اسم المؤلف:
شفاء علي مانع دغر
اسم المشرف:
امل عبد الجبار كريم الشرع
المستخلص:
الحمد لله الذي ليس لقضائه دافع ولا لعطائه مانع، فالحمد لله في السراء والضراء والحمد لله في العافية والبلاء والحمد لله ان حل او ارتحل عظيم القضاء. الحمد لله حمدا تركع له نعوت الواصفين وتنحسر امامه عقول السامعين, الحمد لله بزنة عرشه ومداد كلماته وعدد ذرات خلقه. فاحمد ربي حمدا ارتضاه لذاته فلا يحيط به علما الا هو... فربي الحمد حقه والكبرياء رداؤه والشكر واجب له. فالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سادات الحامدين خيرته من خلقه حبيبه المصطفى الامين وابن عمه علي امير المؤمنين وسيدة نساء العالمين والحسن والحسين وذريته المعصومين ومن والاهم الى يوم الدين... وبعد : حاولت في هذه الدراسة ان اتعمق في تحليل النصوص الادبية الكاظمية للكشف عن دلالتها المخبوءة تحت سبك الفاظها وصولا الى الطريقة التي استعملها منشئ هذه النصوص امامي الكاظم (عليه السلام) على هذه الشاكلة المميزة، وعلى هذا القدر الكبير من الوعي لانتاج قيم جمالية بهذه الرصانة والفرادة، ومرد الاختيار لهذه الشخصية العظيمة هو شيء ذاتي اختص بي اولا، فدراستي جزء من الامتنان والعرفان لعطايا الامام من صحة وعافية لوالدتي بعد اصابتها بالسرطان، وتعافيها التام ان شاء الله، باذنه تعالى وبتوسلي بامامي باب الحوائج، موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)، والسبب وراء اقدامي على الدراسة تحت هذا العنوان فضلا عن السبب السابق هو رغبتي في اظهار الظواهر الفنية لتراث اهل البيت (عليهم السلام)، ومنهم امامي الكاظم (عليه السلام). وقد اتخذت من الدراسة الاسلوبية طريقا لذلك الكشف, من خلال الية التحليل الاسلوبي واعتماد الادب الكاظمي( الدعاء، المناجاة، الرسائل، الوصايا، الحكم) ميدانا تطبيقيا لها.كما هو ديدن الاسلوبيين فاننا ننطلق من كون المحلل الاسلوبي يسعى من خلال عمله التحليلي الى تحديد البنى الاسلوبية الاكثر تاثيرا في الجانب المعنوي ولهذا سنتتبع تلك البنى الاسلوبية : (الصوتية والتركيبية والدلالية) وسنرصد داخلها الخصائص الاسلوبية الابرز حضورا او اثرا. لذا انبنت الدراسة هذه على ثلاثة اركان : - الصوت. - التركيب. - الدلالة. فبدا التحليل في الفصل الاول ( المستوى الصوتي) من الصوت ؛ بوصف الكلام اصواتا منظمة بعضها الى بعض مكونة كلمات لها معان معينة, فهي تمثل رسالة وقائلها المرسل, والقارئ، والسامع المستقبل لها، لذا جاءت دراسة الفصل الاول من الرسالة مشتملة على موضوع علاقة الصوت بالمعنى، عرضت فيه تقسيم العرب للاصوات بحسب مخارجها وصفاتها, ثم بعد ذلك عمدت الى موضوع التكرار، وقد جاء على اشكال منها, التكرار على مستوى الصوت المفرد, ثم على مستوى الكلمة, ثم على مستوى التركيب وفيه تكرار تام للتركيب وتكرار غير تام، ثم انتقلت الى موضوع صوتي اخر هو البنيات الصوتية التجنيسية، عمدت فيه الى انواع مختلفة من هذا اللون( الجناس التام، الجناس الناقص، جناس التغاير، الجناس المصحف، الجناس المخالف، الجناس اللاحق، الجناس المقلوب، جناس الاشتقاق) ثم انتقلت الدراسة الى موضوع صوتي اخر وهو السجع واثر ايقاعه في المعنى انسجاما وتوكيدا، وجاء السجع متنوعا في النصوص لذا تناولت اكثر من شكل سجعي, ومنه : ( السجع المتوازي، السجع المرصع، السجع المطرف، السجع اللازم )، ثم جاء الفصل الثاني بعنوان (المستوى التركيبي) وايضا احتوى على ثلاثة مباحث، يتضمن المبحث الاول (التقديم والتاخير، الذكر والحذف، التنكير والتعريف، اسلوب الشرط)، والمبحث الثاني جاء في الاساليب الطلبية ضمن لنا( النداء، الاستفهام، النهي، الامر)، تلاه المبحث الثالث وهو (الالتفات)، والفصل الثالث جاء بعنوان، (المستوى الدلالي)، تمثل المبحث الاول فيه في الصور البيانية (التشبيه، الاستعارة، الكناية)، ردفه المبحث الثاني ويحمل عنوان، الاقتران اللفظي وفيه ( علاقة التضاد، العلاقة الجزئية، علاقة التنافر، علاقة الارتباط بموضوع معين) وختمت الرسالة بالمبحث الثالث وهو ( التناص)، وقد تناولت هذه الفصول جميعها تنظيرا وتحليلا رغبة في التعرف على اثار اسرارها وقوة سحرها. وقد انتفعت من مجموعة كبيرة من كتب الاسلوب واللغة والنحو والادب والبلاغة فضلا عن كتب المعاجم والتفاسير للوصول الى اكثر الاراء انسجاما مع مقصد كلام الامام(الكاظم) عليه السلام. كما انني لم ابتعد عن اراء العلماء المحدثين من المختصين في اللغة والبلاغة والنقد، وذلك لان هذا المضمار( الموضوع)، يحتاج مطالعة ومتابعة ودقة في اختيار المفردات وكيفية تجميعها. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانرابنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنرابنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا واستغفر الله ربي لي ولكم والحمد لله رب العالمين على اتمام النعمة | God did not make the way to create a way to know only the inability to know I am guided your people who say : Praise be to Allaah. He who does not have a motive to do it or give it to him. Praise be to Allaah in good and bad. Praise be to Allaah for wellness and affliction. Praise be to Allaah. Praise be to Allah. Praise be to Allah. He will bow down to him the signs of those who describe, and the minds of the hearers will fall down before him. Praise be to Allah with the crown of his throne, and the supply of His words and the number of atoms of His creation. Praise be to Allah, my Lord, I thank Him for His self Praise be to Allah, the Lord of the Worlds, peace and blessings be upon the martyrs of the welders, the best of his creation beloved darling Mustafa Al Amin and his cousin to the Commander of the Faithful and Lady of the World Women and Hassan and Hussein and his offspring infallible and the most important to the day of religion ... After : In this study, I tried to delve into the depths of the literary texts to reveal their hidden meaning in the words of the author, to the way the creator of these texts used this distinctive form, and so much awareness to produce aesthetic values with this serenity and uniqueness. It is a subjective thing that is specific to me (the researcher), and my studies are part of the gratitude and gratitude to the Imam for the health and well - being of my mother after she was diagnosed with cancer and her recovery, God willing, with his permission and my best wishes for the fulfillment of the needs of the Imam, Musa bin Jaafar al - Kadhim (peace be upon him). Study under This title in addition to the previous reason is my desire to show the technical phenomena of the heritage of the people of the house (peace be upon them), including Imami Kadhim (peace be upon him) ) Stylistic study has taken the cause of this revelation, through the mechanism of astrological analysis and the adoption of literature Kadhmi (prayfor,recitation , messages, commandments, governance) applied field As we have learned from the methodological analyst, we seek to determine the stylistic structures that are most influential in the moral aspect. Therefore, we will follow these stylistic structures (acoustic structures, structural structures, and semantic structures), and we will examine the stylistic characteristics that are most prominent or influential. So this study is based on three pillars - the sound - Installation - Significance The study of the first chapter of the letter includes the subject of the relationship of sound in the sense, in which it presented the division of Arabs into voices according to their exits and characteristics , Then came to the subject of repetition, and came on the forms, including repetition at the level of the single voice, and then on the level of the word, and then at the level of composition and a complete repetition of the installation and repetition is incomplete, and then moved to another subject sound is ,phonetic, phonetic structures, In it there are different kinds of color (the And the effect of its rhythms in the sense of harmony and confirmation, and the encouragement varied in the texts so it dealt with more than a form of assonance, and from it : (parallel and bulky, and anchored) ), And the second chapter came in the title (stylistic structure of the structural) and also contained the previous one on three topics, including the first section (submission and delay, mention and delete, thinking and definition), and the second came in the methods request within us (appeal, question, condition, , It), followed by the third section is to pay attention, The third chapter was titled, The Semantic Level, the first part of which is represented in the graphic images (metaphor, metaphor, metaphor), the second subject, the title, the semantic widening, the tandem, the verbal joint, All these chapters dealt with the analysis of the secrets and the power of magic. It has benefited from a large collection of books of language, grammar, literature and rhetoric as well as books of dictionaries and interpretations to reach the most views in line with the intention of the words of Imam (Kadhim) peace be upon him. I have also not departed from the views of modern scholars of language, rhetoric or criticism, because to take up this subject requires reading, follow - up and accuracy in the selection of vocabulary and how to complete it And our last prayer is that Praise be to Allah, the Lord of the Worlds. Our Lord does not deter us if we forget or wrong our Lord, nor do we bear witness against Him as He has directed against those who are before us, our Lord, nor bear us what we have no power to do, and forgive us. Grace
