اسم المؤلف: وليد خالد علي

اسم المشرف: خليل خلف بشير

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2018

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

نصوص المكان في الادب العراقي الحديث : دراسة في المفهوم والفن == The spatial texts in modern Arabic literature Study in concept and Art

اسم المؤلف: ندى ناصر شرهان

اسم المشرف: ضياء راضي محمد الثامري

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2017

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

المستخلص: ان المكانية فرع من فروع المعرفة الانسانية ، وهي تختبر وجودها في العالم ، من خلال ادراك كنه العلاقة بين الانسان ومكانه ، لما للمكان من خاصية تظهر الروابط الخارجية لوجود الانسان ، وهو يمضي في تجربته الحسية تجاه مكانه . لقد اتسمت هذه التجربة المكانية بالعمومية ، فهي لا تختص بالادباء وحدهم وانما تجاوزت ميدان الادب لتدخل مجالات الحياة المختلفة ،( كالعمارة والصحافة والسياسة والفلسفة والنقد) ، وقد ظهر في الادب العراقي الحديث نصوص كتابية ، ذهبت بالمكان من الواقع الى المتخيل ، لتكشف عن طبيعة العلاقة التبادلية بين الانسان ومكانه ، من خلال حفظ صورة المكان الواقعي في تحولاته ، واعادة انتاجه عبر متخيل . ان هذا البحث يدور حول النصوص المعنية بالمكان ، فهي غير محددة اجناسيا ، لذلك اقترحنا العنوان (نصوص المكان في الادب العراقي الحديث.. دراسة في المفهوم والفن) لاجل الكشف عن طبيعة هذه النصوص الكتابية الجديدة وبيان الظروف التي ادت الى ظهورها ، وعن صلتها بالانواع الادبية الاخرى ، وتقديم الاشكال والانماط التي تمظهرت بها . شملت الدراسة اغلب النصوص ، التي تم تنميطها حسب الخصائص الاسلوبية والوظيفية التي اتسمت بها ، الا ان التحليل اقتصر على بعض النماذج لبيان فنية النصوص في كل نمط ، تبعا لوضوح الفكرة ومنعا للاطالة . ولقد اتخذ البحث من المنهج الفني طريقا لمعالجة هذه النصوص ، ذلك لانه المنهج الاقرب لطبيعتها .يتوزع البحث على ثلاثة فصول يتقدمها تمهيد ، يكشف عن مفهوم المكان في الفلسفة والنقد . الفصل الاول (الخصائص النوعية لنصوص المكان) اتخذ منحى اجناسيا لبيان طبيعة هذا النوع من الكتابة ، وقد جاء على ثلاثة مباحث : المبحث الاول يدرس العناصر الاساسية في النصوص ، والمبحث الثاني يدرس الخصائص الثانوية لها ، اما المبحث الثالث فقد اختص بدراسة العتبات في هذا الفن الكتابي. الفصل الثاني (نص المكان والانواع الادبية) جاء لمقاربة هذا النوع مع الانواع التي تتصل به في قسم من الخصائص . فكان المبحث الاول مقاربة مع السيرة الذاتية ، اما المبحث الثاني فكان مقاربة مع الرواية .وكان الفصل الثالث (انماط نصوص المكان الذاتي) خاصا بانماط هذا النوع وقد اختتم البحث بخاتمة حول اهم النتائج التي توصل اليها . تنوعت مصادر هذا البحث نتيجة لطبيعة دراسة هذا النوع فضمت كتبا في الفلسفة والمكان ، اضافة الى الكتب التي تناولت دراسة السيرة الذاتية والرواية .اما عن الصعوبات التي واجهتني ، فهي عدم وجود دراسة نقدية تكشف عن النوع الاجناسي لهذه النصوص ، فضلا عن عدم توفر اغلب النصوص التي تحصلنا عليها بعد عناء كبير .وفي هذا المقام اتقدم بجزيل الشكر والامتنان لاستاذي المشرف ، الاستاذ الدكتور ضياء الثامري الذي اقترح الموضوع ، فاشكره على حسن ظنه وثقته بي ، واشيد بحرصه على ان يقدم البحث بالشكل المناسب المامول ، وارجو ان اكون قد وفقت لذلك .كما اشكر استاذي : الاستاذ الدكتور لؤي حمزة عباس ، والاستاذ الدكتور عقيل عبد الحسين ، حيث كان لهما دور في تصويب البحث وتقويمه . واشكر زملائي الذين ما فتاوا يسالون عني ويقدمون العون فيما يخص البحث العلمي ، والشكر موصول الى اختي هدى الشمري ، التي قامت بترجمة عنوان البحث وملخصات الدراسة | Spatial is one of the branches of human knowledge. It experiences its existence in the world by recognizing the relationship between man and his place, because the place has a property that shows the external links to the existence of man and proceeds in his sensory experience towards is place .The spatial experience has been characterized by generality, it is not specialized in literature alone, but exceeded the field of literature to interfere in various areas of life ( such as architecture, journalism, politics, philosophy and criticism). Have of peared in modern Iraqi literature, written texts escorting the place from reality to the fantasy to reveal the nature of the relationship between human and place, while preserving the image of the real place in its transformations, and reproducing it through fantasy. The researcher proposed the title (The texts of the Place in modern Iraqi Literature a study of Concept and art ) in order to reveal the nature of this new type of writing and the circumstances that led to its emergence, and its connection to other literary genres, presenting the shapes and patterns in which they appear . The study includes most of the texts that are modeled according to the stylistic and functional characteristics characterizing them, but the analysis is limited to some models to show the technical texts in each style according to the clarity of the idea and to prevent lengthening. The technical approach has taken a way to deal with these texts, because it is the approach close to its nature. The research is divided into three chapters preceded by a preface, revealing the concept of place in philosophy and criticism. The first chapter ( The Specific Characteristics of the texts of the Place ) takes an neutral approach to illustrate the nature of this type of writing. The first topic examines the basic elements in the texts, the second examines the secondary characteristics of them, and the third topic is specialized in studying the thresholds in this art. The second chapter ( Text of Place and Literary Genres ) comes to approach this type with the genres to which it is relate in a section of characteristics. The first topic is an approach with the biography, and the second is an approach to the novel. The third chapter ( Self - Place Text Patterns ) is limited specific to these types of patterns. The research concludes with an end to the most important findings; the sources of this research varied as a result of the nature of the study of this type. It includes books in philosophy and place, in addition to the books that dealt with the study of biography and the novel. As for the difficulties facing the researcher is the lack of critical study reveals the genre of these texts, and the lack of most of the texts found after great efforts. In this regard, I extend my thanks and gratitude to my mentor, Dr. Diaa Al - Thamri, who proposed the subject. I thank him for his good faith and trust in me, and I are commend his diligence to provide the research in the desired manner, and I hope that I have done so. I also thank my professor Dr. Loay Hamza Abbas and professor Aqil Abdul Hussein, who have played a role in correcting and evaluating the research. I thank my colleagues who have helped me with scientific research, and thanks to Huda Al - Shammari, For translating the title of the thesis and the abstract. And thank Allah the God of everything

منهج الشيخ محمد بن الحسن الشيباني الامامي (ت : 642هـ) في كتابه : (نهج البيان عن كشف معاني القران == SHIEKH MOHAMMAD BIN AL - HASSAN AL CHIBANI'S APPROACH IN HIS BOOK "AL BAYAN APPROACH FOR EXPOSING QURANIC MEANINGS

اسم المؤلف: مرتضى صباح صيوان الحسون

اسم المشرف: حامد ناصر عبود الظالمي

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2018

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الانسانية - قسم اللغة العربية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

المستخلص: فان التدبر بمعاني القران الكريم، والتمعن في جميل مقاصد تعبيره، والوقوف على معرفة مناهج تفسيره من اجل غايات الدارسين، وسنام مطامح الباحثين، وكانت دراسة الحرف القراني حلما يراود الباحث منذ صباه، وشرفا تليدا طالما تمناه، وقد تهيات له فرصة المحاولة لنيل ذلك الشرف، باسناد مهمة البحث في منهج احد مفسري القران الكريم، الا وهو الشيخ الجليل : (محمد بن الحسن الشيباني الامامي)، صاحب (نهج البيان عن كشف معاني القران)، الذي عاش في النصف الثاني من القرن السادس الهجري وردحا من النصف الاول من القرن الذي يليه، وكان قد اهدى تفسيره هذا الى خزانة المستنصر العباسي، وكان كتابه واحدا من الكتب القلائل التي نجت من التلف والحرق الذي نال المستنصرية وخزانتها - انذاك - ابان غزو المغول لبغداد سنة 656ه. الذي كشف للباحث عن وجود هذا التفسير المبارك، وحثه على دراسته، وارهق عزمه على التنقير والتنقيب والبحث في طياته ، ووفر له نسخة منه هو استاذنا المفضال الاستاذ الدكتور حامد ناصر الظالمي، الذي يعود اليه الفضل كل الفضل في اختيار موضوع هذه الدراسة، فوجد الباحث ان هذا السفر الكريم حقيق بان يجهد الطالب فيه نفسه، ويسهر لاجله ليله ، ليكشف ملامح نهجه، وكوامن درره، ويعرف ويعرف بالمنهج الذي اتبعه المصنف في عرضه لاي القران الكريم وتفسيرها، ثم ان هذا الموضوع فيه من الثواب الجزيل والذكر الجميل ما فيه، ولولم يكن للباحث مبتغى في دراسته سوى ثواب النظر الى حروف القران الكريم لكان ذلك غاية المنى، كيف وقد جاء موضوع البحث متلائما مع هدف الباحث ومبتغاه في ان يسجل لاسمه ذكرا في سجل من حاول وسعى لخدمة القران الكريم وعلومه؟! سار الباحث متوكلا على الله تعالى في انجاز مهمته، ومحاولا تقديم رسالته الموسومة بـ(( منهج الشيخ الشيباني الامامي في كتابه نهج البيان عن كشف معاني القران)) كجزء من متطلبات نيل شهادة الماجستير الى مجلس كلية التربية للعلوم الانسانية في جامعة البصرة، وساعيا الى ان تكون هذه المحاولة خطوة جادة لان ياخذ هذا البحث بحبوحة في رفوف المكتبة العربية، ويزعم الباحث ان هذه الدراسة هي الاولى من نوعها التي تطرقت الى البحث في منهج الشيباني في تفسيره - مار الذكر - فلم يسبقه احد في البحث عن حياة المصنف ومنهجه ، ولا ينكر الباحث ان هناك دراسات عديدة تناولت موضوعات مشابهة في استعراض مناهج المفسرين وعلماء معاني القران الكريم، لكنه لم يجد - على حد اطلاعه احدا تعرض الى منهج الامامي سوى الشيخ محمد هادي معرفة، في (التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب) ، الذي تطرق الى استعراض سريع للمنهج لا يتجاوز صفحة واحدة زعم فيه انه تابع للتفسير بالماثور، غير ان للباحث رؤية اخرى مفادها ان موضوعه في معاني القران الكريم .( )وقد واجهت الطالب صعوبات وعوائق اثناء بحثه وتفتيشه، كان ابرزها ندرة المصادر ولا سيما تلك التي تتكلم عن حياة المصنف وعصره، فضلا عن كون الموضوع بكرا لم يتطرق احد قبلي وانعدام النصوص التاريخية التي تنص على ولادة المصنف ونشاته ووفاته، ويضاف الى ذلك ان النسخة المطبوعة والوحيدة لم تحقق بشكل جيد ولذلك حاولت الحصول على النسخة المخطوطة حتى تهيا لي ذلك بالعثور على نسخة مودعة في خزانة مجلس الشورى الايرانية ، فكانت ملاذا امنا للبحث في اغلب الاحيان التي يجد الباحث فيها هفوات تحقيقية لا يمكن للنص ان يتسق في ظلها.ومها يكن من امر فقد نهج الباحث في دراسته هذه المنهج الوصفي، وتارة تحول الى المنهج الوصفي التحليلي، وجعل رسالته في مقدمة وتمهيد سلط الضوء فيه على حياة المفسر وعصره، وبيان ملامح شخصيته، وثلاثة فصول مرتبة على النحو الاتي : الفصل الاول : تضمن نظرة عامة في الكتاب وتطرق الى الموراد والمصادر التي اعتمد عليها المصنف في تفسيره، فبدا بذكر الموارد المعتمدة عند الشيباني(قدس سره) وسلط الضوء على موضوع التفسير ونمطه وتوصل الى انه في معاني القران لا تفسيرا بالماثور كما تصوره بعضهم، ثم شرع بسرد المصادر التي اعتمد عليها وكانت نوعين : (الاعلام الذين اخذ عنهم فبدا الباحث بذكر المعصومين عليهم السلام، ثم باقي الاعلام مرتبا ذكرهم على اساس سنوات وفياتهم، ملمحا في الهوامش الى تراجم بعض منهم ممن ذكر بكنيته او لقبه واعرض عن تراجم من اشتهر منهم وعرف القاصي والداني خبرهم وسيرتهم مراعاة للاختصار وتجنبا للاطالة والاكثار، والنوع الثاني (الكتب التي اخذ عنها ) ، وهي قليلة لم تتجاوز عد اصابع يد واحدة، وذيل الباحث هذا الفصل بمبحث ذكر فيه بعض الوقفات مع المحقق الاستاذ حسين دركاهي ، وعمله في تحقيق هذا التفسير، واشار الى بعض من موارد الخلل وزلات القلم في التحقيق ، وما انتاب هذه النسخة المطبوعة اليتيمة من تصحيف وتحريف واخطاء املائية من شانها ان تغيب الوجه الناصع لهذا الموروث التفسيري القيم.الفصل الثاني : تناول فيه الباحث منهج المصنف في عرضه للمباحث اللغوية، وجعله في مباحث اربعة على وفق للمستويات اللغوية الاربعة ، المبحث الاول : تضمن المستوى الصوتي ، ذكر فيه اهم اشارات المصنف الى المسائل الصوتية كالابدال ، وتحقيق الهمزة وتخفيفها وضبط بنية الكلمة وغير ذلك من المباحث الصوتية، والثاني : المستوى الصرفي تطرق فيه الى ابنية المصادر، والاشتقاق والتغيير الصرفي للصيغ الصرفية وختمه بذكر ما يتعلق بتصريف الافعال، والثالث : المستوى التركيبي (النحوي والبلاغي)، فشرع بذكر اهم مسائل النحو الواردة في التفسير على الرغم من قلتها - نتيجة لاختيار المصنف الاقلال من ذكرها - وعرج بعد ذلك على ذكر المسائل البلاغية والاشارات البيانية التي تضمنها التفسير، وختم هذا الفصل بمبحث رابع ، شمل ذلك بعضا من المباحث اللغوية كالاضداد والمشترك اللفظي والفروق اللغوية والمعرب والدخيل.اما الفصل الثالث : فخصصه الباحث لتناول منهج الامامي في علوم القران وكان مقسما الى اربعة مباحث، الاول : في ذكر الناسخ والمنسوخ وبيان معناه عند المصنف وذكر تطبيقاته وامثلته، واما الثاني : فجعله في ذكر القراءات القرانية الواردة في نهج البيان، وبيان دلالاتها المختلفة وتخريج تلك القراءات وعزوها الى القراء الذين قراوا بها ، واما الثالث : فتطرق فيه الى اسباب النزول ومنهجه في استعراض ذلك ، وجعل المبحث الرابع والاخير في ذكر مسائل متفرقة من علوم القران وهي : منهجه في ذكر المكي والمدني والمحكم والمتشابه وموقفه من تحريف القران الكريم واثبات راي المصنف في صيانة القران الكريم من التحريف وسلامته منه.وهذه بضاعتي مزجاة لا ازعم لها الكمال، ولا السلامة من العثرات والعيوب، ولكنني ازعم انها تمثل جهدا ساهرت في سبيل تحصيله الليالي ، وقد حاولت ان اجعل حروفها مضبوطة بالشكل - قدر الامكان - ليسهل على قارئها فهم معانيها، ويروق له رسم مبانيها، وهذا اقصى ما لدي وان كان فيها زلل او خلل فاني لارجو الا يبخل علي الافاضل بالعفو عنه - والعفو عند كرام الناس مقبول - وبالارشاد والتوجيه لسد مكامن الخلل، واصلاح مواطن الزلل ، ومن الله التوفيق والسداد | The present study is concerned with the exposition of Sheikh Mohammad bin Al Hassan Al Shibani in his book "Al Bayan Approach for Exposing Quran meaning. This is considered as one of the rare sources that has survived, among several other sources, the devouring burning made by the Mongol invasion after the collapse of Baghdad in 656 A H. Al Shibani is seen as one of the Imamia scientists lived during the last Abbasid era. His book is a valuable one that comprises meanings included in Quran such as aspects of science and Ahl Al Beit's sayings beside other valuable sayings of others. The researcher has attempted to approach this book from the descriptive lattice, and sometimes following the analytical descriptive view. This work is, thus, composed of an introduction, preliminaries and three chapters. The introduction and the preliminaries are about the political, social, economical and cultural atmospheres during which this figure was living. The first chapter is concerned with the sources that Al Shibani had followed and also a comprehensive outlook for the number of times that his work has been passed and investigated by other scientists. The second chapter is about the linguistic sections this book includes. This chapter is divided into four sections which are phonetic, morphological, syntactic and rhetorical devices. The third chapter is specialized for his approach in explaining and discussing the problems in Quran. This is divided into four sections, namely : abrogater and abrogated, Quranic readings, reasons of verse descending and the last section is devoted to some Quranic problems.The last component of the work is the conclusion that summarizes the basic findings when the researcher inferred that Al Shibani had given the book as a gift to Al Abbasside caliph, Al Mustansar, not to the Fatimid. Also, the topic of discussion in the book of Quran meanings is not an explanation of the aphorism as others believe. Further, this book has embraced several linguistic, Quranic and literary sciences, besides other things. Moreover, the book can be considered as an important source for the explainers. The researcher has closed the work with a concluding remark that this figure has a unique vision in explaining Quran depending on Quran itself and also depending on Ahl Al Beits' sayings and following their views in explaining Quran. The researcher also concludes that this figure sees Quranic abolishing is something factual and this could be done through Al Sunnah Al Nabawiya and Ahl Al Beits' sayings. The researcher also depends on this book though it is not big, it can be seen comprehensive for a lot of religious problems that the researcher had passed in a condensed way.

الاستلزام الحواري في خطاب المسيرة الحسينية == THE COOPERATIVE PRINCIPLE IN THE DISCOURSE OF IMAM HUSSEIN'S MARCH

اسم المؤلف: محمد قاسم محمد

اسم المشرف: عامر عبد محسن السعد

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2018

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

المستخلص: The Cooperative Principle in the Discourse of Imam Hussein's March is a study of the meta - discourse or meta - usage after analyzing the successive sequences of discourse. The concept of the cooperative principle is highly exalted in the family of the Prophet's discourse for their language is more highly elevated than any others'. Their language of discourse implies cooperative pragmatic expressive values, and thus the title of this thesis is The Cooperative Principle in the Discourse of Imam Hussein's March to enable the readership grasp the intentions of those noble discourses. It also makes the readership be aware of the eloquence of the discourse and its rich language from the quantitative and qualitative perspective for the sake of having a stylistic impact on the other whoever the other is.This study is concerned with the discourse of the Husseini's march following the principles of the pragmatic approach for each and every Imam and a descendant (male or female) of Prophet Mohammed (PBBUH). The researcher has endavoured to calculate all those discourses and dialogues in the various stations of the march beginning from the starting point of the Husseini's convoy and the captivity, and ending at the return of the captives to Medina. This has been done without restricting to one single discourse, but by matching between the discourses and the courses of events which are interpreted beyond the syntactic structure trying to get at their intentions or to approach them. However, this reveals to the readership how they were oppressed, and states the goals and the justifications of their discourse seeking new approach, in the light of the linguistic studies, which is a pragmatic approach of analysis that comprises the discourse march from different perspectives in a situational context. Finally and on the basis of the above, the researcher has tried to seek the intentions and the aims of the Hussein's discourse by leading a practical procedure full of evidences and examples.

ضرديت عصر النهضت العربي : دراسة في تشكيل الخطاب نماذج مختارة == Arab Renaissance Narrative : A Study in the Formation of Discourse : Selected Models

اسم المؤلف: كاظم حسن عسكر

اسم المشرف: لؤي حمزة عباس

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2018

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

المستخلص: This study deals with an aspect of the Arab Renaissance narrative that starts from the thirties of the nineteenth century up until the beginning of the twentieth century. The study consists of a preliminary chapter, two other chapters, and a conclusion.The preliminary chapter deals with the concept of the Arab Renaissance , the concept of illumination, and the narrative types. Because of the significance of these two types of discourse, each one was studied within a separate chapter. Chapter one discussed the discourse of travelling which is considered as the first type of narration in response of the winds of change. The study attempted to reflect on the elements of narration which includes the narrator, narration as well as the one narrated to. Each of these elements were discussed within a separate section. This chapter opens with an introduction that sheds the light on the discourse of traveling. The first section of it was devoted to the narrator which includes the travelling narrator, types of narration, and the relation between the narrator and time. The second section deals with narration itself from the point of view of the places being travelled to and the traveler. The third section focuses on what types of people being narrated to. Chapter two deals with narrative discourse in the Arab Renaissance. The structure of this chapter is similar to the first chapter as it opens with an introduction in which it discussed the entrance to narration. Then it moves to discuss three topics within three sections three sections . The first section deals with the primary narrator and the secondary narrator, the second section deals with what is related; this is done through the characters , the settings and the dialogue of the characters. The third section deals with the one narrated to and his manifestations through his presence as a listener, as reader and as a sender to. The results of the study include that the narration of this age belongs to the narration of the travelling. This was imposed by the condition of illumination and the nature of narration in that age. This is in addition to the fact that those narrations were characterized by thoughts on which there basically built.

اسم المؤلف: زينب عذافة طعمة المالكي

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2017

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

اسم المؤلف: عبد الحسن علي مهلهل السهلاني

اسم المشرف: قصي سالم علوان الجلبي

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2000

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة - كلية التربية - قسم اللغة العربية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

شعر الارجاني : دراسة فنية

اسم المؤلف: وداد يعقوب سلمان الحراك

اسم المشرف: قصي سالم علوان الجلبي

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2000

الموضوع الدقيق: الادب

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة - كلية التربية - قسم اللغة العربية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

السياق واثره الدلالي في دراسات الاصوليين

اسم المؤلف: انجيرس طعمة يوسف

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2009

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الانسانية - قسم اللغة العربية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

المستخلص: Context' is an issue which the Jurisprudents studied andto which they referred in their rules and categorizations.The Jurisprudents' studies are no less important than thestudies done by linguists, exegetists and rhetoricians,different though their purposes are. Jurisprudents holdcontext as indication of meaning of legislative rulings. Soboth external and internal contexts are topics for study byJurisprudents and religious scholars in the analysis of thelegislative rulings of the Holy Quran and Prophet'stradition (Sunnah). External context or 'co - text' indicatesall the circumstances surrounding the text and whichwould influence the meaning of the text, issues tackledby the Jurisprudents and practiced by doctrinists..The internal context comprises the meanings of thesame text or other texts related to it, whether proving ordisproving it, according to certain methods of collection.My study is based on the researches done so far bythe Jurisprudents and is classified into external andinternal contexts. The first is fallen under three types : circumstantial context, context of situation, and actualcontext. These three kinds of context were addressed bythe Jurisprudents who, however, did not categorize themthis way. But it is appropriate to show them to prove thatthe Jurisprudents were the first to pay attention to theexternal context. The same has been done with regard tothe internal context, which is also classified into threetypes : the objective context, the counter - objectiveharmonious context (in assertion and denial), and thecounter - objective disharmonious context. The crucial١٩٣difference between the second and the third kind is that,while the second means the multi texts that deal with thesame topic, with one clarifying the others, the thirdmeans the multi texts that deal with the same topic,differing in assertion or denial, or in some other sense.The Jurisprudents worked out principles to harmonizethese meanings in a scientific way.I have prepared for the study of the context and itsrelation with some semantic and contextualconsiderations. Also, context and its functions arehighlighted to the Jurisprudents and the difference oftheir treatment to that of the linguists and exegetists.

الغزل في شعر جرير : دراسة فنية

اسم المؤلف: هاشم طه عبد الصمد اليوسف

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 1989

الموضوع الدقيق: الادب

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة - كلية التربية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

الدلالة السياقية عند اللغويين

اسم المؤلف: عواطف كنوش مصطفى عيسى

اسم المشرف: خليل ابراهيم العطية

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 1992

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى: