Show: 25 50 75 100 Results

Search results: 25 out of 313

شعر السيد مسلم الحلي : جمع وتحقيق ودراسة == THE POETRY OF SAYYED MUSLIM AL - HILLI COMPILATION, VERIFICATION, AND INVESTIGATION

Author name: اسد حسين هادي
Supervisor name: محمد شاكر ناصر الربيعي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: After this hard and interesting artistic study of the poetic image in the poetry of (Sayyed Muslim Al - Hilli), the research has come with certain results, visions, facts, and the approach adopted by the researcher. The most significant recognisable results are to be stated, leaving other ones aside, according to the rule of (What is not realised in whole cannot be entirely left). The following are the major results : . The research is based on three fields : compiling the poetry of Sayyed Muslim Al - Hilli, verifying it and its approach, and the artistic study. The researcher has hoped to compile all his poetry that is scattered here and there, left unstated, despoiled between libraries and individuals, and not easily taken in hand as if it is missing being, neither alive nor dead. However, this is what the researcher has worked on in collecting the poetry of Al - Hilli. Yet, he cannot call the whole collection as (Divan, i.e., poetical works by one author) as there might be other works not collected or even ascribed to other poets mistakenly or deliberately without any respect to efforts of other.. The poet, Sayyed Muslim Al - Hilli ( - ), was born in Hilla, Iraq, and lived in it. Later, he moved to Holy Najaf, since ( ), with his father, for the sake of religious study. He studied there until he was absolutely independent in legislation; authority in Islamic judicial system and discretion (i.e., Ijtihad). He obtained this authority in religion, philosophy, and Islamic jurisprudence, from his masters at that time; Al - Asfahani, Al - Iraqi, and Kashif Al - Ghita'. In addition, he was known as a poet, though this feature is not widely welcomed in his environment by the highly conservative families. . Al - Hilli is taken as a modern poet belonging to the classical school in literature, and poetry in particular, headed by scholars such as : Sayyed Haider Al - Hilli, Sayyed Ja'far Al - Hilli, Sayyed Muhammad Sa'eed Al - Habbubi, Sayyed Muhammad Ridha AL - Hindi, Shaikh Muhammad Ridha Al - Shibibi, Muhammad Mahdi Al - Jawahiri, and Shaikh Ali Al - Sharqi. These scholars, even the poet (Muslim Al - Hilli) himself, preferred the classical traditions in writing poetrybecause of the social environment.. The sources of the poet's culture are five : hereditary transmission, religious, historical, literary, and literary seminars and assemblies.. The poet sticks to the classical concept of 'image' called for by the old critics. The poet himself has a point of view in this regard. The research has also uncovered the different opinions of scholars about the concept of 'image'. The tools of the 'image' have been taken into account as they are similar to all the investigated opinions.. The poet depends on different sources in his artistic image : . a natural, fixed, and silent; . a natural, changing/moving, and sounding/motional. . The poet has employed the changing/moving images of (wild animals, reptiles, and insects) as intellectual concepts telling of his deep intention and his distinctive sources of creativity.. The aspects of the poetic image that are employed by the poet are : simile, metaphor, and antonomasia/metonymy).. The distinctiveness of the poet comes also from his excellence in the waythese artistic images are formed and represented : visual images (sight, hearing, tasting, smell, and feeling) are greatly activated. Each one of these has a function and a position. The one of (sightedness) is widely used. . Mental images are also used by the poet. . Other images (personification, reification, and materialisation) are also used creatively in a way that they become a stylistic feature of his poetry.. The semantic interpretation in reading the poetry of Al - Hilli is not easily available to the normal reader. The keen reader who acts as an interpreter (uncovering the text's values) and a critic (unearthing a critic - oriented reading)can indulge into this kind of poetry.. The vision of the poet for the three poles 'universal vision of Allah, Prophetic Message, Imamate, and Resurrection', 'man', and 'universe' is built on religious beliefs, and intellectual and philosophical standpoints taken as Muhammad and also as educationally international moralities. The poet, accordingly, is absolute beauty and perfection addict and is absolute power and knowledge addict. These are highly reflected and artistically condensed in his poetry and imagination and materially embodied in the world of existence, actuality, and reality.. The most significant part of the present research is based on 'the reception theory' whose five major parameters are : a. reception (accepting the text and receiving it for the purpose of reading); b. response (interacting with the text depending on its outer icon);c. exploration (the first reading seeking the sense of the text);d. reconstitution (the second reading of the text which is a more deeper one for the sake of the text's architecture); and e. interpretation (uncovering the hidden meaning of the text).These are the results that the present research has come up with in the poetry of Sayyed Muslim Al - Hilli. However, such results are not completely decisive in its artistic investigation of the 'image' to the poet; other researcher might be able to discover certain issues that are not documented here.Different approaches and parameters in this wide field could be adopted;hence, their results would also be different.At last, the research cannot say that he has achieved absolute perfection in this research. Absolute perfection is for Allah and only for Him.

الصورة عند الجيلين الشعريين الستيني والسبعيني في العراق عقدي التشكل == The Poetic Image in Iraqi Poetry of The Sixteenths and The Seventeenths : The Decades of Formation

Author name: سامر عبد الكاظم جلاب الجوذري
Supervisor name: عبد العظيم رهيف السلطاني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The use of the image and the importance of such use in the making of poetry was tackled by many researchers. This study focuses on the employment of the image, as well, in the poetry of the sixteenths and seventeenths where the image manifests its ability to refer to what’s important outside the text.The thesis aims at showing the achievements of the poets in the mentioned decades in terms of the image, its sources and the methods through which the poets form their images. Another aim is to balance between the achievements and works of the two decades in terms of the image and its three dimensions that are mentioned to verify the hypothesis of the difference between the two decades, and consequently examining the accuracy of the predominant view that they are two different decades.Moreover, the modern understanding of the “image” includes its employment as a metaphoric device, or as a group of visual signs artistically displayed on paper. Knowing the importance of the literary device, poets used it heavily, whether sketched with language or designed with lines. To have perfect manifestation of the poets’ interest in this aspect, we focus on the theoretical achievements related to the poetic image of poetry of the two decades.Deciding the identity of poetry of the two decades mentioned is more like finding an identity for the cultural and aesthetic history of that time. Imagery is the essence of poetry which is an art in language different from that written in prose. Thus, studying this device, i.e. imagery, and researching its requirements and function is quite necessary. We adopt a descriptive analysis that takes into account the historical arrangement of the texts samples. While in analyzing the poetic texts (verses) we use the text analysis method where we observe the signs, their relations, and the image formation.The study falls in an introduction and three chapters and a conclusion that summarizes the most important of the results. The introduction sets the definition of a “generation” and the role of a generation. Moreover, Iraqi “generations” are specifically formed by decades, as will be clarified in detail later in the chapter.Chapter One tackles the source of imagery for poets of the two decades, which the researcher considers sufficient to shed light on the nature of imagery. Analyzing the poetry of that time shows important regional and cultural features, and the chapter was ,thus, divided into two sections.Chapter Two deals with formations of the image used intentionally by the poets. It falls into two sections, dealing with the single image and the complex image successively.Chapter Three deals with the significance of the use of image in the two decades of poets analyzed through the context of the poems.This study tries to comprehensively deal with the efforts in the poetic work of the two decades in an important area of research represented by the decade of formation; the artistic and technical decade rather than the historical one. It handles the poets who emerged in the early sixteenth and seventeenths. Those poets whose longing for individuality prompted them to form, through experimentation, a new vision which was partially or completely different from that of those who preceded them.The sample of the study includes poets from the two decades. The poets of the sixteenths are Fadhil Al - Azawi, Sami Mehdi, Hasab Al - Sheik Jaafar, Fawzi Kareem, Hameed Saeed, and Amal Al - Zahawi. While the poets of the seventeenths are Khazel Al - Majidee, Zahir Al - Jizani, Adeeb Kamal al - Din, Kadhim Jihad, Kamal Sabti, Hashim Shafik, Bushrah Al - Bustani, and Sajida Hameed.This study sets about new area of researching, it deals with the early formation of the two decades, identifying the beginning of each decade and paving the way for the researchers to take interest in the comparative studies to manifest the reality of the difference between all the poetic decades. Moreover, the study revises the misconception that a (decade) refers to a literary generation in only ten years. The study shows that a (decade) represents a stage of formation of a new literary generation rather than an end of one. The study emphasizes that the realization of literary generation does not necessarily occur at the end of one. The concept of a poetic work can develop continually through the historical ages and the next decades. Hence, the element of time and its role is intentionally employed in this study as it has a great influence on motivating the poetic development.Though I do my best in handling the topic, perfection is impossible, and I hope that I was able to precisely cover the whole topic and give answers for the main questions of the study and its hypotheses.The researcher would like to thank his supervisor Prof. Abdul Adheem Raheef Alsultani for his countless efforts to help and supervise. I can not find the words of thanking that suit his esteemed status. He was so generous in lending the researcher the chance to discuss and defend his point of view when he was ready to do. May God give him success to be a master, a father, and a prosperous figure in the science of the Arabic Language. I hope him the long and healthy life. His great efforts are the reason the research came out as it is today.

الجهد النحوي في كتاب الفوائد للشيخ ياسين العليمي ت 1061 هـ == Grammar effort in the book ((Al Phuaead)of Sheikh Yassin Al - Alimi (1061 AH

Author name: هبة خضير عباس
Supervisor name: صالح كاظم عجيل الجبوري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: My study is based on the Grammar effort in the book ((Al Phuaead)) of Sheikh Yassin Al - Alimi (1061 AH), Yassin Al - Alimi is exactly right on point as he is the grammatical master of scientific instruments.One was motivated to write on this subject highlight the effort of this world and the book, especially because I did not get letter addressed his interest, it was my goal revealed Yassin al - Alimi effort in the field as in the book, and that was a cause and others to choose the subject of the study.I would like to point out that I called his book ((Al Phuaead)), as expressed by ((Al Phuaead)) twice in his introduction, it states that it benefits, and called the footnotes, as printed with this title in the printing press Dervishes Fez On (1327).Yassin al - Alimi efforts were numerous, was objecting, and likely, the afterthought, and warning, this study came to rest in three chapters, preceded by an introduction and pave and inflict Conclusion : As provided grabbed the motives of the writing on this subject and his plan.The boot was on three demands : One : definition author, and the second in his explanation of the Millennium, and the third in his approach grammar.The first chapter I studied it (the objections of Yassin al - Alimi grammatical), followed by the second chapter, which showed it (approvals Yassin al - Alimi grammatical), came the third quarter, including (Astdrakat Yassin al - Alimi grammatical.)And eat every season, including three sections : Inclusion of Section I : Introductions way.The second topic included : nominative or indicative.It included Section III : Mouncobac.

البحث الصوتي في شروح المفصل للزمخشري (ت538هـ) : دراسة في ضوء علم اللغة الحديث == Phonetic Research in the Explanations of Al - Mufasel for Al - Zamakhshary ( d. 538A.H)

Author name: احمد سلمان والي الشافعي
Supervisor name: حيدر فخري ميران
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: وبعد، فان الصوت الانساني يشكل المادة الاولى في دراسة اللغة؛ ذلك ان اللغة تتالف كلماتها من اصوات معينة في اذهان ابناء الجماعة اللغوية؛ فيعبرون بتلك الكلمات التي تنتظم في جمل، عن حاجاتهم المادية والمعنوية، ويتم ذلك بين المتكلم والمخاطب، ويخضع نظم تلك الاصوات والجمل والتراكيب لانظمة وقوانين تعارف عليها ابناء الجماعة اللغوية . وقد حظيت دراسة الصوت اللغوي عند الامم السابقة بقدر من الاهتمام، وادى هذا الاهتمام الى انجازات كبيرة في تاريخ البشرية، لعل من ابرزها اختراع الكتابة، واختراع ابجدية تسهل الكتابة على يد الفينيقيين، فاصبح الحرف يمثل صوتا واحدا، بعد ان كانت الكتابة رموزا تشير الى معان في السومرية والاكدية وغيرها . واما العرب فان الدراسة الصوتية من اصل العلوم عندهم؛ ذلك ان علم الاصوات ارتبط ارتباطا مباشرا بتلاوة القران الكريم وقراءاته، وقد حاز العرب قصب السبق في دراسة الاصوات اللغوية، وقد اعجبت هذه الدراسة الامم والشعوب الاخرى . كانت بواكير الدراسات الصوتية عند اللغويين العرب القدماء مختلطة بالدراسات النحوية والمعجمية، فوصف القدماء مخارج الحروف العربية، وصفات الحروف، واعضاء النطق، ودرسوا كذلك ظواهر التشكيل الصوتي، كالادغام، والابدال، وتخفيف الهمزة، وغيرها، وكان كتاب سيبويه اول كتاب وصل الينا درس الاصوات على المستويين : الاصوات المفردة، والتشكيل الصوتي، وكانت دراسات العلماء بعد ذلك تحاكي ابحاث سيبويه، حتى انهم رددوا كثيرا اراء سيبويه نفسها . غير ان الابحاث الصوتية عند النحويين قد تطورت بعد القرن الخامس الهجري؛ نتيجة اطلاع النحويين على الدراسات الصوتية عند اهل الاداء القراني، واهل البلاغة، والفلاسفة والمتكلمين، وكان كتاب "المفصل" للزمخشري(ت538هـ)، من الكتب التي تضمنت ابحاثا صوتية متطورة بعض الشيء، وقد حظي هذا الكتاب بشروح كثيرة، كان من ابرزها واشهرها : شرح صدر الافاضل القاسم بن الحسين الخوارزمي(ت617هـ)، الموسوم بالتخمير، وشرح ابن يعيش(ت 643هـ)، وشرح ابن الحاجب ت646هـ، الموسوم بالايضاح، وقد ضمت هذه الشروح ابحاثا صوتية متطورة انمازت بامور عدة، منها : انها ضمت اراء صوتية جديدة تخص بعض القضايا الصوتية؛ فقد خالفوا سيبويه في مسائل جزئية، وانفردوا باراء جديدة تنم عن اجتهادات وسعة اطلاع الشراح، كما امتلات الشروح بالتعليل لكثير من المسائل الصوتية التي توافقت مع ما قرره علم اللغة الحديث، وكانت محل استئناس من قبل الباحثين المحدثين. كانت هذه الميزات السبب الرئيس الذي شجعني على دراسة شروح المفصل، كما ان هذه الشروح لم تدرس من قبل الا شرح ابن يعيش؛ اذ درس في رسالة ماجستير، في ما كانت تسمى بجامعة صدام للعلوم الاسلامية، عام1999م، وسمت بـ(البحث الصوتي عند ابن يعيش)، للباحث عبد الرؤوف اسماعيل محمود، غير ان هذه الدراسة كانت مقتضبة لم تتناول جميع المسائل الصوتية في(شرح المفصل) . بنيت الاطروحة على بابين، يسبقهما تمهيد، وتقفوهما خاتمة باهم نتائج الدراسة؛ فتناول التمهيد طبيعة الدرس الصوتي عند شراح المفصل، ومنزلة الشروح عند علماء اللغة المتاخرين والباحثين المحدثين. اما الباب الاول فخصص لدراسة الاصوات المفردة، وتالف من ثلاثة فصول : تناول الفصل الاول المصطلحات الخاصة باعضاء النطق ومخارج الحروف، وتناول الفصل الثاني مخارج الحروف العربية الاصول، وتناول الفصل الثالث مخارج الحروف الفرعية، اما الفصل الرابع فدرس صفات الحروف العربية . واما الباب الثاني فخصص لدراسة الاصوات على مستوى التشكيل الصوتي؛ وتالف من خمسة فصول : تناول الفصل الاول ظاهرة الادغام، وتناول الفصل الثاني ظاهرة الابدال، وخصص الفصل الثالث لموضوع الامالة، والفصل الرابع لموضوع الوقف، وكان الفصل الخامس لدراسة تخفيف الهمزة. وبينت الخاتمة اهم النتائج التي خلصت اليها الدراسة . وكانت روافد هذه الدراسة كتب القدامى والمحدثين، فكانت مؤلفات اللغة والنحو، والقراءات القرانية، وتفسير القران الكريم، ومعاني القران وغريبه، وكتب الامالي، وبعض الدواوين الشعرية، ورجعت الى مؤلفات المحدثين في علوم اللغة كالاصوات والصرف، والدراسات اللسانية، وقد افاد البحث من هذه الجهود مجتمعة . اما المنهج الذي اتبعته في عرض مباحث هذه الدراسة فكان وصفيا؛ اذ استلزمت طبيعة الدراسة ان اقوم في بعض المواطن بعرض المادة الصوتية كما هي في الشروح، من دون ان ابدي تعليلا او اطلق حكما ما، في حين تدخلت بالتحليل والتعليل والمقارنة في مواطن اخرى تطلبت ذلك، وقد اجرت الدراسة موازنة علمية بين اراء الشراح واراء سيبويه واللغويين ومجودي القران الكريم المتقدمين على عصر الشراح، ومن ثم عرض هذه الاراء على معطيات علم اللغة الحديث في جانب الدراسات الصوتية؛ لبيان درجة التطابق بين الجانبين؛ ذلك ان معطيات علم اللغة الحديث تمثل اخر ما توصلت اليه الابحاث الصوتية. ولا يفوتني في هذا المقام ان اتقدم بالشكر والامتنان الى استاذي المشرف الاستاذ الدكتور حيدر فخري ميران، فقد تفضل بالاشراف على هذه الاطروحة، وزينها بملاحظاته الدقيقة، وارائه السديدة، وافاض علي من علومه، فكان نعم المشجع والموجه، فجزاه الله خيرا . واتقدم بالشكر الجزيل لاساتذتي : الاستاذ الدكتور رحيم الحسناوي، والاستاذ الدكتور صباح عطيوي، والاستاذ الدكتور سعدون احمد، والاستاذ الدكتور غالب المطلبي، فقد نهلت من علمهم الغزير، وخبراتهم الواسعة، فاسال الله ان يزيدهم علما، ويمد في اعمارهم، والشكر موصول لرئاسة قسم اللغة العربية، وعمادة كلية التربية للعلوم الانسانية؛ لما قدموه من عون لطلبة الدراسات العليا . واتقدم بالشكر الجزيل للاخوة في مكتبة جامعة بابل، ومكتبة جامعة الكوفة، ومكتبة العتبة العلوية المقدسة، ومكتبة كلية الاداب بجامعة بابل، والمكتبة الادبية المختصة في النجف الاشرف، على ما قدموه من عون في توفير المصادر . وفي الختام ارجو ان اكون قد وفقت في لم شمل هذه الدراسة، وتحقيق الغرض المرجو منها، ولا ادعي اني احطت بكل ما يتصل بابحاث شراح المفصل الصوتية، لكني اقول : هذا جهد المقل، فان احسنت فمن فضل الله تعالى ومنه علي، وان قصرت فمن نفسي، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، {وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب} هود : 88. | This thesis deals with the phonetic research in the explanations of ( Al - Mufasel fi Sina'at Al - I'erab) for Al - Zamakhshary ( d. 538A.H) which are : - Al - Mufasel fi Sina'at Al - I'erab Al - Maosoom Biltakhmeer, for Sader Al - Afadhil Al - Qhasim bin Al - Hussain Al - Khawarizmy(d. 617 A.H), Sharh Al - Mufasel for Abi Al - Baqha'a Ya'ish bin Ali bin Ya'ish(d. 643 A.H) and Al - Idhah fi Sharh Al - Mufasel for Abi Amro Othman bin Amr who was known as Ibn Al - Hajib Al - Nahawy (d. 646 A.H). These explanations(shiroh) importance lies on they are representing the summary of the phonetic studies in the seventh century of Hegira. The explainers were grammarians, yet they were acquainted with the phonetic studies of the grammarians, rhetoricians and the reading the holy Qur'an with intonation, so these studies were clear in their researches. The thesis includes two sections with an introduction and a conclusion. The first section id devoted to study the explainers' researches on the level of the single term, it includes four chapters to deal with : - the principle Arabic letters articulations, the branch Arabic letters articulations, the Arabic letters attributes and the terms relating articulations, respectively. Sounds on the phonetic formation level had been studied in the second section within five chapters : - assimilation, substitution, inclination, stopping and lighting the hamzah, respectively. The explainers followed a descriptive analytic method, they mentioned a paragraph then they explained it and so on with the other paragraphs to exhibit the purpose of these terms; if the expression was clear they neglected the explanation, and they might refer to the linguistic aspect of the term or the definitions that the author of Al - Mufasel had mentioned. The explainers resources were the earlier books shuch as Al - Ayn for Al - Khaleel bin Ahmed Al - Farahidy(d. 175 A.H) and Sybawayh(d. 180 A.H), where the author of Al - Mufasel had taken many subject from this book that Al - Mufasel is considered as a brief of it. The explainers depended on the verses of the holy Qur'an to exhibit the purpose of some of the phonetic issues, they also depended on the Qur'nic reading, and the Arab heritage of prose and poetry to verify their explanations. They might refer to the ancient grammarians disagreement upon some issues. The scientific characters of the explainers were clear in these explanations; they had their own opinions that no one had them; they did not agree with the ancients upon all the issues, rather they had disagree with them upon some issues. Some of their opinions were applied with what the modern science had confirmed. These explanations have a great importance as many ancient linguists had taken from them many phonetic issues and most of the modern linguists refer to them

ثنائيات المكان في النص الشعري العراقي1990 - 2003 == Binaries place in the poetic text Iraqi (1990 - 2003

Author name: نبا علي حسين
Supervisor name: صفاء عبيد حسين الحفيظ
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: وانطلاقا من ان الشعر افق مفتوح وان استجلاء الماضي واعادة النظر فيه يمثل ابداعا, جاء موضوع بحثنا ليسلط الضوء على مدة زمنية مثلت اخطر الحقب في ادبنا العراقي المعاصر, لانها نتاج واقع سياسي مضطرب, غير مستقر, وفي هذه الحقبة الممتدة ما بين (1990 - 2003) جاءت التجارب الشعرية على نحو متفرد ومتميز في اعقاب تحولات سياسية واجتماعية وفكرية هائلة, ربما لم يشهد تاريخ العراق مثيلا لها من قبل, فكانت لشعرائها اراء مختلفة تجاه واقعهم, فنشا الشاعر محاصرا بالحروب والتشرد والحرمان, في ظل الحكم الدكتاتوري المناوئ له, فكان المثقف والاديب هو المتضرر الاكبر من كل هذا الاستبداد والبشاعة السلطوية, على الرغم من كونه الصوت المعبر عن ابناء وطنه المعاصرين له, وهذا ما انعكس في النصوص الشعرية التي نظموها, والتي نتجت في تلك الحقبة, فكانت محنته الواقعية, وقد جعله ذلك يولي الكثير من الدقة في اختيار الالفاظ والمعاني, فضلا عن ذلك تعبيره بصور ايحائية عما يجري في صلب واقعه, وهي بلا شك نصوص رصدت الظواهر التي خلفتها السلطة السياسية في حروبها وقمعها, وما نتج عنها من جوع وحصار, وقد صورت تلك النصوص ايضا مدى معاناة الشاعر جراء التبعات التي لحقته من السلطة اذ عانى تحتها الكثير من ويلات المطاردة والتهميش, ومثل هذه الظروف, منحت النص بعدا اوسع, وطابعا مختلفا عن غيره من النصوص.اما الدراسات التي تناولت او قاربت هذا المنجز الشعري العراقي فتمثلت في الرسائل الجامعية والدوريات, منها؛ دراسة الدكتور صفاء عبيد حسين الحفيظ في اطروحته للدكتوراه الموسومة بـ(الشعر العراقي الحر خارج الوطن من 1970 - 2003, دراسة موضوعية فنية) متحدثا فيها عن بعض قصائد هؤلاء الشعراء, ورسالة الماجستير التي تقدم بها الباحث سعيد حميد كاظم الموسومة ب(تجييل الكتابة الشعرية في العراق, بين التنظير والاجراء, دراسة في الجيل التسعيني),ورسالة الباحث سلام سلمان الربيعي الموسومة ب(ثنائية المواجهة والهروب في الشعر العراقي الحديث من 1990 - 2003, دراسة بنيوية تكوينية) في المدة الزمنية نفسها, ورسالة الباحثة سالار سليم الموسومة ب(شعرية التضاد في نصوص الجيل التسعيني العراقي في عقد التسعينات) ايضا تحدثت عن البعض من قصائد هؤلاء الشعراء, وهناك بحث نشرته مجلة القادسية للعلوم الانسانية للباحثة نهى حسين كندوح بعنوان (تحولات المدينة في شعر التسعينات, شعراء العراق انموذجا) تطرقت فيه الى مجموعة من هؤلاء الشعراء, وتقف اهمية الدراسة في كونها محاولة متواضعة لدراسة ثنائيات المكان في النص الشعري العراقي الحديث بوصفه بؤرة الانفعالات ومنطلق الافكار, والعواطف, كالخوف والاطمئنان والحلم والضياع والسعادة والشقاء, مع اثره الكبير في رسم معالم الشخصية التي يحتويها, اذ اصبح يضطلع بموقع خاص ومتميز, ينهض بالنص بشكل اجمالي, فضلا عن علاقة المكان بالانسان اذ يعد انعكاسا لسلوكه ونظرا لطبيعته كونه حاملا للالفة والعداء, وقد عرضنا في دراستنا هذه كوكبة من الشعراء الذين لم يسلط عليهم الضوء كثيرا, ممن شردوا عن اوطانهم لسبب او لاخر, او ممن بقوا يصارعون الظلم والهزيمة داخل هذا الوطن, ومما يجدر ذكره اننا قد عالجنا النص الشعري معالجة موضوعية, يضمن ذلك تتبع المكان في النتاج الشعري مع اهتمامنا باختيار النصوص التي تناولت المكان بصوره الواضحة, وحسب ما تقتضيه مفردات الدراسة, ولم نعتمد على كثير من تلك النصوص الشعرية التي لا نجد فيها مبتغانا؛ لان الهدف من وراء هذا البحث, هو الوقوف على المكان عبر ما انتجه الشعراء من نصوص ابداعية خلال المدة المحددة, اعتمادا على ما ثبت من تواريخ الطبع, او ما اثبته الشعراء من تواريخ لانجاز نصوصهم, وفي ذلك احتكمت الدراسة في تعاملها مع النصوص الى المنهج الفني والتحليلي.وقد اقتضت طبيعة البحث ان يقسم على اربعة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة عرضت في التمهيد رؤية لمفهوم الثنائيات في الدرس النقدي الحديث, وتتبع مسيرتها عند النقاد والباحثين, وكيف استثمرت في مجالات الحياة كافة. وابراز دورها في انتاج بلاغة النص والكشف عن جمالياته, مع تناول الشاعر لها في بيان معظم تمظهراتها الفيزياوية واظهار دلالاتها في صورها الحية المتمظهرة في (الاليف/ المعادي) و(المغلق/ المفتوح) و(الساكن/ المتحرك) و(الحاضر/ الغائب), وخصصت الفصل الاول لدراسة الثنائيات الضدية التي يخلقها المكان, تحت عنوان (المكان المغلق والمفتوح) حيث تجلت فيه علاقة الذات مع المكان وطبيعة هذه العلاقة من حيث التالف والتضاد, وتوزع الفصل على مبحثين, تناول الاول المكان المغلق والمفتوح ودرس الثاني المكان المظلم والمضيء.وقد درست في الفصل الثاني الثنائيات المكانية على مستوى الانشداد اليها والابتعاد عنها تحت عنوان (المكان الاليف والمعادي), وقسم على ثلاثة مباحث تضمنت (البيت واللا بيت) و(القرية/ المدينة) و(الوطن/ المنفى) بوصف هذه المتعارضات المكانية الثنائية حاملة لصفات المكان الاليف والاخر المعادي, وتضمن الفصل الثالث دراسة (المكان الساكن والمتحرك ) , بتمثلاته وتصوراته فجاء على مبحثين المكان (الساكن/ المتحرك) والمكان (العتبة/ الواصل).وعرضت في الفصل الرابع (المكان الحاضر والغائب), وتخصص هذا الفصل بالمكان الحاضر الواقعي الذي يشهده الشاعر بحقيقته والاخر الغائب الذي لا يعيشه الشاعر حقيقة, وانما يكون حاضرا على المستوى الذهني للشاعر, وضم ايضا مبحثين هما (الحاضر/ الغائب) و(الهنا/ الهناك).واخيرا لا بد ان اشير الى صعوبة واجهتني تتعلق بعملية الحصول على المجاميع الشعرية لهؤلاء النخبة من الشعراء, لاسباب منها ان اغلب النصوص الشعرية طبعت على طريقة الاستنساخ وباعداد محدودة جدا, فضلا على كون البعض الاخر منها قد طبع خارج البلاد, ونفذت اعدادها مما تعسر علي الحصول عليها الا الى بعض منها مستنسخا. ومن الصعوبات التي واجهتها ايضا التفاوت الحاصل بين تواريخ كتابة تلك النصوص في المدة (1990 - 2003), وتواريخ نشرها بعد سنين لاحقة, فلا بد من التنويه الى ان هذه الدراسة قد اعتمدت على تاريخ كتابة تلك النصوص وليس تاريخ نشرها في مجموعات شعرية بعد انقضاء تلك الحقبة. ولا يسعني الا ان اتوجه بالشكر للعلي القدير على توفيقي في هذا الجهد البحثي وتمكيني منه,وبالامتنان الوافر لاستاذي الفاضل الدكتور صفاء عبيد الحفيظ المشرف على الدراسة, الذي كان له الفضل في تثبيت خطواتي الاولى في البحث وتمهيد الطريق امامي, باشرافه الدائم واعادتي الى الجادة البحثية, عند كل زلة قلم او لبس لغوي او معرفي فجزاه الله عني خير الجزاء | The subject of the place is binaries in the poetic text of Iraq for the period (1990 - 2003) a new phenomenon has not been studied before at these poets. We had a real geographical place across binaries several of them (closed / open) and (pet / opposed) and (static / mobile) and (present / absent) after a preliminary summary of the concept of diodes in general, and how the promised structural pillar head rested on the existence, in communication and human perception, and stand at the dimensions of the aesthetic, intellectual and humanitarian and how I took her role in literature and represent the position of the Iraqi poet in particular, through Manifestation in scientific efforts to critics of Arab and foreign intellectuals, and what is signified by the juxtaposition and parallels and contradictions relationships .The place had the largest share of these diodes, especially those that depend on the polarity and the interview between places, inside Iraq and place poetic text that instance these opposing diodes in the text is where the perceived physical geographical dimensions of the various forms and effects of structural Structures rising on jarring parties significance of poetry heavy.And achieved those spatial diodes basic artistic value on the ladder of poetic values consisting of the structure of the poetic text and producing means where taken by the poet strategic component chairman in the construction of the poem, sung by cargo - bearing tension and contrast and depth, underlying reality tragic disputed, where it formed a feature of the poet attributes, and expressed its conflicts Life and dispute direction of reality.After induction for this product poetic Iraqi We found may illustrate the troubled Language and respected symbols, mystery and blades, as well as on the nature of melancholic camp on the realism of their experiences, was the phenomenon of diodes good representative of such painful impulses, intense and difficulties Wounding that reality, it was an important clue reveals a poetic text and aesthetics and a dramatically reactions and radiation aesthetic in the formation painting the noodles with a statement that deep connection between man / poet and objective place as a sense of authentic and deep in the human conscience, in the same owner satisfaction and tranquility as a result of which there is the carefree life requirements, or may leave a negative impact bad at the same static of what might happen to him as hostile and cruelty and the destruction. Lead aversion to that place and try to leave it and keep away from him.It was found through this research that the Iraqi poet in the period between 1990 - 2003 has employed the phenomenon of spatial diodes like other literary phenomena to show the psychological state of the poet and show purposes and to stand then it took carries place (Dream) at the same wherever he goes, and this became the place is not geographically, but it means he has everything, which has not been achieved with the others of poets that emanated from the real and inherent in its homeliness

الالوهية في المتن السردي الرافديني : دراسة مضمونية == Metn narrative Mesopotamia study of substance

Author name: هبة محمد صكبان خنجر
Supervisor name: جاسم حميد جودة
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: سجل تراث وادي الرافدين موقف الانسان ازاء الوجود مصحوبا بالرهبة والدهشة والاستفهام، وصاغ اسئلة مصيرية حول الذات والوجود تكررت عبر الازمنة وتسربت الى ثقافات وحضارات متجاورة ومتباعدة، فكان هذا التراث بطريقة او باخرى قد اثر في صياغة المناخ الثقافي لمنطقة الشرق الاوسط القديم وهذا ما اكدته الابحاث المقارنة في ان اغلب المعاني التي شكلت شبكة القيم في الحضارات ترد في اصولها الى المعاني التي انبثقت من حضارة بلاد وادي الرافدين. لقد اودع الانسان العراقي القديم وعيه لعالمه في منتجه الادبي وقدمه في اسلوب ادبي رفيع متخم بالرموز العميقة شكلت اوليات المخيلة الاجتماعية، وهذا ما جعل تراث وادي الرافدين دائم الخصوبة والغنى عبر الازمنة ومنفتحا على القراءة والتاويل. سعت الدراسة الى ان يكون المتن العراقي القديم هو مدار اشتغالها وقد اجتهدت في تحديد الثيمات القارة التي شيدت هذا المتن فركزت على مسالة الالوهية، اذ وجدتها المحور الذي تحرك على وفقه الفضاء الثقافي، فالصراع بين الالهة هو صراع حول السلطة، وقد حقق هذا الصراع استقطابا بين طرفي الصراع، صاغ الى حد ما وحرك معاني المتن الادبي، فشكل انساقا مخفية تدير حركة المعاني وتوزيعها، كما واشرت على لحظات التحول من طرف الى اخر وما يترتب على هذا التحول من ادارة دفة المعنى وتقويضه في دلالته المباشرة ليحمل ضده المخفي في داخله، بحسبان النسق صوتا مخفيا يصاحب النص يفضح انتهاكه للحقيقة . ويكمن سبب اختيارنا لهذا المتن كونه يجمع مادة متنوعة وخصبة تمتد لفترة زمنية تكشف مختلف الثقافات والعادات والديانات والطقوس الرافدينية فضلا عن كونه يحمل امكانيات قرائية وتاويلية متعددة ومختلفة. وعليه توزعت الدراسة على تمهيد وثلاثة فصول : سلط التمهيد الضوء على تسمية بلاد وادي الرافدين، والادب الذي ظهر في المكان الجغرافي المحدد على وفق هذه التسمية، واهم ابواب هذا الادب وكتابه. حمل الفصل الاول عنوان : التاسيس لالوهية الانثى وتجلياتها في المتن السردي الرافديني، وقد توزع على مبحثين : المبحث الاول : اوليات وعي الالوهة المؤنثة : وفيه تم رصد ابجديات تاسيس الوعي بالوهية الانثى، وقد وجدت الدراسة ان سبب الالوهية يعود الى التشابه بين الانثى(المراة) والطبيعة، كمراصد تسرب النسق الذكوري لاصل الخلق الاول الذي كان خاصا بالانثى ومحاولته سلب صفات الالوهة المؤنثة. وحمل المبحث الثاني عنوان : الصياغة الانثوية لفضاء ملحمة جلجامش : ووجدت الدراسة ان المراة قد حافظت على وظيفتها الخالقة في الملحمة على الرغم من ان الملحمة تسجل صعود الثقافة الذكورية، وكشفت ان الرجل عاجز عن التخلي عن المرجعيات الامومية ولاسيما في الوظائف الحساسة. اما الفصل الثاني فقد حمل عنوان : التاسيس لالوهية الذكر وتجلياتها في المتن السردي الرافديني، وقد توزع على مدخل ومبحثين : حمل المدخل عنوان : الصراع الرمزي بين الثقافتين الامومية والابوية. وتناول المبحث الاول : لحظة الصراع ومشهد العنف الذكوري : اذ سجل اللحظات الاولى للصراع بين الالهة الذكور والالهات الاناث، ومراافق ذلك من صور العنف المبرمج ضد الالوهة المؤنثة، ابتداء من تشويه الاصل الاول للخلق (المؤنث)، وصولا الى قتل هذا الاصل وازاحته، ومن ثم الوصول للهيمنة الذكورية على المشهد الديني والسياسي . اما المبحث الثاني فكان بعنوان : صعود الثقافة الذكورية والغاء الرمز الانثوي : وهو يمثل المرحلة الثانية بعد قتل الالهة الام وازاحتها عن مشهد الخلق، فقد سعت الالوهة الذكورية الى سلب الرموز الانثوية مثل التاج والصولجان، او قتل كل رموزها كما حصل مع خمبابا والثور السماوي .اما الفصل الثالث فقد حمل عنوان : التحول الثقافي وانتصار الحضارة الابوية، وقد توزع على مبحثين : المبحث الاول وتناول : الهيمنة الذكورية والتحول في اسطورة التكوين والخلق، رصد سمات التحول في النص الاسطوري المتمثل بصراع الالهة بعضها مع بعض والانتقال من الالوهة المؤنثة (الامومية)، الى الالوهة المذكرة (الابوية)، وتجاوز ذلك الى تحول كافة نواميسها وادواتها ورموزها الى رموز بطرياركية. اما المبحث الثاني فقد حمل عنوان : الهيمنة الذكورية والتحول في ملحمة جلجامش رصدت ثيمات التحول والاستلاب في النص الملحمي المتمثل بصراع الالهة مع انصاف الالهة والبشر ومحاولات الالهة المؤنثة، استرجاع مجدها واعادة انتاج خطابها ولكن بادوات ذكورية ومرجعيات انثوية بحتة. ثم ذيلت الرسالة بخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصلت اليها . اما اهم الصعوبات التي واجهتني في عملية البحث والدراسة فهي تناثر المتن في مصادر ومراجع عديدة فضلا عن ندرة توافرها في المكتبات العامة | History heritage of Mesopotamia human attitude towards the presence coupled with awe and wonder and question, and coined the fateful questions about oneself and being repeated across time and spilled into the cultures and civilizations contiguous and far between, it was one way or another this heritage has influenced the ancient cultural climate of the Middle East formulation and this has been confirmed by comparative research in most of the meanings that formed a network of values in the cultures are reflected in assets to the meanings that emerged from the civilization of Mesopotamia.Old Iraqi man has filed consciousness of his world in the literary productive and foot in a high literary style is replete with symbols formed deep social priorities of the imagination, and that's what made the heritage of Mesopotamia lasting fertility and richness through time and open to the reading and interpretation.The study sought to be the old Iraqi tenderloin is over functioning has worked hard to identify themes continent which constructed the Metn focused on the issue of divinity, as I've found the axis that moved on and the jurisprudence of the cultural space, conflict among the gods is a struggle for power, and this conflict has achieved polarized between parties to the conflict, coined somewhat and move the meanings of literary antecedent, He formed echelons hidden manages the movement of meanings and distribution, as I pointed out on the moments switching from one party to another and what the consequences of this shift from the helm of meaning management and undermine the direct significance to carry him hidden inside, punctual layout voice accompanies the text is hidden exposes violating the truth.The reason we chose this Metn bringing together a diverse and fertile stretch material for a time period reveal different cultures, customs and religions and rituals Mesopotamian as well as a literacy holds the potential of a number of different interpretive. Thus the study were distributed to pave and three chapters : Boot shed light on naming Mesopotamia, and literature that appeared in the exact geographical location according to the label, and the most important doors of this literature and writing.Download the first chapter title : Incorporation and the female manifestation of divinity in the Metn Mesopotamian narrative, it has been distributed to two topics : First topic : the priorities of the awareness of the divine feminine : and it was monitoring the ABCs establish awareness of a female divinity, the study found that the cause of divinity goes back to the similarities between the female (women) nature, as Layout male for the origin of the first creation, which was a special a female leakage monitoring and attempting to rob qualities of the divine feminine .His second section title : drafting female to space the Epic of Gilgamesh : The study found that women had maintained its job creative in the saga, although the saga recorded rise of patriarchal culture, and revealed that the man is incapable of abandoning references maternal especially in sensitive jobs.The second chapter titled : Incorporation of the male deity and its manifestations in the Metn narrative Mesopotamian, was distributed at the entrance and two sections : Download entrance Address : symbolic of the conflict between the two cultures maternal and parental. And eat the first section : the moment of the conflict and a scene of male violence : the first moments of history of the conflict between the gods of male and female gods, and the accompanying images programmed violence against the divine feminine, starting from the first origin of the creation of distortion (feminine), leading up to the killing of the asset and dislodge, and then access to the dominance of the male on the religious and political landscape.A second section was titled : The Rise of a male culture and the abolition of the female symbol : It represents the second stage after the killing of the mother of the gods and dislodge them from the scene of creation, the divine masculine sought to rob the feminine symbols, such as the crown and scepter, or kill all the symbols, as happened with Khmpapa bull heavenly.The third chapter titled : cultural transformation and the triumph of the patriarchal civilization, has been distributed to two sections : The first topic addressed : male domination and transformation of the myth of Genesis, creation, monitoring attributes the shift in the legendary text of clash of gods with each other and the transition from the divine feminine (maternal) to divinity note (parental), and beyond that to shift all Noamesha, tools and symbols to Boutryarkah symbols. The second topic was titled : male dominance and a shift in the Epic of Gilgamesh spotted theme transformation and alienation in the epic text of clash of gods with the demigods and humans and attempts gods feminine, retrieve its glory and reproduce speech but tools masculine references feminine purely.Then appended to the letter included the conclusion the most important findings. The main difficulties that I faced in the process of research and study, they are scattered in the Metn many sources and references as well as the scarcity of availability in the public libraries

الجملة الخبرية في كلام الامام الباقر (عليه السلام) : دراسة نحوية == Wholesale news reporting in the words of Imam Baqir

Author name: علي عزيز عبد الكريم العبادي
Supervisor name: علي عبد الفتاح محيي الحاج فرهود الشمري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The Imam Baqir (peace be upon him / T 114 e) of the household, if they say this eloquent, if they departed predecessors rhetoricians, they are princes speak Barvouna where they please, and introduce their words for different reasons, but to us it is not surprising or new invention to study his words; because herds of science oxen, No harm to have his yard linguistic studies. So it occurred optional on the side of his words, which concerns the interpretation, and the sermons and prayers and others. And to expand the circle of Applied years honest. Optional sentence news reporting was signed, because of their importance in the Arab and speech texts and doors toward him from the abundance of use, it has necessitated a research approach that divides the message three chapters preceded and pave Tagafoha conclusion. The boot, has included an induction biography of Imam Baqir (peace be upon him) came first chapter entitled (wholesale news reporting nominal) and enrolled two sections, one of them : (wholesale nominal Statistics) and the other (the nominal sentence of the vehicle (but)). The second chapter he carried the title (wholesale exiled news reporting) which offered patterns and forms and systems of order, and was on two themes - well - one of them the actual wholesale exiled b (will not be), and (do not), and (what) and (did not). The third chapter I studied the (wholesale news reporting confirmed) and was on the three sections, the first : (emphasis on the assertion verbal), and the second : (wholesale nominal confirmed b (if) and (that), and the third : (wholesale confirmed the department explicit and (may) and (lam has). The conclusion was deposited by the most important results, including

الحجاج عند الشعراء السود حتى 656 هـ

Author name: نورة محمد عباس
Supervisor name: محمد شاكر ناصر الربيعي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

اثر النية في التوجيه النحوي عند علماء العربية == The Effect of Intention in the Grammatical Guidance in Arab

Author name: حيدر علي عمران الجبوري
Supervisor name: حيدر فخري ميران
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: اما بعد فان اللغة العربية لغة اختارها الله تعالى لدينه، ولا يمتري احد من ان العربية وعلومها تنزل من علوم الاسلام ومعارفه منزلة القلب من الجسد؛ لذا عكف علماء العربية على اختلاف مشاربهم على دراستها والاهتمام بها، فنتجت عن تلك الدراسة علوم جمة ومصنفات كثيرة، ومن بين هذه العلوم المهمة التي ينبغي تحصيلها علم النحو؛ لارتباطه بفهم الكتاب والسنة، وبصيانة اللسان من الوقوع في اللحن ؛ ذلك ان ((اللحن في الكلام اقبح من الجدري في الوجه))(1). فلما كان كذلك لم اعدل به علما، ولم اختر شيئا سواه بديلا، فاقبلت عليه، مثل الظامئ الحران يقبل على ما يلذ من بارد الشراب وانيق الكؤوس. فالحمد لله سبحانه ان جعل في القلب شوقا اليه يسهل الصعب، ويقرب البعيد، فوقع الاختيار على مصطلح النية، فاستوى عنوان هذه الدراسة على ( اثر النية في التوجيه النحوي عند علماء العربية). وقد ورد التصريح بهذا المصطلح في كتب النحويين المتقدمين منــــهم والمتاخـــــــــــــــــــــرين ______________________(1) عيون الاخبار : 5/ 158.ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري(ت276ه)، دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان، 1343ه - 1925م. او قد يشار اليه بالفاظ مرادفة ، من مثل : (اراد ، وقصد، وشئت، وعنيت) ونحوها. ويعد المتكلم احد ركائز لوازم الكلام ، فالتعرف على لغته وقدرته على التعبير الكلامي يكون ادعى الى فهمه فهما دقيقا، وان قصد المتكلم من اهم عوامل انتاج النص، وتتوقف على قصده عملية الاتصال اللغوي، فانه اذا اعتمد على قواعد النظام اللغوي فحسب، فاننا سنجد وصفا ينتهي على انها استعمالات ندت عن المعيارية او انحرفت عنها، وذلك يستلزم معرفة عناصر اخر الى جوار العناصر اللغوية الاساسية اهمها قصد المؤلف (المتكلم)، ومدى التاثير على القارئ (المتلقي)، وان نية المتكلم علة من علل تفسير النصوص اللغوية وتقعيدها، وسمة مهمة من سمات التفكير النحوي، فكان ذلك وغيره مدعاة لاختيار موضوع الدراسة، التي رتبت بعد استقصاء مادتها على تمهيد، وبابين اثنين، وخاتمة ، وقائمة بثبت المصادر والمراجع ، وملخص باللغة الانكليزية، اما التمهيد تضمن مجموعة من النقاط المهمة التي توضح عنوان الرسالة وضوحا جليا، هي : النية لغة واصطلاحا، ومصطلح النية والمصطلحات المقاربة له، ومن ثم درست اهتمام علماء النحو ببيان اثر نية المتكلم في التوجيه النحوي، وختمته بذكر انواع النية في الدرس النحوي . وعقدت الباب الاول بعنوان (اثر النية في توجيه الاسماء)، واندرج تحته فصلين، الاول منهما : (اثر النية في توجيه الاسماء المعربة)، وضم الفصل الثاني : (اثر النية في توجيه الاسماء المبنية). ووقع الباب الثاني تحت عنوان : (اثر النية في توجيه الافعال والحروف)، وقد اشتمل على فصلين، حمل الفصل الاول عنوان : (اثر النية في توجيه الافعال)، وعني الفصل الثاني بـــــ (اثر النية في توجيه الحروف)، وان قلة المسائل في الباب الثاني دعت الباحث الى دمج فصل الافعال مع فصل الحروف في باب واحد. ودرست في كل من البابين المسائل النحوية التي فسرها النحويون على وفق مصطلح النية، والمصطلحات المقاربة له، ومن ثم بينت الاثر النحوي الذي نتج عنها في اثناء معالجة تلك المسائل. وكان لي وقفة تامل ومناقشة في مواضع عدة للمسائل التي خرجت على وفق مصطلح النية وما يقاربه من المصطلحات، يقودني الدليل العلمي الى موافقة راي، ومن الامثلة على ذلك : تقديم الخبر على المبتدا توسعا، نحو : خلفك بكر، او الى مخالفة راي اخر ومن امثلته : امتناع البدل من عطف البيان؛ لانه يكون على نية تكرار عامل اخر غير العامل في المبدل منه، نحو : يا اخانا زيدا. اما الخاتمة فذكرت فيها اهم النتائج التي توصل البحث اليها، ومنها : 1 - ان بعض انماط التعبير لا يستساغ اذا اخذ على ظاهره من دون مراعاة لنية المتكلم وقصده، ومن ذلك النعت المقطوع.2 - يبرز اثر النية في مظهرين، الاول : التاويل النحوي، والثاني : صوغ القواعد النحوية.3 - لا يقتصر اثر النية على اختلاف العلامات الاعرابية، وانما تعدى اثرها الى اختلاف الوظائف النحوية.4 - كشف البحث عن ان النحو العربي في كثير من ابوابه لا يعد نحو علامات اعرابية، بل هو وليد الاستعمال، والتداول اللغوي، وليس عبارة عن قوالب جاهزة يضعها النحوي بعيدا عن مقاصد المتكلمين واغراضهم.5 - ان بعض تفسيرات النحويين على وفق مصطلح النية تفسير لراب الصدع بين القاعدة والاستعمال اللغوي. ويطيب لي في هذا المحفل الكريم ان اقدم كلمة شكر لكل من اعانني على اتمام هذه الرسالة، وفي مقدمتهم شيخي الفاضل المشرف الاستاذ الدكتور (حيدر فخري ميران)، لجهده المميز، وملحوظاته السديدة، ودقته العلمية المعهودة، مما اغنى البحث، ووصل به الى النتيجة المرجوة، فجزاه الله تعالى عني خير الجزاء . والشكر موصول، والامتنان موفور لاعضاء لجنة المناقشة العلماء الاجلاء، الاستاذ الدكتور سعدون بن احمد الربعي، من جامعة بابل/ كلية التربية للعلوم الانسانية، رئيس لجنة المناقشة، الذي كان خير كهف لنا في اثناء مدة دراستنا العليا، ويشرفني قبوله مناقشتي، فجزاه الله تعالى خير جزاء المنفقين، والاستاذ المساعد الدكتور احسان فواد الموسوي من جامعة القادسية ، كلية التربية، الذي تحمل معاناة السفر، ليحل علينا ضيفا كريما بين اهله في بابل، فضلا عن تحمله عناء قراءة الرسالة، وتقويمها واتحاف الباحث بالملحوظات السديدة، واتقدم بالشكر الى الاستاذ المساعد الدكتور رحيم كريم الشريفي من جامعة بابل، كلية الدراسات القرانية، لقبول مناقشة هذه الرسالة وتقويمها تقويما علميا ، وابداء الملحوظات النافعة التي ستصل بالرسالة الى مستوى ارفع ، ولا يفوتني ان اتقدم بالشكر الى رئاسة قسم اللغة العربية، واساتيذه الافاضل جميعا ، وشكري موصول لكل من شرفني بالحضور في هذا اليوم المبارك . | The multitude of the grammatical aspects in a particular subject is familiar thing for grammarians, especially what have been accustomed from them in the tools of permissibility. Sometimes, we observe that someone may allow more than one side in certain case. As well, the controversy among them is customary during dissection. Actually, the intention of the speaker has an influence in some multiplicity of these sides or in the differences in dissection. Hence, this study is came up to deal with the pure intention according to grammatical studies to dust off important characteristic of the grammatical thinking, to unmask the extent of on which the grammarians rely on the intention and purpose of the speaker in the dissection of the linguist texts, and to show that the purpose of the speaker has a role in the grammatical interpretation cannot be ignored or disregarded. Therefore, the grammarians relied on it in their explanations, commencements, and grammatical rule wording. This, in turn, refers into their attention to what is behind the linguistic elements that hide behind the text. This shows that they are didn’t deal with the linguistic texts as separated from speakers. Instead, they tried to explain and interpret these texts on the basis of the intention and the purpose of the speaker.The ships of our journey are arrived to the harbor of the finale; in such a way the symbiosis of this research impose the researcher to declare on conclusion some views that has been constructed by him in his journey with this research, the most importantly are the following : 1. The concept of “intension” is early observed in the grammatical studies, which is available in the Al - Kalils’ book (the sentences in the grammar), what Sibawaih transferred from it, and in what it was dealt by grammarians later.2. The intention, purpose, determination, and others concepts indicate only one thing, in such it’s permissible for only one of these terms to come to indicate the others.3. The explanation of the grammarians and their commencements according to the concept of intention doesn’t basically aimed the actual purpose of the speaker, instead, such explanations by these things is come to fix the crack between the rule and the linguistic usage. 4. Not every position has the concept of intention means that the explanation has taken place according to its form; rather, this phrase might only be used for patronizing expression. 5. The commencement according to the concept of intention doesn’t specify a particular grammatical field. Rather, its impact exceeds most of its fields, and involved the wording of some grammatical borders, such as appositive. 6. The role of intention doesn’t confine the explanation of the syntactic markers differences; it’s exceeded into explaining the syntactic functions.7. The decision of the explanation of the intention concept is one of the grammarians accepted decisions. Therefore, according to it, some structures were allowed, while the other weren’t. The abstention of the apposition and assigning eloquence affection are one of these decisions. 8. The influence of intention by the multiplicity of the syntactical faces of the same phonation within the same structure. 9. The explanation by intention realms prose, and poetry but it never specialized in only one instead of the other

الوجه النحوي المرفوض في الدر المصون للسمين الحلبي (ت756هـ) == Opinion grammar rejected in (Al - Durr Al - Massoon for Al - samien Al - Halabi (756 AH

Author name: شاميران رعد اسماعيل عبد الله
Supervisor name: شعلان عبد علي سلطان
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: اما بعد، فقد حظيت العربية بنزول القران بها، فعكف علماء العربية وغيرهم على دراستها والعناية بها؛ خدمة للقران الكريم، وحبا لها، فنتجت عن تلك الدراسة علوم كثيرة، وفوائد عظيمة، وكتب جمة، وكان من بين هذه العلوم علم النحو الذي ارتبط ارتباطا وثيقا بالقران الكريم وتفسيره؛ لان به تفهم النصوص القرانية، ويكشف الغموض، ويهتدى الى المراد، وتستنبط الاحكام الشرعية.وتعد دراسة النص القراني والتفاسير التي تناولته ذات اهمية كبيرة؛ لانها تكشف للدارس عن مكنون النص القراني، وكتاب (الدر المصون في علوم الكتاب المكنون) من هذه الكتب التي اولت دراسة القران الكريم واعرابه عناية فائقة ، وهو من اوعب التفاسير للاوجه النحوية، اذ عرض فيه السمين الحلبي(ت : 756ه) لهذه الاوجه مفصلا فيها ذاكرا الصحيح والراجح والضعيف والمرفوض، وقد جاءت هذه الدراسة لتلقي الضوء على الوجه المرفوض فيها فحسب ؛ لان الاوجه الاخرى قد تناولتها دراسات سابقة لهذه الدراسة بالشرح والتفصيل ، وقد اثرت ان يكون عنوان هذه الدراسة (الوجه النحوي المرفوض في الدر المصون للسمين الحلبي (ت : 756ه) ) .وقد اقتضت طبيعة هذه الدراسة ان اجعل البحث في اربعة فصول يسبقها تمهيد عرضت فيه الرفض لغة واصطلاحا، والفرق بينه وبين التضعيف، والفاظ الرفض، والمصادر التي اعتمدها السمين الحلبي في نقل الاوجه المرفوضة، ودواعي رفض الوجه النحوي، وتتلو هذه الفصول خاتمة اودعتها اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة. وقائمة بالمصادر والمراجع التي افدت منها.اما الفصول فقد وسمت الفصل الاول منها بـ(الوجه النحوي المرفوض في الاسماء المعربة) ودرست فيه الوجوه المرفوضة في المرفوعات والمنصوبات والمجرورات من الاسماء المعربة.وعقدت الفصل الثاني الذي حمل عنوان (الوجه النحوي المرفوض في الاسماء المبنية) لدراسة مرافض في الدر المصون من احتمالات الاعراب المحلي للضمير، وما حكم برفضه من اوجه في عود الضمير، واسماء الاستفهام، واسماء الاشارة، والاسماء الموصولة، واسماء الشرط .وجعلت الفصل الثالث لدراسة (الوجه النحوي المرفوض في حروف المعاني) تناولت فيه الوجوه التي رفضت في دلالة حروف الجر، واحرف العطف، واحرف النفي، واحرف النهي، وحروف الزيادة . اما الفصل الاخير فقد جاء بعنوان (الوجه النحوي المرفوض في اعراب الجمل واشباه الجمل) وبينت فيه الوجوه الاعرابية المرفوضة في اعراب الجملة الاسمية والجملة الفعلية، ومتعلق شبه الجملة وتحديده. اما منهجي الذي سرت عليه في معالجة الموضوع فيقضي دراسة المواضع التي رفض فيها الوجه النحوي في الدر المصون سواء اكان الوجه النحوي مرفوضا عند السمين ام عند غيره من المعربين ، وسواء اكان هذا الرفض متفقا عليه ام قال به بعض المعربين، مبينة ما استند اليه المعربون من ادلة في الرفض محاولة معرفة مدى قوة هذه الحجج كاشفة عن ادلة من امن بالوجه المرفوض او قال به، وعرضها للتحليل والتمحيص، ومناقشة المسائل نقاشا علميا؛ لاخرج بعد ذلك كله بخلاصة قد تكون موافقة لهم في رفضهم، او مخالفة ذلك بابقاء مرافض وجها محتملا، او بترجيحه، او بتضعيفه، مستعينة بما يوفره النحو من ادوات تعين على معالجة المسالة المدروسة، ومستعينة بما يشتمل عليه معنى الاية وسياقها من قرائن دالة، وقد اكتفيت بذكر مسالتين في كل موضع، واحيانا اذكر مسالة واحدة ان عز علي العثور على اخرى.وقد اخترت لفظ (الرفض) لوسم هذه الاوجه النحوية التي لم تلق قبولا عند المعربين في الدر المصون؛ لانه يستوعب كل المفردات الدالة على الرفض، ويشير اليها على الرغم من قلة استعمال السمين له .ولا يسعني وانا انهي هذا الكلام الا ان اتقدم بالشكر الجزيل الى استاذي المشرف الاستاذ المساعد الدكتور شعلان عبد علي سلطان لما اسدى الي من الملاحظات القيمة، وما بذل من الجهود الطيبة، وعلى صبره الجميل، وحرصه الدائم على ان تخرج هذه الرسالة بافضل حلة واحسن صورة، فالله ادعو ان يحفظه ذخرا لدارسي اللغة العربية، ويديم توفيقه. واخيرا هذا عملي بذلت فيه جهدي وطاقتي؛ ليظهر بثوب يرضي الله ومن يقراه، على ان صاحبته ما زالت تحبو في طريق العلم طالبة المزيد كما علمنا علماؤنا السلف، والاساتيذ الفضلاء، فان اكن قد احسنت فيه فذلك من فضل الله وتوفيقه، وان وقع تقصير او كبوة فحسبي انني انسان اصيب واخطئ، راجية من الله ان يعفو عني وان يقيل عثرتي، فانه سميع مجيب. والحمد لله رب العالمين. | Praise be to God for the blessing, peace and blessings be upon Abu al - Qasim Muhammad and his family pure. As yet, it has been the Arab revelation of the Qur'an, it has been the Arab scholars and others to study and take care of it; to serve the Koran, and the love of the Arabic language, thus leading those many science study, and great benefits, and wrote great, and it was between this science of grammar which has been associated closely Holy Quran and its interpretation; because its understanding of scripture, and the mystery is revealed, and to be guided, and devise legal provisions. The text of the Quran study the Koran or interpretations of great importance; for they reveal the innermost schools all the Quranic text, and the book is (Al - Durr Al - Massoon in Elom Al - Ketab Al - Maknon) Webmasters Science in the book) of these books, which gave the Koran study and careful attention to his expression. A Ouab interpretations of the aspects of grammar, has introduced a chubby - Halabi these aspects in detail where the male Almarjouh and correct the weak and the rejected, this study has allocated facial rejected, it was entitled (Opinion grammar rejected in (Al - Durr Al - Massoon Al - samien Al - Halabi (deceased : 756 e) ). The nature of this study were required to swear Find four chapters preceded pave the rejection offered to GTA and idiomatically, and the difference between him and Almarjouh or weak, words of rejection, the sources relied upon chubby - Halabi in the transfer - faceted rejected, and the reasons facial grammar refused, and recite these chapters Conclusion guaranteed The most important findings of the study. And a list of sources and references that reported them. The chapters first quarter was marked by b (facial grammar rejected in Arabized names) which faces the rejected studied in the nominative or indicative express and Mouncobac and Prepositional. It held the second quarter, which was entitled (facial grammar rejected in built - up contacts) to study what's refusal in Durr of Preserving the likelihood of local expression of the conscience, and the names of the question, and the names of reference, names connected, and the names of the condition, and the judgment to reject than tolerated by promises of conscience of the object. And made the third chapter of the study (Face rejected grammar in sentences and semi - express sentences) showed the syntactic - faceted rejected in expressing the nominal sentence and the actual sentence, and related semi - wholesale and select it. The last chapter was titled (facial grammar rejected in letters meanings) which dealt with the faces that refused to denote prepositions, and conjunctions, and characters from exile, forbidding, and characters, and characters from the increase. This study has come to the results, including : • varied phrases and terms that indicate facial grammar rejected Durr Preserving including : wrong, corrupt, forbidden, returns, may not be, it is not permissible. Research has characterized the function on the rejection of the other phrases function of weakness or Alrjouh phrases. • Almarbun took care of the Holy Quran by mentioning the rejected grammatical aspects that cannot carry out the holy text, and the purpose of the alarm on the corruption of the words said by clarifying it, or to prevent the Tru this face expressed in the mind if you do not face mentioned. • The research found infinite reasons of rejection in the Durr grammatical aspects of Preserving may be a violation of grammatical industry is the motive for the rejection. This is either to be a violation of the agreement or it is the opinion of certain grammatical School. It emerged from research in Durr Preserving that more faces rejected the reason for refusing to violate the rules of grammatical industry, as well as when a chubby - Halabi, and this indicates the severity of maintaining grammatical industry. • Shred chubby - Halabi in display - faceted grammatical potential in expressing the Koran, and analysis, and discussion of their owners, and critique a statement Marjouhha, and weak, and Merfodha, has a chubby - Halabi is consistent with Arabized facial grammar refusal has disagreed Verde rejection and makes facial grammar unacceptable face potential or weak, The facial grammar rejected appropriate to the context of the Koran, or agree to controls found grammatical industry, has been unique to reject some grammatical citing the faces, and more faces that were alone in refusing to my father to stay Akbari. That was his personality in a clear, specific and affiliation, and often was chubby and clear style is characterized by scientific Balrassanp and objectivity in cash and guidance but in some places.

الدرس اللغوي عند ابن شهر اشوب (ت588هـ) في كتابه متشابه القران والمختلف فيه == linguistic lesson by Bin Shahr Ashobe(died at 588 H) in his book " mutashabih alquran walmukhtalif fih

Author name: داود سلمان داود
Supervisor name: حامد عبد المحسن كاظم الجنابي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فقد عني العلماء على تعاقب العصور والازمان بدراسة القران الكريم ، الذي لاتدرك اسراره ، ولاتحد كنوز عظمته ، ولاتنفد عجائبه ، فسعى هؤلاء العلماء الى بيان اياته ، والوقوف على دلائل اعجازه ،وتحليل اسلوبه ،والكشف عن خفايا معانيه واسراره. وكان هدفهم من ذلك هو استنباط الاحكام الشرعية من القران الكريم الذي نزل بلسان عربي مبين . لذا نجدهم تناولوه بالدراسة من الجوانب جميعها ( الصوتية ،والصرفية ،والنحوية ، والدلالية ،) وغيرها . وكان محمد بن علي بن شهر اشوب ( ت 588 ه ) من بين هؤلاء العلماء الذين عنوا بذلك . وقد كان رجلا موسوعي الثقافة ، لم يخصص معارفه بجانب واحد من جوانب المعرفة ، بل كان ضليعا بكثير من العلوم التي كانت موجودة في عصره ، فكان فقيها ، ومفسرا ، ولغويا ، ومتكلما ، وشاعرا ، وقد دلت اثاره التي تركها على ذلك ومنها كتابه متشابه القران والمختلف فيه الذي تناول فيه بعض مسائل اللغة (الصرفية ، والنحوية ، والدلالية) .وانطلاقا مـن ذلك كله كانت هــذه الدراسة المــوسومة بـ(الـدرس اللغوي عند ابن شهر اشوب ( ت 588 ه ) في كتابه متشابه القران والمختلف فيه ) ان من اهم الاسباب التي دفعتني الى اختيار هذا الموضوع هو اعجابي به لكونه متعلقا بالقران الكريم . وقد اقتصرت الرسالة - بعد المقدمة والتمهيد - على ثلاثة فصول ( صرفية ،ونحوية ،ودلالية ) وذلك لان ابن شهر اشوب لم يتطرق الى المسائل الصوتية وخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصل اليها الباحث . اما التمهيد فقد جعلته تحت عنوان(ابن شهر اشوب وكتابه متشابه القران والمختلف فيه) . عرضت ببضعة اسطر حياة ابن شهر اشوب ، ثم عرجت على توثيق كتابه وزمن انجازه ، وطريقة تفسيره للايات المتشابهات واهتمامه بالمسائل اللغوية فيه ، وموارد كتابه وامانته العلمية . اما الفصل الاول ، فقد خصصته بـ ( المباحث الصرفية ) ، وقد جعلته في ثلاثة مباحث . عرضت في المبحث الاول علم الصرف والافراد والتثنية والجمع .ودرست في المبحث الثاني تصريف الاسماء التي شملت المشتقات من( صيغ المبالغة ، والصفة المشبهة،واسمي الزمان والمكان . في حين كان المبحث الثالث عن التناوب في الصيغ .وكان الفصل الثاني مخصصا لـلمباحث النحوية وجاء على ستة مباحث . درسـت في اولها : عود الضمير ، اما الثاني فقد جعلته في التوكيد . وتناولت في المبـحث الثالث الحذف ، وتحدثت في المبـحث الـرابع على زيادة الحروف والافعال ، وخصصت المبحث الخامس في تعدد الوجه الاعرابي ، في حين كان المبحث السادس موضوعات نحوية متفرقة هي : ( اجراء القول مجرى الظن ،و لغة اكلوني البراغيث ، والتنازع ، والمنادى المـرخم ) . اما الفصل الثالث فقد خصص للمباحث الدلالية وجاء على ثلاثة مباحث . تناولت في المبحث الاول التغير الدلالي ، ومظاهر التغير الدلالي ، وبحثت فيه ثلاثا من صور التغير الدلالي ، التي اشار اليها ابن شهر اشوب من غير التصريح بذلك اولها : التعميم الدلالي . وثانيها : التخصيص الدلالي . وثالثها : نقل مجال الدلالة .اما المبحث الثاني فقد جعلته في المشترك اللفظي والترادف والتضاد .في حين خصصت المبحث الثالث في دلالة الحروف . وكانت دراستي لها بحسب عدد الحروف التي تتكون منها ، فبدات بالحروف الاحادية فالثنائية ، فالثلاثية ، ومن ثم الرباعية ورتبتها بحسب الترتيب الهجائي .وتضمنت خاتمة الرسالة اهم النتائج التي توصل اليها الباحث .اما مصادر الرسالة ومراجعها ، فكانت كثيرة ومتنوعة ، اسهمت في رفد الرسالة ، واهم هذه المصادر كتب تفسير القران الكريم على اختلاف اتجاهاتها ، وكتب معاني القران ، وكتب اعراب القران ، وكتب اللغة والنحو والصرف ، والمعجمات اللغوية ، وكتب البلاغة، وغيرها من الكتب القديمة والحديثة . وبعد فلابد من كلمة شكر ازجيها لكل من اعانني على اتمام هذه الرسالة وفي مقدمتهم استاذي الفاضل المشرف على هذه الرسالة الاستاذ الدكتور حامد عبد المحسن كاظم ، الذي كان لارائه السديدة وملاحظاته القيمة الاثر العظيم في اعداد هذه الرسالة . فجزاه الله عني خيرا ، نسال الباري عز وجل ان يطيل في عمره ، ويجعله نورا يهتدي به الطلبة . واشكر الاستاذ المساعد الدكتور شعلان عبدعلي سلطان لما قدمه لي من نصح وتوجيه وارشاد فجزاه الله عني خير مايجزي به اهل العلم والصالحين ، واتقدم بشكري الخالص الى اساتذة قسم اللغة العربية في كلية التربية للعلوم الانسانية . وفي الختام ، لا املك الا ان اقول : اني بذلت الجهد واخلصت النية ، فارجو ان اكون قد وفقت في اعداد هذه الرسالة ، فان اصبت فلله الحمد ، وان قصرت ، فالكمال لله وحده ، والله نسال ان يكون عملي هذا خالصا لوجهه ، وماتوفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب | linguistic lesson by Bin Shahr Ashobe (died in 588 H) in his book " Similes in Kuran and difference in it " .A study presented to the college of Education council for Human studies in Babylon University . which is one of the requirements for getting Master degree in Arabic Language and its Arts Language .Scientists ( in all ages ) interested in studies of Kuran and one of them was Bin Shahr Ashobe and his books writings let to that , and his book , the Subject of his study , was one of them .This study consist of a preface , prelude , three chapters and an epilogue The preface was about the importance of the subject and the reason behind this choice while the prelude was a brief biography for the life of Bin Shahr Ashobe and his book .Chapter one : of this study , was about morphology themes . It consisted of three themes . The first theme was about morphology , singularity , dual and plural . The second theme was about declension of nouns . The third theme was about rotation of forms . Chapter two : About grammatical themes and it contains six themes . The first theme : be longing of adverbs . The second theme : different grammatical subjects . The third theme : confirmation . The forth theme : elision .The fifth theme : letters and verbs increase . The sixth theme multi Syntax face . Chapter three : was about semantical themes and this consists of three subjects or themes . The first theme : semantical change and its shapes. The second theme : the common pronunciation , synonymity and contrast . The third theme : letters meaning .The results of this study : - The study showed that Bin Shahr Ashobe was interested in morphology matters especially morphology forms . - The study showed that Bin Shahr Ashobe was from those who were saying of common phonetic , synonymity and contrast in Koran . - The study showed that Bin Shahr Ashobe from those who are saying of increasing of letters and verbs . - The study proved that the metaphor was one of the important means that was used by Bin Ashobe to show the verses of the Holy Koran which show the embodying and simile of God . - The study prove that Bin Ashobe was one of the deceptives of the semantical change and its effect in carrying phonation from their true meaning to other meanings

الصمت فــي القران الكريم == Silence in the Qur'an

Author name: Mahdi Abdul Amir tempted Alktrani
Supervisor name: عباس محمد رضا حسن البياتي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: He studied the Koran objective and technical studies and many rhetorical, and the major themes and topics and the overall junior and detailed and textured and similar and other topics which are innumerable.The silence is part of these topics, and penetrates deep down, this means that talk of silence is to talk about important aspects of the book described a spokesman for the right of, and did not Koranic studies were represented in theses or others have dealt with this aspect of research and Signifying by according a literary approach and the vision of the Koran, and did not turn to him as a spectacle - silence - combines integrated scattered on the subject of study and academic research until Almighty God inspired him to consider, and search, and the stand has in his hands to see genders and secrets.Silence is the language has its own expressive on the level of literature and art in all genders, Silence is not merely tolerated or putting it off as that comes to the mind of some, or is the absence of impact or influential, but it is the presence of a conscious high language, and has a function tag and semiotic in the text, Hesitation and silence for two seconds before the word Yes, makes it stronger than it is without it.This thesis has been under the supervision of Prof. Dr. Mohammad Reza Abbas al - Bayati, who was supervised by her people and giving them too much time and effort bumper, in the Department of Arabic Language in the College of Education and Human Sciences at the University of Babylon.The plan, which went out in search has been split to pave and three chapters and a conclusion. .Boot on the rooting of the concept of silence included by reference to language books and dictionaries, rhetoric, literature, theater, novels, philosophy, and then exit the definition of idiomatic procedural, adopted by the researcher and the study constructing chapters. . In the first chapter split talk at the entrance and three sections, eating entrance silence its true sense is known, and divide it into silence involuntary ensure its first section, and the silence of involuntary ensure its second section, and spoke the third section about the silence of the silent picture painted by the Koran world and the Hereafter scenes.The second chapter is divided at the entrance and three sections also, eating talk about the flesh silent and its importance, functions and subscription tandem in word and movement language of the entrance, and arbitrary signifier and the signified in acoustic and silent language, and in the first part dealt with the implications of head movement silent, face, eye, and the second section talked about the hand and their implications, and the third section talked about the body and do sitting and implications. .The third chapter to talk about the language of silence inside, and split at the entrance of the three sections, the first section for brevity and deletions occur, and the second section of silence for the narrative, and the third section for semantic silence.Came Conclusion to talk about the most important outcome of the research.Finally, I ask God Almighty Aziz to guide our steps and to help us to please Him and his service, and to make this work purely

رواية عزازيل ليوسف زيدان : دراسة تاويلية == Novel Azazel Youssef Zeidan Interpretive study

Author name: هبة محمد رحيم حسن
Supervisor name: جاسم حميد جودة
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: وقد نتج عن هذين الخطين مقاربتين منهجيتين للنص هما : مقاربة (ايزر) التي حافظت على المقولة المركزية للظاهراتية (الانطلاق من الاشياء ذاتها), وتعد هذه المقاربة قد استوفت ما طرحته فلسفة هوسرل, اذ انها حاولت مزج القارئ والنص في منطقة واحدة مغايرة للنص وللقارئ, وسميت هذه المقاربة بنظرية (الاثر)، اما المقاربة الثانية فقد وجدت في خارج النص موجها مهما في معرفة معاني النص، وانتهت هذه المقاربة الى نظرية (التلقي) التي يتزعمها الناقد الالماني (ياوس).وقد تبنت الدراسة في قراءتها لرواية عزازيل مقاربة الاثر, وعليه قسمت الدراسة على فصلين مسبوقين بتمهيد سلط الضوء على الاصل الفلسفي للتاويل وفق عدد من العنوانات تضمنت : النشاة والدلالة والتشكل المعرفي, وتناول الفصل الاول : (القارئ الضمني وبناء المخطط) : المستوى الاول من مستويات النظرية, ونظرنا فيه الى القارئ الضمني، بانه ذات انتقائية وبنائية، وانه يمارس هاتين الوظيفتين في لحظة واحدة, وقد تمثل هذا الدور في ترتيب الذخيرة النصية بشكل متدرج في بناء المعنى وصولا الى البنية الادراكية، باعادة صياغة الثيمة المركزية في الرواية, وتوزيعها على مجموعة عنوانات تمثل الخط البياني الاول للصعود الى المعنى, وقد سبق التحليل بمدخل نظري للفيلسوف (رومان انجاردن) ورائد النظرية (ايزر). اما الفصل الثاني : (الفجوة والتاويل المتسق) : فقد تناول المستوى الثاني للنظرية عبر خطوتين : الاولى كشف منظور الرواية، والثانية تمثلت في تفريد المناظير كل على حدة، وقد حاولت الدراسة توزيع الثيمة المركزية على هاتين الخطوتين، ومن ثم كشف مسار الثيمة المركزية ومتابعة بناها لكل منظور، ومدى علاقة المناظير الفردية بالبنية الادراكية الكلية.تمثل هذه النظرية لحظة قرائية واحدة، والفصل في هذه اللحظة فصل منهجي, فقد وجد البحث ان نظرية (ايزر) قامت على تشريح هذه اللحظة القرائية الى ثلاثة مستويات : وهي ذاتها المستويات التي تحقق عملية الفهم, المستوى الاول : (بناء المخطط) وهو مستوى ترتيب المعطيات الحسية, اما المستوى الثاني : (الفجوات) تمثل بكشف الفجوات عبر رصد مناظير الرواية, وانشاء الترابطات القصدية بينها, اما المستوى الثالث : (التاويل المتسق), وفيه تكشف الثيمات الاعمق التي ركدت في قاع الرواية وحركت معانيها الظاهرة, وبسبب التقارب بين المستوى الثاني والثالث(الفجوة والتاويل المتسق) دمجتا في فصل واحد, وانتهت الدراسة الى مجموعة من النتائج تم تثبيتها في اخر الرسالة.وتعد جدة التناول من اهم الصعوبات التي واجهت الباحثة, فالنظرية تتطلب تناول النص بطريقة مغايرة عن المقاربات التحليلية للنص, مما سبب ندرة في وجود دراسات استوفت المستويات الثلاثة للنظرية, تساعد الباحثة وترشدها في التحليل. وفي الختام اتقدم بخالص الشكر وعميق الامتنان لاستاذي الدكتور جاسم حميد جودة على ما منحني من حسن الرعاية ولطف المعاملة، فاليه يعزى الفضل في انجاز هذه الدراسة، واشكره على تحمل مشاق متابعة البحث عبر مراحله وحرصه الشديد على ان ينال البحث اهدافه المرجوة، فقد تابعني خطوة بخطوة حتى اكتمل. اسال الله تعالى ان يجزيه عني خير الجزاء. | Praise be to Allah and peace and blessings on Muhammad, the Seal senders and The God of the good and virtuous and companions Almentajabin later.Gives the interpretation space of dialogue between the text and the recipient is not found in other monetary approaches, and this talk made him leave the unilateral vision that accompanied approaches the other in the vision of the text, as are cash and other approaches to the idea of congruence between the text and its origin, whether the origin Mata or a pattern or context, Valtooal underlines the difference between the text and reference, and acknowledges that the text must be sponsored by an independent entity and to listen to him even open to the deep meanings.Interpretive appeared in German culture exclusively, has resulted in two lines Velsvian : focused, one of the historical and psychological dimension, and promised them two dimensions rear Asogan structural and semantic structure, so that the text is on the horizon of history myself, and accordingly determine the interpretation to be technically focused on detecting the relationship between the text and the back Vdhaih (mental / historical), in ways that put Chelormakhar and Wilhelm Dilthey, which is a major Winding down in time to do the reading, but the two have not graduated from the idea of congruence and commonality that prevailed in cultural thought of that era, because there is a letter and there outside the text (of my mind, historic), text derives its existence and strength by approaching towards the outside (mental / historical), so they signed this hermeneutical line under the argument (to understand the text as understood by its producer) The process of interpretation was confirmed proportion of the text of the author.The other line has appeared with the German philosopher (Husserl), the founder of phenomenology philosophy, have tried (Husserl) create a synthesis between science and philosophy, and held out the ambition to achieve a scientific philosophy described as the science of essences, and the profile is systematic of this philosophy is located under the argument (starting of the same things).Tried (Husserl) his philosophy that a marriage is held between (the mind and the world) / (subject and object) in a single unit, in a region that does not belong to the mind and to the world called it (the feeling), and thus dissolved the lines philosophical (physical / ideal), and Sarhama unit one has established a philosophy as a result of this intermingling entity cognitively different from the two parties, an independent identity from them called (awareness), phenomenon is when Husserl equal awareness which is starting to look a philosophical has a point, and this perception differs from the vision of the philosophies of the concept of phenomenon as this picture of the phenomenon that entails She refused an autopsy or increase.This has resulted in the two lines two approaches methodological text : the approach (WISER), which maintained the central argument of the phenomenology (starting from the same things), and the longer this approach has satisfied what expounded the philosophy of Husserl, as it tried blending the reader and the text in one area differently of the text and the reader, and called this approach the theory (impact), while the second approach has been found in the outside of the text directed important to know the meanings of the text, and ended with this approach to the theory of (receiving), led by the German critic (Iyawas).The study adopted in the reading of the novel Azazel impact approach, and therefore the study was divided into two classes unprecedented boot shed light on the origin of philosophical interpretation according to the number of Anwanat included : Growing significance and conformation cognitive,The first chapter discusses : (implicit reader and the construction of the planned) : the first level of theoretical levels, and we have considered the implicit reader, that selective and building construction, and it is practiced these two functions one moment, may represent a role in arranging text ammunition in a gradual build meaning up to the cognitive structure, re - drafting of the Central by him in the novel and distributed to Anoanat represents the first line chart the rise of a group sense, it was preceded by an introduction to the theory of the analysis of the philosopher (Roman Angardn) and a leading theory (WISER).The second chapter : (gap and consistent interpretation) : it has dealt with the second level of the theory through the first two steps revealed the perspective of the novel, and the second was to individualize perspectives separately, have attempted to study the distribution of the Central by him on these two steps, and then revealed by him track Central and follow - up built for each perspective, and how individual perspectives relationship structure cognitive faculty.This theory represents a moment of literacy and one, the separation at this moment systematically separated, the research found that the theory (WISER) built on the anatomy of these literacy moment into three levels : They are the same standards that achieve the first understanding of the process : (building plan) an arrangement that level data sensual, while the second level (gaps) represent disclose gaps across monitoring perspectives of the novel, and the establishment of linkages intentionality among them, while the third level : (interpretation consistent), and it reveals the deeper themes, which stagnated in the novel floor and moved their meanings phenomenon, due to the convergence between the second and third level (the gap and consistent interpretation) merged in a single season, and ended the study to a group of results was installed in another message.Jeddah is the approach of the major difficulties faced by the researcher, the theory requires eating text differently for analytical approaches to the text, causing a scarcity in the presence of studies met the three levels of theory researcher and help guide it in the analysis.

الزمان والمكان في ديوان الموشحات الاندلسية : دراسة في الموضوع والفن == Time and space in the office aroused Andalusian A study on the subject and art

Author name: ساهرة عليوي حسين العامري
Supervisor name: علي ابراهيم محمد الزرقاني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: مما لاشك فيه ان النتاج الادبي بوصفه نشاطا انسانيا يقوم على تواشج العلاقات الزمكانية التي يطبع عليها المبدع افكاره ليشكل نصا جماليا يشع بالمشاعر الانسانية المعبرة عن التجربة الذاتية.. لذا حاولنا جاهدين دراسة الزمان والمكان في ديوان الموشحات الاندلسية الذي يضم مجموعة كبيرة من ابرز وشاحي بلاد الاندلس وعلى مدى العصور، تحقيق سيد غازي وبعد الوقفة التاملية في الديوان اخترت عددا من الوشاحين وجاء الاختيار على اساس غزارة الانتاج وتعدد الموضوعات.سعينا في هذه الدراسة الى استنطاق النص من خلال مختلف ادوات التحليل ووقفنا عند السمات الفنية في النص بوصفه بنية مكتنزة بمحولات فكرية متساوقة مع الاشكال الفنية التي يتزيا بها الموشح لذا اقتضت الطبيعة الاجرائية للبحث توزيعه على تمهيد وثلاثة فصول تطرقت في التمهيد عن المفهوم الزمان والمكان في اللغة والاصطلاح بالاضافة الى اصل الموشح والخلافات التي دارت حوله وعرض نماذج لاهم انواعه.وفي الفصل الاول تحدثت عن الزمن عبر الثنائيات، فكان في مبحثين، اهتم الاول بدراسة ثنائية (الحاضر/الماضي) اما الثاني فدرس ثنائية (الحاضر/ المستقبل).وخصص الفصل الثاني لدراسة توافق الذات وتباينها مع الليل في مبحثين شمل الاول على دراسة توافق الليل مع الذات اما الثاني فاهتم بتباين الليل مع الذات.اما الفصل الثالث فقد استقام على التشكيلات المكانية وضم مبحثين ، درس الاول الطبيعة الساكنة واهتم الثاني بالطبيعة المتحركة. وبعد هذا عمدت الباحثة الى استخلاص اهم النتائج التي توصل اليها البحث وتلا ذلك قائمة ضمت اهم المصادر والمراجع التي اعتمدت عليها هذه الدراسة وهي القران الكريم وديوان الموشحات وكتب التراجم وكتب الادب والنقد التي انبثقت منها اهم القضايا النقدية والادبية لتطوير هذه الدراسة.وبفيض من الحب والتقدير لا يسعني الا ان اقدم الشكر والعرفان الى مشرفي ومعلمي ا.د. علي ابراهيم الذي لم يبخل علي بمشورة او نصح وقراءة دقيقة قد اسهمت في اغناء هذا البحث وبلورة فكرته، اسال الله ان يسدد على الخير خطاه وان يوفقه لما يحب ويرضى.شكري وتقديري الى السيد رئيس لجنة المناقشة والسادة الاعضاء لتفضلهم بقبول مناقشتي، واخص بالشكر السيد رئيس لجنة المناقشة ا.د. علي اسد المحترم لسعة صدره وتوجيهاته السديدة، جزاهم الله عني خير الجزاء.واخيرا.. فلا ادعي الكمال لبحثي هذا فالكمال لله وحده فان اصبت فهو من فضل الله، وان زللت فمن نفس وهذه طبعة الانسان. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. | There is no doubt that the literature product as a humanitarian activity is based on correlation among the time - place relations where the innovative prints his ideas to pose aesthetic text shines with human feelings that express the self - experiment. Therefore we tried hard to study the place and time in the book of Andalus Mowashahat which includes a huge of most prominent Mowashah writers of Andalus all over the times and eras, the investigation by Mr. Ghazi after the meditation pose in the book, I have choose some of them based on their huge productivity and variety of subjects. We endeavor in this study to explain the text through all methods of analyzing and we posed on artistic characteristics in the text as it is a creature enriched with conceptual transformers matching with artistic shapes that characterize the Mowashah, so the implementing nature of the research have obliged the necessity to make the research consisted of prologue and three chapters, in the prologue I have tackled with concept of time and place in the language plus to the origin of Mowashah and disputes existed about it and showing some samples for that. In the first chapter I talked about the time through duals , was in two sections , first one concerned to study the dual of (present/ past) while the second one concerned about the dual of (present/future). The second chapter was specialized to study the compatibility of the ego and its contrast with the night in two sections , first one concerned with studying the compatibility between the night with the ego, second one concerned with compatibility of the night with the ego. While the third chapter was based on place forms and included two sections , first one studied the static nature and second one concern about the moving nature. Then the researcher intended to conclude most results that the researcher has come up with, then a list of most important references and resources were depended in this research are Holly Quran, Diwan Almurashahat, Translation books and literature books and criticism from which most literature and criticism issues have emanated to develop this study. With much love and respect I would like to express my grateful to my supervisor Pro. Dr. Ali Ibrahim who has the big favor behind the enrichment of my research with all good remarks and consultancy, I pray to God to prosper him and support him.Finally, I don’t claim the perfection because the perfection is just belong to the Lord, if I succeed it is by Him if not so then it's because of myself. Thank for God for all.

شعرية العنونة عند الشعراء الرومانسيين : دراسة سيميائية == Peotical titled with in Romantics Aletter produced

Author name: نهى محسن عبد الكاظم الاعرجي
Supervisor name: حسن دخيل عباس الطائي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: العرب ولا سيما الرومانسيين في نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين ، بعد تاثرهم باساليب الشعر الغربي، وقد كان لهم السبق في ترسيخ موضوع عنونة القصائد الشعرية في الشعر العربي الحديث، وهو امر لم يلتفت اليه الشاعر العربي قبل ذلك التاريخ. فالشاعر العربي القديم لم يعن بالعنونة، فكانت القصائد انذاك تعرف من خلال حرف رويها، او مطالعها، او المناسبة التي قيلت فيها، او مضمونها. الا ان الشعراء الرومانسيين احدثوا نقلة نوعية في هذا الميدان باختيارهم عنوانات معينة لقصائدهم، يميزون من خلالها قصيدة عن اخرى، ويمنحونها هويتها المستقلة، ويغرون المتلقي بقراءتها، فضلا عن كون عنوان القصيدة علامة تحيل على موضوعها، ومفتاحا يفتح القارئ من خلاله مغاليق النص الشعري، وبوابة يسبر من خلالها اغواره.وعلى الرغم مما بذله الشعراء الرومانسيون من جهد كبير في التفنن في عنونة قصائدهم بعناوين تستحق الدراسة والتحليل، ولا سيما تلك التي تكون لغتها منزاحة، وفيها شيء من الغرابة والمفارقة، لم يلتفت احد من الباحثين الى دراسة هذا الموضوع، لذا عقدت العزم على اختياره موضوعا لبحثي ودراسته عند ابرز شعراء الرومانسية في الشعر العربي الحديث، ولا سيما شعراء ابولو الذين عملوا على ترسيخ الرومانسية وانضاجها، فبلغت على ايديهم اوج ازدهارها، في حين اخترت من شعراء المهجر ايليا ابي ماضي الذي اثبت براعة في انفتاح نمط جديد من الرومانسية تتداخل فيه النزعة الرومانسية مع الفلسفة، فجاء برؤى جميلة في في موضوعات التفاؤل والتشاؤم والتامل في الكون والحياة والنفس الانسانية. وقد رايت ان عنوانات قصائد هذه النخبة من شعراء الرومانسية كفيلة باعطاء صورة واضحة عن شعرية العنونة في شعرهم، فاجتهدت في مقاربة عنوانات اخترتها مختلفة في بنيتها التركيبية، وفي وظيفتها، وفي دلالتها، واثرها، في موضوعات الرومانسية المتعددة، ولا سيما تلك العنوانات التي تستفز المتلقي، وتثير الفضول في نفسه، فتغريه بقراءتها وفك شفراتها. وقد قامت المقاربة على وفق معطيات المنهج السيميائي، بوصفه المنهج الانسب، وذلك لما يختزله العنوان من دلالات مختلفة تمنحه شعرية خاصة , وذلك في محاولة لفك شفرات عنوانات القصائد التي تم اعتمادها في الدراسة. على ان ذلك لا يمنع من توظيف بعض المناهج الاخرى كالمنهج الوصفي او المنهج التحليلي.وقد اقتضت المادة العلمية ان يكون البحث على ثلاثة فصول تعقبها خاتمة. فقد جاء الفصل الاول تمهيدا في العنونة ومصطلحات النقد ) في خمسة مباحث، فتابعت في المبحث الاول العنوان في التراث العربي : القران الكريم ، والشعر العربي بعصوره المختلفة، فاشرت الى افتقاره الى عناوين تسم قصائده. وتناولت في المبحث الثاني العنوان ماهيته ووظائفه، واختصت المباحث الثلاثة بمصطلحات النقد، وهي على التوالي : مفهوم الشعرية، ومفهوم السيميائية، ومفهوم الرومانسية. على ان هذه المصطلحات هي من المصطلحات التي يتم تدوالها في دراسة وتحليل اي من النصوص الادبية سيميائيا . وارتبطت هذه المصطلحات مع بعضها لتشكل قاعدة الانطلاق نحو دراسة العنوانات المنتخبة. وقد اختص الفصل الثاني بدراسة بنية العنوان في الشعر الرومانسي، فجاء في مبحثين : تناول المبحث الاول بنية العنوان المفرد، فيما تناول المبحث الثاني بنية العنوان المركب.واما الفصل الثالث فدرست فيه موضوعات العنوان الرومانسي دراسة سيميائية، فجاء تحت عنوان (العنوان علامة دالة على موضوعات الرومانسية)، وقد توزع على ثلاثة مباحث بحسب الموضوعات التي تحيل اليها العناوين، وهي على التوالي (الحب والطبيعة والتامل ) مستشهدين بامثلة مما انتجه الشعراء الرومانسيين من عناوين تجسدت من خلالها تلك المصطلحات النقدية التي اشرت اليها في الفصل الاول. وقد توج البحث بخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصل اليها.وقد قامت هذه الدراسة على مصادر اساسية من اهمها عتبات جنيت من النص الى المناص لجيرار جنيت , وعلم العنونة لعبد القادر رحيم , والسيموطيقيا والعنونة لـ جميل حمداوي، وغيرها من المصادر التي اغنت البحث بمعلومات قيمة. وقد واجهت الباحثة بعض الصعوبات التي تطلبت جهدا وعناء اضافيا , ومن هذه الصعوبات عدم الحصول على المصادر الاساسية الا بعد جهد ومشقة, وقد تهيا لي استاذ مشرف يمتلك سعة في العلم والمنهج وسعة الصدر , وافاض علي بعلمه وملاحظاته السديدة التي قومت البحث فله مني جزيل الشكر والتقدير واسال الله ان يمد في عمره ليفيد منه طلبة العلم .وفي الختام اسال الى الله تعالى ان يجعل هذا الجهد المتواضع معينا لمن سيضع بحثا مماثلا او يقرا السميائية من زاوية اخرى وعليه توكلت واليه انيب | The titled poetic in the poetical texts for the romantic poets tried to be away from the styles of poetry which are dominated and affected by the western poetic styles . It works with its critical new theories ,so the romantic poets had their new approach taking in their consideration the focus on the title is a it is a unit of the poetical texts units .The most recognized things that they had reached during the searching rip are : 1 - the Arabic poetic heritage doesn’t care about the title, so it gives substitutes for it in the Arabic paganism poetry or even at the early era of Islam .so under this state, the title still absent and it didn’t have any attention until the end of 19th century and beginning of 20th the century.2 - the romantic poets were offered by the western texts styles and they took that on their texts trying to be nearby through extracting those styles - which were in the western text - to the Arabic texts to break classic Limits which were put by the Arabic poets as means for their texts. The romantic poets tried to exchange that.3 - the romantic poets succeeded in styles and dealing with the texts titles so according to this concept, so the subject content requires dividing the search into three chapters, preceded by preface and followed by conclusion .the preface came under this tit le : (The Title in the Arabic poetry triage ). The first chapter came under the title : (Titling and Critic Issues ).In it , there is approaching for the terms : ( The title : its meaning and its importance , poetical , Romantic ) . The second chapter came under the title : (the title constructing in the romantic poetry and its function ) .It included two subjects (the constructing content of the title ) And (the romantic title function c) The third chapter which is known by ( subjects of the romantic title , study ). In it , there is a concentrating on all of : (love and nature and medication ) then I mentioned - at the end of the research - the conclusion which contained the most important results which are achieved through the search. At last there is a list of the resources and references and a summary in English Language.

الاحتمال الصرفي في المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي (ت 745هـ) == Probability morphological sources in derivatives in the interpretation of the Ocean Sea (Abu Hayyan Andalusian (v 745 e

Author name: عفاف هادي شريف السعيدي
Supervisor name: شعلان عبد علي سلطان
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: الحمد لله الواجد لا من قلة , الموجود لا من علة , الحي القيوم , الموجود بغير انية, المعروف بغير كيفية , وحده لا شريك له , بعد فاقترب , وظهر فاحتجب , فلا بعده بعد مسافة , ولا قربه قرب كثافة , قرب الى الاسرار ببره ورحمته , وبعد عن الابصار باشعة جلال عظمته , والصلاة والسلام على سيدنا محمد (صلى الله عليه واله وسلم) المبعوث لاشرف ملة وعلى اله النجوم والاهلة .اما بعد : فان اللغة مظهر من مظاهر الحضارة لاية امة من الامم , وان من مستويات الدرس اللغوي (المستوى الصرفي) وهو لا يقل اهمية عن باقي المستويات , ولما كان القران الكريم معجزة الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم) الخالدة بالفاظه ومعانيه وسمت نظمه انبرى جل علماء اللغة لدراسة جوانب اعجازه اللغوي وبلاغة عباراته وسحر بيانه , ومما لاشك فيه ان تفسير (البحر المحيط) , هو بحر كما سماه صاحبه لا ينضب على الرغم من كثرة الدراسات التي قامت عليه , و(المستوى الصرفي) مستوى من مستويات الدرس اللغوي التي حظيت بعناية ابي حيان (ت 745هـ) , ففي مواضع كثيرة من تفسيره يذكر البنى الصرفية للكلمات القرانية مع الاشارة الى ان كل كلمة قد تحتمل اكثر من وجه صرفي , وقد يؤدي هذا الاحتمال الصرفي الى احتمال نحوي , فلاهمية هذا المصدر الزاخر والمتكامل ولرغبتي الشديدة في دراسة علم الصرف , عرض علي الاستاذ المشرف الدكتور (شعلان عبد علي سلطان) الموضوع للدراسة , فكان (الاحتمال الصرفي في المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي (ت 745هـ) , عنوانا لرسالتي لاتناول ماتحتمله البنى وماتؤدي اليه بعض الاحتمالات من تعدد في الدلالة وموقف ابي حيان منها مرجحا او غير مرجح , رافضا , او مؤيدا , فبدات اولا بالبحث عن الالفاظ التي ذكرها ابو حيان والتي جاءت على صيغ صرفية تحتمل اكثر من معنى والصيغ التي يشترك فيها اكثر من باب صرفي . فاستقامت خطة البحث بعد استكمال مادته جمعا على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة , اما التمهيد فكان بعنوان (مفهوم الاحتمال الصرفي) فعرفت فيه الاحتمال لغة واصطلاحا وتعريف علم الصرف وموضوعه واهميته ثم عرضت مفهوم الاحتمال الصرفي في القران الكريم .واما الفصل الاول فكان بعنوان (الاحتمال الصرفي في ابنية المصادر في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : الاحتمال في فعل المصدر , والمصدر العام والاسم , والمصدر العام ومصدر الهياة , والمصدر الميمي واسم المصدر .والفصل الثاني كان بعنوان (الاحتمال الصرفي في ابنية المشتقات في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : الاحتمال في دلالة صيغة فاعل , وصيغة مفعول , الاحتمال في دلالة صيغة فعيل بين الفاعل والمفعول , الاحتمال الصرفي بين الصفة المشبهة وصيغة المبالغة , والاحتمال في دلالة صيغة فعول , والاحتمال في وزن المشتق اهو فعيل ام فعول ؟ , والاحتمال في دلالة صيغة مفعال .وكان الفصل الثالث مشتركا بين المصادر والمشتقات فكان عنوانه (الاحتمال الصرفي بين ابنية المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : احتمال البناء الصرفي دلالة المصدر واسم الفاعل , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر وصيغ المبالغة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر والاسم وصيغ المبالغة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر والصفة المشبهة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر واسم المفعول , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسم الزمان , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسم المكان , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسمي الزمان والمكان .والحقت هذه الفصول بخاتمة بينت فيها اهم نتائج البحث , وجاء في اخر البحث سرد بمصادر البحث وملخص باللغة الانكليزية . هذا وارجو من الله تعالى ان اوفق في بحثي هذا , وان يكون عند حسن ظن كل من هدفه خدمة العلم والمعرفة , والله ولي التوفيق | Ocean Sea of important Quranic interpretations that have received care and attention thinkers and researchers, and morphological level of job levels in the Arabic language, it is no less important than the rest of the levels, I have addressed in this research task banking phenomenon in the interpretation of (Ocean Sea) are displayed The multiplicity of morphological structures per door, and the participation of morphological doors in banking formula one, was the title of the paper (probability morphological in the interpretation of ocean sea) Has necessitated the nature of the research Ports Oksmh three which dealt with the possibilities morphological contained in the morphological doors and possible formulas morphological for more than one meaning conjugate in the interpretation of chapters (Ocean Sea), already these chapters Introduction, Vtmhid offered the concept of probability morphological and ever been in the Koran, especially in the books Quranic interpretatio The first chapter Vtault the possibilities in morphological structures involving the sources and types of sources in morphological formulas, and in the second chapter dealt with the possibilities morphological structures in derivatives, and the participation of the types of derivatives in formulas morphological and tolerate formulas rack of multiple meanings The third chapter shared between buildings sources and derivatives, offered it to the formats in which the source shared with other types of derivatives, following the conclusion of these chapters which summarized the most important results, then sources of research and review

اعتراضات ابن الحاجب (ت646هـ) على النحويين واختياراته النحوية في كتابه شرح المقدمة الكافية في علم الاعراب == Ibn Al - Hajeb?s Disagreements ( died 646 A . H . ) with The Grammarians and His Grammatical Selections in His Book The Explanation of Al - Kafiaa Introduction in The Science of Classificatio

Author name: محمد رزاق عيدان
Supervisor name: هاشم جعفر حسين الموسوي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The introduction of " Al - Kafiaa Introduction in Grammar " or " Al - Kafiaa " description for Ibn - Al Hajeb , is considered to be one of the important grammatical structures that got a great fame by scientists . This attention is made through many illustrations , explanations and constructions which are more than one hundred and eighty of an explanation ,a construction , a classification and an illustration for it . So , my master , Dr. Hashim Jafaar Al - Musawy , has made me a suggestion to adopt one of these explanations which is ( The Illustration of Al - Kafiaa Structure in The Science of Classification ) . The importance of this explanation that the structure - Al Kafiaa - and illustration which are both for Ibn - Al Hajeb . By this way , the ambiguity in the structure and the aim of classification will be clear through the explanation of the structure and the clarification . In addition the scientific prestige for Ibn Al - Hajeb with the rest of scientists of his time , so , the research is done to clarify his grammatical views that , through his opinions , disagreed with many of the grammarians , that led him to be more prior than them . Moreover , there is his view about the former grammarians with agreement or disagreement . Thus , the subject of the study as ( Ibn - Al Hajeb’s disagreements ( died 646 A.H . ) with the grammarians and his grammatical selections in his book " The explanation of the Al - Kafiaa Description in The Science of Classification " ) . As a result , ’’’the nature of the subject required to be of an introduction and three sections followed by a summary . The introduction contains two sections ( the first section : Ibn - Al - Hajeb’s bibliography , his name and his surname , his ancestory , his birth and his scientific prestige , his old age and students , his writings and death . While the second section : the identification of his book , analyzing the explanation , the time of writing , description of explanation , his discipline in the arrangement of his topics . ) The first chapter talks about ( Ibn - Al Hajeb’s Approach in His Disagreements and Selections ) which consisted of four sections , the first section : ( Ibn - Al _ Hajeb’s in His Disagreements ) , the second section ( Ibn - Al Hajeb’s Approach in His Grammatical Selections ) , the third section (The Grammatical Origins in His Disagreements and Selections) while the fourth section (His Grammatical Approach and His Opinion about The Grammarians through His Disagreements and Selections) The second chapter titled as ( Ibn - Al hajeb’s Disagreements about The Grammarians ) and it contained three sections : the first section ( The Nouns ) , the second section (The Verbs) and the third sect (The Letters) The third chapter titled as ( Ibn - Al hajeb’s Grammatical Selections ) and it contained three sections : the first section ( The Nouns ) , the second section (The Verbs ) and the third section(TheLetters ) Concerning the conclusion , it consisted the important results that came out from this study . What about the resources of this research is that they are a lot and variable . The resources contained the writings of the old grammarians and the latter ones for Ibn Al - Hajeb ; furthermore , there are some illustrations . In addition , I depended on some of the explanations books , with The Quran meanings , the Quran readings books , the letters books , poets collections for verses writing , the grammatical disagreement books , translations books . I depended also on the modern grammarians books like ( Al - Nahio Al - Wafi " The perfect grammar " ) for Abbass Hassan , and the meanings of the grammar for Dr. Fadhil Al - Samarrai . There are critical studies in Arabic Grammar for Dr. Abid Al - Rahman Ayoub and other of the modern grammarians books . Finally , I hope that I could be lucky in what I have chosen to be my the topic for the study . In fact , I would thank " Allah " for his blessings if I did right and I hope that " Allah " to grand me the right way if I have mistaken and to make my work pure and innocent for his majestic sake , Allah hears and replay

ابنية الاسماء ودلالاتها في تفسير جوامع الجامع للطبرسي (ت 548هـ) == MORPHOLOGY OF NOUNS AND THEIR EVIDENCES IN INTERPRETATION OF JAWAMIE ALJAMEA FOR AL - TUBRISEE DIED (548 A.H)

Author name: مشتاق شاكر عبيد الرفاعي
Supervisor name: اسيل عبد الحسين حميدي الخفاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فمن المعلوم ان العربية لغة تصريفية اشتقاقية, وهي مزية اكسبتها مقدرة الحفاظ على قوالبها الموروثة, ثم امدتها باكتساب النمو والتطور تاسيسا على ذلك الموروث. لذا حظي علم الصرف بعناية بالغة عند اهل اللغة عامة , وحظوة كبيرة عند من علت همته للاحاطة بمباحث الصرف الدقيقة خاصة, ذلك ان اتقان هذه المباحث مهمة عسيرة لا تتاتى للطالبين بيسر, ولا تنقاد الى المريدين بسهولة , فالصرف علم صعب مستصعب , وفن موغل موعب , يستدعي كد اذهان العلماء مليا , واتخاذهم التامل نجيا , وكثرة التنقيب والتنقير والتفتيش زادا ورويا , فكيف بالشداة من امثالي , ممن لا يملكون الا التوسل بالطاف الله , ليفتح اذهانهم لتقبل ما انيط بهم من عمل , وان يوفقهم بالصبر لتحمل مشاق التكليف بدراسة موضوع صرفي يتناول دراسة ( ابنية الاسماء ودلالاتها ) . فاحمد الله سبحانه ان استجاب توسلي وهيا لي نعمة البحث في جنبة من جنبات المباحث الصرفية, ثم امتن علي فوفقني اختيار ميدان هذه الدراسة في تفسير انفس الكلام واتمه, وارفعه واكمله وابلغه , وهو كلامه عز شانه , فوقع الاختيار على تفسير (جوامع الجامع للشيخ الطبرسي ) ليكون ميدانا لاستقصاء ابنية الاسماء الواردة فيه, ثم بيان دلالاتها المتنوعة بحسب تنوع السياقات التي يرد فيها البناء, فكان عنوان البحث : (( ابنية الاسماء ودلالاتها في تفسير جوامع الجامع للطبرسي )) . وقد كثرت الاشارة الى الابنية الصرفية في هذا التفسير, او بالتصريح بهذه الابنية ومعانيها او الانفراد بذكر ابنية لم يسبق اليها الطبرسي, او استدراك الفاظ قرانية محتملة لبناء سكت عن ذكره العلماء الذين سبقوا الطبرسي, فكان ذلك وغيره مدعاة لبيان الابنية الصرفية ودلالاتها في هذا التفسير ليكون موضوع الدراسة, واقتضت طبيعة الرسالة ان تقع في تمهيد واربعة فصول وخاتمة . اما التمهيد فانه يعرض للتعريف بتفسير جوامع الجامع والتعريف بعنوان التفسير , وسبب تاليفه وزمنه ومنهجه في التفسير , وعرض فيه بعض الامثلة التي بانت اهتمام الطبرسي بالدلالة الصرفية .اما الفصل الاول : (ابنية الاسماء الجامدة ودلالاتها في جوامع الجامع) فدرست فيه ابنية الاسماء الجامدة الثلاثية والرباعية المجردة والمزيدة ودلالاتها , فعرضت فيه لما قاله الصرفيون فيها وما قاله الطبرسي, ودلالات هذه الابنية.اما الفصل الثاني ( ابنية المصادر ودلالاتها ), فبينت فيه المصادر التي وردت في جوامع الجامع والعلاقة بينها وبين صيغ افعالها بحسب الضوابط التي وضعها الصرفيون وما جاء به الطبرسي مخالفا او مطابقا لتلك الضوابط , والاراء الجديدة التي انفرد بها . اما الفصل الثالث(ابنية المشتقات ودلالاتها) فدرست فيه التعريف بالمشتقات, وعرضت عرضا موجزا لاصل الاشتقاق, ثم تناولت المشتقات في جوامع الجامع وبيان دلالاتها وهل وافق الطبرسي الصرفيين فيها او خالفهم, وما انفرد به فعرضت فيه راي الطبرسي في (عاصم وراضية ومرضع ومرضعة ) وغيرها من الالفاظ التي اختلف في دلالاتها. اما الفصل الرابع (ابنية الجموع ودلالاتها), فدرست فيه جمعي السلامة وجمع التكسير والصيغ الجديدة التي جاء بها الطبرسي واسم الجمع واسم الجنس وجمع الجمع عارضا لما قاله الصرفيون فيها من الضوابط مبينا دلالاتها وما للطبرسي فيها من اراء . وكان منهجي في الفصول جميعها هو الاكتفاء بعرض مثال او مثالين من كل وزن؛ لان البحث لا يتسع لذكرها جميعا. ثم تتبع فصول الرسالة خاتمة ضمت النتائج التي توصل اليها الباحث . اما مصادر البحث فقد تنوعت بين القديم والحديث, وبين كتب الصرف واللغة والمعاجم والتفاسير التي اثبتها في نهاية البحث . وفي الختام اقدم اطيب الشكر واجزله الى استاذتي المشرفة على البحث الدكتورة اسيل عبد الحسين حميدي التي كان لها الفضل الكبير في تمام البحث واخراجه على هذه الهياة , فقد كانت مخلصة لهذا العمل كل الاخلاص وقدمت كل ما لديها من علم وجهد في سبيل اخراجه نافعا لخدمة اللغة العربية فجزاها الله خير جزاء , واسال الله التوفيق

غير المتصرف في العربية == It is disposed in Arabic

Author name: جاسم عبد الزهرة مفتاح المسلماوي
Supervisor name: صباح عطيوي عبود الزبيدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فمرحلة اختيار الموضوع من اشد المراحل عسرا على الباحث واصعبها؛ لشعوره بضيق الوقت من جهة ، وخشيته من عدم الحصول على دراسة تتوافق مع ميوله ورغبته من جهة اخرى ، وقد اعانني الله تعالى على ذلك بان هيا لي موضوعا توافق مع رغبتي وهو (غير المتصرف في العربية) ، فشرعت في جمع مادته واستقرائها، بالاطلاع عليها في مظانها، وقد وجدت ان غير المتصرف ظاهرة تجدر دراستها؛ اذ اتسعت لتشمل اقسام الكلم في العربية كلها، فامتناع التصرف يؤثر في عمل الفعل ، فيمنعه من كل ما هو جائز في المتصرف، ويزيل الاسماء عن حكمها فيمنعها من حرية الوقوع في اكثر من موضع اعرابي ، ويلقي بظلاله على التركيب ، فتلتزم بذلك الاساليب مواضعها ، ولا تاتي على غير شكلها وهياتها ، فتحافظ بهذا على اغراضها وتتضح معانيها ودلالاتها ومن هنا تاتي اهميته . وقد اطلعت على جملة من الدراسات لا انكر اني قد افدت منها ، لقربها من بحثي او لصلتها به ، وهي ( الافعال غير المتصرفة وشبه المتصرفة ) ، وهو كتاب منشور للدكتور احمد سليمان ياقوت ، في سنة 1989م ، ودراسة ( الافعال الجامدة في القران الكريم ، دراسة لغوية ونحوية ) ، وهي رسالة ماجستير للدكتور لطيف حاتم الزاملي ، في سنة 1999م ، و( اساليب نحوية جرت مجرى المثل ) ، وهو كتاب منشور للدكتورة خلود صالح عثمان الصالح ، في سنة 2005م . ولكن لي عليها جميعا ملاحظ ، فاما دراسة ( الافعال غير المتصرفة وشبه المتصرفة) ، فلم تكـن شاملة لكل الافعال غير المتصرفة في العربية ؛ اذ فات الباحث منها كثير ، وقد اثبت ذلك في متن البحث ، ورددته عليه ؛ فقد اقتصر الباحث على بيان معنى عدم التصرف في الافعال من حيث البنية ، ولم يطرد هذا المعنى منهجيا عنده ؛ فكثيرا ما نجده يتكـلم على اصل الفعل مستطردا فيه ، محاولا اثبات علاقة المعنى المعجمي بامتناع تصرف هذه الافعال كما فعل ذلك في (عسى)( )، معتمدا في ذلك على المعجمات في الغالب ، ولم يشر الى قضية محورية في دراسة الافعال ، وهي اثر امتناع التصرف في حكم الفعل النحوي وعمله وقد استدركتها عليه ، فضلا عن ذلك اني درست كثيرا مما تناوله من الافعال - مفردا - درسته منتظما في سياقاته تحت عنوان ( الاساليب غير المتصرفة في العربية ) ، محاولا بيان ان امتناع تصرف بنية الفعل كان باثر من التركيب الذي يرد فيه ، بدليل انه متصرف خارجها. واما دراسة ( الافعال الجامدة في القران الكريم ... ) ، فالباحث قد اصل لمصطلح الجامد مرجحا اياه ، مع اعترافه بانه من اصطلاحات المتاخرين ، وانهم قد اردفوه بمصطلح (غير المتصرف) في عباراتهم ، واقراره ايضا بانه لم يظهر عند متقدمي النحويين ، بل وردت عندهم عبارات لمصطلح (غير المتصرف) ، نحو : فعل ناقص التصرف ، وغير متصرف ، وممتنع التصرف ، وغيرها ، ولعل ذلك متات من محاولته الابتعاد عن دراسة الدكتور احمد سليمان ياقوت المذكورة انفا . واما دراسة ( اساليب نحوية جرت مجرى المثل ) فتختلف اختلافا تاما عن دراستي هذه ؛ فالباحثة قد درست مجموعة من الاساليب التي عرضت لها ، غير ان النظر في الحالين مختلف ، اذ الفكرة الرئيسة التي سارت عليها الباحثة ، هي ان هذه الاساليب في تركيبها جمل لها اعتبارها ودلالتها ، وان لم يتحقق فيها شرط الاسناد. وقد وسمنا البحث بـــ(غير المتصرف في العربية) لامرين : الاول : ان مصطلح غير المتصرف - فيما يرى الباحث - اوسع واوفق من مصطلح (الجامد) ، بدليل ان من تعرض من النحويين للاسماء الممتنعة التصرف (الظروف، والمصادر ، والاحوال) ، وكذلك للاساليب والتراكيب بمختلف موضوعاتها , لم يستعمل مصطلح الجامد او صيغه حين وصفها او التعبير عنها ، وانما ورد غير المتصرف بمختلف صيغه واشتقاقاته ، ولا يمكن - فيما احسب - ان نصطلح على الاسماء غير الممتنعة التصرف بالجامدة ؛ لانها في الغالب ممتنعة التصرف بقيد ، لاسيما في الظروف ، فاذا ما ذهب القيد الذي يمثل شرطا فيها تصرفت ، في حين ان ما ورد جامدا لا يمكن ان يتصرف بوجه من الوجوه ؛ لان جموده ليس بقيد ، الاخر : لم يرد مصطلح الجامد عند متقدمي النحويين مقارنة بغير المتصرف الا قليلا ، فكتاب سيبويه مثلا لم ترد فيه كلمة جامد الا مرتين ، ولم يستعمل الفعل (جمد) الا ثلاث مرات ، في حين ورد مصطلح التصرف بصيغة الفعل والمصدر (تصرف تصرف) اكثر من اثنتين وخمسين مرة ، وكذلك كتاب المقتضب للمبرد لم يرد فيه الا لفظة (جامدة) مرة واحدة، في حين وردت (تصرف) ومصدرها اكثر من تسع وعشرين مرة ، والامر نفسه يقال في بقية المصادر كـ(الاصول في النحو) لابن السراج ، و(الايضاح) لابي علي الفارسي، وغيرهما كــ(الخصائص) ، اذ لم يرد المصطلح عندهم الا قليلا . وقد اقتضت طبيعة مادة البحث ان اقسمه على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة اجملت فيها ما توصلت اليه من نتائج ، تناولت في التمهيد مفهوم التصرف في اللغة والاصطلاح ، وبينت معنى التصرف وعدمه في الافعال والاسماء والاساليب ، واوضحت فيه كذلك اسباب منع التصرف في العربية ، اما الفصل الاول فقد تضمن دراسة (الافعال غير المتصرفة في العربية) ، وقد جاء على مبحثين : عرضت في الاول لــ(الافعال غير المتصرفة في باب نواسخ الابتداء)، وعالجت في المبحث الثاني : (الافعال غير المتصرفة في سياقات خاصة) مسموعة عن العرب. وكان الفصل الثاني لـ(الاسماء غير المتصرفة في العربية) ، وقد جاءت مادته على مبحثين : عرضت في الاول لـ(الظروف غير المتصرفة في العربية )، وتناولت في الثاني( المصادر والاحوال غير المتصرفة ) ، وخصصت الفصل الثالث بدراسة (الاساليب غير المتصرفة في العربية) ، وتراكيب اخر، وقد تضمن اربعة مباحث، عرضت في الاول : لــ( الاساليب الانشائية غير المتصرفة ) ، وعالجت في الثاني : (الاساليب الانشائية غير الطلبية غير المتصرفة) ، وتناولت في المبحث الثالث : (الاساليب الخبرية غير المتصرفة ) ، واتجه المبحث الرابع الى دراسة جمل وتعبيرات الحقتها بالاساليب؛ لقربها منها او شبهها بها من حيث انها جميعا تراكيب لغوية، فاسميتها بـــ( تراكيب اخرى غير متصرفة ). وقد اعتمدت في دراستي كلها على منهج يتمثل بما ياتي : • ذكرت مسوغات دراسة الافعال او الاسماء او الاساليب ، وسبب عدها ممتنعة التصرف في كل مبحث من مباحث الرسالة ، في بداية كل موضوع من موضوعاتها تقريبا.• ركزت في عموم الدراسة على ما اتضحت فيه ظاهرة عدم التصرف ، وصرح به اغلب النحويين ، وما جاء فيه هذا المعنى ضمنا بان ينطبق عليه مظهر من مظاهر عدم التصرف ، او معيار من معاييره . • عضدت اغلب ما عالجت من موضوعات ، بالشواهد القرانية ، والشعرية ، والنثرية ، ايمانا مني بتقوية المعنى وزيادة حجيته.• اتخذت كثرة المادة معيارا في تقسيم مباحث الفصول ، واعتمدت النظام الالفبائي في ترتيب موضوعاتها ، ما عدا الفصل الاول؛ فقد وردت الافعال في المبحث الاول منه مرتبة على نظام الابواب فرايت ان التزام ذلك اولى، وراعيت في افعال المبحث الثاني منه ما اعتمدنا من معيار في الترتيب .• توخيت الايجاز ما استطعت في عرض المادة ، متجنبا في ذلك الخوض فيما ورد فيها من خلاف نحوي ، الا بالقدر الذي يسوغ لنا معالجة فعل او اسم او اسلوب. واما مصادر البحث ومراجعه فكثيرة متنوعة بتنوع موضوعات المباحث وتعددها، وقد كان للمعاجم فيه النصيب الاوفر ؛ اذ افدت منها ايما افادة ولاسيما في الفصل الاول منه ، ومن ثم كتب النحو ، والصرف والتفاسير. ومما يجدر ذكره انه من العسر بمكان ان يتناول الباحث ولاسيما في مرحلة الماجستير ظاهرة معينة من ظواهر العربية ، محاولا لم شتاتها ، واستقصاء ابعادها، كونها تتسم - في الغالب - بالاتساع او بتناثر المادة وتفرقها في مصادر العربية جميعا ، في ابوابها المختلفة ، ومظانها غير المؤتلفة ، فيحتاج بذلك الى وقت وجهـد كبيرين ، وصبر ومواصلة في السعي غير يسيرين ؛ فغير المتصرف لم يكن محددا في باب من ابواب العربية ، ولم ينحصر في موضوع من موضوعاتها، وكذلك لم تتكلم عليه كتب النحو او الصرف فحسب ، وانما افدت من مصادر العربية باختلاف انواعها ، متقدمة ومتاخرة ، ومحدثة ايضا . ولا يسعني الا ان اتوجه بالشكر للعلي القدير؛ على ما اعطى واجزل ، واعان ووفق ، وبالامتنان الوافر لاستاذي الفاضل الاستاذ الدكتور صباح عطيوي عبود؛ اذ التلمذة له فوز، ونيل الاشراف تحت يديه توفيق؛ فقد اخلص صادقا في متابعتي، وبذل الجهد غير متوان في ارشادي | The stage of choosing the subject of most stages hardship on the researcher and the most difficult, God has helped me so that set me a topic, agree with the desire of the administrators, which (is disposed in Arabic), initiating the collection of substance and extrapolated, to look at it in different Mazanha, have found that non - disposed phenomenon worthy of study; it has expanded to include speech sections in all Arab, Vamtnaa act affects the action of the verb, Fimnah of what is permissible in the district administrator, and remove the names from the ruling Fimnaha of freedom fall into more than one place inflectional, cast Bdilalh on the installation, Vtltzm so methods positions, nor come to form and is created by, Vthafez this on purpose and clear meanings and implications, hence the importance. The nature of the subject matter has required that Oksmh three chapters preceded by a preface, followed by a conclusion outlined in the findings, discussed in the boot concept of the disposition of the language and terminology, and showed the meaning of act and whether or not the acts and the names and methods, and the first chapter has included the study of (non - acting acts in Arabic), it came on two themes : offered in the first for (acts is acting in the door Noasch Getting Started), and dealt with in the second section : (acts is acting in a private contexts) audible from the Arabs, and it was the second quarter's (names are not acting in Arabic ), came article on two themes : offered in the first for (conditions are not acting in Arabic), and dealt with in the second (Sources conditions is acting), and allocated Chapter III study (methods is acting in Arabic), and other topics, which included four topics, presented at the first : (construction methods is acting), and dealt with in the second : (construction methods is of the order is not acting), and dealt with in the third section : (methods of news is acting), and turn fourth topic to study subjects can not be included under what we have of the division, Vosmatha b (other issues). Has seen a number of studies do not deny that I have reported them, to the proximity of the research or to relate to him have been adopted in all of my approach is the following : According to the rationale for the study of acts or names or styles, and the reason for them to withhold Uday disposition of all of Investigation Study of the message, at the beginning of each of the subjects almost. focused throughout the study on what the phenomenon became apparent failure to act, said by most grammarians, and it was this sense it implies that the manifestation of it applies not to act, or the standard of its standards. Eddt what most of the topics addressed, controlled trial Quranic, and poetry, and prose, strengthening the belief in me meaning and increase its authority. taken a large number of art standard in the division of Investigation chapters, and adopted the alphabetical order in the order of subjects, with the exception of the first quarter; it has received acts in the first section of it rank on the doors system and I saw that the commitment of a first, and I regard the actions of the second section of it, what we adopted from the standard in the order Research has shown that the manifestations of failure to act were not on the pace of one; it is not confined to the stability of the structure or installation, or inherent in one position of the positions expressed, but go beyond that to what the consequent change in the grammar rule, clear from the research that the meaning of the disposition of the act or the name, the originality, and the situation in time, and an emergency restricted other condition, what it was this sense starting does not change, the installation was or outside, and what was the sense in which the enrollment, Vamtnall act related to it, If used in other behavior. Find revealed that the wear and tear or lack thereof behind the failure to conduct many of the acts, especially in the acts mentioned in particular contexts, to withhold disposition, froze on one condition, then moved them to us Smaa

دلالة المفردة القرانية بين اللغويين والاصوليين == Quranic single indication among linguists and fundamentalists

Author name: فاضل كامل محسن الموسوي
Supervisor name: رحيم جبر احمد الحسناوي | عامر عمران الخفاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: Spin thesis about Quranic single between linguists and those who call them naming linguists and scientists assets any fundamentalists The 1 yen confined to their work in the building jurisprudential evidence that will help the jurist in the development of legitimate issues of concern to people's lives of Muslims and organize their lives in this world and the Hereafter significance. Thesis dealt with as significant when linguists old and modern significance when fundamentalists in all doctrines. Then dealt with single and clarity in the Holy Quran and the reasons for this clarity as scientists have identified and how to judge that the single clear or ambiguous and put them Metrology that define it and how they differed in that he divided them see that some of the strange and mysterious vocabulary others see it as clear and as long as the development of scientists have significance and knew through their studies or explanatory language is not strange and Agmod in the Koran because all the vocabulary purely Arab, as stipulated in more than any decent but some ignorance Bdalaladtha because it is used in the private Magamhm invited themThe Anatoha strange and mystery. And has made Linguists great efforts identify the vocabulary and implications aid of tribes and their members and not all tribes. Then the fundamentalists came after that was the voltage multiplier and accuracy finite because their work entails provisions of the legitimacy of governing if people in Alehiatin The rulings in very precise based on the consequences of the studies in Mbahz wordy. I have found your search phrase from the results Perhaps the most prominent focus on attention on the fundamentalists studies being more accurate than linguists studies .etbin researcher that the students that crowned to this type of study and Eugdoa scientific comparison between linguistic studies and the study of fundamentalism in the field of single Koranic .nsol reconcile what God loves and is pleased that he is Hearing pr

الفضاء الشعري عند العرجي (ت 120هـ) == A thousand Jewish people believe When General Raji (T 120 e)

Author name: نور عبد الستار عباس ابراهيم
Supervisor name: امل عبد الجبار كريم الشرع
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: الحمد لله رب العالمين، وخالق الانسان، ومعلمه البيان والصلاة والسلام على نبيه محمد(صلى الله عليه وعلى ال محمد وصحبه اجمعين) وبعد.. ان مفهوم الفضاء الشعري واحد من اهم المفردات التي دار حولها خلاف في تحديد مفهومه ،وقلت الدراسات التي تختص به في شعر الشعراء مقارنة بالدراسات التي تهتم بالرواية فمن اجل ذلك قمت بدراسة الفضاء في شعر العرجي الذي قلت الدراسات التي تناولته فلست ازعم اني اول من تناول العرجي بالدراسة فهناك رسالة (سرى سليم عبد الشهيد المعمار)(البناء الفني للعرجي) فهي وواضح من عنوانها دراسة فنية وسبقتها دراسة رافعة سعيد السراج التي اختصت بدراسة العرجي من زاوية حياته وعصره فقط، لكني اقول باني اول من درس الفضاء عند هذا الشاعر الاموي ،فهو قد انماز بفضاء جميل من الامكنة والازمنة التي تفرد بها وان كان في بعض المواضع سار على نهج سابقيه لكنه اضفى عليها من شخصيته واسلوبه الذي تفرد به، دراستي لم تخل من الصعوبات لكنها لم تكن كبيرة فمن بين تلك الصعوبات هي ترددي في اختيار المنهج الذي اعتمد عليه في التحليل لكن استقر تفكيري على ان اقوم بدراسة هذا الموضع على وفق المنهج الوصفي التحليلي. جاءت هذه الدراسة في ثلاثة فصول،فالفصل الاول يختص بفضاء الشعري الزماني فقد انقسم هذا الفصل على مبحثين تناول المبحث الاول الفضاء الزماني في المنظور النقدي،والمبحث الثاني تناول الفضاء الشعري الزماني بعدا جماليا،اما الفصل الثاني فاختص بدراسة فضاء الشعري المكاني وانقسم على ثلاثة مباحث تناول المبحث الاول الفضاء المكاني في المنظور النقدي ،اما المبحث الثاني فتناول الفضاء الشعري المكاني بعدا جماليا ،اما المبحث الثالث فتناول البعد النفسي للمكان ،اما الفصل الثالث فاختص بدراسة التشكيل الفني للفضاء هاجس الزمن نموذجا ويشمل الظعن ، الطلل ، السجن ، المراة وختم البحث بقائمة باهم النتائج التي توصلت اليها وقائمة بالمصادر والمراجع ومخلص للبحث، واخيرا اتقدم بالشكر الجزيل والثناء الجميل الى استاذي المشرفة (دـ امل عبدالجبار الشرع) واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين | Praise be to Allah and peace and blessings be upon the Prophet Muhammad (peace be on Muhammad and companions) and. ..The concept of poetic space is one of the most important vocabulary that House disputed in the conceptualization and differed in defining what is included mtkhts time without place? or a place without time? it proliferated on it and each supports the view argument or evidence, this problem started in the novel by the hair, and then began studies on the study of the poetic space.The main reason that prompted me to choose this topic further study is to prove that the poetic space not limited on time without a place or location without time it includes Monday and extend to include vision and motivation that made me choose alarjie group and single him in this study because the poet say studies haven't addressed the study singled out space when this poet, only letter (Sri Salim Abdul Shahid architecture) (technical construction llargi) are clearly entitled technical study and the earlier study said Sarraj whose specialized crane Study of alarjie group in terms of his life and his times only, in order to point out that the alarjie group as other poets the RPR in a beautiful space, places and times that their uniqueness, though in some places went to approach of his predecessors but he gave it a personality and style of the uniqueness and for this and that I wanted to do this study.My education was not without difficulties but not large among those difficulties are choosing the frequency approach adopted in the analysis but settled thinking I study here the descriptive analytical but it comes out in some few places linked to the semiotic and reason back to the researcher who saw the need for diversity in order to get better vision.This study came in four chapters, the first chapter in the time it has split this chapter three detectives first episode dealt with the concept of time in terms of linguistic and philosophical, religious, and section II dealt with dual time and includes two night and day and bi - past, present and fertile and arid binary, either section III specialized study method is the accessor and the anticipation and narrative styleChapter II dealt with the study of the image has divided the two sections address the first spatial image of Islam to the Hijaz and the image of women in society, either section II dealt with the spatial image of nature, both silent and animated and color picture.Chapter specialized study place has split into three detectives first episode dealt with the concept of place of linguistic and philosophical and literary cash, either section addressed the types of place I gave up studying two types of pet place (House) and place Maadi (prison) either section II dealt with the aesthetic dimension of space (capillary altelal) and psychological dimension of the place (alienation), chapter IV dealt with the study of revelation has divided the two sections deal with the first episode of natural vision included see altelal and see the animal and rational vision of either section II dealing with frivolous and political vision Human vision and the two see each other and seeing, and seal with a list of the most important findings and a list of sources and references and dedicated to research

جدل العام والخاص في شعر رشدي العامل == THE ARGUMENT OF THE GENERAL AND THE PARTICULAR IN RUSHDI AL - AMEL'S POETRY

Author name: راسم احمد عبيس الجرياوي
Supervisor name: علي ابراهيم محمد الزرقاني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فقد حظي المنجز الشعري للجيل الخمسيني في العراق باهتمام بالغ وعناية فائقة وحفاوة كبيرة من النقاد والدارسين والباحثين المختصين بالشان الادبي بوصفه علامة فارقة وسمة بارزة ومميزة للحياة الادبية في العراق في تلك الحقبة التاريخية المهمة، لما انماز به ذلك النتاج من مواصفات موضوعية وتقنيات فنية وسمات اسلوبية حتمت على النقاد ان يقفوا امامه بالاجلال والاحترام والاعجاب والانبهار والانكباب عليه دراسة على نحو الوصف العام السطحي تارة او القراءة الفاحصة والتذوق المتاني والغوص في ابعاده الفنية العميقة تارة اخرى، ومن ثم مقاربتها في ضوء المناهج النقدية الحديثة المختلفة، فضلا عن استيفائها للمحاكمة والمساءلة في اطار المقولات الفلسفية والتصورات المعرفية الحديثة. وارتكازا على ذلك فان اختيارنا للمقولة الفلسفية (جدل العام والخاص) ليس من باب البذخ الثقافي او التبطر المعرفي او الثراء الفكري، وانما ينبعث من الواقع الجديد ورهاناته ومعطياته، وضرورة التعاطي الجاد مع حاجاته والاستجابة الواعية لمتطلباته في محاولة منا لمواكبة عجلة التطور في ميدان البحث العلمي التي تحتم علينا تحديث منظومتنا المعرفية والثقافية لتنسجم مع ممارساتنا المعرفية.وقد شابت الدراسات السابقة للشعراء العراقيين توجهات ايديولوجية بالدرجة الاساس، ايديولوجية بوصفها العام التي لا تتصل بتوجه سياسي اذ توزعت بين انتقاء الشعراء المدروسين، وانتقاء الطريقة التي يتناولون بها شعرهم. ولقد خسر اولئك الشعراء الذين تبنوا توجهات غير ايديولوجية جماعية وايديولوجية في ان، ومنهم الشاعر (رشدي العامل) الذي تبنى في شعره ايديولوجية جماعية وايديولوجية شخصية، اما العامة فقد تجلت بتوجه وطني وما يعج به من ارهاصات، واما الشخصية تجلت بقصائده التي خص بها زوجته وابنه بوصفه منتميا للحب في هذا السياق. ويبدو ان الدراسات السابقة لم تستطع مراعاة هذا التشابك بين الخاص في شعر رشدي العامل والعام فيه، اذ كانت تشدد على الخاص تارة وعلى العام تارة اخرى. والحق لا يمكن لايما دراسة ان تصل الى نتائج دقيقة من دون ان تراعي هذا التشابك بين جدل العام والخاص في شعره. ويعد رشدي العامل واحدا من الشعراء الخمسينيين الذين عاصروا جيلين اولهما : جيل السياب، وثانيهما : الجيل الستيني، وهذا التعاصر بين الجيلين اعطى لرشدي العامل ثقافة واسعة واكتراثا شعريا كبيرا، ولكن على الرغم من وقوعه بين جيلين الا انه بقي يعاني الاهمال والتجاهل ويرزح تحت وطاة النسيان وعدم الاكتراث ويئن من شدة الغبن والظليمة ولم تسلط عليه الاضواء كما سلطت على الشعراء الرواد والاجيال التي تلتهم، الامر الذي دعا بعض النقاد الى اطلاق تسمية (الجيل الضائع) عليهم من مثل (سعدي يوسف، وحسين مردان، ويوسف الصائغ، ومحمود بريكان، والفريد سمعان... وغيرهم)، وهذا الضياع دعاني الى تعقب شعر رشدي العامل وانارته واظهار سر جماله، ومن هنا تاتي اهمية الموضوع، يزاد على ذلك هو ان رشدي العامل لم يكن معروفا عند الكثير من الباحثين، وهذا ما زادني اصرارا وحرصا على ابراز شعره ودراسته، حتى انني لم اكن اعرفه الا بعد ان طرحه علي استاذي المشرف، فقد ذهبت وبحثت عنه لاتعرف عليه وعلى شعره فوجدته شاعرا عراقيا مبرزا حتى ان بعض النقاد يعده من الشعراء الرواد، وقد عاش حقبة ثقافية مزدهرة، وقد عثرت على ثماني مجاميع شعرية له، فضلا عن قصائد متفرقة لم تنشر لا في المجاميع الشعرية ولا في المجموعة الشعرية الكاملة التي طبعتها (دار المدى)، وكانت مبثوثة في الصحف والمجلات فضلا عن امتلاكه كتابات نقدية كانت مبثوثة في الصحف القديمة، وهذا الامر اعطاني حافزا وشجعني على لمس مواطن الايجاب والسلب في شعره، اما السبب الاخر هو قلة الدراسات التي تناولت شعره بالتعقيب والدراسة مقارنة باقرانه؛ لان اغلب الذين يدرسون الحقبة الخمسينية يركزون على الشعراء الرواد، ومن ثم ينتقلون الى الشعر الستيني، اما جيل العامل فلم يلتفت اليه الا قلة وهذه القلة لم تركز على شعره ولكنها تنظر اليه نظرة عابرة خاطفة، عدا ثلاث رسائل درست شعر الشاعر وكان فيها جهد يحمد، كانت الاولى (شعر رشدي العامل دراسة لغوية)، والثانية (الرومانسية في شعر رشدي العامل)، اما الثالثة (نحت في ضباب، شاعرية رشدي العامل).اما موضوعنا فتكمن الصعوبة فيه؛ لاني لم اجد رسالة او اطروحة او كتابا يدرس (جدل العام والخاص) وهذا جعلني الاقي صعوبات جمة، فضلا عن قلة المصادر التي تناولت رشدي العامل ما عدا اشارات مبثوثة في بعض المصادر، اما الصعوبة الاخرى فتكمن في كتابات العامل وكتابات النقاد الذين تعقبوا شعره بالدرس والتحليل، وتكمن صعوبة تلك الدراسات والكتابات في انها منشورة في الصحف القديمة في السبعينيات والثمانينيات فضلا عن مطلع التسعينيات، وهذه الصحف لم اعثر عليها الا بعد عناء وجهد كبيرين. اما المنهج الذي اعتمدته في دراستي فهو المنهج التحليلي الذي يعتمد على تحليل النصوص وابراز ما فيها من جودة وجمالية، فضلا عن المنهج التاريخي والنفسي لما لهما من اثر في اظهار فنية الشاعر. وقد اشتملت الدراسة على اربعة فصول مسبوقة بمقدمة وتمهيد ومنتهية بخاتمة تضمنت اهم ما توصلت اليه من نتائج وقائمة بمصادر البحث ومراجعه. اختص التمهيد ببيان مفهوم الجدل لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والكتاب فيه فضلا عن تعقب تطور الجدل في العصور الادبية. وبين ايضا مفهوم العام والخاص لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والنقاد فيه، مردوفا بتاسيس نظري جمالي لمفهوم العام والخاص. اما الفصل الاول فكان بعنوان (العام والخاص في الموضوع الوطني في شعر رشدي العامل) وقد ضم توطئة بينت فيها نبذة عن الوطن ومفهومه وكيف تطور عبر العصور وكيف كان يطلق عليه قديما. وقد ضم ثلاثة مباحث، الاول : الثورة، والثاني : الغربة، والثالث : السجن والظلم. وجاء الفصل الثاني بعنوان (العام والخاص في رومانسية رشدي العامل الشعرية) وتضمن ثلاثة مباحث، الاول : الحزن في شعره، والثاني : الحب، والثالث : الطبيعة.وكان الفصل الثالث بعنوان (العام والخاص في حضور المراة في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على مبحثين : المبحث الاول : المراة الحقيقية ضمن ثلاثة محاور : ا - المراة الزوجة.ب - المراة الام.ج - المراة الحبيبة. والثاني تناولت فيه المراة الرمز. اما الفصل الرابع والاخير فكان بعنوان (العام والخاص في توظيف التراث في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على توطئة بينت فيها مفهوم التراث وماهيته عند الشعراء، ومن ثم قسمته الى ثلاثة مباحث، كان الاول بعنوان (مرجعية التراث الديني)، وتضمن كل ما له علاقة بالدين من مثل القران الكريم والحديث النبوي الشريف واهل البيت (عليهم السلام) والصحابة، والمبحث الثاني فكان بعنوان (مرجعية التراث الاسطوري)، اما الثالث فكان بعنوان (مرجعية التراث الادبي). ولا ادع قلمي يفارق يدي حتى اذكر باعتزاز كبير استاذي المشرف الاستاذ الدكتور علي ابراهيم محمد الذي قوم بدقته وملاحظاته هذا العمل، باذلا في سبيل ذلك وقتا وجهدا طيبين، فاسال الله ان يجزيه عني افضل الجزاء.واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الامين واله الطاهرين | Each historical stage and era has its own cultural discourse which suits its proposals, cognitive tools which cope with its bets and achievements, and logic which suits its orientations. A good proof of this established eternal fact that is deeply rooted in the human mental frame is examining the innovative texts by using new philosophical ideas and modern literary criticism tools which prevail our culture.Development, modernization and renewal are characteristics of life in all its aspects and fields. Thus, all the aspects of life, whether material or morale, are subject to this eternal inevitability and are governed by this omnipotent logic. Therefore, the inquest of innovative texts by using modern philosophical ideas and criticism tools has become an urgent need and necessity which neither represents one of the forms of inevitability that no one can escape its fangs and grip nor avoid its dominion.Depending on what has been mentioned earlier, the researcher's choice of the philosophical (the Argument of the General the Specific) is not a kind of cultural splendor. Instead, this choice has been motivated by the new life or reality in all its bets, the necessity of the serious treatment of its needs, and conscious response to its demands in an attempt to cope with the wheel of development in the field of scientific research which necessitates the modernization of our cultural and cognitive systems to match our new pursuits.Rushdi AL - Amel is one of the poets of the fifties who are contemporary to two generations of poets : the generation of the pioneers and the generation of the sixties. This has given him wide education and great interest in poetry. However, unlike the pioneers and the following generations, AL - Amwl has remained unknown and the lights have not been shed on him. For this reason, some critics call AL - Amel and other poets like Sa'diYousuf, Hussein Marwan, Yousuf Al - Sa'gh, Mahmoud Braykan and others "the lost generation." It is this loss that makes the researcher follow Al - Amel's poetry to shed light on it and highlight its beauty. In brief, the reason behind choosing this topic is that researchers, the cultured and even the specialists do not know Rushdi AL - Amel. In fact, researcher himself didn't know about AL - Amel before suggesting the topic by Prof. Dr. Ali Ibraheem and Prof. Dr. HasanDakheel Al - Ta'i. As for which is based on analyzing texts in addition to the historical and psychological method which are necessary for showing the techniques used by the poet.The study has been divided into four chapters preceded by a preface and introduction and ended by the conclusions.In the preface, the researcher explains the linguistic and technical meanings of the concept of argumentation, and follows the development of argument in literature. In addition to this, the linguistic and technical meanings of the concepts of the general and the particular, the opinions of philosophers and critics have also been tackled. The first chapter is entitled (The General and the particular in the topic in Rushdi AL - Amel's poetry) includes a preamble and three sections : the first is specified to the Revolution in AL - Amel's poetry; the second is about alienation while the third is about imprisonment in Rushdi's poetry.The second chapter is entitled (The General and the Particular in Rushdi AL - Amel's Romantic Poetry). It includes three sections. The first is about sadness, the second is about love while the third is about the nature. The third chapter which is entitled (the General and the particular in the presence of the woman in Rushdi AL - Amel's Poetry) is divided into two sections : the first section is about the true woman and it includes three axes : a. the wife b. the mother c. the beloved. On the other hand, the second section is concerned with the symbol of the woman.As far as the last chapter is concerned, it is entitled (the General and the Particular in the Employment of the Heritage in Rushdi AL - Amel's Poetry). It is composed of three sections : the first is about religious heritage, the second section is concerned with the legendary heritage while the last deals with the literary heritage.Finally, the study has come up with the following findings : 1. Argument is the dispute between two issues so that each person tries to defend the issue which he or she adopts by strong evidence.2. In the era of evolution, the argument has disappeared and the word (logic) has been used instead of it. But philosopher Kent has brought it to life again with an additional meaning.3. The general and the Particular are present in every phenomenon and they are strongly related to each other to the extent that the general cannot be known without studying a large number of particular instances.4. Rushdi AL - Amel is one of the poets who love their country very much because of the injustice and the oppression which he has been subject to.5. Most of poetry which deals with alienation is concerned with internal alienation which governs the general external.6. The poet's experiment in prison has given him poetic richness and provided him with a chance of meditation and mental motivation.7. AL - Amel's romantic is near to realism and pun at the same time.8. Love in AL - Amel's poetry is not for the beloved. It is symbolic love for the country and childhood. It is spiritual love and not physical.9. It is found that the poet's relation with the "wife" woman is personal and not general.10. The "beloved" woman has been given greater attention in Rushdi AL - Amel's poetry than the other aspects. 11. Rushdi AL - Amel tries earnestly to make use of the poetic heritage from different generations, as well as making use of western poetry.12. It is found that AL - Amel has drawn from others and tried to modulate what he draws to serve the context of his own ideas

المنابع الثقافية للشعر العربي في القرنين الثاني والثالث الهجريين == Cultural Sources for Arabic poetry In the second and third centuries AD

Author name: سعد علي جعفر المرعب
Supervisor name: عباس محمد رضا حسن البياتي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: وفي خضم المعطيات الثقافية المؤثرة والمتاثرة بالبيئة الزمانية والمكانية نجد المضامين الثقافية للشاعر تظهر في دلالات النص المنتج , فالادب عامة والشعر خاصة منجز من منجزات الثقافة ومعطى من معطياتها المعرفية والذهنية . فحسن اختيار المعارف التي ترفد ثقافة الشاعر لا تؤدي دورا في حسن استعمال الالفاظ وجودة اختيار المعاني فحسب بل تعطي للمنتج رؤى واسعة في استيعاب مدركات الحياة ومعطياتها والتعبير عنها , فالتجربة الشعرية هي نتاج للثقافة المكونة من الشعور والفكر . تاتي اهمية دراسة المنابع الثقافية في كونها توضح المؤثرات الفكرية والقيمية في الاتجاهات العامة للمجتمع والاتجاهات الخاصة للشعراء المتاثرة بظروف النشاة والفكر والثقافة والمذهب على حد سواء فتاثر الشاعر ببيئة ما يكون المنبع الذي يؤثر في العمل الفني على حسب استيعابه لمؤثرات ذلك المنبع , فالشعر نشاط فكري معقد يوظف المنابع الثقافية في اخراج منجزه الادبي معتمدا في استيعابها على عقلية الشاعر ومدى استجابته للمنابع الثقافية , فيكون الشاعر متعاملا مع البؤر الثقافية المحركة للحياة بشكل مستمر موظفا دلالات الالفاظ في التعبير عن نوع المنبع او المنابع التي ينتمي لها , فتاتي اهمية المنابع الثقافية في عدها محفظة ارشيفية يجد فيها الفرد الشرح الوافي لسلوكه وفكره الذي هو جزء من السلوك والفكر الجمعي لمجتمع ما في عصر بعينه . تم اختيار موضوع اطروحتي (المنابع الثقافية للشعر العربي في القرنيين الثاني والثالث الهجريين) فكانت المدة الزمنية لهذا البحث تعتمد مع التقسيم السياسي في سقوط دولة ما وقيام دولة اخرى على التقسيم الفني لان دراسة التطور الادبي لايمكن ان يكون ظاهرة فجائية تقترن بتغير نوع الحكم وبمجيء دولة وذهاب اخرى بل يتمدد العصر الادبي بعضه على بعض الاخر . فلقد بدا في القرن الثاني على اساس بدء حدوث تطور شعري جديد نتيجة المتغيرات الخطيرة والعميقة الاثر التي جدت في حياة الجماعة الاسلامية فكان الهدف المركزي معرفة مدى تقبل شعراء كل عصر لانواع الثقافة الموروثة والاسلامية والمستجدة ومدى تاثيرها بالمنجز الشعري لدى كل منهم , فلكل عصر خصوصيته النقدية التي تجعلنا نتساءل عن مدى تاثر الدور الثالث والاخير من العصر الاموي بالثقافة المستجدة ومدى ميله الى الثقافة الموروثة وانكفائه عليها وتمثله للثقافة الاسلامية مع ملاحظة طريقة التوظيف الفني والبناء الشعري والصياغة الاسلوبية , ثم نتساءل عن العصر العباسي الاول ومدى تمثل الشعراء المخضرمين الذين عاشوا في عصر الدولة الاموية وادركوا الدولة العباسية والمولدين المنابع الثقافية حيث الحضارة والثراء والترجمة والمذاهب الفكرية والفلسفية والفرق السياسية مع انقسامهم ايضا الى شعراء الطبع والالتزام بعمود الشعر وشعراء الصنعة واستعمال الافكار العميقة والصنعة الفنية والبلاغية ومعرفة مدى تمثلهم لانواع الثقافة وكيفية التعبير عنها والمقارنة مع شعراء العصر العباسي الثاني حيث الانفتاح الكبير في الحضارة والثراء والترف والاتجاهات الفلسفية ومعرفة مدى تاثرهم بانواع الثقافة وكيفية تمثلهم لها وطريقة التعبير عن الثقافة المستجدة والناي عن الثقافة الموروثة والاسلامية ومعرفة شعراء كل عصر الذين مثلوا اتجاها في تمثلهم لمنبع ما او اكثر . اما منهج البحث في الاطروحة فكان المنهج الوصفي التحليلي ليتناسب مع المنابع الثقافية وتطبيقها على الاغراض الشعرية عاقدا موازنة بين شعراء البادية والحجاز في العصر الاموي وشعراء الطبع والصنعة في العصر العباسي الاول وشعراء الصورة في العصر العباسي الثاني معتمدا استخدام المنبع على الاغراض الشعرية في كل العصور متناولا الشعراء اصحاب الدواوين . ومن المصاعب التي واجهت البحث هو البحث عن الشعراء الذين يدخلون تاريخيا وفنيا ضمن مرحلة البحث فكان يجب علي الرجوع الى كتب التراجم والاعلام والسير للتاكد من الشاعر والمعلومات التاريخية التي تخصه فكان نتاج هذا العمل الشاق ماتكون لدي في الملحق الاول من تراجم الشعراء مع ذكر المصادر التي يرجع فيها لكل منهم, ثم واجهت البحث مشكلة الحصول على الدواوين الشعرية للشعراء والبحث عن مظانها ووضعها بين دفتي البحث فضلا عن المشكلة العويصة التي واجهت الجانب البحثي في تقسيم الشعراء لانه من الخطا وضع حدود فاصلة دقيقة بين العصر الاموي والعصر العباسي الاول والثاني تعود لاسباب هي طول المدة الزمنية التي بقي بها الشاعر على قيد الحياة فضلا على انه ابعد مايكون عن الصحة وضع حدود فاصلة تماما بين العصور وعلى الاخص من الناحيتين الاجتماعية والعقلية , وعليه فاني تعاملت مع شعراء العصر الاموي والعصر العباسي الثاني بالرجوع الى مناسبة القصيدة او الشخص الذي قيلت فيه لمعرفة دخولها ضمن مدة البحث من عدمه , هذا فضلا عن السيرورة والشهرة الادبية له في عصر ما ومعاصرته لمجموعة من الشعراء وتفاعله معهم ايجابا او سلبا واسلوبه الادبي المختص بعصر بعينه فكل هذه المعطيات تعتمد في عده ضمن مدة بعينها . وهذه الدراسة حلقة من سلسلة دراسات وبحوث اكاديمية سبقتها ومن اهمها على سبيل المثال لا الحصر : - 1. الشعر والتاريخ : د . نوري حمودي القيسي (كتاب). 2. المنابع الثقافية الاولى للشاعر الجاهلي : د . عادل البياتي (بحث). 3. عناصر الوحدة الثقافية في الشعر العربي ماقبل الاسلام : د . محمود عبد الله الجادر (بحث). 4. المنابع الثقافية للشعر العربي قبل الاسلام : مزاحم علي(رسالة). 5. المنابع الثقافية للشعر العربي في عصر صدر الاسلام والعصر الاموي : د . عباس محمد رضا (اطروحة) . 6. ابو تمام ثقافته من خلال شعره : د . ابتسام مرهون الصفار (كتاب). 7. ثقافة المتنبي واثرها في شعره : د . هدى الارنؤوطي (كتاب). 8. اثر التراث في الشعر العراقي الحديث : علي حداد (كتاب). 9. المرجعيات الثقافية الموروثة في الشعر الاندلسي عصري الطوائف والمرابطين : حسين مجيد الحصونة (اطروحة). 10 . التراث في شعر المحدثين : عدنان كاظم مهدي(اطروحة) . وقد تشكل الهيكل النظري للاطروحة من مقدمة وتمهيد اوضحت فيه الثقافة لغة واصطلاحا , واثر الثقافة في الشعر , ثم قسم الموضوع الى ثلاثة فصول فكان الفصل الاول الثقافة الموروثة فاشتمل على توطئة واربعة مباحث هي الموروث الشعبي والثقافة التاريخية والثقافة القيمية الاجتماعية وثقافة الامثال , ولقد تعمدت اغفال الشعر بصفته موردا للثقافة الموروثة لانه سيدخل البحث في باب التناص وهو بحث يختلف عن موضوع البحث ببيان الاصول والمنابع الاولى للثقافة لكونها ابعد من الشعر , اما الفصل الثاني فاشتمل على توطئة وثلاثة مباحث هي ثقافة الاقتباس القراني , الثقافة العبادية والعقائدية , وثقافة القصص القراني , اما الفصل الثالث الثقافة المستجدة , فاشتمل على توطئة ومبحثين هما الثقافة السياسية والعقلية , ثقافة القيم والمعارف الاجتماعية الجديدة واخيرا اشكر الاستاذ الدكتور عباس محمد رضا المشرف على هذه الاطروحة الذي لولاه لما خرجت هذه الاطروحة بالهيئة التي وصلت اليها | The culture represents the intellectual side of individuals and communities alike, but is the basis of human thought in the production and development of creativity, and then determine the culture identity of the community in the dimensions of the physical and moral culture of a society is the source of values and actions of individuals belonging to him and through him can be understood and taught. In the midst of cultural data affecting the environment and affected the temporal and spatial find cultural contents of the poet reflected on the implications of the text and its impact product technical literature has in general and poetry in particular accomplishment of the achievements of the culture. We have chosen the subject of this thesis (Headwaters cultural Arabic poetry in the second and third centuries Alahjrien) Thus, this period of time dependent with political division in the fall of a State and the other on the division of technical, Regarding the research methodology in the thesis was a descriptive analytical approach statistical commensurate headwaters with cultural and applied to the purposes of poetry. This study is an episode of a series of studies and academic research before it, may pose a theoretical structure of the thesis of an introduction and then smooth the theme section into three chapters, Was the first chapter inherited culture Vachtml a prelude and four Detectives culture is legendary and historical culture and culture values social and culture of Proverbs, Chapter II Vachtml on the preparation and the three sections is the culture of the quote Quranic, culture, worship and faith, culture Stories Qur'an, Chapter III comprising the preparation and Mbgesin two political culture and mentality, culture and values of the new social knowledge

البحث الدلالي في كتاب معارج الاصول للمحقق الحلي ت676هـ == Semantically Research for Attitudes of Fundamentals of the researcher Jaa'far Ibn Hassan Al - Hilly (676 H)

Author name: نبراس حسين ايوب الموسوي
Supervisor name: حامد عبد المحسن كاظم الجنابي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The study tries to answer the following questions :  Were the Arab scholars aware of the idea of 'Semantics' and it applications?  What is the position of the Arab semantic research in relation to the modern semantics?  What are the semantic efforts made by Almoohaqiq Alhili in his book 'Marej Alesool'?  What is the significance of the modern semantic studies done by Almoohaqiq Alhili from a modern semantic point of view? The study tries to shed the light on the semantic efforts of Almoohaqiq Alhili in his book 'Marej Alesool'. He is considered as one of the innovators of the fundamentalism. His book was one of the best books in fundamentality and it is the third book by Imams in jurisprudence after the book of 'Altharieah' 'expedience' by the master 'Almurtadha' and 'Alaidah' by alshaeik 'Altusie'. It is considered as of the books of comparative fundamentality because of it has included a number of jurists like Abi Haniefa and Alshafieai of Ahl alsuna (traditionalists) discussing a number of fundamental issues. The researcher tried to make use of the modern semantic approaches in discussing the semantic topics done by Almoohaqiq Alhili to arrive at a vivid vision and a real realization. The study falls into three chapters, introduction, preface and the conclusions. The preface includes the semantic issues of Almoohaqiq Alhili and some of his classifications like 'Alsharaea' ,' Almutabar', 'Almasael Alaziea' and 'Almasael almasriea'. The First chapter deals with the idea of 'speech' and its definition, utterance and its definition and the multiplicity of the relationship B between the verbal and meaning as well as the results of such multiplicity. The second chapter tackles reality and metaphor and the border lines between them. Also, it discuses whether the rhetoricians and linguists have discussed the distinction between the metaphor and reality. The study has also handled the semantic aspects of metaphor and reality from a fundamentalist point of view as well as making a comparison between Almoohaqiq Alhili and Alsabki. In the third chapter, the researcher has explained the semantic contextuality and it influence on Almoohaqiq Alhili including its applications in the form of order. Last but not least, the study has come out with a number of conclusions :  The study has found out the truth of the real understanding of Almoohaqiq Alhili to the semantic development and its phenomena.  Almoohaqiq Alhili has realized that there is no real effect of usage in deciding the meaning of words, but the words are not described before usage except by reality as well as the issue is related to the terminology.  The study has comprehensively focused on the efforts of Almoohaqiq Alhili taking into consideration verbals and its semantic aspects as well as in the understanding of the legal texts.  The study has proved that Almoohaqiq Alhili has realized the effect of context in deciding the meaning and the semantic and dictionary effects of words on the text. Also,he realized the significance of arrangement of words in text as well as their referents inside and outs.

الاثر النحوي لابن جني في كتاب المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية لشاطبي ت 790هـ == the effects of ibn jinni ,the grammatical on the book(almaqassid al - shafiyah ala al - khulassah al - alkafiyah) for shattibi (790a.h.)

Author name: خير الدين علي الهادي سليمان داود
Supervisor name: صالح كاظم عجيل الجبوري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
1 ... 4 5 6 7 8 ... 13