عرض: 25 50 75 100 النتائج

نتائج البحث: 25 من أصل 354

المرجعيات الثقافية فـــي قصيدة الرواد العمودية == THE CULTURAL REFERENCES AT THE PIONEERS TRADITIONAL POEM

اسم المؤلف: انغام ناصر عبيد كسار
اسم المشرف: جاسم حسين سلطان الخالدي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: واسط
الصفحات الاولى:
المستخلص: The present study deals with the cultural references of the pioneers' poems like Badr shakir Al_ Sayyab, Nazik Al - Mal 'ika, Abdul wahab Al - Bayyati, Bland Al - Haideri traditional poems, as an attempt to find out their importance which neglected by many, Indeed, their traditional poetry represented as the starting point of the modernism of poetry. Such a modernism is not just for the form ,i.e. to change from the rhyme and rhythm, that is being as the lasted aspect in regarding of other invented things by those pioneers in the traditional poetry to include within the field of modernism which included the cultural references. The references adopted by the present study are Arabic and foreign references among them ; romanticism, ideologies and political ideas from Marxism, nationalism and existence, the religious and historical references, social references among them myths , folklore. The study presents an introduction to show the initials of the poetical modernism movement in Iraq which are shown in two factors ; the effects of coming culture ; foreign and Arabic and the changes of Iraq culture

الاصل والفرع في كتابي المقتصد لعبد القاهر الجرجاني : دراسة لغوية == The Source and Branch in Abid Al - Qahir Al - Jurjani's two Books "Al - Moqtesid"Lanuage Study

اسم المؤلف: نهاد حسين كمبر الباوي
اسم المشرف: جبار اهليل الزيدي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: واسط
الصفحات الاولى:
المستخلص: فقد تلونت اللغة العربية بشتى الوان الطيف الوجودي، وتزينت باجمل حلي الكون العلوي، كيف لا وهي لغة اهل الجنان، ولغة القران المنزل في اخر الازمان، بدات مشوارها الجدلي حتى وصلت الى اذهان تبحث عن حقيقة النشاة، واسباب التمييز والرفعة، لغة في حروفها حكاية، وبين كلماتها ابهى رواية، لغة يغبطها البعيد، وينعم بفيض كنوزها المحب الرقيب واجدا فيها ما يسعد الفؤاد، ويبهر العقل ببديع صنع صاحب الايجاد، لغة نهل منها النحويون اعذب ما يكون، فسجلوا في مؤلفاتهم من سماتها الشيء القليل، وحملوا في عقولهم حول سبب نشوئها تساؤلا ليس بالجديد، لغة راى فيها من جمع، واستقرى، واستنبط الاحكام الكثير من الاصول والفروع، فذكرها في كتب كشفت سمات الاوائل، وما كان سببا في تاخر التوابع ليس الامر بهوى فيتبعه هؤلاء، وانما هو كمال تمييز به الاول، وتباعد عن بعض جوانبه الثاني المتاخر، فكانت اغلب مؤلفاتهم مهتمة ببيان سمات الاصل التي تمنحه السبق والصدارة، وتجعل الفرعية لمن تنزل عنها بغض النظر عن مقدار ما ناله منها سواء اكان ذلك في اصل الوضع ام حقيقة الاستعمال . وقبل ان ابدا ببيان تفصيلات فصول الرسالة، اسمحوا لي ان اذكر بدايتي مع كتاب المقتصد لعبد القاهر الجرجاني (ت471هـ) الذي اختاره لي استاذي الكريم الدكتور زهير عبد المحسن سلطان، وكان المؤمل في بادئ الامر ان يكون البحث فيه عن العناية بالمعنى، فاعددت عدتي للابحار، وعكفت على قراءته في الليل والنهار، حتى رايت بين جنباته ما يبهر العقول عن سمات الفروع قبل الاصول، فشغلني ذلك عما اختير لي، واخترت ان اخبر استاذي بما احببت البحث فيه، فمراايت منه غير الترحيب والترغيب، ورسم اسس الكتابة، وكيفية التوظيف لما ورد فيه من اراء لمختلف النحويين، فكان عنوان الرسالة بعد تعديل واقرار اللجنة العلمية في قسم اللغة العربية (الاصل والفرع في كتاب المقتصد لعبد القاهر الجرجاني (ت471هـ))، ثم بدات بعد ذلك رحلتي المحفوفة بالامال مع الكتاب، واخترت ان ابدا الحديث عن وجود مفهومي الاصل والفرع، واسباب نشوئهما في كتب اغلب النحويين، خاصة اولئك الذين سبقوا الجرجاني في الحديث عن الاصول والفروع وصولا اليه، والى كل من كانت اراؤه حاضرة في الكتاب، ولعل اراء ابي علي الفارسي(ت377هـ)، والجرجاني كانت الاكثر دورانا في الرسالة، بل هي عمادها، واساس تبويبها، مع عدم اغفال ما تضمنه الكتاب من اراء لنحويين اخرين، ثم اعقبت ذلك باراء عدد ممن تابعوه ممن تفردوا بالتاليف في اصول النحو العربي، مضمنة حديثي بعض اراء المحدثين من المؤيدين، او المعارضين لمبدا الاصلية والفرعية في بعض قضايا اللغة العربية، حتى انتهت تفصيلات رسالتي بعد عناء جميل الى تمهيد واربعة فصول تتبعهن خاتمة تشتمل على نتائج بحثي في خفايا السطور. ففي التمهيد، اخترت البدء بتوضيح بسيط لمفهومي الاصل والفرع في النحو العربي من خلال عرض وجود هذين المفهومين في مؤلفات عدد من النحويين . وفي الفصل الاول، ناقشت اسباب نشوء الاصل والفرع في اللغة العربية جاعلة اياها في اولية الوضع بالنسبة لاقسام الكلام، والتنكير، والتذكير، والافراد، والاولية في المعاني ودلالة الالفاظ، وفي تركيب الجمل الاسمية والفعلية، مبينة بعد ذلك اختلاف استحقاقات اقسام الكلام التي تنوعت بين الامالة، والاشتقاق، والصحة والاعتلال، والاعراب، والبناء، والعمل، وتحمل الضمائر، ومضيفة الى تلك الاسباب احتفاظ ابنية الكلم باصولها، وتجردها من الزيادة والتغيير، واصالة اللفظ العربي مقارنة بعجمة المقترض، ذاكرة عددا من الاسباب الفرعية الاخرى المتمثلة في الميل الى طلب الخفة، والابتعاد عن الثقل، والمشابهة، او المضارعة، والمشاكلة، والتوافق او التناقض في المعاني اللذين اوجدا عددا من الفروع في اللغة العربية . وفي الفصل الثاني ، تناولت الاصل والفرع في القضايا الصوتية، وهي : التقاء الاحرف الساكنة، وكيفية الابتداء بالكلم الذي يلفظ به، والوقف على اواخر الكلم، والهمز، والامالة، والادغام . اما الفصل الثالث، فقد تطرقت فيه الى الاصل والفرع في القضايا الصرفية، وهي : التذكير والتانيث، والافراد والتثنية والجمع، والوصف والنسب، واصول الاسماء والافعال بين التجرد والزيادة، والاشتقاق، والصحة والاعتلال . في حين كان الفصل الرابع مخصصا للاصل والفرع في القضايا النحوية التي تضمنت : الاعراب والبناء، والعمل، والتقديم والتاخير، والتنكير والتعريف . وفي الخاتمة بينت اهم النتائج التي تم التوصل اليها بعد اكمال البحث في قضايا الاصل والفرع في كتاب المقتصد، والتي اذكر بعضا منها : 1 - ان نظرية الاصل والفرع تكاملت ونضجت بعد اشواط طويلة قطعتها في كتب النحويين الذين حاولوا في البدء وضع ضوابط نحوية تقي المتكلم من الوقوع في الخطا، ثم كان لعملية الاستقراء التي اجراءها النحويون اثر واضح في وضع اسس الضوابط الكلية التي سميت فيما بعد بالاصول في اللغة العربية، فتناقلتها كتب النحويين على اختلاف اهتماماتهم كي تثمر جهودهم في دراستها، وتاكيد اصليتها، وبيان اسباب ما تفرع عنها - عن ظهور علم متكامل سمي علم ادلة النحو المستند على ركني تلك النظرية، اي الاصل والفرع .2 - لم يكن تحديد الاصل وتمييزه عن الفرع في كتب النحويين امرا خاضعا للارتجال والمزاجية، بل خضع لضوابط واقيسة منها الكثرة والشياع، والتمكن، والتفرد في الدلالة، والتجرد من الزيادة، واحقية الاعراب، والاسبقية في الوضع، واصالة اللفظ وبعده عن العجمة، وغير ذلك من السمات التي ميزت الاصول من الفروع.3 - ان كتاب المقتصد اظهر وجود نظرية الاصل والفرع في جميع جزئيات اللغة الصوتية، والصرفية، والنحوية، والدلالية ، على الرغم من ان الدلالية كان حظها من تلك النظرية ليس بالكثير، فقد اقتصر فيها على بيان اختلاف دلالات علامات التمكن والتانيث والنسب، مما جعل الباحثة تضمن حديثها عن الاصل والفرع في القضايا الصرفية والنحوية بعض الاشارات الى اصول وفروع دلالة تلك العلامات، من غير ان تفرد لها فصلا خاصا بها .4 - ان ابا علي الفارسي والجرجاني لم يبتعدا كثيرا عن منهج من سبقهما من النحويين في كيفية تمييز الاصل من الفرع، مصرحين تارة، وملمحين تارة في عدد من الاصول المسلم باصليتها، وفي عدد من الفروع التي استنطقت من كلامهما .5 - ان الحكم باصلية الاصول لا يمنحها سمة الاصلية المطلقة في كل شيء، فهي قد تكون اصلا في احد الموضوعات، وتكتسب فرعية في موضوع اخر، من ذلك ان الاسماء اصل في الاعراب، ولكنها تكتسب الفرعية في البناء؛ لانها تشابه الحروف، ولعل الافعال تشاطرها ذلك التنقل بين الاصلية والفرعية، فهي تتسم بالاصلية في البناء، والفرعية في الاعراب، والشيء نفسه في قضيتي الاشتقاق والصحة والاعتلال، فالمصدر اصل في الاشتقاق، والفعل فرع عليه، في حين يكون الفعل الماضي اصلا في الصحة والاعتلال، والمصدر وسائر الافعال والمشتقات فروعا عليه . 6 - لم يسلم الجرجاني بجميع اراء من سبقه، بل اعتمد مبدا التحليل والتعليل والاستدلال؛ لاثبات صحة ما ذهبوا اليه، او بيان عدم صحته باستعمال عبارات معينة كالمغالطة، والتعسف، وعدم الاستحسان، وغير ذلك من السمات التي وسم بها الجرجاني تلك الاراء بعد تحليلها .7 - اكد الجرجاني في اكثر من قضية على موافقة القضية اللغوية للقياس، الا ان ذلك لا يعني بالضرورة اهماله للسماع، حيث اشتمل كتابه على عبارات كثيرة تختص بكلا الطرفين، فهو بحديثه عن القياس كان يلمح الى ولع شيخه ابي علي الفارسي به، وهذا الولع كان واضحا في معظم ارائه في كتاب المقتصد . وختاما اقدم اسمى ايات الشكر الى كل من اعانني ولو بالدعاء القلبي على اكمال ما بدات، واستهل ذلك بان اشكر خالقي الذي منحني القدرة على اكمال رسالتي بعد عناء كنت اقف فيه تارة، واتعثر تارة اخرى، ببركة شفاعة مولاي وسيدي موسى بن جعفر (عليه السلام )، التي لولاها لما اكملت تلك الرسالة، وما كنت قد جلست الان سوية اقرا كلماتي هذه على مسامعكم الكريمة، واتبعها بان من الله علي بالاستاذين المشرفين الدكتور زهير عبد المحسن سلطان، والدكتور جبار اهليل الزيدي اللذين على الرغم من تقصيري غير المتعمد معهما عاملاني بالصبر، وشملاني بالرعاية الانسانية والعلمية والتوجيهية حتى استوت رسالتي على ما هي عليه، فلهما مني ابلغ عبارات الشكر والامتنان، واصدق كلمات الدعاء بالنجاة من كل افات الزمان . كما اتوجه بالشكر الجزيل الى عمادة كلية التربية، والى اساتذتي في قسم اللغة العربية، واخص بالذكر منهم الاستاذ الدكتور نعيم البدري الذي منح مكتبته الالكترونية الغنية بمختلف الكتب النحوية لطلبة الدراسات العليا، فكانت اشبه باشرعة الابحار في لجج البحث المتلاطمة، فله ولكل من اعان طلبة العلم وافر الاحترام والتقدير. كما اقدم شكري وتقديري الى الاستاذ الدكتور حيدر اسماعيل الذي اسهم بنصائحه القيمة في اعادتي الى حيث بدات بعد ان قررت ايقاف سفينتي في مرسى الاحزان، فله ولكل ناصح امين جزيل الشكر والتقدير. وختام الشكر مسك ارفعه الى اللجنة العلمية المناقشة الموقرة، ملزمة نفسي بالاخذ بجميع هداياها التصويبية والتوجيهية المنصبة في خدمة مسيرة البحث العلمي . واخيرا وليس اخر لابد ان اذكر اني احببت كل شيء في رحلتي مع كتاب المقتصد، كلماتي، افكاري المتناثرة، لحظات حزني قبل ابتسامتي، ودعوت الله ان يمنحني قبل كل شيء رضاه، وان يسدد خطاي، وخطى كل طلبة العلم على اختلاف تخصصاتهم الانسانية او التطبيقية، فان كنت قد اصبت فيما كتبت، فتلك من نعم الله التي لا تعد ولا تحصى، وان كنت قد تعثرت، فذلك بما كسبت يدي، غير اني اثق ان خالقي كان وسيكون معي، فقد من علي بحكمة كل من تولى الاشراف على رسالتي، وسيكمل رحمته بان يجعل اللجنة المناقشة خير من يصوب اخطائي، ويمحو نقاط عثراتي، فالكمال والاكتمال لله تعالى، وليس لقلوب الحيارى الا التوكل عليه، والانابة اليه، فهو نعم المولى، ونعم النصير . | It is a wonderful language that for each letter there is a fantastic story and among its words there lies a novel. It is a language that remote people like and close ones enjoy its treasure since they find what makes their hearts enjoy and their minds amaze with the greatness that its creator gave it. It is a language that the grammarians have seized it and could write only few of its endless characteristics. They have brought to mind the ever old brand new questioning about its origination. It is a language in which the sources and branches were found to whom he collected, read and discovered the rules, so to he mentioned that in books declaring its traits. Before showing parts of my thesis, let me tell a little about my first beginning with Abid Al - Qahir Al - Jurjani's book (Al - Moqtesid) which my reverend professor, Dr. Zuher Abid Al - Mushun Sultan has chosen to me to work on. At first, my thesis was supposed to deal with meaning, so I sailed in that ocean and kept on reading day and night until I discovered something took my mind that is about the traits which place branches before sources. In fact, I liked that and found it great. I decided to tell my professor about. I told him that I like my thesis to discuss it and I found him so helpful. He helped me putting the corner stone for my writing. The title of my thesis turned to be "The Source and the Branch in Abid Al_Qahir Al_Jurjani's Book "Al_Moqtesid" (471 AH) " and that was, surely, after the approval of the committee. After that, I started my quest with a great deal of hope, discussing the concept of (Source and Branch) firstly and the reasons of their foundation in most grammarians' books, especially those preceded Al - Jurjani's besides discussing all other grammarians' opinions mentioned in the book. May be, Abu Ali Al - Farsi's opinions are so much mentioned here in this thesis. In fact, it is the power shaft and the base of grouping the chapters. Not forgetting what the book contented of opinions of other grammarians who came after him and followed his steps and for sure, the contemporary ones too...both, the supports and reluctant to the idea of source and branch in Arabic language.. After a pretty hard work, the thesis comes to be into several parts : introduction and four chapters and a conclusion that, surely, contains the extracts of my thesis. In the introduction, I chose to give a simple explanation for the two conceptions (the source and the branch) in grammar of Arabic language via their existence in several writings of great grammarians.The First Chapter I discuss the reason of origination of the source and branch in Arabic language putting it on top in patterns of speech, indefinite, masculine, singular form, and on top in meaning and pronunciation, grammar of verbal and nominal sentences. Then I show the variety of merits of patterns of speech that contented : tilting sounds (changing the sounds a little to be like another one), derivation, structure and function besides showing the reason why the word - structures have kept their sources and how they have never been changed. In addition, the originality of the Arabic pronunciation compared to foreign ones, here, I mention several sub - reasons like the necessity of lightness in pronunciation and leaving heaviness, likeness, similarity, concord and contradiction in meaning, of those who found several branches in Arabic language.The Second Chapter : I discuss the source and the branch in phonological matters : convergence of consonants, how to pronounce words starts with consonants, stopping at the ends of words, the letter A (Hamza), tilting (Emala) and finally, diphthong.The Third Chapter : I discuss the source and the branch in words matters : masculine, feminine, singular and plural and dual, adjective and pedigree, nouns structure and infinitive and compound verbs, derivation, finally, consonants and vowels.The Forth Chapter : is for discussing source and branch in grammatical matters including : analysis and structure, action, initial and final positioning, defined and undefined words. Finally, I give the important results that I got throughout studying and searching in matters of source and branch in Al - Moqtesid.Here are several items : 1 - The theory of source and branch has matured and completed after a long period throughout writings of grammarians who tried, at first, putting grammatical rules to help speakers not to make mistakes. Besides that, the induction that they did have a great influence in fixing bases of total rules that was called (Source in Arabic Language), so the grammarians wrote about despite of their different interests, to ensure its origins and showing the reasons behind the budding of the branches.At the end it has extracted a science that is called : The Evidences of Grammar, which is based upon the two parts of the theory of source and branch.2 - Determining the source and the branch in grammarians' writings was not influenced with improvisation and mood. It was submitted to many rules consist : the common use, the individuality of meaning, being finite, eligibility (according to analysis), being in initial position, authenticity of words (not to be from foreign origin), and many other characteristics that distinguished sources from branches.3 - Al - Moqtesid showed that the theory of source and branch existed in all parts of the language including the phonological, adjectival and grammatical while the indication was not that much included but clearing the difference in the indication signs regarding ability, feminine and pedigree and letters that have meanings.... that makes the researchers' speech, which is about grammar and about adjective contain reference to the source and branches of the indications of those signs and letters. 4 - Both Abu Ali Al - Farsi and Al - Jurjani didn't go too far away from the path that the preceding grammarians had followed in matter of differentiating between source and branch. They declared that in two ways : frankly and implicitly.The researcher may notice that the cue is found in some sources that they were sure of their origins and in some of the branches that the researcher had discovered in their writings (Abu Ali Al - Farsi and Al - Jurjani)5 - The origination of the source doesn't mean that it has the authenticity in all its parts. It could be a source in one subject then a branch in another.Here we know that the nouns a source in analysis then they turn to be a branch in structure since they are alike to letters. Also the verbs do the way the nouns are though they reverse it. They are a source in structure and a branch in analysis. That is true regarding derivations, constants and vowels. For the derivation, infinitive is a source and the branch is the branch while the past tense verb is a verb in both constants and vowel endings cases, while the infinitive verb and all its other derivations are branches.6 - Al - Jurjani did not accept all his other former writers' opinions but he followed the analytic, causing and inference to prove what they reached to or to say it was wrong through using expressions like fallacy and abuse and dislike.7 - Al - Jurjani has assured in many matters the fact of measuring in language not neglecting listening. His book, Al - Moqtasid, has many items about both and it shows Abu Ali Al - Farsi's oblivious fondness in measuring. Finally, I want to thank those who helped me, whether by giving me hand in books finding or by praying for me, to finish what I have started. I want to thank my God, firstly, for he gave me the ability to finish my thesis after along tiring path that I stopped in one time and stumbled another. That I am grateful for the blessings of my Imam Musa Bin Ja'afar (Peace be upon Him). That1's really helped me to sit, right here right now, and read these words upon you. Thank you my God for sending me a great supervisors, Dr. Zuher Abid Al - Mushun Sultan, and Dr. Jabbar Ahlail AI - Zaidi, who, in spite of my accidental dereliction, has treated me with a great patience and kindness, giving me respect and both field and scientific guidance. Here I have to pray for them that God may save them. Gratefulness for the Deanship of College of Education, my dear professors in department of Arabic language, especially, my headmaster Dr. Na'eem Salman Al - Badri who granted his electronic library, which is rich of grammar books, to students of higher studies. It helped us to get out of seas o difficulty of writing thesis. Lots of thanks for him and for everyone who helped me. Thanks for the respected committee. Binding myself to its instructions regarding our duty in improving the scientific research in quality and quantity

التجديد في شعر صفاء الحيدري (1921 - 1992م) == Innovation In The Poetry Of SAFA'A ALHAIDERI

اسم المؤلف: هدى جعفر كاظم محمد
اسم المشرف: جاسم حسين سلطان الخالدي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: واسط
الصفحات الاولى:
المستخلص: When the 2nd would war came to an end, the age was changed and there was a new spirit cover the world. Many poets try to apply a new form to their poetry, they search and experience, among those were ARRUSAFI and AZZAHAWI in Iraq, DIWAN and APOLLO GROUPs in Egypt. The experience of ALHAIDERI is somehow different, he looks at all poem aspects including language, meter, rhythm, rhyme and image. So it is clear that he will introduce a great revolution in the Arabic poetry timeline. This thesis try to recover his innovation efforts. To do this, the thesis is divided into preface and three chapters : The preface deal with the concept of innovation in the Arabic poetry.Chapter one build an image of his personality, his born, society, C.V., his works, family and finally the cultural environment.The 2nd chapter study his escapement of the traditional poem, his poetic language and how he deals with the poetic image.The 3d chapter study themes and subjects those ALHAIDERI preferred, among are the political poetry, woman and the long poems

الدرس النحوي بين ابن الحاجب "ت646هـ" وابن القواس "ت696هـ" في شرحيهما على الكافية : دراسة موازنة == The Grammatical Issue between Ibn Al - Hajib (Died In 646 AH) and Ibn Al Qwas (Died In 696 AH) In Their Explanations on Al - Kafia A Balancing Study

اسم المؤلف: نورس ساجت عويد الدلفي
اسم المشرف: محمود حمود عراك القرشي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: واسط
الصفحات الاولى:
المستخلص: فتعد الكافية من الكتب المهمة التي رفدت بها المكتبة العربية, وهي كذلك من المتون النحوية المميزة التي تضمنت اكثر القضايا النحوية، لذلك تناولها علماء كثر بالشرح والتوضيح، ومن هذه الشروح شرح المصنف ابن الحاجب (ت646هـ) وشرح ابن القواس عبد العزيز الموصلي (ت696هـ)، ولا يخفى ان معرفة الدرس النحوي واصوله والغوص في اعماق شخصيتين علميتين مهمتين ومعرفة كيفية التفكير لكل منهما ازاء القضايا النحوية يمثل اثراء وتنمية لشخصية الطالب العلمية نظرا لما يتطلبه من جهد واحاطة، فضلا عما يمثله من رفد للمكتبة العربية بجهود هذين العالمين، وبعد الاطلاع على شرحيهما ولاجل الوقوف على مواطن الشبه والاختلاف بينهما، تقدمت بطلب لدراسة موضوع : (الدرس النحوي بين ابن الحاجب "ت646هـ" وابن القواس "ت696هـ" في شرحيهما على الكافية_ دراسة موازنة). وقد تم اختيار هذا الموضوع لاسباب منها : اهمية شروح الكافية، لتخصصها بالنحو وشمولها معظم قضاياه، اذ يعد كتاب الكافية الذي الفه ابن الحاجب من الكتب المعتمدة في النحو، على الرغم من الايجاز والاختصار الحاصل فيه، ولكن العلماء تسابقوا على شرحه، فقد شرحه الكثيرون ومنهم المصنف نفسه وابن القواس، واشهر هذه الشروح هو شرح رضي الدين الاسترابادي (ت686هـ)، وتعود اهمية الشرحين (شرح ابن الحاجب وابن القواس) الى انهما من الشروح التي شملت معظم المسائل والقضايا النحوية بالشرح والتوضيح مع الاحتفاء بكثير من اراء النحاة المتقدمين، زيادة على ان الشارحين متعاصران في الزمن، والوقوف عند شرحيهما يمثل حلقة من حلقات الفكر النحوي، وبيان وجهات النظر ازاء المسائل والقضايا النحوية الواحدة، وبحمد الله وفضله تمت الموافقة على هذا الموضوع. اما المنهج المتبع في اعداد هذه الرسالة فهو منهج وصفي استقرائي يقوم على الموازنة بين الشارحين من خلال ما ابداه كل منهما من مسائل واراء نحوية ومعرفة ما اشتركا فيه واختلفا، وما انفرد به كل واحد منهما من اراء، وقد اقتضت طبيعة البحث ان يتالف من ثلاثة فصول, يسبقها تمهيد, وتليها خاتمة, وقد جاء التمهيد بعنوان ابن الحاجب وابن القواس ونتاجهما الفكري، تحدثت فيه بصورة موجزة عن التعريف بالشارحين وما تركاه من اثار علمية والحديث عن اهمية الكافية وشروحها. وكان الفصل الاول بعنوان المنهج والمصادر، ضم مبحثين الاول : الاسس المنهجية في الشرحين, والثاني : المصادر في الشرحين . وجاء الفصل الثاني بعنوان ادلة الصناعة في الشرحين، ضم مبحثين الاول : السماع, والثاني : القياس والتعليل، واثرت الحديث عن القياس والتعليل ضمن مبحث واحد لان التعليل احد اركان القياس، ولتحقيق التوازن بين المبحثين، فقد استغرق مبحث السماع كلاما كثيرا لاهميته والتركيز عليه من قبل الشارحين في بيان المسائل والقضايا النحوية. وكان الفصل الثالث بعنوان شخصية الشارحين العلمية من خلال شرحيهما، ضم اربعة مباحث الاول : المذهب النحوي للشارحين، والثاني : الاعتراضات والاستدراكات، والثالث : الاراء التي انفرد بها الشارحان، والرابع : الماخذ على الشارحين. وقد ختمت هذه الفصول بخاتمة ذكرت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها, ثم ثبت بالمصادر والمراجع التي اعتمدت عليها، ثم ختمت البحث بملخص له باللغة الانكليزية . وقد اعتمدت الباحثة على مصادر كثيرة من كتب النحو منها : الكتاب لسيبويه (ت180هـ), ومعاني القران للفراء(ت207هـ)، والمقتضب للمبرد(ت285 هـ), وما ينصرف وما لا ينصرف للزجاج(ت311هـ)، والاصول في النحو لابن السراج (ت316هـ), والايضاح في علل النحو للزجاجي(ت337هـ)، واللمع في العربية لابن جني(ت392هـ)، والمقرب لابن عصفور(ت669هـ).وتجدر الاشارة الى اني اطلقت في اثناء الرسالة على شرح ابن الحاجب (شرح المقدمة الكافية) وشرح ابن القواس (شرح الكافية لابن القواس)، كما اني استعملت كتابين بالاسم نفسه لمؤلفين مختلفين هما : المدارس النحوية لشوقي ضيف، والمدارس النحوية لخديجة الحديثي وقد ذكرت في الهامش اسم الكتاب مشفوعا بمؤلفه للتفريق بينهما. وفي الختام اقول : الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله، فاحمد ربي واشكر فضله ونعمه واصلي واسلم على سيدنا محمد(صلى الله عليه واله وسلم) معلم البشرية، والهادي الى النور, على اتمام هذه الرسالة وتيسيرها لي, واتقدم بجزيل شكري وامتناني وعظيم تقـديري للاب المرشد والاستاذ الفاضل الدكتور محمود حمود عراك الذي تكرم بالاشراف على اعداد هذه الرسالة واعطاني كثيرا من علمه، ووقته، وجهده، وكان كـريما معي فـي النصيحة والارشاد، لتخرج هذه الرسالة في ابهى صورة، ويرجع اليه الفـضل بعد الله سبحانه وتعالى بخروج هذه الرسالة الى النور، فله مني عظيم الشكر والتقدير، اطال الله فـي عمره، وجعله الله دائما وابدا عونا لطلابه على طريق العلم. كما يطيب لي في هذا المقام ان اعترف لكل ذي فضل بفضله، وابـدا شكري وامتناني وعرفاني لاساتذة قسم اللغة العربية الاجلاء والعاملين فيه واخص بالشكر الدكتور مجيد خير الله الزاملي لمساعدتي في توفير بعض المصادر التي تخص البحث . واتقدم بالشكر والعرفان والتقدير لاعضاء لجنة المناقشة، لتفضلهما بمناقشة رسالتي هذه، وانه ليـسرني ان انهل مـن علمهم وملاحظاتهم القيمة. | Alkafia is considered as the one of the most important books the Arabic library contains . It is one of the unique grammatical sources which includes most of the grammatical issues .Therefore, the masurity of the scholars dealt with it in their clarification and explanation. One of these books is (Al Mussannaf Explanation ) for Ibn Al Hajib(646 deathA.H) and Ibn Al Qwas Explanation ( AbdulAzeez bin Jumaa AlMusilly (696 death A.H). The most famous explanation is the explanation of (Radhi Al Deen AlIsterabadi 686 death A.H). It is obvious that knowing the grammatical lesson and its basis and the deep searching on the two important characters and knowing the method of thinking for each one toward the grammatical issues is considered as an enriching and developing to the students’ scientific identity that it needs extra knowledge and effort inadition to the supplying of the efforts of these two scholars to the Arabic library . Al - Kafia explanation is one of the explanations which focuses on the grammar and covers most of its aspects . The book of Al Kafia which is written by In AlHajib is regarded as a one of the authentic books in the grammar in spite of the brevity and the summarization of it . The importance of these explanations ( the explanation of Ibn Al Hajib and Ibn AlQwaas ) comes from the fact that they explain and clarify most of the grammatical issues inadition to presenting most of the ancient scholars’ ideas .Therefore ,the two scholars represent the same period of time , thus , studying thei works represents shedding light on the one of the grammatical thinking stations for presenting the point of view towards each of the grammatical issues . The method adopted in this thesis is the descriptive method which depends on equalization of the opinions of the two scholars through their production as grammatical theories ,opinions and knowledge by presenting the similarities and differences between them and what is presented by each one . The nature of this thesis requires to tackle with it through three chapters and an introduction and conclusion . The title of the introduction is the grammatical productions of Ibn Al Hajib and Ibn AlQwaas , the researcher presents brief survey about the two scholars and their scientific works inadition to the importance of AlKafia and their explanations. The first chapter deals with the syllabus basis and resources of the two explanations . However, the second chapter deals with the evidence of innovation of the two explanations which includes two directions : Transportation and analogy and justification, hence , the researcher prefers to tackle with analogy and justification through one section because the justification is included in the analogy inadition to keep the balance between them .The researcher allots much time for the discussion of the transportation for its importance and for the importance the two scholars gave to it to explain the grammatical affairs. Chapter three deals with the scientific characteristics of the two scholars through their explanations , it includes four phases : first phases is the grammatical doctrine of the two scholars, the second phase is the rejections , the third phase is the opinions that only the two scholars mentioned , finally , the fourth phase deals with the demerits of their explanations . The researcher concludes his study with the presenting of the findings that the researcher found out . The references are also mentioned .Moreover , the abstract written in English is presented at the last of the thesis . IbnAlHajib follows the brevity and the summarization thought his explanation to Al Kafia because he is the writer of the book , while the IbnAlQwaas prefers to write in details in his explanation . the two researchers take care to the barriers but IbnAlHajib interests in the logical barriers . IbnAlQwaas focuses on the linguistics affairs .However, he mentions the barriers from the two aspects : linguistics at the first and logical aspect at the second aspect . Moreover IbnAlQwaas mentions many additional comments on the base explanation . He sees that when IbnAlHajib forgets something he will mention it in certain chapter or he mentions that the original scholar forgot it and he doesn’t mention it by using some phrases such as he mention it or he forgets it .IbnAlQwaas doesn’t accept all the opinions of IbnAlHajib but he sometime rejects his theories ,hence , sometime he justifies his rejections on IbnAlHajib theories

الدكتور فاخر هاشم الياسري وجهوده اللغوية == FAKHER HASHIM AL - YASIRI AND HIS LINGUISTIC EFFORTS

اسم المؤلف: شيماء عباس حسن الساعدي
اسم المشرف: عبد الخالق زغير عدل
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: واسط
الصفحات الاولى:
المستخلص: من نعم الله عز وجل ان جعلنا مسلمين , وان جعلنا ناطقين باللغة التي نزل بها القران الكريم , وكان من نعمه ايضا ان هيا لنا السبيل لخدمة هذه اللغة الخالدة , فكانت الدراسات اللغوية بمستوياتها الصوتية والصرفية والنحوية والدلالية قديما وحديثا , من العلوم الاساسية التي قامت خدمة للغة العربية , ولا سيما نطق نصوص الذكر الحكيم نطقا فصيحا معربا سليما من كل لحن , وفهم معانيها ودلالاتها، وقد بذل علماؤنا الاجلاء المحدثون في سبيل تلك الغايات النبيلة جهودا كبيرة , فاعتنوا بمفردات هذه اللغة وتراكيبها, وقضوا اعمارهم في خدمتها وتعلمها وتعليمها والتاليف فيها ومن هؤلاء الاستاذ الدكتور (فاخر هاشم الياسري) .وقد دفعني الى اختيار هذا الموضوع مناقشة دارت بيني وبين الاستاذ محمد احمد محمود الاسدي عن الدكتور فاخر الياسري , وكان هذا حافزا لقراءة مؤلفاته والوقوف على ارائه واقواله في مفردات العربية وتراكيبها , فعزمت على البحث في مؤلفاته عن كل ما يتصل باللغة العربية ومباحثها , فوجدت فيها مادة كافية تبين اراءه وتكشف اللثام عن جهوده اللغوية , ما عدا المادة الدلالية فهي قليلة عنده قياسا بالمادة النحوية والصرفية , فوسم البحث بـ (الدكتور فاخر هاشم الياسري وجهوده اللغوية).فالدكتور فاخر الياسري واحد من العلماء المحدثين الاجلاء في الميدان اللغوي , انماز بعطائه في الدرس اللغوي بجميع ابعاده ومستوياته المستوى الصوتي والصرفي والنحوي والدلالي , ومؤلفاته شاهد صادق على علوه في هذا المضمار الرحب, فلم يتوان عن المزاوجة بين القديم والحديث من اجل الوصول الى الدلالات اللغوية لكل موضوع تصدى لبحثه.واغتنمت فرصة اللقاء بالدكتور فاخر هاشم الياسري مد الله في عمره , وجالسته طويلا لاستشارته في كل صغيرة وكبيرة ليظهر البحث بالصورة المناسبة , وزودني مشكورا بكتبه المطبوعة فجزاه الله عني وعن طلبة العربية خير الجزاء ؛ لما قدمه لي من يد المساعدة ؛ ولما ابداه من حرص كبير على خدمة العربية وخدمة القران الكريم . وقد اقتضت طبيعة الدراسة ان تكون على ثلاثة فصول سبقتها مقدمة , وتمهيد , وكان التمهيد ترجمة للدكتور فاخر الياسري وحياته العلمية , واعقب التمهيد الفصل الاول وقسمته على مبحثين, تناول المبحث الاول : ( التصحيح اللغوي لدى الدكتور الياسري) , والمبحث الثاني : )صيغ المبالغة في الاستعمال القراني دراسة في البنية الصرفية ), اما الفصل الثاني فخصصته لدراسة الموضوعات النحوية وقد تضمن عدة مباحث , المبحث الاول : (الحال : تعريفاته وشروطه في الجملة العربية) والمبحث الثاني : (النعت : تعريفاته واهم الفروق بينه وبين الصفة واقوال العلماء فيه وخصائص الجملة النعتية) , والمبحث الثالث تناولت فيه : تركيب (اللهم) واهم اقوال القدماء والمحدثين فيه , والفصل الثالث تناولت فيه ( المباحث الدلالية) وقسمته على مبحثين : اولهما تناولت فيه (المقاصد التعبيرية لسورة الفاتحة), والثاني : (دلالة الالفاظ في السياق القراني), واخيرا الخاتمة تناولت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة , واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد(صلى الله عليه واله وسلم) . | Fakher Hashim Al - Yasiri is one of the modern scholars in the linguistic field. He is characterized by his efforts in the lesson of language in all its dimensions and levels : the phonological, morphological, syntactic, semantic, morphological, grammatical, semantic and even stylistic. Also, his writings are a good evidence of his high status in this broad field. He did not hesitate to combine the ancient and the modern in order to reach the linguistic meanings for each subject he occupied himself with.The study falls into an introduction, three chapters and a conclusion. The first chapter is divided into two sections : it deals with the linguistic correction with Al - Yasiri, and the second deals with the exaggeration forms in the holy Qur'an; a study in the phonological structure. The second chapter is devoted to the study of the syntactic subjects. While the third chapter tackles the semantic level. It is divided into two sections the first section deals with the expressive objectives for the Opening Chapter, the second deals with the semantics in the Qur'anic context. The conclusion shows the most important findings which are : 1. Al - Yasiri realizes that the exaggeration forms in the Qu'anic use are not restricted to one meaning, but the difference of these forms is followed by a difference in meaning.2. Al - Yasiri considers that the circumstantial expression is not transitive as it is well - known among grammarians, but it also can be transitive and intransitive as shown in the texts as said by Al - Mubarrid Al - Basri.3. Al - Yasiri mentions that the term "adjective" is originally from the school of Basrah. It is not a Kufi term although it is common in the grammar lesson in the past and the present.4. Al - Yasiri states that the holy Qur'an semantically distinguishes between the words (matar and ghaith). In the Qur'nic context the word matar (rain) comes in the meaning of : torture and resentment and so on, and the word (ghaith) comes in the meaning of : development and good and so on

افعال الكلام في الشعر الجاهلي : دراسة في نصوص الحوادث == SPEECH ACTS IN PRE - ISLAMIC POETRY A STUDY IN THE OLD FABLE TEXTS

اسم المؤلف: داليا احمد عكاب
اسم المشرف: كاظم حمد محراث
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: واسط
الصفحات الاولى:
المستخلص: This research deals with the speech acts in pre - Islamic poetry a study in the old fable texts to apply it to three models of it.This study falls into three chapters preceded by a preface and an introduction. The introduction holds the title : speech acts between linguistics and literature. It has two sections, the first chapter is entitled : speech acts under the arbitration of Um Jundub. It deals with the analysis of the arbitration of Um Jundub between two great poets of pre - islamic poetry : Umru' Al - Qays ans Alqama bin Abda Al - Fahl. The second chapter tackles the story of the revolutionary poet Ufayrah bint Abbad Al - Jadeediyah. While the third chapter talks about the news of Labeed bin Rabeeah Al - Amiri with Al - Nu'man bin Al - Munther and A - Rabee bin Ziyad Al - Absi. The study ends with a conclusion. Here are some of the important findings. They are as follows : 1. The study shows that it is not possible to apply the speech acts on al the text of poetry, rather it can be applicable to some few texts compared to pre - islamic poetry which can be contained in this theory.2. The term "excellence" where writing in it becomes spread in the next eras, the arbitration of Um Jundub plnted its first seed in the Arabic critical brain before Islam.3. What is going between Umru' Al - Qays and Alqama represents a manifold breach for the system of Arabic pragmatic values before Islam.4. The historical oldness of the news of Ufayrah bint Abbad directs the learner to understand the Arab personality in its first roots where it is a personality which fears the powerful ruler whatever he does.This research may open the way in front of new studies to spread life in such important topics.

اعتراضات ابن الناظم (ت686هـ) على ابن الحاجب (ت646هـ) في شرح الشافية

اسم المؤلف: براء نصير جرمط
اسم المشرف: مجيد خير الله راهي الزاملي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: واسط
الصفحات الاولى:
المستخلص: فان درس العربية ميدان واسع لما يضم من علوم كثيرة، ومادة غزيرة، ويعد الصرف من علوم العربية التي حظيت باهتمام العلماء قديما وحديثا، فرغبت في الكتابة في هذا العلم، وبعد بحث طويل عن موضوع صرفي، اشار علي (د. مجيد خير الله) بدراسة اعتراضات ابن الناظم على ابن الحاجب في كتابه المسمى (بغية الطالب في الرد على تصريف ابن الحاجب)، وهو شرح على شافية ابن الحاجب؛ لان ابن الناظم انفرد من بين شراح الشافية بعدد من الاعتراضات على المصنف التي لم يذكرها غيره من الشراح، ولم ينبر احد من الدارسين للكشف عن تلك الاعتراضات، فجاء عنوان رسالتي موسوما بـــ(اعتراضات ابن الناظم(ت686هـ) على ابن الحاجب(ت646هـ) في شرح الشافية)، ولما قرات كتابه اقتضت طبيعة البحث ان يقسم على : تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة . فاما التمهيد، فقد تضمن ثلاثة امور : الاول : في ترجمة ابن الحاجب وابن الناظم، والثاني : الشافية وشروحها، ويشمل : ا - الشافية : موضوعها، عباراتها، مصادرها، واثرها في التاليف الصرفي، ب - شروح الشافية، والثالث : الاعتراضات، ويشمل : مفهوم الاعتراضات، ونشاتها، وانواعها، وجهود العلماء فيها. واما الفصل الاول، فقد درست فيه منهج ابن الناظم في الاعتراض، واشتمل على خمسة مباحث : الاول : النظرة الكلية، والثاني : اعتماده على اراء المتقدمين من العلماء في الاعتراضات، والثالث : الاعتدال في الالفاظ، والرابع : الاستقصاء والترتيب، والخامس : الاعتراض في التمثيل. واما الفصل الثاني فكان الاعتراضات في الاستدلال، وضم ستة مباحث : الاول : الاعتراض في السماع، والثاني : الاعتراض في القياس، والثالث : الاعتراض في التعليل، والرابع : الاعتراض في الاشتقاق، والخامس : الاعتراض في النظير وعدمه، والسادس : منهجه في الاعتراض بالادلة. واما الفصل الثالث فكان في الاعتراضات في الحدود والقواعد والاحكام، واشتمل على ثلاثة مباحث : الاول : الاعتراض في الحدود، والثاني : الاعتراض في القواعد الصرفية، والثالث : الاعتراض في الاحكام الصرفية. ثم اتبعت ذلك بخاتمة بينت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها في هذا البحث. اما المصادر والمراجع التي اعتمدت عليها، فقد كانت كثيرة شملت ما كان قديما وحديثا، وكان اعتمادي على المصادر القديمة بالنسبة الاكبر؛ لانها الاسبق في طرح الموضوع، وتنوعت مصادر البحث بين كتب اللغة والنحو والصرف والتفسير والقراءات والتراجم وغيرها من المصادر المذكورة في قائمة المصادر والمراجع. وفي الختام لا يسعني الا ان اتقدم بالشكر الجزيل الى استاذي المشرف (الدكتور مجيد خير الله راهي)، الذي كان له الفضل الكبير في تقويم ما اعوج من هذا البحث، من خلال ما قدمه من اراء قيمة وافكار بناءة. وبعد، فان كان عملي وافيا بالغرض محققا للقصد، فذاك بتوفيق من الله تعالى وعنايته وفضله، وان كان غير ذلك، فحسبي اني بذلت ما في وسعي، واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله اجمعين

البحث اللغوي عند الدكتور اسماعيل احمد عمايرة == Language Research by Doctor Ismaeel Ahmed Amayrah

اسم المؤلف: فاتن فالح سليمان النداوي
اسم المشرف: علي حسن عبد الحسين الدلفي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: واسط
الصفحات الاولى:
المستخلص: الدكتور اسماعيل عمايرة احد الباحثين المعاصرين المغمورين بالعربية معنى ومبنى ، انه احد اللغويين الذي صدروا عن وعي وكياسة في ضوء ثقافة متعددة ؛ ومن هنا جاء البحث لتسليط الضوء على هذا العالم من خلال خطة قسمت على تمهيد وخمسة فصول ، تناولت في التمهيد سيرة حياته واهمية اثاره ومميزات منهجه وتناولت في الفصل الاول الجهود الصوتية عنده ، وفي الفصل الثاني الجهود الصرفية وفي الفصل الثالث الجهود النحوية وفي الفصل الرابع الجهود المعجمية وفي الخامس المناهج اللغوية . وقد انتهيت الى مجموعة من النتائج اذكر منها : - 1. اهتمامه بالمنهج التاريخي المقارن في دراسته للغة العربية وبجميع مستوياتها.2. تعامله مع اللغة العربية بوصفها كلا متكاملا بروح العالم الناقد النافذ البصيرة.3. يتلمس القارئ في معالجاته بساطة الاسلوب، وسلاسة العبارة، وروعة العرض.4. تركيزه واهتمامه على وضع الجداول والرموز والحروف الخاصة باللغات السانية .5. عدم تكرار ارائه وبحوثه رغم تنوع انتاجه الفكري .6. اعتداده بالمنهج التاريخي المقارن والاحصائي التطبيقي في اغلب مؤلفاته. | Doctor Ismael Amayrah is one of the contemporary and interested researchers in Arabic language (semantics ,structure).He is one of the linguists who is conscious and courtesy according to the multi - culture sources and patterns on a constraint criteria from one side, and he wins for the comparative historical methodology secondly, and Aesthetic statistical descriptive thirdly. The research showed up to focus on this world through a plan divided to preface and five chapters .The preface discussed his Bibliography, his important affects and the features of his methodology. I discussed in the first chapter the phonetic efforts, and the second chapter I discussed the morphological efforts, the third chapter I discussed the grammatical efforts, the fourth chapter I discussed the lexicon efforts and the fifth chapter I discussed the Language methodology . I end my research with the following results : 1 - His perfection for German language, benefit of English language and his knowledge of the Siamese languages such Hebrew ,Syraic ,Akkadian and Aramaic . 2 - His concerning with comparative historical methodology in his study for the Arabic language in all levels.3 - His behavior with the Arabic language as a perfect description with the soul of the insightful and criticized scientist.4 - The reader notices the simplicity of style, phrase fluency and magnificence of displaying.5 - He focuses on the tables condition, codes and the special letters of the Siamese languages.6 - No repetition of his ideas and researches despite the diversity of his mental production.7 - He relies on the comparative historical methodology and the applied linguistics in most of his works

شرحا البرماوي (ت831هـ) وبحرق اليمني (ت930هـ) على لامية الافعال لابن مالك (ت672هـ) : دراسة صرفية موازنة == THE EXPLANATIONS OF AL - BARMAWI AND BAHRAQ ON THE LAMIYYA OF VERBS OF IBN MALIK : A BALANCED MORPHOLOGICAL STUDY

اسم المؤلف: راضي ياسر عبد الرضا الغرباوي
اسم المشرف: مجيد خير الله راهي الزاملي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: واسط
الصفحات الاولى:
المستخلص: الحمد لله مصرف الافعال بما هو مريد ، ومدبر الامور كما يختار من نقص ومزيد ، سبق في ماضي حكمه كل مستقبل جديد ، لا يسال عما يفعل ويسال العبيد ، والصلاة والسلام على ابي الزهراء المكمل بكمال التاييد ، والمفضل بمفصل تنزيل الحكيم الحميد ، وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه المخلصين لا ينقضي ذلك ابدا ولا يبيد ... اما بعد : فان علم التصريف اشرف شطري العربية ، واغمضهما وافضلهما ، يحتاج اليه جميع المشتغلين باللغة العربية ، من لغوي ونحوي ، ايما حاجة ؛ لانه ميزان اللغة ، وبه تعرف اصول كلام العرب من الزوائد الداخلة عليها ، ولا يوصل الى معرفة الاشتقاق الا به ، وقد وعى سلفنا الصالح اهمية هذا العلم ، فاولوه عنايتهم ، واكملوا بناءه ، فما فتئوا يؤلفون فيه شتى صنوف التاليف والوانه شرحا وتعليقا ونظما ، ومن هؤلاء امام العربية جمال الدين ابو عبدالله محمد بن مالك(ت672ه) في منظومته (لامية الافعال) في التصريف التي تناول فيها كثيرا من المباحث التي تخص تصريف الافعال والمصادر والمشتقات ، ولكن من المؤسف ان تمر هذه السنون الطويلة ولم تحظ هذه المنظومة بالشهرة التي تستحقها كما حظيت بها مؤلفات ابن مالك الاخرى . وقد اهتم العلماء بشرحها فتناولوها بالشرح والتفصيل ؛ ومن هؤلاء الشراح شمس الدين محمد بن عبد الدائم البرماوي(ت831ه) في شرحه المسمى بـ(شرح لامية الافعال في التصريف) ، وبحرق اليمني(ت930ه) في شرحه المسمى بـ(فتح الاقفال وحل الاشكال) المعروف بالشرح الكبير ، وقد جاء هذان الشرحان حافلين باراء اعلام الصرفيين ، ولم يكتف الشارحان بمجرد ذكر تلك الاراء ونقلها وانما عكفا عليها بالشرح والتفسير ، كما لم يسلما فيما نقله الناظم في لاميته بل اكثرا من الردود والاستدراكات عليه ومقارنة ما جاء فيها من اراء بما ذكره في كتبه الاخرى كالخلاصة والتسهيل ، فعقدت العزم على دراسة هذين الشرحين دراسة صرفية موازنة شافعي في ذلك اشارة استاذي المشرف الى بكارة هذا الموضوع باستثناء رسالة كتبت تحت عنوان (محمد بن عمر الشهير بـ بحرق دراسة نحوية صرفية) التي تناول فيها الباحث اشارات عابرة من هذا الشرح لم تواز ماله من اهمية كبيرة فاستقر رايي على موضوع (شرحا البرماوي(ت831هـ) وبحرق اليمني(ت930هـ) على لامية الافعال لابن مالك(ت672هـ) - دراسة صرفية موازنة).وكان من دواعي اختياري هذا الموضوع اسباب عدة ، منها : 1 - اشارة استاذي الدكتور مجيد خيرالله الزاملي للموضوع .2 - الرغبة الصادقة في ان يكون هذا البحث لبنة تسد جانبا من ذلك الفراغ في الدراسات الصرفية ، وبيان قيمة هذين الشرحين وجدارة مؤلفيهما في علم التصريف اللذين غفل عن ذكرهما الدارسون ، فلم يعرفا ولم تعرف جهودهم العلمية واثارهم ، فلما قلت تلك الدراسات عن هاتين الشخصيتين احببت ان تكون هذه الدراسة بعثا جديدا .3 - ان هذين الشرحين حافلان باراء من سبقهما من العلماء ، وقد اكثر فيهما الشارحان من الردود على ابن مالك مما يتيح لي فرصة الوقوف على تلك الاراء وتقويم هذه الردود . 4 - ان دراسة المسائل الصرفية ومناقشتها المناقشة العلمية الجادة تثريان الباحث من الناحية المعرفية وتساعدان على تكوينه التكوين العلمي الصحيح . وقد اقتضت طبيعة المادة التي توافرت لدي ان يكون البحث على تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة . اما التمهيد : فقد ذكرت فيه ترجمة موجزة لابن مالك ، والبرماوي ، وبحرق . واما الفصل الاول : فقد درست فيه اللامية والشرحين ، وكان في ثلاثة مباحث : المبحث الاول : تحدثت فيه عن لامية الافعال وشروحها . والمبحث الثاني : دار الحديث فيه حول الاسس المنهجية والاسلوبية في لامية الافعال وشرحي البرماوي وبحرق . والمبحث الثالث : بينت المصادر التي استند اليها الشارحان في الدرس الصرفي وما كان بينهما من تباين في عددها ، او وظيفتها ، او قدمها . في حين كانت ادلة الصناعة عند الشارحين هي التي تكلمت عنها في الفصل الثاني : الذي ضم اربعة مباحث : المبحث الاول : تحدثت فيه عن السماع ، والمبحث الثاني : عن القياس ، والمبحث الثالث : عن العلة الصرفية ، والمبحث الرابع : عن الاجماع . وخصصت الفصل الثالث : للحديث عن ردود البرماوي وبحرق على ابن مالك وقد جعلته في ثلاثة مباحث : المبحث الاول : الردود التي اتفق بها الشارحان ، والمبحث الثاني : الردود التي انفرد بها البرماوي عن بحرق ، والمبحث الثالث : الردود التي انفرد بها بحرق عن البرماوي . ثم اتبعت ذلك بخاتمة : ذكرت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها في هذا البحث . وقد سلكت منهجا وصفيا في الفصلين الاول والثاني ، اما الفصل الثالث فكان مثلي مثل الواصف المقوم ؛ فكنت فيه واصفا ؛ لاني سردت هذه الردود كما اطلقها الشارحان وحاولت ارجاعها الى اصحابها الاصليين الذين انبثقت عنهم ، وكنت مقوما ؛ لاني عرضت وجهة نظر جميع الاطراف في كل مسالة بحثتها ؛ لاعرف قيمة هذا الرد ، ومدى اقترابه من الصواب او ابتعاده عنه . وختاما : فهذا محصول رحلة شاقة بذلت فيها جهدا لا احسبه يسيرا في ظروف استثنائية داخلية وخارجية ، وكل ما اتمناه ان يلقى هذا العمل حظا من القبول ، سائلا المولى الكريم ان يوفقني الى طاعة من يسددني ، ويكتبني من طلبة العلم المنتفعين بعلمهم فهو حسبي ونعم الوكيل . | This research deals with the morphological efforts to explaining the most important commentators of the (Laam - shaped Verbs) or resembling the letter ( ل ) verbs in morphology for Ibn Malik (d. 672 A.H.) who are : Shamsud - Deen Muhammad Bin Abdud - Daim Al - Barmawi (d. 831 A.H.) in his called explanation (the explanation of the (Lamiyya of Al - Afaal fi Al - Tasreef) (Laam - shaped Verbs in morphology) , and Bahraq Al - Yemeni (d. 930 A.H.) in his explanation (Fath Al - Aqfaal wa Hal Al - Ishkaal) (Opening the Locks and Solving the Problems) known as the big explanation. I studied these two explanations in a balanced morphological study under the title (The Two Explanations of Al - Barmawi and Bahraq on the Laam - Shaped Verbs : A Balanced Morphological Study). This study falls in an introduction, three chapters , and a conclusion. The introduction is a brief translation for Ibn Malik, Al - Barmawi, and Bahraq . The First Chapter consists of the Laamiyya and the Commentaries. It comes into Three Sections : the First Section is about the Laamiyya of the Verbs and its explanations. The Second Section is about the Methodical and Stylistic Bases in the Laamiyya of Verbs and the two explanations of Al - Barmawi and Bahraq. While the Third Section consists of the references used in this study. The Second Chapter deals with the Evidences of Industry of the two commentators. It includes Four Sections. The First is Listening. The Second is about Analogy. The Third is about the Morphological Reason , while the Fourth is about the Unanimous Agreement. The Third Chapter tackles the replies of Al - Barmawi and Bahraq. It consists of Three Sections. Chapter Three consists of their replies to Ibn Malik. It has been made in three sections : Section 1 : The replies jointly shared by the two commentators. Section 2 is about the replies of Al - Barmawi, while Section 3 is about the replies of Bahraq. The conclusion includes the most important findings arrived at by the researcher. One of these findings is that the explanation of A - Barmawi is more detailed and redundant. The result of this is an increase in all types of evidences except that of the holy Quraan where Bahraq exceeds Al - Barmawi clearly. The reason behind that Al - Barmawi did not confine himself to the statement of the organizer explained by Bahraq. He confined himself to the statement of the organizer which he took part of it to explain and not to detach himself from occasionally. The statement of Ibn Malik in the Laamiyya of verbs is characterized by brevity which made a lot of morphological replies upon him. These replies are many in number and more clear in the explanation of Bahraq due to his late period

اللهجات غير المشهورة في العربية : دراسة صوتية وصرفية == Unknown Dialects in Arabic : An Acoustic and Syntactic Study

اسم المؤلف: محمد حسين هادي الزاملي
اسم المشرف: محمد مزعل خلاطي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: فقد شاء الله تعالى ان تكون دراستي في هذا البحث المعد لنيل درجة الماجستير دراسة تتناول (( اللهجات غير المشهورة في العربية دراسة صوتية وصرفية )) , لانها وردت في كتب التراث اللغوي وقد وصفها علماء العربية باوصاف مختلفة منها : الضعيفة والرديئة والقليلة والقبيحة .ولما اطلعت على اكثر كتب التراث اللغوي واستخرجت هذه الاوصاف التي وصفت بها اللهجات العربية واجهت صعوبة في ذلك ؛ بسبب كثرتها وكثرة مباحثها؛ فلذلك اختصرت الدراسة على الجانب الصوتي والصرفي.وقد اقتضت طبيعة المادة المختارة ان يقسم على تمهيد وفصلين وخاتمة.فاما التمهيد فقد تحدثت فيه عن اللهجة واللغة والعلاقة بينهما , واللهجة المشهورة وغير المشهورة , واوصاف اللهجات غير المشهورة ومنها : الضعيفة والقليلة والرديئة ... والى غير ذلك من الاوصاف التي وردت في كتب التراث اللغوي .وقد تناولت في الفصل الاول المستوى الصوتي في اربعة مباحث , تحدثت في المبحث الاول عن الهمز وابداله في اللهجات غير المشهورة , وفي الثاني عن الابدال في الصوامت وتطرقت الى القاب اللهجات المذمومة التي وقع فيها الابدال , وجاء المبحث الثالث بعنوان "التوافق الحركي" وقد قسمته على قسمين : الاول تحدثت فيه عن الامالة , والثاني عن الاتباع وعرضت في المبحث الرابع من هذا الفصل الاختلاف في صوائت الكلمة لدى العرب . اما الفصل الثاني فقد تناولت فيه المستوى الصرفي في ثلاثة مباحث , تحدثت في الاول عن ابواب الفعل الثلاثي المجرد واختلاف علماء اللغة في ابواب العربية , وفي الثاني عن صيغة فعل وافعل في العربية .وعرضت في المبحث الاخير من هذا الفصل ابنية الاسماء في العربية وتحدثت فيه عن المصادر , واسم الفاعل , واسم المفعول , واسم التفضيل , والجمع , والتذكير والتانيث . وتقتضي الامانة العلمية ان اشير الى انني افدت من الرسائل العلمية في هذا الميدان وكان في مقدمتهراسالة الدكتور عمر عبدالرحمن حسين علي الحرمي الموسومة بـ ( التوزيع اللغوي الجغرافي في شبه الجزيرة العربية) , ورسالة الماجستير للباحثة صالحة راشد ال غنيم الموسومة بـ ( اللهجات في الكتاب لسيبويه اصواتا وبنية ) , ورسالة الماجستير للباحث قاسم خليل القواسمة بـ (طعن النحاة واللغويين في لغات العرب) .وبعد : فان من الاعتراف بالفضل والعرفان والجميل , ان اسجل شكري الوافر لاستاذي المشرف على البحث الاستاذ المساعد الدكتور محمد مزعل خلاطي الذي كان وراء انجاز هذا البحث عناية وارشادا وتقويما , فجزاه الله عني خير الجزاء . واتوجه بالشكر الى كل من اعانني في اتمام البحث , واخص بالذكر الاستاذ المساعد الدكتور نعيم سلمان غالي الذي تفضل علي باختيار الموضوع وتوجيهه السديد والقيم , واتوجه بالشكر الوافر لاستاذي المساعد الدكتور مجيد خيرالله راهي الذي كان حريصا كل الحرص على اتمام هذا البحث , فجزاه الله عني خير جزاء المحسنين , والشكر موصول الى اساتذة قسم اللغة العربية في كلية التربية جامعة واسط , ولا انسى اخي السيد مهدي ابو رغيف الذي كان خير سند في عملي ، واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. | The old linguistics had special interest in Arabic dialects And the difference of their pronunciation by the Arabs. So I decided to study the unknown dialects in Arabic. The reason behind this is that these unknown dialects were mentioned in the books of the linguistic legacy in different descriptions. They were described as weak and ugly,…etc. And we may be able to reveal the reality of these unknown dialects. The research is divided into a preliminary, two chapters and a conclusion. The preliminary deals with the language, the dialect, the relationship between them, the well - known and the unknown dialect and the features of the unknown dialects. Chapter one deals with the acoustic level. It includes four sections. The first deals with the Arabic letter ( Al - hemz) and its substitutes, the second talks about the substitutions in the silent letters, the third is under the title “the Dynamic Harmony”, and the fourth section introduces the difference in the sounds of the word. Chapter deals with the syntactic level. It includes three sections. The first deals with the classes of the triple verbs, the second talks about the form of did and do. The last section presents the structures of the nouns. The results of this research are the followings : 1. These descriptions were attached by a lot of mixing by the linguists because the mixed between the irregular, the rare, and the few and also mixed between the weak, the irregular, the bad, and the ugly,…etc.2. The study indicates that the description was unintegrated among linguists. We find them refer to one phenomenon by different descriptions, they may describe it as weak and bad at the same time. 3. The study shows some acoustic differences in the one utterance in one tribe, it has been narrated that the tribe( Temeem)pronounced a word by the sounds /e/ and /i/ together. The Bedouin tribes in most cases prefer the impure form rather than the pure one.

الاجماع وخرقه في الدرس النحوي == The breaking Grammatial Consensus

اسم المؤلف: علاء حسين خضير ظاهر المنصوري
اسم المشرف: صباح عطيوي عبود الزبيدي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Out of the grammarians' sayings , it has become clear that the consensus is an argument , which is the same as the consensus in other scientific realm , such as the jurisprudence or the foundationalists or in any other science of the Islamic civilization . It is secondary in relation to the origins of grammatology ; and the one who breaks it is to be considered definitely erroneous and , consequently , his saying is not to be relied on . The researcher has seen that most of the grammarians' sayings which have been disseminated throughout their books suggesting a consensus on certain grammatical judgements , were not far away from the break done by more than one grammarian ; therefore , it is often too hard to claim a consensus on certain grammatical judgements , as they occur in the realm of Al - Mo'rabat or in that of Al - Mebniyat , which approximately represent the whole Arabic grammarian , because there is no doubt , after closely looking into the grammarians ' classifieds, you find someone who has broken this or that consensus. It has become evident that most of those who had broken the consensus , hadn't done so without relying on an evidence but they relied on arguments quoted from poetry or prose they had heard from the Arabs , or on the basis of certain texts taken from the Qur'an or the prophet's sayings , or from the Semitic languages or by measuring in accordance to some other grammatical judgement , to enhance a breaker's doctrine within whose frame the breaking has taken place . In some other cases , a breaker relies on the speaker's intention , or on his own linguistic knowledge and independent opinions , in addition to his own craft as a grammarian . Some grammarians announce the consensus breaker's . But in some other cases , they don't mention his name , making us look for the name in their grammatical books . Some of them may mention the title of the book where the grammarian has broken the consensus , but when we turn to it , we don't find the place where the breaking has occurred , instead we find it in another book of the same author . The grammatical consensus had been broken by the heads of Al - Basriya school and Al - Kufiya school as well ; and by some other ancient grammarians . It has been broken , too , by modernist grammarian figures , as it is affirmed in most issues treated by this thesis

شعر السيد مسلم الحلي : جمع وتحقيق ودراسة == THE POETRY OF SAYYED MUSLIM AL - HILLI COMPILATION, VERIFICATION, AND INVESTIGATION

اسم المؤلف: اسد حسين هادي
اسم المشرف: محمد شاكر ناصر الربيعي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: After this hard and interesting artistic study of the poetic image in the poetry of (Sayyed Muslim Al - Hilli), the research has come with certain results, visions, facts, and the approach adopted by the researcher. The most significant recognisable results are to be stated, leaving other ones aside, according to the rule of (What is not realised in whole cannot be entirely left). The following are the major results : . The research is based on three fields : compiling the poetry of Sayyed Muslim Al - Hilli, verifying it and its approach, and the artistic study. The researcher has hoped to compile all his poetry that is scattered here and there, left unstated, despoiled between libraries and individuals, and not easily taken in hand as if it is missing being, neither alive nor dead. However, this is what the researcher has worked on in collecting the poetry of Al - Hilli. Yet, he cannot call the whole collection as (Divan, i.e., poetical works by one author) as there might be other works not collected or even ascribed to other poets mistakenly or deliberately without any respect to efforts of other.. The poet, Sayyed Muslim Al - Hilli ( - ), was born in Hilla, Iraq, and lived in it. Later, he moved to Holy Najaf, since ( ), with his father, for the sake of religious study. He studied there until he was absolutely independent in legislation; authority in Islamic judicial system and discretion (i.e., Ijtihad). He obtained this authority in religion, philosophy, and Islamic jurisprudence, from his masters at that time; Al - Asfahani, Al - Iraqi, and Kashif Al - Ghita'. In addition, he was known as a poet, though this feature is not widely welcomed in his environment by the highly conservative families. . Al - Hilli is taken as a modern poet belonging to the classical school in literature, and poetry in particular, headed by scholars such as : Sayyed Haider Al - Hilli, Sayyed Ja'far Al - Hilli, Sayyed Muhammad Sa'eed Al - Habbubi, Sayyed Muhammad Ridha AL - Hindi, Shaikh Muhammad Ridha Al - Shibibi, Muhammad Mahdi Al - Jawahiri, and Shaikh Ali Al - Sharqi. These scholars, even the poet (Muslim Al - Hilli) himself, preferred the classical traditions in writing poetrybecause of the social environment.. The sources of the poet's culture are five : hereditary transmission, religious, historical, literary, and literary seminars and assemblies.. The poet sticks to the classical concept of 'image' called for by the old critics. The poet himself has a point of view in this regard. The research has also uncovered the different opinions of scholars about the concept of 'image'. The tools of the 'image' have been taken into account as they are similar to all the investigated opinions.. The poet depends on different sources in his artistic image : . a natural, fixed, and silent; . a natural, changing/moving, and sounding/motional. . The poet has employed the changing/moving images of (wild animals, reptiles, and insects) as intellectual concepts telling of his deep intention and his distinctive sources of creativity.. The aspects of the poetic image that are employed by the poet are : simile, metaphor, and antonomasia/metonymy).. The distinctiveness of the poet comes also from his excellence in the waythese artistic images are formed and represented : visual images (sight, hearing, tasting, smell, and feeling) are greatly activated. Each one of these has a function and a position. The one of (sightedness) is widely used. . Mental images are also used by the poet. . Other images (personification, reification, and materialisation) are also used creatively in a way that they become a stylistic feature of his poetry.. The semantic interpretation in reading the poetry of Al - Hilli is not easily available to the normal reader. The keen reader who acts as an interpreter (uncovering the text's values) and a critic (unearthing a critic - oriented reading)can indulge into this kind of poetry.. The vision of the poet for the three poles 'universal vision of Allah, Prophetic Message, Imamate, and Resurrection', 'man', and 'universe' is built on religious beliefs, and intellectual and philosophical standpoints taken as Muhammad and also as educationally international moralities. The poet, accordingly, is absolute beauty and perfection addict and is absolute power and knowledge addict. These are highly reflected and artistically condensed in his poetry and imagination and materially embodied in the world of existence, actuality, and reality.. The most significant part of the present research is based on 'the reception theory' whose five major parameters are : a. reception (accepting the text and receiving it for the purpose of reading); b. response (interacting with the text depending on its outer icon);c. exploration (the first reading seeking the sense of the text);d. reconstitution (the second reading of the text which is a more deeper one for the sake of the text's architecture); and e. interpretation (uncovering the hidden meaning of the text).These are the results that the present research has come up with in the poetry of Sayyed Muslim Al - Hilli. However, such results are not completely decisive in its artistic investigation of the 'image' to the poet; other researcher might be able to discover certain issues that are not documented here.Different approaches and parameters in this wide field could be adopted;hence, their results would also be different.At last, the research cannot say that he has achieved absolute perfection in this research. Absolute perfection is for Allah and only for Him.

الجهد النحوي في كتاب الفوائد للشيخ ياسين العليمي ت 1061 هـ == Grammar effort in the book ((Al Phuaead)of Sheikh Yassin Al - Alimi (1061 AH

اسم المؤلف: هبة خضير عباس
اسم المشرف: صالح كاظم عجيل الجبوري
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: My study is based on the Grammar effort in the book ((Al Phuaead)) of Sheikh Yassin Al - Alimi (1061 AH), Yassin Al - Alimi is exactly right on point as he is the grammatical master of scientific instruments.One was motivated to write on this subject highlight the effort of this world and the book, especially because I did not get letter addressed his interest, it was my goal revealed Yassin al - Alimi effort in the field as in the book, and that was a cause and others to choose the subject of the study.I would like to point out that I called his book ((Al Phuaead)), as expressed by ((Al Phuaead)) twice in his introduction, it states that it benefits, and called the footnotes, as printed with this title in the printing press Dervishes Fez On (1327).Yassin al - Alimi efforts were numerous, was objecting, and likely, the afterthought, and warning, this study came to rest in three chapters, preceded by an introduction and pave and inflict Conclusion : As provided grabbed the motives of the writing on this subject and his plan.The boot was on three demands : One : definition author, and the second in his explanation of the Millennium, and the third in his approach grammar.The first chapter I studied it (the objections of Yassin al - Alimi grammatical), followed by the second chapter, which showed it (approvals Yassin al - Alimi grammatical), came the third quarter, including (Astdrakat Yassin al - Alimi grammatical.)And eat every season, including three sections : Inclusion of Section I : Introductions way.The second topic included : nominative or indicative.It included Section III : Mouncobac.

البحث الصوتي في شروح المفصل للزمخشري (ت538هـ) : دراسة في ضوء علم اللغة الحديث == Phonetic Research in the Explanations of Al - Mufasel for Al - Zamakhshary ( d. 538A.H)

اسم المؤلف: احمد سلمان والي الشافعي
اسم المشرف: حيدر فخري ميران
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: وبعد، فان الصوت الانساني يشكل المادة الاولى في دراسة اللغة؛ ذلك ان اللغة تتالف كلماتها من اصوات معينة في اذهان ابناء الجماعة اللغوية؛ فيعبرون بتلك الكلمات التي تنتظم في جمل، عن حاجاتهم المادية والمعنوية، ويتم ذلك بين المتكلم والمخاطب، ويخضع نظم تلك الاصوات والجمل والتراكيب لانظمة وقوانين تعارف عليها ابناء الجماعة اللغوية . وقد حظيت دراسة الصوت اللغوي عند الامم السابقة بقدر من الاهتمام، وادى هذا الاهتمام الى انجازات كبيرة في تاريخ البشرية، لعل من ابرزها اختراع الكتابة، واختراع ابجدية تسهل الكتابة على يد الفينيقيين، فاصبح الحرف يمثل صوتا واحدا، بعد ان كانت الكتابة رموزا تشير الى معان في السومرية والاكدية وغيرها . واما العرب فان الدراسة الصوتية من اصل العلوم عندهم؛ ذلك ان علم الاصوات ارتبط ارتباطا مباشرا بتلاوة القران الكريم وقراءاته، وقد حاز العرب قصب السبق في دراسة الاصوات اللغوية، وقد اعجبت هذه الدراسة الامم والشعوب الاخرى . كانت بواكير الدراسات الصوتية عند اللغويين العرب القدماء مختلطة بالدراسات النحوية والمعجمية، فوصف القدماء مخارج الحروف العربية، وصفات الحروف، واعضاء النطق، ودرسوا كذلك ظواهر التشكيل الصوتي، كالادغام، والابدال، وتخفيف الهمزة، وغيرها، وكان كتاب سيبويه اول كتاب وصل الينا درس الاصوات على المستويين : الاصوات المفردة، والتشكيل الصوتي، وكانت دراسات العلماء بعد ذلك تحاكي ابحاث سيبويه، حتى انهم رددوا كثيرا اراء سيبويه نفسها . غير ان الابحاث الصوتية عند النحويين قد تطورت بعد القرن الخامس الهجري؛ نتيجة اطلاع النحويين على الدراسات الصوتية عند اهل الاداء القراني، واهل البلاغة، والفلاسفة والمتكلمين، وكان كتاب "المفصل" للزمخشري(ت538هـ)، من الكتب التي تضمنت ابحاثا صوتية متطورة بعض الشيء، وقد حظي هذا الكتاب بشروح كثيرة، كان من ابرزها واشهرها : شرح صدر الافاضل القاسم بن الحسين الخوارزمي(ت617هـ)، الموسوم بالتخمير، وشرح ابن يعيش(ت 643هـ)، وشرح ابن الحاجب ت646هـ، الموسوم بالايضاح، وقد ضمت هذه الشروح ابحاثا صوتية متطورة انمازت بامور عدة، منها : انها ضمت اراء صوتية جديدة تخص بعض القضايا الصوتية؛ فقد خالفوا سيبويه في مسائل جزئية، وانفردوا باراء جديدة تنم عن اجتهادات وسعة اطلاع الشراح، كما امتلات الشروح بالتعليل لكثير من المسائل الصوتية التي توافقت مع ما قرره علم اللغة الحديث، وكانت محل استئناس من قبل الباحثين المحدثين. كانت هذه الميزات السبب الرئيس الذي شجعني على دراسة شروح المفصل، كما ان هذه الشروح لم تدرس من قبل الا شرح ابن يعيش؛ اذ درس في رسالة ماجستير، في ما كانت تسمى بجامعة صدام للعلوم الاسلامية، عام1999م، وسمت بـ(البحث الصوتي عند ابن يعيش)، للباحث عبد الرؤوف اسماعيل محمود، غير ان هذه الدراسة كانت مقتضبة لم تتناول جميع المسائل الصوتية في(شرح المفصل) . بنيت الاطروحة على بابين، يسبقهما تمهيد، وتقفوهما خاتمة باهم نتائج الدراسة؛ فتناول التمهيد طبيعة الدرس الصوتي عند شراح المفصل، ومنزلة الشروح عند علماء اللغة المتاخرين والباحثين المحدثين. اما الباب الاول فخصص لدراسة الاصوات المفردة، وتالف من ثلاثة فصول : تناول الفصل الاول المصطلحات الخاصة باعضاء النطق ومخارج الحروف، وتناول الفصل الثاني مخارج الحروف العربية الاصول، وتناول الفصل الثالث مخارج الحروف الفرعية، اما الفصل الرابع فدرس صفات الحروف العربية . واما الباب الثاني فخصص لدراسة الاصوات على مستوى التشكيل الصوتي؛ وتالف من خمسة فصول : تناول الفصل الاول ظاهرة الادغام، وتناول الفصل الثاني ظاهرة الابدال، وخصص الفصل الثالث لموضوع الامالة، والفصل الرابع لموضوع الوقف، وكان الفصل الخامس لدراسة تخفيف الهمزة. وبينت الخاتمة اهم النتائج التي خلصت اليها الدراسة . وكانت روافد هذه الدراسة كتب القدامى والمحدثين، فكانت مؤلفات اللغة والنحو، والقراءات القرانية، وتفسير القران الكريم، ومعاني القران وغريبه، وكتب الامالي، وبعض الدواوين الشعرية، ورجعت الى مؤلفات المحدثين في علوم اللغة كالاصوات والصرف، والدراسات اللسانية، وقد افاد البحث من هذه الجهود مجتمعة . اما المنهج الذي اتبعته في عرض مباحث هذه الدراسة فكان وصفيا؛ اذ استلزمت طبيعة الدراسة ان اقوم في بعض المواطن بعرض المادة الصوتية كما هي في الشروح، من دون ان ابدي تعليلا او اطلق حكما ما، في حين تدخلت بالتحليل والتعليل والمقارنة في مواطن اخرى تطلبت ذلك، وقد اجرت الدراسة موازنة علمية بين اراء الشراح واراء سيبويه واللغويين ومجودي القران الكريم المتقدمين على عصر الشراح، ومن ثم عرض هذه الاراء على معطيات علم اللغة الحديث في جانب الدراسات الصوتية؛ لبيان درجة التطابق بين الجانبين؛ ذلك ان معطيات علم اللغة الحديث تمثل اخر ما توصلت اليه الابحاث الصوتية. ولا يفوتني في هذا المقام ان اتقدم بالشكر والامتنان الى استاذي المشرف الاستاذ الدكتور حيدر فخري ميران، فقد تفضل بالاشراف على هذه الاطروحة، وزينها بملاحظاته الدقيقة، وارائه السديدة، وافاض علي من علومه، فكان نعم المشجع والموجه، فجزاه الله خيرا . واتقدم بالشكر الجزيل لاساتذتي : الاستاذ الدكتور رحيم الحسناوي، والاستاذ الدكتور صباح عطيوي، والاستاذ الدكتور سعدون احمد، والاستاذ الدكتور غالب المطلبي، فقد نهلت من علمهم الغزير، وخبراتهم الواسعة، فاسال الله ان يزيدهم علما، ويمد في اعمارهم، والشكر موصول لرئاسة قسم اللغة العربية، وعمادة كلية التربية للعلوم الانسانية؛ لما قدموه من عون لطلبة الدراسات العليا . واتقدم بالشكر الجزيل للاخوة في مكتبة جامعة بابل، ومكتبة جامعة الكوفة، ومكتبة العتبة العلوية المقدسة، ومكتبة كلية الاداب بجامعة بابل، والمكتبة الادبية المختصة في النجف الاشرف، على ما قدموه من عون في توفير المصادر . وفي الختام ارجو ان اكون قد وفقت في لم شمل هذه الدراسة، وتحقيق الغرض المرجو منها، ولا ادعي اني احطت بكل ما يتصل بابحاث شراح المفصل الصوتية، لكني اقول : هذا جهد المقل، فان احسنت فمن فضل الله تعالى ومنه علي، وان قصرت فمن نفسي، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، {وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب} هود : 88. | This thesis deals with the phonetic research in the explanations of ( Al - Mufasel fi Sina'at Al - I'erab) for Al - Zamakhshary ( d. 538A.H) which are : - Al - Mufasel fi Sina'at Al - I'erab Al - Maosoom Biltakhmeer, for Sader Al - Afadhil Al - Qhasim bin Al - Hussain Al - Khawarizmy(d. 617 A.H), Sharh Al - Mufasel for Abi Al - Baqha'a Ya'ish bin Ali bin Ya'ish(d. 643 A.H) and Al - Idhah fi Sharh Al - Mufasel for Abi Amro Othman bin Amr who was known as Ibn Al - Hajib Al - Nahawy (d. 646 A.H). These explanations(shiroh) importance lies on they are representing the summary of the phonetic studies in the seventh century of Hegira. The explainers were grammarians, yet they were acquainted with the phonetic studies of the grammarians, rhetoricians and the reading the holy Qur'an with intonation, so these studies were clear in their researches. The thesis includes two sections with an introduction and a conclusion. The first section id devoted to study the explainers' researches on the level of the single term, it includes four chapters to deal with : - the principle Arabic letters articulations, the branch Arabic letters articulations, the Arabic letters attributes and the terms relating articulations, respectively. Sounds on the phonetic formation level had been studied in the second section within five chapters : - assimilation, substitution, inclination, stopping and lighting the hamzah, respectively. The explainers followed a descriptive analytic method, they mentioned a paragraph then they explained it and so on with the other paragraphs to exhibit the purpose of these terms; if the expression was clear they neglected the explanation, and they might refer to the linguistic aspect of the term or the definitions that the author of Al - Mufasel had mentioned. The explainers resources were the earlier books shuch as Al - Ayn for Al - Khaleel bin Ahmed Al - Farahidy(d. 175 A.H) and Sybawayh(d. 180 A.H), where the author of Al - Mufasel had taken many subject from this book that Al - Mufasel is considered as a brief of it. The explainers depended on the verses of the holy Qur'an to exhibit the purpose of some of the phonetic issues, they also depended on the Qur'nic reading, and the Arab heritage of prose and poetry to verify their explanations. They might refer to the ancient grammarians disagreement upon some issues. The scientific characters of the explainers were clear in these explanations; they had their own opinions that no one had them; they did not agree with the ancients upon all the issues, rather they had disagree with them upon some issues. Some of their opinions were applied with what the modern science had confirmed. These explanations have a great importance as many ancient linguists had taken from them many phonetic issues and most of the modern linguists refer to them

الجملة الخبرية في كلام الامام الباقر (عليه السلام) : دراسة نحوية == Wholesale news reporting in the words of Imam Baqir

اسم المؤلف: علي عزيز عبد الكريم العبادي
اسم المشرف: علي عبد الفتاح محيي الحاج فرهود الشمري
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: The Imam Baqir (peace be upon him / T 114 e) of the household, if they say this eloquent, if they departed predecessors rhetoricians, they are princes speak Barvouna where they please, and introduce their words for different reasons, but to us it is not surprising or new invention to study his words; because herds of science oxen, No harm to have his yard linguistic studies. So it occurred optional on the side of his words, which concerns the interpretation, and the sermons and prayers and others. And to expand the circle of Applied years honest. Optional sentence news reporting was signed, because of their importance in the Arab and speech texts and doors toward him from the abundance of use, it has necessitated a research approach that divides the message three chapters preceded and pave Tagafoha conclusion. The boot, has included an induction biography of Imam Baqir (peace be upon him) came first chapter entitled (wholesale news reporting nominal) and enrolled two sections, one of them : (wholesale nominal Statistics) and the other (the nominal sentence of the vehicle (but)). The second chapter he carried the title (wholesale exiled news reporting) which offered patterns and forms and systems of order, and was on two themes - well - one of them the actual wholesale exiled b (will not be), and (do not), and (what) and (did not). The third chapter I studied the (wholesale news reporting confirmed) and was on the three sections, the first : (emphasis on the assertion verbal), and the second : (wholesale nominal confirmed b (if) and (that), and the third : (wholesale confirmed the department explicit and (may) and (lam has). The conclusion was deposited by the most important results, including

اثر النية في التوجيه النحوي عند علماء العربية == The Effect of Intention in the Grammatical Guidance in Arab

اسم المؤلف: حيدر علي عمران الجبوري
اسم المشرف: حيدر فخري ميران
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: اما بعد فان اللغة العربية لغة اختارها الله تعالى لدينه، ولا يمتري احد من ان العربية وعلومها تنزل من علوم الاسلام ومعارفه منزلة القلب من الجسد؛ لذا عكف علماء العربية على اختلاف مشاربهم على دراستها والاهتمام بها، فنتجت عن تلك الدراسة علوم جمة ومصنفات كثيرة، ومن بين هذه العلوم المهمة التي ينبغي تحصيلها علم النحو؛ لارتباطه بفهم الكتاب والسنة، وبصيانة اللسان من الوقوع في اللحن ؛ ذلك ان ((اللحن في الكلام اقبح من الجدري في الوجه))(1). فلما كان كذلك لم اعدل به علما، ولم اختر شيئا سواه بديلا، فاقبلت عليه، مثل الظامئ الحران يقبل على ما يلذ من بارد الشراب وانيق الكؤوس. فالحمد لله سبحانه ان جعل في القلب شوقا اليه يسهل الصعب، ويقرب البعيد، فوقع الاختيار على مصطلح النية، فاستوى عنوان هذه الدراسة على ( اثر النية في التوجيه النحوي عند علماء العربية). وقد ورد التصريح بهذا المصطلح في كتب النحويين المتقدمين منــــهم والمتاخـــــــــــــــــــــرين ______________________(1) عيون الاخبار : 5/ 158.ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري(ت276ه)، دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان، 1343ه - 1925م. او قد يشار اليه بالفاظ مرادفة ، من مثل : (اراد ، وقصد، وشئت، وعنيت) ونحوها. ويعد المتكلم احد ركائز لوازم الكلام ، فالتعرف على لغته وقدرته على التعبير الكلامي يكون ادعى الى فهمه فهما دقيقا، وان قصد المتكلم من اهم عوامل انتاج النص، وتتوقف على قصده عملية الاتصال اللغوي، فانه اذا اعتمد على قواعد النظام اللغوي فحسب، فاننا سنجد وصفا ينتهي على انها استعمالات ندت عن المعيارية او انحرفت عنها، وذلك يستلزم معرفة عناصر اخر الى جوار العناصر اللغوية الاساسية اهمها قصد المؤلف (المتكلم)، ومدى التاثير على القارئ (المتلقي)، وان نية المتكلم علة من علل تفسير النصوص اللغوية وتقعيدها، وسمة مهمة من سمات التفكير النحوي، فكان ذلك وغيره مدعاة لاختيار موضوع الدراسة، التي رتبت بعد استقصاء مادتها على تمهيد، وبابين اثنين، وخاتمة ، وقائمة بثبت المصادر والمراجع ، وملخص باللغة الانكليزية، اما التمهيد تضمن مجموعة من النقاط المهمة التي توضح عنوان الرسالة وضوحا جليا، هي : النية لغة واصطلاحا، ومصطلح النية والمصطلحات المقاربة له، ومن ثم درست اهتمام علماء النحو ببيان اثر نية المتكلم في التوجيه النحوي، وختمته بذكر انواع النية في الدرس النحوي . وعقدت الباب الاول بعنوان (اثر النية في توجيه الاسماء)، واندرج تحته فصلين، الاول منهما : (اثر النية في توجيه الاسماء المعربة)، وضم الفصل الثاني : (اثر النية في توجيه الاسماء المبنية). ووقع الباب الثاني تحت عنوان : (اثر النية في توجيه الافعال والحروف)، وقد اشتمل على فصلين، حمل الفصل الاول عنوان : (اثر النية في توجيه الافعال)، وعني الفصل الثاني بـــــ (اثر النية في توجيه الحروف)، وان قلة المسائل في الباب الثاني دعت الباحث الى دمج فصل الافعال مع فصل الحروف في باب واحد. ودرست في كل من البابين المسائل النحوية التي فسرها النحويون على وفق مصطلح النية، والمصطلحات المقاربة له، ومن ثم بينت الاثر النحوي الذي نتج عنها في اثناء معالجة تلك المسائل. وكان لي وقفة تامل ومناقشة في مواضع عدة للمسائل التي خرجت على وفق مصطلح النية وما يقاربه من المصطلحات، يقودني الدليل العلمي الى موافقة راي، ومن الامثلة على ذلك : تقديم الخبر على المبتدا توسعا، نحو : خلفك بكر، او الى مخالفة راي اخر ومن امثلته : امتناع البدل من عطف البيان؛ لانه يكون على نية تكرار عامل اخر غير العامل في المبدل منه، نحو : يا اخانا زيدا. اما الخاتمة فذكرت فيها اهم النتائج التي توصل البحث اليها، ومنها : 1 - ان بعض انماط التعبير لا يستساغ اذا اخذ على ظاهره من دون مراعاة لنية المتكلم وقصده، ومن ذلك النعت المقطوع.2 - يبرز اثر النية في مظهرين، الاول : التاويل النحوي، والثاني : صوغ القواعد النحوية.3 - لا يقتصر اثر النية على اختلاف العلامات الاعرابية، وانما تعدى اثرها الى اختلاف الوظائف النحوية.4 - كشف البحث عن ان النحو العربي في كثير من ابوابه لا يعد نحو علامات اعرابية، بل هو وليد الاستعمال، والتداول اللغوي، وليس عبارة عن قوالب جاهزة يضعها النحوي بعيدا عن مقاصد المتكلمين واغراضهم.5 - ان بعض تفسيرات النحويين على وفق مصطلح النية تفسير لراب الصدع بين القاعدة والاستعمال اللغوي. ويطيب لي في هذا المحفل الكريم ان اقدم كلمة شكر لكل من اعانني على اتمام هذه الرسالة، وفي مقدمتهم شيخي الفاضل المشرف الاستاذ الدكتور (حيدر فخري ميران)، لجهده المميز، وملحوظاته السديدة، ودقته العلمية المعهودة، مما اغنى البحث، ووصل به الى النتيجة المرجوة، فجزاه الله تعالى عني خير الجزاء . والشكر موصول، والامتنان موفور لاعضاء لجنة المناقشة العلماء الاجلاء، الاستاذ الدكتور سعدون بن احمد الربعي، من جامعة بابل/ كلية التربية للعلوم الانسانية، رئيس لجنة المناقشة، الذي كان خير كهف لنا في اثناء مدة دراستنا العليا، ويشرفني قبوله مناقشتي، فجزاه الله تعالى خير جزاء المنفقين، والاستاذ المساعد الدكتور احسان فواد الموسوي من جامعة القادسية ، كلية التربية، الذي تحمل معاناة السفر، ليحل علينا ضيفا كريما بين اهله في بابل، فضلا عن تحمله عناء قراءة الرسالة، وتقويمها واتحاف الباحث بالملحوظات السديدة، واتقدم بالشكر الى الاستاذ المساعد الدكتور رحيم كريم الشريفي من جامعة بابل، كلية الدراسات القرانية، لقبول مناقشة هذه الرسالة وتقويمها تقويما علميا ، وابداء الملحوظات النافعة التي ستصل بالرسالة الى مستوى ارفع ، ولا يفوتني ان اتقدم بالشكر الى رئاسة قسم اللغة العربية، واساتيذه الافاضل جميعا ، وشكري موصول لكل من شرفني بالحضور في هذا اليوم المبارك . | The multitude of the grammatical aspects in a particular subject is familiar thing for grammarians, especially what have been accustomed from them in the tools of permissibility. Sometimes, we observe that someone may allow more than one side in certain case. As well, the controversy among them is customary during dissection. Actually, the intention of the speaker has an influence in some multiplicity of these sides or in the differences in dissection. Hence, this study is came up to deal with the pure intention according to grammatical studies to dust off important characteristic of the grammatical thinking, to unmask the extent of on which the grammarians rely on the intention and purpose of the speaker in the dissection of the linguist texts, and to show that the purpose of the speaker has a role in the grammatical interpretation cannot be ignored or disregarded. Therefore, the grammarians relied on it in their explanations, commencements, and grammatical rule wording. This, in turn, refers into their attention to what is behind the linguistic elements that hide behind the text. This shows that they are didn’t deal with the linguistic texts as separated from speakers. Instead, they tried to explain and interpret these texts on the basis of the intention and the purpose of the speaker.The ships of our journey are arrived to the harbor of the finale; in such a way the symbiosis of this research impose the researcher to declare on conclusion some views that has been constructed by him in his journey with this research, the most importantly are the following : 1. The concept of “intension” is early observed in the grammatical studies, which is available in the Al - Kalils’ book (the sentences in the grammar), what Sibawaih transferred from it, and in what it was dealt by grammarians later.2. The intention, purpose, determination, and others concepts indicate only one thing, in such it’s permissible for only one of these terms to come to indicate the others.3. The explanation of the grammarians and their commencements according to the concept of intention doesn’t basically aimed the actual purpose of the speaker, instead, such explanations by these things is come to fix the crack between the rule and the linguistic usage. 4. Not every position has the concept of intention means that the explanation has taken place according to its form; rather, this phrase might only be used for patronizing expression. 5. The commencement according to the concept of intention doesn’t specify a particular grammatical field. Rather, its impact exceeds most of its fields, and involved the wording of some grammatical borders, such as appositive. 6. The role of intention doesn’t confine the explanation of the syntactic markers differences; it’s exceeded into explaining the syntactic functions.7. The decision of the explanation of the intention concept is one of the grammarians accepted decisions. Therefore, according to it, some structures were allowed, while the other weren’t. The abstention of the apposition and assigning eloquence affection are one of these decisions. 8. The influence of intention by the multiplicity of the syntactical faces of the same phonation within the same structure. 9. The explanation by intention realms prose, and poetry but it never specialized in only one instead of the other

الوجه النحوي المرفوض في الدر المصون للسمين الحلبي (ت756هـ) == Opinion grammar rejected in (Al - Durr Al - Massoon for Al - samien Al - Halabi (756 AH

اسم المؤلف: شاميران رعد اسماعيل عبد الله
اسم المشرف: شعلان عبد علي سلطان
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: اما بعد، فقد حظيت العربية بنزول القران بها، فعكف علماء العربية وغيرهم على دراستها والعناية بها؛ خدمة للقران الكريم، وحبا لها، فنتجت عن تلك الدراسة علوم كثيرة، وفوائد عظيمة، وكتب جمة، وكان من بين هذه العلوم علم النحو الذي ارتبط ارتباطا وثيقا بالقران الكريم وتفسيره؛ لان به تفهم النصوص القرانية، ويكشف الغموض، ويهتدى الى المراد، وتستنبط الاحكام الشرعية.وتعد دراسة النص القراني والتفاسير التي تناولته ذات اهمية كبيرة؛ لانها تكشف للدارس عن مكنون النص القراني، وكتاب (الدر المصون في علوم الكتاب المكنون) من هذه الكتب التي اولت دراسة القران الكريم واعرابه عناية فائقة ، وهو من اوعب التفاسير للاوجه النحوية، اذ عرض فيه السمين الحلبي(ت : 756ه) لهذه الاوجه مفصلا فيها ذاكرا الصحيح والراجح والضعيف والمرفوض، وقد جاءت هذه الدراسة لتلقي الضوء على الوجه المرفوض فيها فحسب ؛ لان الاوجه الاخرى قد تناولتها دراسات سابقة لهذه الدراسة بالشرح والتفصيل ، وقد اثرت ان يكون عنوان هذه الدراسة (الوجه النحوي المرفوض في الدر المصون للسمين الحلبي (ت : 756ه) ) .وقد اقتضت طبيعة هذه الدراسة ان اجعل البحث في اربعة فصول يسبقها تمهيد عرضت فيه الرفض لغة واصطلاحا، والفرق بينه وبين التضعيف، والفاظ الرفض، والمصادر التي اعتمدها السمين الحلبي في نقل الاوجه المرفوضة، ودواعي رفض الوجه النحوي، وتتلو هذه الفصول خاتمة اودعتها اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة. وقائمة بالمصادر والمراجع التي افدت منها.اما الفصول فقد وسمت الفصل الاول منها بـ(الوجه النحوي المرفوض في الاسماء المعربة) ودرست فيه الوجوه المرفوضة في المرفوعات والمنصوبات والمجرورات من الاسماء المعربة.وعقدت الفصل الثاني الذي حمل عنوان (الوجه النحوي المرفوض في الاسماء المبنية) لدراسة مرافض في الدر المصون من احتمالات الاعراب المحلي للضمير، وما حكم برفضه من اوجه في عود الضمير، واسماء الاستفهام، واسماء الاشارة، والاسماء الموصولة، واسماء الشرط .وجعلت الفصل الثالث لدراسة (الوجه النحوي المرفوض في حروف المعاني) تناولت فيه الوجوه التي رفضت في دلالة حروف الجر، واحرف العطف، واحرف النفي، واحرف النهي، وحروف الزيادة . اما الفصل الاخير فقد جاء بعنوان (الوجه النحوي المرفوض في اعراب الجمل واشباه الجمل) وبينت فيه الوجوه الاعرابية المرفوضة في اعراب الجملة الاسمية والجملة الفعلية، ومتعلق شبه الجملة وتحديده. اما منهجي الذي سرت عليه في معالجة الموضوع فيقضي دراسة المواضع التي رفض فيها الوجه النحوي في الدر المصون سواء اكان الوجه النحوي مرفوضا عند السمين ام عند غيره من المعربين ، وسواء اكان هذا الرفض متفقا عليه ام قال به بعض المعربين، مبينة ما استند اليه المعربون من ادلة في الرفض محاولة معرفة مدى قوة هذه الحجج كاشفة عن ادلة من امن بالوجه المرفوض او قال به، وعرضها للتحليل والتمحيص، ومناقشة المسائل نقاشا علميا؛ لاخرج بعد ذلك كله بخلاصة قد تكون موافقة لهم في رفضهم، او مخالفة ذلك بابقاء مرافض وجها محتملا، او بترجيحه، او بتضعيفه، مستعينة بما يوفره النحو من ادوات تعين على معالجة المسالة المدروسة، ومستعينة بما يشتمل عليه معنى الاية وسياقها من قرائن دالة، وقد اكتفيت بذكر مسالتين في كل موضع، واحيانا اذكر مسالة واحدة ان عز علي العثور على اخرى.وقد اخترت لفظ (الرفض) لوسم هذه الاوجه النحوية التي لم تلق قبولا عند المعربين في الدر المصون؛ لانه يستوعب كل المفردات الدالة على الرفض، ويشير اليها على الرغم من قلة استعمال السمين له .ولا يسعني وانا انهي هذا الكلام الا ان اتقدم بالشكر الجزيل الى استاذي المشرف الاستاذ المساعد الدكتور شعلان عبد علي سلطان لما اسدى الي من الملاحظات القيمة، وما بذل من الجهود الطيبة، وعلى صبره الجميل، وحرصه الدائم على ان تخرج هذه الرسالة بافضل حلة واحسن صورة، فالله ادعو ان يحفظه ذخرا لدارسي اللغة العربية، ويديم توفيقه. واخيرا هذا عملي بذلت فيه جهدي وطاقتي؛ ليظهر بثوب يرضي الله ومن يقراه، على ان صاحبته ما زالت تحبو في طريق العلم طالبة المزيد كما علمنا علماؤنا السلف، والاساتيذ الفضلاء، فان اكن قد احسنت فيه فذلك من فضل الله وتوفيقه، وان وقع تقصير او كبوة فحسبي انني انسان اصيب واخطئ، راجية من الله ان يعفو عني وان يقيل عثرتي، فانه سميع مجيب. والحمد لله رب العالمين. | Praise be to God for the blessing, peace and blessings be upon Abu al - Qasim Muhammad and his family pure. As yet, it has been the Arab revelation of the Qur'an, it has been the Arab scholars and others to study and take care of it; to serve the Koran, and the love of the Arabic language, thus leading those many science study, and great benefits, and wrote great, and it was between this science of grammar which has been associated closely Holy Quran and its interpretation; because its understanding of scripture, and the mystery is revealed, and to be guided, and devise legal provisions. The text of the Quran study the Koran or interpretations of great importance; for they reveal the innermost schools all the Quranic text, and the book is (Al - Durr Al - Massoon in Elom Al - Ketab Al - Maknon) Webmasters Science in the book) of these books, which gave the Koran study and careful attention to his expression. A Ouab interpretations of the aspects of grammar, has introduced a chubby - Halabi these aspects in detail where the male Almarjouh and correct the weak and the rejected, this study has allocated facial rejected, it was entitled (Opinion grammar rejected in (Al - Durr Al - Massoon Al - samien Al - Halabi (deceased : 756 e) ). The nature of this study were required to swear Find four chapters preceded pave the rejection offered to GTA and idiomatically, and the difference between him and Almarjouh or weak, words of rejection, the sources relied upon chubby - Halabi in the transfer - faceted rejected, and the reasons facial grammar refused, and recite these chapters Conclusion guaranteed The most important findings of the study. And a list of sources and references that reported them. The chapters first quarter was marked by b (facial grammar rejected in Arabized names) which faces the rejected studied in the nominative or indicative express and Mouncobac and Prepositional. It held the second quarter, which was entitled (facial grammar rejected in built - up contacts) to study what's refusal in Durr of Preserving the likelihood of local expression of the conscience, and the names of the question, and the names of reference, names connected, and the names of the condition, and the judgment to reject than tolerated by promises of conscience of the object. And made the third chapter of the study (Face rejected grammar in sentences and semi - express sentences) showed the syntactic - faceted rejected in expressing the nominal sentence and the actual sentence, and related semi - wholesale and select it. The last chapter was titled (facial grammar rejected in letters meanings) which dealt with the faces that refused to denote prepositions, and conjunctions, and characters from exile, forbidding, and characters, and characters from the increase. This study has come to the results, including : • varied phrases and terms that indicate facial grammar rejected Durr Preserving including : wrong, corrupt, forbidden, returns, may not be, it is not permissible. Research has characterized the function on the rejection of the other phrases function of weakness or Alrjouh phrases. • Almarbun took care of the Holy Quran by mentioning the rejected grammatical aspects that cannot carry out the holy text, and the purpose of the alarm on the corruption of the words said by clarifying it, or to prevent the Tru this face expressed in the mind if you do not face mentioned. • The research found infinite reasons of rejection in the Durr grammatical aspects of Preserving may be a violation of grammatical industry is the motive for the rejection. This is either to be a violation of the agreement or it is the opinion of certain grammatical School. It emerged from research in Durr Preserving that more faces rejected the reason for refusing to violate the rules of grammatical industry, as well as when a chubby - Halabi, and this indicates the severity of maintaining grammatical industry. • Shred chubby - Halabi in display - faceted grammatical potential in expressing the Koran, and analysis, and discussion of their owners, and critique a statement Marjouhha, and weak, and Merfodha, has a chubby - Halabi is consistent with Arabized facial grammar refusal has disagreed Verde rejection and makes facial grammar unacceptable face potential or weak, The facial grammar rejected appropriate to the context of the Koran, or agree to controls found grammatical industry, has been unique to reject some grammatical citing the faces, and more faces that were alone in refusing to my father to stay Akbari. That was his personality in a clear, specific and affiliation, and often was chubby and clear style is characterized by scientific Balrassanp and objectivity in cash and guidance but in some places.

رواية عزازيل ليوسف زيدان : دراسة تاويلية == Novel Azazel Youssef Zeidan Interpretive study

اسم المؤلف: هبة محمد رحيم حسن
اسم المشرف: جاسم حميد جودة
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: وقد نتج عن هذين الخطين مقاربتين منهجيتين للنص هما : مقاربة (ايزر) التي حافظت على المقولة المركزية للظاهراتية (الانطلاق من الاشياء ذاتها), وتعد هذه المقاربة قد استوفت ما طرحته فلسفة هوسرل, اذ انها حاولت مزج القارئ والنص في منطقة واحدة مغايرة للنص وللقارئ, وسميت هذه المقاربة بنظرية (الاثر)، اما المقاربة الثانية فقد وجدت في خارج النص موجها مهما في معرفة معاني النص، وانتهت هذه المقاربة الى نظرية (التلقي) التي يتزعمها الناقد الالماني (ياوس).وقد تبنت الدراسة في قراءتها لرواية عزازيل مقاربة الاثر, وعليه قسمت الدراسة على فصلين مسبوقين بتمهيد سلط الضوء على الاصل الفلسفي للتاويل وفق عدد من العنوانات تضمنت : النشاة والدلالة والتشكل المعرفي, وتناول الفصل الاول : (القارئ الضمني وبناء المخطط) : المستوى الاول من مستويات النظرية, ونظرنا فيه الى القارئ الضمني، بانه ذات انتقائية وبنائية، وانه يمارس هاتين الوظيفتين في لحظة واحدة, وقد تمثل هذا الدور في ترتيب الذخيرة النصية بشكل متدرج في بناء المعنى وصولا الى البنية الادراكية، باعادة صياغة الثيمة المركزية في الرواية, وتوزيعها على مجموعة عنوانات تمثل الخط البياني الاول للصعود الى المعنى, وقد سبق التحليل بمدخل نظري للفيلسوف (رومان انجاردن) ورائد النظرية (ايزر). اما الفصل الثاني : (الفجوة والتاويل المتسق) : فقد تناول المستوى الثاني للنظرية عبر خطوتين : الاولى كشف منظور الرواية، والثانية تمثلت في تفريد المناظير كل على حدة، وقد حاولت الدراسة توزيع الثيمة المركزية على هاتين الخطوتين، ومن ثم كشف مسار الثيمة المركزية ومتابعة بناها لكل منظور، ومدى علاقة المناظير الفردية بالبنية الادراكية الكلية.تمثل هذه النظرية لحظة قرائية واحدة، والفصل في هذه اللحظة فصل منهجي, فقد وجد البحث ان نظرية (ايزر) قامت على تشريح هذه اللحظة القرائية الى ثلاثة مستويات : وهي ذاتها المستويات التي تحقق عملية الفهم, المستوى الاول : (بناء المخطط) وهو مستوى ترتيب المعطيات الحسية, اما المستوى الثاني : (الفجوات) تمثل بكشف الفجوات عبر رصد مناظير الرواية, وانشاء الترابطات القصدية بينها, اما المستوى الثالث : (التاويل المتسق), وفيه تكشف الثيمات الاعمق التي ركدت في قاع الرواية وحركت معانيها الظاهرة, وبسبب التقارب بين المستوى الثاني والثالث(الفجوة والتاويل المتسق) دمجتا في فصل واحد, وانتهت الدراسة الى مجموعة من النتائج تم تثبيتها في اخر الرسالة.وتعد جدة التناول من اهم الصعوبات التي واجهت الباحثة, فالنظرية تتطلب تناول النص بطريقة مغايرة عن المقاربات التحليلية للنص, مما سبب ندرة في وجود دراسات استوفت المستويات الثلاثة للنظرية, تساعد الباحثة وترشدها في التحليل. وفي الختام اتقدم بخالص الشكر وعميق الامتنان لاستاذي الدكتور جاسم حميد جودة على ما منحني من حسن الرعاية ولطف المعاملة، فاليه يعزى الفضل في انجاز هذه الدراسة، واشكره على تحمل مشاق متابعة البحث عبر مراحله وحرصه الشديد على ان ينال البحث اهدافه المرجوة، فقد تابعني خطوة بخطوة حتى اكتمل. اسال الله تعالى ان يجزيه عني خير الجزاء. | Praise be to Allah and peace and blessings on Muhammad, the Seal senders and The God of the good and virtuous and companions Almentajabin later.Gives the interpretation space of dialogue between the text and the recipient is not found in other monetary approaches, and this talk made him leave the unilateral vision that accompanied approaches the other in the vision of the text, as are cash and other approaches to the idea of congruence between the text and its origin, whether the origin Mata or a pattern or context, Valtooal underlines the difference between the text and reference, and acknowledges that the text must be sponsored by an independent entity and to listen to him even open to the deep meanings.Interpretive appeared in German culture exclusively, has resulted in two lines Velsvian : focused, one of the historical and psychological dimension, and promised them two dimensions rear Asogan structural and semantic structure, so that the text is on the horizon of history myself, and accordingly determine the interpretation to be technically focused on detecting the relationship between the text and the back Vdhaih (mental / historical), in ways that put Chelormakhar and Wilhelm Dilthey, which is a major Winding down in time to do the reading, but the two have not graduated from the idea of congruence and commonality that prevailed in cultural thought of that era, because there is a letter and there outside the text (of my mind, historic), text derives its existence and strength by approaching towards the outside (mental / historical), so they signed this hermeneutical line under the argument (to understand the text as understood by its producer) The process of interpretation was confirmed proportion of the text of the author.The other line has appeared with the German philosopher (Husserl), the founder of phenomenology philosophy, have tried (Husserl) create a synthesis between science and philosophy, and held out the ambition to achieve a scientific philosophy described as the science of essences, and the profile is systematic of this philosophy is located under the argument (starting of the same things).Tried (Husserl) his philosophy that a marriage is held between (the mind and the world) / (subject and object) in a single unit, in a region that does not belong to the mind and to the world called it (the feeling), and thus dissolved the lines philosophical (physical / ideal), and Sarhama unit one has established a philosophy as a result of this intermingling entity cognitively different from the two parties, an independent identity from them called (awareness), phenomenon is when Husserl equal awareness which is starting to look a philosophical has a point, and this perception differs from the vision of the philosophies of the concept of phenomenon as this picture of the phenomenon that entails She refused an autopsy or increase.This has resulted in the two lines two approaches methodological text : the approach (WISER), which maintained the central argument of the phenomenology (starting from the same things), and the longer this approach has satisfied what expounded the philosophy of Husserl, as it tried blending the reader and the text in one area differently of the text and the reader, and called this approach the theory (impact), while the second approach has been found in the outside of the text directed important to know the meanings of the text, and ended with this approach to the theory of (receiving), led by the German critic (Iyawas).The study adopted in the reading of the novel Azazel impact approach, and therefore the study was divided into two classes unprecedented boot shed light on the origin of philosophical interpretation according to the number of Anwanat included : Growing significance and conformation cognitive,The first chapter discusses : (implicit reader and the construction of the planned) : the first level of theoretical levels, and we have considered the implicit reader, that selective and building construction, and it is practiced these two functions one moment, may represent a role in arranging text ammunition in a gradual build meaning up to the cognitive structure, re - drafting of the Central by him in the novel and distributed to Anoanat represents the first line chart the rise of a group sense, it was preceded by an introduction to the theory of the analysis of the philosopher (Roman Angardn) and a leading theory (WISER).The second chapter : (gap and consistent interpretation) : it has dealt with the second level of the theory through the first two steps revealed the perspective of the novel, and the second was to individualize perspectives separately, have attempted to study the distribution of the Central by him on these two steps, and then revealed by him track Central and follow - up built for each perspective, and how individual perspectives relationship structure cognitive faculty.This theory represents a moment of literacy and one, the separation at this moment systematically separated, the research found that the theory (WISER) built on the anatomy of these literacy moment into three levels : They are the same standards that achieve the first understanding of the process : (building plan) an arrangement that level data sensual, while the second level (gaps) represent disclose gaps across monitoring perspectives of the novel, and the establishment of linkages intentionality among them, while the third level : (interpretation consistent), and it reveals the deeper themes, which stagnated in the novel floor and moved their meanings phenomenon, due to the convergence between the second and third level (the gap and consistent interpretation) merged in a single season, and ended the study to a group of results was installed in another message.Jeddah is the approach of the major difficulties faced by the researcher, the theory requires eating text differently for analytical approaches to the text, causing a scarcity in the presence of studies met the three levels of theory researcher and help guide it in the analysis.

الاحتمال الصرفي في المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي (ت 745هـ) == Probability morphological sources in derivatives in the interpretation of the Ocean Sea (Abu Hayyan Andalusian (v 745 e

اسم المؤلف: عفاف هادي شريف السعيدي
اسم المشرف: شعلان عبد علي سلطان
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: الحمد لله الواجد لا من قلة , الموجود لا من علة , الحي القيوم , الموجود بغير انية, المعروف بغير كيفية , وحده لا شريك له , بعد فاقترب , وظهر فاحتجب , فلا بعده بعد مسافة , ولا قربه قرب كثافة , قرب الى الاسرار ببره ورحمته , وبعد عن الابصار باشعة جلال عظمته , والصلاة والسلام على سيدنا محمد (صلى الله عليه واله وسلم) المبعوث لاشرف ملة وعلى اله النجوم والاهلة .اما بعد : فان اللغة مظهر من مظاهر الحضارة لاية امة من الامم , وان من مستويات الدرس اللغوي (المستوى الصرفي) وهو لا يقل اهمية عن باقي المستويات , ولما كان القران الكريم معجزة الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم) الخالدة بالفاظه ومعانيه وسمت نظمه انبرى جل علماء اللغة لدراسة جوانب اعجازه اللغوي وبلاغة عباراته وسحر بيانه , ومما لاشك فيه ان تفسير (البحر المحيط) , هو بحر كما سماه صاحبه لا ينضب على الرغم من كثرة الدراسات التي قامت عليه , و(المستوى الصرفي) مستوى من مستويات الدرس اللغوي التي حظيت بعناية ابي حيان (ت 745هـ) , ففي مواضع كثيرة من تفسيره يذكر البنى الصرفية للكلمات القرانية مع الاشارة الى ان كل كلمة قد تحتمل اكثر من وجه صرفي , وقد يؤدي هذا الاحتمال الصرفي الى احتمال نحوي , فلاهمية هذا المصدر الزاخر والمتكامل ولرغبتي الشديدة في دراسة علم الصرف , عرض علي الاستاذ المشرف الدكتور (شعلان عبد علي سلطان) الموضوع للدراسة , فكان (الاحتمال الصرفي في المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي (ت 745هـ) , عنوانا لرسالتي لاتناول ماتحتمله البنى وماتؤدي اليه بعض الاحتمالات من تعدد في الدلالة وموقف ابي حيان منها مرجحا او غير مرجح , رافضا , او مؤيدا , فبدات اولا بالبحث عن الالفاظ التي ذكرها ابو حيان والتي جاءت على صيغ صرفية تحتمل اكثر من معنى والصيغ التي يشترك فيها اكثر من باب صرفي . فاستقامت خطة البحث بعد استكمال مادته جمعا على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة , اما التمهيد فكان بعنوان (مفهوم الاحتمال الصرفي) فعرفت فيه الاحتمال لغة واصطلاحا وتعريف علم الصرف وموضوعه واهميته ثم عرضت مفهوم الاحتمال الصرفي في القران الكريم .واما الفصل الاول فكان بعنوان (الاحتمال الصرفي في ابنية المصادر في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : الاحتمال في فعل المصدر , والمصدر العام والاسم , والمصدر العام ومصدر الهياة , والمصدر الميمي واسم المصدر .والفصل الثاني كان بعنوان (الاحتمال الصرفي في ابنية المشتقات في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : الاحتمال في دلالة صيغة فاعل , وصيغة مفعول , الاحتمال في دلالة صيغة فعيل بين الفاعل والمفعول , الاحتمال الصرفي بين الصفة المشبهة وصيغة المبالغة , والاحتمال في دلالة صيغة فعول , والاحتمال في وزن المشتق اهو فعيل ام فعول ؟ , والاحتمال في دلالة صيغة مفعال .وكان الفصل الثالث مشتركا بين المصادر والمشتقات فكان عنوانه (الاحتمال الصرفي بين ابنية المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : احتمال البناء الصرفي دلالة المصدر واسم الفاعل , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر وصيغ المبالغة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر والاسم وصيغ المبالغة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر والصفة المشبهة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر واسم المفعول , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسم الزمان , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسم المكان , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسمي الزمان والمكان .والحقت هذه الفصول بخاتمة بينت فيها اهم نتائج البحث , وجاء في اخر البحث سرد بمصادر البحث وملخص باللغة الانكليزية . هذا وارجو من الله تعالى ان اوفق في بحثي هذا , وان يكون عند حسن ظن كل من هدفه خدمة العلم والمعرفة , والله ولي التوفيق | Ocean Sea of important Quranic interpretations that have received care and attention thinkers and researchers, and morphological level of job levels in the Arabic language, it is no less important than the rest of the levels, I have addressed in this research task banking phenomenon in the interpretation of (Ocean Sea) are displayed The multiplicity of morphological structures per door, and the participation of morphological doors in banking formula one, was the title of the paper (probability morphological in the interpretation of ocean sea) Has necessitated the nature of the research Ports Oksmh three which dealt with the possibilities morphological contained in the morphological doors and possible formulas morphological for more than one meaning conjugate in the interpretation of chapters (Ocean Sea), already these chapters Introduction, Vtmhid offered the concept of probability morphological and ever been in the Koran, especially in the books Quranic interpretatio The first chapter Vtault the possibilities in morphological structures involving the sources and types of sources in morphological formulas, and in the second chapter dealt with the possibilities morphological structures in derivatives, and the participation of the types of derivatives in formulas morphological and tolerate formulas rack of multiple meanings The third chapter shared between buildings sources and derivatives, offered it to the formats in which the source shared with other types of derivatives, following the conclusion of these chapters which summarized the most important results, then sources of research and review

ابنية الاسماء ودلالاتها في تفسير جوامع الجامع للطبرسي (ت 548هـ) == MORPHOLOGY OF NOUNS AND THEIR EVIDENCES IN INTERPRETATION OF JAWAMIE ALJAMEA FOR AL - TUBRISEE DIED (548 A.H)

اسم المؤلف: مشتاق شاكر عبيد الرفاعي
اسم المشرف: اسيل عبد الحسين حميدي الخفاجي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: فمن المعلوم ان العربية لغة تصريفية اشتقاقية, وهي مزية اكسبتها مقدرة الحفاظ على قوالبها الموروثة, ثم امدتها باكتساب النمو والتطور تاسيسا على ذلك الموروث. لذا حظي علم الصرف بعناية بالغة عند اهل اللغة عامة , وحظوة كبيرة عند من علت همته للاحاطة بمباحث الصرف الدقيقة خاصة, ذلك ان اتقان هذه المباحث مهمة عسيرة لا تتاتى للطالبين بيسر, ولا تنقاد الى المريدين بسهولة , فالصرف علم صعب مستصعب , وفن موغل موعب , يستدعي كد اذهان العلماء مليا , واتخاذهم التامل نجيا , وكثرة التنقيب والتنقير والتفتيش زادا ورويا , فكيف بالشداة من امثالي , ممن لا يملكون الا التوسل بالطاف الله , ليفتح اذهانهم لتقبل ما انيط بهم من عمل , وان يوفقهم بالصبر لتحمل مشاق التكليف بدراسة موضوع صرفي يتناول دراسة ( ابنية الاسماء ودلالاتها ) . فاحمد الله سبحانه ان استجاب توسلي وهيا لي نعمة البحث في جنبة من جنبات المباحث الصرفية, ثم امتن علي فوفقني اختيار ميدان هذه الدراسة في تفسير انفس الكلام واتمه, وارفعه واكمله وابلغه , وهو كلامه عز شانه , فوقع الاختيار على تفسير (جوامع الجامع للشيخ الطبرسي ) ليكون ميدانا لاستقصاء ابنية الاسماء الواردة فيه, ثم بيان دلالاتها المتنوعة بحسب تنوع السياقات التي يرد فيها البناء, فكان عنوان البحث : (( ابنية الاسماء ودلالاتها في تفسير جوامع الجامع للطبرسي )) . وقد كثرت الاشارة الى الابنية الصرفية في هذا التفسير, او بالتصريح بهذه الابنية ومعانيها او الانفراد بذكر ابنية لم يسبق اليها الطبرسي, او استدراك الفاظ قرانية محتملة لبناء سكت عن ذكره العلماء الذين سبقوا الطبرسي, فكان ذلك وغيره مدعاة لبيان الابنية الصرفية ودلالاتها في هذا التفسير ليكون موضوع الدراسة, واقتضت طبيعة الرسالة ان تقع في تمهيد واربعة فصول وخاتمة . اما التمهيد فانه يعرض للتعريف بتفسير جوامع الجامع والتعريف بعنوان التفسير , وسبب تاليفه وزمنه ومنهجه في التفسير , وعرض فيه بعض الامثلة التي بانت اهتمام الطبرسي بالدلالة الصرفية .اما الفصل الاول : (ابنية الاسماء الجامدة ودلالاتها في جوامع الجامع) فدرست فيه ابنية الاسماء الجامدة الثلاثية والرباعية المجردة والمزيدة ودلالاتها , فعرضت فيه لما قاله الصرفيون فيها وما قاله الطبرسي, ودلالات هذه الابنية.اما الفصل الثاني ( ابنية المصادر ودلالاتها ), فبينت فيه المصادر التي وردت في جوامع الجامع والعلاقة بينها وبين صيغ افعالها بحسب الضوابط التي وضعها الصرفيون وما جاء به الطبرسي مخالفا او مطابقا لتلك الضوابط , والاراء الجديدة التي انفرد بها . اما الفصل الثالث(ابنية المشتقات ودلالاتها) فدرست فيه التعريف بالمشتقات, وعرضت عرضا موجزا لاصل الاشتقاق, ثم تناولت المشتقات في جوامع الجامع وبيان دلالاتها وهل وافق الطبرسي الصرفيين فيها او خالفهم, وما انفرد به فعرضت فيه راي الطبرسي في (عاصم وراضية ومرضع ومرضعة ) وغيرها من الالفاظ التي اختلف في دلالاتها. اما الفصل الرابع (ابنية الجموع ودلالاتها), فدرست فيه جمعي السلامة وجمع التكسير والصيغ الجديدة التي جاء بها الطبرسي واسم الجمع واسم الجنس وجمع الجمع عارضا لما قاله الصرفيون فيها من الضوابط مبينا دلالاتها وما للطبرسي فيها من اراء . وكان منهجي في الفصول جميعها هو الاكتفاء بعرض مثال او مثالين من كل وزن؛ لان البحث لا يتسع لذكرها جميعا. ثم تتبع فصول الرسالة خاتمة ضمت النتائج التي توصل اليها الباحث . اما مصادر البحث فقد تنوعت بين القديم والحديث, وبين كتب الصرف واللغة والمعاجم والتفاسير التي اثبتها في نهاية البحث . وفي الختام اقدم اطيب الشكر واجزله الى استاذتي المشرفة على البحث الدكتورة اسيل عبد الحسين حميدي التي كان لها الفضل الكبير في تمام البحث واخراجه على هذه الهياة , فقد كانت مخلصة لهذا العمل كل الاخلاص وقدمت كل ما لديها من علم وجهد في سبيل اخراجه نافعا لخدمة اللغة العربية فجزاها الله خير جزاء , واسال الله التوفيق

خطاب الناس للانبياء في القران الكريم : دراسة في دلالة البنية والتركيب == People speech to the prophets in the Qur'an Study in the indication of the structure and composition

اسم المؤلف: انعام رحیم قاسم المطیرفي
اسم المشرف: عبد الرحمن فرهود جساس
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: ذي قار
الصفحات الاولى:
المستخلص: Researchers have come a long way, they are drawing from a certain Koran, was apparently one of them he was about to satisfy the appetite for science, what everyone is still weighing, for Igtrv what could accommodate him its container of knowledge, and that only because the Quranic text open letter on space not limited topics, stretching wide to what is not aware of minds.Anmazat verses speech people to their prophets as she recalled what Aatml in the hearts of the tribes toward the messengers, and highlighted clearly what they were agitated by good or evil, and obedience or obstinacy, contribution in shaping the Quranic their stories, and the magnitude of this stories of warning and preaching, and clearly spelled out what It accompanies this story from the mention of the reward or punishment in the same verse, making it the signs indicating the subjects ideological times, and the provisions of the legitimacy again, especially in the verses that remember the words of stubborn, Kufra, in the positions of the controversy, according curriculum alone by the Koran, what to remember the verse claims do not keep track of them, even the argument amounting to come to God, in demonstration or more, to denounce what I call, and Tnsfh blown up, the recipient An understanding of the true faith, or divine rule in the affairs of the creation.2The research on the four seasons came, first chapter discusses the speech of people of the prophets, came on the four sections, highlighted in the first of which features the letter and included the second section placed the unity of the call and the tongue among the apostles and tribes, came third section about the layers of people in the Qur'an, through their rhetoric for their prophets, while the fourth has studied the letter of the faithful of the Quraysh of the Prophet Muhammad (may Allah bless him and his family), and dealt with in chapter II acoustic structure, it was on two topics, the first dealt with acoustic instruments in a speech people to their prophets, and their impact in the context, and Dar es second topic on the phenomenon of refining and audio effects.The third chapter was titled in the morphological structure, it came on two sections, the first names in the circle, and the second acts in a circle. The fourth quarter was below the compositional structure of the title, and split into three sections, the first of which is talking about the news and construction, while the second section talks about Arabic sentence structure, eating a third of some Alandziahih methods, Kaltkadim, delays, deletions, and pay attention.

تاثير المستشرقين في البحث الصرفي والنحو ي عند العرب المحدثين == The impact of Orientalists inmorphological search andgrammar when Arab modernists

اسم المؤلف: نرجس عبد الرضا حسين السعيدي
اسم المشرف: رعد هاشم عبود العبودي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: ذي قار
الصفحات الاولى:
المستخلص: Praise be to Allah, peace be upon the noblest creature of Abu al - Qasim Muhammad and his divine good and after : Emerged as the influence of Orientalism and Orientalists in the Arab world and a clear and concrete in recent times, particularly with the beginning of the twentieth century, especially in the intellectual sphere, and was Orientalists behind most of linguistic modern ideas, they have bulldozed a shift in the path of modern Arabic linguistic thought, what pushed him to the ideas of the new language and exclusively in the fields drainage, as well as the curriculum, some of them seized in Arab researchers who studied under their hands, or look at their tracks, or translate them, Vojb ideas, and influenced by, he took them, adding the delete and kept. Given the importance of this context, the study titled : "Orientalists in morphological search and grammar effect when Arab modernists." Established research foundations on the centrality of the idea that the role of orientalist studies in determining the Modern Arab Studies path in the areas of exchange and as with the curriculum, and to this characterization sought search to track and extrapolate the work of the linguistic application prepared by the Arab pens effects orientalist, has sought search to limit the most important names and works he was able to identify them from the two parties (the influential and affected) are aware of the default can neglecting aspects overlooked, with an ambitious study to reach a result that satisfies the reader.Find and try to answer a number of questions, as a whole : What is the reason for the direction of recent studies about the direction in which we knew about it? The motivation behind it? What causes? Then what benefits earned by the Arab language and then took them the Arabic language as a result of modern orientalist studies? These and other questions raised in the discussion of this research, try to answer them as he could find it from evidence.The importance of the subject of the importance of language, and the impact of modern studies in the light of the receipt of the Arab modern ideas of speed The reason that pushed me because Saussure and Firth and Jomski cited with Orientalists, although theyWestern; perhaps the presence of semi - features between their approach and linguistic thought grammar of the Arab old represented including his Sibawayh and Jerjani, this may clear from the studies presented by researchers including : Abdul omnipotent and Saussure, Ahmed required, and linguistics between Abdul omnipotent and modernists, Rashid Abdul Rahman al - Obeidi, creative dimension in the curriculum of Abdul omnipotent Jerjani, Mohammed Abbas, thinking rhetorical when Arabs, Hammadi steadfastness, and the concept of deep structure between Jomski Arab grammar lesson, for Murtaza Jawad Baqir, and the theory of generation and conversion between potential and performance linguistic,Abdullah dormitory.Because what is important in their door, and the presence of the Arabs adopted by researchers from the modernists adding the added or applied to Arabic. We saw the importance of our work be included in this note that they do not apply to them the term Orientalism.It should be noted that the reason that pushed me because he outlined an entire chapter of the curriculum despite the fact that my address unrestricted research morphological and grammar; is that the researcher morphological or grammar he must approach runs it, and the curriculum is the first step for the researcher, there is no study in the exchange or in the way in the modern era, however, has belonged to the approach of the modern curriculum, and most modern ideas (morphological and syntactic) created the modern approaches to the researchers the opportunity to develop them, and expanded the area in front of them to search The argument in the numerical disproportion between chapters; I left topics expansive mood, they are controlled by the number of pages of each chapter.And it faced the study great difficulties during the collection of subject matter including : the capacity of the subject, and the large number of sources and complexity, and the convergence of ideas and overlap, and the difficulty of access to sources of Orientalists; esulting in a limited study on books translated and available to all, and used the studies that addressed the Orientalist research and study The research plan are based on three main chapters appended to the results of the research and a list of major sources and references, and issued with an introduction and reboot. As for the boot, it was in the term Orientalism and studies that revolved around him, and began to explain the concept of Orientalism, and the evolution of Orientalism, then go to show the motives of Orientalism, and means of Orientalists in spreading their ideas, and then display the previous studies with comparison between them. The first chapter was titled : Impact on the level of the curriculum, and included four sections : Section I : vulnerability historical approach, and the second section : vulnerability and omparative approach, and the third section the vulnerability approach descriptive, and the fourth section : vulnerability statistical approach The second chapter was titled : Effect of Orientalists in morphologicalsearch, and included five topics : The first topic : the evolution of Arab buildings, and the second topic : the origin of derivation and verb tense, and the third section : Alaalal and replacement, heart spatial, and the fourth section : audio clips of the buildings in Arabic and the theory of internal transformation and section V : Instant and feminine and the evolutionof feminization marks.The third chapter was titled : Effect of Orientalists in the search grammar, and included three sections : Section I : at the origin of the phenomenon of expression and its inception, and the second topic : the Arab wholesale, and the third section : the conscience and anned from the exchange, and each separated from those chapters begin featuring now a prologue was a entrance handsome reader to access the content of the chapter.With all the difficulties and Whatever the case, this study has tried to receive what Bdjaptha, the hit - Mawla, it is satisfaction, though, we

البناء التركيبي لشعر البند في القرنين الثاني عشر والثالث عشر الهجريين : دراسة نحوية بلاغية == The Sentence Structure for Al - Band poetry In The Twelfth And Thirteenth Centuries (A.H.) the study of Grammatically And Rhetorically.

اسم المؤلف: حيدر محمد حسين العتابي
اسم المشرف: رياض يونس السواد
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: ذي قار
الصفحات الاولى:
المستخلص: Al - Band is a type of the Arabic poetry. It his appeared because of the poets' ignoring to the ancient poem pattern. Other types of Arabic poetry also appeared, as Al - Dobait, Al - Mowashah, Al - Mokhammas …etc. and it is one of anew poetic purposes. Modern poets have rejected traditional aspects that were used for thousands of years, because they found them restricted by enslaving and tradition as well as creating new liberal art.The Poets used it to express their religious, political and social purposes. This new pattern appeared in Arabic poetry during the eleventh century (A.H. ), In southern of Iraq. then it spread to centre of Iraq and Bahrain. So several poets wrote in such new model as Ibn matouk Al - Mawssawi (1087 A.H.), Mohammed Ibn Al - Khalfa (1247 A.H.) and Mohammed Ibn Mehdi Al - Qazwini (1325 A.H.). On the other hand, words and structures are the same in both Al - Band and the ancient Arabic poetry . Its purposes have included the same old Arabic poetry purposes, like praise, slander, lamentation and the praise of women. But more poetic purposes were mentioned by the poets of this literary art, are the praise and lamentation. As for construction of musical poetry, its usually a mixture of two musical patterns in a poem.

شعر رعد مطشر مسلم : دراسة في البنية والتشكيل == Raad Mutashar Muslim's Poetry Study in the structure and composition

اسم المؤلف: سهام جواد كاظم القطراني
اسم المشرف: كاظم فاخر حاجم الخفاجي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: ذي قار
الصفحات الاولى:
المستخلص: This study has been launched tagged ( Raad Mutashar Muslims's poetry - a study in structure and composition) to trace the structure of the poem and how it is formed to the poet, trying to enlight some of its aspects and manifestations. As the modern poem is awealthy genre that retractable to absorb all possibilities available, from the language and the rhythm and image building, and interacted highly positive with the other arts and employed appropriate legibility and Relationship with stylistics in modeling and expression at various levels, without any reservation, as they do not affect the safety of the genre but enriched and deepened the aesthetic characteristics, and doubles the capacity in its performance.The thesis has included three chapters proceeded by an introduction , and followed by a conclusion, the introduction was on the first two points, allocated is to talk about the structure and composition, The second point is to talk about the poet and features of the poetry of the generation to which it belongs. While The first chapter includes the preparation and three sections, it has been the subject structure of the poem is the dominant theme of which has been touched on in the first topic to talk about the construction of modern poem patterns which are found in the poet's experience, and thenIn the second section, we talked about the dialogue and talkers which is one of the ways in which check the dramatic narrative iframe of modern poem, and then the third section talks about the parallel structure that is one of the ways through which the poet was able to achieve theBrhythm of his poems is also a prominent way in the formation of the text and make it coherent and consistent and harmonious building.The second chapter included - is other - an introduction and three sections, devoted his preface to talk about the usefulness of modern poem of the other arts that it is borrowed some of its techniques and methods from, as in the cinema arts, and employed in the construction of the text, to promote the text capability technically , Constrnctly and expressively, making them susceptible more to fascinate. in the first section we talk about the scenario technique and how it contributed to the structure of the poem and composition, then the second section talk about camera technique and using them within the poetic texts, then in the third section, we explore the montage technique and its role in the construction of the text.As well as in the third there is an introduction and three sections, In the introduction, we talk about the title as one of the tools that determine the overall structure of the text, and then we discussed in the first section to talk about the title as a key Tagged text, and was followed by talk in the second section of the poetic title and aesthetics , then in the third section the extent of benefit poet of cultural, religious and mythological stocks in the wording of some texts titles.In the conclusion, at the end of my search, I explained the major themes that the study came up for. In which I mention important conclusions that emerged from the study with its introduction and three chapters and some of the shortcut and condensation.

سيمياء سرد المنامات في الموروث الحكائي العربي == Semiotics Dreams Narration In The Arabic Heritage Gaii

اسم المؤلف: احمد عباس كامل الازرقي
اسم المشرف: عواد كاظم لفتة الغزي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: ذي قار
الصفحات الاولى:
المستخلص: Human has been known since ancient dreams, and can then first activity expressive and creative practiced before he knew the creative and communicative other activities, and the language codon and charged Dimension Alalamata rich first language of understanding human has ever known with the other, who was not determined features after having exceeded its presence ritual of belonging and reference actually ease the viewer into a fantasy landscape and a rupture of belonging, and not to celebrate the reality of it was dormitories treated as divine messages represent the people of God care and control of their own destinies. It was inevitable for a person to then marched reality of a dream, to enjoy the prospect of the Annunciation obtained or warns, which could afford the alarm or warning and this is not only converts a dream into a verbal version of lean manufacturing techniques to the language, which is the only medium to represent the dreams, here to be the regulator of to pass candidate through the narrative, and techniques, and laws, and abandon Tfeltat Almnamah language that is not subject to the terms of fact and rulings. I've been to Mnamat significant impact on the cultural and Islamic knowledge and the Arab scene and although human ignorant celebrate and sanctify her but that did not detract from its status in Islam that were not increased them after the clarity of its position in Islamic law, as mentioned in some of the Holy Quran He promised the mode of media reporting of the divine prophets, peace be upon them and in the Hadith promised dreams degree of prophecy, and in the Islamic intellectual perspective is the mode of inspiration and dignity to the good of the people of this nation. And cared Arab Entries Mounamat in their own, such as books interpreting dreams book interpretation of the great dreams of Ibn Sirin, and dreams of Ibn Abi Dunya or narrative works of the most famous works of the most comprehensive stems writer in the narrative another type, such as biography or built or the message or story and then ensure his texts dreams that employs the service of the narrative and enhance the intellectual and aesthetic formulation. The Mounamat Care albeit a large and noticeable, but did not come out for the field of special scientific and psychological studies when Freud and Jung, and Lacan in the system of Islamic thought studied dreams in some detail, but he stopped to describe a literary text stands on a par with other literary genres, or approached as a creative activity and is filed narrative reflects the narrative techniques and laws.As the narrative activity active humanly subject to the mechanism of the arrangement and a network of laws designed to bring about the kind of influence the recipient, it has been the darling that thrives signs and signals that hint at more than authorized, and this is the language that is based on a dream - mediated symbols charged give indications, it was appropriate to approach a sample semiotic research, which takes care of the mark, and the significance and reference spectrum. And by the multiplicity of semiotics curriculum and diversity depending on the material studied and privacy, the choice to approach semiotics narrative close to Taalgah textured dreams occurred as a narrative and as a bus signs and symbols, has provided the incentive to choose the title of this study, which is (Semiotics dreams are listed in the heritage of the Arab Gaii) and distributed this study Babin and the introduction and pave took care of the first section Baltoesel epistemological for Mnamat as proactive cognitive humanly rippling with human since the human dawn and to the present times, and is still a field of research and study, and were investigated as a dream of a centralized unilateral / seer, the prevalence deliberative / collective.In the first chapter the study shed light on the concept of dreams when ancient nations such as Greece, and the Egyptians and the Sumerians, Indians and Arabs as the ancient intellectual sediments that reflects many of the phenomena and beliefs. In the second chapter study addressed A_kaah Almnama text and how it can Incorporation to Nsusith as a written text and text as an innovative, The third chapter got the task of elucidation in this text and the emergence of the narrative techniques of Rao landmarks, and Roy, and quenched it.He specialized in Part II Applied study, as he got up the first chapter in which the characterization of the level of jobs, determined in accordance with the method of semiotic narrative in the texts of dreams can be described by this chapter that the focus of monetary characterization meeting in the first section and analysis narrative in Part II mediated by luring shifts to the forms of textual analysis of Mnamat.While the second chapter examines Alsemiae landmarks in space and time in Almnamah texts so that these texts tend deliberately to invest more than a place to invest the time and the place to look reflects the changes and temporal aspects require study in what has been termed space.The text can be described as a personal text Almnama par excellence enjoined this study in the third and final part of the study. The field of study Mtozaaa in the books of the Arab Gaii heritage of major news works such as songs, and the representation of the lecture, and contract unique is classified books in the interpretation of dreams and the other because it represents the container hosts for the texts of those dreams in addition to the diversity of topics such works, which led to a diversity of topics dreams, and I've the study considered that excludes dreams attributed to the prophets and imams peace what is known about it divine messages and methods of ways of revelation for the prophets, and the means of the means of inspiration, and payment when imams and this is often beyond the usual human dreams for them, and with the apparent diversity in dreams but we glimpse the thread of coherence the similarity between them is the tendency extreme to approach system of Islamic thought Bchkhos, and Hawwadth, and beliefs, and Gbeath making a lot of dreams seem similar extent of matching in terms of jobs, and connotations, and the emergence of personal Vdhaeadtha so, prompting the researcher to the classification of shifts in every race, including the sufficiency sample that check the adequacy of research and referral to replicate them.
1 ... 5 6 7 8 9 ... 15