Search — Iraqi Digital Repository

Search results: 25 out of 33,928

Study Of Multidrug Resistance (MDR) Genes By Multiplex PCR And Evaluation Of Some Immunological Parameters In Breast Cancer Patients On

Author name: Abdul Rahman Mohammed Geeran Al-Fahdawi

Supervisor name: Nidhal Abdul Muhaimen Mohammed

General topic: Medicine

Specific topic: Medicine

Degree: Doctorate

University: Al-Nahrain University - Faculty Of Medicine

Language: English

University location: Baghdad

First pages:

اهمية طفرة FLT3 - ITD وطفرة النيوكليوفوسمين في ابيضاض الدم الحاد == The Significance of FLT3-ITD Mutation and Nucleophosmin Mutation in Acute Leukemia

Author name: ايثار كاظم ظاهر

Supervisor name: صبح سالم المدلل

General topic: Medicine

Specific topic: Diseases - Blood

Degree: Doctorate

University: Al-Nahrain University - Faculty Of Medicine

Language: English

University location: Baghdad

First pages:

تاثير التعرض طويل المدى للجرع الواطئة من الرصاص على قابلية خصوبة النطف في الاخصاب الخارجي والنماء الجنيني للفئران == EFFECT OF LONG-TERM EXPOSURE TO LOW DOSE OF LEAD ACETATE ON FERTILITY POTENTIAL OF SPERMS IN IVF AND EMBRYONIC DEVELOPMENT OF MICE

Author name: باسمه محمد عبد اللطيف الجبوري

Supervisor name: Anam R. Al-Salihi | Farqad B. Hamdan

General topic: Medicine

Specific topic: Physiology

Degree: Doctorate

University: Al-Nahrain University - Faculty Of Medicine - Department of Physiology

Language: English

University location: Baghdad

First pages:

وبائية ونتائج تاهيل اصابات الحبل الشوكي الرضحية في العراق == Epidemiology and Rehabilitation Outcomes of Traumatic Spinal Cord Injury in Iraq

Author name: صباح غني قدوري الربيعي

Supervisor name: عبد الحسين مهدي الهادي | عدنان عبد خشان عنوز

General topic: Medicine

Specific topic: Community Medicine

Degree: Doctorate

University: Al-Nahrain University - Faculty Of Medicine

Language: English

University location: Baghdad

First pages:

الاخر عند شعراء بني تـمـيـم فـي الجاهلية وصدر الاسلام == The Other in the Verse of Beni Temim in Pre-Islamic History until the End of Beginning of Islamic Era

Author name: هاله كريم رضا كاظم المسعودي

Supervisor name: علي كريم حميدي

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Doctorate

University: University of Kerbala - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Karbala

First pages:

المخدرات واحكامها في الفقه الاسلامي : دراسة مقارنة مع القانون الوضعي == Drugs and their Provisions in Islamic Jurisprudence A Comparative Study With Positive Law

Author name: حيدر فائق مهدي عوز

Supervisor name: خضير جاسم الشمري | ميثم حسين الشافعي

General topic: Islamic Sciences

Specific topic: Islamic Law

Degree: Doctorate

University: University of Kerbala - College Of Islamic Sciences - Department of Quranic

Language: Arabic

University location: Karbala

First pages:

التوازن بين المذهب النفعي والاخلاقي في سياسة التجريم

Author name: اكرم كريم خضير سبتي

Supervisor name: مازن ناصر خلف

General topic: Law

Specific topic: Criminal Law

Degree: Doctorate

University: Mustansiriyah University - Faculty Of Law - Department Of Public Law

Language: Arabic

University location: Baghdad

First pages:

Abstract: تتناول هذه الدراسة المذاهب الفلسفية التي تستند عليها سياسة التجريم في بناء القاعدة الجنائية, وبالتالي تحديد منهج القانون الجنائي في التعامل مع المصالح الاجتماعية والاقتصادية والسياسية داخل الهيئة الاجتماعية, فمن المعروف ان تخطيط سياسة لا يكون بشكل اعتباطي, بل بتفحص المذاهب الفلسفية التي تحكم التجريم, وان الحكم على هذه السياسة بكونها ناجعة يكمن في بناء معيار يقوم على أسس فلسفية متنوعة, وهذا التنوع يجعل من القاعدة الجنائية قادرة على الالمام بالمصالح المعتبرة في المجتمع وبالتالي مد مظلة الحماية الفعالة عليها, والمذاهب الفلسفية التي تناولتها هذه الدراسة هي ذات المذاهب الرئيسة التي يقوم عليها التجريم, ويبنى عليها القانون الجنائي في مختلف الأنظمة الجنائية, وهي المذهب النفعي والمذهب الأخلاقي.
وقد شهدت سياسة التجريم في العراق تحولات كبيرة على مختلف الاصعدة, سواء على الصعيد الاجتماعي والاقتصادي والسياسي؛ ولما كانت هذه التحولات تستهدف القيم الاجتماعية والمصالح في المجتمع، وتعكس الواقع الاجتماعي والسياسي والاقتصادي السائد، نجد أن سياسة التجريم في العراق قبل ٢٠٠٣، تختلف عما هو عليه بعد هذه العام، وهذا الاختلاف لا يقتصر على الملامح العامة لسياسة التجريم فقط؛ بل كذلك يمتد إلى محاور هذه السياسة، و تبنى محاور سياسة التجريم على أسس فلسفية ينطوي عليها إفراط وتفريط، اذ نجد أن المذهب الأخلاقي يسود المحور المثالي لسياسة التجريم و يتم زج المذهب النفعي في هذا المحور في غير موضعه بالشكل الذي يجعل من القواعد الجنائية لا تنسجم مع الواقع الاجتماعي، لما يتضمنه من منظومة قيمية، ويستدل على ذلك في الإفراط بالحرية الفردية في بعض جوانب المحور المثالي، لذا فإن هذا الأمر يستدعي إعادة تخطيط سياسة التجريم بالشكل الذي يجعل منهج القانون الجنائي متسق مع المبادئ الدينية والقيم الأخلاقية الراسخة في المجتمع، مع عدم التفريط بالمعايير النفعية في الجوانب التي تحتاج بناء سياسة التجريم على أسس نفعية، بما يضمن تكامل سياسة التجريم، حيث أن بعض المصالح لا تكون فيها الحماية الجنائية فاعلة بالاستناد على المذهب الأخلاقي بل يتطلب الاستعانة بالمذهب النفعي على الرغم من مثالية محور سياسة التجريم، وهو ذات الأمر بالنسبة للمحور المادي الذي يتكون من المحور الاقتصادي والسياسي، فلما كان المذهب النفعي هو السائد في هذه المحاور، إلا أنه لا يمكن إهمال الحتمية الأخلاقية التي تفرضها المبادئ الدينية والقيم الأخلاقية الراسخة في المجتمع، فضلاً عن المذهب الأخلاقي يتم الاستعانة به هنا حتى نضمن تكامل سياسة التجريم في تجريم الأفعال وحماية المصالح المعتبرة، وهذا يتم من خلال إجراء توازن بين المذهب النفعي والأخلاقي، من خلال ترك لكل مذهب مساحة معينة من التجريم بما يلائمه من مصالح بغض النظر عن كون المحور مادي يطغى فيه المذهب النفعي أو المحور المثالي الذي يطغى فيه المذهب الأخلاقي.
لذا فقد قسمت هذه الدراسة على بابين, وكل باب فصلين, وقد استعرضت بشكل متوازن جميع مرتكزات موضوع البحث الأساسية والفرعية, حيث تناولت في الفصل الأول التوازن بين المذهب النفعي والأخلاقي في سياسة التجريم, حيث استعرضت ابعاد المذهب النفعي والأخلاقي في سياسة التجريم, اما في الفصل الثاني من هذا الباب فقد تناولت ماهية هذا التوازن, ومن خلال هذه الماهية تعرض الدراسة علاقة توازن المذاهب الفلسفية بسياسة التجريم, اما الباب الثاني فتستعرض هذه الدراسة مظاهر التوازن الفلسفي في المحاور الثلاث لسياسة التجريم, وهي المحور الاجتماعي والمحور السياسي والمحور الاقتصادي؛ لان التوازن بين المذاهب الفلسفية في بناء القاعدة الجنائية لا يقتصر فقط على المحور الاجتماعي او المثالي لسياسة التجريم؛ بل يمتد الى جميع محاورها, وقد توصلت الدراسة الى ان سياسة التجريم في العراق والوطن العربي تحتاج الى اعادة تخطيط في ظل التغيرات الكبيرة التي حدثت في المصالح الاجتماعية والاقتصادية والسياسية, الأمر الذي يتطلب معه اعادة النظر في المحور السياسي والاقتصادي والاجتماعي في سياسة التجريم.

Summary:

النصـوص الاشـــهارية في كتاب تـحف العقـول عن ال الرسول لابن شعبة الحــــراني : دراســة تحليليـة == Advertising texts in the Book Tuhaf al-Uqul by Ibn Shu’ba al-Harrani :an analytical study

Author name: فاضل عبد العباس عباس الشيباني

Supervisor name: عبد الالـــه عبد الوهاب العرداوي

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Language

Degree: Doctorate

University: University of Kufa - Faculty Of Basic Education - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Najaf

Abstract: فقد تجاوزت الدراسات النقدية الحديثة مرحلة المعيارية والقياس، وعقد الموازنات في اطلاق الاحكام على النصوص كافة، واهملت الاراء الذوقية الفردية، واخذت تتجه بوتيرة علمية متصاعدة، ومناهج بحثية مختلفة ومنضبطة في اتجاه دراسة النصوص وتحليلها، وادراك القصدية من وراء الخطاب، وفعل الخطاب واثره في المتلقي. وتصدر تحليل الخطاب الدراسات النقدية الحديثة، واسهم في تجددها، وطريق لسبر غور مفاتن اللغة والمهيمنات من اساليبها، وبيان صياغتها، وتحديد مسارها، وسياقاتها، وفي تتبع بناء مفرداتها وكيفية تشكل الانساق، والتناسق بين اللفظ والمعنى، والتراكيب الذي وضعت فيه تلك المفردات، ادوات لفهم اللغة ومستوياتها، وصارت مدخلا لفهم الانسان ومعرفة اتجاه تفكيره ومنهاج حياته؛ لان دراسة اللغة وفهمها مفتاح لمعرفة خبايا النفس الانسانية وتكشف عن تطلعاته، واماله، ومعرفة سلوكه، وتلبي رغباته وتقضي حاجاته. فلولا اللغة لظل الانسان حبيس نفسه. والخطاب الاشهاري ليس بدعا من الظواهر اللغوية او الادبية الفنية او الانسانية او النشاطات الاجتماعية او الاقتصادية او السياسية, فالخطاب الاشهاري هو كل تلك, فهو ظاهرة انسانية قديمة قدم الحضارات الاولى, وهو شائع في حياة الامم القديمة، ومارسوه في حياتهم واعمالهم وعرفوا تاثيره، وبرزت صناعة الاشهار مع المظاهر التي تشكلت لتلبية متطلبات الحياة العصرية ابان الثورة الصناعية في نهاية القرن الثامن عشر ومطلع القرن التاسع عشر الميلادي. ولابد من ان يكون الخطاب الاشهاري خطابا تواصليا يشكل مظهرا من مظاهر الخطاب الانساني والادبي الفني الحداثوي الجديد, لما له من ارساليات اشهارية لها بعد وتاثير في فكر الانسان وسلوكه وادراكه, ومن ثم التاثير في حياة الفرد وميوله, ويظهر هذا في تغيير قيم المجتمعات وسلوكياتها، والامم وافكارها وعاداتها واعرافها في كل وقت, وقد يعمل الاشهار على تغيير ايديولوجياتها, ربما بشكل كبير، وعلى نطاق واسع. وبذلك اتجهت الدراسات اللغوية والنقدية الحديثة الى حقل التطبيقات العملية في دراسة تحليل النصوص بانواعها المختلفة، تحليلا لسانيا او سيميائيا، ومحاولة ابراز المضامين اللغة الاشهارية وتاثيرها الديني والثقافي والاجتماعي والسياسي المتنوعة، ومن هنا تكمن اهمية هذه الدراسة في الكشف عن مجريات الممارسات اللغوية في كلام الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه واله وسلم) او المعصوم (). فهذه الاطروحة في جوهرها تقوم على اظهار النصوص الاشهارية في الرسول الاكرم محمد (صلى الله عليه واله وسلم) والائمة المعصومين () وتحليلها، وعما انـيـط بهم () من امانة السماء، وحمل اعباء الترويج، والدعوة الى الرشاد في جوانب الدين والدنيا. والكشف عن صيغ الاشهار في المهيمنات اللفظية او الصياغات في كلامهم () في مدارك التوجيه والترويج كافة، وتحاول ان تبـرز الاسلوب الذي استعمل في هذا الترويج والتوجيه. فحاولت الدراسة ابـراز مواطن الاشهار، واساليبه، والياته، ووظائفه، وكيفية صياغة بنائه في كلام المعصومين ()، وقد تحملوا اعباء مهمة الترويج، والتوجيه، والتعليم، والافهام، والتواصل مع المتلقين ودعوتهم الى المعتقد الجديد، وبسبب من ذلك جاء اختيار استاذنا الدكتور عبد الالــه عبد الوهاب العرداوي المحترم لهذا العنوان (الاشـــهار في كتاب تحـف الـعـقـول عن ال الـرسول لابن شـعبة الحــرانـي)، وهي جزء من كتب تراثنا العربي الاصيل التي نقلت الاسس الفكرية، والاخلاقية، والتربوية منبثقة من رسالة السماء؛ وبذلك يكشف عن حقبة زمنية اكثر من مهمة ومعقدة في الوقت نفسه؛ لانها تمثل الاسس التي قامت عليها الرسالة الاسلامية ومن ورائها الحضارة الانسانية، فغيرت مسرى الانسانية والحضارات والتاريخ الى غير رجعة. فدراسة اللغة بوصفها فعلا تواصليا ووعاء للفكر تسهم في معرفة كل تلك الرغبات والميول وكبحها عند حـد معين، ومن ثم المحافظة على وحدة الاسرة وكيانها من التفكك والانحلال، ومواجهة هذه التحديات والهجمة الشرسة من الثقافات والافكار الاجنبية المختلفة التي استطالت على هذا الخطاب المادي النفعي الاستهلاكي عبر تقنيات الخطاب الاشهاري والياته( )، الذي سخرته بكل قوة بعد دراسات طويلة ومستفيضة لطبيعة حياة الافراد والاسرة والمجتمع، وكيفية التاثير والتغلغل فيها، متسللة عن طريقه، مستعملة اليات الاشهار عن السلع الاستهلاكية والنفعية باساليبه المختلفة، وتقنيات نسقية متنوعة من الصور والصوت والاشارة او الايحاء او الايماء الى الاشكال والانواع والاحجام والالوان من ماكل وملبس ومشرب ومركب، وكل الحاجات التي هي الاخرى المتنوعة التي اصبحت ضرورة من ضرورات حياة الناس؛ كل ذلك عن طريق اللجوء الى لغة الخطاب الاشهاري للوصول الى مبتغاها( )، تلك اللغة التي تمثل علامة ثقافية جديدة، لما تـنماز به من قدرة عالية وحيوية وقوة تاثير واقناع مشحونة بفنون البلاغة من البيان والبديع والمعاني، وباساليب فنية مختلفة من القصدية والانزياح والتكرار والاقناع والتاثير والترغيب والترهيب، او التهويل والتخويف، او التضليل والتحايل والخداع، وبوصلات من اللغة المفعمة بالحيوية والتنوع، للتاثير في اعادة صياغة الافكار، والراي، وتشكيل وعي جديد( )، فالاشهاري سلاح ذو حدين، حــد نماء ورخاء لحياة الانسان والاسرة والمجتمع، وحــد اخر يبعث على التبعية للامم الغازية والخضوع والتسليم والانصهار في ثقافاتها ومعتقداتها، كل ذلك من خلال التغلغل والنفاذ لفهم ميول الامم والمجتمعات وسلوكهم وحاجاتهم والتاثير فيها بحجة التخلف العلمي او الثقافي، او بحجة نشر الحرية والديمقراطية، او بصيرورتها تحت وطاة ضعف الانتاج الصناعي، والحاجة للتقدم المعرفي والاعتماد على صناعة ونتاج الامم الاخرى وعطاياها المغمسة بالشروط( ). وبما ان " اللغة اخطر الظواهر الاجتماعية الانسانية على الاطلاق... فاللغة سلاح من اقوى الاسلحة النفسية للسيطرة على الافكار والاشياء"( )، ومن هذه الظواهر وافعال الكلام في اللغة هو الاشهاري او الاعلان( )، بكل صوره واشكاله وانواعه والياته، وان اكثر الكتاب والباحثين قالوا بان مفهوم الاشهار كما يسميه اهل المغرب العربي في دراساتهم، هو الاعلان نفسه كما يطلق على تسميته في دراسات الكتاب والباحثين العرب في المشرق( )؛ فصار لزاما علينا دراسة هذا السلاح والعمل على فهم خفايا تاثيراته من خلال تفكيك اجزائه وافعاله الكلامية وكشف تجلياتها "وما امر الدعاية بالخطاب والاعلانات بالامر الهين"( )، لذلك صارت دراسة الاشهار بابا من ابواب الدراسات الحديثة، ونافذة جديدة من نوافذ الدراسات التداولية وتحليل الخطاب( ).

الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) في المصنفات المغربية والاندلسية == IMAM JAAFAR BIN MOHAMMED AL-SADEQ (peace upon him) IN THEMOROCCAN & ANDALUSIAN WORKBOOKS

Author name: هيفاء عليوي محيسن

Supervisor name: نعمة شهاب جمعة

General topic: History

Specific topic: Islamic History

Degree: Doctorate

University: University of Baghdad - Ibn Rushd College Of Education For Human Sciences

Language: Arabic

University location: Baghdad

Abstract: الامام جعفر بن محمد الصادق (u) علم من اعلام ائمة المسلمين وهو الامام السادس من ائمة اهل البيت(D) الذين جعلهم الله تعالى قادة للعباد وساسة للبلاد، وهو المثل الاعلى والاسوة والقدوة للامة الاسلامية في امور الدين والدينا. ونورا من انوار بيت النبوة ومنبع الرسالة المحمدية. فهو المعين الذي لا ينضب ومصدرا من مصادر استنباط الاحكام ومقصدا للعلماء والمفسرين وطلبة العلم من كافة انحاء الامة الاسلامية، حتى قال عنه الحسن بن علي الوشاء():" ادركت في مسجد الكوفة تسعمائة شيخ كل يقول حدثني الامام الصادق ". وكتبت عن مكانته وعلمه الكثير من اعلام العلماء والمفكرين والباحثين وتتابعت اثاره في كتب الفقه وكتب التفاسير وكتب الحديث ومنهم علماء المغرب الاندلس، الامر الذي شجعني على البحث عن مكانة الامام جعفر بن محمد الصادق (u) في المصنفات المغربية والاندلسية، وهنا يمكننا القول بان تاريخ التشيع بشكل عام وسيرة الامام الصادق (u) بشكل خاص اصابه الحيف من المؤرخين المغاربة والاندلسيين الذين في الغالب قد خضعوا لاهواء الحكام فكانوا من الموالين للسلطة الاموية ، وهذا ما اثر سلبا عن قلة المصنفات المغربية والاندلسية التي تناولت سيرة هذا الامام العظيم (u). اما عن سبب اختياري لهذا الموضوع يعزى بالدرجة الاولى الى عدم وجود دراسة سابقة بين المصنفات المغربية والاندلسية على حد علمنا تناولت سيرة وحياة الامام جعفر بن محمد الصادق (u) في هذه المصنفات ، فضلا عن سد النقص الحاصل في هذه الدراسات ، مما دفعني لخوض غماره والتنقيب عن ذلك واحياء تراث الامام الصادق(u) في طيات المصنفات المغربية والاندلسية. ولزاما علي وانا اوثق لشخصية الامام جعفر بن محمد الصادق (u) ان اشير الى بعض الصعوبات التي واجهت الدراسة، فان الحصول على المادة العلمية لمثل هذه الدراسة يعد شاقا ومتعبا في بعض الاحيان، فالمعلومات المتعلقة بالامام(u) كانت قليلة جدا وشحيحة ومتناثرة ومتفرقة، واقتصار المصنفات بنوعيها المغربية والاندلسية على ذكر شذرات قليلة ونصوص مقتضبة، مما اضطرنا الى الاستعانة بالمصادر المشرقية لذكر الجوانب الخاصة بسيرة الامام الصادق(u) التي اغفلت عن ذكرها المصنفات المغربية والاندلسية ولغرض توسيع المعلومات وتقديمها بشكل متكامل، وهذا ما تم توضيحه في ثنايا الدراسة ولم تذكر لنا هذه المصنفات الجوانب العلمية والفكرية للامام(u) واغفلت عن ذكر الكثير من سيرته العطرة قياسا بما ذكرته المصادر المشرقية. فرضت المادة العلمية التي توافرت في المصنفات المغربية والاندلسية وعلى قلتها ان يعتمد المنهج التاريخي الوصفي التحليلي المقارن مع مناقشة اراء المؤرخين في اطار تاريخي. لقد قسمت هذه الدراسة كما تستوجب منهجية البحث التاريخي وحسب طبيعية موضوعها والمادة المتوافرة عنها الى تمهيد واربعة فصول تسبقها مقدمة وتتلوها خاتمة باهم وابرز النتائج التي توصلت اليها الباحثة، ثم ثبت المصادر والمراجع ثم الخلاصة باللغة الانجليزية، اما التمهيد الذي كان عنوانه اسباب قلة الكتابات عن الامام جعفر بن محمد الصادق(u) في المصنفات المغربية والاندلسية والذي قدمناه بشكل موجز، وقد درسنا فيه جوانب عدة منها اسباب قلة المعلومات والمصادر والكتابات عن الامام الصادق (u) واوجزنا فيه سيادة المذاهب السنية في بـــــلاد المغــــــرب والاندلس، ومقاومة فقهاء المالكية للوجود الشيعي الاسماعيلي في المغرب والاندلس. وخصص الفصل الاول لدراسة سيرة حياة الامام جعفر بن محمد الصادق (u) في المصنفات المغربية والاندلسية، وقسم الفصل على مفردات وقد اوجزنا فيه اسمه ونسبه الشريف، نسبه من جهة الاب، ونسبه من جهة الام، وولادته، ونشاته، واوصافه، والقابه ووكناه، ونقش خاتمه، واخوته، وزوجاته، واولاده، واستشهاده. ودرسنا في الفصل الثاني عصر الامام جعفر بن محمد الصادق(u) في المصنفات المغربية والاندلسية وقسم على مفردات، الحكام الامويين المعاصرين للامام جعفر بن محمد الصادق(u) في المصنفات المغربيــــة والاندلسيـــــة، مواقف الامام الصادق(u) من الحكم الاموي في المصنفات المغربية والاندلسية، الثورات العلوية التي شهدها الامام جعفــــر بن محمد الصادق(u) ضد الحكــــــم الامــــــــوي وموقف الامام(u) منها في المصنفات المغربية والاندلسية، موقف الامام الصادق (u) من الحكام العباسيين المعاصريـــن للامام جعفر بن محمد الصادق (u) في المصنفات المغربية والاندلسية، والدعوة العباسية وموقف الامام الصادق (u) في المصنفات المغربية والاندلسية، والثورات العلوية التي شهدها الامام الصادق(u) ضد الحكم العباسي وعلاقته مع ولاة المدينة. وتناول الفصل الثالث الاثر العلمي والفكري للامام جعفر بن محمد الصادق(u) في المصنفات المغربيـــــة والاندلسيــــة وقسم على مفردات، الامام جعفر بن محمد الصادق(u) وعلم الكيمياء، واقوال العلماء في الامام جعفر بن محمد الصادق(u) في المصنفات المغربية والاندلسية، والتراث الفكري للامام جعفر بن محمد الصادق(u) ، ودور الامام جعفر بن محمد الصادق(u) في نشر التشيع في المغرب والاندلس. اما الفصل الرابع فقد قسم على مفردات، مرويات الامام جعفر بن محمد الصادق (u) في عصر الرسالة، مرويات الامام جعفر بن محمد الصادق (u) عن الائمة الاطهار(D)، مناظرات الامام جعفر بن محمد الصادق (u) مع ابي حنيفة النعمان، تفاسير جعفر بن محمد الصادق (u) في المصنفات المغربية والاندلسية. ومع ذلك، فاني اضع هذا الجهد المتواضع بين يدي الاساتذة الافاضل غير مدعية الكمال فيه، وانما اطلب تقويمه وعرضه بالشكل الصحيح ليكون نافعا لنا يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم.

Full text:

رؤية الدكتور عبد العزيز الدوري للاقتصاد العربي الاسلامي من خلال كتاباته المنشورة (دراسة تاريخية تحليلية)

Author name: هند يوسف مجيد

General topic: History

Degree: Doctorate

University: Tikrit University - College Of Education For Human Sciences