البحث — المستودع الرقمي العراقي

المستخلص: بعد عصر الصحابة جاء عصر التابعين وهم الذين لم يدركوا النبي صلى الله عليه واله وسلم وانما ولدوا بعد وفاته وادركوا عصر الصحابة فاخذوا عنهم علوم القران والحديث النبوي الشريف والفقه واحداث السيرة النبوية، ومن اولئك التابعين كان عكرمة البربري الذي كان له اثر كبير في الحركة الفكرية فكان له دور في علوم عدة ياتي في مقدمتها القران الكريم الذي يعد المصدر الاول في التشريع فكان من الطبيعي ان يلاقي اهتماما كبيرا من العامة والخاصة من المختصين بتفسيره وفسروه بالماثور والمنقول لكي يفهم العوام محتواه وما يدور في اروقته لكي يتم الرجوع اليه في فهم الاحكام التي يريدها الله تعالى منا كمسلمين.
لقد شملت مرويات عكرمة تفسير عدد كبير من السور والايات القرانية، اذ كان من رواد علم التفسير، ولم يقتصر دوره على علم التفسير بل تبين ان له علوما اخرى ومنها علم اسباب النزول، وعلم الناسخ والمنسوخ، والمكي والمدني، فضلا عن اهتمامه الواضح ببيان معاني الالفاظ الغريبة والمبهمة في القران الكريم..
ولما كان النبي صلى الله عليه واله وسلم هو المصدر الثاني للتشريع بعد القران الكريم وهو المفسر والمترجم والموضح لما طرحه القران الكريم ودعا اليه فقد شملت مرويات عكرمة اهتماما كبيرا وواضحا بالحديث النبوي الشريف الذي شملت مروياته كثيرا من الموضوعات.
كما كان له دور في علم الفقه وقد نقل الكثير من الروايات في هذا المجال عن طريق شيوخه، كذلك اهتمامه بالمرويات التاريخية، كما تبين ان للرواية الاسرائيلية دورا في مروياته التي حملت الكثير من الاساطير والخرافات وخاصة فيما يتعلق باخبار الانبياء والامم القديمة.
اقتضت خطة البحث الى تقسيم الدراسة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمه، اختص الفصل الاول بحياة عكرمة الاجتماعية والعلمية التي تم دراستها في خمسة مباحث، تناول المبحث الاول نشاته الاجتماعية، اما المبحث الثاني فقد شمل عصره، وتناول المبحث الثالث مصدره المعرفي وشيوخه، وتناول المبحث الرابع رحلاته، في حين تناول المبحث الخامس تلامذته ومن روى عنه.
اما دوره في العلوم الدينية فقد خصص الفصل الثاني لبيان ذلك في مباحثه الثلاثة تضمن المبحث الاول دوره في علوم القران، في حين بينت الدراسة في المبحث الثاني دوره في علوم الحديث وما موقف علماء الجرح والتعديل منه فضلا عن موقف ائمة اهل البيت عليهم السلام منه، اما دوره في علم الفقه فقد تم توضيحه في المبحث الثالث.
اما الفصل الثالث فقد تناول دوره في الرواية التاريخيه اذ تم تقسيمه على اربعة مباحث، خصص المبحث الاول لدراسة فترة ما قبل الاسلام، اما المبحث الثاني فقد خصص لدراسة السيرة النبوية في العهد المكي ، وخصص المبحث الثالث لدراسة السيرة النبوية في العهد المدني، اما المبحث الرابع فقد شمل مرويات عكرمة عن اهل البيت عليهم السلام ثم مروياته عن مجتمع الصحابة، ومن ثم الخاتمة.

الملخص:

المصادر:

انعكاس الصدمات الاقتصادية على انماط الاستهلاك العائلي في العراق بعد عام 2003 The reflection of economic shocks on family consumption patterns in Iraq after 2003

اسم المؤلف: علاء طالب رزوقي العزاوي

اسم المشرف: قصي عبود فرج الجابري

الموضوع العام: الادارة والاقتصاد

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: الاقتصاد

الدرجة: ماجستير

الجامعة: الجامعة المستنصرية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

المستخلص: المستخلص
تتناول هذه الدراسة طبيعة الصدمات الاقتصادية، وانواعها ومصادرها وتداعيتها بعد عام 2003، وانعكاسها على الانماط الاستهلاكية للعائلة العراقية. فالاقتصاد العراقي معرض للصدمات اكثر من غيره بسبب طبيعته الريعية والاختلالات الهيكلية التي يعاني منها، فاصبح من المهم البحث عن مدى تاثير الصدمات الاقتصادية على الانماط الاستهلاكية وبيان مدى استجابة السياسات الاقتصادية. فلقد توصل البحث من خلال تحليل البيانات المتوفرة عن ميزانية الاسرة لعام 2014 والبيانات التي تم جمعها عن طريق الاستبانة الخاصة بصدمة كورونا 19 الى ان نسبة العوائل التي تاثرت بالصدمة المزدوجة لعام 2014 بلغت (91.39%) وان نسبة العوائل التي تاثرت بصدمة كورونا 19 بلغت (72.2%). كما ان تلك الصدمات كان لها تاثيرات سلبية على الانماط الاستهلاكية للعائلة العراقية، مما جعل العوائل العراقية تعيد النظر بطريقة توزيع انفاقها الشهري بين المجاميع الاستهلاكية الرئيسية واضطرارها الى التخلي عن بعض الاحتياجات في سبيل اشباع الاحتياجات الاهم من وجهة نظرها. وقد اوصت الدراسة بضرورة تحصين الاقتصاد العراقي ضد الصدمات الاقتصادية من خلال معالجة الاختلالات الهيكلية التي يعاني منها والتي تُعدّ منفذ للصدمات الاقتصادية مع ضرورة بناء مصَدّات لتعزيز منعة التنمية البشرية للاسر في ظل ظروف الصدمات الاقتصادية وبالاخص الاسر الهشة الفقيرة.

النص الكامل:

الملخص:

المصادر: