Show: 25 50 75 100 Results

Search results: 50 out of 90

طبيعة العلاقة بين الاستقرار السياسي والاستقرار المجتمعي في العراق بعد 2003 == The Nature Of The Relationship Between Political Stability & Societal Stability In Iraq After 2003

Author name: هند جمعه علي
Supervisor name: كاظم علي مهدي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad

التنمية المستدامة وبناء الامن المجتميعي : نماذج مختارة فيتنام - رواندا - تشيلي == Sustainable development and building community security Selected models

Author name: سيف ضياء دعير
Supervisor name: عماد صلاح الشيخ داود
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad

ثنائية المجالس التشريعية في الدول الفيدرالية ودورها في صنع السياسة العامة : دراسة حالتي العراق والهند == Bicameralism Legislature In Federal States And It’s Role In Public Policy Making : Case Of Study Iraq And India

Author name: زهراء كريم جاسم
Supervisor name: ليث عبد الحسن الزبيدي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

التنمية المستدامة في سلطنة عمان : الامكانات والتحديات == Sustainable de velopment in the Sultanate of Oman : Capabilities and challenges

Author name: ياسمين احمد رشيد
Supervisor name: عماد صلاح الشيخ داود
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

المشاركة السياسية والقرار السياسي : دراسة حالة العراق == Political Participation and Political decision case of study (Iraq)

Author name: سعد عبد الحسين نعمة
Supervisor name: نبيل محمد سليم
General topic: Political Science
Specific topic: Public Relations
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

الحوار الوطني واصلاح النظام السياسي في مجتمعات النزاع : نماذج مختارة == National Dialogue and Political Regime Reform in Communities of Conflict (Samples chosen)

Author name: مصطفى صادق عواد الكبيسي
Supervisor name: احمد غالب محي الشلاه
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
Key words:
  • الحوار الوطني
  • الاصلاح السياسي
  • النزاع
  • مجتمعات النزاع
  • النظام السياسي
  • المصالحة
  • بناء السلام
  • العنف
  • الصراع
  • ايرلندا الشمالية
  • اثيوبيا
  • العراق
  • احتجاجات
  • ثورة
First pages:
Abstract: ان الحوارات الوطنية الناجعة تمثل حلاً جوهرياً وتحمل وعداً كبيراً لحل النزاعات وتحقيق اصلاحات على المستويات كافة، لانها تعود بالنفع للجميع عبر تحقيق المصلحة العامة، وتزيد الثقة بين اطراف الحوار، وهذا يتحقق عبر التزام اطراف الحوار بما تم الاتفاق عليه، وايضاً قدرة وقابلية الحوارات الوطنية على التكيف وبصورة مرنة مع الحقائق السياسية المتغيرة وتجنب القواعد والهياكل الجامدة، وتنظيم السلطة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والامنية، بحسبان الحوار وسيلة غير عنيفة لحل النزاعات ولتاسيس قواعد عمل جديدة تقوم على اسس الشراكة، وتعمل الحوارات الوطنية على نبذ العنف والكراهية والتطرف والغلو والارهاب وتهدف لتعزيز المشتركات بين اطراف النزاع وتاسيس قواعد متينة تسهم في تقبل كل طرف للطرف الاخر وتزيد نسب الاندماج والتعايش بين ابناء المجتمع، مما يسهم بذلك في تحقيق اصلاح النظام السياسي ومن ثم اصلاح النظام الشامل للدولة.. فالنماذج التي تم بحثها ابرزت اهمية الحوار الوطني ونتائجه في حال نجاحه او فشله على استمرار النزاعات او انهائها رغم الاختلافات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والجغرافية بين هذه النماذج، الا انه هنالك الكثير من المشتركات بين هذه النماذج اذ يمكن الاستفادة من التجارب الناجعة وتجاوز السلبيات والاخفاقات في التجارب غير الناجحة.
Summary:
References:

الاصلاح السياسي في العراق بعد عام 2005 : المعوقات والحلول == Political Reform in Iraq Post 2005 (Constraints and Solutions)

Author name: مصطفى صادق عواد الكبيسي
Supervisor name: هشام حكمت عبد الستار العزاوي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
Key words:
  • الاصلاح السياسي
  • الفساد
  • المؤسسات الرسمية
  • هيئات مكافحة الفساد
  • الانتخابات
First pages:
Abstract: لاشك ان العراق بحاجة ماسة الى الاصلاح السياسي فضلاً عن الاصلاحات الاخرى ، كالاصلاحات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والامنية ، فالاصلاح السياسي يعد احدى الوسائل المهمة التي تستخدم من اجل احداث تقدم في العملية السياسية وتصحيح الاختلالات في مؤسسات وهياكل الدولة نظراً لوجود عوامل تقتضي اجراء هذا الاصلاح والتحول نحو الافضل ، فبعد عام 2005 واقرار الدستور الدائم للدولة واختيار الديمقراطية كنظام يسير عليه العراق بعد سنوات من الحكم الشمولي والانفرادي ، تعد عملية الاصلاح السياسي من ابرز الاليات التي تستخدم من اجل احداث تغييرات في بنية النظام السياسي والعملية السياسية بشكل سليم ، وهذه العملية عادةً ما تبدا بعد مدة زمنية من الممارسة السياسية ، وكشف السلبيات فيها وتشخيص العلل من اجل العمل وفق سياسات تسهم في اصلاح تلك السلبيات ، وتترافق وتسير معها جنبا الى جنب سياسات تسهم في تحسين وتعزيز الواقع الاقتصادي مما يرفع من المستوى المعاشي والدخل الفردي والدخل القومي للدولة ، كذلك سياسات تهدف الى توحيد المجتمع في هوية وطنية موحدة مما يخلق حالة من الرضا لدى افراد المجتمع وتدفعه للعمل وفق روح المواطنة مما يسهم في خلق مجتمع مدني واع ، فضلاً عن سياسات تهدف الى النهوض بالواقع الثقافي والتعلمي ومحاربة الامية والجهل واصلاح البنية الثقافية للمجتمع العراقي ، وسياسات تسهم في تحقيق الامن والاستقرار ، وهذه جميها تؤدي الى تحقيق اصلاح سياسي وتنمية مستدامة على الاصعدة جميعها .. يعد الاصلاح السياسي في العراق ( اي بعد ثلاثة عشر عام من اقرار الدستور الدائم ) من اهم خطوات التحول الديمقراطي ، ويتم ذلك من خلال ادراك القوى السياسية لاهمية احداث واتخاذ اجراءات الاصلاح السياسي ، فالاصلاح السياسي يعني مرور النظام السياسي بعملية تغيير تستهدف تحسين طبيعة وعمل النظام واتخاذ الاجراءات التي تسهم في تسريع عملية التحول الديمقراطي واتمامها ، فالاخذ بالديمقراطية واقرار اهم متطلباتها والتي من ضمنها التعددية السياسية ومنها التعددية الحزبية ، وتوافر ضمانات للحريات السياسية والمدنية واحترام حقوق الانسان ، واقرار دولة القانون واجراء الاصلاحات الدستورية والقانونية والاصلاح المؤسسي والتوصل الى صيغة لتداول السلطة ، فضلاً عن التوسع في ادخال قيم المساءلة والمحاسبة وفق معايير الحكم الرشيد .
Full text:
Summary:
References:

السياسات العامة لمكافحة الارهاب في العراق بعد 2003 م == Public policies to combat terrorism in Iraq after 2003

Author name: حسن سعد عبد الحميد التحافي
Supervisor name: زيد عدنان محسن
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

مجلس النواب وصنع القرار السياسي الخارجي في العراق بعد عام 2005 == Council of Deputies and Foreign Political Decision Making in Iraq Post 2005

Author name: نور محمد خضير
Supervisor name: هشام حكمت عبد الستار
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

حقوق الانسان في الدساتير العراقية المعاصرة 1925-2005 : دراسة مقارنة == Human Rights in contemporary Iraqi constitutions 1925-2005 : comparative study

Author name: الكوثر عبد الباري حسين
Supervisor name: عامر حسن فياض
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

الرقابة البرلمانية والاداء الحكومي في العراق للمدة (2006 - 2014) == The Parliamentary Oversight on Government Performance in Iraq (2006-2014)

Author name: احمد عبد الجبار حميد
Supervisor name: هشام حكمت عبدالستار العزاوي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

تجربة ادارة الاقليم في النظام الاتحادي العراقي : منظور تنموي

Author name: اسامة محمد صاحب
Supervisor name: عماد صلاح الشيخ داود
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

الاعلام والثقافة السياسية في الدول العربية

Author name: احمد صدام ايدام العتابي
Supervisor name: صالح عباس الطائي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

مؤسسات المجتمع المدني وصنع السياسة العامة : دراسة نظرية

Author name: احمد عبد الهادي حسين الجنابي
Supervisor name: مها عبد اللطيف حسن الحديثي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

مساهمة النظم الادارية في صنع السياسات العامة : دراسة مقارنة

Author name: اسراء علاء الدين نوري احمد البكر
Supervisor name: مها عبد اللطيف الحديثي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

المؤسسات المالية الدولية واثرها في صنع السياسة العامة في العراق بعد العام 2003 == INTERNATIONAL FINANCIAL INSTITUTION AND THEIR IMPACT ON POLICY MAKING IN IRAQ (2003)

Author name: هند شاكر محمود
Supervisor name: ياسر علي ابراهيم
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

الاغتراب السياسي والمواطنة في العراق بعد عام 2003 : دراسة ميدانية == Political Alienation and Citizenship in Iraq post 2003 / field study

Author name: سلام عطا الله شباط الجنابي
Supervisor name: قاسم شعيب عباس السلطاني
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

الارهاب المعلوماتي واثره على استقرار الدول : دراسة تحليلية == Information terrorism and its impact on the stability of countries ÷ × an analytical study

Author name: ناصر زين العابدين احمد
Supervisor name: كاظم علي مهدي
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

السياسات المائية في دول مصبات الانهار العراق ومصر : دراسة مقارنة == The Water policies in estuaries Countries (Iraq and Egypt comparative study

Author name: حسن عادل محمد المنذري
Supervisor name: ياسر علي ابراهيم
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

التحولات البنيوية في هياكل ومؤسسات الدولة العراقية بعد عام 2003

Author name: كوثر حسن غازي الياسري
Supervisor name: ليث عبد الحسن الزبيدي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

عملية صنع القرار السياسي في العراق : دراسة في قرار الحرب على الارهاب بعد عام 2014

Author name: كوثر حسن غازي الياسري
Supervisor name: ليث عبد الحسن الزبيدي
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

وضع الاقليات في الدولة الفيدرالية - ستراتيجيات التعامل وسياسة الاحتواء : دراسة مقارنة بين العراق والهند == The Situation of minorities in the federal state : Coping Strategies and Policies of Containment a Comparative Study between Iraq and India

Author name: علي جاسم عبد علي عبد الله
Supervisor name: عامر حسن فياض
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:
Abstract: Those human groups that distinguish it from other citizens were not, have achieved a stable unrivaled referred to Mendez until they have suffered a lot of injustice and oppression, which is still suffering, even in some of the systems developed democracy, that these are distinct from the rest of the community groups dubbed minorities name and that and according to specific criteria applies these groups is consistent with the nature of the name, and it was the closest and most common is the standard numerical these groups, was launched researchers and specialists from several criteria to be called and the possibility of compatibility with the political systems in the countries in which they live and are considered citizens, since citizenship is the rights and duties , he must enjoy those groups full rights and a commitment to full duties, similar to the rest of the citizens of the state, but these rights and duties may encounter complexity depending on the nature of the political system and the extent of the enjoyment of democratic values. In systems where the central state is very strong almost disappear those privacy or even sometimes disappear , whether it be due to deliberate or extreme centralization by which leave no room for such groups to exercise self - rights, such as the use of language and the way of education and practice their own culture which is characterized by which keeps its part to revive that culture and conservation, therefore, we find that minorities in the central states can not full rights to enjoy, but the only commitment to their duties, which in this case has violated one of the pillars of citizenship, namely the rights, and remained live only on the second corner.In spite of the fact that a variety of Federal Regulations (Union treaty and the Union of personal Federation and the Federation of actual, and the confederation), the best one and the most coherent is the Federal Union, which is one of the more regulations efficacy in the management of the issue of minorities, but most effective, the state here with one political system and one flag and the policy of extra - one, but the terms of reference which are distributed between the capital and the so - called (center) and the regions or provinces by the Constitutional labels for the Constitution of the Federal State, and usually happens to these countries or States are gathering a result of a constant threat to its existence in the case of survival of individual, or the presence of common factors between population, which prompts them to integrate in one state while retaining some of its terms of reference and this is according to the nature upbringing in which they arise federal state, The way growing up control of the capture of the powers broader and be specific powers, the federation as a solution to countries in which the plurality of linguistic minorities exist, ethnic or religious, can through the way the administration which is characterized by granting powers to manage own affairs similar to what is in being an independent state, there is a constitution and the authority of the legislative and executive authority private regional as well as judicial, and assume that the management areas Affairs authorities in line with the aspirations of the citizens of those regions and who are, in turn, the citizens of the State of the Union as a whole, but this organization and this administration is not absolute and not subject to the decisions of the center fully and absolutely, they first must take into account the age of the laws and legislation, the Federal Constitution, which is the cornerstone in this union the main pillar in it, as well as to not be the of those Territories mostly authority in the field of relations Foreign conclude agreements or enter into treaties as the continued federal State province, but the important thing here is that this system gives broad powers in the management of private affairs of the citizens of the province and who are often distinct from the rest of the citizens of the state, either linguistically or religiously or ethnically ... etc. of distinctions human, as well as allowing those regions the possibility to participate in political decision - making at the federal level, any internal autonomy in the management of private affairs, as well as participation in the central authority in the management of public affairs, any participation in the two levels of government, federal level Federal and level the other the regional level, Here you find minorities match in achieving stability and administration to its affairs that can not be obtained in other systems, it is worth mentioning the federal could go back Soaking up the majority in that State, The vast could have divided themselves on a geographical basis for the enjoyment of the powers granted in the Federal Constitution.In this federal place systems to become the world's safest communities unique, as it is through the powers it recognizes mainly the existence of discrimination within the geographical boundaries of that State, and also through his powers can these groups to exercise their culture and use their own language and legislation of laws fits (harmonious condition with the Constitution), and also Through its powers are both pillars of the pillars have achieved citizenship (rights and duties), so the sense of citizen full rights and sense not to threaten the group to which he belongs, as well as his sense of caution state parent so to speak, as a state sponsor of his presence and keep it, so his response positive and trying to bring himself second pillar of citizenship, namely the duties that fall upon himself, the state federalism, if what has been applying its own rules correctly, it keeps its unity and integration within distinct communities, saved breed has a desire to perform basic duties, and culture of others is prohibited and the recognition of uniqueness, generate the desire to stay and integration in that State, however, to predict human destiny remains under different systems of the imagination, the final We are studying and dealing with human hearts which is to change the earliest of stability, states and even the federal ones seen some internal vibrations which generated violence that left hundreds but thousands of the dead, but of course, the federal system is the most flexible in absorbing these vibrations and over her response to them.And it is through the foregoing are seeking through this research is to reveal the power of the federal systems in the containment and to deal with these groups and the possibility of maintaining the entity external unified state divided constitutionally internally, and also touched on the strengths and weaknesses in those systems and which could lead to a demand for secession or destabilize threat to internal stability and security of the state.It seeks this research is to clarify the concept, characteristics and models of the federal state, and the extent of the success of countries that adopted and what are the strengths and weaknesses, and go into the details of these points necessitated a theoretical framework to explain the reasons behind the adoption of some States federal model.the importance of studyingMinorities have become since for quite some time, one of the reasons for the spread of the phenomenon of instability, another reason for the intervention of foreign countries in the affairs of the countries where minorities live, and those countries Iraq, and the problem of minorities in Iraq problem back to the genesis of the Iraqi state, and that is the capacity of the subject and the possibility of stand on the achievements of this model in the management of the issue of minorities, we had to search in the federal which absorbed more different communities and differentiated, namely India and of pluralism, linguistic, religious and ethnic, and the possibility of description of these solutions to the case of Iraq and take advantage of how to survive one country for more than seven decades with all What content of pluralism and differences, and whether that Iraq, after less than two decades, could be his rein in Kurdish minority of separation, through integration into a federal state, but it remains to be said here to the actual application of this system and how growing up, this system has met success and acclaim in the States, and troublesome in other countries, including reflected recently on the level of acceptance or rejection of the idea of federalism in modern by the two countries, and therefore we dealt with this subject in detail together with the Indian model and compare it to Iraq, with the difficulty of comparison in terms of the size of the state and the nature of the population linguistic and religious and ethnic differences, but the foundation is how to manage diversity In the federal state.The study hypothesisOff thesis from the premise that, that minorities if they have been dealt with according to respect its presence and recognition, they will be a factor of stability and not a threat factor, and here the hypothesis started from the fact that the best systems for the management of internal diversity is the federal regulations, they provided the flexibility and capacity for absorption through and means available, to contain and to deal with these groups, policy, and who are, in turn, citizens where, here the basis of stability in the multi - religious countries and languages due to the federal system, which contained in those states internal differences, but this model is applied in a country without the benefit of Past experience in the federal rule, that makes this state is weak in the face of problems that may arise in the future, which makes these groups demand the right to secede from the body of the state, and thus its weakness and inability to remedy the other detachable demands, and it Federalism has the ability to full body politic to keep State if applied properly by the parties to form government (federal and regional).

ظاهرة فراغ السلطة في دول عالم الجنوب الاسباب والنتائج == The authority absence phenomena in the Southern Countries World Causes & Results

Author name: اسراء علاء الدين نوري
Supervisor name: مها عبد اللطيف حسن الحديثي
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:
Abstract: مما لاشك فيه ان كل ظاهرة من ظواهر الحياة انما تكون عرضة لمؤثرات داخلية وخارجية في نفس الوقت ، وقد تتفاعل هذه المؤثرات فيما بينها لتشكل حالة واضحة من التاثير تجسد طبيعة هذه الحالة واتجاهاتها الرئيسية ، واذا ما طبقنا هذا الكلام على طبيعة النظم الاجتماعية والسياسية فاننا نجدها عرضة وبصورة دائمة لهذه المؤثرات والمتغيرات ، ودول عالم الجنوب تقدم لنا نموذجا واضحا لمدى قوى وحجم تاثير المتغيرات الداخلية والخارجية في طبيعة نظمها السياسية ، ومنذ مدة طويلة ابتدات من المرحلة الاستعمارية وفي جوانبها السياسية والاقتصادية والاجتماعية .واتجهت الانظمة السياسية في دول عالم الجنوب نحو السلطوية وتركيز السلطة في يد فئة صغيرة ونمو نفوذها وممارستها مع تطور هذه الانظمة في بناء السلطة السياسية ، والتي من ابرز مظاهرها قمع القوى السياسية الساعية اليها وتصفية وجودها على ساحة العمل السياسي او تحجيم تاثيرها في الحياة السياسية ، واجهاض مطالب المشاركة السياسية ، والاعتماد على العنف السياسي في تصرفات السلطة السياسية تجاه مجتمعاتها .وان ما دفع لاحتكار السلطة في يد فئة صغيرة في هذه الانظمة هو الاطار الذي جرى بموجبه ممارسة السلطة السياسية ، وطبيعة التنظيم الدستوري الذي تم اقراره للسلطة ، حيث تعززت مكانة القابضين على السلطة ومركزها السياسي ومع تطور البناء الدستوري لهذه الانظمة ، حتى وصلت الى موقعها السياسي والدستوري القائم في هيئة الانظمة السياسية وفي نطاق الحياة السياسية لدول عالم الجنوب بشكل عام .ومع التطور التدريجي لمكانة الفئة الحاكمة ونمو تاثيرها وسلطانها السياسيين في هياكل وبنى ومؤسسات هذه الانظمة واساليب واليات عملها ، وبالتالي اكتسابها النفوذ المطلق والسلطات الواسعة وحصولها على التفوق التام على جميع المؤسسات السياسية سواء كانت الحكومية او التمثيلية او الوسيطة ، ثم التحول الكامل لهذه الانظمة صوب الشخصانية في الحكم والتي من شانها نفي ومصادرة اي شكل من اشكال الممارسة السياسية من جانب القوى والتنظيمات السياسية في الحياة السياسية . وتقترن بالسلطة السياسية في دول عالم الجنوب بعدد من الممارسات السلطوية في الحكم ، منها : 1. الهيمنة الكاملة على العملية السياسية بانفراد الرؤوساء بعملية اتخاذ القرارات السياسية وتقرير السياسات .2. عدم بناء المؤسسات السياسية والتقليل من اهمية المؤسسات السياسية القائمة وتجاوزها من اجل استمرار الهيمنة الشخصية للرؤوساء والمحافظة على نفوذهم .3. الارتكاز والدوران في دائرة العلاقات الشخصية في عملية صنع القرارات السياسية والسياسات العامة .4. اشاعة ثقافة الخضوع وتنمية الشعور بالتبعية لدى المواطنين بدلا من المساهمة النشطة في ادارة شؤون الحكم والسياسة .5. الاستخدام الواسع للعنف والقوة في مواجهة القوى والتنظيمات السياسية الساعية الى المشاركة والممارسة السياسية .6. اغفال قواعد الشرعية الدستورية واللجوء الى الممارسات الشخصية في الحكم والسلطة .وتعاني دول عالم الجنوب من ظاهرة فراغ السلطة والتي من اهم اشكالها وصورها مشكلة بناء الوحدة والوطنية والتكامل القومي ، وعدم شرعية النظم السياسية ، وانتهاكات حقوق الانسان ، والحروب الاهلية والاعتماد على العنف والعنف السياسي من جانب السلطة والشعب ، وهذه القضايا كلها مترابطة بحيث ان بعضها هو سبب لقضايا وازمات ومشاكل اخرى . وان هذه المشاكل والازمات التي تعيشها مجتمعات دول عالم الجنوب تؤدي الى العنف السياسي والنقمة وحروب العصابات التي تجد لها ارضا خصبة في مثل هذه الاوضاع ، مما يسهم في خلق اجواء غير طبيعية تعيق عمل المؤسسات السياسية بل تشلها احيانا ، وهذا يؤدي الى ان تكون الدول ضعيفة وغير قادرة على ايجاد الحلول اللازمة لمثل هذه المشكلات والازمات . وهكذا عندما تعجز السلطة السياسية عن حماية المجتمع والدولة من التفكك وتلبية احتياجات مجتمعها ، تكون قد فقدت اسس وجودها ، حيث ان القابضين على السلطة يعملون على التحكم بها وتحقيق مصالحهم وغاياتهم الخاصة ، وترك واهمال مصالح الافراد في المجتمع ، واستخدامها لاليات القمع والعنف ومحاولة قمع اي نوع من المعارضة لها ولوجودها ، وهذا من جانبه يؤدي الى استخدام واعتماد مجتمعات هذه الدول الى الوسائل غير السلمية باستخدام العنف ( الثورة ، الانقلابات ، الاضطرابات ... ) كرد فعل على سياسات الدولة ، وهذا يؤدي بالتالي الى ظاهرة فراغ السلطة .ومن اجل القضاء على ظاهرة فراغ السلطة في دول عالم الجنوب ، فاهم المعالجات والسياسات التي يجب اتباعها هي تحديد اسس تداول السلطة ، فيجب ان تكون هذه الاسس سلمية كوجود احزاب وهيئات وانتخابات ووجود حرية الصحافة والاعلام ، واحترام الدساتير ، ويقف على راس كل هذه الشروط شرط الوحدة الوطنية الذي لا يمكن ان يتنازل عنه باي حال من الاحوال . وكذلك قيام السلطة السياسية بانتهاج سياسات عدة كانتهاجها لسياسات اقتصادية ايجابية على النحو الذي تجعل المواطن يثق تماما من ان هذه السياسات هي لصالحه اولا واخيرا ، الامر الذي يوفر جوا يحفز المواطنين عامة والاقليات القومية والدينية خاصة وصهرها في بوتقة واحدة ، وكذلك فتح القنوات التي يمكن ان يعبر المواطن عن رايه وبطريق سلمي وفي كافة المستويات وبالشكل الذي يوفر مناخ الاصوات المتعددة بدلا من صوت السلطة الواحدة . وان تحقيق هذه التعددية والحرية يتحقق ليس عبر القرار الرسمي السلطوي فقط ، بل عبر تفاعل ما بين القرار والقاعدة الشعبية بين المواطن والسلطة . ويحدث ذلك عبر ما يلي : 1. الاتجاه نحو بناء مؤسسات سياسية راسخة وثابتة تشكل العماد الاساس لاي نظام سياسي ، هذه المؤسسات تعتمد في قيامها وادائها على حاجات الشعب ، بعيدا عن حالة الاستئثار بالسلطة .2. ان عملية البقاء هذه لا يمكن ان تتحقق الا من خلال اشاعة الوعي السياسي وانفتاحه ، والاستناد الى التعددية السياسية والحرية القائمة على اساس التعددية في الراي والحرية في التوجهات .3. بناء قاعدة اقتصادية متينة تقوم على اساس التعامل مع التكنولوجيا الحديثة والاستغلال الامثل للثروات الاقتصادية وتعبئة هذه الثروات والموارد لتحقيق التنمية الاقتصادية ورفع المستوى المعيشي للفرد والذي سيؤثر بدوره في حل ازمات ومشاكل تعاني منها مجتمعاتها .4. التعامل مع حالة التعددية على انها تمثل مطلبا شعبيا داخليا ، ولذلك يجب توفير المستلزمات الاساسية لنجاحها ، من خلال رعاية هذه المطالب الشعبية والتعامل معها بصدق واضح ، حيث ان التعددية عملية مشاركة الاحزاب والمؤسسات والقوى الوطنية بصورة واسعة وفعلية وهي تتطلب قدرا من الحرية والارادة الحرة للشعب .5. ان النجاح في رسم مستقبل قائم على الحرية والاستقرار ونبذ العنف بكافة اشكاله في المؤسسات السياسية لدول عالم الجنوب ، يتوقف على مبدا اساسي ومهم ، هو تداول السلطة بصورة سلمية وعلى وفق انتخابات حرة ومباشرة ومنتظمة .6. ان النظم السياسية في دول عالم الجنوب اصبحت تواجه في ظل الاوضاع الدولية الراهنة مزيدا من التحديات التي تعصف بها ، ولكي تنجح هذه النظم في مجابهة هذه التحديات فلابد من معالجتها بشكل منطقي ، ويبرز موضوع الوحدة الوطنية من بين هذه التحديات فهناك ضرورة لصيانتها والحفاظ عليها ، بل اصبح هذا الموضوع المفتاح الذي تمسك به القوى المتنفذة لفتح ابواب دول عالم الجنوب والدخول اليه ، لذا يجب الانتباه جيدا لاهمية هذه المشكلة من خلال تعزيز الوحدة الوطنية ودعم ورعاية حقوق الاقليات واحترام حقوق الانسان وتحقيق التنمية بكل اشكالها وارساء دعائم المشاركة السياسية للجميع دون استثناء او تمييز والعمل على جعل المصلحة العليا هي الهدف الاسمى . | It includes the role of the authority in Southern World Countries , this authority seems weak and absent , because of many local and foreign causes , like weak political participation and the continuous changes of the constitutions , and the political authority has used ampeause against the people …ect .This study is divided in to five chapters : Chapter one includes an explanation of the political phenomena , the authority and political authority , and the meaning of " Southern World Countries " , and the phenomena of " absence of authority " .Chapter two discusses local causes of authority absence phenomena .Chapter three discusses foreign causes of authority absence phenomena . Chapter four discusses results of authority absence phenomenain detail . Chapter Five discusses some solutions of the problems of the political authority .

صراع الحضارات والسياسة الامريكية حيال الدول الاسلامية جامعة النهرين، 2008م == Civilizations Conflict and American policy Against Islamic States

Author name: زينب هادي خلف فارس المكصوصي
Supervisor name: صال نجيب العزاوي
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:
Abstract: يرمي البحث الى تبيان ان فكرة صراع الحضارات ليست فكرة حديثة بل لها جذور تاريخية عميقة، واثيرت نهاية حقبة الثمانينيات وبداية عقد التسعينيات لسد فراغ القوة بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، ورغبة الولايات المتحدة في البحث عن عدو جديد ، ووظفت فكرة صراع الحضارات للتاكيد بان الصراع القادم والذي سيشهده العالم لن يكون صراعا ايديولوجيا بل صراعا حضاريا وان الحضارة الاسلامية هي التي ستكون في مواجهة الحضارة الغربية ، وقد وظفوا احداث 11 ايلول لتاكيد فكرتهم حول الصراع، ولتبرير تدخلهم في شؤون الدول الاسلامية وتغير انظمة الحكم فيها تحت ذريعة مكافحة الارهاب ونشر الديمقراطية والحرية ومفاهيم حقوق الانسان وللحفاظ على السلم والامن الدوليين واعتبار مجموعة من الدول بانها مارقة وراعية للارهاب امثال العراق سوريا ايران ومنظمات التحرير الفلسطينية ويلاحظ ان اغلب الدول الراعية للارهاب دول اسلامية ويستثنى من ذلك الكيان الصهيوني، وتم تناول الموضوع في ثلاث فصول وكالتالي : الفصل الاول : يتناول في مبحثه الاول الاطار المفاهيمي للحضارة والثقافة والمدنية والصراع والحوار، والمبحث الثاني يطرح التاصيل النظري لفكرة الصراع منذ الحروب الصليبية وحتى فترة مابعد الحرب الباردة.الفصل الثاني : يتناول مبحثه الاول سمات الحضارة الاسلامية وخصائصها كونها حضارة انسانية الانسان غايتها وانها حضارة مستمرة العطاء تنادي بالحوار والتسامح والتعايش السلمي وابداعها الفكري استفادت منه البشرية جمعاء لم يقتصر نتاجها على المسلمين والعرب، وفي المبحث الثاني استعرض سمات وخصائص الحضارة الغربية التي انكرت فضل الحضارة الاسلامية عليها وامتازت بنظرتها الاستعلائية وتهميشها لدور الاخر وكان الانسان غايتها لتحقيق تطورها وتؤكد على تفرد حضارتها بصفة الانسانية ، وفي المبحث الثالث يتم المقرنة بين خصائص كلا الحضارتين.الفصل الثالث : تناول في مبحثه الاول الوسائل التي استخدمها الغرب في تصدير مفهوم صراع الحضارات وتشويه الاسلام وقد تباينت الوسائل بين ثقافية (غزو فكري ، اختراق ثقافي، تضليل اعلامي ... الخ) ووسائل اجتماعية واقتصادية (قروض ، ومساعدات) وسياسية (تدخل عسكري، حروب ، .. الخ) ، وفي مبحثه الثاني يتناول اطروحات الدول الاسلامية حيال فكرة صراع الحضارات على المستوى الرسمي داخل منظمة الامم المتحدة ومنظمة الدول الاسلامية وجامعة الدول العربية ، وعلي الصعيد غير الرسمي اطروحات مفكرين ومؤتمرات اسلامية تناقش مسائل حوار الاديان وفكرة صراع الحضارات وما يتعرض له الاسلام من تجاوزات تمس الرموز الدينية للمسلمين ، وفي المبحث الثالث رؤية مستقبلية لما ستشهده العلاقة بين الغرب والاسلام هل ستتجه نحو الصراع ام الحوار ام التفاعل والتعاون. وصولا الى الخاتمة والتوصيات. | Research aims to show that the idea of the clash of civilizations is not a modern idea, but has deep historical roots, and raised end of the era of the 1980s and early 1990s to fill the power vacuum after the collapse of the Soviet Union, and the desire of the United States in the search for a new enemy, and employed the idea of the clash of civilizations to confirm that the next conflict, which place the world would be a conflict ideology, but a conflict civilization and Islamic civilization is to be in the face of Western civilization, was hired September 11 events to confirm the perception about conflict, and to justify intervening in the affairs of Islamic countries and change regimes under the pretext of fighting terrorism and spreading democracy and freedom and human rights concepts To maintain international peace and security and as a group of rogue States as a sponsor of terrorism, such as Iraq, Syria, Iran and the Palestinian Liberation organizations and noted that most state sponsors of terrorism, Muslim countries with the exception of the Zionist entity, has been addressing the subject in three chapters, as follows : Chapter I : Mphath deals in the first conceptual framework for the civilization, culture and civil conflict, and dialogue, and the second topic raises theoretical 84 for the idea of conflict since the Crusades, even after the cold war.Chapter II : The first feature Mphath Islamic civilization and characteristics as human civilization and human purpose it civilization ongoing tender advocates dialogue and tolerance, peaceful coexistence and intellectual creativity benefited mankind not only output on Muslims and Arabs, and the second topic reviewed the features and characteristics of Western civilization, which denied preferred Islamic civilization by virtue outlook and attitudes and marginalization of the role of the other man was designed to achieve development and emphasizes the uniqueness of civilization as humanitarian, and the third topic is Coupler characteristics between both civilizations.Chapter III : Address in the first Mphath means used by the West to export the concept of a clash of civilizations and distort Islam means between the varied cultural (the invasion of intellectual cultural penetration, misinformation ... etc.) and their means of social and economic (loans and aid) and political (military intervention, wars, etc. ..), and the second deals Mphath thoughts about the idea of Islamic clash of civilizations at the official level within the United Nations and the Organization of Islamic Conference and the League of Arab States, and at the informal thoughts of intellectuals and Islamic conferences to discuss issues of dialogue of religions and the idea of the clash of civilization and subjected Islam abuses affecting religious symbols for Muslims, in the subsection III vision for the future would have to fill the relationship between the West and Islam Is run into conflict or dialogue or interaction and cooperation. Towards Conclusion and recommendations

دور مؤسسة الرئاسة في صنع الاستراتيجية الامريكية الشاملة بعد الحرب الباردة == Role of the Presidsncy Office in making General U. S. Strategy after the Cold War Era

Author name: عامر هاشم عواد
Supervisor name: منعم العمار
General topic: Political Science
Specific topic: Strategic Studies
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

علاقة المجتمع المدني بالنظام السياسي التاثير والتاثر : دراسة حالة مصر والاردن == The Relationship of Civil Society With the Political System Influence and Effect - Jordan and Egypt as Case in Study

Author name: ســداد مــولــود ســبــع
Supervisor name: وصال نجيب عارف العزاوي
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:
Abstract: This study tackles a very important subject not for being the subject of debate and argument by the politicians and researchers , but it comes in period that witnesses an increasing calls and pressures for applying the democratic approach in ruling and these pressures come in time that many of the Third World countries submit to the despotic and dictatorial systems that raising democratic slogans without applying this approach .Here , to study the mechanism of modernization and developing these systems , We should study the role of civil society in these systems which represented by alleviating the burden thrown on the state through social , economic and cultural functions of these systems in addition to the political one .The study of the relationship of society with the political system , requires the search in the theoretical fram for main reason and that is development happened on the human science especially , political science . These developments led to the emergence of new concepts , some are disappeared and the other are developed and expanded which requires the study of these developments to understand the public frams of each concept and then apply it on the Arab situation and the study patterns . And this what we tried to do through studying the developments that happened on the political system . more over the rapid development of civil society in the western states and does it reach to our Arab societies .But , the existence of civil society in some our societies evoked an intellectual political debate for being one of the concepts that there is no agree on it's historical background in the Islamic political thought , and some definetly refuse it's existence not only in the Islamic Political thought , but also in the institutions of Arab contemporary state and they do assert that what is existing is traditional institutions took the form of civil society institutions in the west , but the indication is a mere traditional society that devotes the tribal fanatic and this clear in Jordan .This extremist opinion is considered denial of many efforts and activities of civil society institutions , because some could break the barrier of central despotisim of political system in order to explain his opinion and demands freely , as Egypt that has the pioneer role in this respect .The civil society characterized by effectiveness and motion which supported by great powers on purpose or non , these great powers promoted Egypt to appear in a nominal democracy not the real one , because they realize that the real democracy means the choice of Egypt society and this is appropriate with the regional Function of Egypt by the great powers .There is a fact hatcould not be deny that Egypt is considered institutions state , in spite of the domination of decision maker on the political life and puplic life in Egypt , and this domination is one of the problems of Arab states , Thus some systems justified it by using many means one of these is the belonging to the messenger of God ( pray and peace be upon him ) and this indeed what happened in the Jordanian political system which has a little freedom according freedom measurements . This political system a doped multiplicity as the Egyption … , but dealt with it cautiously and this matter left it . clear hard influence especially and civil society and the society generally on here the ability of civil society influence on the political system is very hard that we find some of it's indications in Egypt through its participation beside the government and private sector in commen development programs among the three seetors .After the explanation of this short brief about the subject significant , we must explain the structure of this subject which consisted of four chapter , introduction and conclusion .The first chapter tackles the conceptual fram of each civil and political society with all developments took place in this respect , more over studying the relationship between the two variables after the assumption that the strength and effectivness of the first political system is taken from the effectiveness of civil society ( second ) and revers is true .The second chapter studies the lawful , political , economic and social features through studying the accompanianed problematic of political parties action and the administration of head of state and king for the political process which reflected directly process whether in elections or through political process .While , the third chapter tackles of great interest the accompanianed problematic of concept using by enhance or limit concept borders and also the problematic of civil society existence in Egypt and Jordan but according to the Arab peculiarity and then the main characteristic of Egypt and Jordan .Where as , the fourth chapter tackles the influence of the political system on the civil society through affected the later by the first , but this will not abolish the influence of civil society on the political system , because of the need of political system for civil society or part of it's components to perform development programs and this is clear in Egypt . Finally , the conclusion represents a summary of the main ideas in this study and the conclusions that resulted from this study

النخبة السياسية في العراق 1958 - 2014 : دراسة في التوجيهات والاهداف == The political elites that ruled Iraq (1958 - 2014) studies in trends and goals

Author name: سعدي ابراهيم حسين
Supervisor name: ليث عبد الحسن جواد الزبيدي
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:
Abstract: The present dissertation consists of four chapters preceeded by an introduction and followed by a conclusion . It sets out from questioning and if the political elites henceforth (P.Es) successivly ruled Iraq for the period (1958 - 2014) are and the same trends and gools ?The dissertation replies This inquiry by hypothesising that the (P.Es) successively ruled Iraq vary in their trends and goals , as each has its own ones . The trends and goals mainle of (P.E) ruled for (1958 - 1963) concentrated on constructing Iraqi state . The (P.E) of (1963 - 2003) was of Arabic national trends and goals . As for the (P.E) came to power in Iraq after 2003 , they are of no clear trends and goals , considering their different national , religions and sectarian trends and goals .To verity of valility of this Aypothesis , Ch1 studies the (P.E) ruled Iraq (1958 - 1963) . Ch2 studies the (P.E) ruled for the period (1963 - 1968) . Ch3 studies the (P.E) ruled Iraq (1968 - 2003) . while Che4 concerns the study for the (P.E) ruled since 2003 till 2014 .The disser tation has come to the following conclusions : First : - the ruling(P.E) of (1958 - 2003) are of persons mostly come from military establishment , with an important exceptions when these elites by headed by civil leaders , as the case with the political (Abdulrhman Al - Bazaz) who became prime minster , and the former Iraqi president (Saddam Hussein) came to power in 1979 as a president. the later , in spite driving himself to the military establish meant by seizing the biggest military rank , he still being actually a civilian .Second : - The (P.E) ruled Iraq before 2003 depended on their own capacities to take the power by making revolutions coups . While the (P.E) came to power after 2003 till the time of concluding this dissertation , depended on external factor represented by USA support to expel the previous (P.E) and substitute it by recent (P.Es) .Third : - The (P.Es) ruled Iraq all over the period specified for the purpose of the present study didn't succeed to a achieve their trends and goals , moreover , they encountered by internal obstacles and the (P.Es) themselves , as well as home and external (regional and international) obstacles .So , we could say the trends and goals that helped (P.Es) to take power , were at the same time reasons behind losing the power , especially before 2003 .After 2003 , the (P.Es) national and sectarian trends and goals were negative factors led rulling system specially and the whole country in general to many economical , political and security problem and crises . the most prominent one is the national and communal political share in rulling Iraq .Finally , the dissertation comes to a list and suggestion , including : - 1 - concerning the future (P.Es) trends and goals it is suggested that the new (P.E) have to adopt popular national trends and goals of all Iraqi people suitable for Iraqi situation , which promots and at the same time supported by the a general unified national identity . the best possible suggested strategy to achieve this to follow the steps and rebuilt state resemble that and ancient Iraqi empires since it unified all Iraqi nation under their title , as no Iraqi Arabs , Kurds and other could deny his Hondo our to be belong to those civilizations .So , we could keep Iraq away from the risk of national and sectarian trends and goals .2 - concerning the mechanism to take the power : - The study suggests that the peaceful exchang of power is that best way must be adapted by the future(P.E) as it is founded by USA in Iraq after 2003, and they must leave the second alternative , i.e the violence to take the power which was the only way the past since 1958 .3 - concerning the political performance , the study concentrates the necessity of correspondence between trends and goals on one hand , and the (P.Es) , performance on the other hand . this could be achieved by adopting reviewing trends and goals periodically by the (P.Es) and reforming these trends and goals to be realistic of applicable within a reasonable and useful period for Iraqi people , not imaginary and Uri realistic like establishing national state , while the existed Arab countries are under the risk of partioning one after one . Neither trying to establish a communal (sinni or Shiite) state while Iraq realy consists of more than one religion or sect .

الاصلاحات الدستورية في الدول العربية (1991 - 2007) == CONSTITUTIONAL REFORMATIONS IN ARAB STATES (1991 - 2007)

Author name: حازم صباح احميد
Supervisor name: مها عبد اللطيف حسن الحديثي
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:
Abstract: بدات الدعوة الى الاصلاحات الدستورية في الدول العربية منذ التغييرات الكبرى التي حدثت في العالم، خاصة في العقد الاخير من القرن العشرين بعد تفكك الاتحاد السوفيتي والكتلة الاشتراكية، وانهيار نظام القطبية الثنائية بانفراد الولايات المتحدة الامريكية في الساحة الدولية وطرح ما يسمى بالنظام الدولي الجديد، هذه الهيمنة السياسية والاقتصادية دفعت الى تصاعد الدعوات الى الاصلاح الدستوري ضمن اطار شعارات الديمقراطية وحقوق الانسان، وبناء مؤسسات المجتمع المدني وازدادت هذه الدعوات بشكل كبير بعد احداث 11 ايلول 2001 . وفي هذا السياق فقد مثل الاصلاح الدستوري في الدول العربية نوع من الاشكالية من خلال التناقض بين ما هو وطني وما هو عالمي، اذ ان الترابط ما بين مطلب الاصلاح وبين مطلب وضع الدستور وتعديله، هو ترابط تاريخي له ضرورات واقعية، فمن ناحية لا يمكن ضمان واستمرار واستقرار عملية الاصلاح بغير دستور يحميها، ولكن ليس الدستور فقط هو الضامن لعملية الاصلاح، اذ ان الدستور مهما كان صريحا واضحا، الا انه لا يمكن ان يضمن عملية الاصلاح الا اذا توافرت الارادة السياسية للنظام السياسي على البدء فيه او الاستمرار في دعمه وتطويره، فالاصلاح الدستوري هدفه احداث تغييرات ملموسة في بعض او جميع نصوص الدستور تقود في النهاية الى الاصلاح الشامل، اذ لا يمكن ان يتحقق اي اصلاح بدون اصلاح للدستور، ويتم ذلك من خلال وجود دستور يحدد العلاقة بين الحاكم والمحكوم وكيفية تشكيل السلطات العامة، وما مدى صلاحية هذه السلطات وما هي العلاقة بين كل سلطة واخرى، وان يكون هناك نص واضح يبين الحقوق والحريات العامة للمواطنين، واذا كان هناك دستور تجاوزه الواقع، فلا بد ان يتم اصلاح ذلك الدستور لينسجم مع الواقع القائم. وهنا يطرح الاصلاح الدستوري بهدف اصلاح القواعد الدستورية التي تشير عن سيطرة سلطة ما على بقية السلطات، او انتهاك حقوق المواطنين وحرياتهم، او تكريس نظام حكم معين. اما الاليات العملية لاصلاح الدستور فتنص عليها قواعد الدستور، وهي تختلف صعوبة او سهولة بحسب مرونة الدستور او جموده. كذلك فان الدستور هو انعكاس للظروف التي تعيشها الدولة، وعليه فلابد من تعديل نصوصه بما يتماشى مع تلك الظروف، والا حدث انفصام بين النص والواقع. اذ ان كثيرا من الدول العربية تخشى من اثارة فكرة اصلاح الدساتير رغبة في تحقيق وحماية الاستقرار، كما لو كان الاصلاح مهددا او معرقلا للاستقرار، وكيف ان الاصلاح قد يكون مطلوبا من اجل الاستقرار، وان عدم القيام بالاصلاحات الدستورية، او مقاومة متطلبات الاصلاح كثيرا ما كان من اسباب تهديد الاستقرار، وبذلك فقد اصبح الاصلاح الدستوري في الدول العربية هدفا ضاغطا وتحول شيئا فشيئا مع انكشاف ضعف الانظمة الحاكمة في الدول العربية وعجزها عن موازنة الضغوط الخارجية والداخلية، من خلال طرح اشكالية جديدة تتعلق بالعلاقة بين دور الداخل ودور الخارج في تحقيق الاصلاح الدستوري وضمان تقدمه ونجاحه.اهمية الدراسة : يعد الدستور اعلى مؤسسة قانونية في المجتمع، حيث يتضمن قواعد العمل السياسي المشترك ما بين كل قوى المجتمع للانطلاق منها وعبرها الى البرامج المختلفة لتلك القوى في داخل المجتمع عند الوصول الى السلطة، لذلك جاءت اهمية الدستور السياسة في الزام والتزام من في السلطة بتلك القواعد عند الممارسة السياسية. ان اجراء الاصلاحات الدستورية يقود الى ضرورة قبول كل قوى المجتمع بها، والزام الحكام بتطبيقها من خلال اولا الاتفاق على تحديد مجالاتها وثانيا السعي الى تطبيقها لمواكبة التحولات على الصعيدين الداخلي والخارجي.هدف الدراسة : تهدف الدراسة الى تتبع عملية الاصلاح الدستوري في الدول العربية منذ عام1991 - 2007، والمجالات الاكثر حضورا في تلك العملية. اضافة للبحث في مشاريع الاصلاح غير المنجزة ومجالاتها، ومعرفة التاثير السياسي والاقتصادي والاجتماعي لتلك الاصلاحات ومعرفة دوافعها الداخلية ومحدداتها الخارجية.فرضية الدراسة : تقوم الدراسة من اجل بلوغ اهدافها على فرضية اساسية مفادها : ان الاصلاحات الدستورية هي حاجة ملحة لمواكبة التحولات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية في اي دولة، وقد تبنت الدول العربية مجموعة اصلاحات دستورية منذ عام1991 الى عام2007، الا ان هذه الاصلاحات ركزت بالدرجة الاولى على متطلبات المجتمع الدولي من جهة ومنح الحكام صلاحيات اوسع من اجل ضمان البقاء في السلطة اطول فترة ممكنة. ومن اجل اثبات ما جاءت به الفرضية، كان لابد من الاجابة عن التساؤلات التالية : 1 - ما هي خصائص الدساتير التي يمكن اجراء الاصلاح عليها؟2 - ما هي التحولات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي تفرض عملية الاصلاح؟3 - هل للعوامل الخارجية اثر في توجهات الاصلاح الدستوري في الدول العربية؟4 - ما هو دور السلطات الحاكمة في تحديد مجالات الاصلاح الدستوري سواء على الصعيد الاجتماعي - الاقتصادي - السياسي؟5 - هل كان لمطالب المعارضة السياسية دور فاعل في عملية الاصلاح ومجالاته؟6 - هل افرزت هذه الاصلاحات عن نتائج ايجابية، ام بقيت غير مفعلة مبتعدة عن الواقع الاجتماعي - الاقتصادي - السياسي؟ منهجية الدراسة : ان المنهج هو الطريق الذي يودي الى الكشف عن حقيقة معينة، ويكون ذلك عن طريق مجموعة من القواعد والوسائل التي يتبعها الباحث للوصول الى هذه الحقيقة، ولذلك اعتمدت الدراسة من اجل التحقق من صحة الفرضية التي تقوم على منهجين هما : منهج التحليل النظمي الذي يقوم على جمع المعلومات واعتماد المنهج المقارن.اشكالية الدراسة : تبعا لما تقدم ذكره فقد باتت اشكالية الدراسة واقعا عمليا بين السبب وتفاصيله من ناحية الاصول والصياغة اذ تتجسد في تساؤلات عدة تضمنت : - ما هي الفائدة التي عادت على الدول العربية مما يطلق عليه بالاصلاح الدستوري؟ - وهل ما تم من تغيير او تعديل على نصوص الدستور يعد اصلاحا دستوريا حقيقيا؟ - وما هي القوى السياسية التي دفعت باتجاه القيام بتلك الاصلاحات الدستورية؟هيكلية الدراسة : تقوم الدراسة على هيكلية تتكون من مقدمة واربعة فصول وخاتمة وهي كالاتي : - الفصل الاول خصص للاطار النظري والمفاهيمي اذ سيتناول الاصلاح ومجالاته، من خلال ثلاثة مباحث. - الفصل الثاني فقد خصص للبحث في نشات وخصائص الدساتير في الدول العربية، من خلال ثلاثة مباحث . - الفصل الثالث فقد تناول دوافع الاصلاح الدستوري في الدول العربية من خلال مبحثين. - الفصل الرابع تناول الاصلاحات الدستورية ومشاريعها المستقبلية، من خلال مبحثين . | The interest of this study stand on the main changes that happened in the world, exclusively after the soviet union decline and socialist block, and the USA as a unipolar international system. The new world order pushed the states to take the constitutional reformation as one of the main issues, this issue developed after the 11 Sep. events and what were Arab States accused for it. The Constitutional reformation in Arab states occur between what's was democracy and what was nationally. And there was relationship between any reformation and the political will. Many of Arab states afraid to provoke the idea of constitution reformation in order to achieve and protect their stable. Because the Arab political regime saw that any constitutional reformation may threat their presence. Moreover the reformations goals in these states discovered it's weakened. Here, set some questions are : - What are the benefits that belong to Arab states from the constitutional reformation? - is what change to constitution considered as a really constitutional reformation? Study structure includes four units abstract and conclusion as below : - Unit one : aspects and theoretical frame in three chapters, the first : the aspects of reformation, second : reformation sides and its similarity aspects, third chapter : the constitutional reformation and its similarity aspects. - Unit two : the born and characterize of conditions in three chapters, first chapter : the beginning of constitutions born, second : the method of Arab constitutions, third chapter : the Arab states constitutions characteristics. - Unit three : the constitutional reformation in Arab states into two chapters, the first chapter : the legal, political, social and economic internal motivation, The second : political and economic external motivation of constitutional reformation. - Unit four : the constitutional reformation and its future protect into four chapter, first chapter : the political side, the second chapter : the social sides, human rights and public liberty, third chapter : economic sides and the last chapter : the main conditional reformation projects. Ended with abstract, conclusion and recommendations.Study conclusion : 1 - The Arab political regime has not the devise and will enough to act the constitutional reformations because they thought that and reformations threat their presence.2 - The importance of the Arab states constitutional reformation is very necessary because of threats and challenges that occur around them.3 - The constitutional reformations in many Arab states come from the political leadership alone and represented the decision maker vision in every change, after and remove constitutional provisions.4 - Major of constitutional reformation in Arab states occurs with isolation to their people and it seeks to control the power in one side without any participation in their life.5 - It's needed judicial and legislature reformations without any political obstacles that stop it like curfew.

اداء النخبة السياسية في اقليم كوردستان العراق (1991 - 2013) == Performance of Political Elite in Kurdistan Region of Iraq (1991 - 2013)

Author name: ياسين اشور جوهر
Supervisor name: مها عبد اللطيف حسن الحديثي
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:
Abstract: مما لاشك فيه ان كل مجتمع ينقسم على شريحتين رئيسيتين، وهما عبارة عن الشريحة الحاكمة والمحكومة، غير ان خصائص وسمات هاتين الشريحيتين تختلف من مجتمع لاخر، وتختلف باختلاف الامكنة والازمنة. وان الاسباب التي تولد تلك المفارقات ترجع الى مسالة تطور المجتمع وتجاوز الظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتراثية المتخلفة. لذا نجد ان صفات وخصائص النخبة الحاكمة في المجتمعات المتقدمة والمتحضرة مقارنة بمثيلتها في المجتمعات المتخلفة او المجتمعات النامية، مختلفة. ففي المجتمعات المتقدمة والمتحضرة نجد ان النخبة الحاكمة نتيجة لالتزامها بسيادة القانون وعقلانية ادارة السلطة ومحاولاتها بناء دولة مؤسسات وفصل السلطات والايمان التام بعملية تبادل السلطة بين القوى السياسية وايمانها بمبادئ الديمقراطية والحريات الفردية والجماعية، هي نخبة لها القابلية على التجديد والتغيير من خلال التعبير الصادق والحقيقي عن اهداف وامال الافراد في المجتمع الواحد، هذا من جهة، ومن جهة اخرى، نايها عن احتكار السلطة من اجل الاستمرار بالبقاء على كرسي الحكم لمدة طويلة، فضلا عن عدم قدرتها استغلال الدستور وتغيير القوانين من اجل مصالحها الخاصة. ان الافراد في المجتمعات المتقدمة والمتحضرة ليسوا مكتوفي الايدي تجاه النخبة الحاكمة، بل ان وعيهم السياسي يبلغ مستوى يجعل منهم قادرين على منع الحكام من التهور وارتكاب الخروقات الدستورية والزامهم بالخضوع لبنود القوانين والاحكام المتفق عليها بين الطرفين، ولهذا نلحظ وجود التعاون والتوازن المشترك بين النخبة الحاكمة والمحكومة في تلك المجتمعات من ناحية القوة والشرعية ووسائل الصراع، ونجد باستمرار ان التغيير في تلك المجتمعات يكون مستندا الى القانون والدستور ويكون خاليا من اي عنف او انقلاب عسكري. وفيما يتعلق بالمجتمعات المتخلفة او المجتمعات التي هي في طور الانتقال الديمقراطي، فنجد ان العلاقة بين النخبة الحاكمة والمحكومة هي علاقة غير راجحة مليئة بالمشكلات. ان ما تمتاز به النخبة الحاكمة في تلك المجتمعات، انها نخبة منطوية على ذاتها ومنعزلة لا تفسح المجال للتغيير وتتبادل باستمرار السلطة فيما بينها، ولاجل ذلك يلجاون الى اعتماد شرعية سياسية ضعيفة وخالية من المضمون وانتخابات غير بناءة، او استخدام العنف والظلم بحق المواطنين. من جهة اخرى، ان النخبة الحاكمة في مثل تلك المجتمعات بغية بقائها في السلطة والتمسك بمقاليد الحكم، تلجا الى خطاب قومي او ديني او اشتراكي او ليبرالي او اي خطاب اخر تجذب من خلاله الحس العاطفي للجماهير، وفي الوقت نفسه نجد تلك الخطابات خالية من اي مضمون حقيقي او التزام بالمفاهيم الواردة فيها. ان هذه اللامبالاة والبعد عن الخطوط العريضة لتلك الخطابات تولد شيئا من التشاؤم لدى شريحة المحكومين، فضلا عن ذلك، ان هذه الخطابات لم تفلح في ان تصبح بديلا جيدا لانتماء الفرد للعشيرة او القبيلة او الاسرة او المنطقة، بمعنى اخر لم تستطع ان تؤسس لهوية عليا هي في غنى عن الهويات الفردية او الفرعية الاخرى في المجتمع، حتى يتقيد به الجميع بغض النظر عن الانتماء الديني او القومي او اللغوي او الطائفي او الجغرافي. كل هذه الامور تقف عائقا امام تلك المجتمعات وتحد من قدراتهم على تاسيس سلطة مدنية تتكفل حقوق وواجبات الافراد بلا فارق. في المقابل نجد في اغلب الاحيان ان موقف الجماهير في تلك المجتمعات هو موقف المتفرج اذ لا دور له في بناء القرار السياسي وحضوره السياسي محدود، فينتهي في اغلب الاحيان بالتصويت في الانتخابات فقط، وليس له وعي سياسي كافي بحقوقه ولا يملك وسائل استحصال تلك الحقوق، لذلك نلاحظ ان التغييرات التي تحصل في تلك المجتمعات في الغالب تكون اما بتدخل خارجي او عن طريق العنف او القوة المادية او انقلاب عسكري او ثورة. وفي المحصلة نجد ان تلك المجتمعات تدور في فلك اللاستقرار والازمات السياسية ولا تستطيع ان تصل الى مرحلة المؤسساتية والتصالح الاجتماعي والسياسي التام. هذه الاطروحة الموسومة بـ (اداء النخبة السياسية في اقليم كوردستان 1991 - 2013)تتضمن اربعة فصول، يتناول الفصل الاول مدخل نظري مقسم على عدة موضوعات، اما الفصل الثاني فيتناول الحديث عن تاريخ النخبة السياسية في اقليم كوردستان العراق، وقد قسم على ثلاث مراحل رئيسية، المرحلة الاولى تبدا من (1919 - 1939)، تحدثنا فيها عن بدايات ثورات الشيخ محمود الحفيد وغيره، فضلا عن محاولات بعض المنظمات السياسية والجهات الكوردية التي سعت كثيرا لاستحصال حقوق الكورد في عيراق تلك الفترة. اما المرحلة الثانية فتبدا من تاريخ (1939 - 1979)، تحدثنا فيها عن بدايات التنظيمات السياسية، فنجد ان النخبة السياسية استطاعت ان تنظم نفسها في عدد من الاحزاب السياسية في محاولة منها لنيل حقوق الكورد. وفي هذه المرحلة تحدثنا عن دور ( الملا مصطفى البارزاني) الذي خاض الثورة في بدايتها كشخصية عشائرية ضد الحكومة العراقية انذاك، ثم اصبح قائدا سياسيا وقوميا كورديا على مستوى داخل وخارج العراق. اما المرحلة الثالثة فتبدا من (1975 - 1991)، تحدثنا في بدايتها بشكل مختصرعن تلك السياسات والمظالم التي حلت بالكورد من قبل الحكومات العراقية في تلك الفترة، ثم تطرقنا الى الحديث عن اعادة النخبة السياسية الكوردية لصفوفها في عدة احزاب سياسية مختلفة في ارائها الفكرية والايديولوجية والتنظيمية والجماهيرية. اما الفصل الثالث من هذا البحث فيعد بداية لمنعطف كبير في الكفاح السياسي والعسكري للنخبة السياسية الكوردية والشعب الكوردي على حد سواء. في بدايته تحدثنا عن الجغرافية البشريةوالطبيعية لاقليم كوردستان كمدخل ضروري من اجل فهم اداء النخبة السياسية الكوردية، لغنها بعد انتفاضة (1991) تقلدت السلطة في اطار قانوني ومؤسساتي بصورة فعلية. كذلك تحدثنا عن محاولات النخبة السياسية الكوردية في مسعى منها لتنظيم انتخابات برلمانية بعيدا عن سلطة الحكومة المركزية، وتاسيس برلمان وحكومة ومؤسسات حكومية مستقلة. فضلا عن ذلك، تحدثنا فيه عن التوجه الفكري واهداف تلك النخبة عن طريق الاحزاب السياسية الداخلية التي كانت لها دور وتاثير وثقل في تلك الفترة، اضافة الى الصراعات الداخلية التي نشبت بين الاحزاب كنتيجة لمحاولات كل منها فرض سلطتها الحزبية والمناطقية في اقليم كوردستان. اما في الفصل الرابع فتحدثنا عن اداء النخبة السياسية الكوردية بعد سقوط النظام السياسي في العراق عام (2003)، كيف كانت، وكيف استطاعت ان تؤقلم نفسها مع التغييرات الجذرية التي حصلت في العراق عامة واقليم كوردستان خاصة. تكلمنا ايضا عن دور النفط كورقة اقتصادية مهمة ورئيسة له دور كبير في تعزيز سلطة النخبة السياسية الكوردية في الاقليم. كذلك سلطنا الضوء على التبادل الدوري الحاصل بين النخبة السياسية وبقائها في السلطات التشريعية والتنفيذية. وفي الختام تحدثنا عن دور النخبة السياسية الكوردية في ايجاد الحلول او تفاقم ازمات التنمية السياسية في اقليم كوردستان العراق. توصل البحث الى عدة نتائج منها : ان كل مجتمع يتمتع بنخبة سياسية تقوم بتنظيم شؤونه السياسية على مستوى الداخل والخارج، وتعبر عن امال واهداف افراده. اما فيما يخص النخبة السياسية الكوردية قبل(1991)، فانها كانت باستمرار في جبهة الدفاع وقيام الثورات ضد الحكومات العراقية اذ لم تكن صاحبة سلطة في الاقليم، ولكن هذا لا يغنينا عن الاعتراف بان هذه النخبة، ونتيجة لاسباب داخلية وخارجية، كانت في كثير من الاحيان تقف ضد بعضها، حتى ان احتدام العداء بينها دفعها الى اللجوء لقوى خارجية في سبيل محو الاخر، فضلا عن انها لم تكن نخبة سياسية موحدة وهذا ما اثر سلبا على تحقيق اهدافها السياسية. بعد عام (1991) على الرغم من ان هذه النخبة استطاعت سد فراغ السلطة في اقليم كوردستان العراق، لكن لم يكتب لها النجاح في ذلك، لانها فشلت في ماسسة السلطة، كما لم تفلح في الانتقال بالمجتمع الكوردي الى مرحلة الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي المتين، ولم تستطع ان تنظم السلطة وفق المبادىء الديمقراطية، وفشلت في تثبيت مبدا تبادل السلطة، وتجديد نفسها، وفسح المجال امام القوى السياسية الاخرى حتى يكون لها دور في العملية السياسية وصياغة القرار السياسي في الاقليم، هذا ولم تستطع ان تغني نفسها عن ميراث الاقتتال الداخلي ومحو الاخر من خلال اتفاق سياسي وحزبي فيما بينها بالاعتماد على انفسهم لحسم صراعاتهم وخلافاتهم، ولكن على النقيض من ذلك نجد تلك النخبة ولحد الان تعتمد على القوى الخارجية اكثر من اعتمادها على جماهيرها. بالرغم من ذلك لم تستطع تلك النخبة ان تحسم نفسها ويكون لها خطاب سياسي واضح وصريح توجهه الى الداخل او الى السلطة المركزية في العراق، بل الذي نجده انما هو خطاب سياسي متغير معتمد على اهداف واستراتيجية الاحزاب الكوردستانية وخاصة الحزبين الديمقراطي الكوردستاني والاتحاد الوطني الكوردستاني . ومن النتائج الاخرى التي توصل اليها البحث، ان النخبة السياسية الكوردية بالرغم من تحقيقها بعض التقدم على المستويات السياسية والاجتماعية والاقتصادية في الاقليم، لكنها فشلت في تاسيس اقتصاد قوي يلبي - في الاقل - الاحتياجات الداخلية للاقليم، وبدلا من ذلك، ذهبت الى الاهتمام بتنمية الاقتصاد الاستهلاكي والاعتماد الكلي على قطاع النفط لادارة المجتمع الكوردي في العراق، وهذه السياسة كانت لها تداعيات سلبية مثل : تحطيم البنى التحتية للاقتصاد الزراعي والصناعي، كذلك توسيع القطاع العام على حساب القطاع الخاص، وربط مصادر عيش المواطن بالحكومة ومصادر تمويل الحكومة بالاحزاب السياسية، والاسوا من ذلك، ان هذا النوع من الاقتصاد الى حد بعيد، اصبح سببا من اسباب تقوية الاحزاب من خلال استحصال رؤوس اموال كبيرة والسيطرة على اقتصاد الاقليم. اما من الناحية الاجتماعية، فان هذه النخبة وخاصة بعد عام (1991) اصبحت سببا من اسباب احياء الروح القبلية والعشائرية والاسرية، بدلا من ريادة المجتمع باتجاه العقلانية وبناء دولة مؤسسات، هذا لان المجتمع الكوردي في الاساس هو مجتمع تقليدي وقبلي، وبدلا من تجاوز وكسر هذه العادات الاجتماعية واضعافها، لجات الى تقويتها وتقديسها، كل هذا من اجل بقائها في السلطة والحكم، وفي المحصلة فشلت هذه النخبة في تاسيس هوية واضحة لسكان اقليم كوردستان، وبناء شرعية قوية لها، فضلا عن هذا، لم تستطع تحقيق العدالة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية في المجتمع الكوردي، وتوجيهه نحو تحقيق اهدافه وتخليصه من ازماته. ايجازا، نستطيع القول، ان اداء النخبة السياسية الكوردية في فترة حكمها، كان اداء ضعيفا، اذ لم تستطع خلق نموذج ايجابي ومختلف لنظام حكم في العراق والمنطقة، بل اخذت صفات وخصائص المجتمعات المتخلفة التي اشرنا اليها سابقا. | Undoubtedly, each community of humans is divided into two levels : the first level consists of leaders, governmental officials, while the second one is the ordinary citizens. The characteristics of these two levels differ and vary from one society to another, and change from specific place and time to others. This occurs when the communities are stepping toward development in the political, economic, social, and cultural aspects. The characteristics are entirely different in progressed societies rather than those in non - developed ones or newly developed. In the developed ones, and due to the superiority of law, reasoning the authority, having an establishment system in disturbing and handing out the power depending on democratic basics accompanied by society’s and individual’s freedom, it can step forward both into flourishing and renovation. This will be achieved through having a clear public goals and wishes of all the population, and through non - monopolization of power for the sake of lasting longer times as much as possible. On one hand, we notice that all the individuals in developed societies are more cautious about the performance of the government and they do not let them deviate from every segment of the country’s constitution and its authorized power and make them be abided by the law.as a result, we could easily observe that there’s a mature sort of cooperation between the people and government, and even the changes will be done according to legislative processes which are not opposing the items of law and constitution. On the other hand, the non - developed societies or the initial democratic ones face current problems and unhealthy relations in the terms of both the people and the government. Leaders in the government will not allow the throne to flee from them and they try their hard not to be dethroned and not to lose the power, and to sustain this, they rely on misleading election process to deceive the public or to oppress them by using power to force them to be yielded. Sometimes for convincing the public, they announce their false enthusiastic nationalism or their entire faith for religion or their cunning liberal, social policy for running country. Therefore, people would not touch any hopes in their meaningless emblems that could not be even suitable alternatives for the tribal, religious, and regional beliefs in which people had been suffered a lot because of them. All these factors helped not to have serious steps toward establishing a very modern and systematic government that reserves the rights and duties of all without hindrances and injustice. Besides, people sometimes are not aware about the complete items of their official rights, and they act like onlookers only watching and staying disconnected to what are going on. So, a foreign force may interfere to uproot a specific regime as the people are idle in attempting to make changes, or through an internal codetta or an uprising, the change may be happened. And this will bring great damage in a way that security would be lost for longer times and a chaotic state spreads everywhere in country. The dissertation, is entitled (The Performance of the Political Elite in Kurdistan Region from 1991 to 2013), consists of four parts, the first one includes a theoretical entrance to the subject of the project which is divided into several sections, each on has an abstract on what relates to Elitist Theory. The second part explains a historical survey of elitism in Kurdistan region, and it’s graded into three stages, the first stage starts from 1919 to 1939, includes Shekh Mahmud’s revolution and some groups who tried to regain Kurd’s rights from different Iraqi regimes. The second stage, from 1939 to 1975, witnessed an organized way of political system to have some parties for acquiring the national rights of Kurds, and Mala Mustafa Barzani was one of the prominent figures who started first as a tribe leader to revolute against the regime, then he turned to represent Kurds as a political and national leader that affected the political process to certain extends. The third stage, 1975 to 1991, sheds lights on the tyranny of Saddam’s policy and the regime’s oppression against Kurd, also it surveys the reorganization of all the Kurdish political parties to direct people to new ideological trends. The third part, from 1991, elaborates a very important period in the history of Kurds since they achieved their real autonomy and separated from other parts of Iraq, and they started to rule themselves. This will be the core for the project to observe the political elite. In this part, the project elucidates the Kurdish political elite and how they, for the first time and far from Iraqi regime’s threats, were able to hold an election, besides, their being able to establish parliament and government and other governmental directorates. And the political parties tried their best to obtain more popularity in order that they might gain more posts in the authority, and this caused several conflicts and struggles among those parties. The Fourth part explains the Kurdish elite performance after the crashing down of Baath’s regime in 2003, and how they were capable of handling the political role in both Baghdad in Kurdistan. Also, the case of oil as a significant economic and political sector which fostered Kurdish elite. The last pages of this part clarify their positive and negative contributions in decreasing and increasing the obstacles and problems. This project (dissertation) has reached some conclusions like each society has its own elite politicians that organize society’s political affairs as well as representing the wish and needs of people on both internal and external levels. In relation to the Kurdish political elite prior to 1991, they’ve always been in defense and rebellion against the central government in Iraq and with no power in Kurdistan. Due to many internal and external factors, these elite groups have often been in bitter fighting with each other in a way that they sometimes sought help from foreign forces to defeat each other. They have always been in difference and not united which made them unable to achieve their political goals. However, after 1991, despite filling the power vacuum in Kurdistan, these elite were unable to transfer the Kurdish society to the state of political, economic, social and cultural stability. They could neither regulate the power democratically and bring about the bases for peaceful power transfer in Kurdistan nor renew themselves and give way to other political factions to have roles in the process of decision making and the political process in Kurdistan region. Furthermore, instead of making some kind of political agreement and depend on themselves for settling their disputes, they could not rid themselves from deleting each other and the inheritance of the civil war. These elite groups have continuously and still relied on foreign support rather than their people. Moreover, they have not been able to make their mind up and have a clear message to Kurdistan region or the central government in Iraq. What they have is a political message that changes according to the goals and strategy of the parties in Kurdistan especially (P.U.K) and (K.D.P). Another conclusion of the project is that in spite of some progressing that the Kurdish political elite achieved but they failed in founding a very enhancing and strong economic system which conveys the internal needs of Kurdistan region, they depended on oil sector to provide the assumptions, but on the other hand it created a great damage in agricultural and industrial sectors which are considered the most vital bases into development. It led to the declining of private sectors and expanding the public ones, and they connected the people’s earn living with the government and the latter was matched with the political parties. Thus, the Kurdish political elite monopolized all the economic and commercial sectors of the region. In social sense, and for the sake of lasting in the throne as much as possible, they helped the tribal culture to be strengthened again since the Kurdish society was still a very traditional one which reflected negatively in the process of development. They could not make a true, modern, updated, and developed identity for Kurdish people in Iraq and the Middle East, and they were not able to invent a very standardized style of government so as to be taken as a unique sample for Iraq and other countries

التجربة الاسبانية في التحول الديمقراطي == Spanish experience in democratic transition

Author name: ياسر جميل باقر
Supervisor name: سعيد رشيد عبد النبي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

العقلانية في الفكر السياسي الاسلامي الحديث == Rationalism in the Modern Political Islamic Thinking

Author name: صابريـن ستار جبار
Supervisor name: تغريد حنون علي الساعدي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

مستقبل الاصلاح السياسي في الدول العربية == The future of political reform in the Arab countries

Author name: جبار اسماعيل عبد
Supervisor name: حسين علوان حسين الربيعي
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

الــتـخـطـيـط الاسـتــراتـيـجــي واثـره فـي صـنـع الـقرار الامـريـكـي : الانـسـحاب مـن الـعـراق انــمـوذجا == Strategic planning and its impact on decision - making U.S. Withdrawal from Iraq a paradigm

Author name: مـحـمـد قاسـم هادي الـمـفـرجـي
Supervisor name: منعم صاحي حسين العمار
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

مكانة اسرائيل في الاستراتيجية الامريكية حيال الشرق الاوسط بعد عام 2001 م == Israel Status in The American Strategy toward middle east after 2001

Author name: علي جبار حافظ
Supervisor name: قاسم محمد عبد علي الدليمي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

منظمات المجتمع المدني وتنمية الوعي الديمقراطي في العراق بعد عام 2003 == The impact of civil society organizations in the development of democratic awareness after 2003 (Iraq as a model)

Author name: زهراء كاظم هاشم حافظ
Supervisor name: زيد عدنان محسن العكيلي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

السياسة الاقليمية للصين بعد الحرب الباردة == China's Regional Policy after the cold war

Author name: نور احمد عبد الحسين
Supervisor name: صالح عباس الطائي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

الاصلاح السياسي ومستقبل الانظمة السياسية في دول الخليج العربية : دراسة حالة المملكة العربية السعودية == Political Reform and the Future of the Political Regimes in the Arab Gulf States Kingdom of Saudi Arabia : as a Case Study

Author name: زيد حسن علي الكرطاني
Supervisor name: احمد عبد الله ناهي الحمداني
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

حوار الحضارات بين مشروع الهيمنة الامريكي والاصولية الاسلامية == The Dialogue of Civilizations between the American Domination Project and the Islamic Fundamentalism

Author name: حسن سعد عبد الحميد التحافي
Supervisor name: زيد عدنان محسن العكيلي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

العلاقات التركية الاسرائيلية بعد عام 2002 == Turkish - Israeli relations after 2002

Author name: رؤى خليل سعيد
Supervisor name: محمد كريم كاظم الدفاعي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

ادارة الازمة في المدرك الاستراتيجي الاسرائيلي == Crisis management in the strategic perceived Israeli

Author name: زهراء صالح مهدي
Supervisor name: محمد كريم كاظم الدفاعي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

السلوك السياسي للمراة العراقية بعد عام 2003 == Political Behavior of Iraqi Women after 2003

Author name: طیف مكي عبد الخالق العزاوي
Supervisor name: خضر عباس عطوان
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

الاستراتيجية الامريكية في منطقة الشرق الاوسط بعد 11 ايلول 2001 == U.S.A strategy in the Middle East after The 11 September 2001

Author name: مــــؤيد حمـــــزة عباس
Supervisor name: لبنى خميس مهدي الربيعي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

النظم الانتخابية والتجربة العراقية بعد عام 2003 == Electoral Systems and Iraqi experience after 2003

Author name: عبد العزيز عليوي عبد العيساوي
Supervisor name: هشام حكمت عبد الستار العزاوي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

دور العامل الاقتصادي في ديناميات التنافس الاقليمي لدول مختارة : السعوية، ايران، تركيا == The role of the economic in the regional dynamic Competition of the selected countries : Saudi Arabia, Iran, Turkish

Author name: منى حبيب احمد العبيدي
Supervisor name: رفاه شهاب احمد الحمداني
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

التنشئة السياسية في اسرائيل : تاثير الاحزاب الاسرائيلية انموذجا == Political socialization in Israel : The influence of political parties ( a model)

Author name: وسام حسين علي العيثاوي
Supervisor name: ليث عبد الحسن جواد الزبيدي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

واقع العلاقة بين سلطات النظام السياسي الاردني == The reality of the relationship between the authorities of the Jordanian political system

Author name: حسين جبار مسلم
Supervisor name: ليث عبد الحسن جواد الزبيدي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

المعارضة السياسية واشكالية تداول السلطة في جمهورية مصر العربية عهد الرئيس حسني مبارك

Author name: عقيل شمران مهدي القريشي
Supervisor name: علي سلمان صايل السلامي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

الموارد البشرية والاقتصادية وصنع السياسة العامة : مصر والامارات دراسة مقارنة == Human, and economic resources and policy - making (Egypt and the UAE) as a comparative study

Author name: استبرق فاضل شعير الشمري
Supervisor name: عبد علي كاظم المعموري
General topic: Political Science
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

المجتمع المدني والتحول الديمقراطي في مملكة البحرين == CIVIL SOCIETY AND THE DEMOCRATIC TRANSITION IN THE KINGDOM OF BAHRAIN

Author name: حارث حيدر غربي
Supervisor name: لبنان هاتف الشامي
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:

النظام السياسي في العراق : بحث في الديمقراطية التوافقية واشكالياتها 2003 - 2009

Author name: مها جابر سلمان الربيعي
Supervisor name: ياسين سعد محمد البكري
General topic: Political Science
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Baghdad
First pages:
1 2