Show: 25 50 75 100 Results

Search results: 25 out of 160

شعر هاشم شفيق : دراسة اسلوبية == The Poetry Of Hashim Shafiq : A Stylistic Study

Author name: زهراء رعد حمزة الجبوري
Supervisor name: صفاء عبيد حسين الحفيظ
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الصورة الفنية عند شعراء الصعيد في العصرين المملوكي والعثماني == The artistic image of the poets upper Egypt in the Mamluk and Ottoman Periods

Author name: زينب حمزة جبر كاظم
Supervisor name: محمد شاكر ناصر الربيعي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

قراءة الشعر العراقي الحديث عند الدكتور عدنان حسين العوادي == Reading Modern Iraqi Poetry According Dr. Adnan Hussain Al-Awadi

Author name: غفران احمد مهدي حسين
Supervisor name: موسى خابط القيسي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الاستعـــــطاف فــي الشـعـر الامـوي == Propitiation in AL -Amaway poetry ATHieies Submitted

Author name: سـجى حامـد نعمة الفتلاوي
Supervisor name: انصاف سلمان علوان
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الحجاج في الشعر الاندلسي في عصري دول الطوائف ودولة المرابطين ( 422هـ - 542هـ ) == Al- Argumentation Andalusian Poetry in the Era of Al-Tawaif and Al-Murabiteen (422-542 AH)

Author name: فرقان نجم جبار
Supervisor name: هناء جواد عبد السادة
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

تمثلات الجسد في شعر خزعل الماجدي == The Body Representations in the Poetry of Khaz’al Al Majidi

Author name: عدي عبد الجاسم عطية الخزعلي
Supervisor name: حسن دخيل عباس الطائي
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

التعالق الاستعاري في شعر الجواهري == The metaphorical metaphor in the poetry Al-Jawahiri

Author name: غسق طالب سهيل علي الاميري
Supervisor name: شيماء محمد كاظم الزبيدي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

المخالفة الاعرابية بين الدرس النحوي والاستعمال القراني == GRAMMAR BREACH BETWEEN LINGUISTIC LESSON AND QURAN USE

Author name: احمد عواد ياسين الجوعاني
Supervisor name: حامد عبد المحسن كاظم الجنابي
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

ملامح التجريب في المنجز السردي لمحسن الرملي == FEATURES OF EXPERIMENTATION IN THE PERFORMANCE OF ALMAJR MHASN'S AL- RAMLI

Author name: اعتدال سلمان عريبي التميمي
Supervisor name: علي ابراهيم محمد
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

سيمياء الثقافة في قصيدة النثر العراقية (1990 - 2003) == SEMIOTIC OF CULTURE IN THE POEM OF IRAQI PROS (1990-2003)

Author name: حيدر جبار عطيه اليساري
Supervisor name: اوراد محمد كاظم
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الادب التفاعلي : دراسة ثقافية == Interactive Literature Cultural Study

Author name: سلام عبدعون محمد الجمل
Supervisor name: علي ابراهيم محمد الزرقاني
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The discussion of literary activities is divided according to the philosophical orientations of each school or group. All these literary movements attempt to answer the oldest questions of criticism (what makes a text a literary work?). Each of these answers contributed to the making of a form of literature , And this result can be passed on to aesthetics generally.The appearance and prevalence of known literary genres was not coincidental, but was the result of a struggle between several literary races, so that it remained the most powerful, and the fairest to express the problems and feelings of man and the world.The literary movement witnessed by the twentieth century, the largest and largest in the history of Arabic literature, was almost the culmination of the renewal movement that began at the end of the first Abbasid period. The poetic movement led by Sayab and Nasek Al - Angels represented the culmination of this renewal, which resulted in the birth of literary forms Such as the prose poem and the blues poem. All efforts culminated in the emergence of interactive literature, which represents a long - term leap towards the universality of literature. Interactive literature is defined as a literature that can only be presented through a digital medium. At the moment that this activity can be presented through a paper medium, it negates its interaction.Interactive literature introduces a new form of language. It is both complex and easy. It is a literary activity that melts more than one linguistic environment into a single body by using more than one language layer, ultimately producing a universal language capable of expressing feelings, dreams and pain. And the problems of the new world, the world of globalization, it is a literature that reflects the reality of the world pension, and the thought and language and identity necessarily.Interactive literature presents a new form of expression of self and identity. It reveals a different world with its perceptions, circumstances and reality, a world whose feelings and feelings are different from those of the real world. Every time and place, that is, this literature transcends the centrality of space - time, and makes the self capable of crossing the reality, and we find that the identity created and expressed by this literary activity, expressing the spirit of the new world, it is a global identity subject to conditions and limits, Realize the form of globalization, by making the Gemini Similar in this world.The cultural literature revealed the nature of this literary activity, explains its location in the world, and how the new world contributes to its literature industry. This literature contributes to the manufacture of this world. Essentially, the modern world is the world of communication and communication, the world in which visual illusion has become the greatest expressive medium available

نقـد النقـد القصصي عند النقاد العراقيين : جيل الرواد انموذجا

Author name: دجلة صبار منذور
Supervisor name: عبد العظيم رهيف السلطاني
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الشعر الصوفي من افول مدرسة بغداد الى العصر العثماني == The Sufi Poetry from the Disappearane of Baghdad School to the Othomani Era

Author name: عبد الوحيد خليل شوكت الشبكي
Supervisor name: محمد شاكر ناصر الربيعي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: ان التجربة الصوفية تعد من اهم التجارب على الصعيد الوجداني والفكري والابداعي، وهي التي لا تقف عند الاختلافات التي تفرضها ظواهر الاديان بل تتجاوزها دون التهاون بالفروض والاحكام الشرعية ، فما نقصده من التصوف ليس الدروشة او الانقطاع عن الناس في زوايا وصوامع ، ولا الطرق الصوفية التي كثيرا ما تصالحت مع الحكومات الظالمة ، ومارست طقوسا خارجة عن الاسلام كالرقص والغناء ، بل نقصد به التجربة الروحية التي تجلت فيهراوحانية الاسلام وفسرت الدين بعمق لاشباع وتغذية الروح وهي التجربة التي قابلت تجربة الفلاسفة في تقديسهم للعقل وعدم خروجهم عن دائرة الادراك العقلي ، وقابلت ايضا التجربة الفقهية في فهمها للدين على اساس ظاهري لا يتعدى ظاهر الشريعة وصورتها . وبما ان التصوف تجربة نابعة من الوجدان فان الحب هو المظهر والمصداق الحقيقي لهذه التجربة ، والحب شان من عمل القلب وليس العقل ، ومن هنا فان ثمة التقاء ما بين الشعر والتصوف ، وقد لجا الصوفية الى التجربة الشعرية لانها تستجيب بطبيعتها لاسرار هذه التجربة . وقد ركزت هذه الدراسة على مدة زمنية محددة ، وكان تحديد زمن البحث محاولة لدراسة الشعر في مدة ندرت فيها الدراسات والبحوث الاكاديمية ، وبشكل عام يعد الشعر الصوفي اقل الوان الادب العربي حظا في اهتمام المعاصرين . وقد شملت الدراسة نماذج من اشعار الصوفية من القصائد والمقطوعات المبثوثة في الدواوين الشعرية وكتب التراجم والتاريخ ، وكانت منهجية البحث توزيعه الى ثلاثة فصول تسبقها تمهيد وتعقبها خاتمة ، وقد جاء التمهيد متناولا التجربة الشعرية الصوفية بين التقليد والمغايرة ، وفيه تناولت التجربتين الشعرية الفنية والشعرية الصوفية وما بينهما من التقليد والمغايرة . اما الفصل الاول فقد تناول الابعاد الموضوعية للشعر الصوفي وتضمن ثلاثة مباحث : خصص المبحث الاول في موضوع التحول من الحب الانساني الى الحب الالهي ، فقد لجا الصوفية في اشعارهم الى لغة الحب العذري لما يحمله هذا النوع من الحب من عاطفة صادقة وعفة في النفس ، وبما ان الحب العذري يدور في اكثر معانيه حول المراة والحديث عنها فقد استعان الشاعر الصوفي بمفردات الحب العذري وسيلة للتعبير عن حبه للذات العلية ، وكانت لموضوعات الحب العذري الاثر الواضح في شعر الحب الصوفي ، ومن اهمها ظاهرة العذل التي انتقلت من العذرية الى الدينية. واهتم المبحث الثاني من هذا الفصل بموضوع رحلة المحب بين الاغتراب والحنين ، اذ تعد ظاهرة الاغتراب من الظواهر القارة في وجدان الصوفي ، والرحلة في التجربة الصوفية ما هي الا معراج روحي للتخلص من علائق العالم الظاهر او المحسوس والولوج الى العالم الباطن ، وتناول المبحث الثالث التحول من موضوع الانفصال الى الاتصال ، اذ تعد فكرة الاتصال عند الصوفية فكرة محورية ، وتجربة طلب مستمر من اجل التحول والانتقال من الكثرة الى الوحدة ومن الملك الى الملكوت ومن سجن المادة ومحدوديتها الى عالم المعنى اللامحدود ، ومن ابرز ملامح التحول من الانفصال الى الاتصال في الاشعار الصوفية هي : الوحدة والانسان الكامل . وتوجه البحث في الفصل الثاني الى دراسة الابعاد الرمزية واشتمل البحث على مدخل بعنوان الرمز بين المرجعية والخطاب الصوفي ، وبعد هذا المدخل ذكر الباحث ابرز الرموز ودلالاتها الاصطلاحية ومعانيها في ثلاثة مباحث رئيسة : تناول المبحث الاول رمز المراة ، فقد كان للمراة حضور واسع في الشعر الصوفي ، وتعد الجوهر الاساس التي توحي قراءة شفرتها انها ترمز على المحبوب الحق ، والجمال الالهي الباطن ، وحضر رمز المراة ايضا في حب الحقيقة المحمدية انطلاقا من ان حب الرسول من حب الله تعالى ووصاله من وصاله تعالى . اما المبحث الثاني فقد تناول رمز الخمرة ، اذ انتقلت الخمرة من معجمها الحسي عند شعراء الخمريات الى رمز عرفاني يشير بها الصوفية الى معاني الحب والفناء والوجد الصوفي والسكر المعنوي بمشاهدة الجمال المطلق وهذا التحول شبيه بالتحول الذي طرا على الحب العذري . وتناول المبحث الثالث رمز الطبيعة ، فقد ولع الشاعر الصوفي بالطبيعة ، واتخذ منهرامزا يتجلى من خلالها جمال الحق وجلاله . وافرد الفصل الثالث لدراسة الابعاد الفنية ضمن ثلاثة مباحث : تناول المبحث الاول اللغة الشعرية والتي تعد اللغة والاساليب الانشائية والتناص جزء من هذا المصداق . اما المبحث الثاني فقد خصص لدراسة الصورة الفنية كونها من الوسائل الجوهرية لنقل التجربة الشعرية وسمة اساسية في الابداع الشعري ، والصورة البيانية كان لها النصيب الاوفر من شعر الصوفية فقد افادوا من التشبيه والاستعارة والكناية . وجاء المبحث الثالث لدراسة الايقاع بقسميه الخارجي والداخلي في الشعر الصوفي، وقد درس الباحث الايقاع الخارجي من خلال الاوزان والقوافي ، اما الداخلي فمن خلال التكرار والجناس ورد الاعجاز على الصدور . ثم اتبعت الفصول بخاتمة اوجزت فيها اهم النتائج التي توصل اليها البحث . اما المنهج الذي اعتمدته في هذه الدراسة ، فقد كان تحليليا وصفيا غير متجاهل المنهج التاريخي ، معتمدا في دراستي هذه على مجموعة من المصادر والمراجع من كتب التصوف والادب والبلاغة والنقد واللغة والسير والتراجم التي هيات للبحث مادته اللازمة . | This study dealt with the Sufi Poetry in a specific time , The methodology of the research demanded dividing the thesis into three chapters , preceded by an introduction and followed by a conclusion . The introduction dealt with the intellectual activity during the study which included three main demands : The writing movement , the literary movement and the Sufi movement .The first chapter included three themes with a general title called the objective dimensions , The first theme dealt with the transferring from the human love to the divine love , It became clear for us that the Sufi love is a development of the platonic love , the topics of the platonic love had an evident effect on the Sufi love poetry , the most important is the reproach phenomenon that transferred from Platonism to religionism . The second theme transferred to study expatriation , yearning and the liaison of the beauty in the dwellings of the beloved .The third theme dealt with the topic of transferring from separation to connection , the topic of unity and the perfect human was the most prominent features of such kind of poetry. The second chapter dealt with studying the Sufi symbol , the topics of woman , wine and nature distributed upon three essential themes . The third chapter dealt with studying the artistic dimensions within three themes , the first theme dealt with the poetical language which considers the language , the composition and the similarity of the poetical texts a part of this credibility . The second theme dealt with the artistic image which considers rhetorical image of simile , metaphor and metonymy as the most important patterns of it , the Sufi poets used such rhetorical images in their poetry depending widely on metaphorical and metonymical image . The third theme dealt with the two kinds of rhythm , the outer and the inner rhythm , of the sufi poetry , the researcher studied the outer rhythm through poetic metre and rhythm and the inner rhythm through repetition , Alliteration and returning the first part of the verse to the second part . I followed the chapters by a conclusion which I summarized in it the most important results that the research could reach to , the method which I depended on in this study was a descriptive analysis not ignoring the historical method , in this study , I depended on literary , critical , rhetorical , linguistic and historical sources which I supplied the necessary topics for the research .

السؤال في شعر ادونيس == The question in the poetry of Adonis

Author name: سالار سليم الخواجه
Supervisor name: جاسم حميد جودة
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: لادونيس(علي احمد سعيد اسبر)، رهبة خاصة لا يمكن تجاوزها، فهو ليس احد ابرز شعراء العصر العربي الحديث والمعاصر، انما هو ايقونة شعرية ذات اصالة وفرادة وامتياز. فقد استثنى نفسه من الانتماء الى معالم اية مدرسة او تيار شعري، فلم يقلد الا نفسه التي ابتكارها ابتكارا، بعد صقلها في دروب الادب العربي القديم والاوربي الى حدود واسعة ايضا. فكتب ما لم يكتبه شاعر اخر، فكان شعره ابجدية داخل الابجدية، حيث اسرى بالقصيدة في افاق المخفي والمجهول والمحظور، ومنحها معمارا جديدا كليا، وانقذها من عالم الاجترار والنمطية، ونوع في طرق تعبيره الشعرية، فبلغ بالشعر ومعه ابعادا وضعته على درجة عالية من الاستحقاق والجدارة في موقع المختلف، واصبحت(الادونيسية) ظاهرة مشى في اثارها عدد لا يحصى من الشعراء العرب.اشاع (ادونيس) في شعره وفي نقده وكتابته الاخرى، ثقافة (السؤال)، فقد امن بان السؤال هو الاداة المزدوجة الفاعلية، من حيث الهدم والبناء، فالعقل الذي يستعين بالسؤال ليبني تصورا معينا حول فكرة ما، يستعين بعد حين بسؤال اخر لهدم هذا التصور او هذه الفكرة. ولم يكتف (ادونيس) بالتحريض على طرح الاسئلة وتداولها على نحو حيوي اذ لا غنى للانسان والثقافات في كتابة مستقبلها عن السؤال؛ انما خلده شعريا، انطلاقا من منظوره؛ بان الشعر الذي لا يطرح الاسئلة لا يستحق ان يؤخذ ماخذ الجد، ومن ثم فهو عاجز عن حماية نفسه في المستقبل. والشاعر الحقيقي هو ذلك الذي يخلق عالما جديدا كليا، ويؤسس افق نظر الى الوجود والانسان والذات والتاريخ والاشياء من جهة الخصوصية التي يقترحها بعينيه، وهذا كله لا يمكن ان ينجز خارج الاعتقاد باهمية السؤال والعمل على تنشيطه.فشعره مدونة كبيرة من الاسئلة، على تنوع مقاصدها واساليب طرحها وطرق تشكيلها.فجاء اختياري للسؤال موضوع بحث في شعر ادونيس، لخصوصية (السؤال) في مشروعه الشعري، بوصفه فعلا مؤسسا في هذا المشروع، بعدما تفرد بالاكثر جدلا وقوة من الاسئلة، ومن ثم لجدته بوصفه منطلقا في نطاق البحث الاكاديمي.وقد وقع منجز الشاعر الشعري باكمله تحت الدراسة، باستثناء ( الكتاب امس المكان الان)، لخصوصية هذا الكتاب من حيث التباس كتابته وتداخل الاجناس فيه "ففيه جانب موزون...وفيه نثر بلباس الشعر...وفيه كذلك اسلوب الكتابة القائم على التفعيلة...هكذا يمكن ان يقرا ’’الكتاب’’ بوصفه رواية - قصيدة او بوصفه شذرات وتشظيات "( ) ، فهو مشروع متكامل، عابر للانواع، فيه الشعر وغير الشعر لما تتوطد قاعدته في الادب العربي الحديث بعد، ومن الافضل ان يبحث في دراسة مستقلة.انقسم البحث على ثلاثة فصول وتمهيد وخاتمة؛ ادرجنا فيها ابرز ما انتهت اليها الدراسة من نتائج. وسبق الفصول تمهيد بعنوان(ما السؤال؟ وما معنى ان نسال؟)، اما الفصل الاول الذي بعنوان( تمفصل الشعري والفلسفي) بحثت فيه اهم ثلاثة موضوعات ذات بعد فلسفي في شعر ادونيس، اتخذت صيغة تساؤلية، وقدمت الفصل بمدخل عن علاقة الفلسفة بالشعر، ثم انتقلت في المبحث الاول منه للبحث عن (السؤال بين فكرتي الزمان - المكان) وكيف صاغ التساؤل مسار هذه العلاقة شعريا؛ ولان (الموت سؤالا متضخما) في شعره ومتشعبا، فهو واحد من الاسئلة التي لا تستهلكه الدراسات وان كثرت، حيث خصصت له المبحث الثاني من هذا الفصل، وفي المبحث الثالث تطرقت الى السؤال ضمن فكرة الانسان(الانسان بوصفه سؤالا عسيرا) وبوصفه حيوانا يسال، حسب ادونيس، انطلقت في رصد وتحليل جملة الاسئلة التي اثارها ادونيس في نطاقه.اما الفصل الثاني الذي قدمته بمدخل لخصت فيه المعنى العام للفصل الذي وقع تحت عنوان ( تمفصل الشعري والانثروبولوجي ) وقد ضم اسئلة حول موضوعات ذات نزعة او طابع انثروبولوجي، وكان لها حظوة كبيرة في شعره مجملا، اذ توزع الفصل على ثلاثة مباحث؛ الاول الذي بعنوان (السؤال والدين) استقصيت فيه سؤال الدين، ومعنى ان يكون المرء متدينا، وما ترتب بعد ذلك من سياقات وانثيالات تجاوزت جوهر الفكرة الاصيلة فيه، خاصة مع ارتباط الدين بالسلطة، واسباب وطرق حظرها لمثل هذا السؤال تحديدا، قديما وراهنا معا. وانتقلت في المبحث الثاني( السؤال والجسد) الى بحث مدى تاثير ما يحتفظ به الانسان من تقاليد ثقافية وتصورات دينية على فهمه للجسد وشكل علاقته فيه، حيث استعرضت تصور ادونيس الخاص عن الجسد وتفاصيله بوساطة السؤال، ولم الشعراء هم اقرب الناس الى اجسادهم؟ ولم اغفل محور(الجنس) بوصفه سؤالا متصلا بالجسد، اما المبحث الثالث الذي بعنوان( السؤال والهوية) وقعت فيه الاضاءة على الاسئلة الاكثر تعقيدا وهي : من/ما انا؟ ومن/ما نحن؟ ومن/ما الاخر؟ وفي الفصل الثالث والاخير الذي تحدد في عنوان( انطولوجيا السؤال) والمقصود بالانطولوجيا هنا، معنى الجرد او الاحصاء او الاستعراض او هي مراجعة عامة وشاملة للسؤال في اعمال الشاعر كاملة، وصار الفصل في مبحثين، اولهما بعنوان (تاكيد السؤال او السؤال مجردا من علامته)، حيث استعرضت مع التحليل النصوص التي ثبت فيها ادونيس عنايته بالسؤال، ولكن خارج صيغة الاستفهام هذه المرة، اما في المبحث الثاني، فقد بحثت عن ابرز الانماط واكثرها حضورا في التساؤل، تحت عنوان( انماط التساؤل).وقد بلغت مجموعات ادونيس الشعرية ضمن هذا البحث اثنتين وعشرين مجموعة، اخرها بعنوان( زوكالو : 2014م) منفردة، اما المجموعات السابقة لها، فقد اعتمدتها ضمن طبعة دار الساقي الاخيرة لاعمال ادونيس الكاملة، تحت ( الاعمال الشعرية الكاملة) بوصفها اخر الطبعات لاعماله، التي وقعت في ثمانية اجزاء، في المدة من ( 2012م - 2015م) بطبعاتها الاولى جميعا، اذ تم انجازها تحت اشراف(ادونيس) حسب ما اوضحت الدار عبر اتصال بهم.ولم اواجه من المشكلات سوى تلك التي تتعلق بقلة المصادر عن السؤال؛ اي السؤال من حيث هو اداة بحث وتقنية تفكير، على نحو مستقل ومخصص، فان اغلب المصادر التي انتبهت لاهميته، وقعت تحت اشارات سريعة، مختزلة ومكثفة، او في محاور صغيرة ضمن دراسات حول موضوعات متنوعة.اما بعد، شكرا ومحبة : ـ د. جاسم حميد جودة؛ لقبوله الاشراف على البحث ولاهتمامه ودعمه.ـ د.عدنان حسين العوادي؛ مفكرا واستاذا استثنائيا، فلاسمه عمق لن يخطئه العقل .ـ د. موسى خابط القيسي؛ لانحيازه للحقيقة ذات يوم | Adonis (Ali Ahmad Said Esber), especially awe can not be overcome, it is not one of the most prominent poets of the Arab era of modern and contemporary, but it is a poetic icon of authenticity and uniqueness and privilege .Pichet (Adonis) In his criticism in his poetry and other writing, the culture (question), it was believed that the question is the dual effectiveness tool, in terms of construction and demolition, in the mind that uses question For building a certain perception about the idea, it uses another question after a while to destroy this concept or idea. Not only did (Adonis) inciting to ask questions and circulation of vital as indispensable to man and cultures in writing the future of the question; but immortalized u Barer, from his perspective; that the hair that does not pose Alosi it does not deserve to be taken seriously, and then he is unable to protect himself in the future. The real poet is so that exactly Lq a new world entirely, and establishes the horizon looked into existence and the human self, history, things and beyond the point of privacy that proposed by his own eyes, and all this can’t be accomplished outside of belief Bah Mieh question and to activate it .He felt a great blog of questions, On the diversity of its purposes and put forward ways and methods of formation .He came to ask for an optional research topic in the poetry of Adonis, the specificity of (question) in his poetic, as indeed in the founding of this project, after the uniqueness and strength with the most controversial of questions, and then to his grandmother as a starting point in the range of academic research . Completed the entire poetic poet was signed under study, with the exception of ( the book yesterday the place now), the specificity of this book in terms of writing confusion and overlapping of races which is subject to side Mouzon ... and the prose dressed hair, And as well as Asolo based Trochee writing, So can read the '' book '' as a novel - a poem or as nuggets and Chziat, it is an integrated and independent project, It is best to search in an independent study .Search split three chapters and a boot and a conclusion; we included the highlight of the study concluded from the results. Previously chapters pave the title (What question? What does it mean to ask?), And the first chapter titled (articulation of poetic and philosophical) examined the three most important of subjects after philosophical in the poetry of Adonis, taken Tsaalah formula, provided chapter entrance relationship philosophy of hair, then I moved in the first MP urged him For to search for (Alsaa for the idea of time - place) and because the (death question hypertrophied) in his hair and divergent, it has allocated the second topic, and in the third section touched on the question within the idea of only Wonsan (human as a question difficult), it was launched in the monitoring and analysis of inter Alosil of Adonis raised in its scope that. As for the second season presented by the entrance summed up the general meaning of the separation which took place under the title of (poetic articulation and anthropology), as separation is distributed to three sections; the first entitled (the question of religion) And pain second search (question and body) and the third (question and identity) and in the third and final chapter , which number in the title of the Open (Anthology question) came in two sections, the first (Confirmation of the question or the question of an abstract mark) and the second (question patterns

المنهج النقدي في منجز الناقد باقر جاسم محمد == The Critical Trend In The A Chievemat Of The Critic Baqir Jasim Muhammed

Author name: افراح حسين زغير
Supervisor name: فرحان بدري الحربي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: تناول هذا البحث المنهج النقدي عند الناقد باقر جاسم محمد باحثا عن اهم ما انجز الناقد باقر من دراسات متخصصة في المنهج النقدي تطبيقا وتنظيرا وقد طغت تطبيقات الناقد على الدراسات التنظيرية لديه، استطاع الناقد خلال تلك التطبيقات التوفيق بين اليات المناهج المختلفة في الدراسة الواحدة ؛ ابتداء من المنهج البنيوي حيث حاول تطبيق ما جاءت به البنيوية من خلال الزمن ووجهة النظر على نصوص محمد خضير ولطفية الدليمي واخرون وقد شكلت وجهة النظر حضورا في تطبيقات الناقد اكثر نسبيا من تقنية الزمن وقد جاء في الفصل الثاني المنهج السيميائي حيث تناول البحث اليتي التناص والعتبات التي طبقها الناقد على النصوص الابداعية شعرا ونثرا ومن المناهج التي شغلت مساحة من تطبيقات الناقد المنهج الفني والمنهج النفسي ايضا ، وقد تابع البحث كيفية تعامل الناقد مع المصطلح النقدي وكيفية اختيارات الناقد للنصوص الابداعية ، فقد كانت اختياراته متنوعة بين المشهور والمغمور وبين القديم والحديث وبين الشعر والنثر من النصوص مما يثبت سعة اطلاعه وتنوع اهتماماته وقد كان لمرجعيات الناقد الغربية اثرا واضحا في تطبيقاته وقد انتهى البحث بخاتمة حوت اهم النتائج التي توصلت اليها الباحثة وقائمة الصادر والمراجع | This research dealt with the critical approach of the critic Baqir Jasim Mohammed, a researcher of the most important achievements of the critic Baqir of specialized studies in the critical approach in application and perspective has been overshadowed the applications of the critic on the studies of the analogy, the researcher through these applications to reconcile the mechanisms of different curricula in the study one; The structural approach, where he tried to apply the structuralism through the time and the view on the texts of Mohammed Khudair and Latifiyah Dulaimi and others has formed the view of the presence of the applications of the critic is relatively more than the technique of time has been in the second chapter of the semiautomatic approach, The study followed the critique of the critical texts and how the critic chose the creative texts. His choices varied between the famous and the obscure, the old and the modern, Poetry and prose of texts, which proves the extent of his knowledge and diversity of interests has been the references of the Western critic has a clear impact in its applications The research ended with the conclusion of the most important findings of the researcher and the list of issued and references.

العتبات في روايات ناجح المعموري

Author name: ختام ابراهيم خليل الحربي
Supervisor name: فاطمة عيسى جاسم ابو رغيف
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: لكل رواية عالم واسلوب خاص بها يميزها عن غيرها، ويمنحها هويتها المستقلة، التي لا تسمح لاحد اختراق عالمها والكشف عن فضاءاتها المغلقة وفك شفراتها، مالم يتسلح بادوات تمكنه من الولوج الى داخل النص والكشف عن عالمها ، واولى ملامح هذه الهوية هو ما اطلق عليه النقاد "بالعتبات". اذ تعد العتبات مفاتيح اجرائية اساسية تعمل على فتح مغاليق النص ويستعين بها القارئ او الناقد في فهم النص وتفسيره وتاويلة وتفكيكه .وبات العمل على العتبات اجراء ضروريا في تشكيل الدلالة وتفكيك الدوال الرمزية ،وايضاح الدوال والعلامات الخارجية بغية الوصول الى مغزى النص، واعطاء صورة واضحة ومكتملة عن النص. وخطاب العتبات خطاب متعدد التمظهر مختلف الملامح يسيج النص ويسهم في اثراء دلالته . ولا يستطيع القارئ الولوج الى داخل النص الا بعد المرور بعتباته المتعددة والمتنوعة ، كما يمكن النظر الى خطاب العتبات من زاوية جمالية مؤثرة لا مجرد محطات عابرة بسيطة واحادية المظهر. ويعود الفضل في تبلور هذه النظرية للناقد الفرنسي (جيرار جينت) الذي انصبت بعض جهوده في العتبات الشكلية وما حول النص ،العتبات التاليفية المحيطة والفوقية . على حين كانت هناك التفاتات مهمة في النقد العربي لاسيما المعاصر منه في البحث والحفر عن العتبات داخل النص "الاستهلال" بداية النص والتي تعمل المقدمة ......................................على كشف دلالة النص والوقوف على ما تتضمنه البنية السطحية من بنية عميقة. فهي عتبات اكثر عمقا في الكشف عن دلالة النص. والتي تمثلت بدراسة (البداية في النص الروائي) لصدوق نور الدين ، الذي عد "الجملة الاولى" او الفقرات الاولى من النص عتبة ، وايضا دراسة الناقد احمد العدواني التي كانت اكثر اتساعا عن سابقتها في مجال البداية(بداية النص الروائي) ، والناقد شعيب حليفي الذي خصص لها فصلا في كتابه (هوية العلامات في العتبات البناء والتاويل). واعتمدت الدراسة على المنهج السيمائي بوصفه يدرس الانساق الدالة فقد اسهم في كشف اهمية ودور العتبات النصية. اذ ان المنهج السيميائي يدرس النص في ذاته ومن اجل ذاته والوصول الى دلالته السطحية والعميقة . وسبب اختياري للعتبات موضوعا للبحث تنظيرا وتطبيقا : • انها اول ما يجذب المتلقي فضلا عن انها تحقق اللذة في القراءة ، فهي مزيج من الاحساس بالمعرفة السابقة من خلال استفزاز ذاكرة القارئ /المتلقي في استدعائه نصوصا سابقة في تحديد جنس النص ومؤلفه مما يعطيه انطباعا اوليا عن الاتجاه الثقافي والفكري .• ان اكثر الجهود التي انصبت في مجال العتبات، جاءت تبحث في ما يخص العنوان ولم تحظ بقية العتبات بالدراسة بشكل ممنهج . الا القليل منها فقد كانت اكثر الدراسات في شكل بحوث منتشرة هنا وهناك .• الذي حفزني وشجعني اكثر للخوض في هذه الدراسة كونها اختصت بناقد وكاتب عراقي ترك بصمات نقدية وثقافية على الصعيد الروائي والنقد الثقافي. والكتابة عن كاتب ومثقف سواء كان عراقيا ام عربيا تعد تكريما لمعرفته وثقافته.المقدمة .............................................• والكاتب هو (ناجح المعموري ). فضلا عن تشجيع مشرفتي الذي زاد من رغبتي في البحث.اما بالنسبة للعقبات فلا يوجد طريق سالك من دون عقبات وبالاخص الطرق العلمية، فبقدر المشقة تكون لذة النجاح ،لكن هذا لا يمنع من ذكر العقبات. من اشدها وقعا على نفسي ضيق الوقت الذي شكل لي ازمة نفسية طاردتني من لحظة التوجه الى الكتابة فكان عامل الوقت كابوسا. ولازلت متعطشة لمزيد من العلم والمعرفة .فضلا عن بعض الظروف الخاصة بي التي كان لها تاثيرها في خطى البحث ،فضلا عن قلة المصادر اذ ان دراسة العتبات ان وجدت فهي متناثرة في داخل الكتب ولم تاخذ استقلاليتها. جاءت الدراسة على وفق محورين تطبيقي واجرائي في ضوء العتبات التي وجدت في روايات الكاتب ،وتقاسمت المفردات ثلاثة فصول : الفصل الاول : - العتبات النشرية (المحيطة والفوقية) : اختص المبحث الاول منه بالغلاف الذي يضم اللون والصورة وعتبة التجنيس. عتبة الغلاف : لقد حاولت في دراستي ان اوضح اهمية الغلاف في كونه العتبة الاولى التي تواجه بصر المتلقي وجواز سفر يؤهل المتلقي للتجول في فضاء النص . وسواء كانت بالاتفاق مع دار النشر او بدونه فهو بكل الحالات علامة دالة على النص .وعتبة تسويقية مهمة . هذا فضلا عن جمالية هذه العتبة لما تحمله من الوان متجانسة وصورة معبرة عن النص. ثم تطرقت الى عتبة التجنيس .اما المبحث الثاني : فقد اختص بدراسة العتبات النشرية الفوقية المتمثلة بحيثيات النشر المتمثلة بالبيانات النشرية .المقدمة ............................................................ وجاء الفصل الثاني : بالعتبات التاليفية المحيطة الخاصة بالمؤلف : والتي تقاسمت اربعة مباحث. في المبحث الاول دراسة عتبة اسم المؤلف : بوصفه المالك الشرعي للكتاب ومن يسميه ويقدم ماضيه وحاضره ويتنبا بمستقبله. واسم المؤلف على الغلاف هو البصمة التي يتركها المؤلف لتكون سببا في خلوده الادبي. اما المبحث الثاني فجاء في العنوان : من العلامات البارزة على صفحة الغلاف. ومن اجمل العتبات لانه يحمل اسم الكتاب فكلما كان ذات شعرية كلما كانت فرصته في الاقتناء اكثر. وقد اوضحت فيها اهمية العنوان ووظائفه . والمبحث الثالث اختص بدراسة عتبة التصدير. رقبة النص والموجه القرائي له فضلا عن دورها التحفيزي والجمالي .والمبحث الرابع اهتم بدراسة عتبة الاستهلال(القبلي ,البعدي). وقد تبلور في محورين : المحور الاول الاستهلال القبلي المتمثل بعتبة (البداية ) وهي من العتبات المهمة .والمحور الثاني سلط الضوء على عتبة الاستهلال البعدي (الخاتمة)،بلوغ غاية الكاتب . اما الفصل الثالث : فقد اهتم بدراسة العتبات التاليفية الفوقية ،وهي من العتبات المهمة التي لم تنل مجال في الدراسة . وتقاسمت مفردات الفصل مبحثين : خصص الاول منها بعتبة الحوارات . والثاني بعتبة الشهادات .ولابد من التنويه بان تقسيمات البحث جاءت بحسب معطيات النص وحسب اهمية العتبات. عتبات المؤلف من عند المؤلف ولكن عتبات النشر نجد جزءا منها لم يكن المقدمة ......................................................خاص بالمؤلف انما هي من املاءات دار النشر، وهذه بالطبع تخضع لامور تسويقية نفعية وما سوى ذلك

التفكير اللساني عند الامام علي (عليه السلام) == Linguistic thinking when Imam Ali peace be upon him

Author name: حيدر عبد الرسول حسين عوض
Supervisor name: فالح حسن كاطع الاسدي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: الحمد لله الذي افتتح بالحمد كتابه، وجعل الحمد اول جزاء محل نعمته، واخر دعوى اهل جنته، وصلى الله على محمد خاتم النبوة، وخير البرية، وعلى اله ال الرحمة، وشجرة النعمة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، وبعد : فان المشهور بين الباحثين ان الامام عليا  ليس له جهد في اللغة غير حديث الرقعة التي القاها الى ابي الاسود الدؤلي(ت : 69هـ) ، لكن رغبة الباحث منذ سنين في احياء تراث اهل البيت  دفعته الى البحث في تراثه  - بعد ان وجد بعض الاحاديث التي فيها اشارات لغوية - عله يجد مادة تصلح موضوعا لرسالته في المستقبل، وظل هاجس القلق يراوده في ان ما جمعه وسيجمعه هل يصلح ان يكون موضوعا للرسالة او لا؟.وبعد جرد المصادر التي عنيت بجمع تراثه  واهمها : نهج البلاغة للشريف الرضي(ت : 406هـ)، وقلائد الحكم وفرائد الكلم ليعقوب الشافعي(ت : 448هـ)، وغرر الحكم ودرر الكلم للامدي (ت : 550هـ)، وملحق نهج البلاغة لابن ناقة الكوفي (ت : 559هـ)، وعيون الحكم والمواعظ للواسطي(ت : ق6هـ). وكتب الحديث العامة منها : كتاب الكافي للكليني (ت : 329هـ). والتوحيد، وعلل الشرائع، ومعاني الاخبار، ومن لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق (ت : 381هـ). وتحف العقول عن ال الرسول عليهم السلام لابن شعبة الحراني(ت : ق4هـ). وكتب الدعاء ومنها : مصباح المتهجد للطوسي (ت : 460هـ) وغيرها، فضلا عن كتب السيرة والتاريخ، اذ كانت كثرتها وانتثار المادة فيها من الصعوبات التي واجهت البحث، فجمعت منها مادة كبيرة تصلح ان تكون اطروحة بشهادة اساتذتي الافاضل. وقد تبين للباحث كيف ان هذا الرجل لم يعط حقه بمعرفة عظيم منزلته في هذا العلم، فما جمع وعرض هو نظرية لسانية له  تكاد تكون متكاملة، غفل عنها الباحثون او تغافلوا لقرون، ولم يلف من كتب عنه  في هذا المجال، نعم، كتبت بحوث ودراسات تطبيقية على تراثه، اما في فكره اللساني وتاصيل كثير من الاصول اللغوية التي قال بها علماء العربية عنده فلم يجد الباحث في ذلك شيئا، وهذا ما زاد عزيمته للكتابة فيه. فقسمت المادة المجموعة على فصلين هما : الاول : التفكير في علم اللغة وفقهها، وتضمن اربعة مباحث هي : اللغة ونشاتها المنطوقة والمكتوبة، والعلاقة بين بعض الجدليات : اللغة والفكر واللفظ والمعنى، والحروف العربية : ترتيبها ونقطها ودلالتها، والكلام والتواصل، والثاني : التفكير في مستويات اللغة، وتضمن اربعة مباحث هي : الصوتي، والصرفي، والنحوي، والدلالي، مسبوقا ذلك كله بتمهيد لتوضيح عنوان البحث، ومختوما بنتائج، ومذيلا بقائمة للمصادر والمراجع.ومنهج الباحث في عرض المباحث، هو عرض المطلب والاراء التي قيلت فيه وترجيح ما يراه اقرب للصواب في الغالب، ثم بيان راي الامام  مع مقارنته مع ما قيل، وحين يعرض راي الغربيين فليس بهدف تاصيل ما قالوا في التراث العربي وبالخصوص عند الامام ، فالباحث ليس مع هذه النظرة، بل بهدف مقارنة ما توصلوا اليه مع وجهة نظره ، وبذلك توضح قيمة كل راي، على اختلاف الاهتمام، فالامام  ليس مختصا في هذا المجال انما يعرض رايه بوصفه جزء من منظومته الفكرية، فضلا عن الاختلاف في الزمان. ويعتذر الباحث عن امرين فرضهما عنوان البحث ومادته : الاول : كبر حجم الرسالة، فان الامانة العلمية تقتضي عرض كل ما يتصل بالعنوان كاملا واستيفاء بحثه، وهذا باثره جعل النصوص المقتبسة طويلة نوعا ما، والثاني : التفاوت في حجم المباحث. والجدير بالذكر ان الباحث اكتفى بذكر سنة وفاة الاعلام الواردة في الرسالة من دون ترجمة لكثرتها.وفي الختام اشكر اصحاب الفضل في اتمام هذا العمل، واولهم سيدي ومولاي امير المؤمنين الامام عليا  الذي لولراعايته وتسديده لم يبصر هذا العمل النور، واعترف باني مقصر بحقه، والعذر عند الكرام مقبول وهو سيدهم.ثم استاذي المشرف الدكتور فالح حسن الاسدي الذي بذل جهدا كبيرا في تقويم هذا العمل وتصحيحه ليخرج بابهى حلة، فجزاه الله تعالى عن الامام  خير الجزاء.وكذلك شيوخي الافاضل الذين لهم علي حق التعليم وكل من ساعدني في اتمام هذا العمل، واذكر منهم : الاستاذ الدكتور رحيم الحسناوي، والاستاذ الدكتور صباح عطيوي، والاستاذ الدكتور محسن الخفاجي، والاستاذ الدكتور سعدون الربعي، والاستاذ الدكتور حامد الجنابي، والاستاذ الدكتور هاشم الموسوي، والاستاذة الدكتورة اسيل عبد الحسين، والاستاذ الدكتور حيدر الدليمي، والاستاذ الدكتور صالح الجبوري، والاستاذ المساعد الدكتور امين الدليمي، والاستاذ المساعد الدكتور محمد الموسوي، والاستاذ المساعد الدكتور وائل الحربي، والاستاذ المساعد الدكتور حيدر الجبوري، والاستاذ المساعد الدكتور جاسم الطائي، واخي وصديقي واستاذي الدكتور شعلان عبد علي اليساري، وسماحة السيد ليث الطباطبائي، ولا انسى والدي وزوجي ام حسين الذين اخذت من حقهم كثيرا، والشكر موصول لاعضاء لجنة المناقشة المحترمين الذين انفقوا الكثير من وقتهم الثمين ليهدوا الي ملحوظاتهم المقومة للرسالة كي تظهر بابهى حلة، فجزاهم الله جميعا خير جزاء المحسنين، واخر دعواي ان الحمد لله رب العالمين | Now after the journey of the researcher after the march of love with the words of Imam Ali peace be upon him, taken advantage the results of his research and findings throughout this trip, it was found - after collecting his views peace be upon him and explain and explain - that the Imam peace be upon him a theory of linguistically almost integrated in terms of rooting, The field of linguistics and jurisprudence has opinions on the most important issues in them, and at the levels of language it is he who founded two levels, and put the first building blocks of the latter, as well as the important signals of the first, detailing the following : 1 - Imam Ali (peace be upon him) says that the language is spoken and that it is from the status of God, taught by Adam and peace be upon him. As well as his wife and sons explicitly Koran, and discussed the research theories and others and that they did not come with a manual or mental transfer can be relied upon is purely hypotheses and speculation.2 - The research developed a universal theory to acquire any language based on the words of the Almighty and the words of Imam peace be upon him, and its elements are : linguistic queen, physiological device, teacher, and indispensable one of them, a university between experience and instinct.3 - The research suggests that the origin of the written language of the status of God and relying on the words of peace be upon him in support of Quranic verses and honest conversations indicate that he taught her prophets in his newspapers and books.4 - Imam peace be upon him is the first to establish the rules of writing and the quality of the line, the author set moral and performance requirements must be committed to it, as well as his interest in writing the Koran.5 - The research presents the Imam's view of the relationship between language and thought in all its aspects. In terms of the status of thought in relation to language, it says in its primacy on it and its consciousness, and in terms of the status of language in relation to thought, it has many relations, such as (expressive, translator, machine, machine, , And Dalila, and Mizan, and address), and thus be the first between the relationship between the Arabs.6 - The relationship between the dialectic of the word and meaning in Imam Imam peace be upon him the relationship of spirit and body and mold and what is put in it, and so they are based on the occasion between them, and supported the research this opinion with evidence of transfer and mental, and discussed the objections directed at him, and contradiction and the serious consequences of the belief arbitrarily, The influence of the opinion of the Imam (peace be upon him) in the scholars and how the Sufis taught him to develop a theory for interpreting the Holy Quran as well as its validity for any text.7 - The research proved by the evidence of transfer and mental not synonym and no verbal participant in the origin of the language, and that all the words of linguists and other reasons led to the emergence of these phenomena : the difference dialects and linguistic development and the mixing between truth and metaphor and the transition from descriptive to nominal and others, From the origin and not in the origin of that language status.8 - The research discussed the relationship between the name and the named, which is one of the major controversies that occupied the Islamic thought, and the presentation of the opinions that were said in it, and reached that the Imam peace be upon him believed in a different between them, and that the relationship between them is related to a meaning not related to identity, And discussed the evidence of their union and its invalidity.9 - The invalidity of the famous opinion that Nasir ibn Asim al - Leithi was the first to arrange Arabic alphabet alphabetical order, and the research proved by evidence of transmission and mentality that this arrangement either be known to the Arab origin of the status, or that the Imam peace be upon him the first rank, did not rule out the second opinion, Because peace be upon him, the oldest of those who narrated this.10 - that several Arabic letters at the Imam peace be upon him twenty - nine characters after the Hamza and the thousand each of them independent characters, and the search came to the opinion of the claim that Hamza is not characters.11 - presented the Imam peace be upon him on the distraction and the last millennium and make it before the J, and each of the distraction on the Wau harshness on the alphabetical order, and introduced a thousand confusion between Hamzah and between them, and proved the research after the census and the extrapolation that this arrangement is the origin; Arabic and men from the third to the fourteenth century AH.12 - century peace be upon him in the order of the letters between the letter and its significance, gave each letter a meaning, and this is known in Arabic phenomenon of cutting, and compare the search between what he said peace be upon him and some Arab scholars, and the great importance of these indications, the way can be held occasion between the sound and its significance, At the level of individuals, and then composition.13 - The research has proved by the evidence of transfer, material and mental conclusive that the Arabic letters dotted with the points of silence since its development, and that what Nasr bin Asim or Yahya bin Yaamer did is the points of the Koran after he stripped Osman. 14 - The structure of any speech at the Imam peace be upon him consists of eight things, four of which are the president is : (Almgrs, warehouse, and Almqmid, Mebdi) and two within the fourth (body and spirit), and the last (Ornament and order) Stages to be, the first speech will, then the will, and then the judiciary, and be sign.15 - The research came out with an integrated and comprehensive theory of communication and communication in terms of identifying elements of communication and language functions, linking them to elements and defining their conditions, and linking elements in context (context of the case) based on his words peace, and the lack of linguistic theories in that, dealing with one side without another, Account of the other. 16 - The Imam peace be upon him important signals and accurate in the science of sounds, including the reference to the impact of the logical system of its various members in speech, and to show the extent of sound by identifying what can not be heard from the votes of the sound : gentle, high and distant, and applied the search these results With the findings of modern science and proved its validity. 17 - Imam peace be upon him first to refer to the impact of saliva in the process of pronunciation, which has been proven by the experiments of modern science. 18 - Distinguish between sound and character at the level of concept and pointed to the nature of the sound and corner, namely (self).19 - Peace was pointed out by both organic and non - organic defects. 20 - The act is the origin in the derivation of the Imam peace be upon him, and discussed the research and other opinions and response.21 - Imam peace be upon him to the adult derivation (sculpture) interpretation of some words, and based on the words peace be upon him, the search increased two types of sculpture : (audio) and (additional). 22 - Imam peace be upon him precedence in the name of the name of the name, as it contained many words to which peace be named, and classified research according to its origin, and the importance of naming in the statement of the origin of the derivation and significance, and proved that the names explain.23 - The Imam peace be upon him is the first to divide the speech on three sections : name and deed and character, and the grammarians agreed on that only those who do not believe his opinion, a clear and comprehensive division absorbed the whole language did not leave anything of them, and discussed the research criticism of the modernists, As they did not apply its controls to apply to all language.24 - Department of Imam peace be upon him the names to : apparent, and Mtmr, and not apparent and not included, and this division solves many of the problems reported by the modernists on the division of the three words. 25 - Make the Imam peace be upon him is the winner of the sections of speech, what is predicted by the word is determined under any division, which is different from the standards of the ancients. 26 - The imam did not make time for him to be equal to the deed, because it is not the same, and the name is shared with him. The research discussed the grammatists who proved him and the fundamentalists who denied him and their opinions. 27 - Imam peace be upon him that every act must include the movement (event) and the actor of this movement, and accordingly the research finds that all acts are complete in terms of significance to the event and the inclusion of the actor, including her sisters, Case, and rigid similar to the case. 28 - The so - called names of acts are acts of truth and not names, what was improvised is rigid, and what was transferred from the circumstance or neighbor and the bulldozer or source is left on its origin, and it was not effective weight, it is either limited to hear or that He did two things : do, and do.29 - Imam peace be upon him the act on three sections are : the past, the permanent, and the future, a division of three in terms of significance, two in terms of workmanship, but the act is not a part of his head, but is a foregone act. 30 - The letter has meaning in itself, but this meaning is not complete, and is in the composition, and discussed the research the opinion of the fundamentalists and some grammarians who say that the letter does not make sense at all originally. 31 - that the Imam peace be upon him the first to distinguish between time and time, and the research based on the extrapolation of his heritage that the first used for the present always, and is used in other than a verbal or moral justification, and the second used for the past and future, and is used in the present only when the blame. 32 - The Imam (peace be upon him) divided them into three sections : the past, the present, and the future.33 - peace be upon him expressions of : (lifting, erecting, reduction and indecision), and peace be upon him these titles of their pronunciation, and the weakness of the research novel (traction) instead of (reduction), because the term is indicative and does not correspond to other titles quoted from the speaker. And peace be upon him for each of these cases originally, the actor the origin of the payments, and the effect of the origin of the installations, and the addition of the origin of the bulldozers.34 - The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) referred to important matters on the topics of nudity, knowledge and addition. 35 - known as the active peace from the grammatical point of view, and referred to what it is that it is found for the movement, and among its provisions, including : lifting in the supermarkets and appreciation in the buildings, and its support staff and discussed the opinions that disagreed, and to progress on it, and the research proved incorrect Some of the grammarians have argued that there are acts that are not effective for them, such as certain acts, and what is concealed by what, and the excess was between them and that they are effective. And the actor has the origin of the arguments, and reinforced the research by evidence, and discussed the views of the violation and its response.36 - The research teams based on his words peace between the character and the attribute, the first because it has an object exclusively, and the second because of the body and others, and reinforced the research this result by documentary evidence, and proved the error of those who said Ttradafhma level of language and terminology. 37 - peace be upon him the base of Nunni Muthanna and the combination, the first is always broken and the second is always open.38 - that the Imam peace be upon him is the first to launch the term tools on some names and deeds and letters, and many of its meanings, including : (where, to, where, even, when, and, when, and above and under, and when, and since) and others. 39 - that the Imam peace be upon him is the first commentator of the seed of the Arabic lexicon by his interpretation of many of the words of modern Hadith and peace be upon him and some strange words unique and compounded on the famous method, but the method of serial or impregnated interpretation of the words and the presentation of demands is innovative and inventive. Praise be to God the Lord of the worlds first and last

الســــيدة زينب الكبرى (عليها السلام) في الشعر العراقي التســعيني (1990م - 2016م) : دراسة اسلوبية

Author name: زيـنـب محمـد عبـود
Supervisor name: عباس رشيد وهاب الدده الموسوي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The poetic body provided, that is the study material represented by the achievement of the nineteenth Iraqi poet for two dangerous temporal periods in the history of Iraq extending from (1990 - 2016) AD, which sketched some of the characteristics of Sayyida Zeinab (p) that inspired the meanings of patience and literary courage presenting it in fullness dimension aspired to analyze its vision by calling the core of historical religious personality and make it capable of treating the worries of new reality. By judging to the methodological methods a new procedure in the inventing the aesthetic expression values in the texts of the 90th poet, such as the achievement of the poet of the Ninth when he run in the worlds of Sayyida Zeinab (p) for this methodical choice justification because the subject of the study quality properties which make it suitable field for the this type of analysis. As for why Al Sayyida Zeinab ? The answer comes as a symbol worth immortality, radiant radiation reflect spiritual and intellectual income, the poet of the nineteen inspired some of the meanings of her gift and drew poetry for some of her active presence. Every page of the life of Al Sayyida from birth until her death is a lesson to build the human and prpare him, as she is the scientist ,taught and had been told and take her Imam an Example and follow him. But why the poet of the nineteen? We say that as long as the Iraqi poet of the nineteen discussed the uniqueness and excellence of the products of others, and rejection of dependence of previous generation, the concerns of hisacountrymen found a field of his work for that he lived not for them not for himself, which was the motives of the poet of the ninetieth and uniqueness and the specificity of production. Especially since the studies that dealt with the product of nineteen were counted on the fingers of the hand. The study allowed the researcher to study the mother of books which varied between the books of language and grammar including (The Book) of Sybwyh, the literature and rhetoric, the prominent of them (sings of miracles) of Aljrjai, dictionaries including (Al Ain) of Al Khalil, (tongue of Arabs) to Ibn Manzour and biographies including (Aayan Shias) to Muhsin Al - Ameen , (AlSayyida Zeinab the daughter of Imam (p)) to Al - Nakdi , when the need order to that to reach what is unique to the 90th poet speech. The study required detail in three chapters, with an introduction. These chapters were divided into levels represented (audio structure), (structural structure) and (semantic structure). The first chapter deals with the (stylistic of vocal structure), the construction of chapter stand on five axes consisted of the structure of the acoustic sound ad followed by the sound structure of sections that formed the incubator of rhyme. The tints had their role in the study in an axis devoted to the ultrasound structure in the third axis, and in order to address the most important and the most frequent of musical phenomena came the fourth axis of naturalization of voice and finally the parallel in the fifth axis. In research of the hidden structure, the cause of the rank and problem of order, the second chapter deals with the b(stylistic structural structure), for that the use of call is not real, the same thing with question, most of it is not real, as it does requires a specific answer from the recipient. Thus both the question and call perform meanings and metaphorical purposes dictated by the context. It is the basis of its metaphorical meanings. In addition the most demanding methods presence was the presence of the style of condition and what is known as the courage of the Arab and we mean the method of deletion and the method of submission and delay. It has been become clear (stylistic semantic structure) in two sections of chapter three both of which are a distinguishing feature of the 90th achievement in the worlds of Al Aqeelah(p) , the first is represented in the (effectiveness of semantics in the textual displacement) by approaching different rhetorical techniques such as the similarity, borrowing and transmitted metaphor and non transmitted metaphor, as for the Artwork is realized through its relationship with work of Art , and to prove the lack of closure of the text of ninetieth itself and openness to the Arab heritage and before that the book of Almighty Allah, came the second section (effectiveness of significance in the textual link) and to be upright study must be to final stand on the most important findings study, perhaps the most prominent of these results : The poet dealt with the first stage of the period from 1990 t0 2003 AD by expressing the inherited personality while the second phase from2003 to 2016 AD represented the stage of expression of personality. The role of Al Hawra (p) in the immortal Al - Taf epic in a waycthat represented the most prominent stations that the poet of the 90's stopped, while the other bright aspects in the life of AL Aqeelah (p) were second class including (her literary eloquence, science, worship…) perhaps the great role in the incident Karbala of imposing it, was the immortality of Al Aqeelah the reason of the immortality of Al - Taf and in the line with the poet's psychological condition, which find resonance in the conditions of the recipient. Karbala was a space of poetry and its source was the taste of the recipient.• The poet of the 90's issued a view of Islam to this character and what should be surrounded by holiness, we rarely find a full topic text specified to Aqeelt Al Talebeen and we can refer to another factor in the poet subjected to a cultural format diagnosing the common inherited male . • The linguistic body of nineties extracted from stylistic features which stimulates a positive and expressive in the rhythmic, syntactic and semantic structures.

تمثلات السلطة في شعر الجواهر == Representations of power in Al - Jawawhiri poetry

Author name: حيدر عماد مسلم الرماحي
Supervisor name: سامر فاضل الاسدي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: تتجلى اهمية الشاعر(الجواهري) بما خلفته تجربته الشعرية من وعي نقدي لدى النقاد، وليس من الناحية الشعرية وما تركه من منجز شعري فحسب؛ ذلك ان دراسة تجربته تحتاج الى وعي نقدي حديث عارف باصول الكشف والبحث عن المرجعيات التي اسندت تجربة الشاعر عليها بمختلف تجلياتها.ولابد من الاعتراف النقدي بان البعد الايديولوجي هيمن على كثير من المسارات الفكرية والادبية العربية عامة والعراقية خاصة، مما نتج عن ذلك هيمنة السلطة بمختلف انواعها على المشهد الادبي في كثير من مراحل الشعر العراقية، ولعل تجربة الجواهري غنية بتمثلاتها لانواع السلطة، وقد عبر عنها بما يناسب التنوع في المواقف والتجارب الشعورية.ومتلقي شعر الشاعر يرى انه تمثل السلطة بانواعها في اشعاره لاسباب عدة منها ما يتعلق بطبيعة الشاعر ومزاجه الثقافي والنفسي، ومنها ما يتعلق باسباب دينية، وبيئية، واخرى اجتماعية.ان موضوع (تمثلات السلطة في شعر الجواهري) جديرة بالدراسة، وتستحق البحث، ولعل ذلك عائد الى غياب دراسة تتناول تمثل السلطة بانواعها في شاعرية الشاعر، فعلى الرغم من كثرة الدراسات التي تناولت الجواهري، لاسيما منذ عام 2003 الى الان، فانها في معظمها لم تعتمد على الية الكشف وقراءة السياق السلطوي والزمني الذي تمثله الجواهري، ولقراءة ذلك السياق وتمثله من قبل الجواهري اعتمدنا قراءة نسق النص . لذلك فان دراسة تمثلات السلطة اتخذت لنفسها مسارا مختلفا، تمثل بالرؤية النقدية الكاشفة لما وراء النص، ولهذا سعينا الى الكشف عن ابعاد السلطة والانظمة المعرفية في النص، سواء اكانت سياسية ام دينية ام اجتماعية. وقد حرصنا في هذه الدراسة على اعتماد منهج النقد الثقافي مع الاستعانة باداة التحليل الادبي، وكان المنهج قائما على قراءة النص بالدرجة الاولى، مع الاستعانة - كلما دعت الحاجة - باقاويل الشاعر ونقاده في تحليل النص، شريطة ان نعتمد النصوص الشعرية التي تعبر عن تمثل الجواهري لانماط السلطة.وتشتمل الدراسة على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتعقبها خاتمة. حاولنا في التمهيد (التمثل/السلطة/ الجواهري - مدخل تعريفي) ان نسلط الضوء على مفاهيم التمثل والسلطة وعلاقة الشاعر بها.فيما سعينا في الفصل الاول (تمثلات السلطة السياسية في شعر الجواهري) الى الكشف عن تمثل الشاعر لهذه السلطة ايجابا وسلبا من خلال مبحثين تناول كل منهما احد التمثلين، وتخصص الفصل الثاني (تمثلات السلطة الدينية في شعر الجواهري) ببيان تمثل الشاعر لهذه السلطة ايجابا وسلبا، في حين عني الفصل الثالث (تمثلات السلطة الاجتماعية في شعر الجواهري) بالكشف عن هذه التمثلات (الايجابية والسلبية) في شعر الشاعر، وجاءت الخاتمة لبيان اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة.وليس لي الا ان اقف وقفة الامتنان والاحترام للاستاذ المساعد الدكتور سامر فاضل عبد الكاظم الاسدي، على جهده، وصبره القيم معي، وملاحظاته العلمية منذ بداية البحث حتى استوى على صورته النهائية، جزاه الله عني خير الجزاء. | The subject (representations of power in Al - jawahiri poetry) is worthy of study and worthy of research,Perhaps this is due to the absence of a study dealing with power of the various types of poet poetics,In spite of the many studies that dealt with Al - jawahiri, especially since 2003 to date, but most of them did not rely on the mechanism of disclosure and read the authoritarian context and time that is represented by poet Al - jawahiri poetry. Therefore, the study of the representations of power takes a different path for itself, which is a critical vision of the underlying beyond the text, and therefore we sought to reveal the dimensions of power and knowledge systems in the text, whether religious, political or social.In this study, I aim at adopting an inductive descriptive method in the whole research of the poetry of the poet. This study, after this introduction, includes a preface, three chapters and a conclusion.I tried in the preface (representations / power / poet) to highlight the concepts of representations and power and the relationship of the poet.In the first chapter (Representations of political power), I sought to reveal the poet's representation of this authority as positive and negative,The second chapter (Representation of the religious authority) is characterized by a statement representing the poet of this authority positively and negatively,While the third chapter deals with the reveal of ''representations of social power'' in the poetry of the poet and explain their positive and negative representations.The conclusion came to clarify the main findings of the stud

المكان في روايات انعام كجه جي == The place in the novels of Inaam Kachachi

Author name: نورة عباس علي
Supervisor name: حسن دخيل عباس الطائي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: A place is considered as a key element which connects directly with human life and has a great effect on human feelings, moods, strains and habits. The place has a great influence on the novelist because it has good and bad memories. So the importance of the past events including characters and events cannot be shown unless there is a specific place for them.This research paper is consisting of an introduction, content of three chapters, conclusion and references. The first chapter is about the associations of friendly place which has good and positive memories. It contains two topics : the first is about the meaning of the friendly place and it’s most important patterns while the second is about the clarification of the place familiarity containing three things that are, tolerance with the other one of different religion, work for the other (helping each other) and participating in the religious ceremonies among different people. The second chapter is about the associations of the adversarial place which has bad and sad memories. It consists of two topics : the meaning (concept) of adversarial place it’s most important patterns and the place violence (violence that happened in a place) which is clear in the novels of the novelist, Inaam Kachachi, in addition to the meaning of violence. The third chapter is about the associations of the place symbolic and cultural concepts containing two topics, the first is the symbolic place concepts like the title, the woman and the picture while the second is about the most important sides of cultural place like the language, folk songs, proverbs, clothes and food that connected with the human personality.

دراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية في ضوء النقد الحضاري == Studies of Dr. Shawki Daif Quran in the light of Civilization criticism

Author name: حاكم فضيل عطيوي
Supervisor name: هناء جواد عبد السادة العيساوي
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: استجاب الناس بمختلف اقوامهم، وعبر التاريخ لدعوات الرسل، ووقفوا منها مواقف مختلفة، وقرؤوا كلام الله الذي حملوه اليهم وكتبوه، وبدؤوا يتعلمونه، ويفسرونه، ثم ذهبوا فيه من بعد رحيلهم مذاهب شتى، فكانت استجاباتهم عرضة للاختلاف، والتعدد، وان كان ذلك بين الدين الواحد، فدفعتهم ضرورة التفاهم الى الحوار، والقبول بالوساطة؛ حينما ادركوا اختلاف فهمهم وتعدده، وربما حل محله الصراع، والصدام، والاقتتال، وبدافع المساءلة لدراساتهم الدينية، جاءت اهمية هذا الموضوع الذي يقدم نقدا حضاريا لدراسات احد الجامعيين العرب من الذين استجابوا لمعالم الحضارة الاسلامية، وابوياتها المعاصرة، فتمحورت حول القران الكريم، وما دارت عليه من خصومة بين الباحثين المسلمين، والمستشرقين، وما بين هؤلاء وهؤلاء من اختلافات حضارية، وموجهات مذهبية متعددة، فاختص الموضوع بدراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية الذي امضى قسطا غير قليل من حياته في التاليف الادبي، والنحوي، فشمل دراسات مختلفة، ابرزها : الفن ومذاهبه في الشعر العربي، والفن ومذاهبه في النثر العربي، وكذلك موسوعته في تاريخ الادب العربي على اجزاء، وايضا في تيسير النحو العربي بعدد من الكتب، وتحقيق التراث العربي بعدد من الكتب، ثم قدم عددا من الدراسات القرانية ضمتها بعض كتبه، وهي : تحقيق "كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد" في عام (1967)، وتاليف "سورة الرحمن وسور قصار - عرض ودراسة" في عام (1971)، و" الوجيز في تفسير القران الكريم" في عام (1993)، و"عالمية الاسلام" في عام (1996) ، و"الحضارة الاسلامية من القران والسنة" في عام (1997)، و"محمد خاتم المرسلين" في عام (2000)، و"القسم في القران الكريم"في عام (2001) ، و"معجزات القران" في عام (2002)، ويمكن عد كتابه "تاريخ الادب العربي - العصر الاسلامي" في عام (1964) من الكتب المهمة في هذا المجال ايضا، فتضمنت هذه الكتب دراسات قرانية ذات استجابات ابوية حضارية يمكن دراستها نقديا؛ لذلك صار عنوان البحث "دراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية في ضوء النقد الحضاري"؛ فكان التعامل معه هنا على انه كاتب ذو استجابة ابوية حضارية، ومن باب الوساطة النقدية الحضارية كانت ضرورة النقد الحضاري لاستجابته التي دعته الى احياء المكتوب الاسلامي، واصلاح المقروء الاستشراقي ؛ مما سيتضح اكثره في الفصل الاول المعنون بـ "النقد الحضاري، واضاءة تطبيقية "؛ الذي ضم اولا : مرجعيات النقد الحضاري، وهي المرجعية التاريخية، والمرجعية الفلسفية، والمرجعية الاخلاقية، وثانيا : مفهوم النقد الحضاري للبنية الابوية، وثالثا : المقدمات الابوية للدكتور شوقي ضيف، وهي : المقدمة المذهبية ، والمقدمة القومية ، والمقدمة الاحيائية، اما الفصل الثاني، فعنوانه : دراساته في علوم القران، وقد ضم توطئة اصطلاحية ، وعددا من الدراسات عالج شوقي ضيف في كل منها قضية من قضايا علوم القران، وهي التدوين، والترتيب، والجمع، ورسم المصحف،ونشاة التفسير، والمكي والمدني، والنسخ، والمحكم، والمتشابه، والاعجاز القراني، والقراءات القرانية، وعروبة القران، وكان الفصل الثالث : دراساته في لغة القران، وضم دراسته المعجمية ، ثم دراسته النحوية الذي انقسم على قسمين هما : القسم، والاساليب الاخرى، وان هذا الاجراء في تقسيم البحث اقتضته مادة البحث ومنهجه، وهو يسير مع تفاصيل الكتابة سيرا متسلسلا على وفق متطلبات علمية، وترتيبات منهجية ، ومن الجدير بالذكر هنا انه لم يتعرض لهذا الموضوع احد بدراسة مستقلة لا في العراق، ولا خارجه؛ لذلك حظي هذا الاختيار بالترحيب، والثناء من لدن بعض الاساتذة في الجامعات العراقية وشهادتهم، وقد واجهت اعداد البحث بعض الصعوبات، ابرزها : جلب المؤلفات من خارج العراق، وما تطلبه من وقت وجهد، واخيرا لا يسع الباحث الا تقديم الشكر الجزيل للمشرفة على هذا البحث الاستاذ الدكتورة هناء جواد العيساوي؛ لما قدمته من متابعة موضوعية ، ومشاركة علمية، داعيا الله تعالى لها بدوام العافية ، والتواصل لخدمة الانسانية ، والتوفيق لحسن العاقبة، والحمد لله رب العالمين | The book "The Book of Seven in the Readings of Ibn Mujahid" in 1967, and the composition of "Surat Al - Rahman and Sur - Qasr - Presentation and Study" in 1971, Al - Wajeez in the Interpretation of the Holy Quran in 1993, Islam in 1996, Islamic Civilization of the Qur'an and Sunnah in 1997, Muhammad Khatam of Messengers in 2000, The Quran in 2001, Miracles (2002), and his book "History of Arabic Literature - the Islamic Age" (1964) can be considered an important book in this field as well..Boot entitled to "the concept of cultural criticism, and applied lighting"; which included first : the concept of cultural criticism of patriarchal structure, and secondly : introductions Parental Dr. Shawki guest, namely : Salafi interpretation, and national literature, biome facilitation, and then divided his studies Quranic on two chapters, the first : His studies in Quranic sciences, has been included in preparation idiomatic, and a number of studies Shawki treated guest in each issue of the Koran science issues, namely blogging, combine, drawing the Ottoman, the Mecca and civil, copying, and arbitrator, and of Like, the miracle of the Qur'an, and readings of Quranic, and the Arabism of the Koran , and was the second chapter : his studies in the language of the Corner, included three studies are; his study lexical, and grammatical study, which was divided on two sections : Section, and other . methods, then his rhetoricalIt is worth mentioning here that this subject has not been subjected to any independent study either in Iraq or abroad, so this choice was welcomed. , And praise from some professors in Iraqi universities and their testimony, has faced the preparation of the research some difficulties, most notably : bringing the literature from outside Iraq, and the required time and effort.,It is worth mentioning here that this subject has not been subjected to one independent study, neither in Iraq nor abroad. Therefore, this selection was welcomed and praised by some professors in Iraqi universities and their testimony. The preparation of the research faced some difficulties, And the time and effort required

الظواهر الشفاهية والكتابية في القصيدة العراقية الحديثة رواد الشعر الحر انموذجا == The Orality And Literacy In Articular Modern Iraqi Poems Free Urease Pioneers as a Sample

Author name: احمد حسين حسن السعدي
Supervisor name: عبد العظيم رهيف السلطاني
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الخطاب الشعري عند قاسم حداد طرفة بن الوردة مثالا == Poetic discourse when Qassim Haddad Ibn alwarda as amodel tarafa

Author name: علي سرمد حسين
Supervisor name: فرحان بدري الحربي
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الحجاج في ادعية اصحاب الكساء (عليهم السلام) == The Arguments in Prayers Owners of passivation (peace on them

Author name: سجاد عدنان كاظم الخفاجي
Supervisor name: ثائر سمير حسن الشمري
Specific topic: Literature
Degree: Master
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: This research about the features of the Argument in the prayers clothing holders (peace be upon them) based on the Argument techniques that reveal the legal features of Belgium (Chaim Perlman) and his colleague (Albrecht Tiatika) hunters who wanted to develop the modern theory of accredited Argument in its origins on the heritage of the Greek especially inherited Aristotelian, but Do not go out of the context of its time, which Tatrh modernity, Vdersena Duas clothing holders (peace be upon them) according to Perelman theory taking into account the specificity of the speech Da'alia, and we divided the message on the four chapters with a boot and a conclusion.Vtnolna at boot three axes pave the way for the application of orbital theory in supplication, was the first axis of them looking for the features of the Argument, and the second looking for the features of the Argument when Chaim Perlman, and the third and last in the Search for the applied field theory Perlman in Duas clothing holders (peace be upon them), while chapters four search, we have considered the Argument technologies when Pearlman in supplication, was the classroom the first three are looking at connecting techniques.In the first chapter we discussed the semi - logical arguments : the contradiction and conflict, complying with the definition, and justice and comparison, and Altaadih and embedding. The second chapter we discussed the arguments founded on the structure of reality : the succession relations, and relations of co - existence, and dual arrangements and symbolic links. The third chapter we discussed arguments foundation of the structure of reality.The witness and example, and the example and the example counter, proportionality and metaphor, the fourth chapter in which we dealt with the second part of the Argument techniques : the arguments based on the season, and after Khtmana've mention the most important of our findings in this research, was the message approach is the technical approach which relies extrapolate texts, analyzing and extracting conclusions from them, according to Chaim Perelman theory

الصورة عند الجيلين الشعريين الستيني والسبعيني في العراق عقدي التشكل == The Poetic Image in Iraqi Poetry of The Sixteenths and The Seventeenths : The Decades of Formation

Author name: سامر عبد الكاظم جلاب الجوذري
Supervisor name: عبد العظيم رهيف السلطاني
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The use of the image and the importance of such use in the making of poetry was tackled by many researchers. This study focuses on the employment of the image, as well, in the poetry of the sixteenths and seventeenths where the image manifests its ability to refer to what’s important outside the text.The thesis aims at showing the achievements of the poets in the mentioned decades in terms of the image, its sources and the methods through which the poets form their images. Another aim is to balance between the achievements and works of the two decades in terms of the image and its three dimensions that are mentioned to verify the hypothesis of the difference between the two decades, and consequently examining the accuracy of the predominant view that they are two different decades.Moreover, the modern understanding of the “image” includes its employment as a metaphoric device, or as a group of visual signs artistically displayed on paper. Knowing the importance of the literary device, poets used it heavily, whether sketched with language or designed with lines. To have perfect manifestation of the poets’ interest in this aspect, we focus on the theoretical achievements related to the poetic image of poetry of the two decades.Deciding the identity of poetry of the two decades mentioned is more like finding an identity for the cultural and aesthetic history of that time. Imagery is the essence of poetry which is an art in language different from that written in prose. Thus, studying this device, i.e. imagery, and researching its requirements and function is quite necessary. We adopt a descriptive analysis that takes into account the historical arrangement of the texts samples. While in analyzing the poetic texts (verses) we use the text analysis method where we observe the signs, their relations, and the image formation.The study falls in an introduction and three chapters and a conclusion that summarizes the most important of the results. The introduction sets the definition of a “generation” and the role of a generation. Moreover, Iraqi “generations” are specifically formed by decades, as will be clarified in detail later in the chapter.Chapter One tackles the source of imagery for poets of the two decades, which the researcher considers sufficient to shed light on the nature of imagery. Analyzing the poetry of that time shows important regional and cultural features, and the chapter was ,thus, divided into two sections.Chapter Two deals with formations of the image used intentionally by the poets. It falls into two sections, dealing with the single image and the complex image successively.Chapter Three deals with the significance of the use of image in the two decades of poets analyzed through the context of the poems.This study tries to comprehensively deal with the efforts in the poetic work of the two decades in an important area of research represented by the decade of formation; the artistic and technical decade rather than the historical one. It handles the poets who emerged in the early sixteenth and seventeenths. Those poets whose longing for individuality prompted them to form, through experimentation, a new vision which was partially or completely different from that of those who preceded them.The sample of the study includes poets from the two decades. The poets of the sixteenths are Fadhil Al - Azawi, Sami Mehdi, Hasab Al - Sheik Jaafar, Fawzi Kareem, Hameed Saeed, and Amal Al - Zahawi. While the poets of the seventeenths are Khazel Al - Majidee, Zahir Al - Jizani, Adeeb Kamal al - Din, Kadhim Jihad, Kamal Sabti, Hashim Shafik, Bushrah Al - Bustani, and Sajida Hameed.This study sets about new area of researching, it deals with the early formation of the two decades, identifying the beginning of each decade and paving the way for the researchers to take interest in the comparative studies to manifest the reality of the difference between all the poetic decades. Moreover, the study revises the misconception that a (decade) refers to a literary generation in only ten years. The study shows that a (decade) represents a stage of formation of a new literary generation rather than an end of one. The study emphasizes that the realization of literary generation does not necessarily occur at the end of one. The concept of a poetic work can develop continually through the historical ages and the next decades. Hence, the element of time and its role is intentionally employed in this study as it has a great influence on motivating the poetic development.Though I do my best in handling the topic, perfection is impossible, and I hope that I was able to precisely cover the whole topic and give answers for the main questions of the study and its hypotheses.The researcher would like to thank his supervisor Prof. Abdul Adheem Raheef Alsultani for his countless efforts to help and supervise. I can not find the words of thanking that suit his esteemed status. He was so generous in lending the researcher the chance to discuss and defend his point of view when he was ready to do. May God give him success to be a master, a father, and a prosperous figure in the science of the Arabic Language. I hope him the long and healthy life. His great efforts are the reason the research came out as it is today.
1 2 3 4 5 ... 7