عرض: 25 50 75 100 النتائج

نتائج البحث: 25 من أصل 26

الظواهر الشفاهية والكتابية في القصيدة العراقية الحديثة رواد الشعر الحر انموذجا The Orality And Literacy In Articular Modern Iraqi Poems Free Urease Pioneers as a Sample

اسم المؤلف: احمد حسين حسن السعدي
اسم المشرف: عبد العظيم رهيف السلطاني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

الخطاب الشعري عند قاسم حداد طرفة بن الوردة مثالا Poetic discourse when Qassim Haddad Ibn alwarda as amodel tarafa

اسم المؤلف: علي سرمد حسين
اسم المشرف: فرحان بدري الحربي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

الاجماع وخرقه في الدرس النحوي The breaking Grammatial Consensus

اسم المؤلف: علاء حسين خضير ظاهر المنصوري
اسم المشرف: صباح عطيوي عبود الزبيدي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Out of the grammarians' sayings , it has become clear that the consensus is an argument , which is the same as the consensus in other scientific realm , such as the jurisprudence or the foundationalists or in any other science of the Islamic civilization . It is secondary in relation to the origins of grammatology ; and the one who breaks it is to be considered definitely erroneous and , consequently , his saying is not to be relied on . The researcher has seen that most of the grammarians' sayings which have been disseminated throughout their books suggesting a consensus on certain grammatical judgements , were not far away from the break done by more than one grammarian ; therefore , it is often too hard to claim a consensus on certain grammatical judgements , as they occur in the realm of Al - Mo'rabat or in that of Al - Mebniyat , which approximately represent the whole Arabic grammarian , because there is no doubt , after closely looking into the grammarians ' classifieds, you find someone who has broken this or that consensus. It has become evident that most of those who had broken the consensus , hadn't done so without relying on an evidence but they relied on arguments quoted from poetry or prose they had heard from the Arabs , or on the basis of certain texts taken from the Qur'an or the prophet's sayings , or from the Semitic languages or by measuring in accordance to some other grammatical judgement , to enhance a breaker's doctrine within whose frame the breaking has taken place . In some other cases , a breaker relies on the speaker's intention , or on his own linguistic knowledge and independent opinions , in addition to his own craft as a grammarian . Some grammarians announce the consensus breaker's . But in some other cases , they don't mention his name , making us look for the name in their grammatical books . Some of them may mention the title of the book where the grammarian has broken the consensus , but when we turn to it , we don't find the place where the breaking has occurred , instead we find it in another book of the same author . The grammatical consensus had been broken by the heads of Al - Basriya school and Al - Kufiya school as well ; and by some other ancient grammarians . It has been broken , too , by modernist grammarian figures , as it is affirmed in most issues treated by this thesis

الحجاج في ادعية اصحاب الكساء (عليهم السلام) The Arguments in Prayers Owners of passivation (peace on them

اسم المؤلف: سجاد عدنان كاظم الخفاجي
اسم المشرف: ثائر سمير حسن الشمري
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: This research about the features of the Argument in the prayers clothing holders (peace be upon them) based on the Argument techniques that reveal the legal features of Belgium (Chaim Perlman) and his colleague (Albrecht Tiatika) hunters who wanted to develop the modern theory of accredited Argument in its origins on the heritage of the Greek especially inherited Aristotelian, but Do not go out of the context of its time, which Tatrh modernity, Vdersena Duas clothing holders (peace be upon them) according to Perelman theory taking into account the specificity of the speech Da'alia, and we divided the message on the four chapters with a boot and a conclusion.Vtnolna at boot three axes pave the way for the application of orbital theory in supplication, was the first axis of them looking for the features of the Argument, and the second looking for the features of the Argument when Chaim Perlman, and the third and last in the Search for the applied field theory Perlman in Duas clothing holders (peace be upon them), while chapters four search, we have considered the Argument technologies when Pearlman in supplication, was the classroom the first three are looking at connecting techniques.In the first chapter we discussed the semi - logical arguments : the contradiction and conflict, complying with the definition, and justice and comparison, and Altaadih and embedding. The second chapter we discussed the arguments founded on the structure of reality : the succession relations, and relations of co - existence, and dual arrangements and symbolic links. The third chapter we discussed arguments foundation of the structure of reality.The witness and example, and the example and the example counter, proportionality and metaphor, the fourth chapter in which we dealt with the second part of the Argument techniques : the arguments based on the season, and after Khtmana've mention the most important of our findings in this research, was the message approach is the technical approach which relies extrapolate texts, analyzing and extracting conclusions from them, according to Chaim Perelman theory

شعر السيد مسلم الحلي : جمع وتحقيق ودراسة THE POETRY OF SAYYED MUSLIM AL - HILLI COMPILATION, VERIFICATION, AND INVESTIGATION

اسم المؤلف: اسد حسين هادي
اسم المشرف: محمد شاكر ناصر الربيعي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: After this hard and interesting artistic study of the poetic image in the poetry of (Sayyed Muslim Al - Hilli), the research has come with certain results, visions, facts, and the approach adopted by the researcher. The most significant recognisable results are to be stated, leaving other ones aside, according to the rule of (What is not realised in whole cannot be entirely left). The following are the major results : . The research is based on three fields : compiling the poetry of Sayyed Muslim Al - Hilli, verifying it and its approach, and the artistic study. The researcher has hoped to compile all his poetry that is scattered here and there, left unstated, despoiled between libraries and individuals, and not easily taken in hand as if it is missing being, neither alive nor dead. However, this is what the researcher has worked on in collecting the poetry of Al - Hilli. Yet, he cannot call the whole collection as (Divan, i.e., poetical works by one author) as there might be other works not collected or even ascribed to other poets mistakenly or deliberately without any respect to efforts of other.. The poet, Sayyed Muslim Al - Hilli ( - ), was born in Hilla, Iraq, and lived in it. Later, he moved to Holy Najaf, since ( ), with his father, for the sake of religious study. He studied there until he was absolutely independent in legislation; authority in Islamic judicial system and discretion (i.e., Ijtihad). He obtained this authority in religion, philosophy, and Islamic jurisprudence, from his masters at that time; Al - Asfahani, Al - Iraqi, and Kashif Al - Ghita'. In addition, he was known as a poet, though this feature is not widely welcomed in his environment by the highly conservative families. . Al - Hilli is taken as a modern poet belonging to the classical school in literature, and poetry in particular, headed by scholars such as : Sayyed Haider Al - Hilli, Sayyed Ja'far Al - Hilli, Sayyed Muhammad Sa'eed Al - Habbubi, Sayyed Muhammad Ridha AL - Hindi, Shaikh Muhammad Ridha Al - Shibibi, Muhammad Mahdi Al - Jawahiri, and Shaikh Ali Al - Sharqi. These scholars, even the poet (Muslim Al - Hilli) himself, preferred the classical traditions in writing poetrybecause of the social environment.. The sources of the poet's culture are five : hereditary transmission, religious, historical, literary, and literary seminars and assemblies.. The poet sticks to the classical concept of 'image' called for by the old critics. The poet himself has a point of view in this regard. The research has also uncovered the different opinions of scholars about the concept of 'image'. The tools of the 'image' have been taken into account as they are similar to all the investigated opinions.. The poet depends on different sources in his artistic image : . a natural, fixed, and silent; . a natural, changing/moving, and sounding/motional. . The poet has employed the changing/moving images of (wild animals, reptiles, and insects) as intellectual concepts telling of his deep intention and his distinctive sources of creativity.. The aspects of the poetic image that are employed by the poet are : simile, metaphor, and antonomasia/metonymy).. The distinctiveness of the poet comes also from his excellence in the waythese artistic images are formed and represented : visual images (sight, hearing, tasting, smell, and feeling) are greatly activated. Each one of these has a function and a position. The one of (sightedness) is widely used. . Mental images are also used by the poet. . Other images (personification, reification, and materialisation) are also used creatively in a way that they become a stylistic feature of his poetry.. The semantic interpretation in reading the poetry of Al - Hilli is not easily available to the normal reader. The keen reader who acts as an interpreter (uncovering the text's values) and a critic (unearthing a critic - oriented reading)can indulge into this kind of poetry.. The vision of the poet for the three poles 'universal vision of Allah, Prophetic Message, Imamate, and Resurrection', 'man', and 'universe' is built on religious beliefs, and intellectual and philosophical standpoints taken as Muhammad and also as educationally international moralities. The poet, accordingly, is absolute beauty and perfection addict and is absolute power and knowledge addict. These are highly reflected and artistically condensed in his poetry and imagination and materially embodied in the world of existence, actuality, and reality.. The most significant part of the present research is based on 'the reception theory' whose five major parameters are : a. reception (accepting the text and receiving it for the purpose of reading); b. response (interacting with the text depending on its outer icon);c. exploration (the first reading seeking the sense of the text);d. reconstitution (the second reading of the text which is a more deeper one for the sake of the text's architecture); and e. interpretation (uncovering the hidden meaning of the text).These are the results that the present research has come up with in the poetry of Sayyed Muslim Al - Hilli. However, such results are not completely decisive in its artistic investigation of the 'image' to the poet; other researcher might be able to discover certain issues that are not documented here.Different approaches and parameters in this wide field could be adopted;hence, their results would also be different.At last, the research cannot say that he has achieved absolute perfection in this research. Absolute perfection is for Allah and only for Him.

الصورة عند الجيلين الشعريين الستيني والسبعيني في العراق عقدي التشكل The Poetic Image in Iraqi Poetry of The Sixteenths and The Seventeenths : The Decades of Formation

اسم المؤلف: سامر عبد الكاظم جلاب الجوذري
اسم المشرف: عبد العظيم رهيف السلطاني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: The use of the image and the importance of such use in the making of poetry was tackled by many researchers. This study focuses on the employment of the image, as well, in the poetry of the sixteenths and seventeenths where the image manifests its ability to refer to what’s important outside the text.The thesis aims at showing the achievements of the poets in the mentioned decades in terms of the image, its sources and the methods through which the poets form their images. Another aim is to balance between the achievements and works of the two decades in terms of the image and its three dimensions that are mentioned to verify the hypothesis of the difference between the two decades, and consequently examining the accuracy of the predominant view that they are two different decades.Moreover, the modern understanding of the “image” includes its employment as a metaphoric device, or as a group of visual signs artistically displayed on paper. Knowing the importance of the literary device, poets used it heavily, whether sketched with language or designed with lines. To have perfect manifestation of the poets’ interest in this aspect, we focus on the theoretical achievements related to the poetic image of poetry of the two decades.Deciding the identity of poetry of the two decades mentioned is more like finding an identity for the cultural and aesthetic history of that time. Imagery is the essence of poetry which is an art in language different from that written in prose. Thus, studying this device, i.e. imagery, and researching its requirements and function is quite necessary. We adopt a descriptive analysis that takes into account the historical arrangement of the texts samples. While in analyzing the poetic texts (verses) we use the text analysis method where we observe the signs, their relations, and the image formation.The study falls in an introduction and three chapters and a conclusion that summarizes the most important of the results. The introduction sets the definition of a “generation” and the role of a generation. Moreover, Iraqi “generations” are specifically formed by decades, as will be clarified in detail later in the chapter.Chapter One tackles the source of imagery for poets of the two decades, which the researcher considers sufficient to shed light on the nature of imagery. Analyzing the poetry of that time shows important regional and cultural features, and the chapter was ,thus, divided into two sections.Chapter Two deals with formations of the image used intentionally by the poets. It falls into two sections, dealing with the single image and the complex image successively.Chapter Three deals with the significance of the use of image in the two decades of poets analyzed through the context of the poems.This study tries to comprehensively deal with the efforts in the poetic work of the two decades in an important area of research represented by the decade of formation; the artistic and technical decade rather than the historical one. It handles the poets who emerged in the early sixteenth and seventeenths. Those poets whose longing for individuality prompted them to form, through experimentation, a new vision which was partially or completely different from that of those who preceded them.The sample of the study includes poets from the two decades. The poets of the sixteenths are Fadhil Al - Azawi, Sami Mehdi, Hasab Al - Sheik Jaafar, Fawzi Kareem, Hameed Saeed, and Amal Al - Zahawi. While the poets of the seventeenths are Khazel Al - Majidee, Zahir Al - Jizani, Adeeb Kamal al - Din, Kadhim Jihad, Kamal Sabti, Hashim Shafik, Bushrah Al - Bustani, and Sajida Hameed.This study sets about new area of researching, it deals with the early formation of the two decades, identifying the beginning of each decade and paving the way for the researchers to take interest in the comparative studies to manifest the reality of the difference between all the poetic decades. Moreover, the study revises the misconception that a (decade) refers to a literary generation in only ten years. The study shows that a (decade) represents a stage of formation of a new literary generation rather than an end of one. The study emphasizes that the realization of literary generation does not necessarily occur at the end of one. The concept of a poetic work can develop continually through the historical ages and the next decades. Hence, the element of time and its role is intentionally employed in this study as it has a great influence on motivating the poetic development.Though I do my best in handling the topic, perfection is impossible, and I hope that I was able to precisely cover the whole topic and give answers for the main questions of the study and its hypotheses.The researcher would like to thank his supervisor Prof. Abdul Adheem Raheef Alsultani for his countless efforts to help and supervise. I can not find the words of thanking that suit his esteemed status. He was so generous in lending the researcher the chance to discuss and defend his point of view when he was ready to do. May God give him success to be a master, a father, and a prosperous figure in the science of the Arabic Language. I hope him the long and healthy life. His great efforts are the reason the research came out as it is today.

الجهد النحوي في كتاب الفوائد للشيخ ياسين العليمي ت 1061 هـ Grammar effort in the book ((Al Phuaead)of Sheikh Yassin Al - Alimi (1061 AH

اسم المؤلف: هبة خضير عباس
اسم المشرف: صالح كاظم عجيل الجبوري
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: My study is based on the Grammar effort in the book ((Al Phuaead)) of Sheikh Yassin Al - Alimi (1061 AH), Yassin Al - Alimi is exactly right on point as he is the grammatical master of scientific instruments.One was motivated to write on this subject highlight the effort of this world and the book, especially because I did not get letter addressed his interest, it was my goal revealed Yassin al - Alimi effort in the field as in the book, and that was a cause and others to choose the subject of the study.I would like to point out that I called his book ((Al Phuaead)), as expressed by ((Al Phuaead)) twice in his introduction, it states that it benefits, and called the footnotes, as printed with this title in the printing press Dervishes Fez On (1327).Yassin al - Alimi efforts were numerous, was objecting, and likely, the afterthought, and warning, this study came to rest in three chapters, preceded by an introduction and pave and inflict Conclusion : As provided grabbed the motives of the writing on this subject and his plan.The boot was on three demands : One : definition author, and the second in his explanation of the Millennium, and the third in his approach grammar.The first chapter I studied it (the objections of Yassin al - Alimi grammatical), followed by the second chapter, which showed it (approvals Yassin al - Alimi grammatical), came the third quarter, including (Astdrakat Yassin al - Alimi grammatical.)And eat every season, including three sections : Inclusion of Section I : Introductions way.The second topic included : nominative or indicative.It included Section III : Mouncobac.

البحث الصوتي في شروح المفصل للزمخشري (ت538هـ) : دراسة في ضوء علم اللغة الحديث Phonetic Research in the Explanations of Al - Mufasel for Al - Zamakhshary ( d. 538A.H)

اسم المؤلف: احمد سلمان والي الشافعي
اسم المشرف: حيدر فخري ميران
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: وبعد، فان الصوت الانساني يشكل المادة الاولى في دراسة اللغة؛ ذلك ان اللغة تتالف كلماتها من اصوات معينة في اذهان ابناء الجماعة اللغوية؛ فيعبرون بتلك الكلمات التي تنتظم في جمل، عن حاجاتهم المادية والمعنوية، ويتم ذلك بين المتكلم والمخاطب، ويخضع نظم تلك الاصوات والجمل والتراكيب لانظمة وقوانين تعارف عليها ابناء الجماعة اللغوية . وقد حظيت دراسة الصوت اللغوي عند الامم السابقة بقدر من الاهتمام، وادى هذا الاهتمام الى انجازات كبيرة في تاريخ البشرية، لعل من ابرزها اختراع الكتابة، واختراع ابجدية تسهل الكتابة على يد الفينيقيين، فاصبح الحرف يمثل صوتا واحدا، بعد ان كانت الكتابة رموزا تشير الى معان في السومرية والاكدية وغيرها . واما العرب فان الدراسة الصوتية من اصل العلوم عندهم؛ ذلك ان علم الاصوات ارتبط ارتباطا مباشرا بتلاوة القران الكريم وقراءاته، وقد حاز العرب قصب السبق في دراسة الاصوات اللغوية، وقد اعجبت هذه الدراسة الامم والشعوب الاخرى . كانت بواكير الدراسات الصوتية عند اللغويين العرب القدماء مختلطة بالدراسات النحوية والمعجمية، فوصف القدماء مخارج الحروف العربية، وصفات الحروف، واعضاء النطق، ودرسوا كذلك ظواهر التشكيل الصوتي، كالادغام، والابدال، وتخفيف الهمزة، وغيرها، وكان كتاب سيبويه اول كتاب وصل الينا درس الاصوات على المستويين : الاصوات المفردة، والتشكيل الصوتي، وكانت دراسات العلماء بعد ذلك تحاكي ابحاث سيبويه، حتى انهم رددوا كثيرا اراء سيبويه نفسها . غير ان الابحاث الصوتية عند النحويين قد تطورت بعد القرن الخامس الهجري؛ نتيجة اطلاع النحويين على الدراسات الصوتية عند اهل الاداء القراني، واهل البلاغة، والفلاسفة والمتكلمين، وكان كتاب "المفصل" للزمخشري(ت538هـ)، من الكتب التي تضمنت ابحاثا صوتية متطورة بعض الشيء، وقد حظي هذا الكتاب بشروح كثيرة، كان من ابرزها واشهرها : شرح صدر الافاضل القاسم بن الحسين الخوارزمي(ت617هـ)، الموسوم بالتخمير، وشرح ابن يعيش(ت 643هـ)، وشرح ابن الحاجب ت646هـ، الموسوم بالايضاح، وقد ضمت هذه الشروح ابحاثا صوتية متطورة انمازت بامور عدة، منها : انها ضمت اراء صوتية جديدة تخص بعض القضايا الصوتية؛ فقد خالفوا سيبويه في مسائل جزئية، وانفردوا باراء جديدة تنم عن اجتهادات وسعة اطلاع الشراح، كما امتلات الشروح بالتعليل لكثير من المسائل الصوتية التي توافقت مع ما قرره علم اللغة الحديث، وكانت محل استئناس من قبل الباحثين المحدثين. كانت هذه الميزات السبب الرئيس الذي شجعني على دراسة شروح المفصل، كما ان هذه الشروح لم تدرس من قبل الا شرح ابن يعيش؛ اذ درس في رسالة ماجستير، في ما كانت تسمى بجامعة صدام للعلوم الاسلامية، عام1999م، وسمت بـ(البحث الصوتي عند ابن يعيش)، للباحث عبد الرؤوف اسماعيل محمود، غير ان هذه الدراسة كانت مقتضبة لم تتناول جميع المسائل الصوتية في(شرح المفصل) . بنيت الاطروحة على بابين، يسبقهما تمهيد، وتقفوهما خاتمة باهم نتائج الدراسة؛ فتناول التمهيد طبيعة الدرس الصوتي عند شراح المفصل، ومنزلة الشروح عند علماء اللغة المتاخرين والباحثين المحدثين. اما الباب الاول فخصص لدراسة الاصوات المفردة، وتالف من ثلاثة فصول : تناول الفصل الاول المصطلحات الخاصة باعضاء النطق ومخارج الحروف، وتناول الفصل الثاني مخارج الحروف العربية الاصول، وتناول الفصل الثالث مخارج الحروف الفرعية، اما الفصل الرابع فدرس صفات الحروف العربية . واما الباب الثاني فخصص لدراسة الاصوات على مستوى التشكيل الصوتي؛ وتالف من خمسة فصول : تناول الفصل الاول ظاهرة الادغام، وتناول الفصل الثاني ظاهرة الابدال، وخصص الفصل الثالث لموضوع الامالة، والفصل الرابع لموضوع الوقف، وكان الفصل الخامس لدراسة تخفيف الهمزة. وبينت الخاتمة اهم النتائج التي خلصت اليها الدراسة . وكانت روافد هذه الدراسة كتب القدامى والمحدثين، فكانت مؤلفات اللغة والنحو، والقراءات القرانية، وتفسير القران الكريم، ومعاني القران وغريبه، وكتب الامالي، وبعض الدواوين الشعرية، ورجعت الى مؤلفات المحدثين في علوم اللغة كالاصوات والصرف، والدراسات اللسانية، وقد افاد البحث من هذه الجهود مجتمعة . اما المنهج الذي اتبعته في عرض مباحث هذه الدراسة فكان وصفيا؛ اذ استلزمت طبيعة الدراسة ان اقوم في بعض المواطن بعرض المادة الصوتية كما هي في الشروح، من دون ان ابدي تعليلا او اطلق حكما ما، في حين تدخلت بالتحليل والتعليل والمقارنة في مواطن اخرى تطلبت ذلك، وقد اجرت الدراسة موازنة علمية بين اراء الشراح واراء سيبويه واللغويين ومجودي القران الكريم المتقدمين على عصر الشراح، ومن ثم عرض هذه الاراء على معطيات علم اللغة الحديث في جانب الدراسات الصوتية؛ لبيان درجة التطابق بين الجانبين؛ ذلك ان معطيات علم اللغة الحديث تمثل اخر ما توصلت اليه الابحاث الصوتية. ولا يفوتني في هذا المقام ان اتقدم بالشكر والامتنان الى استاذي المشرف الاستاذ الدكتور حيدر فخري ميران، فقد تفضل بالاشراف على هذه الاطروحة، وزينها بملاحظاته الدقيقة، وارائه السديدة، وافاض علي من علومه، فكان نعم المشجع والموجه، فجزاه الله خيرا . واتقدم بالشكر الجزيل لاساتذتي : الاستاذ الدكتور رحيم الحسناوي، والاستاذ الدكتور صباح عطيوي، والاستاذ الدكتور سعدون احمد، والاستاذ الدكتور غالب المطلبي، فقد نهلت من علمهم الغزير، وخبراتهم الواسعة، فاسال الله ان يزيدهم علما، ويمد في اعمارهم، والشكر موصول لرئاسة قسم اللغة العربية، وعمادة كلية التربية للعلوم الانسانية؛ لما قدموه من عون لطلبة الدراسات العليا . واتقدم بالشكر الجزيل للاخوة في مكتبة جامعة بابل، ومكتبة جامعة الكوفة، ومكتبة العتبة العلوية المقدسة، ومكتبة كلية الاداب بجامعة بابل، والمكتبة الادبية المختصة في النجف الاشرف، على ما قدموه من عون في توفير المصادر . وفي الختام ارجو ان اكون قد وفقت في لم شمل هذه الدراسة، وتحقيق الغرض المرجو منها، ولا ادعي اني احطت بكل ما يتصل بابحاث شراح المفصل الصوتية، لكني اقول : هذا جهد المقل، فان احسنت فمن فضل الله تعالى ومنه علي، وان قصرت فمن نفسي، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، {وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب} هود : 88. | This thesis deals with the phonetic research in the explanations of ( Al - Mufasel fi Sina'at Al - I'erab) for Al - Zamakhshary ( d. 538A.H) which are : - Al - Mufasel fi Sina'at Al - I'erab Al - Maosoom Biltakhmeer, for Sader Al - Afadhil Al - Qhasim bin Al - Hussain Al - Khawarizmy(d. 617 A.H), Sharh Al - Mufasel for Abi Al - Baqha'a Ya'ish bin Ali bin Ya'ish(d. 643 A.H) and Al - Idhah fi Sharh Al - Mufasel for Abi Amro Othman bin Amr who was known as Ibn Al - Hajib Al - Nahawy (d. 646 A.H). These explanations(shiroh) importance lies on they are representing the summary of the phonetic studies in the seventh century of Hegira. The explainers were grammarians, yet they were acquainted with the phonetic studies of the grammarians, rhetoricians and the reading the holy Qur'an with intonation, so these studies were clear in their researches. The thesis includes two sections with an introduction and a conclusion. The first section id devoted to study the explainers' researches on the level of the single term, it includes four chapters to deal with : - the principle Arabic letters articulations, the branch Arabic letters articulations, the Arabic letters attributes and the terms relating articulations, respectively. Sounds on the phonetic formation level had been studied in the second section within five chapters : - assimilation, substitution, inclination, stopping and lighting the hamzah, respectively. The explainers followed a descriptive analytic method, they mentioned a paragraph then they explained it and so on with the other paragraphs to exhibit the purpose of these terms; if the expression was clear they neglected the explanation, and they might refer to the linguistic aspect of the term or the definitions that the author of Al - Mufasel had mentioned. The explainers resources were the earlier books shuch as Al - Ayn for Al - Khaleel bin Ahmed Al - Farahidy(d. 175 A.H) and Sybawayh(d. 180 A.H), where the author of Al - Mufasel had taken many subject from this book that Al - Mufasel is considered as a brief of it. The explainers depended on the verses of the holy Qur'an to exhibit the purpose of some of the phonetic issues, they also depended on the Qur'nic reading, and the Arab heritage of prose and poetry to verify their explanations. They might refer to the ancient grammarians disagreement upon some issues. The scientific characters of the explainers were clear in these explanations; they had their own opinions that no one had them; they did not agree with the ancients upon all the issues, rather they had disagree with them upon some issues. Some of their opinions were applied with what the modern science had confirmed. These explanations have a great importance as many ancient linguists had taken from them many phonetic issues and most of the modern linguists refer to them

ثنائيات المكان في النص الشعري العراقي1990 - 2003 Binaries place in the poetic text Iraqi (1990 - 2003

اسم المؤلف: نبا علي حسين
اسم المشرف: صفاء عبيد حسين الحفيظ
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: وانطلاقا من ان الشعر افق مفتوح وان استجلاء الماضي واعادة النظر فيه يمثل ابداعا, جاء موضوع بحثنا ليسلط الضوء على مدة زمنية مثلت اخطر الحقب في ادبنا العراقي المعاصر, لانها نتاج واقع سياسي مضطرب, غير مستقر, وفي هذه الحقبة الممتدة ما بين (1990 - 2003) جاءت التجارب الشعرية على نحو متفرد ومتميز في اعقاب تحولات سياسية واجتماعية وفكرية هائلة, ربما لم يشهد تاريخ العراق مثيلا لها من قبل, فكانت لشعرائها اراء مختلفة تجاه واقعهم, فنشا الشاعر محاصرا بالحروب والتشرد والحرمان, في ظل الحكم الدكتاتوري المناوئ له, فكان المثقف والاديب هو المتضرر الاكبر من كل هذا الاستبداد والبشاعة السلطوية, على الرغم من كونه الصوت المعبر عن ابناء وطنه المعاصرين له, وهذا ما انعكس في النصوص الشعرية التي نظموها, والتي نتجت في تلك الحقبة, فكانت محنته الواقعية, وقد جعله ذلك يولي الكثير من الدقة في اختيار الالفاظ والمعاني, فضلا عن ذلك تعبيره بصور ايحائية عما يجري في صلب واقعه, وهي بلا شك نصوص رصدت الظواهر التي خلفتها السلطة السياسية في حروبها وقمعها, وما نتج عنها من جوع وحصار, وقد صورت تلك النصوص ايضا مدى معاناة الشاعر جراء التبعات التي لحقته من السلطة اذ عانى تحتها الكثير من ويلات المطاردة والتهميش, ومثل هذه الظروف, منحت النص بعدا اوسع, وطابعا مختلفا عن غيره من النصوص.اما الدراسات التي تناولت او قاربت هذا المنجز الشعري العراقي فتمثلت في الرسائل الجامعية والدوريات, منها؛ دراسة الدكتور صفاء عبيد حسين الحفيظ في اطروحته للدكتوراه الموسومة بـ(الشعر العراقي الحر خارج الوطن من 1970 - 2003, دراسة موضوعية فنية) متحدثا فيها عن بعض قصائد هؤلاء الشعراء, ورسالة الماجستير التي تقدم بها الباحث سعيد حميد كاظم الموسومة ب(تجييل الكتابة الشعرية في العراق, بين التنظير والاجراء, دراسة في الجيل التسعيني),ورسالة الباحث سلام سلمان الربيعي الموسومة ب(ثنائية المواجهة والهروب في الشعر العراقي الحديث من 1990 - 2003, دراسة بنيوية تكوينية) في المدة الزمنية نفسها, ورسالة الباحثة سالار سليم الموسومة ب(شعرية التضاد في نصوص الجيل التسعيني العراقي في عقد التسعينات) ايضا تحدثت عن البعض من قصائد هؤلاء الشعراء, وهناك بحث نشرته مجلة القادسية للعلوم الانسانية للباحثة نهى حسين كندوح بعنوان (تحولات المدينة في شعر التسعينات, شعراء العراق انموذجا) تطرقت فيه الى مجموعة من هؤلاء الشعراء, وتقف اهمية الدراسة في كونها محاولة متواضعة لدراسة ثنائيات المكان في النص الشعري العراقي الحديث بوصفه بؤرة الانفعالات ومنطلق الافكار, والعواطف, كالخوف والاطمئنان والحلم والضياع والسعادة والشقاء, مع اثره الكبير في رسم معالم الشخصية التي يحتويها, اذ اصبح يضطلع بموقع خاص ومتميز, ينهض بالنص بشكل اجمالي, فضلا عن علاقة المكان بالانسان اذ يعد انعكاسا لسلوكه ونظرا لطبيعته كونه حاملا للالفة والعداء, وقد عرضنا في دراستنا هذه كوكبة من الشعراء الذين لم يسلط عليهم الضوء كثيرا, ممن شردوا عن اوطانهم لسبب او لاخر, او ممن بقوا يصارعون الظلم والهزيمة داخل هذا الوطن, ومما يجدر ذكره اننا قد عالجنا النص الشعري معالجة موضوعية, يضمن ذلك تتبع المكان في النتاج الشعري مع اهتمامنا باختيار النصوص التي تناولت المكان بصوره الواضحة, وحسب ما تقتضيه مفردات الدراسة, ولم نعتمد على كثير من تلك النصوص الشعرية التي لا نجد فيها مبتغانا؛ لان الهدف من وراء هذا البحث, هو الوقوف على المكان عبر ما انتجه الشعراء من نصوص ابداعية خلال المدة المحددة, اعتمادا على ما ثبت من تواريخ الطبع, او ما اثبته الشعراء من تواريخ لانجاز نصوصهم, وفي ذلك احتكمت الدراسة في تعاملها مع النصوص الى المنهج الفني والتحليلي.وقد اقتضت طبيعة البحث ان يقسم على اربعة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة عرضت في التمهيد رؤية لمفهوم الثنائيات في الدرس النقدي الحديث, وتتبع مسيرتها عند النقاد والباحثين, وكيف استثمرت في مجالات الحياة كافة. وابراز دورها في انتاج بلاغة النص والكشف عن جمالياته, مع تناول الشاعر لها في بيان معظم تمظهراتها الفيزياوية واظهار دلالاتها في صورها الحية المتمظهرة في (الاليف/ المعادي) و(المغلق/ المفتوح) و(الساكن/ المتحرك) و(الحاضر/ الغائب), وخصصت الفصل الاول لدراسة الثنائيات الضدية التي يخلقها المكان, تحت عنوان (المكان المغلق والمفتوح) حيث تجلت فيه علاقة الذات مع المكان وطبيعة هذه العلاقة من حيث التالف والتضاد, وتوزع الفصل على مبحثين, تناول الاول المكان المغلق والمفتوح ودرس الثاني المكان المظلم والمضيء.وقد درست في الفصل الثاني الثنائيات المكانية على مستوى الانشداد اليها والابتعاد عنها تحت عنوان (المكان الاليف والمعادي), وقسم على ثلاثة مباحث تضمنت (البيت واللا بيت) و(القرية/ المدينة) و(الوطن/ المنفى) بوصف هذه المتعارضات المكانية الثنائية حاملة لصفات المكان الاليف والاخر المعادي, وتضمن الفصل الثالث دراسة (المكان الساكن والمتحرك ) , بتمثلاته وتصوراته فجاء على مبحثين المكان (الساكن/ المتحرك) والمكان (العتبة/ الواصل).وعرضت في الفصل الرابع (المكان الحاضر والغائب), وتخصص هذا الفصل بالمكان الحاضر الواقعي الذي يشهده الشاعر بحقيقته والاخر الغائب الذي لا يعيشه الشاعر حقيقة, وانما يكون حاضرا على المستوى الذهني للشاعر, وضم ايضا مبحثين هما (الحاضر/ الغائب) و(الهنا/ الهناك).واخيرا لا بد ان اشير الى صعوبة واجهتني تتعلق بعملية الحصول على المجاميع الشعرية لهؤلاء النخبة من الشعراء, لاسباب منها ان اغلب النصوص الشعرية طبعت على طريقة الاستنساخ وباعداد محدودة جدا, فضلا على كون البعض الاخر منها قد طبع خارج البلاد, ونفذت اعدادها مما تعسر علي الحصول عليها الا الى بعض منها مستنسخا. ومن الصعوبات التي واجهتها ايضا التفاوت الحاصل بين تواريخ كتابة تلك النصوص في المدة (1990 - 2003), وتواريخ نشرها بعد سنين لاحقة, فلا بد من التنويه الى ان هذه الدراسة قد اعتمدت على تاريخ كتابة تلك النصوص وليس تاريخ نشرها في مجموعات شعرية بعد انقضاء تلك الحقبة. ولا يسعني الا ان اتوجه بالشكر للعلي القدير على توفيقي في هذا الجهد البحثي وتمكيني منه,وبالامتنان الوافر لاستاذي الفاضل الدكتور صفاء عبيد الحفيظ المشرف على الدراسة, الذي كان له الفضل في تثبيت خطواتي الاولى في البحث وتمهيد الطريق امامي, باشرافه الدائم واعادتي الى الجادة البحثية, عند كل زلة قلم او لبس لغوي او معرفي فجزاه الله عني خير الجزاء | The subject of the place is binaries in the poetic text of Iraq for the period (1990 - 2003) a new phenomenon has not been studied before at these poets. We had a real geographical place across binaries several of them (closed / open) and (pet / opposed) and (static / mobile) and (present / absent) after a preliminary summary of the concept of diodes in general, and how the promised structural pillar head rested on the existence, in communication and human perception, and stand at the dimensions of the aesthetic, intellectual and humanitarian and how I took her role in literature and represent the position of the Iraqi poet in particular, through Manifestation in scientific efforts to critics of Arab and foreign intellectuals, and what is signified by the juxtaposition and parallels and contradictions relationships .The place had the largest share of these diodes, especially those that depend on the polarity and the interview between places, inside Iraq and place poetic text that instance these opposing diodes in the text is where the perceived physical geographical dimensions of the various forms and effects of structural Structures rising on jarring parties significance of poetry heavy.And achieved those spatial diodes basic artistic value on the ladder of poetic values consisting of the structure of the poetic text and producing means where taken by the poet strategic component chairman in the construction of the poem, sung by cargo - bearing tension and contrast and depth, underlying reality tragic disputed, where it formed a feature of the poet attributes, and expressed its conflicts Life and dispute direction of reality.After induction for this product poetic Iraqi We found may illustrate the troubled Language and respected symbols, mystery and blades, as well as on the nature of melancholic camp on the realism of their experiences, was the phenomenon of diodes good representative of such painful impulses, intense and difficulties Wounding that reality, it was an important clue reveals a poetic text and aesthetics and a dramatically reactions and radiation aesthetic in the formation painting the noodles with a statement that deep connection between man / poet and objective place as a sense of authentic and deep in the human conscience, in the same owner satisfaction and tranquility as a result of which there is the carefree life requirements, or may leave a negative impact bad at the same static of what might happen to him as hostile and cruelty and the destruction. Lead aversion to that place and try to leave it and keep away from him.It was found through this research that the Iraqi poet in the period between 1990 - 2003 has employed the phenomenon of spatial diodes like other literary phenomena to show the psychological state of the poet and show purposes and to stand then it took carries place (Dream) at the same wherever he goes, and this became the place is not geographically, but it means he has everything, which has not been achieved with the others of poets that emanated from the real and inherent in its homeliness

الالوهية في المتن السردي الرافديني : دراسة مضمونية Metn narrative Mesopotamia study of substance

اسم المؤلف: هبة محمد صكبان خنجر
اسم المشرف: جاسم حميد جودة
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: سجل تراث وادي الرافدين موقف الانسان ازاء الوجود مصحوبا بالرهبة والدهشة والاستفهام، وصاغ اسئلة مصيرية حول الذات والوجود تكررت عبر الازمنة وتسربت الى ثقافات وحضارات متجاورة ومتباعدة، فكان هذا التراث بطريقة او باخرى قد اثر في صياغة المناخ الثقافي لمنطقة الشرق الاوسط القديم وهذا ما اكدته الابحاث المقارنة في ان اغلب المعاني التي شكلت شبكة القيم في الحضارات ترد في اصولها الى المعاني التي انبثقت من حضارة بلاد وادي الرافدين. لقد اودع الانسان العراقي القديم وعيه لعالمه في منتجه الادبي وقدمه في اسلوب ادبي رفيع متخم بالرموز العميقة شكلت اوليات المخيلة الاجتماعية، وهذا ما جعل تراث وادي الرافدين دائم الخصوبة والغنى عبر الازمنة ومنفتحا على القراءة والتاويل. سعت الدراسة الى ان يكون المتن العراقي القديم هو مدار اشتغالها وقد اجتهدت في تحديد الثيمات القارة التي شيدت هذا المتن فركزت على مسالة الالوهية، اذ وجدتها المحور الذي تحرك على وفقه الفضاء الثقافي، فالصراع بين الالهة هو صراع حول السلطة، وقد حقق هذا الصراع استقطابا بين طرفي الصراع، صاغ الى حد ما وحرك معاني المتن الادبي، فشكل انساقا مخفية تدير حركة المعاني وتوزيعها، كما واشرت على لحظات التحول من طرف الى اخر وما يترتب على هذا التحول من ادارة دفة المعنى وتقويضه في دلالته المباشرة ليحمل ضده المخفي في داخله، بحسبان النسق صوتا مخفيا يصاحب النص يفضح انتهاكه للحقيقة . ويكمن سبب اختيارنا لهذا المتن كونه يجمع مادة متنوعة وخصبة تمتد لفترة زمنية تكشف مختلف الثقافات والعادات والديانات والطقوس الرافدينية فضلا عن كونه يحمل امكانيات قرائية وتاويلية متعددة ومختلفة. وعليه توزعت الدراسة على تمهيد وثلاثة فصول : سلط التمهيد الضوء على تسمية بلاد وادي الرافدين، والادب الذي ظهر في المكان الجغرافي المحدد على وفق هذه التسمية، واهم ابواب هذا الادب وكتابه. حمل الفصل الاول عنوان : التاسيس لالوهية الانثى وتجلياتها في المتن السردي الرافديني، وقد توزع على مبحثين : المبحث الاول : اوليات وعي الالوهة المؤنثة : وفيه تم رصد ابجديات تاسيس الوعي بالوهية الانثى، وقد وجدت الدراسة ان سبب الالوهية يعود الى التشابه بين الانثى(المراة) والطبيعة، كمراصد تسرب النسق الذكوري لاصل الخلق الاول الذي كان خاصا بالانثى ومحاولته سلب صفات الالوهة المؤنثة. وحمل المبحث الثاني عنوان : الصياغة الانثوية لفضاء ملحمة جلجامش : ووجدت الدراسة ان المراة قد حافظت على وظيفتها الخالقة في الملحمة على الرغم من ان الملحمة تسجل صعود الثقافة الذكورية، وكشفت ان الرجل عاجز عن التخلي عن المرجعيات الامومية ولاسيما في الوظائف الحساسة. اما الفصل الثاني فقد حمل عنوان : التاسيس لالوهية الذكر وتجلياتها في المتن السردي الرافديني، وقد توزع على مدخل ومبحثين : حمل المدخل عنوان : الصراع الرمزي بين الثقافتين الامومية والابوية. وتناول المبحث الاول : لحظة الصراع ومشهد العنف الذكوري : اذ سجل اللحظات الاولى للصراع بين الالهة الذكور والالهات الاناث، ومراافق ذلك من صور العنف المبرمج ضد الالوهة المؤنثة، ابتداء من تشويه الاصل الاول للخلق (المؤنث)، وصولا الى قتل هذا الاصل وازاحته، ومن ثم الوصول للهيمنة الذكورية على المشهد الديني والسياسي . اما المبحث الثاني فكان بعنوان : صعود الثقافة الذكورية والغاء الرمز الانثوي : وهو يمثل المرحلة الثانية بعد قتل الالهة الام وازاحتها عن مشهد الخلق، فقد سعت الالوهة الذكورية الى سلب الرموز الانثوية مثل التاج والصولجان، او قتل كل رموزها كما حصل مع خمبابا والثور السماوي .اما الفصل الثالث فقد حمل عنوان : التحول الثقافي وانتصار الحضارة الابوية، وقد توزع على مبحثين : المبحث الاول وتناول : الهيمنة الذكورية والتحول في اسطورة التكوين والخلق، رصد سمات التحول في النص الاسطوري المتمثل بصراع الالهة بعضها مع بعض والانتقال من الالوهة المؤنثة (الامومية)، الى الالوهة المذكرة (الابوية)، وتجاوز ذلك الى تحول كافة نواميسها وادواتها ورموزها الى رموز بطرياركية. اما المبحث الثاني فقد حمل عنوان : الهيمنة الذكورية والتحول في ملحمة جلجامش رصدت ثيمات التحول والاستلاب في النص الملحمي المتمثل بصراع الالهة مع انصاف الالهة والبشر ومحاولات الالهة المؤنثة، استرجاع مجدها واعادة انتاج خطابها ولكن بادوات ذكورية ومرجعيات انثوية بحتة. ثم ذيلت الرسالة بخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصلت اليها . اما اهم الصعوبات التي واجهتني في عملية البحث والدراسة فهي تناثر المتن في مصادر ومراجع عديدة فضلا عن ندرة توافرها في المكتبات العامة | History heritage of Mesopotamia human attitude towards the presence coupled with awe and wonder and question, and coined the fateful questions about oneself and being repeated across time and spilled into the cultures and civilizations contiguous and far between, it was one way or another this heritage has influenced the ancient cultural climate of the Middle East formulation and this has been confirmed by comparative research in most of the meanings that formed a network of values in the cultures are reflected in assets to the meanings that emerged from the civilization of Mesopotamia.Old Iraqi man has filed consciousness of his world in the literary productive and foot in a high literary style is replete with symbols formed deep social priorities of the imagination, and that's what made the heritage of Mesopotamia lasting fertility and richness through time and open to the reading and interpretation.The study sought to be the old Iraqi tenderloin is over functioning has worked hard to identify themes continent which constructed the Metn focused on the issue of divinity, as I've found the axis that moved on and the jurisprudence of the cultural space, conflict among the gods is a struggle for power, and this conflict has achieved polarized between parties to the conflict, coined somewhat and move the meanings of literary antecedent, He formed echelons hidden manages the movement of meanings and distribution, as I pointed out on the moments switching from one party to another and what the consequences of this shift from the helm of meaning management and undermine the direct significance to carry him hidden inside, punctual layout voice accompanies the text is hidden exposes violating the truth.The reason we chose this Metn bringing together a diverse and fertile stretch material for a time period reveal different cultures, customs and religions and rituals Mesopotamian as well as a literacy holds the potential of a number of different interpretive. Thus the study were distributed to pave and three chapters : Boot shed light on naming Mesopotamia, and literature that appeared in the exact geographical location according to the label, and the most important doors of this literature and writing.Download the first chapter title : Incorporation and the female manifestation of divinity in the Metn Mesopotamian narrative, it has been distributed to two topics : First topic : the priorities of the awareness of the divine feminine : and it was monitoring the ABCs establish awareness of a female divinity, the study found that the cause of divinity goes back to the similarities between the female (women) nature, as Layout male for the origin of the first creation, which was a special a female leakage monitoring and attempting to rob qualities of the divine feminine .His second section title : drafting female to space the Epic of Gilgamesh : The study found that women had maintained its job creative in the saga, although the saga recorded rise of patriarchal culture, and revealed that the man is incapable of abandoning references maternal especially in sensitive jobs.The second chapter titled : Incorporation of the male deity and its manifestations in the Metn narrative Mesopotamian, was distributed at the entrance and two sections : Download entrance Address : symbolic of the conflict between the two cultures maternal and parental. And eat the first section : the moment of the conflict and a scene of male violence : the first moments of history of the conflict between the gods of male and female gods, and the accompanying images programmed violence against the divine feminine, starting from the first origin of the creation of distortion (feminine), leading up to the killing of the asset and dislodge, and then access to the dominance of the male on the religious and political landscape.A second section was titled : The Rise of a male culture and the abolition of the female symbol : It represents the second stage after the killing of the mother of the gods and dislodge them from the scene of creation, the divine masculine sought to rob the feminine symbols, such as the crown and scepter, or kill all the symbols, as happened with Khmpapa bull heavenly.The third chapter titled : cultural transformation and the triumph of the patriarchal civilization, has been distributed to two sections : The first topic addressed : male domination and transformation of the myth of Genesis, creation, monitoring attributes the shift in the legendary text of clash of gods with each other and the transition from the divine feminine (maternal) to divinity note (parental), and beyond that to shift all Noamesha, tools and symbols to Boutryarkah symbols. The second topic was titled : male dominance and a shift in the Epic of Gilgamesh spotted theme transformation and alienation in the epic text of clash of gods with the demigods and humans and attempts gods feminine, retrieve its glory and reproduce speech but tools masculine references feminine purely.Then appended to the letter included the conclusion the most important findings. The main difficulties that I faced in the process of research and study, they are scattered in the Metn many sources and references as well as the scarcity of availability in the public libraries

الجملة الخبرية في كلام الامام الباقر (عليه السلام) : دراسة نحوية Wholesale news reporting in the words of Imam Baqir

اسم المؤلف: علي عزيز عبد الكريم العبادي
اسم المشرف: علي عبد الفتاح محيي الحاج فرهود الشمري
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: The Imam Baqir (peace be upon him / T 114 e) of the household, if they say this eloquent, if they departed predecessors rhetoricians, they are princes speak Barvouna where they please, and introduce their words for different reasons, but to us it is not surprising or new invention to study his words; because herds of science oxen, No harm to have his yard linguistic studies. So it occurred optional on the side of his words, which concerns the interpretation, and the sermons and prayers and others. And to expand the circle of Applied years honest. Optional sentence news reporting was signed, because of their importance in the Arab and speech texts and doors toward him from the abundance of use, it has necessitated a research approach that divides the message three chapters preceded and pave Tagafoha conclusion. The boot, has included an induction biography of Imam Baqir (peace be upon him) came first chapter entitled (wholesale news reporting nominal) and enrolled two sections, one of them : (wholesale nominal Statistics) and the other (the nominal sentence of the vehicle (but)). The second chapter he carried the title (wholesale exiled news reporting) which offered patterns and forms and systems of order, and was on two themes - well - one of them the actual wholesale exiled b (will not be), and (do not), and (what) and (did not). The third chapter I studied the (wholesale news reporting confirmed) and was on the three sections, the first : (emphasis on the assertion verbal), and the second : (wholesale nominal confirmed b (if) and (that), and the third : (wholesale confirmed the department explicit and (may) and (lam has). The conclusion was deposited by the most important results, including

الحجاج عند الشعراء السود حتى 656 هـ

اسم المؤلف: نورة محمد عباس
اسم المشرف: محمد شاكر ناصر الربيعي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

اثر النية في التوجيه النحوي عند علماء العربية The Effect of Intention in the Grammatical Guidance in Arab

اسم المؤلف: حيدر علي عمران الجبوري
اسم المشرف: حيدر فخري ميران
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: اما بعد فان اللغة العربية لغة اختارها الله تعالى لدينه، ولا يمتري احد من ان العربية وعلومها تنزل من علوم الاسلام ومعارفه منزلة القلب من الجسد؛ لذا عكف علماء العربية على اختلاف مشاربهم على دراستها والاهتمام بها، فنتجت عن تلك الدراسة علوم جمة ومصنفات كثيرة، ومن بين هذه العلوم المهمة التي ينبغي تحصيلها علم النحو؛ لارتباطه بفهم الكتاب والسنة، وبصيانة اللسان من الوقوع في اللحن ؛ ذلك ان ((اللحن في الكلام اقبح من الجدري في الوجه))(1). فلما كان كذلك لم اعدل به علما، ولم اختر شيئا سواه بديلا، فاقبلت عليه، مثل الظامئ الحران يقبل على ما يلذ من بارد الشراب وانيق الكؤوس. فالحمد لله سبحانه ان جعل في القلب شوقا اليه يسهل الصعب، ويقرب البعيد، فوقع الاختيار على مصطلح النية، فاستوى عنوان هذه الدراسة على ( اثر النية في التوجيه النحوي عند علماء العربية). وقد ورد التصريح بهذا المصطلح في كتب النحويين المتقدمين منــــهم والمتاخـــــــــــــــــــــرين ______________________(1) عيون الاخبار : 5/ 158.ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري(ت276ه)، دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان، 1343ه - 1925م. او قد يشار اليه بالفاظ مرادفة ، من مثل : (اراد ، وقصد، وشئت، وعنيت) ونحوها. ويعد المتكلم احد ركائز لوازم الكلام ، فالتعرف على لغته وقدرته على التعبير الكلامي يكون ادعى الى فهمه فهما دقيقا، وان قصد المتكلم من اهم عوامل انتاج النص، وتتوقف على قصده عملية الاتصال اللغوي، فانه اذا اعتمد على قواعد النظام اللغوي فحسب، فاننا سنجد وصفا ينتهي على انها استعمالات ندت عن المعيارية او انحرفت عنها، وذلك يستلزم معرفة عناصر اخر الى جوار العناصر اللغوية الاساسية اهمها قصد المؤلف (المتكلم)، ومدى التاثير على القارئ (المتلقي)، وان نية المتكلم علة من علل تفسير النصوص اللغوية وتقعيدها، وسمة مهمة من سمات التفكير النحوي، فكان ذلك وغيره مدعاة لاختيار موضوع الدراسة، التي رتبت بعد استقصاء مادتها على تمهيد، وبابين اثنين، وخاتمة ، وقائمة بثبت المصادر والمراجع ، وملخص باللغة الانكليزية، اما التمهيد تضمن مجموعة من النقاط المهمة التي توضح عنوان الرسالة وضوحا جليا، هي : النية لغة واصطلاحا، ومصطلح النية والمصطلحات المقاربة له، ومن ثم درست اهتمام علماء النحو ببيان اثر نية المتكلم في التوجيه النحوي، وختمته بذكر انواع النية في الدرس النحوي . وعقدت الباب الاول بعنوان (اثر النية في توجيه الاسماء)، واندرج تحته فصلين، الاول منهما : (اثر النية في توجيه الاسماء المعربة)، وضم الفصل الثاني : (اثر النية في توجيه الاسماء المبنية). ووقع الباب الثاني تحت عنوان : (اثر النية في توجيه الافعال والحروف)، وقد اشتمل على فصلين، حمل الفصل الاول عنوان : (اثر النية في توجيه الافعال)، وعني الفصل الثاني بـــــ (اثر النية في توجيه الحروف)، وان قلة المسائل في الباب الثاني دعت الباحث الى دمج فصل الافعال مع فصل الحروف في باب واحد. ودرست في كل من البابين المسائل النحوية التي فسرها النحويون على وفق مصطلح النية، والمصطلحات المقاربة له، ومن ثم بينت الاثر النحوي الذي نتج عنها في اثناء معالجة تلك المسائل. وكان لي وقفة تامل ومناقشة في مواضع عدة للمسائل التي خرجت على وفق مصطلح النية وما يقاربه من المصطلحات، يقودني الدليل العلمي الى موافقة راي، ومن الامثلة على ذلك : تقديم الخبر على المبتدا توسعا، نحو : خلفك بكر، او الى مخالفة راي اخر ومن امثلته : امتناع البدل من عطف البيان؛ لانه يكون على نية تكرار عامل اخر غير العامل في المبدل منه، نحو : يا اخانا زيدا. اما الخاتمة فذكرت فيها اهم النتائج التي توصل البحث اليها، ومنها : 1 - ان بعض انماط التعبير لا يستساغ اذا اخذ على ظاهره من دون مراعاة لنية المتكلم وقصده، ومن ذلك النعت المقطوع.2 - يبرز اثر النية في مظهرين، الاول : التاويل النحوي، والثاني : صوغ القواعد النحوية.3 - لا يقتصر اثر النية على اختلاف العلامات الاعرابية، وانما تعدى اثرها الى اختلاف الوظائف النحوية.4 - كشف البحث عن ان النحو العربي في كثير من ابوابه لا يعد نحو علامات اعرابية، بل هو وليد الاستعمال، والتداول اللغوي، وليس عبارة عن قوالب جاهزة يضعها النحوي بعيدا عن مقاصد المتكلمين واغراضهم.5 - ان بعض تفسيرات النحويين على وفق مصطلح النية تفسير لراب الصدع بين القاعدة والاستعمال اللغوي. ويطيب لي في هذا المحفل الكريم ان اقدم كلمة شكر لكل من اعانني على اتمام هذه الرسالة، وفي مقدمتهم شيخي الفاضل المشرف الاستاذ الدكتور (حيدر فخري ميران)، لجهده المميز، وملحوظاته السديدة، ودقته العلمية المعهودة، مما اغنى البحث، ووصل به الى النتيجة المرجوة، فجزاه الله تعالى عني خير الجزاء . والشكر موصول، والامتنان موفور لاعضاء لجنة المناقشة العلماء الاجلاء، الاستاذ الدكتور سعدون بن احمد الربعي، من جامعة بابل/ كلية التربية للعلوم الانسانية، رئيس لجنة المناقشة، الذي كان خير كهف لنا في اثناء مدة دراستنا العليا، ويشرفني قبوله مناقشتي، فجزاه الله تعالى خير جزاء المنفقين، والاستاذ المساعد الدكتور احسان فواد الموسوي من جامعة القادسية ، كلية التربية، الذي تحمل معاناة السفر، ليحل علينا ضيفا كريما بين اهله في بابل، فضلا عن تحمله عناء قراءة الرسالة، وتقويمها واتحاف الباحث بالملحوظات السديدة، واتقدم بالشكر الى الاستاذ المساعد الدكتور رحيم كريم الشريفي من جامعة بابل، كلية الدراسات القرانية، لقبول مناقشة هذه الرسالة وتقويمها تقويما علميا ، وابداء الملحوظات النافعة التي ستصل بالرسالة الى مستوى ارفع ، ولا يفوتني ان اتقدم بالشكر الى رئاسة قسم اللغة العربية، واساتيذه الافاضل جميعا ، وشكري موصول لكل من شرفني بالحضور في هذا اليوم المبارك . | The multitude of the grammatical aspects in a particular subject is familiar thing for grammarians, especially what have been accustomed from them in the tools of permissibility. Sometimes, we observe that someone may allow more than one side in certain case. As well, the controversy among them is customary during dissection. Actually, the intention of the speaker has an influence in some multiplicity of these sides or in the differences in dissection. Hence, this study is came up to deal with the pure intention according to grammatical studies to dust off important characteristic of the grammatical thinking, to unmask the extent of on which the grammarians rely on the intention and purpose of the speaker in the dissection of the linguist texts, and to show that the purpose of the speaker has a role in the grammatical interpretation cannot be ignored or disregarded. Therefore, the grammarians relied on it in their explanations, commencements, and grammatical rule wording. This, in turn, refers into their attention to what is behind the linguistic elements that hide behind the text. This shows that they are didn’t deal with the linguistic texts as separated from speakers. Instead, they tried to explain and interpret these texts on the basis of the intention and the purpose of the speaker.The ships of our journey are arrived to the harbor of the finale; in such a way the symbiosis of this research impose the researcher to declare on conclusion some views that has been constructed by him in his journey with this research, the most importantly are the following : 1. The concept of “intension” is early observed in the grammatical studies, which is available in the Al - Kalils’ book (the sentences in the grammar), what Sibawaih transferred from it, and in what it was dealt by grammarians later.2. The intention, purpose, determination, and others concepts indicate only one thing, in such it’s permissible for only one of these terms to come to indicate the others.3. The explanation of the grammarians and their commencements according to the concept of intention doesn’t basically aimed the actual purpose of the speaker, instead, such explanations by these things is come to fix the crack between the rule and the linguistic usage. 4. Not every position has the concept of intention means that the explanation has taken place according to its form; rather, this phrase might only be used for patronizing expression. 5. The commencement according to the concept of intention doesn’t specify a particular grammatical field. Rather, its impact exceeds most of its fields, and involved the wording of some grammatical borders, such as appositive. 6. The role of intention doesn’t confine the explanation of the syntactic markers differences; it’s exceeded into explaining the syntactic functions.7. The decision of the explanation of the intention concept is one of the grammarians accepted decisions. Therefore, according to it, some structures were allowed, while the other weren’t. The abstention of the apposition and assigning eloquence affection are one of these decisions. 8. The influence of intention by the multiplicity of the syntactical faces of the same phonation within the same structure. 9. The explanation by intention realms prose, and poetry but it never specialized in only one instead of the other

الوجه النحوي المرفوض في الدر المصون للسمين الحلبي (ت756هـ) Opinion grammar rejected in (Al - Durr Al - Massoon for Al - samien Al - Halabi (756 AH

اسم المؤلف: شاميران رعد اسماعيل عبد الله
اسم المشرف: شعلان عبد علي سلطان
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: اما بعد، فقد حظيت العربية بنزول القران بها، فعكف علماء العربية وغيرهم على دراستها والعناية بها؛ خدمة للقران الكريم، وحبا لها، فنتجت عن تلك الدراسة علوم كثيرة، وفوائد عظيمة، وكتب جمة، وكان من بين هذه العلوم علم النحو الذي ارتبط ارتباطا وثيقا بالقران الكريم وتفسيره؛ لان به تفهم النصوص القرانية، ويكشف الغموض، ويهتدى الى المراد، وتستنبط الاحكام الشرعية.وتعد دراسة النص القراني والتفاسير التي تناولته ذات اهمية كبيرة؛ لانها تكشف للدارس عن مكنون النص القراني، وكتاب (الدر المصون في علوم الكتاب المكنون) من هذه الكتب التي اولت دراسة القران الكريم واعرابه عناية فائقة ، وهو من اوعب التفاسير للاوجه النحوية، اذ عرض فيه السمين الحلبي(ت : 756ه) لهذه الاوجه مفصلا فيها ذاكرا الصحيح والراجح والضعيف والمرفوض، وقد جاءت هذه الدراسة لتلقي الضوء على الوجه المرفوض فيها فحسب ؛ لان الاوجه الاخرى قد تناولتها دراسات سابقة لهذه الدراسة بالشرح والتفصيل ، وقد اثرت ان يكون عنوان هذه الدراسة (الوجه النحوي المرفوض في الدر المصون للسمين الحلبي (ت : 756ه) ) .وقد اقتضت طبيعة هذه الدراسة ان اجعل البحث في اربعة فصول يسبقها تمهيد عرضت فيه الرفض لغة واصطلاحا، والفرق بينه وبين التضعيف، والفاظ الرفض، والمصادر التي اعتمدها السمين الحلبي في نقل الاوجه المرفوضة، ودواعي رفض الوجه النحوي، وتتلو هذه الفصول خاتمة اودعتها اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة. وقائمة بالمصادر والمراجع التي افدت منها.اما الفصول فقد وسمت الفصل الاول منها بـ(الوجه النحوي المرفوض في الاسماء المعربة) ودرست فيه الوجوه المرفوضة في المرفوعات والمنصوبات والمجرورات من الاسماء المعربة.وعقدت الفصل الثاني الذي حمل عنوان (الوجه النحوي المرفوض في الاسماء المبنية) لدراسة مرافض في الدر المصون من احتمالات الاعراب المحلي للضمير، وما حكم برفضه من اوجه في عود الضمير، واسماء الاستفهام، واسماء الاشارة، والاسماء الموصولة، واسماء الشرط .وجعلت الفصل الثالث لدراسة (الوجه النحوي المرفوض في حروف المعاني) تناولت فيه الوجوه التي رفضت في دلالة حروف الجر، واحرف العطف، واحرف النفي، واحرف النهي، وحروف الزيادة . اما الفصل الاخير فقد جاء بعنوان (الوجه النحوي المرفوض في اعراب الجمل واشباه الجمل) وبينت فيه الوجوه الاعرابية المرفوضة في اعراب الجملة الاسمية والجملة الفعلية، ومتعلق شبه الجملة وتحديده. اما منهجي الذي سرت عليه في معالجة الموضوع فيقضي دراسة المواضع التي رفض فيها الوجه النحوي في الدر المصون سواء اكان الوجه النحوي مرفوضا عند السمين ام عند غيره من المعربين ، وسواء اكان هذا الرفض متفقا عليه ام قال به بعض المعربين، مبينة ما استند اليه المعربون من ادلة في الرفض محاولة معرفة مدى قوة هذه الحجج كاشفة عن ادلة من امن بالوجه المرفوض او قال به، وعرضها للتحليل والتمحيص، ومناقشة المسائل نقاشا علميا؛ لاخرج بعد ذلك كله بخلاصة قد تكون موافقة لهم في رفضهم، او مخالفة ذلك بابقاء مرافض وجها محتملا، او بترجيحه، او بتضعيفه، مستعينة بما يوفره النحو من ادوات تعين على معالجة المسالة المدروسة، ومستعينة بما يشتمل عليه معنى الاية وسياقها من قرائن دالة، وقد اكتفيت بذكر مسالتين في كل موضع، واحيانا اذكر مسالة واحدة ان عز علي العثور على اخرى.وقد اخترت لفظ (الرفض) لوسم هذه الاوجه النحوية التي لم تلق قبولا عند المعربين في الدر المصون؛ لانه يستوعب كل المفردات الدالة على الرفض، ويشير اليها على الرغم من قلة استعمال السمين له .ولا يسعني وانا انهي هذا الكلام الا ان اتقدم بالشكر الجزيل الى استاذي المشرف الاستاذ المساعد الدكتور شعلان عبد علي سلطان لما اسدى الي من الملاحظات القيمة، وما بذل من الجهود الطيبة، وعلى صبره الجميل، وحرصه الدائم على ان تخرج هذه الرسالة بافضل حلة واحسن صورة، فالله ادعو ان يحفظه ذخرا لدارسي اللغة العربية، ويديم توفيقه. واخيرا هذا عملي بذلت فيه جهدي وطاقتي؛ ليظهر بثوب يرضي الله ومن يقراه، على ان صاحبته ما زالت تحبو في طريق العلم طالبة المزيد كما علمنا علماؤنا السلف، والاساتيذ الفضلاء، فان اكن قد احسنت فيه فذلك من فضل الله وتوفيقه، وان وقع تقصير او كبوة فحسبي انني انسان اصيب واخطئ، راجية من الله ان يعفو عني وان يقيل عثرتي، فانه سميع مجيب. والحمد لله رب العالمين. | Praise be to God for the blessing, peace and blessings be upon Abu al - Qasim Muhammad and his family pure. As yet, it has been the Arab revelation of the Qur'an, it has been the Arab scholars and others to study and take care of it; to serve the Koran, and the love of the Arabic language, thus leading those many science study, and great benefits, and wrote great, and it was between this science of grammar which has been associated closely Holy Quran and its interpretation; because its understanding of scripture, and the mystery is revealed, and to be guided, and devise legal provisions. The text of the Quran study the Koran or interpretations of great importance; for they reveal the innermost schools all the Quranic text, and the book is (Al - Durr Al - Massoon in Elom Al - Ketab Al - Maknon) Webmasters Science in the book) of these books, which gave the Koran study and careful attention to his expression. A Ouab interpretations of the aspects of grammar, has introduced a chubby - Halabi these aspects in detail where the male Almarjouh and correct the weak and the rejected, this study has allocated facial rejected, it was entitled (Opinion grammar rejected in (Al - Durr Al - Massoon Al - samien Al - Halabi (deceased : 756 e) ). The nature of this study were required to swear Find four chapters preceded pave the rejection offered to GTA and idiomatically, and the difference between him and Almarjouh or weak, words of rejection, the sources relied upon chubby - Halabi in the transfer - faceted rejected, and the reasons facial grammar refused, and recite these chapters Conclusion guaranteed The most important findings of the study. And a list of sources and references that reported them. The chapters first quarter was marked by b (facial grammar rejected in Arabized names) which faces the rejected studied in the nominative or indicative express and Mouncobac and Prepositional. It held the second quarter, which was entitled (facial grammar rejected in built - up contacts) to study what's refusal in Durr of Preserving the likelihood of local expression of the conscience, and the names of the question, and the names of reference, names connected, and the names of the condition, and the judgment to reject than tolerated by promises of conscience of the object. And made the third chapter of the study (Face rejected grammar in sentences and semi - express sentences) showed the syntactic - faceted rejected in expressing the nominal sentence and the actual sentence, and related semi - wholesale and select it. The last chapter was titled (facial grammar rejected in letters meanings) which dealt with the faces that refused to denote prepositions, and conjunctions, and characters from exile, forbidding, and characters, and characters from the increase. This study has come to the results, including : • varied phrases and terms that indicate facial grammar rejected Durr Preserving including : wrong, corrupt, forbidden, returns, may not be, it is not permissible. Research has characterized the function on the rejection of the other phrases function of weakness or Alrjouh phrases. • Almarbun took care of the Holy Quran by mentioning the rejected grammatical aspects that cannot carry out the holy text, and the purpose of the alarm on the corruption of the words said by clarifying it, or to prevent the Tru this face expressed in the mind if you do not face mentioned. • The research found infinite reasons of rejection in the Durr grammatical aspects of Preserving may be a violation of grammatical industry is the motive for the rejection. This is either to be a violation of the agreement or it is the opinion of certain grammatical School. It emerged from research in Durr Preserving that more faces rejected the reason for refusing to violate the rules of grammatical industry, as well as when a chubby - Halabi, and this indicates the severity of maintaining grammatical industry. • Shred chubby - Halabi in display - faceted grammatical potential in expressing the Koran, and analysis, and discussion of their owners, and critique a statement Marjouhha, and weak, and Merfodha, has a chubby - Halabi is consistent with Arabized facial grammar refusal has disagreed Verde rejection and makes facial grammar unacceptable face potential or weak, The facial grammar rejected appropriate to the context of the Koran, or agree to controls found grammatical industry, has been unique to reject some grammatical citing the faces, and more faces that were alone in refusing to my father to stay Akbari. That was his personality in a clear, specific and affiliation, and often was chubby and clear style is characterized by scientific Balrassanp and objectivity in cash and guidance but in some places.

رواية عزازيل ليوسف زيدان : دراسة تاويلية Novel Azazel Youssef Zeidan Interpretive study

اسم المؤلف: هبة محمد رحيم حسن
اسم المشرف: جاسم حميد جودة
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: وقد نتج عن هذين الخطين مقاربتين منهجيتين للنص هما : مقاربة (ايزر) التي حافظت على المقولة المركزية للظاهراتية (الانطلاق من الاشياء ذاتها), وتعد هذه المقاربة قد استوفت ما طرحته فلسفة هوسرل, اذ انها حاولت مزج القارئ والنص في منطقة واحدة مغايرة للنص وللقارئ, وسميت هذه المقاربة بنظرية (الاثر)، اما المقاربة الثانية فقد وجدت في خارج النص موجها مهما في معرفة معاني النص، وانتهت هذه المقاربة الى نظرية (التلقي) التي يتزعمها الناقد الالماني (ياوس).وقد تبنت الدراسة في قراءتها لرواية عزازيل مقاربة الاثر, وعليه قسمت الدراسة على فصلين مسبوقين بتمهيد سلط الضوء على الاصل الفلسفي للتاويل وفق عدد من العنوانات تضمنت : النشاة والدلالة والتشكل المعرفي, وتناول الفصل الاول : (القارئ الضمني وبناء المخطط) : المستوى الاول من مستويات النظرية, ونظرنا فيه الى القارئ الضمني، بانه ذات انتقائية وبنائية، وانه يمارس هاتين الوظيفتين في لحظة واحدة, وقد تمثل هذا الدور في ترتيب الذخيرة النصية بشكل متدرج في بناء المعنى وصولا الى البنية الادراكية، باعادة صياغة الثيمة المركزية في الرواية, وتوزيعها على مجموعة عنوانات تمثل الخط البياني الاول للصعود الى المعنى, وقد سبق التحليل بمدخل نظري للفيلسوف (رومان انجاردن) ورائد النظرية (ايزر). اما الفصل الثاني : (الفجوة والتاويل المتسق) : فقد تناول المستوى الثاني للنظرية عبر خطوتين : الاولى كشف منظور الرواية، والثانية تمثلت في تفريد المناظير كل على حدة، وقد حاولت الدراسة توزيع الثيمة المركزية على هاتين الخطوتين، ومن ثم كشف مسار الثيمة المركزية ومتابعة بناها لكل منظور، ومدى علاقة المناظير الفردية بالبنية الادراكية الكلية.تمثل هذه النظرية لحظة قرائية واحدة، والفصل في هذه اللحظة فصل منهجي, فقد وجد البحث ان نظرية (ايزر) قامت على تشريح هذه اللحظة القرائية الى ثلاثة مستويات : وهي ذاتها المستويات التي تحقق عملية الفهم, المستوى الاول : (بناء المخطط) وهو مستوى ترتيب المعطيات الحسية, اما المستوى الثاني : (الفجوات) تمثل بكشف الفجوات عبر رصد مناظير الرواية, وانشاء الترابطات القصدية بينها, اما المستوى الثالث : (التاويل المتسق), وفيه تكشف الثيمات الاعمق التي ركدت في قاع الرواية وحركت معانيها الظاهرة, وبسبب التقارب بين المستوى الثاني والثالث(الفجوة والتاويل المتسق) دمجتا في فصل واحد, وانتهت الدراسة الى مجموعة من النتائج تم تثبيتها في اخر الرسالة.وتعد جدة التناول من اهم الصعوبات التي واجهت الباحثة, فالنظرية تتطلب تناول النص بطريقة مغايرة عن المقاربات التحليلية للنص, مما سبب ندرة في وجود دراسات استوفت المستويات الثلاثة للنظرية, تساعد الباحثة وترشدها في التحليل. وفي الختام اتقدم بخالص الشكر وعميق الامتنان لاستاذي الدكتور جاسم حميد جودة على ما منحني من حسن الرعاية ولطف المعاملة، فاليه يعزى الفضل في انجاز هذه الدراسة، واشكره على تحمل مشاق متابعة البحث عبر مراحله وحرصه الشديد على ان ينال البحث اهدافه المرجوة، فقد تابعني خطوة بخطوة حتى اكتمل. اسال الله تعالى ان يجزيه عني خير الجزاء. | Praise be to Allah and peace and blessings on Muhammad, the Seal senders and The God of the good and virtuous and companions Almentajabin later.Gives the interpretation space of dialogue between the text and the recipient is not found in other monetary approaches, and this talk made him leave the unilateral vision that accompanied approaches the other in the vision of the text, as are cash and other approaches to the idea of congruence between the text and its origin, whether the origin Mata or a pattern or context, Valtooal underlines the difference between the text and reference, and acknowledges that the text must be sponsored by an independent entity and to listen to him even open to the deep meanings.Interpretive appeared in German culture exclusively, has resulted in two lines Velsvian : focused, one of the historical and psychological dimension, and promised them two dimensions rear Asogan structural and semantic structure, so that the text is on the horizon of history myself, and accordingly determine the interpretation to be technically focused on detecting the relationship between the text and the back Vdhaih (mental / historical), in ways that put Chelormakhar and Wilhelm Dilthey, which is a major Winding down in time to do the reading, but the two have not graduated from the idea of congruence and commonality that prevailed in cultural thought of that era, because there is a letter and there outside the text (of my mind, historic), text derives its existence and strength by approaching towards the outside (mental / historical), so they signed this hermeneutical line under the argument (to understand the text as understood by its producer) The process of interpretation was confirmed proportion of the text of the author.The other line has appeared with the German philosopher (Husserl), the founder of phenomenology philosophy, have tried (Husserl) create a synthesis between science and philosophy, and held out the ambition to achieve a scientific philosophy described as the science of essences, and the profile is systematic of this philosophy is located under the argument (starting of the same things).Tried (Husserl) his philosophy that a marriage is held between (the mind and the world) / (subject and object) in a single unit, in a region that does not belong to the mind and to the world called it (the feeling), and thus dissolved the lines philosophical (physical / ideal), and Sarhama unit one has established a philosophy as a result of this intermingling entity cognitively different from the two parties, an independent identity from them called (awareness), phenomenon is when Husserl equal awareness which is starting to look a philosophical has a point, and this perception differs from the vision of the philosophies of the concept of phenomenon as this picture of the phenomenon that entails She refused an autopsy or increase.This has resulted in the two lines two approaches methodological text : the approach (WISER), which maintained the central argument of the phenomenology (starting from the same things), and the longer this approach has satisfied what expounded the philosophy of Husserl, as it tried blending the reader and the text in one area differently of the text and the reader, and called this approach the theory (impact), while the second approach has been found in the outside of the text directed important to know the meanings of the text, and ended with this approach to the theory of (receiving), led by the German critic (Iyawas).The study adopted in the reading of the novel Azazel impact approach, and therefore the study was divided into two classes unprecedented boot shed light on the origin of philosophical interpretation according to the number of Anwanat included : Growing significance and conformation cognitive,The first chapter discusses : (implicit reader and the construction of the planned) : the first level of theoretical levels, and we have considered the implicit reader, that selective and building construction, and it is practiced these two functions one moment, may represent a role in arranging text ammunition in a gradual build meaning up to the cognitive structure, re - drafting of the Central by him in the novel and distributed to Anoanat represents the first line chart the rise of a group sense, it was preceded by an introduction to the theory of the analysis of the philosopher (Roman Angardn) and a leading theory (WISER).The second chapter : (gap and consistent interpretation) : it has dealt with the second level of the theory through the first two steps revealed the perspective of the novel, and the second was to individualize perspectives separately, have attempted to study the distribution of the Central by him on these two steps, and then revealed by him track Central and follow - up built for each perspective, and how individual perspectives relationship structure cognitive faculty.This theory represents a moment of literacy and one, the separation at this moment systematically separated, the research found that the theory (WISER) built on the anatomy of these literacy moment into three levels : They are the same standards that achieve the first understanding of the process : (building plan) an arrangement that level data sensual, while the second level (gaps) represent disclose gaps across monitoring perspectives of the novel, and the establishment of linkages intentionality among them, while the third level : (interpretation consistent), and it reveals the deeper themes, which stagnated in the novel floor and moved their meanings phenomenon, due to the convergence between the second and third level (the gap and consistent interpretation) merged in a single season, and ended the study to a group of results was installed in another message.Jeddah is the approach of the major difficulties faced by the researcher, the theory requires eating text differently for analytical approaches to the text, causing a scarcity in the presence of studies met the three levels of theory researcher and help guide it in the analysis.

الاحتمال الصرفي في المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي (ت 745هـ) Probability morphological sources in derivatives in the interpretation of the Ocean Sea (Abu Hayyan Andalusian (v 745 e

اسم المؤلف: عفاف هادي شريف السعيدي
اسم المشرف: شعلان عبد علي سلطان
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: الحمد لله الواجد لا من قلة , الموجود لا من علة , الحي القيوم , الموجود بغير انية, المعروف بغير كيفية , وحده لا شريك له , بعد فاقترب , وظهر فاحتجب , فلا بعده بعد مسافة , ولا قربه قرب كثافة , قرب الى الاسرار ببره ورحمته , وبعد عن الابصار باشعة جلال عظمته , والصلاة والسلام على سيدنا محمد (صلى الله عليه واله وسلم) المبعوث لاشرف ملة وعلى اله النجوم والاهلة .اما بعد : فان اللغة مظهر من مظاهر الحضارة لاية امة من الامم , وان من مستويات الدرس اللغوي (المستوى الصرفي) وهو لا يقل اهمية عن باقي المستويات , ولما كان القران الكريم معجزة الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم) الخالدة بالفاظه ومعانيه وسمت نظمه انبرى جل علماء اللغة لدراسة جوانب اعجازه اللغوي وبلاغة عباراته وسحر بيانه , ومما لاشك فيه ان تفسير (البحر المحيط) , هو بحر كما سماه صاحبه لا ينضب على الرغم من كثرة الدراسات التي قامت عليه , و(المستوى الصرفي) مستوى من مستويات الدرس اللغوي التي حظيت بعناية ابي حيان (ت 745هـ) , ففي مواضع كثيرة من تفسيره يذكر البنى الصرفية للكلمات القرانية مع الاشارة الى ان كل كلمة قد تحتمل اكثر من وجه صرفي , وقد يؤدي هذا الاحتمال الصرفي الى احتمال نحوي , فلاهمية هذا المصدر الزاخر والمتكامل ولرغبتي الشديدة في دراسة علم الصرف , عرض علي الاستاذ المشرف الدكتور (شعلان عبد علي سلطان) الموضوع للدراسة , فكان (الاحتمال الصرفي في المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي (ت 745هـ) , عنوانا لرسالتي لاتناول ماتحتمله البنى وماتؤدي اليه بعض الاحتمالات من تعدد في الدلالة وموقف ابي حيان منها مرجحا او غير مرجح , رافضا , او مؤيدا , فبدات اولا بالبحث عن الالفاظ التي ذكرها ابو حيان والتي جاءت على صيغ صرفية تحتمل اكثر من معنى والصيغ التي يشترك فيها اكثر من باب صرفي . فاستقامت خطة البحث بعد استكمال مادته جمعا على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة , اما التمهيد فكان بعنوان (مفهوم الاحتمال الصرفي) فعرفت فيه الاحتمال لغة واصطلاحا وتعريف علم الصرف وموضوعه واهميته ثم عرضت مفهوم الاحتمال الصرفي في القران الكريم .واما الفصل الاول فكان بعنوان (الاحتمال الصرفي في ابنية المصادر في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : الاحتمال في فعل المصدر , والمصدر العام والاسم , والمصدر العام ومصدر الهياة , والمصدر الميمي واسم المصدر .والفصل الثاني كان بعنوان (الاحتمال الصرفي في ابنية المشتقات في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : الاحتمال في دلالة صيغة فاعل , وصيغة مفعول , الاحتمال في دلالة صيغة فعيل بين الفاعل والمفعول , الاحتمال الصرفي بين الصفة المشبهة وصيغة المبالغة , والاحتمال في دلالة صيغة فعول , والاحتمال في وزن المشتق اهو فعيل ام فعول ؟ , والاحتمال في دلالة صيغة مفعال .وكان الفصل الثالث مشتركا بين المصادر والمشتقات فكان عنوانه (الاحتمال الصرفي بين ابنية المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : احتمال البناء الصرفي دلالة المصدر واسم الفاعل , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر وصيغ المبالغة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر والاسم وصيغ المبالغة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر والصفة المشبهة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر واسم المفعول , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسم الزمان , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسم المكان , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسمي الزمان والمكان .والحقت هذه الفصول بخاتمة بينت فيها اهم نتائج البحث , وجاء في اخر البحث سرد بمصادر البحث وملخص باللغة الانكليزية . هذا وارجو من الله تعالى ان اوفق في بحثي هذا , وان يكون عند حسن ظن كل من هدفه خدمة العلم والمعرفة , والله ولي التوفيق | Ocean Sea of important Quranic interpretations that have received care and attention thinkers and researchers, and morphological level of job levels in the Arabic language, it is no less important than the rest of the levels, I have addressed in this research task banking phenomenon in the interpretation of (Ocean Sea) are displayed The multiplicity of morphological structures per door, and the participation of morphological doors in banking formula one, was the title of the paper (probability morphological in the interpretation of ocean sea) Has necessitated the nature of the research Ports Oksmh three which dealt with the possibilities morphological contained in the morphological doors and possible formulas morphological for more than one meaning conjugate in the interpretation of chapters (Ocean Sea), already these chapters Introduction, Vtmhid offered the concept of probability morphological and ever been in the Koran, especially in the books Quranic interpretatio The first chapter Vtault the possibilities in morphological structures involving the sources and types of sources in morphological formulas, and in the second chapter dealt with the possibilities morphological structures in derivatives, and the participation of the types of derivatives in formulas morphological and tolerate formulas rack of multiple meanings The third chapter shared between buildings sources and derivatives, offered it to the formats in which the source shared with other types of derivatives, following the conclusion of these chapters which summarized the most important results, then sources of research and review

ابنية الاسماء ودلالاتها في تفسير جوامع الجامع للطبرسي (ت 548هـ) MORPHOLOGY OF NOUNS AND THEIR EVIDENCES IN INTERPRETATION OF JAWAMIE ALJAMEA FOR AL - TUBRISEE DIED (548 A.H)

اسم المؤلف: مشتاق شاكر عبيد الرفاعي
اسم المشرف: اسيل عبد الحسين حميدي الخفاجي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: فمن المعلوم ان العربية لغة تصريفية اشتقاقية, وهي مزية اكسبتها مقدرة الحفاظ على قوالبها الموروثة, ثم امدتها باكتساب النمو والتطور تاسيسا على ذلك الموروث. لذا حظي علم الصرف بعناية بالغة عند اهل اللغة عامة , وحظوة كبيرة عند من علت همته للاحاطة بمباحث الصرف الدقيقة خاصة, ذلك ان اتقان هذه المباحث مهمة عسيرة لا تتاتى للطالبين بيسر, ولا تنقاد الى المريدين بسهولة , فالصرف علم صعب مستصعب , وفن موغل موعب , يستدعي كد اذهان العلماء مليا , واتخاذهم التامل نجيا , وكثرة التنقيب والتنقير والتفتيش زادا ورويا , فكيف بالشداة من امثالي , ممن لا يملكون الا التوسل بالطاف الله , ليفتح اذهانهم لتقبل ما انيط بهم من عمل , وان يوفقهم بالصبر لتحمل مشاق التكليف بدراسة موضوع صرفي يتناول دراسة ( ابنية الاسماء ودلالاتها ) . فاحمد الله سبحانه ان استجاب توسلي وهيا لي نعمة البحث في جنبة من جنبات المباحث الصرفية, ثم امتن علي فوفقني اختيار ميدان هذه الدراسة في تفسير انفس الكلام واتمه, وارفعه واكمله وابلغه , وهو كلامه عز شانه , فوقع الاختيار على تفسير (جوامع الجامع للشيخ الطبرسي ) ليكون ميدانا لاستقصاء ابنية الاسماء الواردة فيه, ثم بيان دلالاتها المتنوعة بحسب تنوع السياقات التي يرد فيها البناء, فكان عنوان البحث : (( ابنية الاسماء ودلالاتها في تفسير جوامع الجامع للطبرسي )) . وقد كثرت الاشارة الى الابنية الصرفية في هذا التفسير, او بالتصريح بهذه الابنية ومعانيها او الانفراد بذكر ابنية لم يسبق اليها الطبرسي, او استدراك الفاظ قرانية محتملة لبناء سكت عن ذكره العلماء الذين سبقوا الطبرسي, فكان ذلك وغيره مدعاة لبيان الابنية الصرفية ودلالاتها في هذا التفسير ليكون موضوع الدراسة, واقتضت طبيعة الرسالة ان تقع في تمهيد واربعة فصول وخاتمة . اما التمهيد فانه يعرض للتعريف بتفسير جوامع الجامع والتعريف بعنوان التفسير , وسبب تاليفه وزمنه ومنهجه في التفسير , وعرض فيه بعض الامثلة التي بانت اهتمام الطبرسي بالدلالة الصرفية .اما الفصل الاول : (ابنية الاسماء الجامدة ودلالاتها في جوامع الجامع) فدرست فيه ابنية الاسماء الجامدة الثلاثية والرباعية المجردة والمزيدة ودلالاتها , فعرضت فيه لما قاله الصرفيون فيها وما قاله الطبرسي, ودلالات هذه الابنية.اما الفصل الثاني ( ابنية المصادر ودلالاتها ), فبينت فيه المصادر التي وردت في جوامع الجامع والعلاقة بينها وبين صيغ افعالها بحسب الضوابط التي وضعها الصرفيون وما جاء به الطبرسي مخالفا او مطابقا لتلك الضوابط , والاراء الجديدة التي انفرد بها . اما الفصل الثالث(ابنية المشتقات ودلالاتها) فدرست فيه التعريف بالمشتقات, وعرضت عرضا موجزا لاصل الاشتقاق, ثم تناولت المشتقات في جوامع الجامع وبيان دلالاتها وهل وافق الطبرسي الصرفيين فيها او خالفهم, وما انفرد به فعرضت فيه راي الطبرسي في (عاصم وراضية ومرضع ومرضعة ) وغيرها من الالفاظ التي اختلف في دلالاتها. اما الفصل الرابع (ابنية الجموع ودلالاتها), فدرست فيه جمعي السلامة وجمع التكسير والصيغ الجديدة التي جاء بها الطبرسي واسم الجمع واسم الجنس وجمع الجمع عارضا لما قاله الصرفيون فيها من الضوابط مبينا دلالاتها وما للطبرسي فيها من اراء . وكان منهجي في الفصول جميعها هو الاكتفاء بعرض مثال او مثالين من كل وزن؛ لان البحث لا يتسع لذكرها جميعا. ثم تتبع فصول الرسالة خاتمة ضمت النتائج التي توصل اليها الباحث . اما مصادر البحث فقد تنوعت بين القديم والحديث, وبين كتب الصرف واللغة والمعاجم والتفاسير التي اثبتها في نهاية البحث . وفي الختام اقدم اطيب الشكر واجزله الى استاذتي المشرفة على البحث الدكتورة اسيل عبد الحسين حميدي التي كان لها الفضل الكبير في تمام البحث واخراجه على هذه الهياة , فقد كانت مخلصة لهذا العمل كل الاخلاص وقدمت كل ما لديها من علم وجهد في سبيل اخراجه نافعا لخدمة اللغة العربية فجزاها الله خير جزاء , واسال الله التوفيق

نقض الغرض في العربية : دراسة صرفية نحوية Refutation Of Purpose In Arabic (A Morphological And Grammatical Study)

اسم المؤلف: حيدر حسين عبيس
اسم المشرف: حامد عبد المحسن كاظم الجنابي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: معلوم ان الموانع في العربية كثيرة ومن يتتبع مواطنها لمعرفة ما يختلجها من علل او اسباب يتطلب منه ان يكون ملما بالحقائق اللغوية، مدركا بتصورات اللغويين اتجاه تلك العلل، وهذا ليس بالمطلب السهل بل يحتاج الى حسن التفكر وطول التدبر، وكان من بين هذه | It is known that there are so many ways refutation forms in Arabic and the person who wants to investigate how they work to know their limits or functions should own a wide comprehension concerning linguistics facts. He should realize the aim behind these forms. Of course, understanding that concept is not easy and it needs a high mental ability in addition to rich material from the researcher. He must know what exactly he looks for among many topics inside the linguistics which is known as ( Refutation of Purpose).The importance of studying this aspect comes from that it depends to one of the chapters of the book of (the features ) for Ibn Jiny which is ( Prevention of Refutation of Purpose) which implies lingual matters that avoid refutation forms that Arabians used to use in their common language styles what motivated me to continue studying this concept to reach its aims and the reason behind that concept according to certain principles that submit to mental logic. Through preface chapter, I have discussed the concept of (negation of purpose) and how it could be explained. Through the first chapter which is titled as (negation of Purpose in grammatical chapters). Inside the subdivision of the first chapter, I discussed negation of purpose in singular and plurol forms. In the second subdivision, I have discussed it form origin point of view. The second chapter is under the title (Refutation of Purpose in grammatical Phenomenon). In first subdivision, I have discussed refutation of purpose in brief. In the second subdivision, I discussed refutation of purpose in grammatical issues. In the third subdivision, I mentioned refutation of purpose in definite and non - definite. The fourth subdivision is about refutation of purpose from rink side. The fifth subdivision talks about refutation of purpose in deletion and finally in the sixth subdivision refutation of purpose with multiple means.The third chapter deals with (Refutation of Purpose in grammatical styles) which is listed as the first subdivision is about refutation of purpose in statement styles and it contains (speciality style) ( exception style) ( preference style) (certainty style). The second subdivision deals with refutation of purpose in request composition styles such as ( interrogative style) (warning style) and (calling style). The third subdivision implied refutation of purpose in non - request composition style such as (astonishment style) (appreciation and dis appreciation styles). With God's help to finish this research, I 've got some results. The research has put a definition to a concept of (Refutation of Purpose) as being the preventer to prevent any purpose to deform an aspect whether it has been lingual or in meaning. The research has also clarified that (Refutation of Purpose) is a clear phenomenon in existence and meaning and it forms an important notice in any linguistics job while they are discussing the general body of Arabian language as its being an essential part of Arabic that cannot be ignored. The first linguist who mentioned that concept was Abo Ali Al - Farisi who has transmitted this branch of knowledge to his student Ibn Jiny under the title of (Refutation of Purpose). Finally, I thank God for granting me luck and good will to finish this research.

المركز والهامش في القصيدة النسوية العراقية (2003 - 2013) The Centre And The Margin In The Iraqi Feminist Poem (2003 - 2013)

اسم المؤلف: شهد سلام عبد حسون
اسم المشرف: ايمان عبد دخيل
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Praise be to God, the creator of the universe, including, inclusive and people for the day no doubt, prayer and peace of God's creation Mohammed bin Abdullah, and his family, his companions, believers him elected, and afterCultural studies focused on post modernism (center\ margin) to break the idea of dominant center focus on crushed categories, it don’t specify a particular direction, but reflected on the joints of all life.Thus, this dualism either case conflict between them or need each other, then came the feminist movements (emanating from cultural studies) focus on feminist product, who put the margin position for long phases of monetary studies, as it remained stationed around the male and speech output from text, exceeding what you write women to express themselves or their surroundings. And it was our attention more the accomplished creative Iraqi women, especially issued after 2003 until 2013 (study period) and that this selection does not necessarily mean that we dealt poets careers of poetry began in this period specifically, but our intention hair who wrote and published after the war, both whether the poet calculated on this generation or the previous one. The attempt to stand at (center/ margin) at the thought of women and product creative take directions several, but openly in this work we have tried to knowledge of more than one side, as is the study of topics and try to develop dual - core and the margin by which the first chapter, to try to stand on these bilateral Using verses followed in writing Alharafa the second quarter, leading to alpges about feminism and identity of the center and the margin in the final chapter. During our study of the poem women in this stage we have reached awide range of names and count the larger aggregates, to allow the field of study to cover them all, so we have tried in our choices to diversify the forms, to show an overall vision , and a clearer picture of the poem women at thatPoint, not limit ourselves to the names of famous or high - value experiments only.

الانساق الثقافية في رسائل الجاحظ (ت255هـ) Cultural Formats In Jahez Messages (255 AH)

اسم المؤلف: مثنى حسن عبود الخفاجي
اسم المشرف: عباس محمد رضا حسن البياتي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Cash studies have done and did not sit in the modern and contemporary on Cultural done protruding cash and reality, and had Abu Usman among trace a few of the old intelligentsia unbroken attention counterpart on the part of the largest public vast majority of researchers and scholars Arabs, and remained read mine fertile and Mcnza thickly lesson literary and rhetorical and even cash in the Arab culture, but what draws attention really is the scarcity of cultural studies that have been the heritage of bigeye through the ages and offset to some extent lack extinction and annihilation, and this is what stimulated the researcher and encouraged him towards the foot on the approach Gahzi text, Baltae cultural exchange tools, procedures and strategies monetary mechanisms large numbers, that deal with cultural material, including linguistic texts as cultural speeches overflowing serious connotations and brimming with heavy contents and the carrier of the culture of the times, which were produced under Islamic rule, and the heir to the features and Twabah and brands negative and positive, and is involved with its institutions and overlapping with their contexts and responsive to the bets and requirements and influenced and influential Bhawwadth all the circumstances, and here the central dogma espoused by cultural criticism believes in the need to approach the texts in light generated culture him; which requires the development of texts in the womb of cultural contexts snare him from all sides, if, seeking access to the results of Ttoshh specific and respectful of accuracy, objectivity and scientific far, these are cash mental nominated by the study and adopted by the researcher Barutea grasped the most trustworthy in the bigeye read messages and relentless pursuit to discover the cultural formats mingled in the cultural discourse year, which is the fundamental objective of the study diligently in order to nail him. It was Astefaina messages bigeye, among other writings to be material anatomical these to our study, the starting point of fully represent us to the awareness of cultural criticism and responsive to him, who is trying to focus on the margins of cultural material, and struggling for the sake of all phenomena care and practices that were suffering from neglect and oppression and suffocation and repression The expulsion and absenteeism on the part of the previous monetary practice, as naive and menial and trivial and practices vile and despicable and ridiculous does not deserve attention phenomena does not require study, Vrsail bigeye not partaken so large share of the study, which won him the other writings Kalpaan and Signifying, animals and even stingy, here is worthwhile to point that we adopted in our study on three different editions investigation messages bigeye, the first achievement of Dr. Abdul Salam Mohammed Haroun, the second investigation, Dr. Ali Bou Melhem third achievement Mr. Hassan Sndoba; in order to accommodate all Almtozaah messages on the three editions written by bigeye. Material research, nature and recalled that the study is divided in three chapters : above each one entrance represents the threshold is a must to enter the Mnachath and ambiance and tourism in the internal Aoualemh, preceded by an introduction and followed by a conclusion included the most important findings of the research through the study, and download the first chapter address (assets, buildings and cultural exchange) and included four topics are : the concept of cultural criticism, and the roots of cultural criticism, and the concept of the text in cultural criticism perspective, the concept of the cultural pattern, and carry the second chapter title (format obedience to the Abbasid authority and defend), and included two topics, namely : the other dropping sectarian represented the people of modern Salafi doctrine Imami Shia religious other and suppress incarnated the Christians, carrying the third quarter and the last address (coordinated social Almadlj aligned), and included two topics is the other two : aligned chromatography (concentrated blacks and the marginalization of the egg), and sexual bias (concentrated men and the marginalization of (women

خطاب النقد الادبي عند ادوارد سعيد Edward Said Discourse On Literary Criticism

اسم المؤلف: حيدر علي عبود الطفيلي
اسم المشرف: هناء جواد عبد السادة العيساوي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Praise be to Allah, and peace and blessings on the beloved and descriptive and good creature Secretary Muhammad, his family and the divine good and lasting curse their enemies to do the day of judgment, and yet... The Edward Said of the most critics controversial intellectual of the twentieth century, due to Grandma in cash speech, in addition to numerous factors, including upbringing, education and exile, but the topics covered and private (identity remain, Orientalism, culture, imperialism, and the other, worldly criticism ) is the biggest reason for his feisty critical features mostly, and abroad for critical theory of modern lines being sees it did not meet the aspiration to detect significant text and scaled the reader into the trap of specialization, academic and wandering in the maze of text. Speech came (Said) speech opposed to the structure of Western discourse, being made culture and history which afford grand narratives, revealing knowledge of the system that drives the self - made and the other, and the statement of the concept of cultural power that drives the literary and cultural production process, according to what you are. Said cash speech represents a long legacy of philosophical and linguistic, cultural, and so you see dealt with most of the themes that are the focus of conflict and a mismatch between the intelligentsia conflict, and Ajtrah through cash Amaagath a different understanding and new.Class (Said) of the most important pioneers who sat and contributed to the emergence of cultural criticism that dealt with cultural issues and the mechanism in a way out of the curriculum in schools and literary texts address the way. Said hybrid cosmic also see it, it is named compound (Edward Said) to the birth of Palestine and his travels between Egypt and Lebanon, study the migration to America and Britain made him exiled by force and act all this was stressful to deal with topics dominate the self - free industry and the other spunResearch methodology required to deal with the topic as it goes to be divided in four chapters and boot, and see that it has been able to focus on the concept or question revolved around the thesis, which are worldly critical discourse when (said)? The boot under the title (the speech, awareness and concept) and search the boot so problematic discourse and critical literary and the comprehensiveness of literary criticism and its limits, in other words, is the meaning of criticism mainly about the high literature? What is the meaning of literature in the product of any text? And how the role of culture and history in the text? That is why we stood on the word speech in the broad sense that brought him (Foucault) and used (Said) and thus move (Said) in all Ntegath within this holistic vision that sees the speech includes literary aesthetic criticism as well as a natural extension of cultural factors that affect the text. The first chapter was titled (the foundations and pillars in the said cash speech) As mentioned a little while ago it was (said) hybrid philosophical, linguistic, psychological and social thought, so we raised four axes represent the foundations and pillars that influenced them (Said) and Interview by directly sometimes indirectly at other times.Axis philosophical forward it to most philosophers who came mentioned in the monetary his speech, although we did not stand on most of them but we believe they are the most important in the visions that carried a private in the monetary his dominance, as well as goes the rest of the other hubs in a simple introduction to his life and ends with research in this chapter focus on topics which carried the earthly dimension for each axis and therefore Find walking towards the detection of intellectual heritage of the worldly (said).The second chapter was titled (worldly cultural criticism of Orientalism example) Because the (said) represents one of the pioneers of cultural criticism Find the concept of cultural criticism concept and references that led to his appearance began to have these terms of reference agreed with the terms of reference (Said) in terms of focusing on the worldly events in read the text and move away from the pillars of the metaphysical, then envisioned research and cultural exchange mechanisms, which focuses on non - adherence to monetary theory and the institution and after this introduction Turn Search towards the vision (said) to the concept of cultural criticism worldly theoretically through some of the visions and ideas put forward in embedded which was written by, and applied through book Orientalism and thus was read culturally analysis Tabakie worldly and this is what search him.Download Chapter III Title (worldly Monetary Alabestama culture and imperialist example) is an exchange of knowledge and based on Arcologgio Foucaultian fossils of the earliest mechanisms of cultural criticism and criticism worldly in particular, and this is what Layer (said) in the book of culture and imperialist, The path of research about the concept of imperialism and its manifestations holds concept different cultural authority controlling peoples colony and how to make them search for the conflict of knowledge / power zone, and then between research worldly cash engage through the concept of narrative and cultural resistance and a series of novels adopted by the (said) in a statement narrative move in the field of cognitive detection, said to see I've dish ( Foucault) Drilling Alarclogi revealing worldly knowledge - based analysis of the dimensions of the imperialist narratives.Three chapters made search was more like a development critical to speech (Said) of cultural criticism to criticism of knowledge and then to the idea of basic research on the nature of the secular criticism, came fourth chapter under the title (the secular foundation cash and achievement) questioned this chapter theoretical research for the book (the world's text and critic) which represents Based theoretical research on the development of cash, according to (Said) and the necessity to find a criticism of worldly beyond cultural criticism and critique of postmodernism, has treated research issues addressed by the (said) within the book and of the concept of the worldly, text, text, identity, and intellectual cosmic, or the concept of critic, and theoretical migratory, and the American Monetary left - wing, religious and cash, these concepts overlap on the one hand with the culture on the other hand are cash concepts touches the spirit of criticism, bearing movement (Said) Cash visions of a three - start of the world's text critic, so the search is going on about these essences.The conclusion of this journey is the station with the most prominent search results that were ultimately to this outlook in a speech (Said) cash. It must be noted that the search has not committed to a specific approach and the need to request this topic has relied on the analytical method, texts, research and Dialogue The reason that the subject taught monetary field. I would like to extend my thanks and that was a minor for the best fulfillment of the right of the professor and the mother noble tender overwhelmed me and the beauty of the great spirit of Dr. Hana Abdul AL - saida of all that effort and provided guidance was Mother Yes and yes oriented.Have been made in this work do my best despite the circumstances that were surrounded and God knows it, it was the lack of a decent enough to incorrigible your fingers voltage least bounty to God and to my teachers and virtuous Praise be to Allah

فساد الراي النحوي في العربية The Corruption Of Grammattical View In Arabic

اسم المؤلف: عهود صبر راهي الزيادي
اسم المشرف: حامد عبد المحسن كاظم الجنابي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Chpter one studiesthe corruption of grammatical view'in nouns, it consists thses sections, the first deals with symptoms structurs, the secerd studies Al - Tawabea, while the third deals with miscellaneous. Chapter two deals with the corruption of grammatical view in verbs. It consists of these sections preceded by introduction a bout the verbin Arabiclanguaga. Sectionone studies kana and its sister " verbs to be "and what like them. The seand seation treats what is related to the verbs and its parts. Seation three studiesthe rauns of the verbsand transitive verb.Chapter three studiesthe corruption of grammatical view in letters, It consists three srctions, section one deals with the corruption of grammatical view in mono letters, section two andiesition dual and triple letters , while the third seation deals with the corruption of grammatical view in quadrilateral letters.Chapter four consists of three seations, the first concerns with the corruption of grammatical view in the exception, the sucand different - in rnost cases - from one grammerion to a nother and from school to a nother. This lead some grammrtians to reject many of previous and contemporary provisions when ~ they realize that this view is corrupted and describe it as break the rules of compatibility and harmony between the grammatical phenomena and effairs. From this, the searchin this topic doesnot slope at theseproblems, but it goes to search in grammatical roots, standing and questioning what is behind thses problems. In order to be grammatically corrupted or corruption ~iew of the grammarians.That is why this study is under the title (The Corruption of Grammattical View In Arabic)·Following these views and standing upon their reasons lead to expansion of this research, and analyzing the grammatical is sues is to reach to the essence of its corruption. So, this study contains in troduation, foun chapters, and followed by conclusion of what the search gets efreasults. The intereduction consists of the concept of the corruption and its roots In The name of Allah, The merciful and Compassionate. Thanks for God who makes the thanks as a key for - his mention. He creates the fhings speaking in his praise andthanks. The pray and peace are upon the prophet Mohammed whose name is derivative of God's name (Al - Mahmood) , upon his pure family of virtues and generosity , upon his selected followers , and upon those who follow them in charity to the day of judgment. The corruption of view for Grammarias - has special importance for what cansequentit of effairs and provisions which relate to grammatical phenomena by the grammerians a bout linguistic material, observing what changes might occur and takeing carefor it's use. All these allow the grammarian to take these viwsand select between them dependanding upon evident in his acceptance or rejection of grammatical view or material. So, normally for these view are to be varified, depending upon the source which they are taken from according to mductive effort. This effort is by the ancient grammarians whose views because essential, to build upon it theprovisions and results. They are

مقبولية الانسجام في النقد الادبي العربي حتى نهاية القرن الخامس الهجري The Acceptability Of Coherence In Arabic Criticism Till The End Of The Fifth Century Of Hegira

اسم المؤلف: علي قيس حمزة الخفاجي
اسم المشرف: محمد شاكر ناصر الربيعي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: The Title of this thesis has been based on two important technical terms taken from text linguistics : (acceptability) and (coherence), in order to coin a new term, i.e. the acceptability of coherence. The aim of doing so is to investigate the critical conceptions and applications written by ancient Arab critics which might be congruent with the intended significance of this new critical term. This is especially true according to the fact that the significance of the acceptability of coherence has gained important attention by the ancient Arab critics as this research has shown. The Arabic literary and critical movements had depended on what could be called (acceptability) in accepting the literary products or in putting them in hierarchical ranks since the acceptability was declared by (very well qualified persons) according to the most important criterion of the seven textual criteria of the text linguistics, i.e. coherence. Yet, the researcher will try to extend the concept of the coherence and make it more congruent with the topic of this study. The non scholarly treatment has been very helpful in this respect; moreover, making use of this concept has enabled in shedding light on the topic of this research.The topic has been based on a plan of three chapters preceded by an introduction and followed by a conclusion which included the most important and salient results. Then, a full bibliography of reference and consulted books has been supplied.The first chapter, entitled (The Acceptability of Coherence in the External Rhythmic Dimension) which is divided into two subsections : the first, (The Acceptability of Coherence in the Prosodic Dimension); and the second (The Acceptability of Coherence in the rhyming Dimension). The second section deals with (The Acceptability of Coherence in the Internal Rhythmic Dimension). The second chapter is devoted to discuss (The Acceptability of Coherence in the Syntactic Dimension). It includes two sections : the first studies (The Acceptability of Coherence in the Syntagmatic Axis), and the second investigates (The Acceptability of Coherence in the Poetic Necessity). The third chapter, which is entitled (The Acceptability of Coherence in the Semantic Dimension), also includes two sections : (The Acceptability of Coherence in the Semantic Correlation) and (The Acceptability of Coherence in the Reproduction Dimension). All these chapters have been dealt with two critical points of view : the theoretical critical conceptualization and the application efforts concerning central the concept of the acceptability of coherence.Investigating the data of the ancient Arabic criticism has shown that the referential concept of almost all critical judgments is coherence. As a result, it is noticed that whenever this criterion is available, the acceptability will be achieved. Since coherence focuses on the semantic aspect of the ideas and thoughts found in the text, then the process of judging the consistency in the syntactic aspect will be, according to the theoretical point of view adopted in this research, either through the coherence of the semantic concordance of all the elements of a given text, or through several texts. The same is true in case of information and whether it is based on the semantic factors or on the contextual factors. This point can be achieved according to whether it tries to join the situation & the intended significance and the intentionality as the relational link between intention and the given semantic significance in the text. Accordingly, intertextuality, i.e. the inevitable relationships between literary texts, is just the semantic linkage of the syntactic components of several diverse texts on one hand and the components of the new text on the other hand. This means that coherence is linking thread between these elements which necessitates that acceptability of the coherence can be achieved whether this coherence is semantic, consistent, informative, contextual, intentional, or contextual. Using the techniques and terminology of the text linguistics in studying the Arabic critical texts covering the period of pre - Islamic decades till the end of the fifth century of Hegira has shown that every critical behaviour or speech can be rendered to only one specific foundation the acceptability. This term be very useful in pinpointing the main characteristics of the Arabic unified critical conceptualization of literature and poetry. Subsequently, this type of conceptualization can present a comprehensive account of its issues, solve its problems, and reveal its diverse attitudes. It also shows that modern criticism is able to get deep insights in the ancient Arabic criticism and make use of its vivid and active features. It also reveals the type of coherence, its examples, and throws light on the area of acceptability and its activeness in the ancient Arabic criticism.

ادب الامام الصادق (عليه السلام) : دراسة موضوعية فنية Literature Imam - Jafar AL - Sadiq (peac be upon him) Death : 148 AH Objective study of art

اسم المؤلف: فرح عباس عبد جاسم الفتلي
اسم المشرف: فرحان بدري الحربي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

التقييد بالمنصوبات في كلام السيدة الزهراء : دراسة نحوية دلالية Mounsobac restriction in the words of Ms. Zahra

اسم المؤلف: حيدر روميل متعب الحسناوي
اسم المشرف: محسن حسين علي الخفاجي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى: