البحث — المستودع الرقمي العراقي

نتائج البحث: 25 من أصل 427

المظاهر الدينية عند خلفاء بني امية 41-132هـ : دراسة تاريخية == Religious Aspects of the Caliphs of Banu Umayyah 41-132 A.H. Historical Study

اسم المؤلف: محـمــد كاظـم عبد ان

اسم المشرف: مخلـد ذياب فـيصل الـعامـري

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الاسلامي

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة ذي قار - كلية الاداب - قسم التاريخ

اللغة: العربية

مكان الجامعة: ذي قار

الصفحات الاولى:

يهود سوريا : دراسة تاريخية في احوالهم السياسية والاقتصادية 1919 - 1967 == The Jews of Syria a Historical Study of their Political and Economic Conditions 1919-1967

اسم المؤلف: احمد اسماعيل خليل

اسم المشرف: صالح حسن عبد الله

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الحديث والمعاصر

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة تكريت - كلية الاداب - قسم التاريخ

اللغة: العربية

مكان الجامعة: صلاح الدين

الصفحات الاولى:

الاحتفالات الدينية في مصر القديمة خلال عصر المملكة الحديثة 1580-1080 ق.م == RELEGIOUS CEREMONIES IN ANCIENT EGYPT DURING THE NEW KINGDOM ERA (1580-1080BC)

اسم المؤلف: ميلاد محمد ياسين عبد الله

اسم المشرف: جمال ندى صالح السلماني

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ القديم

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب

اللغة: العربية

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

التطور العمراني في خراسان وما وراء النهر 205-389هـ / 820-999م

اسم المؤلف: مريم فاضل عمران

اسم المشرف: وفاء عدنان حميد

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الاسلامي

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب

اللغة: العربية

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

الامام علي بن ابي طالب عليه السلام في مؤلفات الجاحظ

اسم المؤلف: عقيل يوسف سعود السلطان

اسم المشرف: جواد كاظم النصر الله

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الاسلامي

الدرجة: دكتوراه

الجامعة: جامعة البصرة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

المستخلص: ملخص اطروحة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام في مؤلفات الجاحظ
تتناول هذه الاطروحة الامام علي بن ابي طالب من خلال مؤلفات الجاحظ ، فالجاحظ رغم انه من الادباء الكبار الذين لهم باعاً طويلاً في الادب العربي الا انه بذات الوقت علماً من اعلام المعتزلة تلك الفرقة الاسلامية التي كانت من اكبر الفرق اعتماداً على الجدل في كل شيء ولا سيما مسالة الخلافة واحقية الخليفة عمن سواه ، ومن هنا قدمت لنا مؤلفات الجاحظ صورة مختلفة عن الامام علي () اقل ما توصف بانها صورة غير تقليدية وجريئة .
ومما شجع الباحث على اختيار موضوع ﴿ الامام علي بن ابي طالب () في مؤلفات الجاحظ ﴾ هو انه موضوع بكر لم يسبق تناوله في الاوساط الاكاديمية وحتى خارجها ، والدراسة الوحيدة التي سبقته بحث قدمه اُستاذنا الدكتور جواد النصر الله تحت عنوان﴿ الامام علي() في فكر الجاحظ﴾، تولت نشره (مجلة دراسات البصرة) في عددها الرابع الصادر عام 2007م .
لقد اثار هذا البحث مسالة جديرة بالاهتمام وهي التناقض الكبير في مواقف الجاحظ تجاه الامام علي() فتارة نجده معجباً ببلاغته وفصاحته ايما اعجاب، واخرى متشنجاً ورافضاً لفضائله محاولاً نقضها وطمسها، وثالثة يبدو محايداً وموضوعياً في تشخيص بعض القضايا السياسية في صفين، ولشغف الباحث بالموضوعات الجدلية الفكرية ؛ لما تعطيه من مساحة كافية للتنقل بين الاراء المختلفة، ولامكانية التعامل معها نقداً وتحليلاً اكثر من غيرها، ولمناسبة مرور الف واربعمائة عام كاملة على استشهاد الامام علي() عمدت الى تطوير هذا البحث ليصبح اطروحة شاملة لكل مؤلفات الجاحظ بدلاً من تناوله لمجمل ما جاء في كتاب العثمانية ..
تكمن اهمية هذا الموضوع انه يعالج فترة تاريخية تبدا من قبيل البعثة النبوية وهي الفترة التي ترعرع فيها الامام علي() مروراً بعصر النبوة وما تبعه وصولاً الى العصر العباسي الاول الذي عاش فيه الجاحظ ، وهي فترة طويلة جداً ومتخمة بالاحداث التي تشكل على اثرها التنوع الاسلامي .
تميز الموضوع بميزة اخرى وهي تنوع المجالات التي يعالجها ويغطيها وهذا التنوع ناجم من ميزتين: اولهما، تنوع المجالات والعلوم التي فاق فيها الامام علي() كل المسلمين، والثانية موسوعية الجاحظ واحاطته بعلوم شتى، حتى عد نسيجاً متكاملاً من العلوم والمعارف، لذا نجد في الاُطروحة : التاريخ ، وعلم الكلام، والسياسة، والفقه ، والقضاء، والبلاغة ، وعلوم القران الكريم، والحديث النبوي الشريف .
ولفهم هذا التناقض في طروحات الجاحظ عن الامام علي ( ع ) وبيان اسبابه استحضرنا ثلاثة امور في قراءة كل ما كتبه الجاحظ عن الامام علي()، وهذه الامور هي:-
اولاً :- عقيدة الجاحظ .
ثانياً : -علاقته بالسلطة واثر تلك العلاقة في نوعية ما يكتبه .
ثالثاً :- مقدرته الكلامية وقابليته البلاغية، وتشدقه بالقوة وحدة الخاطر، والقدرة على جدال الخصوم، ورغبته في الجدل من اجل الجدل في اكثر الاحيان .
اما اهم مؤلفات الجاحظ التي اعتمدت عليها الاطروحة ، فهي كتاب العثمانية للجاحظ وهو من كتب الامامة الذي كتبه في البصرة قبل التحاقه بالسلطة ، وفيه تتبع فضائل الامام علي () جملة وتفصيلاً لينفضها ، والكتاب الاخر رسالة في الحكمين الذي يبدو فيه محايداً لدرجة معينة رغم احتوائه على الكثير من المغالطات ، فضلاً عن كتاب البيان والتبيين الذي هو من الكتب الادبية ، الذي يقف فيه الجاحظ موقفاً ايجابياً من بلاغة الامام علي (عليه السلام) .

النص الكامل:

الملخص:

المصادر:

موقف العامة من الخوارج الاباضية في بلاد المغرب حتى منتصف القرن الرابع الهجري == Sunis Cast's Stand from Ibadi Kharijite in Maghreb until the Middle of the Fourth Hijri Century

اسم المؤلف: مروه مكي جعفر عباس

اسم المشرف: عباس جبير سلطان التميمي

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الاسلامي

الدرجة: دكتوراه

الجامعة: جامعة كربلاء - كلية التربية للعلوم الانسانية - قسم التاريخ

اللغة: العربية

النص الكامل من المصدر: https://uokerbala.edu.iq/wp-content/uploads/2022/02/Rp_Sunis-Casts-Stand-from-Ibadi-Kharijite-in-Maghreb-until-the-Middle-of-the-Fourth-Hijri-Century.pdf

مكان الجامعة: كربلاء

الصفحات الاولى:

منهج الطبري 310هـ وموارده في كتاب الرسل والملوك : اخبار الخلافة الراشدة نموذجا == Al Teberi's Method 310 H. and his Sources in Al Rusul we Al Molouk Book ( the Orthodx Caliphate News as a Model

اسم المؤلف: زهراء حمزة عبد الحسن الياسري

اسم المشرف: اياد عبد الحسين صيهود الخفاجي

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الاسلامي

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة كربلاء - كلية التربية للعلوم الانسانية - قسم التاريخ

اللغة: العربية

النص الكامل من المصدر: https://uokerbala.edu.iq/wp-content/uploads/2022/02/Rp-Al-Teberis-Method-310-H.-and-his-Sources-in-Al-Rusul-we-Al-Molouk-Book-the-Orthodx-Caliphate-News-as-a-Model.pdf

مكان الجامعة: كربلاء

الصفحات الاولى:

مرويات عوانة بن الحكم عن الفتوحات الاسلامية 11-132ه/632-749م : دراسة تاريخية

اسم المؤلف: سباسر علي عودة زعال

اسم المشرف: انتصار لطيف حسن السبتي

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الاسلامي

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة كربلاء - كلية التربية للعلوم الانسانية - قسم التاريخ

اللغة: العربية

النص الكامل من المصدر: https://uokerbala.edu.iq/wp-content/uploads/2022/02/Rp-NARRATIVES-OF-AWANA-BIN-AL-HAKAM-ABOUT-THE-ISLAMIC-CONQUESTS-11-132-AH-632-749-AD-A-HISTORICAL-STUDY.pdf

مكان الجامعة: كربلاء

الصفحات الاولى:

الامام المهدي في مصنفات علماء الحلة حتى نهاية القرن الثامن الهجري / الرابع عشر الميلادي == Imam Mahdi in the Classifications of Hilla Scholars till the Eighth Hijri / Fourteenth A.D. Century

اسم المؤلف: نوال كاظم حسن عويد

اسم المشرف: زين العابدين موسى جعفر

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الاسلامي

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة كربلاء - كلية التربية للعلوم الانسانية - قسم التاريخ

اللغة: العربية

النص الكامل من المصدر: https://uokerbala.edu.iq/wp-content/uploads/2022/02/Rp-Imam-Mahdi-in-the-Classifications-of-Hilla-Scholars-till-the-Eighth-Hijri-Fourteenth-A.D.-Century-1.pdf

مكان الجامعة: كربلاء

الصفحات الاولى:

عكرمة البربري ت 107هــ ودوره في الحركة الفكرية

اسم المؤلف: باسم عبد الزهرة جمعة الديراوي

اسم المشرف: جواد كاظم النصر الله

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الاسلامي

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة البصرة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: البصرة

الصفحات الاولى:

المستخلص: بعد عصر الصحابة جاء عصر التابعين وهم الذين لم يدركوا النبي صلى الله عليه واله وسلم وانما ولدوا بعد وفاته وادركوا عصر الصحابة فاخذوا عنهم علوم القران والحديث النبوي الشريف والفقه واحداث السيرة النبوية، ومن اولئك التابعين كان عكرمة البربري الذي كان له اثر كبير في الحركة الفكرية فكان له دور في علوم عدة ياتي في مقدمتها القران الكريم الذي يعد المصدر الاول في التشريع فكان من الطبيعي ان يلاقي اهتماما كبيرا من العامة والخاصة من المختصين بتفسيره وفسروه بالماثور والمنقول لكي يفهم العوام محتواه وما يدور في اروقته لكي يتم الرجوع اليه في فهم الاحكام التي يريدها الله تعالى منا كمسلمين.
لقد شملت مرويات عكرمة تفسير عدد كبير من السور والايات القرانية، اذ كان من رواد علم التفسير، ولم يقتصر دوره على علم التفسير بل تبين ان له علوما اخرى ومنها علم اسباب النزول، وعلم الناسخ والمنسوخ، والمكي والمدني، فضلا عن اهتمامه الواضح ببيان معاني الالفاظ الغريبة والمبهمة في القران الكريم..
ولما كان النبي صلى الله عليه واله وسلم هو المصدر الثاني للتشريع بعد القران الكريم وهو المفسر والمترجم والموضح لما طرحه القران الكريم ودعا اليه فقد شملت مرويات عكرمة اهتماما كبيرا وواضحا بالحديث النبوي الشريف الذي شملت مروياته كثيرا من الموضوعات.
كما كان له دور في علم الفقه وقد نقل الكثير من الروايات في هذا المجال عن طريق شيوخه، كذلك اهتمامه بالمرويات التاريخية، كما تبين ان للرواية الاسرائيلية دورا في مروياته التي حملت الكثير من الاساطير والخرافات وخاصة فيما يتعلق باخبار الانبياء والامم القديمة.
اقتضت خطة البحث الى تقسيم الدراسة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمه، اختص الفصل الاول بحياة عكرمة الاجتماعية والعلمية التي تم دراستها في خمسة مباحث، تناول المبحث الاول نشاته الاجتماعية، اما المبحث الثاني فقد شمل عصره، وتناول المبحث الثالث مصدره المعرفي وشيوخه، وتناول المبحث الرابع رحلاته، في حين تناول المبحث الخامس تلامذته ومن روى عنه.
اما دوره في العلوم الدينية فقد خصص الفصل الثاني لبيان ذلك في مباحثه الثلاثة تضمن المبحث الاول دوره في علوم القران، في حين بينت الدراسة في المبحث الثاني دوره في علوم الحديث وما موقف علماء الجرح والتعديل منه فضلا عن موقف ائمة اهل البيت عليهم السلام منه، اما دوره في علم الفقه فقد تم توضيحه في المبحث الثالث.
اما الفصل الثالث فقد تناول دوره في الرواية التاريخيه اذ تم تقسيمه على اربعة مباحث، خصص المبحث الاول لدراسة فترة ما قبل الاسلام، اما المبحث الثاني فقد خصص لدراسة السيرة النبوية في العهد المكي ، وخصص المبحث الثالث لدراسة السيرة النبوية في العهد المدني، اما المبحث الرابع فقد شمل مرويات عكرمة عن اهل البيت عليهم السلام ثم مروياته عن مجتمع الصحابة، ومن ثم الخاتمة.

الملخص:

المصادر: