عرض: 25 50 75 100 النتائج

نتائج البحث: 25 من أصل 48

اللغة في شعر عمرو بن احمر الباهلي Language in poetry of ammro bin Ahmmar AL - baahili

اسم المؤلف: فضيلة سليم اسماعيل الموسوي
اسم المشرف: علي ناصر غالب
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

اصلاح اللفظ في العربية Reform in the Arab word

اسم المؤلف: مازن حسن صكب العبودي
اسم المشرف: سعدون احمد علي الر بعي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

الدرس اللغوي عند ابن شهر اشوب (ت588هـ) في كتابه متشابه القران والمختلف فيه linguistic lesson by Bin Shahr Ashobe(died at 588 H) in his book " mutashabih alquran walmukhtalif fih

اسم المؤلف: داود سلمان داود
اسم المشرف: حامد عبد المحسن كاظم الجنابي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: فقد عني العلماء على تعاقب العصور والازمان بدراسة القران الكريم ، الذي لاتدرك اسراره ، ولاتحد كنوز عظمته ، ولاتنفد عجائبه ، فسعى هؤلاء العلماء الى بيان اياته ، والوقوف على دلائل اعجازه ،وتحليل اسلوبه ،والكشف عن خفايا معانيه واسراره. وكان هدفهم من ذلك هو استنباط الاحكام الشرعية من القران الكريم الذي نزل بلسان عربي مبين . لذا نجدهم تناولوه بالدراسة من الجوانب جميعها ( الصوتية ،والصرفية ،والنحوية ، والدلالية ،) وغيرها . وكان محمد بن علي بن شهر اشوب ( ت 588 ه ) من بين هؤلاء العلماء الذين عنوا بذلك . وقد كان رجلا موسوعي الثقافة ، لم يخصص معارفه بجانب واحد من جوانب المعرفة ، بل كان ضليعا بكثير من العلوم التي كانت موجودة في عصره ، فكان فقيها ، ومفسرا ، ولغويا ، ومتكلما ، وشاعرا ، وقد دلت اثاره التي تركها على ذلك ومنها كتابه متشابه القران والمختلف فيه الذي تناول فيه بعض مسائل اللغة (الصرفية ، والنحوية ، والدلالية) .وانطلاقا مـن ذلك كله كانت هــذه الدراسة المــوسومة بـ(الـدرس اللغوي عند ابن شهر اشوب ( ت 588 ه ) في كتابه متشابه القران والمختلف فيه ) ان من اهم الاسباب التي دفعتني الى اختيار هذا الموضوع هو اعجابي به لكونه متعلقا بالقران الكريم . وقد اقتصرت الرسالة - بعد المقدمة والتمهيد - على ثلاثة فصول ( صرفية ،ونحوية ،ودلالية ) وذلك لان ابن شهر اشوب لم يتطرق الى المسائل الصوتية وخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصل اليها الباحث . اما التمهيد فقد جعلته تحت عنوان(ابن شهر اشوب وكتابه متشابه القران والمختلف فيه) . عرضت ببضعة اسطر حياة ابن شهر اشوب ، ثم عرجت على توثيق كتابه وزمن انجازه ، وطريقة تفسيره للايات المتشابهات واهتمامه بالمسائل اللغوية فيه ، وموارد كتابه وامانته العلمية . اما الفصل الاول ، فقد خصصته بـ ( المباحث الصرفية ) ، وقد جعلته في ثلاثة مباحث . عرضت في المبحث الاول علم الصرف والافراد والتثنية والجمع .ودرست في المبحث الثاني تصريف الاسماء التي شملت المشتقات من( صيغ المبالغة ، والصفة المشبهة،واسمي الزمان والمكان . في حين كان المبحث الثالث عن التناوب في الصيغ .وكان الفصل الثاني مخصصا لـلمباحث النحوية وجاء على ستة مباحث . درسـت في اولها : عود الضمير ، اما الثاني فقد جعلته في التوكيد . وتناولت في المبـحث الثالث الحذف ، وتحدثت في المبـحث الـرابع على زيادة الحروف والافعال ، وخصصت المبحث الخامس في تعدد الوجه الاعرابي ، في حين كان المبحث السادس موضوعات نحوية متفرقة هي : ( اجراء القول مجرى الظن ،و لغة اكلوني البراغيث ، والتنازع ، والمنادى المـرخم ) . اما الفصل الثالث فقد خصص للمباحث الدلالية وجاء على ثلاثة مباحث . تناولت في المبحث الاول التغير الدلالي ، ومظاهر التغير الدلالي ، وبحثت فيه ثلاثا من صور التغير الدلالي ، التي اشار اليها ابن شهر اشوب من غير التصريح بذلك اولها : التعميم الدلالي . وثانيها : التخصيص الدلالي . وثالثها : نقل مجال الدلالة .اما المبحث الثاني فقد جعلته في المشترك اللفظي والترادف والتضاد .في حين خصصت المبحث الثالث في دلالة الحروف . وكانت دراستي لها بحسب عدد الحروف التي تتكون منها ، فبدات بالحروف الاحادية فالثنائية ، فالثلاثية ، ومن ثم الرباعية ورتبتها بحسب الترتيب الهجائي .وتضمنت خاتمة الرسالة اهم النتائج التي توصل اليها الباحث .اما مصادر الرسالة ومراجعها ، فكانت كثيرة ومتنوعة ، اسهمت في رفد الرسالة ، واهم هذه المصادر كتب تفسير القران الكريم على اختلاف اتجاهاتها ، وكتب معاني القران ، وكتب اعراب القران ، وكتب اللغة والنحو والصرف ، والمعجمات اللغوية ، وكتب البلاغة، وغيرها من الكتب القديمة والحديثة . وبعد فلابد من كلمة شكر ازجيها لكل من اعانني على اتمام هذه الرسالة وفي مقدمتهم استاذي الفاضل المشرف على هذه الرسالة الاستاذ الدكتور حامد عبد المحسن كاظم ، الذي كان لارائه السديدة وملاحظاته القيمة الاثر العظيم في اعداد هذه الرسالة . فجزاه الله عني خيرا ، نسال الباري عز وجل ان يطيل في عمره ، ويجعله نورا يهتدي به الطلبة . واشكر الاستاذ المساعد الدكتور شعلان عبدعلي سلطان لما قدمه لي من نصح وتوجيه وارشاد فجزاه الله عني خير مايجزي به اهل العلم والصالحين ، واتقدم بشكري الخالص الى اساتذة قسم اللغة العربية في كلية التربية للعلوم الانسانية . وفي الختام ، لا املك الا ان اقول : اني بذلت الجهد واخلصت النية ، فارجو ان اكون قد وفقت في اعداد هذه الرسالة ، فان اصبت فلله الحمد ، وان قصرت ، فالكمال لله وحده ، والله نسال ان يكون عملي هذا خالصا لوجهه ، وماتوفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب | linguistic lesson by Bin Shahr Ashobe (died in 588 H) in his book " Similes in Kuran and difference in it " .A study presented to the college of Education council for Human studies in Babylon University . which is one of the requirements for getting Master degree in Arabic Language and its Arts Language .Scientists ( in all ages ) interested in studies of Kuran and one of them was Bin Shahr Ashobe and his books writings let to that , and his book , the Subject of his study , was one of them .This study consist of a preface , prelude , three chapters and an epilogue The preface was about the importance of the subject and the reason behind this choice while the prelude was a brief biography for the life of Bin Shahr Ashobe and his book .Chapter one : of this study , was about morphology themes . It consisted of three themes . The first theme was about morphology , singularity , dual and plural . The second theme was about declension of nouns . The third theme was about rotation of forms . Chapter two : About grammatical themes and it contains six themes . The first theme : be longing of adverbs . The second theme : different grammatical subjects . The third theme : confirmation . The forth theme : elision .The fifth theme : letters and verbs increase . The sixth theme multi Syntax face . Chapter three : was about semantical themes and this consists of three subjects or themes . The first theme : semantical change and its shapes. The second theme : the common pronunciation , synonymity and contrast . The third theme : letters meaning .The results of this study : - The study showed that Bin Shahr Ashobe was interested in morphology matters especially morphology forms . - The study showed that Bin Shahr Ashobe was from those who were saying of common phonetic , synonymity and contrast in Koran . - The study showed that Bin Shahr Ashobe from those who are saying of increasing of letters and verbs . - The study proved that the metaphor was one of the important means that was used by Bin Ashobe to show the verses of the Holy Koran which show the embodying and simile of God . - The study prove that Bin Ashobe was one of the deceptives of the semantical change and its effect in carrying phonation from their true meaning to other meanings

الصمت فــي القران الكريم Silence in the Qur'an

اسم المؤلف: Mahdi Abdul Amir tempted Alktrani
اسم المشرف: عباس محمد رضا حسن البياتي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: He studied the Koran objective and technical studies and many rhetorical, and the major themes and topics and the overall junior and detailed and textured and similar and other topics which are innumerable.The silence is part of these topics, and penetrates deep down, this means that talk of silence is to talk about important aspects of the book described a spokesman for the right of, and did not Koranic studies were represented in theses or others have dealt with this aspect of research and Signifying by according a literary approach and the vision of the Koran, and did not turn to him as a spectacle - silence - combines integrated scattered on the subject of study and academic research until Almighty God inspired him to consider, and search, and the stand has in his hands to see genders and secrets.Silence is the language has its own expressive on the level of literature and art in all genders, Silence is not merely tolerated or putting it off as that comes to the mind of some, or is the absence of impact or influential, but it is the presence of a conscious high language, and has a function tag and semiotic in the text, Hesitation and silence for two seconds before the word Yes, makes it stronger than it is without it.This thesis has been under the supervision of Prof. Dr. Mohammad Reza Abbas al - Bayati, who was supervised by her people and giving them too much time and effort bumper, in the Department of Arabic Language in the College of Education and Human Sciences at the University of Babylon.The plan, which went out in search has been split to pave and three chapters and a conclusion. .Boot on the rooting of the concept of silence included by reference to language books and dictionaries, rhetoric, literature, theater, novels, philosophy, and then exit the definition of idiomatic procedural, adopted by the researcher and the study constructing chapters. . In the first chapter split talk at the entrance and three sections, eating entrance silence its true sense is known, and divide it into silence involuntary ensure its first section, and the silence of involuntary ensure its second section, and spoke the third section about the silence of the silent picture painted by the Koran world and the Hereafter scenes.The second chapter is divided at the entrance and three sections also, eating talk about the flesh silent and its importance, functions and subscription tandem in word and movement language of the entrance, and arbitrary signifier and the signified in acoustic and silent language, and in the first part dealt with the implications of head movement silent, face, eye, and the second section talked about the hand and their implications, and the third section talked about the body and do sitting and implications. .The third chapter to talk about the language of silence inside, and split at the entrance of the three sections, the first section for brevity and deletions occur, and the second section of silence for the narrative, and the third section for semantic silence.Came Conclusion to talk about the most important outcome of the research.Finally, I ask God Almighty Aziz to guide our steps and to help us to please Him and his service, and to make this work purely

الزمان والمكان في ديوان الموشحات الاندلسية : دراسة في الموضوع والفن Time and space in the office aroused Andalusian A study on the subject and art

اسم المؤلف: ساهرة عليوي حسين العامري
اسم المشرف: علي ابراهيم محمد الزرقاني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: مما لاشك فيه ان النتاج الادبي بوصفه نشاطا انسانيا يقوم على تواشج العلاقات الزمكانية التي يطبع عليها المبدع افكاره ليشكل نصا جماليا يشع بالمشاعر الانسانية المعبرة عن التجربة الذاتية.. لذا حاولنا جاهدين دراسة الزمان والمكان في ديوان الموشحات الاندلسية الذي يضم مجموعة كبيرة من ابرز وشاحي بلاد الاندلس وعلى مدى العصور، تحقيق سيد غازي وبعد الوقفة التاملية في الديوان اخترت عددا من الوشاحين وجاء الاختيار على اساس غزارة الانتاج وتعدد الموضوعات.سعينا في هذه الدراسة الى استنطاق النص من خلال مختلف ادوات التحليل ووقفنا عند السمات الفنية في النص بوصفه بنية مكتنزة بمحولات فكرية متساوقة مع الاشكال الفنية التي يتزيا بها الموشح لذا اقتضت الطبيعة الاجرائية للبحث توزيعه على تمهيد وثلاثة فصول تطرقت في التمهيد عن المفهوم الزمان والمكان في اللغة والاصطلاح بالاضافة الى اصل الموشح والخلافات التي دارت حوله وعرض نماذج لاهم انواعه.وفي الفصل الاول تحدثت عن الزمن عبر الثنائيات، فكان في مبحثين، اهتم الاول بدراسة ثنائية (الحاضر/الماضي) اما الثاني فدرس ثنائية (الحاضر/ المستقبل).وخصص الفصل الثاني لدراسة توافق الذات وتباينها مع الليل في مبحثين شمل الاول على دراسة توافق الليل مع الذات اما الثاني فاهتم بتباين الليل مع الذات.اما الفصل الثالث فقد استقام على التشكيلات المكانية وضم مبحثين ، درس الاول الطبيعة الساكنة واهتم الثاني بالطبيعة المتحركة. وبعد هذا عمدت الباحثة الى استخلاص اهم النتائج التي توصل اليها البحث وتلا ذلك قائمة ضمت اهم المصادر والمراجع التي اعتمدت عليها هذه الدراسة وهي القران الكريم وديوان الموشحات وكتب التراجم وكتب الادب والنقد التي انبثقت منها اهم القضايا النقدية والادبية لتطوير هذه الدراسة.وبفيض من الحب والتقدير لا يسعني الا ان اقدم الشكر والعرفان الى مشرفي ومعلمي ا.د. علي ابراهيم الذي لم يبخل علي بمشورة او نصح وقراءة دقيقة قد اسهمت في اغناء هذا البحث وبلورة فكرته، اسال الله ان يسدد على الخير خطاه وان يوفقه لما يحب ويرضى.شكري وتقديري الى السيد رئيس لجنة المناقشة والسادة الاعضاء لتفضلهم بقبول مناقشتي، واخص بالشكر السيد رئيس لجنة المناقشة ا.د. علي اسد المحترم لسعة صدره وتوجيهاته السديدة، جزاهم الله عني خير الجزاء.واخيرا.. فلا ادعي الكمال لبحثي هذا فالكمال لله وحده فان اصبت فهو من فضل الله، وان زللت فمن نفس وهذه طبعة الانسان. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. | There is no doubt that the literature product as a humanitarian activity is based on correlation among the time - place relations where the innovative prints his ideas to pose aesthetic text shines with human feelings that express the self - experiment. Therefore we tried hard to study the place and time in the book of Andalus Mowashahat which includes a huge of most prominent Mowashah writers of Andalus all over the times and eras, the investigation by Mr. Ghazi after the meditation pose in the book, I have choose some of them based on their huge productivity and variety of subjects. We endeavor in this study to explain the text through all methods of analyzing and we posed on artistic characteristics in the text as it is a creature enriched with conceptual transformers matching with artistic shapes that characterize the Mowashah, so the implementing nature of the research have obliged the necessity to make the research consisted of prologue and three chapters, in the prologue I have tackled with concept of time and place in the language plus to the origin of Mowashah and disputes existed about it and showing some samples for that. In the first chapter I talked about the time through duals , was in two sections , first one concerned to study the dual of (present/ past) while the second one concerned about the dual of (present/future). The second chapter was specialized to study the compatibility of the ego and its contrast with the night in two sections , first one concerned with studying the compatibility between the night with the ego, second one concerned with compatibility of the night with the ego. While the third chapter was based on place forms and included two sections , first one studied the static nature and second one concern about the moving nature. Then the researcher intended to conclude most results that the researcher has come up with, then a list of most important references and resources were depended in this research are Holly Quran, Diwan Almurashahat, Translation books and literature books and criticism from which most literature and criticism issues have emanated to develop this study. With much love and respect I would like to express my grateful to my supervisor Pro. Dr. Ali Ibrahim who has the big favor behind the enrichment of my research with all good remarks and consultancy, I pray to God to prosper him and support him.Finally, I don’t claim the perfection because the perfection is just belong to the Lord, if I succeed it is by Him if not so then it's because of myself. Thank for God for all.

شعرية العنونة عند الشعراء الرومانسيين : دراسة سيميائية Peotical titled with in Romantics Aletter produced

اسم المؤلف: نهى محسن عبد الكاظم الاعرجي
اسم المشرف: حسن دخيل عباس الطائي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: العرب ولا سيما الرومانسيين في نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين ، بعد تاثرهم باساليب الشعر الغربي، وقد كان لهم السبق في ترسيخ موضوع عنونة القصائد الشعرية في الشعر العربي الحديث، وهو امر لم يلتفت اليه الشاعر العربي قبل ذلك التاريخ. فالشاعر العربي القديم لم يعن بالعنونة، فكانت القصائد انذاك تعرف من خلال حرف رويها، او مطالعها، او المناسبة التي قيلت فيها، او مضمونها. الا ان الشعراء الرومانسيين احدثوا نقلة نوعية في هذا الميدان باختيارهم عنوانات معينة لقصائدهم، يميزون من خلالها قصيدة عن اخرى، ويمنحونها هويتها المستقلة، ويغرون المتلقي بقراءتها، فضلا عن كون عنوان القصيدة علامة تحيل على موضوعها، ومفتاحا يفتح القارئ من خلاله مغاليق النص الشعري، وبوابة يسبر من خلالها اغواره.وعلى الرغم مما بذله الشعراء الرومانسيون من جهد كبير في التفنن في عنونة قصائدهم بعناوين تستحق الدراسة والتحليل، ولا سيما تلك التي تكون لغتها منزاحة، وفيها شيء من الغرابة والمفارقة، لم يلتفت احد من الباحثين الى دراسة هذا الموضوع، لذا عقدت العزم على اختياره موضوعا لبحثي ودراسته عند ابرز شعراء الرومانسية في الشعر العربي الحديث، ولا سيما شعراء ابولو الذين عملوا على ترسيخ الرومانسية وانضاجها، فبلغت على ايديهم اوج ازدهارها، في حين اخترت من شعراء المهجر ايليا ابي ماضي الذي اثبت براعة في انفتاح نمط جديد من الرومانسية تتداخل فيه النزعة الرومانسية مع الفلسفة، فجاء برؤى جميلة في في موضوعات التفاؤل والتشاؤم والتامل في الكون والحياة والنفس الانسانية. وقد رايت ان عنوانات قصائد هذه النخبة من شعراء الرومانسية كفيلة باعطاء صورة واضحة عن شعرية العنونة في شعرهم، فاجتهدت في مقاربة عنوانات اخترتها مختلفة في بنيتها التركيبية، وفي وظيفتها، وفي دلالتها، واثرها، في موضوعات الرومانسية المتعددة، ولا سيما تلك العنوانات التي تستفز المتلقي، وتثير الفضول في نفسه، فتغريه بقراءتها وفك شفراتها. وقد قامت المقاربة على وفق معطيات المنهج السيميائي، بوصفه المنهج الانسب، وذلك لما يختزله العنوان من دلالات مختلفة تمنحه شعرية خاصة , وذلك في محاولة لفك شفرات عنوانات القصائد التي تم اعتمادها في الدراسة. على ان ذلك لا يمنع من توظيف بعض المناهج الاخرى كالمنهج الوصفي او المنهج التحليلي.وقد اقتضت المادة العلمية ان يكون البحث على ثلاثة فصول تعقبها خاتمة. فقد جاء الفصل الاول تمهيدا في العنونة ومصطلحات النقد ) في خمسة مباحث، فتابعت في المبحث الاول العنوان في التراث العربي : القران الكريم ، والشعر العربي بعصوره المختلفة، فاشرت الى افتقاره الى عناوين تسم قصائده. وتناولت في المبحث الثاني العنوان ماهيته ووظائفه، واختصت المباحث الثلاثة بمصطلحات النقد، وهي على التوالي : مفهوم الشعرية، ومفهوم السيميائية، ومفهوم الرومانسية. على ان هذه المصطلحات هي من المصطلحات التي يتم تدوالها في دراسة وتحليل اي من النصوص الادبية سيميائيا . وارتبطت هذه المصطلحات مع بعضها لتشكل قاعدة الانطلاق نحو دراسة العنوانات المنتخبة. وقد اختص الفصل الثاني بدراسة بنية العنوان في الشعر الرومانسي، فجاء في مبحثين : تناول المبحث الاول بنية العنوان المفرد، فيما تناول المبحث الثاني بنية العنوان المركب.واما الفصل الثالث فدرست فيه موضوعات العنوان الرومانسي دراسة سيميائية، فجاء تحت عنوان (العنوان علامة دالة على موضوعات الرومانسية)، وقد توزع على ثلاثة مباحث بحسب الموضوعات التي تحيل اليها العناوين، وهي على التوالي (الحب والطبيعة والتامل ) مستشهدين بامثلة مما انتجه الشعراء الرومانسيين من عناوين تجسدت من خلالها تلك المصطلحات النقدية التي اشرت اليها في الفصل الاول. وقد توج البحث بخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصل اليها.وقد قامت هذه الدراسة على مصادر اساسية من اهمها عتبات جنيت من النص الى المناص لجيرار جنيت , وعلم العنونة لعبد القادر رحيم , والسيموطيقيا والعنونة لـ جميل حمداوي، وغيرها من المصادر التي اغنت البحث بمعلومات قيمة. وقد واجهت الباحثة بعض الصعوبات التي تطلبت جهدا وعناء اضافيا , ومن هذه الصعوبات عدم الحصول على المصادر الاساسية الا بعد جهد ومشقة, وقد تهيا لي استاذ مشرف يمتلك سعة في العلم والمنهج وسعة الصدر , وافاض علي بعلمه وملاحظاته السديدة التي قومت البحث فله مني جزيل الشكر والتقدير واسال الله ان يمد في عمره ليفيد منه طلبة العلم .وفي الختام اسال الى الله تعالى ان يجعل هذا الجهد المتواضع معينا لمن سيضع بحثا مماثلا او يقرا السميائية من زاوية اخرى وعليه توكلت واليه انيب | The titled poetic in the poetical texts for the romantic poets tried to be away from the styles of poetry which are dominated and affected by the western poetic styles . It works with its critical new theories ,so the romantic poets had their new approach taking in their consideration the focus on the title is a it is a unit of the poetical texts units .The most recognized things that they had reached during the searching rip are : 1 - the Arabic poetic heritage doesn’t care about the title, so it gives substitutes for it in the Arabic paganism poetry or even at the early era of Islam .so under this state, the title still absent and it didn’t have any attention until the end of 19th century and beginning of 20th the century.2 - the romantic poets were offered by the western texts styles and they took that on their texts trying to be nearby through extracting those styles - which were in the western text - to the Arabic texts to break classic Limits which were put by the Arabic poets as means for their texts. The romantic poets tried to exchange that.3 - the romantic poets succeeded in styles and dealing with the texts titles so according to this concept, so the subject content requires dividing the search into three chapters, preceded by preface and followed by conclusion .the preface came under this tit le : (The Title in the Arabic poetry triage ). The first chapter came under the title : (Titling and Critic Issues ).In it , there is approaching for the terms : ( The title : its meaning and its importance , poetical , Romantic ) . The second chapter came under the title : (the title constructing in the romantic poetry and its function ) .It included two subjects (the constructing content of the title ) And (the romantic title function c) The third chapter which is known by ( subjects of the romantic title , study ). In it , there is a concentrating on all of : (love and nature and medication ) then I mentioned - at the end of the research - the conclusion which contained the most important results which are achieved through the search. At last there is a list of the resources and references and a summary in English Language.

اعتراضات ابن الحاجب (ت646هـ) على النحويين واختياراته النحوية في كتابه شرح المقدمة الكافية في علم الاعراب Ibn Al - Hajeb?s Disagreements ( died 646 A . H . ) with The Grammarians and His Grammatical Selections in His Book The Explanation of Al - Kafiaa Introduction in The Science of Classificatio

اسم المؤلف: محمد رزاق عيدان
اسم المشرف: هاشم جعفر حسين الموسوي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: The introduction of " Al - Kafiaa Introduction in Grammar " or " Al - Kafiaa " description for Ibn - Al Hajeb , is considered to be one of the important grammatical structures that got a great fame by scientists . This attention is made through many illustrations , explanations and constructions which are more than one hundred and eighty of an explanation ,a construction , a classification and an illustration for it . So , my master , Dr. Hashim Jafaar Al - Musawy , has made me a suggestion to adopt one of these explanations which is ( The Illustration of Al - Kafiaa Structure in The Science of Classification ) . The importance of this explanation that the structure - Al Kafiaa - and illustration which are both for Ibn - Al Hajeb . By this way , the ambiguity in the structure and the aim of classification will be clear through the explanation of the structure and the clarification . In addition the scientific prestige for Ibn Al - Hajeb with the rest of scientists of his time , so , the research is done to clarify his grammatical views that , through his opinions , disagreed with many of the grammarians , that led him to be more prior than them . Moreover , there is his view about the former grammarians with agreement or disagreement . Thus , the subject of the study as ( Ibn - Al Hajeb’s disagreements ( died 646 A.H . ) with the grammarians and his grammatical selections in his book " The explanation of the Al - Kafiaa Description in The Science of Classification " ) . As a result , ’’’the nature of the subject required to be of an introduction and three sections followed by a summary . The introduction contains two sections ( the first section : Ibn - Al - Hajeb’s bibliography , his name and his surname , his ancestory , his birth and his scientific prestige , his old age and students , his writings and death . While the second section : the identification of his book , analyzing the explanation , the time of writing , description of explanation , his discipline in the arrangement of his topics . ) The first chapter talks about ( Ibn - Al Hajeb’s Approach in His Disagreements and Selections ) which consisted of four sections , the first section : ( Ibn - Al _ Hajeb’s in His Disagreements ) , the second section ( Ibn - Al Hajeb’s Approach in His Grammatical Selections ) , the third section (The Grammatical Origins in His Disagreements and Selections) while the fourth section (His Grammatical Approach and His Opinion about The Grammarians through His Disagreements and Selections) The second chapter titled as ( Ibn - Al hajeb’s Disagreements about The Grammarians ) and it contained three sections : the first section ( The Nouns ) , the second section (The Verbs) and the third sect (The Letters) The third chapter titled as ( Ibn - Al hajeb’s Grammatical Selections ) and it contained three sections : the first section ( The Nouns ) , the second section (The Verbs ) and the third section(TheLetters ) Concerning the conclusion , it consisted the important results that came out from this study . What about the resources of this research is that they are a lot and variable . The resources contained the writings of the old grammarians and the latter ones for Ibn Al - Hajeb ; furthermore , there are some illustrations . In addition , I depended on some of the explanations books , with The Quran meanings , the Quran readings books , the letters books , poets collections for verses writing , the grammatical disagreement books , translations books . I depended also on the modern grammarians books like ( Al - Nahio Al - Wafi " The perfect grammar " ) for Abbass Hassan , and the meanings of the grammar for Dr. Fadhil Al - Samarrai . There are critical studies in Arabic Grammar for Dr. Abid Al - Rahman Ayoub and other of the modern grammarians books . Finally , I hope that I could be lucky in what I have chosen to be my the topic for the study . In fact , I would thank " Allah " for his blessings if I did right and I hope that " Allah " to grand me the right way if I have mistaken and to make my work pure and innocent for his majestic sake , Allah hears and replay

غير المتصرف في العربية It is disposed in Arabic

اسم المؤلف: جاسم عبد الزهرة مفتاح المسلماوي
اسم المشرف: صباح عطيوي عبود الزبيدي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: فمرحلة اختيار الموضوع من اشد المراحل عسرا على الباحث واصعبها؛ لشعوره بضيق الوقت من جهة ، وخشيته من عدم الحصول على دراسة تتوافق مع ميوله ورغبته من جهة اخرى ، وقد اعانني الله تعالى على ذلك بان هيا لي موضوعا توافق مع رغبتي وهو (غير المتصرف في العربية) ، فشرعت في جمع مادته واستقرائها، بالاطلاع عليها في مظانها، وقد وجدت ان غير المتصرف ظاهرة تجدر دراستها؛ اذ اتسعت لتشمل اقسام الكلم في العربية كلها، فامتناع التصرف يؤثر في عمل الفعل ، فيمنعه من كل ما هو جائز في المتصرف، ويزيل الاسماء عن حكمها فيمنعها من حرية الوقوع في اكثر من موضع اعرابي ، ويلقي بظلاله على التركيب ، فتلتزم بذلك الاساليب مواضعها ، ولا تاتي على غير شكلها وهياتها ، فتحافظ بهذا على اغراضها وتتضح معانيها ودلالاتها ومن هنا تاتي اهميته . وقد اطلعت على جملة من الدراسات لا انكر اني قد افدت منها ، لقربها من بحثي او لصلتها به ، وهي ( الافعال غير المتصرفة وشبه المتصرفة ) ، وهو كتاب منشور للدكتور احمد سليمان ياقوت ، في سنة 1989م ، ودراسة ( الافعال الجامدة في القران الكريم ، دراسة لغوية ونحوية ) ، وهي رسالة ماجستير للدكتور لطيف حاتم الزاملي ، في سنة 1999م ، و( اساليب نحوية جرت مجرى المثل ) ، وهو كتاب منشور للدكتورة خلود صالح عثمان الصالح ، في سنة 2005م . ولكن لي عليها جميعا ملاحظ ، فاما دراسة ( الافعال غير المتصرفة وشبه المتصرفة) ، فلم تكـن شاملة لكل الافعال غير المتصرفة في العربية ؛ اذ فات الباحث منها كثير ، وقد اثبت ذلك في متن البحث ، ورددته عليه ؛ فقد اقتصر الباحث على بيان معنى عدم التصرف في الافعال من حيث البنية ، ولم يطرد هذا المعنى منهجيا عنده ؛ فكثيرا ما نجده يتكـلم على اصل الفعل مستطردا فيه ، محاولا اثبات علاقة المعنى المعجمي بامتناع تصرف هذه الافعال كما فعل ذلك في (عسى)( )، معتمدا في ذلك على المعجمات في الغالب ، ولم يشر الى قضية محورية في دراسة الافعال ، وهي اثر امتناع التصرف في حكم الفعل النحوي وعمله وقد استدركتها عليه ، فضلا عن ذلك اني درست كثيرا مما تناوله من الافعال - مفردا - درسته منتظما في سياقاته تحت عنوان ( الاساليب غير المتصرفة في العربية ) ، محاولا بيان ان امتناع تصرف بنية الفعل كان باثر من التركيب الذي يرد فيه ، بدليل انه متصرف خارجها. واما دراسة ( الافعال الجامدة في القران الكريم ... ) ، فالباحث قد اصل لمصطلح الجامد مرجحا اياه ، مع اعترافه بانه من اصطلاحات المتاخرين ، وانهم قد اردفوه بمصطلح (غير المتصرف) في عباراتهم ، واقراره ايضا بانه لم يظهر عند متقدمي النحويين ، بل وردت عندهم عبارات لمصطلح (غير المتصرف) ، نحو : فعل ناقص التصرف ، وغير متصرف ، وممتنع التصرف ، وغيرها ، ولعل ذلك متات من محاولته الابتعاد عن دراسة الدكتور احمد سليمان ياقوت المذكورة انفا . واما دراسة ( اساليب نحوية جرت مجرى المثل ) فتختلف اختلافا تاما عن دراستي هذه ؛ فالباحثة قد درست مجموعة من الاساليب التي عرضت لها ، غير ان النظر في الحالين مختلف ، اذ الفكرة الرئيسة التي سارت عليها الباحثة ، هي ان هذه الاساليب في تركيبها جمل لها اعتبارها ودلالتها ، وان لم يتحقق فيها شرط الاسناد. وقد وسمنا البحث بـــ(غير المتصرف في العربية) لامرين : الاول : ان مصطلح غير المتصرف - فيما يرى الباحث - اوسع واوفق من مصطلح (الجامد) ، بدليل ان من تعرض من النحويين للاسماء الممتنعة التصرف (الظروف، والمصادر ، والاحوال) ، وكذلك للاساليب والتراكيب بمختلف موضوعاتها , لم يستعمل مصطلح الجامد او صيغه حين وصفها او التعبير عنها ، وانما ورد غير المتصرف بمختلف صيغه واشتقاقاته ، ولا يمكن - فيما احسب - ان نصطلح على الاسماء غير الممتنعة التصرف بالجامدة ؛ لانها في الغالب ممتنعة التصرف بقيد ، لاسيما في الظروف ، فاذا ما ذهب القيد الذي يمثل شرطا فيها تصرفت ، في حين ان ما ورد جامدا لا يمكن ان يتصرف بوجه من الوجوه ؛ لان جموده ليس بقيد ، الاخر : لم يرد مصطلح الجامد عند متقدمي النحويين مقارنة بغير المتصرف الا قليلا ، فكتاب سيبويه مثلا لم ترد فيه كلمة جامد الا مرتين ، ولم يستعمل الفعل (جمد) الا ثلاث مرات ، في حين ورد مصطلح التصرف بصيغة الفعل والمصدر (تصرف تصرف) اكثر من اثنتين وخمسين مرة ، وكذلك كتاب المقتضب للمبرد لم يرد فيه الا لفظة (جامدة) مرة واحدة، في حين وردت (تصرف) ومصدرها اكثر من تسع وعشرين مرة ، والامر نفسه يقال في بقية المصادر كـ(الاصول في النحو) لابن السراج ، و(الايضاح) لابي علي الفارسي، وغيرهما كــ(الخصائص) ، اذ لم يرد المصطلح عندهم الا قليلا . وقد اقتضت طبيعة مادة البحث ان اقسمه على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة اجملت فيها ما توصلت اليه من نتائج ، تناولت في التمهيد مفهوم التصرف في اللغة والاصطلاح ، وبينت معنى التصرف وعدمه في الافعال والاسماء والاساليب ، واوضحت فيه كذلك اسباب منع التصرف في العربية ، اما الفصل الاول فقد تضمن دراسة (الافعال غير المتصرفة في العربية) ، وقد جاء على مبحثين : عرضت في الاول لــ(الافعال غير المتصرفة في باب نواسخ الابتداء)، وعالجت في المبحث الثاني : (الافعال غير المتصرفة في سياقات خاصة) مسموعة عن العرب. وكان الفصل الثاني لـ(الاسماء غير المتصرفة في العربية) ، وقد جاءت مادته على مبحثين : عرضت في الاول لـ(الظروف غير المتصرفة في العربية )، وتناولت في الثاني( المصادر والاحوال غير المتصرفة ) ، وخصصت الفصل الثالث بدراسة (الاساليب غير المتصرفة في العربية) ، وتراكيب اخر، وقد تضمن اربعة مباحث، عرضت في الاول : لــ( الاساليب الانشائية غير المتصرفة ) ، وعالجت في الثاني : (الاساليب الانشائية غير الطلبية غير المتصرفة) ، وتناولت في المبحث الثالث : (الاساليب الخبرية غير المتصرفة ) ، واتجه المبحث الرابع الى دراسة جمل وتعبيرات الحقتها بالاساليب؛ لقربها منها او شبهها بها من حيث انها جميعا تراكيب لغوية، فاسميتها بـــ( تراكيب اخرى غير متصرفة ). وقد اعتمدت في دراستي كلها على منهج يتمثل بما ياتي : • ذكرت مسوغات دراسة الافعال او الاسماء او الاساليب ، وسبب عدها ممتنعة التصرف في كل مبحث من مباحث الرسالة ، في بداية كل موضوع من موضوعاتها تقريبا.• ركزت في عموم الدراسة على ما اتضحت فيه ظاهرة عدم التصرف ، وصرح به اغلب النحويين ، وما جاء فيه هذا المعنى ضمنا بان ينطبق عليه مظهر من مظاهر عدم التصرف ، او معيار من معاييره . • عضدت اغلب ما عالجت من موضوعات ، بالشواهد القرانية ، والشعرية ، والنثرية ، ايمانا مني بتقوية المعنى وزيادة حجيته.• اتخذت كثرة المادة معيارا في تقسيم مباحث الفصول ، واعتمدت النظام الالفبائي في ترتيب موضوعاتها ، ما عدا الفصل الاول؛ فقد وردت الافعال في المبحث الاول منه مرتبة على نظام الابواب فرايت ان التزام ذلك اولى، وراعيت في افعال المبحث الثاني منه ما اعتمدنا من معيار في الترتيب .• توخيت الايجاز ما استطعت في عرض المادة ، متجنبا في ذلك الخوض فيما ورد فيها من خلاف نحوي ، الا بالقدر الذي يسوغ لنا معالجة فعل او اسم او اسلوب. واما مصادر البحث ومراجعه فكثيرة متنوعة بتنوع موضوعات المباحث وتعددها، وقد كان للمعاجم فيه النصيب الاوفر ؛ اذ افدت منها ايما افادة ولاسيما في الفصل الاول منه ، ومن ثم كتب النحو ، والصرف والتفاسير. ومما يجدر ذكره انه من العسر بمكان ان يتناول الباحث ولاسيما في مرحلة الماجستير ظاهرة معينة من ظواهر العربية ، محاولا لم شتاتها ، واستقصاء ابعادها، كونها تتسم - في الغالب - بالاتساع او بتناثر المادة وتفرقها في مصادر العربية جميعا ، في ابوابها المختلفة ، ومظانها غير المؤتلفة ، فيحتاج بذلك الى وقت وجهـد كبيرين ، وصبر ومواصلة في السعي غير يسيرين ؛ فغير المتصرف لم يكن محددا في باب من ابواب العربية ، ولم ينحصر في موضوع من موضوعاتها، وكذلك لم تتكلم عليه كتب النحو او الصرف فحسب ، وانما افدت من مصادر العربية باختلاف انواعها ، متقدمة ومتاخرة ، ومحدثة ايضا . ولا يسعني الا ان اتوجه بالشكر للعلي القدير؛ على ما اعطى واجزل ، واعان ووفق ، وبالامتنان الوافر لاستاذي الفاضل الاستاذ الدكتور صباح عطيوي عبود؛ اذ التلمذة له فوز، ونيل الاشراف تحت يديه توفيق؛ فقد اخلص صادقا في متابعتي، وبذل الجهد غير متوان في ارشادي | The stage of choosing the subject of most stages hardship on the researcher and the most difficult, God has helped me so that set me a topic, agree with the desire of the administrators, which (is disposed in Arabic), initiating the collection of substance and extrapolated, to look at it in different Mazanha, have found that non - disposed phenomenon worthy of study; it has expanded to include speech sections in all Arab, Vamtnaa act affects the action of the verb, Fimnah of what is permissible in the district administrator, and remove the names from the ruling Fimnaha of freedom fall into more than one place inflectional, cast Bdilalh on the installation, Vtltzm so methods positions, nor come to form and is created by, Vthafez this on purpose and clear meanings and implications, hence the importance. The nature of the subject matter has required that Oksmh three chapters preceded by a preface, followed by a conclusion outlined in the findings, discussed in the boot concept of the disposition of the language and terminology, and showed the meaning of act and whether or not the acts and the names and methods, and the first chapter has included the study of (non - acting acts in Arabic), it came on two themes : offered in the first for (acts is acting in the door Noasch Getting Started), and dealt with in the second section : (acts is acting in a private contexts) audible from the Arabs, and it was the second quarter's (names are not acting in Arabic ), came article on two themes : offered in the first for (conditions are not acting in Arabic), and dealt with in the second (Sources conditions is acting), and allocated Chapter III study (methods is acting in Arabic), and other topics, which included four topics, presented at the first : (construction methods is acting), and dealt with in the second : (construction methods is of the order is not acting), and dealt with in the third section : (methods of news is acting), and turn fourth topic to study subjects can not be included under what we have of the division, Vosmatha b (other issues). Has seen a number of studies do not deny that I have reported them, to the proximity of the research or to relate to him have been adopted in all of my approach is the following : According to the rationale for the study of acts or names or styles, and the reason for them to withhold Uday disposition of all of Investigation Study of the message, at the beginning of each of the subjects almost. focused throughout the study on what the phenomenon became apparent failure to act, said by most grammarians, and it was this sense it implies that the manifestation of it applies not to act, or the standard of its standards. Eddt what most of the topics addressed, controlled trial Quranic, and poetry, and prose, strengthening the belief in me meaning and increase its authority. taken a large number of art standard in the division of Investigation chapters, and adopted the alphabetical order in the order of subjects, with the exception of the first quarter; it has received acts in the first section of it rank on the doors system and I saw that the commitment of a first, and I regard the actions of the second section of it, what we adopted from the standard in the order Research has shown that the manifestations of failure to act were not on the pace of one; it is not confined to the stability of the structure or installation, or inherent in one position of the positions expressed, but go beyond that to what the consequent change in the grammar rule, clear from the research that the meaning of the disposition of the act or the name, the originality, and the situation in time, and an emergency restricted other condition, what it was this sense starting does not change, the installation was or outside, and what was the sense in which the enrollment, Vamtnall act related to it, If used in other behavior. Find revealed that the wear and tear or lack thereof behind the failure to conduct many of the acts, especially in the acts mentioned in particular contexts, to withhold disposition, froze on one condition, then moved them to us Smaa

دلالة المفردة القرانية بين اللغويين والاصوليين Quranic single indication among linguists and fundamentalists

اسم المؤلف: فاضل كامل محسن الموسوي
اسم المشرف: رحيم جبر احمد الحسناوي عامر عمران الخفاجي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Spin thesis about Quranic single between linguists and those who call them naming linguists and scientists assets any fundamentalists The 1 yen confined to their work in the building jurisprudential evidence that will help the jurist in the development of legitimate issues of concern to people's lives of Muslims and organize their lives in this world and the Hereafter significance. Thesis dealt with as significant when linguists old and modern significance when fundamentalists in all doctrines. Then dealt with single and clarity in the Holy Quran and the reasons for this clarity as scientists have identified and how to judge that the single clear or ambiguous and put them Metrology that define it and how they differed in that he divided them see that some of the strange and mysterious vocabulary others see it as clear and as long as the development of scientists have significance and knew through their studies or explanatory language is not strange and Agmod in the Koran because all the vocabulary purely Arab, as stipulated in more than any decent but some ignorance Bdalaladtha because it is used in the private Magamhm invited themThe Anatoha strange and mystery. And has made Linguists great efforts identify the vocabulary and implications aid of tribes and their members and not all tribes. Then the fundamentalists came after that was the voltage multiplier and accuracy finite because their work entails provisions of the legitimacy of governing if people in Alehiatin The rulings in very precise based on the consequences of the studies in Mbahz wordy. I have found your search phrase from the results Perhaps the most prominent focus on attention on the fundamentalists studies being more accurate than linguists studies .etbin researcher that the students that crowned to this type of study and Eugdoa scientific comparison between linguistic studies and the study of fundamentalism in the field of single Koranic .nsol reconcile what God loves and is pleased that he is Hearing pr

الفضاء الشعري عند العرجي (ت 120هـ) A thousand Jewish people believe When General Raji (T 120 e)

اسم المؤلف: نور عبد الستار عباس ابراهيم
اسم المشرف: امل عبد الجبار كريم الشرع
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: الحمد لله رب العالمين، وخالق الانسان، ومعلمه البيان والصلاة والسلام على نبيه محمد(صلى الله عليه وعلى ال محمد وصحبه اجمعين) وبعد.. ان مفهوم الفضاء الشعري واحد من اهم المفردات التي دار حولها خلاف في تحديد مفهومه ،وقلت الدراسات التي تختص به في شعر الشعراء مقارنة بالدراسات التي تهتم بالرواية فمن اجل ذلك قمت بدراسة الفضاء في شعر العرجي الذي قلت الدراسات التي تناولته فلست ازعم اني اول من تناول العرجي بالدراسة فهناك رسالة (سرى سليم عبد الشهيد المعمار)(البناء الفني للعرجي) فهي وواضح من عنوانها دراسة فنية وسبقتها دراسة رافعة سعيد السراج التي اختصت بدراسة العرجي من زاوية حياته وعصره فقط، لكني اقول باني اول من درس الفضاء عند هذا الشاعر الاموي ،فهو قد انماز بفضاء جميل من الامكنة والازمنة التي تفرد بها وان كان في بعض المواضع سار على نهج سابقيه لكنه اضفى عليها من شخصيته واسلوبه الذي تفرد به، دراستي لم تخل من الصعوبات لكنها لم تكن كبيرة فمن بين تلك الصعوبات هي ترددي في اختيار المنهج الذي اعتمد عليه في التحليل لكن استقر تفكيري على ان اقوم بدراسة هذا الموضع على وفق المنهج الوصفي التحليلي. جاءت هذه الدراسة في ثلاثة فصول،فالفصل الاول يختص بفضاء الشعري الزماني فقد انقسم هذا الفصل على مبحثين تناول المبحث الاول الفضاء الزماني في المنظور النقدي،والمبحث الثاني تناول الفضاء الشعري الزماني بعدا جماليا،اما الفصل الثاني فاختص بدراسة فضاء الشعري المكاني وانقسم على ثلاثة مباحث تناول المبحث الاول الفضاء المكاني في المنظور النقدي ،اما المبحث الثاني فتناول الفضاء الشعري المكاني بعدا جماليا ،اما المبحث الثالث فتناول البعد النفسي للمكان ،اما الفصل الثالث فاختص بدراسة التشكيل الفني للفضاء هاجس الزمن نموذجا ويشمل الظعن ، الطلل ، السجن ، المراة وختم البحث بقائمة باهم النتائج التي توصلت اليها وقائمة بالمصادر والمراجع ومخلص للبحث، واخيرا اتقدم بالشكر الجزيل والثناء الجميل الى استاذي المشرفة (دـ امل عبدالجبار الشرع) واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين | Praise be to Allah and peace and blessings be upon the Prophet Muhammad (peace be on Muhammad and companions) and. ..The concept of poetic space is one of the most important vocabulary that House disputed in the conceptualization and differed in defining what is included mtkhts time without place? or a place without time? it proliferated on it and each supports the view argument or evidence, this problem started in the novel by the hair, and then began studies on the study of the poetic space.The main reason that prompted me to choose this topic further study is to prove that the poetic space not limited on time without a place or location without time it includes Monday and extend to include vision and motivation that made me choose alarjie group and single him in this study because the poet say studies haven't addressed the study singled out space when this poet, only letter (Sri Salim Abdul Shahid architecture) (technical construction llargi) are clearly entitled technical study and the earlier study said Sarraj whose specialized crane Study of alarjie group in terms of his life and his times only, in order to point out that the alarjie group as other poets the RPR in a beautiful space, places and times that their uniqueness, though in some places went to approach of his predecessors but he gave it a personality and style of the uniqueness and for this and that I wanted to do this study.My education was not without difficulties but not large among those difficulties are choosing the frequency approach adopted in the analysis but settled thinking I study here the descriptive analytical but it comes out in some few places linked to the semiotic and reason back to the researcher who saw the need for diversity in order to get better vision.This study came in four chapters, the first chapter in the time it has split this chapter three detectives first episode dealt with the concept of time in terms of linguistic and philosophical, religious, and section II dealt with dual time and includes two night and day and bi - past, present and fertile and arid binary, either section III specialized study method is the accessor and the anticipation and narrative styleChapter II dealt with the study of the image has divided the two sections address the first spatial image of Islam to the Hijaz and the image of women in society, either section II dealt with the spatial image of nature, both silent and animated and color picture.Chapter specialized study place has split into three detectives first episode dealt with the concept of place of linguistic and philosophical and literary cash, either section addressed the types of place I gave up studying two types of pet place (House) and place Maadi (prison) either section II dealt with the aesthetic dimension of space (capillary altelal) and psychological dimension of the place (alienation), chapter IV dealt with the study of revelation has divided the two sections deal with the first episode of natural vision included see altelal and see the animal and rational vision of either section II dealing with frivolous and political vision Human vision and the two see each other and seeing, and seal with a list of the most important findings and a list of sources and references and dedicated to research

جدل العام والخاص في شعر رشدي العامل THE ARGUMENT OF THE GENERAL AND THE PARTICULAR IN RUSHDI AL - AMEL'S POETRY

اسم المؤلف: راسم احمد عبيس الجرياوي
اسم المشرف: علي ابراهيم محمد الزرقاني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: فقد حظي المنجز الشعري للجيل الخمسيني في العراق باهتمام بالغ وعناية فائقة وحفاوة كبيرة من النقاد والدارسين والباحثين المختصين بالشان الادبي بوصفه علامة فارقة وسمة بارزة ومميزة للحياة الادبية في العراق في تلك الحقبة التاريخية المهمة، لما انماز به ذلك النتاج من مواصفات موضوعية وتقنيات فنية وسمات اسلوبية حتمت على النقاد ان يقفوا امامه بالاجلال والاحترام والاعجاب والانبهار والانكباب عليه دراسة على نحو الوصف العام السطحي تارة او القراءة الفاحصة والتذوق المتاني والغوص في ابعاده الفنية العميقة تارة اخرى، ومن ثم مقاربتها في ضوء المناهج النقدية الحديثة المختلفة، فضلا عن استيفائها للمحاكمة والمساءلة في اطار المقولات الفلسفية والتصورات المعرفية الحديثة. وارتكازا على ذلك فان اختيارنا للمقولة الفلسفية (جدل العام والخاص) ليس من باب البذخ الثقافي او التبطر المعرفي او الثراء الفكري، وانما ينبعث من الواقع الجديد ورهاناته ومعطياته، وضرورة التعاطي الجاد مع حاجاته والاستجابة الواعية لمتطلباته في محاولة منا لمواكبة عجلة التطور في ميدان البحث العلمي التي تحتم علينا تحديث منظومتنا المعرفية والثقافية لتنسجم مع ممارساتنا المعرفية.وقد شابت الدراسات السابقة للشعراء العراقيين توجهات ايديولوجية بالدرجة الاساس، ايديولوجية بوصفها العام التي لا تتصل بتوجه سياسي اذ توزعت بين انتقاء الشعراء المدروسين، وانتقاء الطريقة التي يتناولون بها شعرهم. ولقد خسر اولئك الشعراء الذين تبنوا توجهات غير ايديولوجية جماعية وايديولوجية في ان، ومنهم الشاعر (رشدي العامل) الذي تبنى في شعره ايديولوجية جماعية وايديولوجية شخصية، اما العامة فقد تجلت بتوجه وطني وما يعج به من ارهاصات، واما الشخصية تجلت بقصائده التي خص بها زوجته وابنه بوصفه منتميا للحب في هذا السياق. ويبدو ان الدراسات السابقة لم تستطع مراعاة هذا التشابك بين الخاص في شعر رشدي العامل والعام فيه، اذ كانت تشدد على الخاص تارة وعلى العام تارة اخرى. والحق لا يمكن لايما دراسة ان تصل الى نتائج دقيقة من دون ان تراعي هذا التشابك بين جدل العام والخاص في شعره. ويعد رشدي العامل واحدا من الشعراء الخمسينيين الذين عاصروا جيلين اولهما : جيل السياب، وثانيهما : الجيل الستيني، وهذا التعاصر بين الجيلين اعطى لرشدي العامل ثقافة واسعة واكتراثا شعريا كبيرا، ولكن على الرغم من وقوعه بين جيلين الا انه بقي يعاني الاهمال والتجاهل ويرزح تحت وطاة النسيان وعدم الاكتراث ويئن من شدة الغبن والظليمة ولم تسلط عليه الاضواء كما سلطت على الشعراء الرواد والاجيال التي تلتهم، الامر الذي دعا بعض النقاد الى اطلاق تسمية (الجيل الضائع) عليهم من مثل (سعدي يوسف، وحسين مردان، ويوسف الصائغ، ومحمود بريكان، والفريد سمعان... وغيرهم)، وهذا الضياع دعاني الى تعقب شعر رشدي العامل وانارته واظهار سر جماله، ومن هنا تاتي اهمية الموضوع، يزاد على ذلك هو ان رشدي العامل لم يكن معروفا عند الكثير من الباحثين، وهذا ما زادني اصرارا وحرصا على ابراز شعره ودراسته، حتى انني لم اكن اعرفه الا بعد ان طرحه علي استاذي المشرف، فقد ذهبت وبحثت عنه لاتعرف عليه وعلى شعره فوجدته شاعرا عراقيا مبرزا حتى ان بعض النقاد يعده من الشعراء الرواد، وقد عاش حقبة ثقافية مزدهرة، وقد عثرت على ثماني مجاميع شعرية له، فضلا عن قصائد متفرقة لم تنشر لا في المجاميع الشعرية ولا في المجموعة الشعرية الكاملة التي طبعتها (دار المدى)، وكانت مبثوثة في الصحف والمجلات فضلا عن امتلاكه كتابات نقدية كانت مبثوثة في الصحف القديمة، وهذا الامر اعطاني حافزا وشجعني على لمس مواطن الايجاب والسلب في شعره، اما السبب الاخر هو قلة الدراسات التي تناولت شعره بالتعقيب والدراسة مقارنة باقرانه؛ لان اغلب الذين يدرسون الحقبة الخمسينية يركزون على الشعراء الرواد، ومن ثم ينتقلون الى الشعر الستيني، اما جيل العامل فلم يلتفت اليه الا قلة وهذه القلة لم تركز على شعره ولكنها تنظر اليه نظرة عابرة خاطفة، عدا ثلاث رسائل درست شعر الشاعر وكان فيها جهد يحمد، كانت الاولى (شعر رشدي العامل دراسة لغوية)، والثانية (الرومانسية في شعر رشدي العامل)، اما الثالثة (نحت في ضباب، شاعرية رشدي العامل).اما موضوعنا فتكمن الصعوبة فيه؛ لاني لم اجد رسالة او اطروحة او كتابا يدرس (جدل العام والخاص) وهذا جعلني الاقي صعوبات جمة، فضلا عن قلة المصادر التي تناولت رشدي العامل ما عدا اشارات مبثوثة في بعض المصادر، اما الصعوبة الاخرى فتكمن في كتابات العامل وكتابات النقاد الذين تعقبوا شعره بالدرس والتحليل، وتكمن صعوبة تلك الدراسات والكتابات في انها منشورة في الصحف القديمة في السبعينيات والثمانينيات فضلا عن مطلع التسعينيات، وهذه الصحف لم اعثر عليها الا بعد عناء وجهد كبيرين. اما المنهج الذي اعتمدته في دراستي فهو المنهج التحليلي الذي يعتمد على تحليل النصوص وابراز ما فيها من جودة وجمالية، فضلا عن المنهج التاريخي والنفسي لما لهما من اثر في اظهار فنية الشاعر. وقد اشتملت الدراسة على اربعة فصول مسبوقة بمقدمة وتمهيد ومنتهية بخاتمة تضمنت اهم ما توصلت اليه من نتائج وقائمة بمصادر البحث ومراجعه. اختص التمهيد ببيان مفهوم الجدل لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والكتاب فيه فضلا عن تعقب تطور الجدل في العصور الادبية. وبين ايضا مفهوم العام والخاص لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والنقاد فيه، مردوفا بتاسيس نظري جمالي لمفهوم العام والخاص. اما الفصل الاول فكان بعنوان (العام والخاص في الموضوع الوطني في شعر رشدي العامل) وقد ضم توطئة بينت فيها نبذة عن الوطن ومفهومه وكيف تطور عبر العصور وكيف كان يطلق عليه قديما. وقد ضم ثلاثة مباحث، الاول : الثورة، والثاني : الغربة، والثالث : السجن والظلم. وجاء الفصل الثاني بعنوان (العام والخاص في رومانسية رشدي العامل الشعرية) وتضمن ثلاثة مباحث، الاول : الحزن في شعره، والثاني : الحب، والثالث : الطبيعة.وكان الفصل الثالث بعنوان (العام والخاص في حضور المراة في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على مبحثين : المبحث الاول : المراة الحقيقية ضمن ثلاثة محاور : ا - المراة الزوجة.ب - المراة الام.ج - المراة الحبيبة. والثاني تناولت فيه المراة الرمز. اما الفصل الرابع والاخير فكان بعنوان (العام والخاص في توظيف التراث في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على توطئة بينت فيها مفهوم التراث وماهيته عند الشعراء، ومن ثم قسمته الى ثلاثة مباحث، كان الاول بعنوان (مرجعية التراث الديني)، وتضمن كل ما له علاقة بالدين من مثل القران الكريم والحديث النبوي الشريف واهل البيت (عليهم السلام) والصحابة، والمبحث الثاني فكان بعنوان (مرجعية التراث الاسطوري)، اما الثالث فكان بعنوان (مرجعية التراث الادبي). ولا ادع قلمي يفارق يدي حتى اذكر باعتزاز كبير استاذي المشرف الاستاذ الدكتور علي ابراهيم محمد الذي قوم بدقته وملاحظاته هذا العمل، باذلا في سبيل ذلك وقتا وجهدا طيبين، فاسال الله ان يجزيه عني افضل الجزاء.واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الامين واله الطاهرين | Each historical stage and era has its own cultural discourse which suits its proposals, cognitive tools which cope with its bets and achievements, and logic which suits its orientations. A good proof of this established eternal fact that is deeply rooted in the human mental frame is examining the innovative texts by using new philosophical ideas and modern literary criticism tools which prevail our culture.Development, modernization and renewal are characteristics of life in all its aspects and fields. Thus, all the aspects of life, whether material or morale, are subject to this eternal inevitability and are governed by this omnipotent logic. Therefore, the inquest of innovative texts by using modern philosophical ideas and criticism tools has become an urgent need and necessity which neither represents one of the forms of inevitability that no one can escape its fangs and grip nor avoid its dominion.Depending on what has been mentioned earlier, the researcher's choice of the philosophical (the Argument of the General the Specific) is not a kind of cultural splendor. Instead, this choice has been motivated by the new life or reality in all its bets, the necessity of the serious treatment of its needs, and conscious response to its demands in an attempt to cope with the wheel of development in the field of scientific research which necessitates the modernization of our cultural and cognitive systems to match our new pursuits.Rushdi AL - Amel is one of the poets of the fifties who are contemporary to two generations of poets : the generation of the pioneers and the generation of the sixties. This has given him wide education and great interest in poetry. However, unlike the pioneers and the following generations, AL - Amwl has remained unknown and the lights have not been shed on him. For this reason, some critics call AL - Amel and other poets like Sa'diYousuf, Hussein Marwan, Yousuf Al - Sa'gh, Mahmoud Braykan and others "the lost generation." It is this loss that makes the researcher follow Al - Amel's poetry to shed light on it and highlight its beauty. In brief, the reason behind choosing this topic is that researchers, the cultured and even the specialists do not know Rushdi AL - Amel. In fact, researcher himself didn't know about AL - Amel before suggesting the topic by Prof. Dr. Ali Ibraheem and Prof. Dr. HasanDakheel Al - Ta'i. As for which is based on analyzing texts in addition to the historical and psychological method which are necessary for showing the techniques used by the poet.The study has been divided into four chapters preceded by a preface and introduction and ended by the conclusions.In the preface, the researcher explains the linguistic and technical meanings of the concept of argumentation, and follows the development of argument in literature. In addition to this, the linguistic and technical meanings of the concepts of the general and the particular, the opinions of philosophers and critics have also been tackled. The first chapter is entitled (The General and the particular in the topic in Rushdi AL - Amel's poetry) includes a preamble and three sections : the first is specified to the Revolution in AL - Amel's poetry; the second is about alienation while the third is about imprisonment in Rushdi's poetry.The second chapter is entitled (The General and the Particular in Rushdi AL - Amel's Romantic Poetry). It includes three sections. The first is about sadness, the second is about love while the third is about the nature. The third chapter which is entitled (the General and the particular in the presence of the woman in Rushdi AL - Amel's Poetry) is divided into two sections : the first section is about the true woman and it includes three axes : a. the wife b. the mother c. the beloved. On the other hand, the second section is concerned with the symbol of the woman.As far as the last chapter is concerned, it is entitled (the General and the Particular in the Employment of the Heritage in Rushdi AL - Amel's Poetry). It is composed of three sections : the first is about religious heritage, the second section is concerned with the legendary heritage while the last deals with the literary heritage.Finally, the study has come up with the following findings : 1. Argument is the dispute between two issues so that each person tries to defend the issue which he or she adopts by strong evidence.2. In the era of evolution, the argument has disappeared and the word (logic) has been used instead of it. But philosopher Kent has brought it to life again with an additional meaning.3. The general and the Particular are present in every phenomenon and they are strongly related to each other to the extent that the general cannot be known without studying a large number of particular instances.4. Rushdi AL - Amel is one of the poets who love their country very much because of the injustice and the oppression which he has been subject to.5. Most of poetry which deals with alienation is concerned with internal alienation which governs the general external.6. The poet's experiment in prison has given him poetic richness and provided him with a chance of meditation and mental motivation.7. AL - Amel's romantic is near to realism and pun at the same time.8. Love in AL - Amel's poetry is not for the beloved. It is symbolic love for the country and childhood. It is spiritual love and not physical.9. It is found that the poet's relation with the "wife" woman is personal and not general.10. The "beloved" woman has been given greater attention in Rushdi AL - Amel's poetry than the other aspects. 11. Rushdi AL - Amel tries earnestly to make use of the poetic heritage from different generations, as well as making use of western poetry.12. It is found that AL - Amel has drawn from others and tried to modulate what he draws to serve the context of his own ideas

المنابع الثقافية للشعر العربي في القرنين الثاني والثالث الهجريين Cultural Sources for Arabic poetry In the second and third centuries AD

اسم المؤلف: سعد علي جعفر المرعب
اسم المشرف: عباس محمد رضا حسن البياتي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: وفي خضم المعطيات الثقافية المؤثرة والمتاثرة بالبيئة الزمانية والمكانية نجد المضامين الثقافية للشاعر تظهر في دلالات النص المنتج , فالادب عامة والشعر خاصة منجز من منجزات الثقافة ومعطى من معطياتها المعرفية والذهنية . فحسن اختيار المعارف التي ترفد ثقافة الشاعر لا تؤدي دورا في حسن استعمال الالفاظ وجودة اختيار المعاني فحسب بل تعطي للمنتج رؤى واسعة في استيعاب مدركات الحياة ومعطياتها والتعبير عنها , فالتجربة الشعرية هي نتاج للثقافة المكونة من الشعور والفكر . تاتي اهمية دراسة المنابع الثقافية في كونها توضح المؤثرات الفكرية والقيمية في الاتجاهات العامة للمجتمع والاتجاهات الخاصة للشعراء المتاثرة بظروف النشاة والفكر والثقافة والمذهب على حد سواء فتاثر الشاعر ببيئة ما يكون المنبع الذي يؤثر في العمل الفني على حسب استيعابه لمؤثرات ذلك المنبع , فالشعر نشاط فكري معقد يوظف المنابع الثقافية في اخراج منجزه الادبي معتمدا في استيعابها على عقلية الشاعر ومدى استجابته للمنابع الثقافية , فيكون الشاعر متعاملا مع البؤر الثقافية المحركة للحياة بشكل مستمر موظفا دلالات الالفاظ في التعبير عن نوع المنبع او المنابع التي ينتمي لها , فتاتي اهمية المنابع الثقافية في عدها محفظة ارشيفية يجد فيها الفرد الشرح الوافي لسلوكه وفكره الذي هو جزء من السلوك والفكر الجمعي لمجتمع ما في عصر بعينه . تم اختيار موضوع اطروحتي (المنابع الثقافية للشعر العربي في القرنيين الثاني والثالث الهجريين) فكانت المدة الزمنية لهذا البحث تعتمد مع التقسيم السياسي في سقوط دولة ما وقيام دولة اخرى على التقسيم الفني لان دراسة التطور الادبي لايمكن ان يكون ظاهرة فجائية تقترن بتغير نوع الحكم وبمجيء دولة وذهاب اخرى بل يتمدد العصر الادبي بعضه على بعض الاخر . فلقد بدا في القرن الثاني على اساس بدء حدوث تطور شعري جديد نتيجة المتغيرات الخطيرة والعميقة الاثر التي جدت في حياة الجماعة الاسلامية فكان الهدف المركزي معرفة مدى تقبل شعراء كل عصر لانواع الثقافة الموروثة والاسلامية والمستجدة ومدى تاثيرها بالمنجز الشعري لدى كل منهم , فلكل عصر خصوصيته النقدية التي تجعلنا نتساءل عن مدى تاثر الدور الثالث والاخير من العصر الاموي بالثقافة المستجدة ومدى ميله الى الثقافة الموروثة وانكفائه عليها وتمثله للثقافة الاسلامية مع ملاحظة طريقة التوظيف الفني والبناء الشعري والصياغة الاسلوبية , ثم نتساءل عن العصر العباسي الاول ومدى تمثل الشعراء المخضرمين الذين عاشوا في عصر الدولة الاموية وادركوا الدولة العباسية والمولدين المنابع الثقافية حيث الحضارة والثراء والترجمة والمذاهب الفكرية والفلسفية والفرق السياسية مع انقسامهم ايضا الى شعراء الطبع والالتزام بعمود الشعر وشعراء الصنعة واستعمال الافكار العميقة والصنعة الفنية والبلاغية ومعرفة مدى تمثلهم لانواع الثقافة وكيفية التعبير عنها والمقارنة مع شعراء العصر العباسي الثاني حيث الانفتاح الكبير في الحضارة والثراء والترف والاتجاهات الفلسفية ومعرفة مدى تاثرهم بانواع الثقافة وكيفية تمثلهم لها وطريقة التعبير عن الثقافة المستجدة والناي عن الثقافة الموروثة والاسلامية ومعرفة شعراء كل عصر الذين مثلوا اتجاها في تمثلهم لمنبع ما او اكثر . اما منهج البحث في الاطروحة فكان المنهج الوصفي التحليلي ليتناسب مع المنابع الثقافية وتطبيقها على الاغراض الشعرية عاقدا موازنة بين شعراء البادية والحجاز في العصر الاموي وشعراء الطبع والصنعة في العصر العباسي الاول وشعراء الصورة في العصر العباسي الثاني معتمدا استخدام المنبع على الاغراض الشعرية في كل العصور متناولا الشعراء اصحاب الدواوين . ومن المصاعب التي واجهت البحث هو البحث عن الشعراء الذين يدخلون تاريخيا وفنيا ضمن مرحلة البحث فكان يجب علي الرجوع الى كتب التراجم والاعلام والسير للتاكد من الشاعر والمعلومات التاريخية التي تخصه فكان نتاج هذا العمل الشاق ماتكون لدي في الملحق الاول من تراجم الشعراء مع ذكر المصادر التي يرجع فيها لكل منهم, ثم واجهت البحث مشكلة الحصول على الدواوين الشعرية للشعراء والبحث عن مظانها ووضعها بين دفتي البحث فضلا عن المشكلة العويصة التي واجهت الجانب البحثي في تقسيم الشعراء لانه من الخطا وضع حدود فاصلة دقيقة بين العصر الاموي والعصر العباسي الاول والثاني تعود لاسباب هي طول المدة الزمنية التي بقي بها الشاعر على قيد الحياة فضلا على انه ابعد مايكون عن الصحة وضع حدود فاصلة تماما بين العصور وعلى الاخص من الناحيتين الاجتماعية والعقلية , وعليه فاني تعاملت مع شعراء العصر الاموي والعصر العباسي الثاني بالرجوع الى مناسبة القصيدة او الشخص الذي قيلت فيه لمعرفة دخولها ضمن مدة البحث من عدمه , هذا فضلا عن السيرورة والشهرة الادبية له في عصر ما ومعاصرته لمجموعة من الشعراء وتفاعله معهم ايجابا او سلبا واسلوبه الادبي المختص بعصر بعينه فكل هذه المعطيات تعتمد في عده ضمن مدة بعينها . وهذه الدراسة حلقة من سلسلة دراسات وبحوث اكاديمية سبقتها ومن اهمها على سبيل المثال لا الحصر : - 1. الشعر والتاريخ : د . نوري حمودي القيسي (كتاب). 2. المنابع الثقافية الاولى للشاعر الجاهلي : د . عادل البياتي (بحث). 3. عناصر الوحدة الثقافية في الشعر العربي ماقبل الاسلام : د . محمود عبد الله الجادر (بحث). 4. المنابع الثقافية للشعر العربي قبل الاسلام : مزاحم علي(رسالة). 5. المنابع الثقافية للشعر العربي في عصر صدر الاسلام والعصر الاموي : د . عباس محمد رضا (اطروحة) . 6. ابو تمام ثقافته من خلال شعره : د . ابتسام مرهون الصفار (كتاب). 7. ثقافة المتنبي واثرها في شعره : د . هدى الارنؤوطي (كتاب). 8. اثر التراث في الشعر العراقي الحديث : علي حداد (كتاب). 9. المرجعيات الثقافية الموروثة في الشعر الاندلسي عصري الطوائف والمرابطين : حسين مجيد الحصونة (اطروحة). 10 . التراث في شعر المحدثين : عدنان كاظم مهدي(اطروحة) . وقد تشكل الهيكل النظري للاطروحة من مقدمة وتمهيد اوضحت فيه الثقافة لغة واصطلاحا , واثر الثقافة في الشعر , ثم قسم الموضوع الى ثلاثة فصول فكان الفصل الاول الثقافة الموروثة فاشتمل على توطئة واربعة مباحث هي الموروث الشعبي والثقافة التاريخية والثقافة القيمية الاجتماعية وثقافة الامثال , ولقد تعمدت اغفال الشعر بصفته موردا للثقافة الموروثة لانه سيدخل البحث في باب التناص وهو بحث يختلف عن موضوع البحث ببيان الاصول والمنابع الاولى للثقافة لكونها ابعد من الشعر , اما الفصل الثاني فاشتمل على توطئة وثلاثة مباحث هي ثقافة الاقتباس القراني , الثقافة العبادية والعقائدية , وثقافة القصص القراني , اما الفصل الثالث الثقافة المستجدة , فاشتمل على توطئة ومبحثين هما الثقافة السياسية والعقلية , ثقافة القيم والمعارف الاجتماعية الجديدة واخيرا اشكر الاستاذ الدكتور عباس محمد رضا المشرف على هذه الاطروحة الذي لولاه لما خرجت هذه الاطروحة بالهيئة التي وصلت اليها | The culture represents the intellectual side of individuals and communities alike, but is the basis of human thought in the production and development of creativity, and then determine the culture identity of the community in the dimensions of the physical and moral culture of a society is the source of values and actions of individuals belonging to him and through him can be understood and taught. In the midst of cultural data affecting the environment and affected the temporal and spatial find cultural contents of the poet reflected on the implications of the text and its impact product technical literature has in general and poetry in particular accomplishment of the achievements of the culture. We have chosen the subject of this thesis (Headwaters cultural Arabic poetry in the second and third centuries Alahjrien) Thus, this period of time dependent with political division in the fall of a State and the other on the division of technical, Regarding the research methodology in the thesis was a descriptive analytical approach statistical commensurate headwaters with cultural and applied to the purposes of poetry. This study is an episode of a series of studies and academic research before it, may pose a theoretical structure of the thesis of an introduction and then smooth the theme section into three chapters, Was the first chapter inherited culture Vachtml a prelude and four Detectives culture is legendary and historical culture and culture values social and culture of Proverbs, Chapter II Vachtml on the preparation and the three sections is the culture of the quote Quranic, culture, worship and faith, culture Stories Qur'an, Chapter III comprising the preparation and Mbgesin two political culture and mentality, culture and values of the new social knowledge

شعر ابي دهبل الجمحي : دراسة جمالية Poetey Abe Dahbl Al - jamhi An aesthetic Study

اسم المؤلف: علي محسن حسين المعموري
اسم المشرف: هناء جواد عبد السادة العيساوي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: The attempt to search and detect the product of the poet and knowledge purposes is very important, because he is a poet crystallized in the period in which popularized a lot of poets, namely the Umayyad period, as it is well - known poets of the Quraysh five. His hair has endured a lot of aesthetic values of all kinds, whether moral, religious or political, so that was the product of a track those values. Since the subject of aesthetic values of an overall theme and laws inclusive can not be confined to a particular aspect or particular rules, but that there is a definition of findings can be placed under the title is ((everything beautiful desirable)) or in other words ((all that is desirable from perfect) ) on this aesthetic values are a set of values refers to the common cultural rations are the assessment of needs and desires. Or with respect to the approach it has adopted a curriculum based on the semiotic theory Qremas applied by some models of the poetry, and it was applied in two aspects of the theory are : Besides global form when Qremas circumscriptum (the sender and the addressee and the actor and the subject and helper and exhibitions). The second aspect of the credibility that box Yum detected by the health and whether or not to say.The message included the preparation it addressed dealt with the concept of aesthetic value in the language and terminology and philosophy. As well as the life of the poet Abu Dhbl Jamhi it dealt with all that it involves, from his birth to his death.The first chapter dealt with it : what the beauty and the beauty of nature, both silent and moving each one of them divided into several types.And dealt with in the second section of the human beauty, dividing into two parts.The message included the preparation it addressed dealt with the concept of aesthetic value in the language and terminology and philosophy. As well as the life of the poet Abu Dhbl Jamhi it dealt with all that it involves, from his birth to his death.The first chapter dealt with it : what the beauty and the beauty of nature, both silent and moving each one of them divided into several types.And dealt with in the second section of the human beauty, dividing into two parts. Aesthetics internal rhythm of the bell music and redundancy in all its types in terms of repeating letters and words and tools. The second topic dealt with the external aesthetics of rhythm and rhyme of weight. The third section handled semiotic study of the subject.Researcher have come to a set of conclusions : that looking at the beauty of a woman made the poet looks at her most than it is to see it> Separating control parts of the body one by one and laid down in a plate full of poetry dimensional. The fight poet in a political subject of religious In an era dominated by the bloodshed made it highlights in its aesthetic value of self - suggestive to his courage and Frosath. The beauty and aesthetic value science and broad and complex and confined to literary side gave valuable results, including the associated reason and moral aspects of them, including the associated self - perfection

نظم الحوار في سورتي (الكهف) و(مريم) : دراسة في الدلالة النحوية Dialogue Coordinate In Two Surats (Al - Kahf And Maryam) A Study In Grammatical Significance

اسم المؤلف: نبا حميد بكيع المسافري
اسم المشرف: علي عبد الفتاح محيي الحاج فرهود الشمري
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Koran is miraculous, as the highest speech, it cannot keep up with it or get close to it. It is still outrigger for scholars. So, it is the wider field and the sufficient spring from which scholars water their topics in all ages. This study attempts to show the significance of dialogue coordinate in both surats (Al - Kahf) and (Maryam), how the dialogue coordinate has been built in both surats, the arrangement of its linguistic structure (fronting, delaying, repetition, elision, and mention) and the styles on which this coordinate has been built. This study comprises three chapters, in front of them, there is introduction, named (the significance of the dialogue coordinate) deals with the concept of the dialogue in the language and in the convention as well as its figures and styles. The first chapter, (structural styles), presents two sections : the first section ( the request or demand styles) such as : interrogative, imperative, inhibition, prayer, call, please, show, customize), the second section includes the unrequested styles that are not found in both surats except the style of ( Al - Qassam). The second chapter, ( the predicate styles), shows the concept of the predicate, language and convention, the predicate purposes, and its styles : ( the primary predicate, the requested predicate, and the denial predicate).The third chapter, (the dialogue structure), has three sections : The first section deals with the fronting delaying style and significances and intimations that belong to this style. The second section presents the repetition style such as the repetition of some sounds, some words, and sentences. The third section shows the phenomenon of elision and mention , the scientists' opinions about it and what its significances are. Finally, there is the conclusion that includes the most important results arrived at this study, as follows : 1 - The composition styles, as in : interrogative, imperative, inhibition, prayer, call, please, show, customize. They are considered as one of the contents the principal dialogue and they are found highly in the two surats (Al - Kahf) and (Maryam). 2 - Most of the interrogatives that found in the Quran dialogue in both surats (Al - Kahf) and (Maryam) are interrogatives about events that have happened or will happen which refer to something that is movable and renewed and this suited with the verb that refers to the occurrence. 3 - The repetition records the distinctive structural style in the Quran dialogue especially in the surat of (Maryam). 4 - The dialogue coordinate in both surats has more than one significance, some related to the vocal side, and other related to the abstract side.

منجز جبران خليل جبران الادبي في الدراسات النقدية Artificial Deeds of Jubran K. Jubran In Criticism Studies

اسم المؤلف: حمزة عبيس عبد السادة الجنابي
اسم المشرف: حسن دخيل عباس الطائي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: ? Jubran K. Jubran tried to undermine the manhood values that have marginalized woman and make her so far, he called for the equality with man in duties and rights, and push away the oppression and persecution she suffered from due to the manhood dominance being affected by feminine movements in west. ? In spite of many good relations , Jubran K. Jubran has made, but he never get married with any of them, may be the reason behind that was Odeib's complex. ? Jubran K. Jubran criticized classic values and traditions that prevailed the past Lebanon community exclusively, the eastern community generally, that made the woman as a trade for sale or purchase and not seen as a human has the right in choosing her husband by herself without and pressure may she face.? Jubran K. Jubran has criticized both autocratic and religious authority during the period he live in Lebanon, which persecute poor and weak people worst persecution, they made their luxury via poor and weak people, that motivated Jubran K. Jubran to be the outspoken of poor people by his literature. ? The artificial deeds of Jubran K. Jubran discovered defects of the structure of Arabian community that glorify the past, and compliance under its rules and traditions although it doesn’t match the modern life and development and that was the main reason behind the unconsciousness of the east generally.? The literature of Jubran K. Jubran a liberation tool for any spoiling to the freedom of human or any violation to it being affected by Marccism beliefs, and the thoughts of French revolution that called for freedom, equity and fair, plus to his affection by his friend (Mary Haskil) who was well known of socialist beliefs. ? Belief of Jubran K. Jubran in sneaking belief, and immortality of love made him to believe that , the life of human get integrated through multi born and combined after integration with the eternal self. ? Jubran K. Jubran made himself as a social preacher via his literature to criticize the non - responsible acts of fathers like wasting money and deprive their families from respectful life needs, that act was triggered due to his father's non - responsible behavior with his family. ? He has renewed the classic narrative gender through his affection by western literature so he invented the modern fiction that based on fictional structure, concerned with drawing the characters, imaging the environment, concern with story, correlation of events and its growth using a language that involved verse and narration. ? Jubran K. Jubran based the article as an artificial new kind of born from ancient artificial arts like messages of the old Arabian literature. ? He renewed the form of classic Arabian poem as he get rid of the classic form (column verse) so he created the parts - verse, he made the tacit Arode of verse which was considered as a defect by the critics, so the poet become an integrated unit.? The renewal has included the language of Jubran K. Jubran, he tended to public language and desert the past people language of dictionaries terms. ? Jubran K. Jubran and his fellows called the pencil - association for the spiritual love to be included in the verse and exceed the sensual love. ? He deserted his natural sensations to focus on civil live and its materialism, to exceed its external description and consider it as loving mother and melted with it spiritually. ? Jubran K. Jubran clings with humanitarian self, trying discovering its secretes, he meditated it as the closest one to himself because of the homesick he suffered during his abroad living, his missing to family invented the meditation verse in his works.

الجملة غير المستقلة في العربية مفهومها ووظيفتها The Non - Independent Sentence In Arabic Its Concept And Faction

اسم المؤلف: استبرق تركي مهجهج
اسم المشرف: اسيل عبد الحسين حميدي الخفاجي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: In the name of Allah the compassionate the merciful prayers and peace be upon the master of prophets Mohammad bin - Abdullah, upon the purified Ahlul - bait and his honest followers.Allah has glorified the Arabic language when he sent the glorious Quran

تراكيب القسم والشرط في كلام الامامين الحسن والحسين عليهما السلام

اسم المؤلف: عامر سعيد نجم عبد الله الدليمي
اسم المشرف: محسن حسين علي الخفاجي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

دعاء الامام الحسين (عليه السلام) في يوم عرفة : دراسة اسلوبية Duaa Al - Imam Al - Hussein (Peace Be Upon Him) In Araffa's Day : Stylistic Study

اسم المؤلف: امنة حسين يوسف الشريفي
اسم المشرف: عباس رشيد وهاب الدده الموسوي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

اختلاف النسق في ادب التوحيدي Difference of The Harmony In The Literature of Al - Tawheedy

اسم المؤلف: زينب علي عبيد
اسم المشرف: فرحان بدري الحربي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: The cultured criticism is a postmodern critical project. It is one of the bases that has been created to deal with the text. Therefore, this study has sought to discuss '' the cultural works of Abu Hayyan Al - tohedi''.It can be summarized as follows :

اثر الاتجاهات الفكرية في الرواية العراقية 1950 - 1980 The Impact of Intellectual Trends In The Iraqi Novel 1950 - 1980

اسم المؤلف: صبا علي كريم المعموري
اسم المشرف: علي ابراهيم محمد الزرقاني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: This study attempts to detect the influence of ideology in literature as an intellectual pattern which is practice clear presence in literary discourse. The years that followed World War II starting from 1950 was selected in this study as a field because

شعر المعاقين في الادب العربي حتى نهاية العصر العباسي The Poetry of The Disabled In The Arabic Literature Up To The End of The Abbaside Era

اسم المؤلف: صبا عصام عبد الحسين نومان
اسم المشرف: محمد شاكر ناصر الربيعي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: The psychological constitution of the disabled may vary from that of his healthy fellows and thus it may lead to a kind of difference which mar result in one of these two affairs : He either changes into a weak personality surrendering to circumstance imp

شعر عمر بن ابي ربيعة (ت 93هـ) : دراسة في ضوء المنظور النفسي The Poetry of Omar Bin Abi Rabia Teaching In Methodology of Psychology

اسم المؤلف: سعد عمار وادي الخفاجي
اسم المشرف: هناء جواد عبد السادة العيساوي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: What poetry Umayyad still rich material, and a certain inexhaustible, tempt researchers access and Alastqdhae, opens in front of them and the best ways to get interesting new material in a manner consistent with the Jeddah scientific studies, and timeline

اسلوب التعليل في نهج البلاغة : دراسة نحوية Justification Method In Nahj A - Balagha : Grammatical Study

اسم المؤلف: قاسم جودة عطية
اسم المشرف: ظاهر محسن كاظم الشكري
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: After I had noticed my thesis (Justification Method in Arabic Language) and (Justification Method in Holy Quran) , I decided, after showing that to my Praiseworthy master, to write about a topic that many superior scientists dealt with, leaders of Arabic

اثر القرينة المعنوية في التوجيه النحوي عند الجرجاني (471هـ) في المقتصد في شرح الايضاح The Impact of The Moral Context In The Grammar Guidance of Jerjani Book In (Al - Muguetsd Fe Sharah Al - Aydah)

اسم المؤلف: عفراء محمد علي عبد الجبار
اسم المشرف: سعد حسن عليوي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: This research reveals the vague facts, removes the ambiguity, and aimed to the clarity and to stay away from confusion. It is talked about the term popularized and spread in the books of grammar, rhetoric and assets scientist.There is no scientific study

الاحتياط للمعنى في العربية The Reserve For Meaning In Arabic

اسم المؤلف: كاظم ابراهيم عبيس السلطاني
اسم المشرف: سعدون احمد علي الربعي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Praise be to God, who else does not praise nor plausible thanks to the other, praise Him all grace and ask him all the best and safest to drink and good companions Mohammed and his creation The God of the good and virtuous God OrdAlmjin from his companion