البحث — المستودع الرقمي العراقي

نتائج البحث: 25 من أصل 7,203

التفسير الاشاري ماهيته وضوابطه

اسم المؤلف: مشعان سعود عبد العيساوي

اسم المشرف: حارث سليمان الضاري

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 1987

الموضوع الدقيق: اديان

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة بغداد

اللغة: العربية

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

التبشير في العراق وسائلة اهدافه

اسم المؤلف: سلامة حسين كاظم

اسم المشرف: رشدي محمد عليان

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 1985

الموضوع الدقيق: اديان

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة بغداد

اللغة: العربية

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

المسائل العقائدية في سورة مريم : دراسة في ضوء علم الكلام == The Doctrinal Issues in the Sura of Maryam : A Study in light of theology

اسم المؤلف: هدى محفوظ محمد بك العباسي

اسم المشرف: رائد سالم شريف الطائي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2012

الموضوع الدقيق: العلوم الاسلامية

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الموصل

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الموصل

الصفحات الاولى:

منهج الدكتور محمد حسين الذهبي في كتابه التفسير والمفسرون (ت/ 1977م) == The method of Dr. "Mhammed M. Al-Dahaby" in his book "Al-Tafseer and Al-Mufasseroon

اسم المؤلف: سكينة خليل عبد الصميدعي

اسم المشرف: زاهدة عبد الله محمد العبيدي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2011

الموضوع الدقيق: علوم القران

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الموصل

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الموصل

الصفحات الاولى:

ادلة اثبات وجود الله والتجديد الكلامي في ضوء متغيرات العلم التجريبي == Evidence of God's existence and theological renewal in the light of the variables of experimental science

اسم المؤلف: كرار سعدون مسلم

اسم المشرف: احمد عبد السادة زوير

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: الفكر الاسلامي

الدرجة: ماجستير

الجامعة: كلية الامام الكاظم - قسم الفكر الاسلامي والعقيدة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

الاختيارات الكلامية للامام الخوئي : دراسة مقارنة == Speech Choices for Imam AI Khoei (A comparative study

اسم المؤلف: حسين محمد زعيج

اسم المشرف: محمد شاكر الكبيسي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2018

الموضوع الدقيق: العقائد

الدرجة: ماجستير

الجامعة: الجامعة العراقية - كلية العلوم الاسلامية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

الجهود التفسيرية للعلامة محمد حسين الطباطبائي في كتابه البيان في الموافقة بين الحديث والقران == Explanative Efforts for Al - Alamah Mohammed Hussain Al - Tabataba’y in his - Hadith wal - Moafaqhah bain Al - Bayyan fi Al - AlQur’an

اسم المؤلف: هشام كاظم زغير الميالي

اسم المشرف: حسن كاظم اسد الخفاجي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: العلوم الاسلامية

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية الاساسية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

المستخلص: تتعرض هذه الاطروحة لدراسة الجهود التفسيرية للعلامة محمد حسين الطباطبائي في كتابه التفسيري الاول (البيان في الموافقة بين الحديث والقران)، والذي سبق تفسيره المشهور(الميزان)، وهذا التفسير هو من نوع التفاسير الرُّوائية لكنه بمنهج جديد ومميز، حيث انه ينتهج طريقة الجمع والتوفيق بين الايات والرُّوايات ، استخدم الطباطبائي منهج التفسير الاثري مقدماً تفسير القران بالقران على التفسير بالرُّوايات الشَّريفة، دون ان يفرد للاحاديث الشَّريفة بحوثاً روائية مستقلَّةً كما صنع في تفسيره الميزان.
تعرضت الدِّراسة لاهم اراء وجهود المفسر التي توصل اليها في تفسيره، ومناقشته لاراء المفسرين وعرض لاهم جهوده ونتاجاته الفكرية في الكتاب، كالجهد التفسيري اللغوي واثار علوم القران في كتابه، وضوابط الطباطبائي في قبول الاحاديث والحكم بصحتها او رفضها، وطرق شرحها وحل محل التعارض بينها، مضافاً لبعض نظرياته وارائه كنظريته في الجري والانطباق، ورايه في القراءات القرانية، وفي النسخ، ورايه في التحليل الهرمنيوطيقي للنص القراني، ورايه في الاعجاز بالصّرفة، وغير ذلك.
وليس ذلك- التوفيق بين الايات والرُّوايات- بالعمل السَّهل، اذ انّنا نرى الكثير من العلماء والمفسّرين يتحاشى عمليّة الجمع والتوفيق بينهما، امّا باهمال هذا الجانب- من الجمع والتوفيق- راساً، او محاولا سرد الرَّوايات التفسيريّة دونما اي تعليق، او مقتصراً على شيء يسير من التوضيح والتوفيق دونما اي دخول في العمق او حلّ جذري للمسالة، كان يحاول التوفيق بين الرُّوايات المختلفة والمتعارضة من جهة، وبينها وبين الايات من جهة اخرى، وهنا تبرز الينا قيمة واهمية هذا التَّفسير، وهو يعلمنا كيفية التَّعامل مع الرُّوايات التَّفسيرية والخروج منها بنتيجة توضح لنا النَّص القراني وتبين مراداته.
ولكن ممّا يؤسف له ان هذا التفسير لم يكتب له ان يغطي جميع سور القران الكريم، وانّما جاء باجزائه السِّتة وملحقه المكمل للجزء الخامس، مفسراً لبعض السُّور القرانية، بل لم يستغرق الطباطبائي حتّى في بيان معنى كلّ اية اية، فقد بدء بسورة الفاتحة، وفي الملحق فسَّر سورة هود، وانتهى بجزئه السادس بسورة يوسف، بل ببعضها، فقد انتهى الى الاية(56) منها، فيكون قد فسَّر (12) سورة فقط، و(12) جزءاً من القران الكريم واربع ايات من الجزء الثَّالث عشر.

الملخص:

المصادر: