البحث — المستودع الرقمي العراقي

نتائج البحث: 25 من أصل 7,203

كتاب الرعاية في تجريد مسائل الهداية تاليف العلامة ابي المليح شمس الدين محمد بن فخر الدين عثمان بن موسى بن علي بن الاقرب الحنفي الحلبي (ت774هـ) من اول كتاب النكاح الى اخر كتاب الايمان : دراسة وتحقيق == Book of“Al Re'aya Fi Tajreed Masa'el Al Hidaya” Authored by the scholar Abi Al - Malih Shams al - Din Muhammad bin Fakhr al - Din Uthman bin Musa bin Ali bin al - Aqrab al - Hanafi al - Halabi (d.774 AH) from the beginning of the book of marriage to the last book of faith - study and investigation

اسم المؤلف: هارون رشيد خلف الحلبوسي

اسم المشرف: حاتـم عبد الله شويــــش العيساوي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2020

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الفلوجة - كلية العلوم الاسلامية - قسم الشريعة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الانبار

الصفحات الاولى:

كتاب هدية الناصح وحزب الفلاح الناجح في معرفة الطريق الواضح لشهاب الدين ابي العباس احمد بن محمد الزاهد (ت819هـ) : دراسة وتحقيق == The gift of the mentor and the successful peasant party in knowing the clear path Lhihab al - Din Abu al - Abbas Ahmad bin Muhammad al - Zahid (d.819 AH) (Study and investigation

اسم المؤلف: بشير فوزي حمدان ال قبع العاني

اسم المشرف: نعمان سرحان عطية

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2020

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الفلوجة - كلية العلوم الاسلامية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الانبار

الصفحات الاولى:

الاختيارات الفقهية للامام ابي عبد الله الحناطي الشافعي رحمه الله : دراسة فقهية مقارنة

اسم المؤلف: ياسين حمد علي الجميلي

اسم المشرف: علي حسين عباس العيساوي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2019

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الفلوجة - كلية العلوم الاسلامية - قسم الشريعة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الانبار

الصفحات الاولى:

المسائل الفقهية التي وردت بها اربع روايات عن الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالى : دراسة فقهية مقارنة == Jurisprudential issues received by four novels about Imam Ahmad ibn Hanbal God's mercy

اسم المؤلف: ياسر عبود حمد فيحان الخليفاوي

اسم المشرف: امجد مراقب داود

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2019

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الفلوجة - كلية العلوم الاسلامية - قسم الشريعة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الانبار

الصفحات الاولى:

العام وتطبيقاته عند الامام ابن دقيق العيد في كتابه احكام الاحكام شرح عمدة الاحكام == The general and its applications when Imam Ibn Daqeeq Al - Eid in his book Ahkam Al - Ahkam, explained by the mayor of provisions

اسم المؤلف: ياسر عبد القادر احمد

اسم المشرف: محمد حسين عودة الكبيسي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2019

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الفلوجة - كلية العلوم الاسلامية - قسم الشريعة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الانبار

الصفحات الاولى:

الجواهر المضمومة في شرح المنظومة لابي اسحاق ابراهيم بن سليمان القونوي الحموي رضي الدين الرومي (ت732هـ) من اول كتاب الزكاة الى اخر كتاب النكاح : دراسة وتحقيق == Gems Joined in explaining the System Abu lshag Ibraham bin Salman Al - Qwnawii Al Hamawi Rathdeen Al - Roomii (732 Hijri) Begning of Alzaka Book to End of Al - Nikah book : Study and investigation

اسم المؤلف: شيماء صلاح حاسب عبد الفتاح الراوي

اسم المشرف: ثامر ماجد عبد العزيز الجميلي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الفلوجة - كلية العلوم الاسلامية - قسم الشريعة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الانبار

الصفحات الاولى:

الامام عبد الله بن ابي عصرون (ت585هـ) واراؤه الفقهية : دراسة مقارنة == Imam Abdullah bin Abi Asroon (Died : 585 H.) And His Doctrinal Opinions (A comparative study)

اسم المؤلف: دعاء خاشع عبيد الكبيسي

اسم المشرف: محمد نجيب حمادي الجوعاني

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2019

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الفلوجة - كلية العلوم الاسلامية - قسم الشريعة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الانبار

الصفحات الاولى:

الاختيارات الفقهية لزين الدين المنجى الحنبلي (ت695هـ) في الزكاة والصوم والحج من كتابه (الممتع في شرح المقنع) : دراسة مقارنة

اسم المؤلف: سيف عبد الرزاق ماجد عراك

اسم المشرف: نعمان سرحان عطية

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الفلوجة - كلية العلوم الاسلامية - قسم الشريعة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الانبار

الصفحات الاولى:

كتاب الرعاية في تجريد مسائل الهداية تاليف العلامة ابي المليح شمس الدين محمد بن فخر الدين عثمان بن موسى بن علي بن الاقرب الحنفي الحلبي (ت774هـ) من اول كتاب الاجارات الى اخر كتاب الكراهة : دراسة وتحقيق == Al Re'aya Fi Tajreed Masa'el Al Hidaya” Investigation and study of the book (care in abstaining the issues of guidance) by Shams Al - Din Muhammad bin Othman bin Fakhr al - Din Othman bin Musa bin Ali bin Al - Akrab Al - Hanafi Al - Halabi, who died in the year (774 AH).

اسم المؤلف: ياسين عبد الغفور جبار ياسين التميمي

اسم المشرف: سامي محمود فريح الجميلي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2020

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الفلوجة - كلية العلوم الاسلامية - قسم الشريعة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: الانبار

الصفحات الاولى:

الاسس المنهجية للقراءة التاويلية المعاصرة للنص القراني : دراسة نقدية

اسم المؤلف: عمار عبد الرزاق علي الصغير

اسم المشرف: علي كاظم سميسم

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: الشريعة

الدرجة: دكتوراه

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية الفقه - قسم الشريعة والعلوم الاسلامية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

المستخلص: شكلت " التاويلية/ الهرمينيوطيقا» عند كثير من حملة الفكر الديني فتحا جديدا في نطاق قراءة النص الديني الاسلامي، ونتيجة لذلك ان تنوعت المواقف ازاء هذا المعطى الجديد بين التاييد - اذ عدت الحل الوحيد لفهم النص الديني؛ لانها تفتح مجالا جديدا في انتاج المعنى بعيدا عن الانتاج التفسيري السائد - وبين الرفض، فالامر اذا يستدعي جملة من المناهج التي لا تتوافق مع المنظومة المنهجية التي اسسها النص الديني لقراءة نفسه. و«التاويلية/الهرمينوطيقا» اساسا انما استحدثت لمعرفة فاعلية حدود الدين في الحياة الاجتماعية، ومعالجة لمشكلاتها والتاسيس لواقع خاص، فبعد الاثارة الغربية بوجه الفكر المسيحي لاجل تكيفه مع الحياة ظهرت نظريات عديدة كان اهمها في مجال العلوم الانسانية هي (التاويلية او الهرمينوطيقا:L hermeneutique). وانتهى المطاف بالتاويلية [غربيا] ان لا تكون حقلا معرفيا مستقلا؛ فلقد تجاذبتها ادوات التفكير الفلسفي والنفسي واللساني، وغايتها شرح النصوص الاساسية [«ادبية» او " قانونية» او " دينية»]، وازدهرت " الهرمينوطيقا» في القرنين (18- 19) الميلاديين لا سيما الدينية والقانونية بفضل اللاهوتي الالماني " شلايرماخر : Frederic Shleiermacher : 1768-1834» في اعادة تصورها؛ اذ حولها مما هو ديني الى ما هو اعم، وقد قاده هذا المسار في النهاية لتحويل " الهرمينوطيقا» من النص الى المؤول والقارئ، في محاولة لفهم المؤلف اكثر مما يفهم المؤلف اثره؛ اذ نلتمس هنا تحول مسار التاويلية من مهمة تحديد معنى النص لتحديد الحقيقة الى مهمة تحديد الفهم، باسسه وقواعده لتقبل تعددية المعنى ونسبية الحقيقة، وهذا المسار يحدد اهتمامات التاويلية بين " الكلاسيكية» على يد " شلاير ماخر» و«ديلثي»، و«الفلسفية» الحديثة و«التاملية» على يد " هايدكر» و " غادامير» و«بول ريكور» في العلوم الانسانية؛ ليتفعل منهج جديد في التفسير والتنظير بدلا من احادية المنهج السائد. واخذت التاويلية تنضج وتتسع لتجيب عن التساؤلات التي طرحت في فهم الصلة والتوفيق بين العهد القديم والجديد للنصوص الدينية، التي اعلنت عن ولادة تاويلية الانوار، والتي تسعى للتوفيق بين معاني النص الديني وصورة العالم الجديد. الى ذلك ارتبط العمل التاويلي باسس المعرفة الدينية، لاسيما في مجال الفهم والتجديد للنص الديني، فان طبيعة النص الديني تحث على التامل لتتمظهر الدلالات عبر ممارسة الفهم. وفي اعمال فضل الرحمن و نصر حامد ابو زيد، و شبستري و اركون و سروش وحسن حنفي و محمد عابد الجابري و مصطفى ميلكيان و تيزيني والصادق النيهوم والصادق بلعيد والشرفي وعلي حرب، - تبرز ملامح فكر " الانوار» الغربي والمادية التاريخية بوضوح في مجال نقد التراث الديني واسقاط نتائج الهرمينوطيقا الغربية على المتن الاسلامي. والبحث يستهدف القراءة المنفصلة عن المركزية، وهي تقرا النص القراني بمنحى عرضي ليس كالقراءة المتصلة بالاصل فهي طولية على اساس الغرض المركزي ودلالته الاولى، التي تطورت وهي غير منفكة عن الاصل المؤسس، تطورا يراعي افهامات المجتمع وحاجته. ان النص القراني رسالة الهية يراد منها مقاصد تطبق؛ ولهذا اسس لفهم نفسه، وجعل هناك معايير ومحكمات للفهم، وانه منح للذات حق القراءة والاستنطاق مع الرجوع الى قراءات مركز المعنى التي تناولت المعنى اثناء نزول النص القراني ، ومع تضمن النص الكريم طبقات للمعنى لكنها ترتبط باصل دلالي ارتكازي وليس تعددا لانهائيا ؛ تتشظى فيه المقاصد ويدعو لعبث الاهواء الذاتية والايديولوجية .