البحث — المستودع الرقمي العراقي

المستخلص: فقد تجاوزت الدراسات النقدية الحديثة مرحلة المعيارية والقياس، وعقد الموازنات في اطلاق الاحكام على النصوص كافة، واهملت الاراء الذوقية الفردية، واخذت تتجه بوتيرة علمية متصاعدة، ومناهج بحثية مختلفة ومنضبطة في اتجاه دراسة النصوص وتحليلها، وادراك القصدية من وراء الخطاب، وفعل الخطاب واثره في المتلقي. وتصدر تحليل الخطاب الدراسات النقدية الحديثة، واسهم في تجددها، وطريق لسبر غور مفاتن اللغة والمهيمنات من اساليبها، وبيان صياغتها، وتحديد مسارها، وسياقاتها، وفي تتبع بناء مفرداتها وكيفية تشكل الانساق، والتناسق بين اللفظ والمعنى، والتراكيب الذي وضعت فيه تلك المفردات، ادوات لفهم اللغة ومستوياتها، وصارت مدخلا لفهم الانسان ومعرفة اتجاه تفكيره ومنهاج حياته؛ لان دراسة اللغة وفهمها مفتاح لمعرفة خبايا النفس الانسانية وتكشف عن تطلعاته، واماله، ومعرفة سلوكه، وتلبي رغباته وتقضي حاجاته. فلولا اللغة لظل الانسان حبيس نفسه. والخطاب الاشهاري ليس بدعا من الظواهر اللغوية او الادبية الفنية او الانسانية او النشاطات الاجتماعية او الاقتصادية او السياسية, فالخطاب الاشهاري هو كل تلك, فهو ظاهرة انسانية قديمة قدم الحضارات الاولى, وهو شائع في حياة الامم القديمة، ومارسوه في حياتهم واعمالهم وعرفوا تاثيره، وبرزت صناعة الاشهار مع المظاهر التي تشكلت لتلبية متطلبات الحياة العصرية ابان الثورة الصناعية في نهاية القرن الثامن عشر ومطلع القرن التاسع عشر الميلادي. ولابد من ان يكون الخطاب الاشهاري خطابا تواصليا يشكل مظهرا من مظاهر الخطاب الانساني والادبي الفني الحداثوي الجديد, لما له من ارساليات اشهارية لها بعد وتاثير في فكر الانسان وسلوكه وادراكه, ومن ثم التاثير في حياة الفرد وميوله, ويظهر هذا في تغيير قيم المجتمعات وسلوكياتها، والامم وافكارها وعاداتها واعرافها في كل وقت, وقد يعمل الاشهار على تغيير ايديولوجياتها, ربما بشكل كبير، وعلى نطاق واسع. وبذلك اتجهت الدراسات اللغوية والنقدية الحديثة الى حقل التطبيقات العملية في دراسة تحليل النصوص بانواعها المختلفة، تحليلا لسانيا او سيميائيا، ومحاولة ابراز المضامين اللغة الاشهارية وتاثيرها الديني والثقافي والاجتماعي والسياسي المتنوعة، ومن هنا تكمن اهمية هذه الدراسة في الكشف عن مجريات الممارسات اللغوية في كلام الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه واله وسلم) او المعصوم (). فهذه الاطروحة في جوهرها تقوم على اظهار النصوص الاشهارية في الرسول الاكرم محمد (صلى الله عليه واله وسلم) والائمة المعصومين () وتحليلها، وعما انـيـط بهم () من امانة السماء، وحمل اعباء الترويج، والدعوة الى الرشاد في جوانب الدين والدنيا. والكشف عن صيغ الاشهار في المهيمنات اللفظية او الصياغات في كلامهم () في مدارك التوجيه والترويج كافة، وتحاول ان تبـرز الاسلوب الذي استعمل في هذا الترويج والتوجيه. فحاولت الدراسة ابـراز مواطن الاشهار، واساليبه، والياته، ووظائفه، وكيفية صياغة بنائه في كلام المعصومين ()، وقد تحملوا اعباء مهمة الترويج، والتوجيه، والتعليم، والافهام، والتواصل مع المتلقين ودعوتهم الى المعتقد الجديد، وبسبب من ذلك جاء اختيار استاذنا الدكتور عبد الالــه عبد الوهاب العرداوي المحترم لهذا العنوان (الاشـــهار في كتاب تحـف الـعـقـول عن ال الـرسول لابن شـعبة الحــرانـي)، وهي جزء من كتب تراثنا العربي الاصيل التي نقلت الاسس الفكرية، والاخلاقية، والتربوية منبثقة من رسالة السماء؛ وبذلك يكشف عن حقبة زمنية اكثر من مهمة ومعقدة في الوقت نفسه؛ لانها تمثل الاسس التي قامت عليها الرسالة الاسلامية ومن ورائها الحضارة الانسانية، فغيرت مسرى الانسانية والحضارات والتاريخ الى غير رجعة. فدراسة اللغة بوصفها فعلا تواصليا ووعاء للفكر تسهم في معرفة كل تلك الرغبات والميول وكبحها عند حـد معين، ومن ثم المحافظة على وحدة الاسرة وكيانها من التفكك والانحلال، ومواجهة هذه التحديات والهجمة الشرسة من الثقافات والافكار الاجنبية المختلفة التي استطالت على هذا الخطاب المادي النفعي الاستهلاكي عبر تقنيات الخطاب الاشهاري والياته( )، الذي سخرته بكل قوة بعد دراسات طويلة ومستفيضة لطبيعة حياة الافراد والاسرة والمجتمع، وكيفية التاثير والتغلغل فيها، متسللة عن طريقه، مستعملة اليات الاشهار عن السلع الاستهلاكية والنفعية باساليبه المختلفة، وتقنيات نسقية متنوعة من الصور والصوت والاشارة او الايحاء او الايماء الى الاشكال والانواع والاحجام والالوان من ماكل وملبس ومشرب ومركب، وكل الحاجات التي هي الاخرى المتنوعة التي اصبحت ضرورة من ضرورات حياة الناس؛ كل ذلك عن طريق اللجوء الى لغة الخطاب الاشهاري للوصول الى مبتغاها( )، تلك اللغة التي تمثل علامة ثقافية جديدة، لما تـنماز به من قدرة عالية وحيوية وقوة تاثير واقناع مشحونة بفنون البلاغة من البيان والبديع والمعاني، وباساليب فنية مختلفة من القصدية والانزياح والتكرار والاقناع والتاثير والترغيب والترهيب، او التهويل والتخويف، او التضليل والتحايل والخداع، وبوصلات من اللغة المفعمة بالحيوية والتنوع، للتاثير في اعادة صياغة الافكار، والراي، وتشكيل وعي جديد( )، فالاشهاري سلاح ذو حدين، حــد نماء ورخاء لحياة الانسان والاسرة والمجتمع، وحــد اخر يبعث على التبعية للامم الغازية والخضوع والتسليم والانصهار في ثقافاتها ومعتقداتها، كل ذلك من خلال التغلغل والنفاذ لفهم ميول الامم والمجتمعات وسلوكهم وحاجاتهم والتاثير فيها بحجة التخلف العلمي او الثقافي، او بحجة نشر الحرية والديمقراطية، او بصيرورتها تحت وطاة ضعف الانتاج الصناعي، والحاجة للتقدم المعرفي والاعتماد على صناعة ونتاج الامم الاخرى وعطاياها المغمسة بالشروط( ). وبما ان " اللغة اخطر الظواهر الاجتماعية الانسانية على الاطلاق... فاللغة سلاح من اقوى الاسلحة النفسية للسيطرة على الافكار والاشياء"( )، ومن هذه الظواهر وافعال الكلام في اللغة هو الاشهاري او الاعلان( )، بكل صوره واشكاله وانواعه والياته، وان اكثر الكتاب والباحثين قالوا بان مفهوم الاشهار كما يسميه اهل المغرب العربي في دراساتهم، هو الاعلان نفسه كما يطلق على تسميته في دراسات الكتاب والباحثين العرب في المشرق( )؛ فصار لزاما علينا دراسة هذا السلاح والعمل على فهم خفايا تاثيراته من خلال تفكيك اجزائه وافعاله الكلامية وكشف تجلياتها "وما امر الدعاية بالخطاب والاعلانات بالامر الهين"( )، لذلك صارت دراسة الاشهار بابا من ابواب الدراسات الحديثة، ونافذة جديدة من نوافذ الدراسات التداولية وتحليل الخطاب( ).

الاحتلال الاجنبي مفهومه واحكامه قي الشريعة الاسلامية == Foreign Occupation Its Concept and Judgments in the Islamic Shari's

اسم المؤلف: باسم دخيل مراد

اسم المشرف: محمد علي هاشم الاسدي

الموضوع العام: العلوم الاسلامية

السنة: 2018

الموضوع الدقيق: اصول الفقه

الدرجة: دكتوراه

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية الفقه - قسم الفقه واصوله

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

المستخلص: تعد مشكلة الاحتلال الاجنبي من اعقد المشكلات التي عصفت بالعالم الاسلامي لاسیما في الازمنة المعاصرة ، ومنشا هذه المشكلة هو الاطماع الدولیة في ارضه وخیراته، الامر الذي جعل الدول الاسلامیة في معرض الغزو والاحتلال سواء في العصر الحدیث ام في العصور الماضیة، وقد ذكرت كتب التاریخ مصادیق كثیرة من احتلال البلدان، لاسیما الاحتلال العسكري، ومنه احتلال المغول والبرتغالیین والهولندیین والبریطانیین والفرنسیین والاسبان والايطالیین والروس والامریكان لكثیر من البلدان الاسلامیة. ولم تكن هذه الظاهرة العسكریة والسیاسیة غائبة عن عین التشریع الاسلامي كونه شاملا للحیاة ومستوعبا للوقائع والاحداث، ویمتلك المادة الشرعیة لمواجهة الحوادث فما هو معروف ا ن الدین الاسلامي لیس دین المرحلة الواحدة، ولیس تشریع الزمن المحدد، والمكان المعین، بل هو دین شامل للزمان والمكان، ومن هنا كانت حركة الفقهاء تجاه الاحتلال ماخوذة من منابع الفقه الاسلامي ومنطلقة من ارضیته. یسعى البحث للتصدي لبیان ادوار الفقه الاسلامي وفقهاء المسلمین تجاه قضیة الاحتلال الاجنبي وبیان مناشئ الاحتلال وطبیعته وانواعه واسبابه ودواعیه وتداعیاته واثاره وتاریخه وجهود العلماء ومواقفهم منه واسالیب مقاومته والاحكام الشرعیة في موارده والادلة علیها في الشریعة الاسلامیة.

المصادر:

تقييم مناخي للمناطق الخضراء في مدينة النجف الاشرف : دراسة في المناخ المحلي == Climate Assessment of the Green Zones in Al- Najaf Al-Ashraf

اسم المؤلف: رزاق حسين هاشم العميدي

اسم المشرف: عبد الحسن مدفون ابو رحيل

الموضوع العام: الجغرافية

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: الجغرافية المناخية

الدرجة: دكتوراه

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية الاداب - قسم الجغرافية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

المستخلص: سعت الدراسة (تقييم مناخي للمناطق الخضراء في مدينة النجف الاشرف- دراسة في المناخ المحلي), الى الكشف عن دور المناطق الخضراء المهم والاساس في تحسين المناخ المحلي في مدينة النجف الاشرف, وتقييم هذا الدور في خلق مناخ موضعي اقرب الى حدود الراحة الحرارية, من خلال دورها في التحكم بالاشعاع الشمسي المباشر والمنعكس, وزيادة نسبة التظليل, وخفض درجات الحرارة, وقدرتها في زيادة الرطوبة النسبية, والتحكم بالرياح من خلال حجزها او تخفيفها او حنيها او ترشيحها, وكذلك الوقوف على واقع المناطق الخضراء وتوزيعها وخصائصها في مدينة النجف الاشرف. اشتملت الدراسة جانبين, الاول جانب نظري يبين خصائص المناطق الخضراء ومعاييرها واهميها وتاثيراتها, بينما اختص الجانب الاخر العملي بالدراسة الميدانية في تحديد التوزيع المكاني للمناطق الخضراء وحساب مساحاتها وفق مخطط التصميم الاساس, والقيام بالمسح الميداني على ارض الواقع لمعرفة المنفذ منها وغير المنفذ, وتقييمها وفق اسس واعتبارات اعدت لهذا الغرض, كما تم اجراء استبانة لسكان المدينة لمعرفة ارائهم حول تاثير المناطق الخضراء وخطط تطويرها, كذلك تضمنت الدراسة اجراء قياسات مناخية موقعية لمعرفة التباين بين المناطق الخضراء وخارجها (المناطق العمرانية) بعناصر المناخ واجراء التحليل الاحصائي عليها, ومن ثم تطبيق بعض معايير الراحة الحرارية, كما شمل الجانب العملي ايضا وضع المخططات والتوصيات التصميمة الخاصة للمناطق الخضراء, والتي يمكن ان تحقق الملائمة المناخية, واشتملت الدراسة في نهايتها جملة من الاستنتاجات والتوصيات. ان من اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة هي: ان منطقة الدراسة تعاني من قلة المساحات الخضراء وعدم مطابقتها المعايير الوطنية سواء على مستوى حصة الفرد الواحد والبالغة (6,4م2/شخص), او على مستوى نسبتها من المساحة الكلية البالغة(12%), اذ كانت المقادير المتحققة في منطقة الدراسة بشكل عام هو (5,3م2/شخص), و(6,8%) على التوالي. وتوصلت الدراسة ايضا الى انه في حال تشجير كافة المناطق الخضراء في منطقة الدراسة, فان هذا سيحقق كمية من التبريد الناتج من عمليتي التظليل والنتح تقدر بـ(32,388,756طن تبريد/يوم). كما اثبتت الدراسة بانه ليس هناك تاثيرا كبيرا للمناطق الخضراء في تحقيق الراحة الحرارية, بالرغم من الفروقات البسيطة في نتائج القياسات المناخية الميدانية داخل المناطق الخضراء وخارجها, اذ كانت نتائج الشعور بالراحة الحرارية متساوية داخل تلك المناطق الخضراء وخارجها, وفي جميع قطاعات المدينة, وذلك بسبب قلة مساحاتها وضعف تنفيذها.