البحث — المستودع الرقمي العراقي

نتائج البحث: 25 من أصل 856

دراسة خلوية وتقويمية لتركيبين وراثيين من حنطة الخبز Triticum aestivum L. لتحمل الملوحة باستعمال التطفير خارج الجسم الحي Genetic and Evaluated studies of Twogenotypic of Wheat Triticumaestivum L.toendure salt tolerance by using Mutagenesisinvitro

اسم المؤلف: زينب خليل محسن الياسري

اسم المشرف: ميثم عبد الهادي السوداني

الموضوع العام: علوم الحياة

السنة: 2016

الموضوع الدقيق: علوم الحياة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم علوم الحياة

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

خطية الخلق والبناء في نهج البلاغة

اسم المؤلف: زينب ثجيل نعمة

اسم المشرف: عبد الكاظم محسن الياسري ناصر عبد الاله دوش

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2016

الموضوع الدقيق: البلاغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم اللغة العربية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

المدى الاقتراني لالفاظ الطبيعة في القران الكريم Collocation Space of Nature Terms in the Holy Qur'an

اسم المؤلف: ايمان كريم جبار الحريزي

اسم المشرف: عبد الكاظم محسن الياسري

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2016

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم اللغة العربية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

دراسة التركيب النووي للنظائر 40-36.Si بتطبيق انموذج القشرة النووي وبجهود مختلفة Study of Nuclear Structure for 36- 40Si isotopes by using shell model with several interactions

اسم المؤلف: وفاء عبد الحسين محمد المظفر

اسم المشرف: علي خلف حسن السنيد

الموضوع العام: علوم الفيزياء

السنة: 2020

الموضوع الدقيق: الفيزياء النووية

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم الفيزياء

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

النص الكامل:

الملخص:

المصادر:

اسماعيل الازهري واثره السياسي في السودان ( 1954-1969) Ismail Al- Azhar and his political impact in Sudan 1954-1969

اسم المؤلف: تحسين عبد الاله سالم

اسم المشرف: احمد بهاء عبد الرزاق الخفاجي

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: التاريخ الحديث والمعاصر

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم التاريخ

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

المستخلص: يعد اسماعيل الازهري من اهم القادة السياسيين السودانيين الذي ترك بصمة واضحة في تاريخ السودان الحديث والمعاصر, فقد كان سياسياً يمتلك من الصفات التي تؤهله لقيادة المجتمع السوداني, وكان اول ظهور له سياسياً عند ترؤس اول اجتماع لمؤتمر الخريجين العام الذي عقد عام 1938, في جلسته التاريخية وتم انتخابه اميناً عاماً للمؤتمر لانه يمتع بمقبولية واسعة بين الجميع, وكذلك ترؤس الازهري حزب الاشقاء عام 1943, الذي يعد اول حزب سياسي ظهر في السودان, وبعدها تولى رئاسة الحزب الوطني الاتحادي عام 1952, واستطاع الازهري توظيف ذكائه وحنكته السياسية في قيادة المجتمع السوداني للوصول الى الاستقلال التام عام 1956.
وتنبع اهمية دراسة موضوع (اسماعيل الازهري واثره السياسي في السودان 1954-1969) لانه من الشخصيات التاريخية والموضوعات المهمة بالنسبة للباحثين في الشان السياسي والتاريخي, وكذلك الكشف عن اهم السلبيات والايجابيات التي مرت بها هذه الشخصية في ضوء ابرز المحطات التي رافقت مسيرتها السياسية
اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة خلال البحث عن اسماعيل الازهري واثره السياسي في السودان(1954-1969).

اولاً: تميز اسماعيل الازهري منذ طفولته بعدد من الصفات اهلته الى قيادة المجتمع ومن اهم هذه الصفات هو النسب العائلي الموروث من اكبر الاسر الدينية في السودان وهي الاسرة الاسماعيلية, ساعدت هذه المكانة الدينية للاسرة الازهري على دعمه في مواصلته دراسته, وبعدها ابتعاثه للدراسة في الجامعة الامريكية في بيروت عام 1927م, كما استفاد الازهري من هذه البعثة على الاطلاع على ثقافات الطلاب الذين درسوا معه من مختلف بلدان العالم كذلك درس مناهج لم تكن موجودة في السودان في وقتها, كل هذه ساعدت الازهري على توسيع الافق.
ثانياً: ظهرت بدايات السياسية للازهري عندما انعقدت اول جلسة لمؤتمر الخريجين وتم انتخابه اميناً عاماً للمؤتمر عام 1938م, بسبب بعده عن الطائفية التي كانت سائدة وكذلك كانت له مقبولية من اغلب الخريجين وبعد انتخابه عمل على تنظيم صفوف المؤتمر وكان له الاثر على التطورات الاجتماعية والتعليمية الذي قام بها المؤتمر الى حين تاسيس حزب الاشقاء واختيار الازهري رئيساً للحزب عام 1943, ويعد اول حزب تاسس في السودان وكان اعضاؤه مؤتمر الخريجين , وكان هدفه هو الوحدة مع مصر والاستقلال عن بريطانيا, وكذلك قاده الازهري الاحزاب الاتحادية للمطالبة بالاتحاد مع مصر وترؤس وفد السودان عام 1946 لدعم الموقف المصري في القاهرة ولندن في المفاوضات مع بريطانيا, وكذلك كان موقفه الرافض لتشكيل الجمعية الوطنية عام 1948 واعتقل الازهري لموقفه المعارض, وبعد خروجه من المعتقل واصل الازهري معارضته للادارة البريطانية, وكانت مسالة الاتحاد مع مصر التي يدعو لها الازهري هي فكرة تكتيكة للتخلص من الاحتلال البريطاني.

الملخص:

المصادر:

تحليل الاتجاه العام للاشعاع الارضي وتوقعاته المستقبلية في العراق Analysing the General Trend of Terrestrial Radiation and its Future Prospects in Iraq

اسم المؤلف: رغد سعد عبد الكاظم النصراوي

اسم المشرف: علي مهدي جواد الدجيلي

الموضوع العام: الجغرافية

السنة: 2019

الموضوع الدقيق: الجغرافية

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم الجغرافية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

الملاءمة المناخية لزراعة محاصيل العلف في العراق Climatic Suitability of Forage Crops Cultivation in Iraq

اسم المؤلف: زهراء حسن خضير الجبوري

اسم المشرف: علي مهدي جواد الدجيلي

الموضوع العام: الجغرافية

السنة: 2019

الموضوع الدقيق: الجغرافية

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم الجغرافية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

الاتساق النحوي في ايات وصف المنافقين Grammatical Consistency In the Verses Describing the Hypocrites

اسم المؤلف: انتصار برهان مذروب

اسم المشرف: محمد ياسين الشكري

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: اللغة

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم اللغة العربية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

الخصائص الديموغرافية والاقتصادية لسكان العشوائيات في محافظة النجف The Demographic and Economic Characteristics of the Random Residential Complexes Population in Al-Najaf Governorate

اسم المؤلف: انوار مهدي هدهد محمد

اسم المشرف: جواد كاظم الحسناوي

الموضوع العام: الجغرافية

السنة: 2019

الموضوع الدقيق: الجغرافية

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم الجغرافية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

التحليل الجغرافي للتنمية المكانية في ريف محافظة النجف Geographical Analysis of Spatial Development in the Countryside of the Governorate of Najaf

اسم المؤلف: هبة وبدان عنيد اللامي

اسم المشرف: حسين جعاز ناصر الفتلاوي

الموضوع العام: الجغرافية

السنة: 2021

الموضوع الدقيق: الجغرافية

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم الجغرافية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

الانماط المكانية لمؤشرات جودة الحياة في محافظات العراق ما بعد عام 2003 Spatial Types of Life Quality Indicators in Iraq Governorates after 2003

اسم المؤلف: ابتهال عبد الله عزيز الفتلاوي

اسم المشرف: فؤاد عبد الله الجبوري

الموضوع العام: الجغرافية

السنة: 2022

الموضوع الدقيق: الجغرافية

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم الجغرافية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

الامكانات الجغرافية المتاحة لتنمية السياحة في قضاء الحلة

اسم المؤلف: عذراء عبد الهادي زويد خلف الرويشدي

اسم المشرف: سعدون شلال ظاهر السعيدي

الموضوع العام: الجغرافية

السنة: 2019

الموضوع الدقيق: الجغرافية

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم الجغرافية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

التطورات السياسية الداخلية في المانيا 1945-1949

اسم المؤلف: سارة فاضل صالح ال مراد الاسدي

اسم المشرف: عماد هادي عبد علي الحجيمي

الموضوع العام: التاريخ

السنة: 2017

الموضوع الدقيق: التاريخ الحديث والمعاصر

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم التاريخ

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

تاصيل الرمزية في النقد العربي القديم : ابن المقفع مثالا Rooting Symbolism in the Arab Ancient Literary Criticism Ibn Al-Moqhafaa as Example

اسم المؤلف: فاضل عبد العباس عباس

اسم المشرف: صباح عباس عنوز

الموضوع العام: اللغة العربية وادابها

السنة: 2020

الموضوع الدقيق: الادب - النقد

الدرجة: ماجستير

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات - قسم اللغة العربية

اللغة: العربية

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى:

المستخلص: وبعد قراءة مصطلح التاصيل في معجمات فنون الادب، تَبيَّنَ انَّ مفهوم التاصيل في معجمات المصطلحات مشابهاً للتاصيل لُغة ولم يبعد كثيراً، وانَّهُ اُريد به اثباتُ ادبٍ معينٍ بانَّ يكون عريقاً، وعدم التقليد والسبق والتميز والتفرد وبالجِدةِ وبالابتكار والابداع، فهو ادب اصيلٌ سَـبَـقَ غيرهُ في انتاج نصوص ادبية شعرية او نثرية بالفاظ وتراكيب واساليب ومعانٍ وصور ودلالة ورُوئ افضتْ الى ابداعٍ جديدٍ او خلقٍ فني جديد.
وهذه من ابرز سمات ادبنا العربي القديم شعره ونثره، وما تركه جهابذة العربية الاوائل بمختلف كتاباتهم ونتاجاتهم الفكرية اللغوية منها والادبية البلاغية او النقدية وغيرها، فقد نجد ان امهات بطون كٌتب تراثنا الادبي العربي والاسلامي، وما وصلنا منها والذي كَتَبَه العرب ومن غير العرب ممن عشق لغة القران الكريم واتقن نطقها وافتتن بمعانيها والفاظها وتراكيبها وصورها الفنية وبلاغته، " انْ رؤية البيان ليست طارئة عند العرب، وتمتد جذورها الى العصر الجاهلي"( )، والافق الواسع الذي تفتحه امام كُتّابها ايّاً كان مشربهم اللغوي والفكري فاذعنوا لها وانساقوا طوعاً لاساليبها وبلاغتها واعترافاً بفضلها، وجعلتْ من هذه اللغة نهراً عذباً يغترفُ منه مَن اجاد التعبير بها وعَرَفَ ابنيتها وتراكيبها ودلالتها وصورها واتقن اعرابها.
وثَمَّةَ صواغات واساليب تعبيرية والفاظ اقتبسَ او استعارَ معانيها الكُتّاب العرب ومن غير العرب ممن دخلوا بالاسلام، فاخذوا من مفردات القران الكريم او الحديث الشريف او كلام وخطب الخلفاء الراشدين وصحابة رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)، ممن اجاد اتقان فنون اللغة العربية لِيكتبوا بها، وقاربوا بين تلك الاساليب التعبيرية التي تعلموا فنونها واتقنوا مخارجها، وبين تلك التي ورثوها من تُراث امّمهم السالفة التي فتحها العرب للاسلام. ومن هؤلاء الكُتّاب عبدالحميد الكاتب(ت132هـ) وعبدالله بن المقفع(142هـ) وعمارة بن حمزة وسهل بن هارون, ومن بعدهم الجاحظ(ت255هـ) وابن وهب الكاتب وقدامة ابن جعفر(ت337هـ) وغيرهم كثير.
فقد ارسى هؤلاء الكٌتّاب الاوائل ومَنْ تلاهم في معرفة مسارب القول واساليب التعبير والاداء البياني والصورة الفنية،" فمتى اغفل العرب طريقة ايصال المعنى الى السامع، وانْ لم يكونوا كذلك، فلماذا عــدَّ القران الكريم معجزاً عند فصحاء العرب"( )، فرسموا منهجاً واسلوباً تعبيرياً جديداً في كتاباتهم، وساعدهم في ذلك استقرار الحياة السياسية والاجتماعية وتوقف سلسلة القتل في الحروب التي طحنت رجال الامة من اهل البلاغة وهم ابناء هذه اللغة الذين اُشربِوا منهالها الاول من الشعر العربي الجاهلي ثُم الاسلامي ومعجز القران الكريم والبلاغة النبوية الشريفة وقول كبار الصحابة وهم يتقلبون في بيدائها الاولى مُصحرين بعيدين عن اختلاط الالسن واللحن في الاعراب( ).
ومن هذه المفردات او الالفاظ العربية الاصيلة في لُغتنا الاصيلة لفظة (الــرَّمـزيَّة)، والتي هي محور البحث وسنقف عندها في اللغة والاصطلاح.
ب / الــــــَّرمــــزيَّـــة :

لُــغـةً : ماخوذةٌ من مادة رَمَـــزَ يَــرْمِــزُ ويَــرْمُــزُ ورَمْــزاً . وقد وردتْ في القران الكريم بهذه الصيغة مرة واحدة في قوله تعالى: ((قَال رَبِّ اجعَل لِّي ءَايَةً، قَالَ ءَايَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثّلَاثَـةَ اَيَّامٍ الَّا رَمْــزاً))( ).
ووردتْ لفظة ( رمـز) بصيغة الجمع في دعاء امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام): ( الّلهمّ اغفر لي رمـــزاتْ الالحاظ، وسقطاتْ الالفاظ، وهفواتْ الّلسان، وسهواتْ الجنان )( ).
وفي الشعر العربي وردتْ لفظة( الـــرمز) في بيت من الشعر لجوبة بن عائذ*الهذلي, وفيه يقول:( ) {البحر الوافر}
كاَنَّ تَــــكَلُّـــــمَ الابـــــطالِ رَمـــزاً وغَــــــــمْــــغَــــمَـــــةً لـــهمْ مِـــثــــلُ الـــهَـــرِيـــر
ويقول اخر:( ) {البحر الكامل}
رَمَــزَتْ الي مخافةٌ من بعْلها من غيرِ ان تُبدي هناك كلامها

النص الكامل:

الملخص: