عرض: 25 50 75 100 النتائج

نتائج البحث: 6 من أصل 31

الاثار النفسية والجسدية المترتبة على اقامة الحدود عند الحركات الدينية المتطرفة : داعش والقاعدة انموذجا

اسم المؤلف: عماد عفيتان علي حمد
اسم المشرف: رحيم سلوم مرهون | ضرغام عدنان محسن
الموضوع العام: العلوم الاسلامية
السنة: 2023
الموضوع الدقيق: الدعوة والخطابة
الدرجة: دبلوم عالي
اللغة: العربية
مكان الجامعة: صلاح الدين
الصفحات الاولى:

احاديث القلوب في الكتب التسعة : دراسة موضوعية == Hadiths of hearts in the nine books : objective study

اسم المؤلف: ابراهيم حميد حمادي المشهداني
اسم المشرف: مصطفى محمد عبد الله الشيخ حمد الحياني
الموضوع العام: العلوم الاسلامية
السنة: 2023
الموضوع الدقيق: اصول الدين
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: صلاح الدين
الصفحات الاولى:

اثار الصحابة في سنن سعيد بن منصور (ت227هـ) كتاب النكاح جمعا ودراسة == The effects of the Companions in the Sunan of Saeed bin Mansour(227 A.h) The Book of Marriage : Collection and Study

اسم المؤلف: حافظ ذياب خليف البعلاوي
اسم المشرف: انور فارس عبد العزاوي
الموضوع العام: العلوم الاسلامية
السنة: 2023
الموضوع الدقيق: اصول الدين
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: صلاح الدين
الصفحات الاولى:

الرؤية الكونية الحضارية الاسلامية عند عبد الحميد ابو سليمان (ت1443هـ) : عرض ودراسة == The Islamic Civilizational Worldview According to Abdul Al- Hamid Abu Suleiman (D.: 1443 AH) -presentation and study

اسم المؤلف: محمد محمود شهاب احمد
اسم المشرف: محمد هادي شهاب التكريتي
الموضوع العام: العلوم الاسلامية
السنة: 2023
الموضوع الدقيق: الفكر الاسلامي
الدرجة: ماجستير
اللغة: العربية
مكان الجامعة: صلاح الدين
الكلمات الدلالية:
  • الرؤية الكونية
  • الحضارة الاسلامية
  • عبد الحميد ابو سليمان
  • المرجعية الاسلامية
  • تشوه الرؤية الكونية الاسلامية
  • اسلامية المعرفة
  • التاصيل الاسلامي
  • العلوم الاجتماعية
الصفحات الاولى:
المستخلص: تتناول هذه الدراسة الطابع الاجتهادي للمفكر عبد الحميد ابو سليمان في شان تحسين النموذج المعرفي الاسلامي، وقدرته في تفعيل الرؤية الكونية الاسلامية، وتحويله من عالم التنظير الى التفعيل، والممارسة ضمن مفردات ومتطلبات الواقع، بحيث تكتسب ديمومتها ذاتيا، وسبل الانفكاك من النسق المعرفي المنبعث من الرؤية الغربية، وترتباته المادية البعيدة عن التصورات المستسقاة من روح الشريعة الاسلامية، وذلك لاعتباره مفكرا مسؤولا امام نفسه اولا، وامام واقع الامة الاسلامية والرهانات التي تطرا عليها ثانيا. وبذلك جاءت هذه الدراسة لتعطي قيمة اساسية للرؤية الكونية الاسلامية من منظور شخصية الدراسة، والتنظيرات المعرفية، والمنهجية التي تنبثق منها، والتوقف على الاشكالات التي حالت الى تقنين العطاء المعرفي للرؤية الكونية الاسلامية، عبر مساره التاريخي، وتوظيفها ضمن مسالك وجزئيات ضيقة. وحتى تحقق الدراسة غايتها، وتندفع نحو مالها الاخير فقد افضت الى خطة من ثلاثة فصول، توزعت مضامينها بحسب التدرج في التحليل، والعرض؛ فكانت كالاتي: الفصل الاول تم تقسيمه الى مبحثين: المبحث الاول: معني بعرض المنعطفات الفكرية، والمنهجية لحياة عبد الحميد، اما المبحث الثاني: فقد تناولت فيه مفردات العنوان والتي تنطلق منها الدراسة، والتي يعبر عنها بالكلمات المفتاحية وذلك عبر اربعة مطالب. اما الفصل الثاني: تم تقسيمه الى مبحثين: المبحث الاول: معني في التكلم عن المرجعية التي تستند عليها الرؤية الكونية الاسلامية في كليتها، اما المبحث الثاني: تناولت فيه المبادئ، والعناصر والقيم الضابطة للحضارة الاسلامية، والتي تنبثق من المرجعية، وتمثل في كليتها مضامين الرؤية الكونية الاسلامية. ليتعدى العمل بعد ذلك الى الفصل الثالث، وقد تم تقسيمه ايضا الى مبحثين: المبحث الاول معني بعرض التداعيات، التي قننت، وقللت من تفاعل الرؤية الكونية مع الواقع تجاوبا مع الاشكالات والقضايا والنوازل التي قد تطرا على واقع الامة الاسلامية. اما المبحث الثاني: فقد شرعت فيه بازالة الاشكال وتجاوز التداعيات واستعادة تفاعل الرؤية من خلال الشروع في توضيح مشروع التاصيل او اسلامية المعرفة. وانهيت الدراسة بخاتمة سجلت فيها اهم النتائج والتوصيات التي توصلنا اليها، وختما اقول ان الغاية المرجاة من هذا العمل هو ابصار المنشغلين في السلك الدراسات الاسلامية، بالمسارات التي يعمل بها العقل الاكاديمي الاسلامي في انتاجه للنقد المعرفي والمنهجي للنظريات الغربية ضمن مدرسة التاصيل الاسلامي، والتاسيس لبديل منهجي يمد المؤسسات العلمية الاسلامية بمرجعية رؤيوية تمد الوعي الاسلامي بعناصر التفكير في الحياة، ومازقها وازماتها ومشكلاتها وحلولها في ضوء الرؤية الكونية الحضارية الاسلامية، لغرض خلق واقع منسجم مع معطيات الوحي ومقاصده، سيرا، وتشكلا.
الملخص:
المصادر: