العلم العراقي
عرض: 25 50 75 100 النتائج

نتائج البحث: 2 من أصل 2

الاغتراب في الشعر الاسلامي والاموي مقاربة سيميائية Alienation in Islamic Umayyad poetry : A semiotic Approximation

اسم المؤلف: حيدر حميد شراد
اسم المشرف: حسين علي عبد الحسين الدخيلي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة ذي قار - كلية التربية - قسم اللغة العربية
اللغة: العربية
مكان الجامعة: ذي قار
الصفحات الاولى:
المستخلص: يحاول المنهج السيميائي تسليط الضوء على المعالم الدلالية التي اغفلتها المناهج النقدية التي سبقته ، من خلال دراسة الانظمة العلاماتية والرمزية والاشارية على تعددها وتنوعها ، ولعل ذلك لايتم الا بالقراءة التاويلية التي حاول النقاد من خلالهراصد شبكة العلاقات داخل النصوص وخارجها ، ذلك ان المنهج السيميائي ينتج في مستويات الخطاب النصي وغير النصي كافة ، ويعمل على تنظيم العلاقة بين مبدعي النصوص ومتلقيها على حد سواء .وانطلاقا من اهمية المنهج السيميائي ولقلة دراساته التطبيقية في الشعر القديم ولاسيما الاسلامي والاموي منه ، لذا جاء اختيارنا لموضوع الدراسة والتي اخذت عنوان ( الاغتراب في الشعر الاسلامي والاموي مقاربة سيميائية ) محاولة استنطاق النصوص الاغترابية والكشف عما يختبىء وراءها من مضامين ودلالات مضمرة في تراثنا الشعري العربي الثر ، ونظرا لما يحمله النص الاغترابي من علامات لغوية وغير لغوية بحسب المفهوم السيميائي معتمدين المستوى التطبيقي في مقاربة النصوص اكثر من غيره .وقد انقسمت خطة الدراسة على ثلاثة فصول يتقدمها تمهيد قسم على محورين ، تناول المحور الاول دراسة مفهوماتية ( غربة ام اغتراب ) وبيان الفرق بين الغربة والاغتراب والكشف عن مفهوم الاغتراب الواسع ، اما المحور الاخر فقد تمركز حول دراسة ( مفهوم السيمياء ) وجذورها والتطور التاريخي لها ، والعلماء الذين اسسوا لها سواء اكانوا من الغرب ام من العرب .اما الفصل الاول الذي وسم بــ ( بواعث الاغتراب وابعادها السيميائية ) فقد قسم على اربعة مباحث وهي كالاتي : ( السجن ، وفقد الاحبة ، والماضي والحاضر " البدايات والنهايات" ، والليل ) .اما الفصل الثاني الذي وسم بــ ( اثار الاغتراب وابعادها السيميائية ) فقد جاء على اربعة مباحث كذلك ، وهي كالاتي : ( البكاء ، والتغيرات الفسيولوجية ، والموت والقبر ، واثار اخرى ) .على حين قسم الفصل الثالث الذي وسم بـ ( مظاهر الطبيعة عند المغتربين وابعادها السيميائية ) على مبحثين ، اختص الاول منهما بدراسة ( مظاهر الطبيعة المتحركة ) واحتوى على ثيمات ( الغراب ، والحمامة ، ومظاهر طبيعية اخرى ) اما المبحث الاخر فقد اهتم بدراسة( مظاهر الطبيعة الصامتة ) واحتوى على ثيمات ( النبات ، والنجوم ، والبرق والرياح ) .وانتهت الدراسة بخلاصة تضمنت اهم النتائج التي توصل اليها البحث ، ثم تلتها قائمة المصادر والمراجع التي اعتمدها البحث فيما تقدم من فصوله .ولم يسلم بحثنا من وجود بعض الصعوبات والمعوقات مثله مثل اي بحث علمي ، ولعل في مقدمة هذه الصعوبات واهمها عينة البحث كونها تدور حول ثيمة واحدة وهي ثيمة ( الاغتراب ) في حين يحتاج المنهج السيميائي الى الانفتاح وتعدد الثيمات وتنوعها ، ليتسنى للباحث اقتناص العلامات والدلالات بشكل اوسع ، وهذا ما يولد صعوبة في الانتاج العلامي والدلالي بوصفه يتمحور حول ثيمة واحدة فقط من جهة ، وتشعب علم السيمياء وتعدد مناهجه وتداخلها مع بعضها من جهة اخرى .وعلى الرغم من تعدد مناهج علم السيمياء الا اننا لم نجد درسا تطبيقيا كاملا في هذا الاتجاه لظاهرة معينة بكاملها او لنتاج شاعر الا القليل جدا ــ كما يبدو لي ــ وانما تتواجد مقاربات نصية من هنا وهناك ، والمشكلة تكمن في ان المتعاملين مع المنهج السيميائي يتعاملون على مستوى التنظير لا على مستوى التطبيق ، فضلا عن صعوبة الحصول على بعض المصادر المتعلقة بدراستي او ندرتها لاسباب كثيرة. وفي الختام اتقدم بخالص شكري وامتناني الى استاذي المشرف الدكتور حسين علي عبد الحسين الدخيلي الذي اعطاني الفرصة في البحث والتحري ، ولاثرائه لرسالتي بتوجيهاته السديدة ، ورحابة صدره ، فاسال الله له زيادة في العلم وصحة في الجسم ، وتوفيقا في حياته الاولى والاخرى ، وجزاه الله عني خير الجزاء | Alienation may include in addition other meanings , The sense of being a part from something and total isolation from it . Alienation from the self , Nature . Community etc… are all true phases of the themeay . Alienation hence alienation is broader than mere isolation.The present study uses semiotics as an approach which works on signs that betray the sense of Alienation.The study is divided into three chapters headed by an introduction where is divided in its turn into two sections clarifying Alienation versus estrangement an one hand and the concept of semiotics on the other respectively .Chapter one is divided into from sections related to imprisonments , loss past and present and the night .Chapter two is also divided into from sections related to crying, physiological change , Death , Grave Chapter three is divided into two sections , The first section sheds light upon volatile natural dements , The section sheds light upon natural elements , The themes of the crow , The dove , The camel and others party, The first section , Themes ay stars , lightening , wind etc… are party of the second section The conclusion sums up the findings of the study

الاسس التداولية للقواعد النحوية Foundation of deliberative Grammatical rules

اسم المؤلف: اسماء صبر نعيمة العكيلي
اسم المشرف: شاكر سبع نتيش الاسدي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة ذي قار - كلية التربية - قسم اللغة العربية
اللغة: العربية
مكان الجامعة: ذي قار
الصفحات الاولى:
المستخلص: الحمد لله رب العالمين الذي جعل الحمد مفتاحا لذكره ، وسببا لمزيد فضله ، ودليلا على عظمته ، والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد المصطفى ( صلى الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين), اعلام الهدى من تمسك بهم نجا ، ومن تخلف عنهم خاب وهوى وبعد . اولى النحويون في كثير من تحليلاتهم النحوية الجانب التداولي العناية الواضحة, وقد جاءت هذه الدراسة (الاسس التداولية للقواعد النحوية ) لتقف على قواعد النحويين والنظر في تحليلاتهم النحوية التي جاءت منسجمة مع الاسس التنظيرية للتداولية ، فالناظر للقواعد النحوية التي خلفها علماء النحو يرى انهم راعوا الجانب الاستعمالي ، فراعوا في معالجاتهم اللغوية اطراف العملية الكلامية (المتكلم - المخاطب )، والعلاقة القائمة بينهما في اثناء الكلام ، والملابسات السياقية والاجتماعية في صياغة قواعدهم النحوية ، لان النحويين اعتمدوا اللغة المنطوقة الجارية على السنة مستعمليها . وقد تلمس ملامح هذه الفكرة استاذي المشرف ونالت عنايته ورغبني بتتبع الاسس التداولية للقواعد النحوية وكشفها ، فاشار علي ان اكتب بهذا الموضوع واناره بقبس من انوار ارائه السديدة , وتصويباته التي كان يمدني بها على طول مسيرة البحث ، وبعد البحث والاستقراء والتتبع في مظان الدرس النحوي والتداولي وقعت لي بعض المصادر التي يمكن عدها مصادر رئيسة في انجاز البحث، حاولت ان تربط بين التراث اللساني العربي والتداولية منها : التداولية عند العلماء العرب دراسة تداولية لظاهرة "الافعال الكلامية" في التراث اللساني العربي : للدكتور مسعود صحراوي، والاسس الابستمولوجية والتداولية للنظر النحوي عند سيبويه : للدكتور ادريس مقبول، وفي اللسانيات التداولية مع محاولة تاصيلية في الدرس العربي القديم : للدكتور خليفة بوجادي، وبحث بعنوان التداولية في النحو العربي : للدكتور فيصل مفتن كاظم ، ورسالة ماجستير بعنوان : اثر التفكير الاجتماعي في صياغة القاعدة النحوية : للباحثة افراح كاظم ياسر. وسبب اختياري لهذا الموضوع هو الربط بين التداولية والقواعد النحوية والبحث في اسسها التداولية بوصفها ميدانا جديدا من ميادين الدراسات اللسانية ، حاولت فيها البحث في الاسس التداولية التي بنيت عليها القواعد النحوية، وقد حف مشواري بجملة من المصاعب اعترضت طريقي منها : قلة الدراسات التي درست تاصيل النظرية التداولية في القواعد النحوية ، وضخامة المادة المدروسة التي شملت القواعد النحوية باجمعها في كتب النحو عموما فضلا عن المصادر اللغوية الاخر، واقتضت طبيعة هذا الموضوع وتشعباته ان تكون المادة العلمية لهذا البحث موزعة على مقدمة ، واربعة فصول وخاتمة تتبعها قائمة بالمصادر والمراجع. بحثت في الفصل الاول : السياق التداولي للقواعد النحوية، وتشكل من مبحثين : تكفل المبحث الاول ببيان السياق الاجتماعي والقواعد النحوية 0 وعنى المبحث الثاني ببيان سياق المقام والقواعد النحوية . اما الفصل الثاني فقد خصص لدراسة الافعال الكلامية والقواعد النحوية : وجاء على مبحثين، ضم الاول منها الافعال الكلامية المباشرة والقواعد النحوية ، وبحثت في الثاني الافعال الكلامية غير المباشرة والقواعد النحوية. وخصصت الفصل الثالث لدراسة المرجعيات الثقافية والفكرية والقواعد النحوية : وانطوى على ثلاثة مباحث عرض المبحث الاول منها المرجعيات الدينية والقواعد النحوية، وتوقف الثاني على المرجعيات الفلسفية والقواعد النحوية ، وضم المبحث الثالث المدارس النحوية والقواعد النحوية . وكان الفصل الرابع عن الاستلزام الحواري والقواعد النحوية وقسمته على مبحثين اختص المبحث الاول بدراسة التنغيم والقواعد النحوية ، واختص المبحث الثاني بدارسة الاشارات والقواعد النحوية . وقد افاد البحث في كل خطوة من خطواته من مجموعة المصادر القديمة والحديثة ابرزها : - 1 - كتب النحو القديمة ، منها : الكتاب ، والمقتضب ، والانصاف في مسائل الخلاف ، والاصول في النحو ، وشرح ابن عقيل ... الخ2 - التفاسير منها : مجمع البيان في تفسير القران ، والكشاف ، والتفسير الكبير ، وزاد المسير في علم التفسير ، والبحر المحيط ... الخ3 - اللسانيات التداولية ، منها : الاتجاه التداولي والوظيفي الدرس اللغوي ، وافاق جديدة في البحث اللغوي المعاصر ، واستراتيجيات الخطاب مقاربة لغوية تـداولية ،والمقاربة التداولية ثم انتهى البحث بخاتمة بينت فيها ابرز النتائج التي توصلت اليها . وفي الختام اقول : اني بذلت ما بوسعي من جهد واخلصت النية املا في ان يكون عملي مرضيا لله ، واهل العلم ،وطلابه فان كان كما تمنيت فذلك من الله فضل ورحمة ، وان لم يكن كذلك فحسبي انني حاولت وبذلت ما بوسعي ولا ادعي الكمال او انني قدمت جهدا خاليا من النقص، والكمال لله وحده عليه توكلت واليه انيب | Praise be to Allah who made praise the key to the penis and cause more bounly and proof of his greatness. And prayer and peace be upon his creation ALMustafa Muhmmed (peace be upon him and his good followers) the flages of ituda who stuch to them survived and who left them disappointed and after. The grammatians give priority - in their analyses of the grammatical rules to the communicative side which was given much more attenhon and care. This study came (the deliberative foundation of grammatical rules) to study the rules of grammarians and to explain their grammatical analyses which came to be similar with what is called (the deliberative theory). The grammarians were concerned with the use of grammatical rutes in which they try to treat the spoken process between (the speaker - the addressee) in their linguistic treatment and study the relation ship between them, also they deal with contextual and cultural circumstances in clarifying their grammatical rules. The idea of the topic may touch my supervisor's attention by following the basis of the deliberative theory in the grammatical rules and he refers to me by choosing this subject and helps me with his good opinions along my research. And after searching many sources I found just little sources which link between the grammatical rules and the deliberative theory. The book which is under the title (the deliberative in Arab scientests deliberative study for the phenomenon of wordy verbs in the Arabic heritage), and a book under the title (The addressee's respect in Arabic grammar). And a letter under the title (the social context in the grammatical rules). The reason for chosen this topic because it is a new field trying rooting the deliberative theory in the grammatical rules, although many difficulties I faced in my study, few studies are dealt with rooting the deliberative theory of the grammatical rules and the immensity of the material because it does not confine on the grammatical books only but all other linguistic sources. The scientific material will include an introduction, four sections, conclusion and references. At section one the deliberative context for grammatical rules and it is divided into two steps, the first step includes clarifying the social context and the grammatical rules while the second step explains the staning context and grammatical rules. Section Two deals with the study of wordy verbs and grammatical rules, it also comes into two ways, the first the direct wordy verbs and grammatical rules, and the second includes the indirect wordy verbs and grammatical rules. Section Three explains the cultural and intellectual shedies and grammatical rules. It stand in three steps, the first standies the religious references and grammatical rules. While the second deals with the philosophical references and grammatical rukes. Then the third step expresses the grammatical schools and grammatical rules. Section four is about dialogue entailment and grammatical riles, it is divided into two waysm the first particulatizes the tonal study and grammatical rules, the second expresses the study of instructions and grammatical rules. The conclusion of the research explains the main results of the topic. At the end I do all my effort and all my best and I wish the mercy and help from Allah for my