Show: 25 50 75 100 Results

Search results: 100 out of 13,733

الايقاع ودلالاته في شعـــر كاظم الحجاج == The rhythm and its implications in the poetry of kazem Al - Hajjaj

Author name: علي كاظم رحيم الاعاجيبي
Supervisor name: ناجي عباس مطر
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:
Abstract: The rhythm is one the more important elements on which the poetry based on; because it is subject directly to the psychological state of the creator issued by it , it is also one of the most important elements of the production of significance in the poetic text, Based on this premise comes the importance of this study (Rhythmic structure and its implications in the poetry of kazim Al - Hajjaj ) and the choice of this poetic experience as a s ample through which to detect those rhythmic dimensions and the implications of the connotations by the poetic text , this study is to identify the most important manifestations of poetic rhythm , the study was able to highlight the most important semantic dimensions resulting from the rhythmic structure of the poetic texts .This comes to connect the rhythm of the emotional experience and the emotional state , the study is on three main aspects : the rhythmic and rhythmic rhythm, the inner rhythm and the plastic rhythm

الانا والاخر في شعر الابيوردي == THE EGO AND THE OTHER IN AL - ABEORDY'S POE

Author name: الاء جهاد فاضل المالكي
Supervisor name: علي عبـد رمضان
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University Of Basrah - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Basrah
First pages:
Abstract: يعد موضوع ثنائية الانا والاخر موضوعا نقديا معاصرا مهما تناولته الدراسات الحديثة المعاصرة. لما يحمله من جمالية واهمية؛ لذا عمد البحث الى ان يدرس هذا الثنائي ـــ الانا والاخر في شعر الابيوردي ـــ اذ لا يمكن ان ندرس الانا بمعزل عن الاخر والعكس صحيح ؛ لان الاخر يؤدي دورا حاسما ومؤثرا في معرفة هوية الانا كذلك هو دور الانا في معرفة هوية الاخر، فوجود احدهما دون الاخر لا يمكن ان نلحظه داخل النص الادبي، فهما مكملان لبعضهما بعضا.وكان لاستاذي المشرف الفضل في اقتراح الموضوع وعرضه على اللجنة العلمية الموقرة في القسم، وبعد ان نال الموافقة بصلاحيته للدراسة شرعت في جمع مادته وتتبع كل ما يتعلق به بدءا من اقتناء ديوان الشاعر الابيوردي وانتهاء بما امكنني بلوغه من المصادر والمراجع التي تتعلق بهذا الموضوع وترفد فصوله ومباحثه. وعليه فقد اقتضت خطة البحث ان يدرس هذا الموضوع في ثلاثة فصول سبقت بتمهيد والحقت بخاتمة تبرز اهم ما توصلت اليه الدراسة من نتائج ومن ثم المصادر والمراجع. اختص التمهيد بتقديم نبذة في المفهوم اللغوي والاصطلاحي والنفسي والفلسفي لكل من الانا والاخر. اما الفصل الاول : فقد تناول تمثيلات الانا / الذات . وكان ذلك في ثلاثة مباحث، المبحث الاول : الانا الفردية / الذاتية ومظاهر اعلائها، وتناول المبحث الثاني : تجليات الانا الجمعية، في حين درس المبحث الثالث : الذات / الانا الشاكية. اما الفصل الثاني : فقد خصص لدراسة الاخر في شعر الابيوردي، وكان ذلك في ثلاثة مباحث. تناول المبحث الاول : الاخر السياسي، وتناول المبحث الثاني : الاخر الانثوي، وتناول المبحث الثالث : الاخر الاجتماعي. اما الفصل الثالث فجاء دراسة فنية في مبحثين : شمل المبحث الاول منهما اللغة الشعرية ، وتناول المبحث الثاني : الصورة الشعرية . اما مصادر الدراسة ومراجعها فمتعددة كان في مقدمتها ديوان الشاعر الابيوردي بتحقيق الدكتور عمر الاسعد، والعديد من المصادر والمراجع التي تخص الذات / الانا والاخر، فضلاعن الدراسات النقدية والادبية والنفسية التي افدت منها كثيرا. اما المنهج الذي سار عليه البحث فقد اعتمدت فيه على الاسلوب التحليلي الوصفي كمنهج للدراسة. وقد كان دافعي للقيام بهذه الدراسة اعجابي بهذا الموضوع وبما يحمله من جمالية واهمية، ومما دفعني لتطبيق هذا الموضوع ــ الانا والاخرــ على شعر الابيوردي العباسي، لما يمتلكه من حس مرهف وصدق تجربة الذي حمل بين طيات شعره انا متعالية متفاخرة، وبالمقابل حمل كثيرا من الاسى والمعاناة الذاتية بسبب الاضطراب الذي ساد في عصره . ويعود الفضل في ذلك الى استاذي ومشرفي الاستاذ المساعد الدكتور علي عبد رمضان فهو الذي اقترح هذا الموضوع القيم كما اسلفت فمن واجبي الاعتراف بفضله الكبير، فاتوجه بجزيل الشكر والامتنان اليه اذ لم يبخل علي بتوجيهاته ونصائحه القيمة التي كانت لي عونا في اتمام هذا البحث. وفي الختام ارجو من الله ان يجعل اعمالنا خالصة لوجهه الكريم وان يشمل قصورنا بالعفو والغفران ... | The topic of "The Other " and " Self" is considered a critical and contemporary subject handled by modern studies. Since this topic is of high importance, the current work focuses on analyzing Al Abeordy's poetry from this perspective. The other is always compared , from the analytical point of view, with the self for the former plays a considerable role in understanding the latter. The "other" notion is seen as a reflection of the "self" and also regarded as a point of conceptualizing "the self". Thus, both of them can be seen together in a literary work. They complete each other. The work consists of three chapters besides an introduction and a conclusion. The preliminary is concerned with introducing the poet's life and explanation about the linguistic, philosophical and psychological views of the two concepts : "the other" and "self". Chapter one is specified to the representations of these two concepts, comprising three sections, the first one is about the single self (I), the second studies the plural self (we), and the third one is skeptical self. Chapter two investigates the notion of "the other" in Al Abeordy's poems including also three sections. The first is the political other, the second is about feminist other, and the third is the social other. Chapter three is concerned with the study of the other and the associated discourse in his poetry. It consists of two sections, the first one is about poetic language and the second is poetic images

التباين النصي في مرويات عاشوراء حتى القرن السابع الهجري : دراسة سوسيوثقافية

Author name: محسن بدر مارد
Supervisor name: كاظم فاخر حاجم الخفاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Thi-Qar - College Of Literature - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:
Abstract: تزايد الادراك والوعي بالاهمية الكبيرة والمسؤولية الملقاة على عاتق المجتمع لصون التراث وحمايته للاجيال القادمة قدر المستطاع ، لذا حظي باهتمام كبير من اجل الحفاظ عليه ، وان اي فشل في انجاز هذه المهمة يعني قطع العلاقة والرابطة بالماضي ، وحرمان اجيال المستقبل من هويتهم.الحديث عن مرويات عاشوراء لا يمكن توجيهه ـ باي حال من الاحوال ـ في حقل معرفي معين او ادراج ما وصل الينا من ماثورات وحقائق تاريخية في سياق ثقافي محدد ، فالدين والتاريخي والادبي كلها مصاديق معرفية حاضرة وبقوة في تلك الماثورات ، وهذا ما جعلها حفرية حية تختزن تحتها مستويات متباينة من الفهم والتفسير. يعد استشهاد الامام الحسين (ع) في كربلاء نقطة تحول هامة وتحركا وانطلاقا في التاريخ الاسلامي , فمن كربلاء بدا الاتحاد بين الحركة الدينية والحركة السياسية بعلاقة جدلية شكلت بدايات وعي جديد لفعل ثوري جديد , بعدما تعرضت الامة الاسلامية الى هجمة كان للمال والسوط اثره الكبير في تحديد وجهة السلطة. اذ ان الوضعية الاجتماعية الضاغطة التي عاشها المسلمون تحت حكم الامويين دفعتهم للقيام بحركات سياسية معارضة فجرت انتفاضات مستمرة ودامية استندت غالبيتها تقريبا , الى شرعية اهل البيت (ع) وحقهم في الخلافة بعد رسول الله (ص) , لذا اضحت الواقعة الشرارة التي اوقدت معظم تلك الثورات.كل ذلك دفع الباحث الى دراسة احداث واقعة عاشوراء والاحاطة بظروفها وملابساتها وتتبع تاريخها، وتطورها ، وتوصيفها ، واثارها في الامة من خلال الانتقال السوسيوثقافي , وقد توصلنا الى بعض النتائج والحقائق الهامة منها ان الخطاب الشيعي المتمثل بالوعي الشعبي كما يظهر من خلال المدونات يرتبط في اصوله بحركات المعارضة في الاسلام. اذ ان الخطاب العاشورائي يقيم ارتباطا ضمنيا بين موضوعتي الشعائر والطقوس والمقاومة الاسلامية , اذ تعد هذه الاخيرة طريقة من طرق الدفاع عن الهوية , وهكذا تشكل موضوعة الهوية الرابطة بينهما.وقد نظر الباحث الى مسالة الخلاف بين علماء الدين لبعض الطقوس والمظاهر الفلكلورية والتي تعد ( بدعا ) تبتعد كل البعد عن روح الاسلام , اخص منها ما يتعلق بوسائل التعذيب الجسدي , وبعض الاساطير والخرافات الدخيلة على الواقعة , والتي تشير الى دوافع وميول ومصالح ايديولوجية تدفع بالبعض نتيجة لعجزهم والنكوص عن ردها.ان الاختيار دائما من الامور الصعبة ، التي تشق على النفس ، حيث التردد والاقبال ، وتارة الخوف والقلق ، واحيانا الجراة ، وما الى ذلك ، الا اننا خلقنا من ضعف وبالتالي دائما نحن بحاجة الى توفيق من الله.ولابد من الاشارة الى انه لم تكن هناك دراسات سابقة تناولت الواقعة في حدود الدراسة السوسيوثقافية ، الا بعض الدراسات التي كانت تتعرض الى الواقعة من خلال وصف احداثها وتسلسل وقائعها ، وهي من اهم الصعوبات التي واجهتنا في الدراسة.وكانت لتوجيهات الاستاذ المشرف الفائدة الكبيرة في اضفاء لمسة حادثوية على خطة الرسالة والابتعاد عن الجانب التقليدي في توجيهها. يتكون البحث من تمهيد واربعة فصول وخاتمة , اضطلع التمهيد بتاصيل نظري لتوجيه الدراسة ومضامينها وذلك على اساس هام الا وهي ( الاركولوجيا ) التي توفر لنا امكانية الحفر والظهور لمعرفة ماهية المروية من خلال المدونات التي اختيرت على اس زمني.تناول الفصل الاول (( المرويات في الوعي الشعبي )) وذلك في مبحثين هما : (( التباين الثقافي عند المدون)) و(( عاشوراء بين الوعي التاريخي والوعي الثقافي )) يخوض الاول في قراءة المدونة قراءة مختلفة ليست مبنية على فكرة الثابت التاريخي اي محاولة قراءة المروية بوصفها حادثة بعيدا عن سيطرة التاريخ. ويخوض الثاني في بيان الوعي الشعبي تاريخيا وثقافيا , والتاكيد على ان هذه المرويات لم تكن من خيال او اختراع وعي معين وانما هي مرويات تاريخية ثابتة وموثوقة بالروايات الصحيحة لذلك انتقلت هذه المرويات الى الوعي الثقافي والاجتماعي وتناول الفصل الثاني سرد المرويات من حيث الاسطرة والتحريف في محورين تبنى الاول (( المروية وصناعة الخرافة )) وتبنى الثاني ((المغايرة والتفرد)). اما الفصل الثالث فقد جاء بعنوان ( عاشوراء في المتخيل الاسلامي ) فتوجه الى حدود هذه المرويات في المتخيل الاسلامي ومن ثم الوصول الى المتخيل الاجتماعي الذي لا نتحسسه ماديا , اذ انتظم هذه الفصل بمبحثين هي : ( المتخيل الشيعي الامامي ) و(المتخيل السني).وقبل الخاتمة التي تعرضت فيها الى اهم النتائج والتوصيات جاء الفصل الرابع بعنوان (البنى الرمزية وتعدد الدلالات) ليحمل مبحثين هما : ( المفارقة ومغايرة الغرض ) و(الرمز وسلطة المعنى) , والذي اكدت فيه على تشبع المرويات العاشورية بالصور الرامزة او الاساليب الرمزية , وظهور بعض المفارقات في طريق التناول او الاستماع الى المروية , وكل ذلك جاء نظرا للاوضاع السياسية والعقدية والايديولوجيات المتنوعة غير القارة , ما دفع الى اللجوء الى الترميز الخفي لكي يبتعد البعض منهم عن الصدام مع السلطات او مع المجتمع وعاداته.فهناك شعور يخالجني بالقصور والتقصير ، وان كثرا من الامور قد خفيت علي ، او لم اتمكن منها، وهذا هو مقدار جهدي المحدود ، فان وفقت فيه فذلك من فضل الله تعالى ، والا فاني من طلاب العلم ودائما بحاجة ماسة الى التسديد والتوجيه من قبل اهل العلم والدراية والمعرفة.وفي الختام لا يسعني الا ان اقدم جزيل الشكر والامتنان للدكتور الفاضل استاذي المشرف الدكتور كاظم فاخر حاجم على ما ابداه من رعاية علمية خالصة واراء سديدة ذللت الكثير من الصعوبات فطالما رفدني بعلمه منصحه كلما راني بحاجة اليهما

الدراسات الصوتية والصرفية عند الفتني (ت986هـ) في شرحه على شافية ابن الحاجب (تـ646هـ) == The Acoustic and Declination studies upon Al - Fitny (986H) at Illustration of Shafia Ibn Al - Hajb (646H)

Author name: مرتضــى حمــدان عاجـب المالكــي
Supervisor name: محمد مزعل خلاطي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: My thesis dell with (The Acoustic and Declination studies upon Al - Fitny (986H) at Illustration of Shafia Ibn Al - Hajb (646H)) the acoustic and declination efforts that introduced Al - Shaik Al - Fitny in his renowned book (sufficiency immoderator).That means Al - Magny book about the immoderation and increasing through it explains one of the declination brief books which it was difficult on students in explanation and understanding for all.This study dell with two important aspects the first one by the writer (himself) and his life as well as his sub - study. The study includes preliminary and three chapters that covered all the sides of the two sciences, acoustic and declination sciences. I made from preliminary historical introduction to my study. The first chapter includes nine sections which illustrated Al - Fitny profile and his scientific tools. The second section explained his style that he follows, the third section it was for his sources that he depended. Section number four it was about the documentation upon Al - Fitny, fifth section was about his declination school, section six was include his special opinion, section number seven was about his responses on the others peoples and his contrasts, section eight cleared his influence by the previous Arabic scientists, and the last one it is section nine covered his mistakes in both his style and curriculum.Chapter two occurs in six section contain on the sounds issue, features of sounds, phonological alternative, phonological vowel assimilation. Chapter three includes seven sections studied declination balance, conjugate of nouns, decline of verb, abstract verb…The result of the study reached to general results such as the distinctive features of Fitny and his book and other which distributed on different aspects and one of the essential result it is the Fitny is not religion scientist but he has been many books in linguistics.Finally, the study reached to some of the faults and mistakes which committed by Al - Sheik Al - Fitny in both his style and curriculum

الاغتراب في الشعر النسوي في العصر العباسي

Author name: هالة معين صبري الخفاجي
Supervisor name: نجم عبد علي رئيس
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: Wasit University - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: Alienation is a phenomenon of humanity associated with the existence of humanity. It is one of the rare terms used in all human sciences. Because of the dimensions It has of the dimensions which has been observed its presence in the poetry of women in the Abbasid era. This is because poetry is a reflection of reality, so the poetry of the poets reflected their own vision of what is going on around them. Therefore, the nature of the subject requires that Is consists of an introduction, a preface, three chapters and a conclusion. The introduction of the reasons for choosing the subject and its importance, the subject and the most important books on the subject and the old sources from which the poems were taken, as well as the most difficulties I faced when writing the this is and, the alienation in Greek philosophy and alienation in the ideal philosophy and alienation of Hegel and Marx. And alienation in Islamic mysticism, as well as the alienation of Shoaar throughout the ages, including the pre - Islamic era and the Islamic era and the Umayyad era. The alienation in the pre - Islamic era was the result of the death generated by conflicts, invasions and inter - tribal killings. As for the Islamic era, the alienation of social sha'ar was the cause of the death of the Prophet (pbuh) and his fear of the unknown and the disintegration of all the Islamic values that people know about. As for the Umayyad era after the death of Imam Ali (PBUH), this led to a large gap in society. After the death of the Prophet (p), the Islamic nation supported the rule of law and the heirs. And the injustices, arbitrariness, injustice and equality of society The first chapter, in cludes was the title (alienation of loss and loss), came in the first topic talk about the loss of cavities and their masters. and the things that came to them in their poetry were of the harlotts and the sackcloth of their poems. And the fear that came fromthe loss and the unknown that will be thrown after the death of their masters. As they become like the commodity offered in the markets. As for the second topic, it is said that the loss of the silhouettes for the people and the companions, and the injustice of the world and the time, and what came in it from grief . Because the woman sees in her people and be loved her safe haven.The second chapter, which was entitled (Emotional alienation) is divided in two sections : the first sectionis the Emotional alienation of ( Alaya daughter of the Mahdi) . We have seen her alienation in many forms : in which the female is addressed by the man. And the nickname for those who love the names of females. In order to maintain its position in the midst of a society which is subject to special restrictions that must adhere to. As well as the rational prevention of love.For being the sister and daughter of the successor of the Muslims. Therefore, she must abide in her relations and traditions which prohibit them from addressing and loving ordinary people. This contrasts with her love for the servants of her brother. So we have seen the alienation in various ways, including rebellion and surrender ..., The second section, it was the emotional alienation of my neighbors. Most of them were born because they lived in the palaces of the caliphs. Thus, they look at them according to age and beauty. It is known that the palaces of the caliphs are full of thousands of cavalry. Accordingly, they would leave these and go to each other unconditionally. As a result, there were different reactions to the cavalries, through which they showed their emotional agitation. Moreover, they were seen as prostitutes who did not want to be saved in their love. This view can not be separated from their imagination. Therefore, they tried to regain the dignity lostfrom the other. So we have seen the rebellion against them and their rejection and rejection and disbelief in their love.The third chapter, deals with the religious and intellectual alienation in poets. it includes two sections. . The first section deals with the alienation of isolation, fear and anxiety in the poetry of divine love. the second section deals with the alienation of fear and anxiety from unsatisfaction aL the divine lover in the women safi poets. This chapter gives the main concluding remarks . references and an English abstract .

الدرس النحوي بين ابن فلاح اليمني (ت680هـ) والرضي الاستراباذي (ت686هـ) في شرحيهما على كافية ابن الحاجب == The Grammatical Issue between Ibn Falah al - Yemeni (Died In 680 AH) and Al Radi Al Istarbathi (Died In 686 AH) In Their Explanations on Al - Ka

Author name: محي محمد جعفر ال حيدر
Supervisor name: عبد الخالق زغير عدل
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: I have dealt in my thesis with two explanations of those of Al Kafiya for Bin Al Hajib .They are the explanation for Bin Falah , the Yemeni and Radi Al Deen Al Istarbathi .The approach that I follow in this thesis is the inductive - descriptive approach .This approach depends on making a balance between the interpreters through an approach and style of each one of them and what we have explained from opinions and grammatical issues , what the interpreters agreed on and disagreed and their agreement of the interpreters to Bin Al Hajib doctrine and their disagreement about .Also , the plan of the thesis which consists of introduction and preamble for the life of Bin Al Hajib and the life of each of both interpreters Bin Falah and Radi Al Deen Al Istrabathi .The first chapter carries the title ( The Approach of Bin Falah Al Yemeni and the approach of Radi Al Deen Al Istrabathi in their Explanation for Al Kafiya ) .This included three inspections : The first Identifying both books for their approach and style .Second , the material of each explanation and its value .Third , the resources of the two books .The second chapter carries the title ( The Development of The Grammatical Lesson Between Bin Falah Al Yemeni and Radi Al Deen Al Istrabathi ) .This contains three inspections .The first , it is the issues of the grammatical disagreement that comes in their explanation .The third chapter comes with the title ( A Balance Between The Doctrine of both Interpreters ) .This includes three inspections .The first is what the interpreters agreed on and disagreed .The second is the approach of the interpreters in the citation . The third is the agreement of the interpreters for the doctrine of Bin Al Hajib and their disagreement about .

عصام نور الدين وجهوده اللغوية == ISSAM NOUR EDDINE AND HIS LINGUISTIC EFFORTS

Author name: حسن سوادي طعمة
Supervisor name: نعيم سلمان البدري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: This research sought to monitor the area of modern Arabic linguistic activity, introduced a new reading of the Code of Linguistic Heritage, from a contemporary linguistic perspective, relying on modern linguistic research methods, a systematic alternative to traditional linguistic theory, without neglecting the essence of the founding principles. Leader Gill of modern researchers, including Issam Nour EDine, who made this meaning a slogan along the course of science. On the basis of this systematic vision, the nature of the linguistic subject necessitated that the study be systematic in three chapters, preceded by a preface, and followed by a conclusion, if the introduction presents the biography of his life, and his scientific and functional progression, with a statement of his approach to linguistic study, distinguished linguistics. The first chapter was devoted to the study of the level of audio through a group of questions, which dealt in the first term the term agreed in the Arabic language and the different term, and presented in the second branches of the science of voices, and spoke in the third about the silences and sounds and showed the problems of the exits and sounds, And the Arabic language, and began the fourth section to address the issues of functional sounds (Phoneme, Syllabe, and Stress).The second chapter highlights the morphological level, Through his study in three studies, the first included a study of a set of descriptive terms and a statement of the position of Issam Noure al - Dine, The second was to study the morphological balance, And the survey of Nur al - Dine structures of the acts of Ibn al - Hajib, The third ensures that the issues of masculinity and femininity that Nour al - Dine has devised are given special attention in his efforts.The third chapter came up with the task of revealing his grammatical effort, And to discuss various linguistic issues, It is organized into three sections, The first of which was devoted to the study of the origin of grammatical studies by presenting the narratives of the first grammatist and revealing the circumstances of the grammatical origin, The second was limited to dealing with the verb at the grammatical level, based on the work of Ibn Hisham, who was the subject of the study of Noureddine, The third included the study of various linguistic issues, including his efforts at the lexicon level, in which he studied his linguistic dictionary, And the difference between the three terms (philology, linguistics, and philology).

خطاب النصر في القران الكريم : دراسة في ضوء لسانيات النص == Victory Speech in the Holy Quran : A study Of textual Analysis

Author name: سندس عبد الكاظم غباش القريشي
Supervisor name: علي حسن عبد الحسين الدلفي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: فان القران الكريم كان ولا يزال المنهل الثر الذي ينهل منه طالب الدين، وطالب الدنيا، وطالب المنازل العلى في الدنيا والاخرة، وانه لمن الشرف العظيم ان يتخذه طالب العلم مادة للبحث والتبصر، وهو المعجزة الكبرى التي لا يحيط بها مؤلف؛ لذا قد انبرى الباحثون في شتى مجالات المعرفة الى استرفاد الشواهد من نصوصه لتطبيقها على سائر انواع المعارف، فشواهد القران قد اغنت الصوت، والصرف، والنحو، والدلالة، والبلاغة، وها هي تغني حقلا معرفيا جديدا الا هو (لسانيات النص)، فنصوص القران مواكبة للتطورات التي تجري على مر الزمن، وعلوم اللغة في تطور وتجدد مستمرين، ومن التطور الذي وصلت اليه هو (لسانيات النص) التي تتجاوز حدود الجملة المفردة الى قريناتها من الجمل فينظر الى النص على اساس انه بناء واحد لا كلمات مفردة، وهذا لا يعني تجاهل الكلمة بل هي اللبنة الاولى في البناء النصي، فهي تتصل بالكلمات الاخرى وصولا الى بنية نصية واحدة. فكان سعي الباحثين حثيثا في جعل القران الكريم قمة الهرم في الجانب التطبيقي من هذا الحقل اللغوي الحديث باسسه ومفاهيمه. لذا قد اخذت عينة من القران الكريم وجعلتها مجالا لتطبيق مفاهيم لسانيات النص، فجاء عنوان الرسالة (خطاب النصر في القران الكريم دراسة في لسانيات النص)، وجاءت الرسالة بتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة، تناولت في التمهيد : مفاهيم : الخطاب، والنص، ومفهوم النصر، والمصطلحات ذات العلاقة بالنصر بشيء من الايجاز؛ اذ تم توضيح معنى كل مصطلح، وكيفية استعماله في كل نص في المقام المتناسب معه، وذلك في فصول الرسالة. وتناولت، ايضا، انواع النصر، ومقوماته. اما الفصل الاول فقد جاء موسوما بـ(السبك في خطاب النصر في القران الكريم)، وقد ضم مبحثين : السبك النحوي، والسبك المعجمي، وتضمن السبك النحوي : الاحالة، وانواعها، ووسائلها من ضمائر، واسماء اشارة، واسماء موصولة، والفاظ التفضيل. وتضمن السبك النحوي ايضا : الربط بالاداة، وكيفية اسهام ادوات الربط في سبك النص. وتضمن ايضا : الحذف واهميته في اللغة العربية، ودوره في سبك النصوص، وابراز دور المتلقي في الخطاب فهو الذي يكمل ما في النص من فراغات شكلية حاضرة في ذهنه، تظهر تفاعل المتلقي مع الخطاب، وذلك يسهم في انجاح عملية التواصل. اما المبحث الثاني (السبك المعجمي)، فقد تضمن : (التكرار) الذي يتطلب الاستمرارية في الافكار والقضايا والعلاقات، فهو ليس تكرارا لفظيا حسب، انما تكرار في المعنى وتجديد واستمرار فيه، وهذه خصيصة من ابرز خصائص السبك في النص.و (التضام) الذي يمثل مجيء زوج من الكلمات، او زوج من الجمل والعبارات بينها علاقة تشابه. اما الفصل الثاني فقد جاء بعنوان (الحبك في خطاب النصر في القران الكريم)، وهو على مبحثين : المبحث الاول (العلاقات الدلالية بين القضايا)، هذه العلاقات تبرز الجانب الدلالي في النصوص، وهي علاقات متعددة ومتنوعة، تناولت منها : علاقة الاستقصاء، وعلاقة الاجمال والتفصيل، وعلاقة السؤال والجواب، وعلاقة الحوار، وعلاقة الشرط والجواب، وعلاقة السبب والنتيجة، وعلاقة اعادة الصياغة.اما المبحث الثاني (الابنية النصية في خطاب النصر في القران الكريم)، وهذه الابنية، هي : الابنية العليا التي تشكل ظاهر النص، وكانت المناسبة بين نصوص القران ابرز مظهر للحبك بين النصوص المباركة، وقد شكلت هيكلا وبنية عليا متميزة للقران الكريم. و(الابنية الكبرى) التي تشكل مضمون النص، وجاءت عبر بنيات متنوعة : كبنية النجاة، وبنية التاييد، وبنية الظهور، وبنية الفلاح، وبنية الفوز. اما الفصل الثالث فوسم بـ(المعايير الخارجية - التداولية - للاداء النصي في خطاب النصر في القران الكريم)، وقد ضم ثلاثة مباحث : المبحث الاول : القصدية والمقبولية، وهما من ابرز المعايير التي تحقق صفة النصية من منظور الجانب الاتصالي في تحليل الخطاب، فالنص انشئ لغرض ما، وهذا الغرض له اثره على المتلقي سواء بالقبول ام الرفض لنص/خطاب ما. والمبحث الثاني (الموقفية) او (المقامية)، وتتمثل بسياق الحال والظرف الذي احاط بانتاج النص. والمبحث الثالث (الاعلامية)، وتتمثل بالاساليب المؤثرة التي يستعملها المنتج لاجل التاثير في المتلقي. ويبقى ان اشير الى انني لم اتطرق الى معيار التناص؛ لانة معيار نقدي وهو مما لا ينطبق على القران الكريم، وقد افاض في توضيح ذلك الباحث محمد زبير عباسي في رسالته (التناص، مفهومه وخطر تطبيقه على القران الكريم). وقفيت عملي بالخاتمة وقد بينت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها. وقد اعتمدت على مصادر ومراجع عديدة ضمت كتب النحو، والبلاغة، وكتب التفسير، واعاريب القران، والمصادر اللسانية الحديثة. وفي الختام اتوجه بالشكر الى استاذي الفاضل الدكتور (علي حسن الدلفي)، الذي كان له الفضل في اختيار عنوان الرسالة، ومتابعة كتابتها وتقويمها حتى استوت على شكلها النهائي. والشكر موصول لاعضاء لجنة المناقشة الذين سيقومون ما في الرسالة من هنات لا يخلو منها اي عمل. وارجو ان اكون قد وفقت في عملي هذا، واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. | This study shed light on the Qur'anic text from a new branch perspective in linguistics, which is textual linguistics that gods beyond the single sentence limits to its companions of other sentences .It look at the text on the basis that it is one structure not single words. This doesn't mean ignoring the word as it is the first brick in textual structure as it the words to from one textual structure. The title of the thesis is '' The victory speech in the holy Qur'an : A Study in the Light of textual linguistics'' . Thesis consists of a preface, three chapters, and a conclusion. In the preface, concepts like : speech, text, and victory as well as the terms that are connected with victory are dealt with briefly. The meaning of each term and how it is used in each text in its suitable place are explained. The types and the elements of victory are also dealt with. The first chapter is under the title ''cohesion in the victory speech in the holy Qur'an'' It includes two section : grammatical cohesion and lexical cohesion. The grammatical cohesion contains : reference its types and tools (pronouns, demonstratives, relative nouns and comparative words. The grammatical cohesion includes also connecting by using conjunctions and how they contribute in text cohesion . it also includes ellipsis and it is importance in Arabic language and its role in the cohesion of text. And highlighting the role of the recipient in speech as he completes the formal space of the text which are existed in his mind that show the recipient with speech which contributes interaction of in achieving a successful communication process. The second section (Lexical Cohesion) includes (Repetition) which requires the contention in thoughts, issues (topics) and relation. It is not only word repetition, but repetition , renewal, and continuation in meaning. And the most prominent characteristics of cohesion in the text. And (harmony) which represent the appearance of pair of words, phrases, or sentences that have similarity connection .Chapter one is specialized in highlighting the horizontal structure of the text. While the second chapter (Coherence in victory speech in the holy Qur'an ). It is of tow section, the first section (semantic Relation between Issues (topics) These relation highlight the semantic side in text. They are multiple and varied. The ones dealt with are : survey relation, total and detail relation, question and answer relation, dialogue relation, condition The and answer relation , cause effect relation, and paraphrasing relation. Second section (textural structure sin victory speech in the holy Qur'an) these structures are : the upper structures which from the text appearance, and the harmony among the texts of the holy Qur'an is the most prominent feature of coherence among the blessed text. It formed a frame and superior structure of the holy Qur'an . And (the big structures which from the content of the text. They are of varied structures, survival structures, support structures : appearance structures, gain structures, and win structures. The second chapter is specialized in explaining the vertical aspect of the text structure. While the third chapter ( the External Criteria - conceptuality - of Text performance in victory speech in the holy Qur'an) contains four section : the first : intentionality and acceptability. They are the most prominent criteria which a chapter the feature of textuality from the perspective of communicative aspect in discourse analysis. As the text is formed for certain purpose and this purpose has its effect on the recipient whether to accept or refuse certain text or speech. The second section (conceptuality) or (situationality) which is represented by the context and the circumstance that surround the production of the text. The third section (Informality) which is reproduces that the speaker (producer) uses to effect the recipient. The four section is (co - text) which is represented the relation among text and their connection by common features that suggest their engagement and extension, and this one of the forms of cohesion among texts.

دلالة الخطاب القراني : دراسة في ضوء تعدد الاوجه النحوية

Author name: احمد عبد الله نوح
Supervisor name: حامد ناصر عبود الظالمي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: Wasit University - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:

اثر البنية الصرفية في توجيه المعنى في الحوار القراني == The Effect of Morphological Structures in Directing the Meaning in the Quura'nic Dialoghe

Author name: رباب نعمة عطية الخرسان
Supervisor name: حيدر محمد رحم النصر الله
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - College Of Literature - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: The focus of the present study revolves around the creation of Sbrtanctid Structures in Directing the Meaning and significance of the verse in particular, and the Text of the Quran in general. Previous studies have emphasized the importance of the Qur'anic dialogue and highlighted the nature and personalities and themes. But it did not address the morphologic side. Therefore, this study differs from its predecessors because it emphasize the discovery of the morphological meaning that permeates the structure and its explanatory data and it has agreaf impact on the construction of the semantics of the text. As for the methodology of preparing this study, it begins with the Introduction and then the preface in which the breifness of the Quranic dialogue, its concepts, its pillers and its origins, aswellas its structure, and its relation to the meaning. The present study is divided into three chapters : The first chapter deals with the names and it include 1 - abstract names. 2 - resounces structures . 3 - mass. The second chapter deals with the study of derivatives and it is divided into : First, the name of the asfar (subject), second, the exaggerated formula, third, particle, fourth, Adjectivals, fifth, the name of preference. Chapter three deals with study of verbs interns of 1 - abstraction and increase 2 - transitine and intransitive 3 - particale construction.The present study ended with a conclusion summarizing the most important findings I fond during the study.The study requives the disclosure of the accuracy of the use of the sgntachis structure and the significance of that use. And to ideality its reason. Not for statistics, but rather for selechon, analysis anlinterpretation. Thevefore, the study is required to be theorelical and practical starting with abrict summery on ealh of study topics, menfionig the buildings avelthei, implications, and the views of the scicutists in eah buiding , with the mention of one or more applied tests showing the desired idea of the study. At the end, I ask the Almighty God to bless in this humble effort.

الادب في معجم الروض المعطار في خبر الاقطار لابن عبد المنعم الحميري

Author name: ريام عباس ناهي فدعم
Supervisor name: رعد ناصر مايود الوائلي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: ان الناظر الى الادب العربي يلمس فيه الاصالة والتجدد اللذين اجاد الادباء استحضارهما وهم ينظمون نصوصهم التي تعكس نفسية الانسان العربي في اقطاره حتى تحول الادب من صدى ذات الى صدى مجتمع باكمله . ولان الادب والتاريخ يمثلان رفدا يصب مجرى واحد كونهما يحملان من المضامين ما يعين الامة على التوجه السليم والاستفادة من خبرات ابنائها في كل زمان، فان تتبع تاريخ امة ما يعزز الايمان بان ادبها هو تعبير عن شخصيتها وفكرها وخلاصة تجربتها صاغه ادباؤها باسلوب ادبي رصين . هذا ما يستشف من خلال كتاب ( الروض المعطار في خبر الاقطار ) للحميري الذي يعكس لنا التاثير المتبادل بين الانسان والبيئة ، وبالتالي في النتاج الادبي ، فقد اختار الحميري من مجريات الاحداث التاريخية ، فضلا عن شخوصها ما يوافق طبيعة المكان المترجم له ونوعية القضايا والهموم والافكار التي اراد ايصالها للمتلقي ، والتي تعد في نظره ذات اهمية ونقطة تحول هامة في خارطة المكان الجغرافي ، كونه من الصعب ان يؤرخ الحميري للادب في كافة الحقب الزمنية المتعلقة بالمكان الواحد، لذا فقد سلط الاضواء من خلال الادب على احداث غيرت او مهدت لتغيير جديد في مسار تاريخ هذا القطر او ذاك . شكل الجانب الادبي في كتاب ( الروض المعطار ) مادة غنية بثها الحميري بين طيات هذا الكتاب ، تتمثل في النصوص الادبية التي اوردها توثيقا للاخبار المتعلقة بالمدن المترجم لها ، فكان هذا الجانب ملحة الكتاب، ومن هنا وقع اختياري لهذا العنوان بعد ان اقترح مشرفي الدكتور ( رعد ناصر مايود الوائلي ) استخراج الادب المحصور بين دفتي كتاب ( الروض المعطار ) بعدما تيقن ان الادب فيه يستحق الدراسة والبحث والتمحيص . وقد اقتضت طبيعة البحث ان يتالف من مقدمة ، وتمهيد ، وثلاثة فصول ، وخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصلت لها الدراسة . تناولنا في التمهيد حياة المؤلف بعدما وجدنا انه يحتاج لتعريف ، اضافة للحياة السياسية والثقافية في عصر المؤلف ( عصر بني الاحمر) مع وقفة طويلة على اهمية الكتاب ومنهج المؤلف فيه . اما الفصل الاول فقد اختص بدراسة النتاج الشعري مقسما بعد الجمع والتصنيف والدراسة لاغراض هي : مديح وهجاء ورثاء اضافة لوصف الطبيعة وشعر الغربة والحنين . في حين كان الفصل الثاني وعاء استوعب النتاج النثري المنثور بين طيات ( الروض المعطار ) مقسما بعد الجمع والتصنيف والدراسة ايضا لامثال وحكايات عجائبية وغرائبية ورسائل في حين اغفلنا الخطب ذات الطابع الديني والتي تبتعد في فحواها عن الادب وصنوفه . في حين انعقد الفصل الثالث على دراسة منهج الحميري في اختياره للنصوص الادبية لبيان المعاير التي اعتمدها في عملية الاختيار، مع وقفة قصيرة على حسه النقدي الذي لعب دورا هاما في عملية المفاضلة بين النصوص المختارة ، اضافة للمزاوجة بين الادب والتاريخ، واهم المرجعيات الثقافية التي اعتمد عليها الحميري في تاليفه لكتاب ( الروض المعطار ) . لابد من الاشارة الى ان هذه الدراسة لم تقتصر على النتاج الاندلسي فقط ، بل النتاج الادبي باجمعه في مشرق الامة ومغربها ناذرين انفسنا في اظهار الادب سواء اكان مشرقيا ام مغربيا على اعتبار ان هذا المنتج اندلسي لمؤلف اندلسي في بيئة اندلسية، وليس من السهل في هذه الدراسة تقديم خلاصة شاملة للنتائج التي توصلت اليها القراءة الفاحصة، لانها بذاتها نتائج لايمكن مفاضلتها ، الا انه يمكن القول ان اختيارات الحميري قد خضعت لمعاير محددة ياتي في مقدمتها ( المكان ) وهذا امر بدهيا كون كتاب الروض المعطار معجما جغرافيا في صميمه . كما ويشكل الخبر التاريخي والجغرافي احد اهم المعايير التي تنظم عملية الاختيار على اعتبار ان النصوص الادبية تاتي معظمها في صالح توكيد الخبر الذي اثبته الحميري في ترجمته للمدن ، على ان هذه المعاير لا تلغي كليا ذوق الحميري في اختياره للنصوص الادبية ومفاضلتها مع غيرها ،الا ان القيمة الادبية الكبرى لكتاب الروض المعطار تاتي من حفظه لبعض النصوص الادبية التي لا نجدها في المضان الادبية القديمة او الدواوين او المجاميع الشعرية . في ختام هذا البيان احمد الله على ما اسبغ من وافر نعمه، فما الاعتماد الا عليه اولا واخيرا ...ختاما اتقدم بوافر الثناء للدكتور ( علي الموصلي ) واسال الله العلي القدير ان يزيده رفعة وتالقا ، كما واخص بالشكر ووافر الاعتزاز للاستاذ الماساعد الدكتور ( مرتضى كمال حريجة ) الذي تفضل علي بمناقشته للرسالة ، فله كل التبجيل والاحترام ، كما اتوجه بعظيم الشكر وفائق الثناء لاستاذي الكبير الذي نهلت من فيض علمه في مرحلتي البكلوريوس والماجستير الدكتور ( جاسم حسين سلطان ) ، فله كل المودة والاحترام . واخيرا لمن اجدني فيه اوفر حظا استاذي ومشرفي الدكتور ( رعد ناصر مايود الوائلي ) فشكري له يفتقر للشكر ، واسال الله جل وعلا ان يجزيه عني افضل الجزاء ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . | Since literature is an echo of the human psyche and a simulation of the spirit when narrowed by the ways of life, it has formed one of the most important pillars of the structure of the authoritative structure of this dictionary and the previous geographical dictionaries as well, the literature reflected between the walls of this dictionary, In the introduction.Which is good to mention the beginning of speech, and prayer and peace on the ring flew in the news of countries) Al ـhimayri one of the most prominent geographical dictionaries that reflect the Arab culture in general and Andalusia in particular, if the dictionary Roud geographically in terms of literary Arabic. Thanks to my choice of this subject to the supervisor of the assistant professor Dr. Raad Nasser Mayod, who is sure that this subject worthy of study and research and scrutiny, because of the literature that can not be overlooked by the title was lined up, and encouraged me to go into this research also that we did not find Study sAnd others ... The approach taken by the study is an historical and inductive method based on the follow - up of literary texts in different periods. The study is not limited to Andalusian productions, but rather to the whole literary production in its brightness and morocco. We take pride in showing literature, whether Oriental or Moroccan. Andalusians believe that creative human production is not limited by borders or framed by the age or Egypt. The study proceeded according to a plan that was drawn up for the graduation of this output, starting with a preface where we stood on the life of the author after we found that it needs to be known for the lack of studies that dealt with his biography and the methodology of the author in his dictionary with a pause for the most important political and cultural events in the era of the author Scientific life. The first chapter is devoted to the poetic output chosen in the lexicon of Catherine. It was placed in poetic purposes, whose features were characterized during collection and classification, such as praise and lamentations of all kinds, as well as the purpose of spelling with its known types. While the second chapter was held on the trace of the prose produced in the lexicon, dividing it according to the abundance of its narrations, such as Arabic proverbs, exotic stories, miraculous, and letters, while we ignored the scattered speeches of a religious nature that diverge in its content from literature and its genres.As for the third chapter, the study focused on Al - Hamiri's method of selecting literary texts to show the criteria he adopted in his literary choices, as well as the juxtaposition of history and literature and their mutual influence, with a pause on his critical sense and the most important cultural references in his composition. The conclusion included the search results. I do not hide my dear teachers that great difficulties have faced the research and its accompanying Perhaps the first lies in the modernity of my writing research and the ability to acquire texts texts, but this has become this after consulting and support me, as well as other difficulties related to the scarcity of research that stood on the Dictionary of Rawd His literary side, where most of the studies took a small part of the lexicon. In conclusion, I say : There is no doubt that this study is like any human product that is subject to error and impurities, and remains imperfect from the perfection that Al - Bari has set for the light of his honorable face. Praise be to Allah for His grace and giving. Leaking palaces and weakness to the pages of it is me and my sense that I tried ... and God the conciliator.

الاستهلال في القصة القصيرة المعاصرة في العراق 2003 - 2015 == Short Story Initialization In IRAQ 2003 - 2015

Author name: هبة قاسم بلجي
Supervisor name: ثائر عبد المجيد العذاري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: الحمد لله الذي جعل الحمد مفتاحا لذكره، وخلق الاشياء ناطقة بحمده وشكره، والصلاة والسلام على نبيه محمد خاتم النبيين، وحجة رب العالمين، وعلى اله الطاهرين اولي الكرم والجود.. وبعدفقد اصبحت الحياة المعاصرة اكثر تعقيدا، وتسارع ايقاعها بشكل مذهل، الامر الذي دفع الى البحث عن فن موجز وسريع، له كثافة الشعر وتركيزه، فكانت القصة القصيرة، بوصفها نص ادبيا له تقنيات مستحدثة تاخذ بعين الاعتبار وقت القارئ والمبدع، وتعبر عن ازمة الفرد في عصر السرعة والاختزال، فهي فن سردي اداته اللغة واسلوبه الحكي والحوار، قليل الكم، ويقرا في جلسة واحدة، ويتميز بوحدة الانطباع وفي بنائها يتداخل الشعر لانه اقرب الفنون اليها. فالقصة القصيرة فن ادبي ناشئ، يعبر عن (الصوت المنفرد للرجل الصغير) في الحياة الحديثة، او صوت الجماعات المغمورة ، فقد ارتبطت بالطبقة الدنيا، وعبرت عن همومها ومطامحها، باعتبارها الفن الذي يملك الكثافة الشعرية والرؤية الفنية. فاكتسبت القصة القصيرة اهميتها من مسايرتها لروح العصر، هذا العصر المتميز بالسرعة في كل شيء، فالانسان في وقتنا الحالي تملكته بشكل غير مسبوق حمى العجلة، فالاحداث تتسارع، كما ان كل شيء ينحو نحو الاختزال والاضمار وهذا ما جعل القصة القصيرة منسجمة مع الاجواء الجديدة المعاصرة. اما سبب اختياري لهذا الموضوع فهو للاهمية التي يتمتع بها الاستهلال في النص القصصي، فهو مفتاح النص ونقطة الانطلاق الاولى في القراءة، فلابد للقارئ من الوقوف عندها للوصول الى ما بعده، فهو يضطلع بمهمة زرع الترقب والتشويق لدى القارئ. ولمعرفة اثر الاستهلال في جذب انتباه القارئ ومدى تاثيره في تقبل النص، والاقبال عليه في زمن نزع القارئ الى المرور السريع على ما يقع نظره عليه وميله الى ما قصر من النصوص، وبعد اقتراح المشرف الدكتور( ثائر العذاري) لهذا العنوان، الذي تيقن انه جدير بالدراسة والبحث، لما له من اهمية وتقنية فذة لا يمكن التغاضي عنها، فكان هذا العنوان الذي اصطفاه، ووقع الاختيار على (30) مجموعة قصصية قصيرة، اختيرت بعناية ممثلة لما ظهر مابين 2003 - 2015 .وقد اقتضت الخطة التي رسمت لهذه الرسالة ان تكون مبدوءة بتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة، اما التمهيد فقد تضمن الحديث عن الاتجاهات النظرية في دراسة القصة القصيرة وتاصيل بعض المصطلحات التي ورد ذكرها في البحث، وجاء الفصل الاول مبينا التقنيات اللغوية لجملة الاستهلال من تراكيب لغوية ووسائل لاثارة التشويق، واعقبه الفصل الثاني بالحديث عن عناصر السرد وعلاقتها بالاستهلال من رسم للشخصية وانماط الراوي والفضاء البيئي، اما في الفصل الثالث فقد درست ظواهر استهلالية في نماذج مختارة من القصص القصيرة المعاصرة، لتنتهي هذه الهيكلية التي بنيت عليها الرسالة بخاتمة تضمنت نتائج مستخلصة من البحث.وكاي باحث يواجه صعوبات عدة في هذا المضمار، فقد عانيت من حداثة خبرتي في بادئ الامر، لكن بفضل الله تعالى وتوجيهات المشرف وارائه السديدة، فضلا عن الاصرار والعزيمة، ها انا اسطر كلمات رسالتي الاخيرة ولا اجد الا ان اتضرع الى الله شكرا على توفيقه ونعمه السابغة، وامل منه جل وعلا ان يكون عملي مكللا بالنجاح، يرضي الذائقة الادبية. فقد حاولت وثابرت على الرغم من بعض المثبطات فانا ما زلت في طور التعلم والالمام، فالحمد لله على نعمه الوافرة وفضله علي اولا واخرا. | Initialization is the sentence that initiate the short story text, it is the first thing for the reader to face. Like a trap, it appeals to reader to fall in the story net.This thesis deals with that sentence through preface, three chapters and conclusion.The preface deals with the subject historically and theoretically ,determining necessary terms.Chapter one study the linguistic techniques usually used in short story Initialization in two parts; the first talk about the syntax, the second about the styles.Chapter two study the relationship between Initialization and narrative items; narrator, setting , and characters.The third chapter mention four phenomenon appear in the initialization of Iraqi stories, those are childhood, poetic, dreams and paragraphs stories.Lastly is the conclusion to summarize the thesis result

الشعر العراقي في واسط من عام (1950 - 2015م) == Iraqi Poetry in Wasit (1950's - 2015's A.D)

Author name: هيام ربيح فاضل سلمان العقابي
Supervisor name: جاسم حسين سلطان الخالدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: هو بحث لعنوان لم يات مصادفة، انما كان نتيجة دراية باهميته من الاستاذ المشرف، وبعد اطلاعي على المشهد الشعري في واسط على نحو عام تالفت قناعتي باهمية البحث فيه، فجاء بعنوان (الشعــر العراقي في واسط من عام 1950ـــ 2015م)، من دون تقيده؛ ليفسح امامنا تناول الاتجاهات الشعرية المتنوعة التي ظهرت فيه متمثلة بالشعر العمودي والشعر الحر، وقصيدة النثر. فهو لم يلق عناية الباحثين، على الرغم مما وجد من نتاج كثير تسيد الجيد منه على المخفق فنيا، سوى الدراسة التي قــدمها الناقد مشحن حردان الدليمي (الشعر في واسط فــي العصر العباسي) عام1993م، فــضــلا عن ورده في كتب اخرى منها : ( خريدة القصر وجــريـدة العصر) لعماد الدين الاصفهاني، و(واسط فــي العصر الاموي، وواسط فــــي العصر العباسي) لــعــبــد القادر المعاضيدي، و( تاريــخ واسط دراسة في الحركة الفكرية ) للباحث محمد حسين السويطي عام2011م، و( الحياة الفكرية فـــــي واسط العراقية ) للباحث محمد احمد محمد عام2012م، اي انه ظل مجهولا، فلم تسلط عليه الاضواء، الا النزر القليل منه. واجهت الباحثة صعوبات كبيرة، في الحصول على دواوين الشعراء، وقد ازيل اغلبها بفضل ا. د. جاسم حسين، واصحاب المكتبات الشخصية بعد فضل الله علينا ومنته، اما لقدمها او عدم شيوعها وتوافرها في المكتبات حتى وصلت عينة البحث الى (61) ديوانا شعريا لــ(31) شاعرا. ولا نقول اننا اعطينا البحث حقه من الدراسة، فمن الصعب تناول جميع هذا الشعر في دراسة واحدة، لكننا بذلنا اقصى الجهد؛ لنعطي صورة واضحة المعالم عن الواقع الشعري الواسطي خلال حقبة البحث، من خلال الرصد للجوانب المضمونية والظواهر الفنية التي اثبتت وجودها فيه. قسمت خطة البحث على ثلاثة فصول مستهلة بتمهيد، ويليها خاتمة اوضحت اهــــم النتائج المتوصل اليها، ثم اعقبت بقائمة المصادر والمراجع التي لولاها لم يستقم عود البحث. تناولت في التمهيد (واسط : المكان، والانسان، والثقافة) واسط المكان وثاثير موقعها على الانسان الواسطي التي تبين منه غياب الهوية الواسطية عنه بحكم موقعه القريب من العاصمة فتاثر بها؛ فضلا عن هجرته اليها، الى جانب الثقافة التي تلمست بعض مظاهرها في كثير من اقضيتها ونواحيها. بينما انتظم الفصل الاول في ثلاثة مباحث تحدثت في الاول ـــ بعــد توطئة قصيرة عــن قيمة القصيدة العمودية في النقد الادبي الحديث، وعن الشعر والشعراء الذين نهجوا نهجها في كتاباتهم، الى جانب الحديث عما اتسمت به (قصيدة الشعر) بوصفها تطويرا للقصيدة العمودية. اما المبحث الثاني، فــقــد اختص بالحديث عن الشعر والشعراء الذين اتبعوا الشعر الحر، محاولين مجاراة التغيير الحاصل في الساحة الشعرية العراقية. بينما تحدثت في المبحث الثالث عن الشعر والشعراء الذين مثلوا قصيدة النثر، بوصفها نوعا شعريا حداثويا. اما الفصل الثاني الذي انتظم في اربعة مباحث، فقد خصص للحديث عن الاتجاهات الشعرية المتنوعة فجاء في (الاتجاه الوطني والقومي، والاتجاه الاجتماعي، والاتجاه الوجداني، والاتجاه الديني). اما الفصل الثالث (البناء الفني) فجاء في ثلاثة مباحث اختص المبحث الاول بالحديث عن اللغة الشعرية، اذ توقفت عند المعجم الشعري واساليب الاداء اللغوية والاساليب الطلبية. بـينما وقف المبحث الثاني عند الصورة الشعريــة متمثلة بالصورة الحسية والصورة الذهنية تبادل المدركات. اما المبحث الاخير، فاختص بالدراسة الايقاعية اذ تناول : البحور المركبة، والتدوير، والتكرار. اما الخاتمة فقد اوجزت اهم ما توصلت اليه الدراسة من نتائج تلتها قائمة المصادر والمراجع. وختاما اتوجه بالشكر والتقدير الى كل من كان له فضل في اتمام هذه الدراسة واخص بالشكر المشرف الاستاذ الدكتور جاسم حسين الخالدي الذي امد الرسالة بكل ما تحتاج من علمه وخبرته، كما اتقدم بالشكر الى قسم اللغة العربية رئيسا واساتذة وبالاخص الاستاذ الدكتور ثائر عبد المجيد العذاري لما قدموه لي اثناء رحلتي الدراسية في الدراسات الاولية والعليا | The present study aims at verifying to what extent the belief that many educated people believe in the idea that culture in wasit is a weak one in general and in poetry as particular despite the fact that there is on weak poetry at all. Through out surveying twenty nine poets in a sixty poetical versions (records). The research plan includes three chapters departed into sections preceded by a preface (introduction) deals with wasit as; a place, human (man) and culture. The First chapter is dedicated to study the variable Forms at poetry between the schemed poem and the" Tafilala " - as a free poem. While the second chapter is intended to study the themes - of poetry including the national themes, social themes, self - themes and the love - themes. Finally chapter three deals - with the study at the Artistic building represent by : the poetical language, poetical picture and the rhythmic schemes

الموزعي (ت 825هـ) في كتابه مصابيح المغاني في حروف المعاني

Author name: خليل اسماعيل مراد الطوكي
Supervisor name: محمود حمود عراك القرشي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:

الاختيارات والاعتراضات الصرفية عند محمد بن احمد الخفاف في شرحه على كتاب الجمل للزجاجي == Selection and objection morphologiral in Mohammad abin ahmed AL - khaffaf in his explaination on book of senentences for Al - zujajy

Author name: كوثر قاسم صحن
Supervisor name: مجيد خير الله راهي الزاملي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: ان للغة العربية من العناية والاهتمام ما لم تحظ به لغة اخرى لا سيما في القرون الاولى للهجرة - بين القرن الثاني والثامن - ، وجاءت عناية العرب بهذه اللغة لحرصهم على فهم تعاليم القران، ولم يقتصر الاهتمام على علماء المشرق بل تعداه الى علماء المغرب، ومن هؤلاء العلماء الخفاف الاشبيلي، وكان لهذا العالم اثر في كتابه (المنتخب الاكمل على كتاب الجمل)، فرايت ان تخص دراستي الجانب الصرفي من هذا الكتاب، واخترت موضوع الرسالة بمساعدة استاذي المشرف، وهو : (الاختيارات والاعتراضات الصرفية عند محمد بن احمد الخفاف في شرحه على كتاب الجمل للزجاجي)، وتكمن اهمية هذا الموضوع؛ في كونه قد بين الجانب الصرفي لعالم من علماء الاندلس - لم يتطرق له من قبل - من خلال اختياراته واعتراضاته، وبيان ما يميل اليه من المذهبين سواء البصري ام الكوفي.اما سبب اختياري لهذا الموضوع الصرفي، فعدة امور منها : - الاطلاع على هذا العلم بشكل اعمق، والتعرف على ما غمض منه. - التعرف على كتاب الجمل وشروحه ولاسيما المنتخب الاكمل على شرح الجمل؛ لما تضمنه هذا الكتاب وشروحه من مادة علمية قيمة. - الرغبة في التعرف على مذاهب الصرفيين، والمسائل الخلافية لديهم. - فسح لي هذا الموضوع التعرف على اهم الكتب في مجال هذه الدراسة.اما المادة فقد جاءت على تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة، ذكرت في التمهيد : ترجمة موجزة عن حياة الزجاجي والخفاف وكتابيهما، وحوى الفصل الاول (الاختيارات الصرفية عند الخفاف)، ذكرت الاختيار لغة واصطلاحا، وقسمته على ثمانية مباحث : المبحث الاول : الميزان الصرفيالمبحث الثاني : تصريف الاسماءالمبحث الثالث : تصريف الافعالالمبحث الرابع : جمع التكسيرالمبحث الخامس : التصغيرالمبحث السادس : النسبالمبحث السابع : المذكر والمؤنثالمبحث الثامن : الاعلال والابدالوحوى الفصل الثاني (الاعتراضات الصرفية عند الخفاف)، ذكرت الاعتراض لغة واصطلاحا، وقسمته على ثمانية مباحث : المبحث الاول : الميزان الصرفيالمبحث الثاني : تصريف الاسماءالمبحث الثالث : المصدر المبحث الرابع : جمع التكسيرالمبحث الخامس : التصغير المبحث السادس : النسبالمبحث السابع : المقصور والممدودالمبحث الثامن : الاعلالوحوى الفصل الثالث (الاسس التي اعتمدها الخفاف في اختياراته واعتراضاته)، وقسمته على اربعة مباحث، هي : المبحث الاول : السماعالمبحث الثاني : القياسالمبحث الثالث : العلةالمبحث الرابع : اعتماد الخفاف على اراء العلماء في اختياراته واعتراضاتهوذكرت بعده خاتمة تضمنت اهم ما توصلت اليه في اثناء استقراء مادتها، وقد اعتمدت في كتابة هذه الرسالة على المصادر القديمة في الغالب، كالعين، وكتاب سيبويه، والمقتضب، والمنصف، والخصائص، وشرح الملوكي في التصريف، وبعض شروح الجمل، وغيرها من المصادر القيمة، وقد رجعت الى الكتب الحديثة نادرا، كشذا العرف في فن الصرف، وعلم التصريف عند الامام ابي البقاء العكبري، وحقيقة الاستدراك على سيبويه عند ابي بكر الزبيدي.وقد اعتمدت في عرض المادة الصرفية في المسائل ذكر الاراء الصرفية للعلماء او المذاهب بحسب التسلسل الزمني - من الاقدم - وايضاح هذه الاراء، ثم ذكر ما اختاره الخفاف او اعترض عليه.وكان المنهج الذي اتبعته في عرض المسائل في الاختيارات والاعتراضات منهجا وصفيا في الغالب، وجاء المنهج المقارن مصاحب لهذا المنهج؛ فقد قارنت بين الاراء او المذاهب المختلفة.وفي الختام ارجو من الله تعالى ان يكتب لنا التوفيق في هذا العمل، واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد النبي المختار واله الطيبين الاطهار. | The Arabic language which is not takes caring and attention of as compare with other language spaeially in first century, them caring has come to eagerness to learn and understanding quran, not only interest of eastren scientests but more than this unitle westtern scientests, from those a scientests is AL - Kaffaf AL - ishpely he was effective throw his writtens like (perfect elected on sentences book) so our opinion that our studing to be regard with morpholoical from this book, In addition to my prof,s opinion who is supervisor the topic could be (morphological,s selection and objections at Mohammad ben Ahmed AL - khaffaf of his explainion up on book of sentences for AL - zujajy), and the important of this book lie of this topic, being has made clear side of morphological to one of the scientest among a scientests in Andalusia that,s never mentioned before through his selections and his objections and clear what tends to him of the schools either to AL - basry or AL - kufi.The artical it was getting on preface, three chapters and encls which is mentioned in the troduction : briefing of AL - zujajes life, AL - khaffaf and their books and the first chapter has contains (Morphological selections at AL - khaffaf) selection concerning language and idiom which are divided in to eight studies of : first study of : balance of morphological, second study of is morpholog of noun, third study of is morphological of verbs, fourth study of is broken plural, fivth study of is diminutive, sixth study of is an ancestry, seventh study of is masculine and feminine, eighth study of is vowel morphological and second chapter (contains morphological objections al AL - Khaffaf) mentioned objection in language and idiom,that has been subdivided in to eight studies of first study : balance of morphological, second study of is derivation of noun, third study of is the source, fourth study of is brokren plural, the fivth study of is the diminutive pattern the sixth study of is an ancestry, the seventh study of are shortened and extended, the eight study of vowelization. The third chapter contains of the basics which are depended by AL - khaffaf of his selections and his objections, which are classified in to four studies of are : first study of the listening, the second study of is measuring third study of is the reason, fourth study of is AL - Khaffaf dependes on other scientest opinions concering his selection and his objections, finly I have reached to ending consist the important things that I have reached through write this dissertation which them are : 1 - AL - Kaffaf depends on his selections and his objection on two doctrines opinion which are AL - basry and AL - kufi but he is slighty be biased for AL - basry,s docrine and consider more probable of his selections and return other by his objection.2 - AL - Khaffaf employed group of phrases which are indicated of his selections are : more than, better, more acceptable, the best quality, more adquate, more preferable, more famous, suitable, nearable, more published, solidifies, more popular.3 - Also he employes group of phrases indicated of his objections are : make a mistake, irregular, was his right, useless, objector, worst, he decrease it, worse.

الجهود اللغوية عند الدكتور زهير غازي زاهد : دراسة وصفية تحليلية == The linguistics Efforts of Prof.Dr. Zuhair Ghazi Zahid Descriptive Analytical Study"

Author name: سجا كريم مشهدي
Supervisor name: نعيم سلمان البدري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: لا شك في اهمية الكتابة في جهود علماء اللغة سواء قديما ام حديثا لدراسة جهودهم وابراز نتاجهم العلمي وقد كثر ان يكتب عن المتوفين من اللغويين، وقد بدات بعض الجامعات العراقية تشجع طلبة العلم على دراسة الاحياء منهم بعد نضجهم واستواء انتاجهم . وقد اشار علي استاذي الفاضل الدكتور نعيم سلمان البدري ان ادرس جهود شخصية علمية عراقية فاخترت شخصية الدكتور زهير غازي زاهد تلك الشخصية العلمية الكوفية المولد والعراقية الهوى ، وشخصيتنا علم من اعلام التحقيق والبحث اللغوي والادبي والقراني. ذاع صيته في العراق والوطن العربي وعرف بدقة تحقيقاته واصالة بحوثه . وقد رايت ان ادرس جهوده اللغوية، اي ( الصوتية والصرفية والنحوية واللغوية) وقد وجدت ان الدكتور زهير غازي زاهد قد خص بدراسة جهوده القرانية من قبل الباحثة (رباب موسى نعمة) في جامعة الكوفة / كلية الاداب، فعكفت على دراسة جهوده اللغوية؛ لان الباحثة تركت جزءا كبيرا من جهوده لم تدرسه فوجدتها مادة ذخيرة وافية جديرة بالدرس والبحث. فهو واسع العلم ، كثير الملاحظة ، سلس الاسلوب ويعد من شعراء الاغتراب وله اربعة دواوين فوجدت ان تلك الشخصية اهل للدراسة والبحث فجاءت رسالتي بعنوان (الجهود اللغوية عند الدكتور زهير غازي زاهد - دراسة وصفية تحليلية) وقد جعلت الدراسة في ثلاثة فصول وتمهيد وخاتمة، تناولت في التمهيد سيرة الدكتور زهير غازي زاهد ومولده ونشاته واسرته واساتذته وخبراته. اما الفصل الاول فعنوانه ( جهوده في المستويات الصوتية والصرفية) فقمت بتقسيمه على ثلاثة مباحث، المبحث الاول (جهوده في ابراز الظواهر الصوتية في القراءات القرانية)، واما المبحث الثاني فعنوانه (الكلمة القرانية وخصيصة استعمالها ) ، وقد جعلت المبحث الاول انطلاقا للدراسات الصوتية؛ لانه الاساس الذي انطلق منه علم الصوت والمبحث الثالث تناولت فيه (الاشتقاق)، الذي عد من مباحث علم الصرف. وجعلت الفصل الثاني لـ (جهوده في المستوى النحوي)، وقد قسمته على ثلاثة مباحث ايضا ، تناولت في المبحث الاول ( اراؤه في نشاة النحو العربي ونفي الاثار الاجنبية عنه) والمبحث الثاني بعنوان (الاعراب) وقدمت المبحث الاول (نشاة النحو) على الاعراب لانه الانطلاقة الرئيسة للنحو العربي . اما المبحث الثالث فجاء عنوانه (اراؤه النحوية) وذكرت اراء الدكتور زهير غازي زاهد النحوية .واما الفصل الثالث فجعلت عنوانه (جهوده في المستوى اللغوي ) وقسمته على ثلاثة مباحث الاول عنوانه (اللغة واهميتها ووظيفتها والاراء التي قيلت فيها). والثاني (الظواهر اللغوية والمبحث الثالث عنوانه (العولمة ) . وختمت الدراسة بخاتمة تضمنت النتائج المستخلصة من هذا البحث واتبعتها قائمة المصادر والمراجع التي تزودت منها في اعداد هذه الرسالة.ومن الصعوبات التي واجهتني في هذا البحث، ان شخصية الدكتور زهير غازي لم تكن شخصية سهلة اذ لم يصب اهتمامه على جانب من جوانب اللغة، فهو لغوي بالمعنى الواسع وكان علي تتبع الكثير والنظر في اي خطوة من خطوات البحث. وقد تعددت اهتماماته بين لغة القران والاصوات والنحو وتاريخه ونشاته فكان علي متابعة جهوده في هذه الميادين ودراستها فتناولت سيرة الدكتور زهير غازي زاهد ذكرت فيه مولده ونشاته واسرته ثم اساتذته وخبراته التدريسية ونتاجه العلمي الذي ضم الكتب المطبوعة والكتب المحققة فضلا عن بحوثه المنشورة داخل العراق وخارجه. وقد حاولت في هذه الدراسة ان ابذل كل جهد ممكن من اجل اظهار جهود الدكتور زهير غازي وتقديمها الى القارئ والتعريف بها ودراستها وبيان ما تنماز به تلك الجهود من اصالة وتميز، وما يحتاج منها الى نقاش ونظر . فان وفقت فبفضل الله وحسن توفيقه . وان كانت الاخرى فحسبي اجر المجتهدة . | There is no doubt of the importance of the writing to show the efforts of the linguistics scientist awarding to old or new studying . The main results is to encourage the students in some universities in Iraq to study the a live scientists not only the dead after the achieve the success. My teacher advised me to study Iraqi personality and choose Dr.Zuhair Ghazi Zahid who was born in Kufa and Iraqi attitude . He is a wide education person , good supervisor and have an easy way and he considered one of the Iraqi poets and he has four collection of Peoms and I found him the best person and I wrote my semior " The linguistics effords of Dr.Zuhair Ghazi Zahid " . I made my studying in three parts , introduction and conclusion. The first part under the name ' effords in phonetic and paraphasical studying ' and I divided in three sections . The first " effords in phonetics and Quran's Reading " The second was " The Quran's word and specific " The Qurans Word and specific usage" and the third was " The derivations " which is considered from the paraphrase research . The second part was " effords in grammatical level " and I divided into three sections , First was " His opinions in Arabic grammar without foreign spots" . The second was " paraphrase". The third was about " his grammatical performance" . The third part is " His effords about linguistic level". And I divided it into three sections : - First " language and its importance and opinions about it . Second " Linguistic cases ". Third " globalism ". Finally , I finished my studying that I found that Dr.Zuhir Ghazi is considered of one the best linguists especially with his writings which provided our Iraqi's libraries and he depends on the term " similar movement " instead of following in phonetic in the olds

ردود الباقولي النحوية (ت543هـ) في كتابه شرح اللمع == Grammatical Responses of AL - Baqooli who Died in 543 AH in His BookGrammatical Responses of AL - Baqooli who Died in 543 AH in His Book "Explanation of Alluma' "Explanation of Alluma'

Author name: حيدر رهيف لفتة السلطاني
Supervisor name: عبد الخالق زغير عدل
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: فان الردود النحوية التي ذكرتها الكثير من المصادر النحوية , هي دليل على الاختلافات الكثيرة في وجهات النظر بين النحويين , سواء كان بين افراد , او جماعة واخرى تابعة لمذهب نحوي ما , او لها اراء تنفرد بها , وبعبارة اخرى فالاراء النحوية التي تفرد بها هذا النحوي او ذاك , او هذه الجماعة او تلك , اضف الى ذلك ما بين المذهبين (البصري والكوفي) من خلاف في كثير من المسائل النحوية , كل ذلك دعا بعض النحويين لتصنيف كتب تشرح مؤلفات من سبقهم , وتذكر بعض الخلافات النحوية احيانا مع الحجج والادلة لهذا النحوي او ذاك , ولهذه الجماعة او تلك في المسائل النحوية المعروضة وغيرها, ومذاهبهم في السماع والقياس . ويرد الشارح احيانا رايا لمذهب من المذاهب بحسب ما يراه من الصواب والخطا فيها , فضلا عن ما ورد في المؤلفات النحوية العامة من تاييد او مخالفة او بيان لهذا المذهب او ذاك . ومن بين تلك الكتب التي حفلت بالردود النحوية كتاب : (شرح اللمع للباقولي543هـ) وهو احد شروح اللمع لابن جني (392ه) الذي اخترته موضوعا لبحثي , وقد حصلت الموافقة على هذه الدراسة وهي بعنوان : ردود الباقولي النحوية ت(543ه) في كتابه شرح اللمع . وكان سبب اختياري هذا الكتاب من دون غيره ما وجدته فيه من ردود نحوية كثيرة على مذهب, او قول لجماعة , او افراد على مختلف مذاهبهم , في المسائل النحوية الكثيرة التي اختلفوا عليها , ولا سيما الخلافات النحوية المشهورة بين البصريين والكوفيين التي ذكر معظمها ابن الانباري في كتاب الانصاف . فالباقولي من خلال شرحه كتاب اللمع لابن جني , يذكر رايه مخالفا , او موافقا , واحيانا يرد على مذهب هذه الجماعة او تلك , او على راي هذا النحوي او ذاك ؛ وذلك بعد ان يعرض المذاهب والاقوال في المسائل النحوية المختلف عليها . لم تحظ ردود الباقولي النحوية بدراسة - في حدود ما اطلعت عليه - التي اخترتها عنوانا لبحثي هذا . اما المنهجية المتبعة في اعداد هذه الرسالة فكانت قائمة على اساس ذكر ما اجمع عليه نحويو المذهب الواحد من البصريين والكوفيين , او ما ذهب اليه معظمهم في هذه المسالة او تلك , ثم ذكر حججهم واستدلالاتهم التي ساقوها واستشهدوا بها لاثبات ما ذهبوا اليه , ومناقشتها وبيان نقاط القوة والضعف فيها ؛ وذلك بالرجوع الى الكتب النحوية التي تناولت هذه المسالة او تلك , ثم ذكر رد الباقولي محتجا بما احتج به من سبقه, لا سيما اصحاب المذهب البصري يونس والخليل وسيبويه , وكان هذا في الغالب واحيانا يوافق بعض النحويين من احد المذهبين فيما ذهبوا اليه . ويحتج بحججهم انفسها ؛ وهو لم يكتف برد هذا الراي او ذاك وتضعيفه فحسب ؛ وانما يرجع الى السماع والقياس , او ما يكاد الاجماع ينعقد عليه ليثبت صواب ما ذهب اليه , متابعا من سبقه جماعة , او افرادا, في المسالة موضوع الخلاف . وقد استوجبت هذه الدراسة تقسيم البحث على اربعة فصول , مسبوقة بتمهيد , وقد جاء التمهيد على قسمين , الاول : تضمن كلاما موجزا عن حياة الباقولي , وشرحه للمع , والثاني : كان الحديث فيه عن منهجه في ردوده على النحويين . وكان الفصل الاول تحت عنوان : المرفوعات والمنصوبات , وتضمن مبحثين , الاول : المرفوعات من الاسماء , والثاني : المنصوبات منها . وكان الفصل الثاني : تحت عنوان : المجرورات والتوابع من الاسماء والحروف , وضم مبحثين , الاول : المجرورات من الاسماء والحروف التي اجمع معظم النحويين على حرفيتها , والثاني : التوابع من الاسماء . وكان الفصل الثالث تحت عنوان : الافعال والحروف , وضم مبحثين , الاول : الافعال وما جرى مجراها كافعل التعجب ونحوها , اما الثاني : فهو الحروف . وكان الفصل الرابع , تحت عنوان التقديم والتاخير .وتلت هذه الفصول الاربعة خاتمة موجزة احتوت على اهم ما توصل اليه البحث من نتائج , يلي الخاتمة قائمة بالمصادر والمراجع التي اعتمد عليها البحث , واخيرا ملخص باللغة الانجليزية لهذه الدراسة . ولا يسعني في نهاية هذه المقدمة الا ان اتوجه بالشكر والعرفان للاب الفاضل الاستاذ الدكتور عبد الخالق زغير عدل لاشرافه على الرسالة بدء من الخطة التي تقدمت بها الى قسم اللغة العربية , ثم حصول الموافقة على دراسة الموضوع , فكان متابعا لعملي اولا باول, منيرا طريقي بالتوجيهات , والنصائح والارشادات في سبيل استيفاء الخطة , وتقديم البحث اقرب الى الكمال , وما الكمال الا لله وحده . فاسال الله ان يوفقه لما يحبه ويرضاه , وجزاه الله خير ما يجزي به المحسنين . كذلك اتوجه بالشكر الجزيل لاساتذتي في قسم اللغة العربية , كلية التربية , جامعة واسط, فقد كانوا لي خير اساتذة , استنرت بعلمهم , وتوجيهاتهم فشكرا لهم . كما اشكر الدكتور نزار عبد اللطيف صبر , والدكتور حسن عبيد المعموري / جامعة بابل / كلية الدراسات القرانية , والاخوين عامر ظاهر العبداني, وراضي ياسر الغرباوي ؛ لتوفيرهم المصادر التي احتجتها في عملي هذا , وشكري موصول لكل الاصدقاء والزملاء لمساندتهم المعنوية الدائمة منذ اول يوم من ايام بدء دراستي في مرحلة الماجستير الى اتمام هذا البحث , سائلا المولى عز وجل ان يوفق الجميع الى ما فيه خير البلاد والعباد , انه على كل شيء قدير , وبالاجابة جدير . واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين , وعلى اله وصحبه اجمعين | The grammatical responses which have been mentioned by different grammatical components are the evidence of the most differences in points of views among the grammarians .Al - Baqooli's book which entitled Sharh Alluma' ( Alluma' explanation ) is one of the most important resources that filled with grammatical responses. Albaqooli in his explanation mentions a different or a similar opinion ,and sometimes he stands against one group or another by means of viewing different opinions and sayings in the problems that are the centre of debate . Therefore, the title of this thesis is " The Grammatical Responses in Sharh Alluma' by Albaqooli who died in 543 Hijri " . And the following are the results I got : 1. Albaqooli in his most responses based on Albasris' school ,and he followed Sibawayh's school in many cases .2. The way that Albaqooli followed in his response to grammarians based on grammatical difference .He mentions different sayings of different grammatical schools about an issue , then he announces his own point of view whether agreeing or not.3. He doesn’t agree to the all of what is said about grammatical issues, rather he discusses them deeply as a critic .4. He mostly uses the holy verses of the holy Qur'an in addition to the poetry he heard from Arabic poets.5. His expressions are different in case of simplicity and difficulty.6. The grammatical side of responses is used mostly by him and he never leaves other sides like phonetics ,morphology, and semantics.7. He depends on the origins of Arabic grammar like the stethoscopic, the measuring ,and the consensus .8. He doesn’t follow one method in responding. He sometimes tends to use long explanations and in others he uses brief ones

المرجعيات الثقافية للشعراء اليهود في الاندلس == Cultural references to Jewish poets in Andalusia

Author name: اياد رحيـم فالح التميمي
Supervisor name: رعد ناصر مايود الوائلي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: chose Andalusia literature to be a specialized field, because I like this period and i meditative historical and cultural facts surrounding the human being Andalusia and painted its terms of reference and popped intellectual and artistic features and controlled in his presence.Among the topics the long meditative placed them Jews as one of the components of this society as integrated - with others - two components of personal Andalusia. To contrast the political and cultural role of an era and the last on in accordance with the changes and transformations that have dominated the ages of Andalusia and the attitude of the referees and what surrounds them of Jews and compared to what it was this component before the Islamic conquest of exclusion and marginalization amounted to persecution because of what it was like rulers Goths of tyranny and despotism so excited to be the subject of my master : "cultural references to Jewish poets in Andalusia."He addressed the Jews in Andalusia in terms of their size and social history and their political and cultural before the Islamic conquest and what happened to them from oppression and exclusion, then the overall transformation in the life of Spanish society after the opening of Andalusia as this included the Jewish component of the transformation that extended his hands of peaceful coexistence and tolerance adopted by Muslims approach in Fattouh countries and the dissemination of the Islamic faith.Jewish community has invested this coexistence, especially after the entry of a new Arab - Muslim component. It was the fruits of this merger and harmony learning of the Arab and Islamic culture and influence them later, especially poetry, which has been the title of the Arabs and their glory.For Jews, especially poets influenced them, and this vulnerability has emerged in the literary offspring poetry and prose in all their subjects sentimental.This effect was not limited to poetry in Arabic, but extended the Arab influence to the method and formulations, meanings and forms of expression so that we almost do not differentiate between the buildings and the meanings and forms of expression between what is Arabic and Hebrew, however, we note that the effect of the Arab literature has hired him Jewish poets main employers double, as well as their creativity in the writing of poetry in Arabic - after enable them Mnha - started to employ a deep vulnerability in literary writing Hebrew language Vhakoa Arab poets in the forms of expression and methods of building elements of the poem, as well as the meanings that tread Arab poets.His blood in terms of cultural references to Jewish poets in Andalusia who have lived side by side with the Andalusian society components of Arabs and Berbers, Spaniards and Mouldia in various religions and attitudes and intellectual tendencies and inclinations and the outgrowth of this mixing and tolerance for Jews; it led to the Jews influenced the Arab culture and authentic headwaters Altherh all of this, in particular the Koran and Arabic poetry by the intellectual freedom and the other a dialogue and acceptance led to the Jewish poets affected by this cultural data and different terms of reference to produce literature Arab purely his features and traits of evidence as well as the employment of Arab literature properties and particularly poetry writing poetry special effects in Hebrew appeared a product Jewish Hebrew influenced by the characteristics of Arabic poetry in Ashklh and content as well as imagination.I can record the results showed that constitute summary search as follows : They gave the Arabs of Andalusia Muslims to Jews freedom to participate in the intellectual and cultural life and opened their door and Sie access and creativity and offered them to participate in political life and administrative, including enhanced Jews standing and instill in them Andlcethm and the spirit of citizenship leading to a rush for the supply of Arab culture and walk on culture and Arab thought campaign approach a guarantee of fame and gain of the active role in public life.1. We have allowed this peaceful coexistence with the Jews and religious tolerance, which carried the banner of many rulers of Andalusia and the princes of the Jewish Created especially poets to get out of their isolation and their chains; they were - days Alqot - surrounded by better acquainted literary document to religious hymns and dictated rituals inhalers from Thoemat and slogans embodied writer restrictive language that does not depart from this literary poverty, this influence literature of the Arab and the Arabic language and the result of this freedom broad latest this dangerous shift in dealing with the prospects of various Andalusian culture ranges One result of this transformation the Jews rebelled against the literary reality and heritage them collective accumulated from the long past, He Albaoutim and their followers a new approach in thinking and behavior, writing is the fruit of blending new Andalusian culture imposed by the new reality.2. What happened Andalusian Jews from the reality of an intellectual free and Culture and Saah not have happened other Jewish communities living under the rule of neighboring Andalusia countries, did not give sources is the Jews of Andalusia occurred to them a cultural shift and literary This underlines the depth of vulnerability culture Arab - Islamic and the Arab approach in thinking The composition and behavior.3. brought us research and investigation and analysis of poetic forms that the Jews influenced the Arab culture and sources purebred led to the art of Arabic Andalusian a grandmother and the novelty is no different from literary models Andalusian quality and strength of expression so that cherishes the critic prudent discrimination poems by poets Andalusians Arabs by Jewish poets in Andalusia eloquence and power of casting and intimation and effect, and that many historians of literature enemy from among the models that Natoha quality and fame that was behind the arrival Alina Although blur written Jewish Heritage in Arabic campaigns, and the book (necklaces Joman in Fraid poets of the time) to the son of logo Musli is proof of what we say; as such work on a number of poets models contained and is no stranger to affect us their models poetic; they have been choosing some Jewish writers book in bureaucracy Andalusian the cultures that were brought up by a purely Arab spirit and contents and thought all of this was reflected in their offspring literary came all the wonderful serene influential.4. which take advantage of the Jews and poets specifically affected by the Arab heritage that employed the Arabic texts of literary and poetic prose properties for the development of the Jewish literary text in forms and contents came forms of Hebrew texts poetic largely influenced by the methods of expression in Arabic texts in terms of construction as well as the meanings that tread Jewish poets in their native religion of the Arab meanings in different poetic purposes, not read Hebrew, but beta and touring risked to read this before Levantine Arab poet or Andalusian.5. The Koran was replaced affected and they quoted as staged from Arabic poetry in the hair purposes and themes. Ozvo and meanings of Quranic verses what they found from the rhetorical splendor foundries effective influence on the receiving quality.

مظاهر الترف واثره في الشعر الاموي بيئتا مكة والمدينة اختيارا

Author name: اشواق جواد كاظم
Supervisor name: جميل بدوي حمد الزهيري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: ان مفهوم الترف مفهوم تطور مع الزمن لاسيما في تاريخ الحياة العربية ، فبعد انتقال العرب من البدو الى الحاضرة اتسعت مجالات الحياة الفكرية والادبية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية ، وهذا دليل على القدرات الذهنية المميزة ، وتعبير عن روح المجتمع العربي ، ولا شك ان مظاهر الترف تاخذ قوالب مادية مختلفة ، وصور متنوعة اثرت بشكل واضح على رقي الحضارة في ذلك الوقت . ومن ذلك نستطيع ان ندرك العلاقة بين الترف والحضارة واثرهما على الشعر العربي في العصر الاموي ، فمن هذا نحاول ان نرصد اثر الترف في الشعر الاموي الذي حمل مظاهر الحياة الجديدة على مختلف المجالات ، فكان مراة تعكس صورة ذلك العصر الذي تجلى فيه روح التحضر والانغماس في ملذات الحياة او السعي الحثيث من اجلها . ونحاول ايضا ان نشير الى اثر الترف في الشعر، اذ شكل باعثا مهما من بواعث قول الشعر في العصر الاموي ، اذ رايت ان يكون موضوع هذا البحث ( اثر الترف في الشعر الاموي ) وقسمت البحث على تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة تناولنا في التمهيد مفهوم الترف في اللغة والاصطلاح وكذلك وقفنا فيه على الحياة المدنية في العصر الاموي ، وما طرا عليها من تغيرات على الصعيد الاجتماعي والسياسي والاقتصادي.وخصصنا الفصل الاول للحديث عن مظاهر الترف في الشعر الاموي ، وجاء في ثلاثة مباحث ، تناولنا في المبحث الاول دراسة الترف في العمران وتطوره في هذا العصر . اما المبحث الثاني فتناولنا فيه الترف عند الرجال ، وكان المبحث الثالث بعنوان الترف عند النساء . اما الفصل الثاني فكان عنوانه اثر الترف في الاغراض الشعرية ، وقسمناه على اربعة مباحث خصصنا المبحث الاول، لدراسة اثر الترف في الغزل ؛ وخصصنا الثاني؛ لدراسة اثر الترف في المديح ، اما المبحث الثالث فكان دراسة اثر الترف في النقائض ، في حين كان المبحث الرابع مخصصا؛ لدراسة اثر الترف في فن الخمريات . وكان الفصل الثالث بعنوان اثر الترف في بنية القصيدة العربية في العصر الاموي .اما النتائج التي توصلنا اليها فكانت كالاتي : سعت الدراسة الى تقرير حقيقة مؤداها، ان الترف لا ينبعث من فراغ ، بل لابد له من بواعث ومحفزات تثيره وتحركه؛ لتدفع بالشاعر بالتدفق والعطاء الشعري ؛ لذلك اثر الترف بشكل واضح على الابداع الشعري في العصر الاموي.واثبتت الدراسة ان مظاهر العمران تشكل حافزا مهما من حوافز الابداع الشعري في العصر الاموي ؛ لذلك انعكست تلك المظاهر على القول الشعري فجادت قرائح الشعراء في وصف مظاهر العمران .وخلصت الدراسة الى بيان اهمية الترف عند الرجال والنساء وتاثيره المباشر على القول الشعري . كما اثبتت الدراسة اثر الترف في الاغراض الشعرية التي تطورت بصورة واضحة عما كانت عليه ولاسيما النقائض فمالت لغتها الى لغة الرخاء والترف فقد تطلبت الفاظا رقيقة وسهلة مع الاحتفاظ بالجزالة في سياقها العام .كذلك اثبت البحث ان مصطلح ( الغزل العذري ) كانت بدايته عند قبيلة عذرة ، ثم توسع في دلالته الى غزل البادية العفيف في العصر الاموي ، والعصور التي سبقته والتي تشير الى جذور العذرية.وقد بينت الدراسة ثراء اللغة الشعرية عند شعراء النقائض، وظهور بعض الالفاظ الخاصة بكل شاعر منهم.وظهر لنا ايضا ان فن الخمريات له جذوره في الادب العربي , فهو حاضر عند شعراء عصر ما قبل الاسلام والعصور الادبية التي تلته , وتطرق البحث بايجاز الى ابرز التطورات التي طرات على هذا الفن واشهر الشعراء الذين نظموا فيه.واظهرت الدراسة التطور والتغيير في بناء القصيدة العربية في العصر الاموي فالمعجم الشعري مال نحو السهولة والعذوبة ، واستعمال الالفاظ الحضرية ، فكان الترف من اهم المؤثرات في لغة الشعر في ذلك العصر.وشكل الترف رافدا مهما في بناء الصورة الشعرية ،فكانت الصور الشعرية تعكس الواقع والبيئة الحضرية في العصر الاموي؛ لهذا كان اثر الترف واضحا في تشكيل الصورة ، اذ استعان الشعراء بمظاهر الترف كلها لخلق صورة شعرية تحاكي الواقع من جهة وتحقق تفردا وجمالية على المستوى الفني .

المرجعيات الثقافية فـــي قصيدة الرواد العمودية == THE CULTURAL REFERENCES AT THE PIONEERS TRADITIONAL POEM

Author name: انغام ناصر عبيد كسار
Supervisor name: جاسم حسين سلطان الخالدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: The present study deals with the cultural references of the pioneers' poems like Badr shakir Al_ Sayyab, Nazik Al - Mal 'ika, Abdul wahab Al - Bayyati, Bland Al - Haideri traditional poems, as an attempt to find out their importance which neglected by many, Indeed, their traditional poetry represented as the starting point of the modernism of poetry. Such a modernism is not just for the form ,i.e. to change from the rhyme and rhythm, that is being as the lasted aspect in regarding of other invented things by those pioneers in the traditional poetry to include within the field of modernism which included the cultural references. The references adopted by the present study are Arabic and foreign references among them ; romanticism, ideologies and political ideas from Marxism, nationalism and existence, the religious and historical references, social references among them myths , folklore. The study presents an introduction to show the initials of the poetical modernism movement in Iraq which are shown in two factors ; the effects of coming culture ; foreign and Arabic and the changes of Iraq culture

الاصل والفرع في كتابي المقتصد لعبد القاهر الجرجاني : دراسة لغوية == The Source and Branch in Abid Al - Qahir Al - Jurjani's two Books "Al - Moqtesid"Lanuage Study

Author name: نهاد حسين كمبر الباوي
Supervisor name: جبار اهليل الزيدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: فقد تلونت اللغة العربية بشتى الوان الطيف الوجودي، وتزينت باجمل حلي الكون العلوي، كيف لا وهي لغة اهل الجنان، ولغة القران المنزل في اخر الازمان، بدات مشوارها الجدلي حتى وصلت الى اذهان تبحث عن حقيقة النشاة، واسباب التمييز والرفعة، لغة في حروفها حكاية، وبين كلماتها ابهى رواية، لغة يغبطها البعيد، وينعم بفيض كنوزها المحب الرقيب واجدا فيها ما يسعد الفؤاد، ويبهر العقل ببديع صنع صاحب الايجاد، لغة نهل منها النحويون اعذب ما يكون، فسجلوا في مؤلفاتهم من سماتها الشيء القليل، وحملوا في عقولهم حول سبب نشوئها تساؤلا ليس بالجديد، لغة راى فيها من جمع، واستقرى، واستنبط الاحكام الكثير من الاصول والفروع، فذكرها في كتب كشفت سمات الاوائل، وما كان سببا في تاخر التوابع ليس الامر بهوى فيتبعه هؤلاء، وانما هو كمال تمييز به الاول، وتباعد عن بعض جوانبه الثاني المتاخر، فكانت اغلب مؤلفاتهم مهتمة ببيان سمات الاصل التي تمنحه السبق والصدارة، وتجعل الفرعية لمن تنزل عنها بغض النظر عن مقدار ما ناله منها سواء اكان ذلك في اصل الوضع ام حقيقة الاستعمال . وقبل ان ابدا ببيان تفصيلات فصول الرسالة، اسمحوا لي ان اذكر بدايتي مع كتاب المقتصد لعبد القاهر الجرجاني (ت471هـ) الذي اختاره لي استاذي الكريم الدكتور زهير عبد المحسن سلطان، وكان المؤمل في بادئ الامر ان يكون البحث فيه عن العناية بالمعنى، فاعددت عدتي للابحار، وعكفت على قراءته في الليل والنهار، حتى رايت بين جنباته ما يبهر العقول عن سمات الفروع قبل الاصول، فشغلني ذلك عما اختير لي، واخترت ان اخبر استاذي بما احببت البحث فيه، فمراايت منه غير الترحيب والترغيب، ورسم اسس الكتابة، وكيفية التوظيف لما ورد فيه من اراء لمختلف النحويين، فكان عنوان الرسالة بعد تعديل واقرار اللجنة العلمية في قسم اللغة العربية (الاصل والفرع في كتاب المقتصد لعبد القاهر الجرجاني (ت471هـ))، ثم بدات بعد ذلك رحلتي المحفوفة بالامال مع الكتاب، واخترت ان ابدا الحديث عن وجود مفهومي الاصل والفرع، واسباب نشوئهما في كتب اغلب النحويين، خاصة اولئك الذين سبقوا الجرجاني في الحديث عن الاصول والفروع وصولا اليه، والى كل من كانت اراؤه حاضرة في الكتاب، ولعل اراء ابي علي الفارسي(ت377هـ)، والجرجاني كانت الاكثر دورانا في الرسالة، بل هي عمادها، واساس تبويبها، مع عدم اغفال ما تضمنه الكتاب من اراء لنحويين اخرين، ثم اعقبت ذلك باراء عدد ممن تابعوه ممن تفردوا بالتاليف في اصول النحو العربي، مضمنة حديثي بعض اراء المحدثين من المؤيدين، او المعارضين لمبدا الاصلية والفرعية في بعض قضايا اللغة العربية، حتى انتهت تفصيلات رسالتي بعد عناء جميل الى تمهيد واربعة فصول تتبعهن خاتمة تشتمل على نتائج بحثي في خفايا السطور. ففي التمهيد، اخترت البدء بتوضيح بسيط لمفهومي الاصل والفرع في النحو العربي من خلال عرض وجود هذين المفهومين في مؤلفات عدد من النحويين . وفي الفصل الاول، ناقشت اسباب نشوء الاصل والفرع في اللغة العربية جاعلة اياها في اولية الوضع بالنسبة لاقسام الكلام، والتنكير، والتذكير، والافراد، والاولية في المعاني ودلالة الالفاظ، وفي تركيب الجمل الاسمية والفعلية، مبينة بعد ذلك اختلاف استحقاقات اقسام الكلام التي تنوعت بين الامالة، والاشتقاق، والصحة والاعتلال، والاعراب، والبناء، والعمل، وتحمل الضمائر، ومضيفة الى تلك الاسباب احتفاظ ابنية الكلم باصولها، وتجردها من الزيادة والتغيير، واصالة اللفظ العربي مقارنة بعجمة المقترض، ذاكرة عددا من الاسباب الفرعية الاخرى المتمثلة في الميل الى طلب الخفة، والابتعاد عن الثقل، والمشابهة، او المضارعة، والمشاكلة، والتوافق او التناقض في المعاني اللذين اوجدا عددا من الفروع في اللغة العربية . وفي الفصل الثاني ، تناولت الاصل والفرع في القضايا الصوتية، وهي : التقاء الاحرف الساكنة، وكيفية الابتداء بالكلم الذي يلفظ به، والوقف على اواخر الكلم، والهمز، والامالة، والادغام . اما الفصل الثالث، فقد تطرقت فيه الى الاصل والفرع في القضايا الصرفية، وهي : التذكير والتانيث، والافراد والتثنية والجمع، والوصف والنسب، واصول الاسماء والافعال بين التجرد والزيادة، والاشتقاق، والصحة والاعتلال . في حين كان الفصل الرابع مخصصا للاصل والفرع في القضايا النحوية التي تضمنت : الاعراب والبناء، والعمل، والتقديم والتاخير، والتنكير والتعريف . وفي الخاتمة بينت اهم النتائج التي تم التوصل اليها بعد اكمال البحث في قضايا الاصل والفرع في كتاب المقتصد، والتي اذكر بعضا منها : 1 - ان نظرية الاصل والفرع تكاملت ونضجت بعد اشواط طويلة قطعتها في كتب النحويين الذين حاولوا في البدء وضع ضوابط نحوية تقي المتكلم من الوقوع في الخطا، ثم كان لعملية الاستقراء التي اجراءها النحويون اثر واضح في وضع اسس الضوابط الكلية التي سميت فيما بعد بالاصول في اللغة العربية، فتناقلتها كتب النحويين على اختلاف اهتماماتهم كي تثمر جهودهم في دراستها، وتاكيد اصليتها، وبيان اسباب ما تفرع عنها - عن ظهور علم متكامل سمي علم ادلة النحو المستند على ركني تلك النظرية، اي الاصل والفرع .2 - لم يكن تحديد الاصل وتمييزه عن الفرع في كتب النحويين امرا خاضعا للارتجال والمزاجية، بل خضع لضوابط واقيسة منها الكثرة والشياع، والتمكن، والتفرد في الدلالة، والتجرد من الزيادة، واحقية الاعراب، والاسبقية في الوضع، واصالة اللفظ وبعده عن العجمة، وغير ذلك من السمات التي ميزت الاصول من الفروع.3 - ان كتاب المقتصد اظهر وجود نظرية الاصل والفرع في جميع جزئيات اللغة الصوتية، والصرفية، والنحوية، والدلالية ، على الرغم من ان الدلالية كان حظها من تلك النظرية ليس بالكثير، فقد اقتصر فيها على بيان اختلاف دلالات علامات التمكن والتانيث والنسب، مما جعل الباحثة تضمن حديثها عن الاصل والفرع في القضايا الصرفية والنحوية بعض الاشارات الى اصول وفروع دلالة تلك العلامات، من غير ان تفرد لها فصلا خاصا بها .4 - ان ابا علي الفارسي والجرجاني لم يبتعدا كثيرا عن منهج من سبقهما من النحويين في كيفية تمييز الاصل من الفرع، مصرحين تارة، وملمحين تارة في عدد من الاصول المسلم باصليتها، وفي عدد من الفروع التي استنطقت من كلامهما .5 - ان الحكم باصلية الاصول لا يمنحها سمة الاصلية المطلقة في كل شيء، فهي قد تكون اصلا في احد الموضوعات، وتكتسب فرعية في موضوع اخر، من ذلك ان الاسماء اصل في الاعراب، ولكنها تكتسب الفرعية في البناء؛ لانها تشابه الحروف، ولعل الافعال تشاطرها ذلك التنقل بين الاصلية والفرعية، فهي تتسم بالاصلية في البناء، والفرعية في الاعراب، والشيء نفسه في قضيتي الاشتقاق والصحة والاعتلال، فالمصدر اصل في الاشتقاق، والفعل فرع عليه، في حين يكون الفعل الماضي اصلا في الصحة والاعتلال، والمصدر وسائر الافعال والمشتقات فروعا عليه . 6 - لم يسلم الجرجاني بجميع اراء من سبقه، بل اعتمد مبدا التحليل والتعليل والاستدلال؛ لاثبات صحة ما ذهبوا اليه، او بيان عدم صحته باستعمال عبارات معينة كالمغالطة، والتعسف، وعدم الاستحسان، وغير ذلك من السمات التي وسم بها الجرجاني تلك الاراء بعد تحليلها .7 - اكد الجرجاني في اكثر من قضية على موافقة القضية اللغوية للقياس، الا ان ذلك لا يعني بالضرورة اهماله للسماع، حيث اشتمل كتابه على عبارات كثيرة تختص بكلا الطرفين، فهو بحديثه عن القياس كان يلمح الى ولع شيخه ابي علي الفارسي به، وهذا الولع كان واضحا في معظم ارائه في كتاب المقتصد . وختاما اقدم اسمى ايات الشكر الى كل من اعانني ولو بالدعاء القلبي على اكمال ما بدات، واستهل ذلك بان اشكر خالقي الذي منحني القدرة على اكمال رسالتي بعد عناء كنت اقف فيه تارة، واتعثر تارة اخرى، ببركة شفاعة مولاي وسيدي موسى بن جعفر (عليه السلام )، التي لولاها لما اكملت تلك الرسالة، وما كنت قد جلست الان سوية اقرا كلماتي هذه على مسامعكم الكريمة، واتبعها بان من الله علي بالاستاذين المشرفين الدكتور زهير عبد المحسن سلطان، والدكتور جبار اهليل الزيدي اللذين على الرغم من تقصيري غير المتعمد معهما عاملاني بالصبر، وشملاني بالرعاية الانسانية والعلمية والتوجيهية حتى استوت رسالتي على ما هي عليه، فلهما مني ابلغ عبارات الشكر والامتنان، واصدق كلمات الدعاء بالنجاة من كل افات الزمان . كما اتوجه بالشكر الجزيل الى عمادة كلية التربية، والى اساتذتي في قسم اللغة العربية، واخص بالذكر منهم الاستاذ الدكتور نعيم البدري الذي منح مكتبته الالكترونية الغنية بمختلف الكتب النحوية لطلبة الدراسات العليا، فكانت اشبه باشرعة الابحار في لجج البحث المتلاطمة، فله ولكل من اعان طلبة العلم وافر الاحترام والتقدير. كما اقدم شكري وتقديري الى الاستاذ الدكتور حيدر اسماعيل الذي اسهم بنصائحه القيمة في اعادتي الى حيث بدات بعد ان قررت ايقاف سفينتي في مرسى الاحزان، فله ولكل ناصح امين جزيل الشكر والتقدير. وختام الشكر مسك ارفعه الى اللجنة العلمية المناقشة الموقرة، ملزمة نفسي بالاخذ بجميع هداياها التصويبية والتوجيهية المنصبة في خدمة مسيرة البحث العلمي . واخيرا وليس اخر لابد ان اذكر اني احببت كل شيء في رحلتي مع كتاب المقتصد، كلماتي، افكاري المتناثرة، لحظات حزني قبل ابتسامتي، ودعوت الله ان يمنحني قبل كل شيء رضاه، وان يسدد خطاي، وخطى كل طلبة العلم على اختلاف تخصصاتهم الانسانية او التطبيقية، فان كنت قد اصبت فيما كتبت، فتلك من نعم الله التي لا تعد ولا تحصى، وان كنت قد تعثرت، فذلك بما كسبت يدي، غير اني اثق ان خالقي كان وسيكون معي، فقد من علي بحكمة كل من تولى الاشراف على رسالتي، وسيكمل رحمته بان يجعل اللجنة المناقشة خير من يصوب اخطائي، ويمحو نقاط عثراتي، فالكمال والاكتمال لله تعالى، وليس لقلوب الحيارى الا التوكل عليه، والانابة اليه، فهو نعم المولى، ونعم النصير . | It is a wonderful language that for each letter there is a fantastic story and among its words there lies a novel. It is a language that remote people like and close ones enjoy its treasure since they find what makes their hearts enjoy and their minds amaze with the greatness that its creator gave it. It is a language that the grammarians have seized it and could write only few of its endless characteristics. They have brought to mind the ever old brand new questioning about its origination. It is a language in which the sources and branches were found to whom he collected, read and discovered the rules, so to he mentioned that in books declaring its traits. Before showing parts of my thesis, let me tell a little about my first beginning with Abid Al - Qahir Al - Jurjani's book (Al - Moqtesid) which my reverend professor, Dr. Zuher Abid Al - Mushun Sultan has chosen to me to work on. At first, my thesis was supposed to deal with meaning, so I sailed in that ocean and kept on reading day and night until I discovered something took my mind that is about the traits which place branches before sources. In fact, I liked that and found it great. I decided to tell my professor about. I told him that I like my thesis to discuss it and I found him so helpful. He helped me putting the corner stone for my writing. The title of my thesis turned to be "The Source and the Branch in Abid Al_Qahir Al_Jurjani's Book "Al_Moqtesid" (471 AH) " and that was, surely, after the approval of the committee. After that, I started my quest with a great deal of hope, discussing the concept of (Source and Branch) firstly and the reasons of their foundation in most grammarians' books, especially those preceded Al - Jurjani's besides discussing all other grammarians' opinions mentioned in the book. May be, Abu Ali Al - Farsi's opinions are so much mentioned here in this thesis. In fact, it is the power shaft and the base of grouping the chapters. Not forgetting what the book contented of opinions of other grammarians who came after him and followed his steps and for sure, the contemporary ones too...both, the supports and reluctant to the idea of source and branch in Arabic language.. After a pretty hard work, the thesis comes to be into several parts : introduction and four chapters and a conclusion that, surely, contains the extracts of my thesis. In the introduction, I chose to give a simple explanation for the two conceptions (the source and the branch) in grammar of Arabic language via their existence in several writings of great grammarians.The First Chapter I discuss the reason of origination of the source and branch in Arabic language putting it on top in patterns of speech, indefinite, masculine, singular form, and on top in meaning and pronunciation, grammar of verbal and nominal sentences. Then I show the variety of merits of patterns of speech that contented : tilting sounds (changing the sounds a little to be like another one), derivation, structure and function besides showing the reason why the word - structures have kept their sources and how they have never been changed. In addition, the originality of the Arabic pronunciation compared to foreign ones, here, I mention several sub - reasons like the necessity of lightness in pronunciation and leaving heaviness, likeness, similarity, concord and contradiction in meaning, of those who found several branches in Arabic language.The Second Chapter : I discuss the source and the branch in phonological matters : convergence of consonants, how to pronounce words starts with consonants, stopping at the ends of words, the letter A (Hamza), tilting (Emala) and finally, diphthong.The Third Chapter : I discuss the source and the branch in words matters : masculine, feminine, singular and plural and dual, adjective and pedigree, nouns structure and infinitive and compound verbs, derivation, finally, consonants and vowels.The Forth Chapter : is for discussing source and branch in grammatical matters including : analysis and structure, action, initial and final positioning, defined and undefined words. Finally, I give the important results that I got throughout studying and searching in matters of source and branch in Al - Moqtesid.Here are several items : 1 - The theory of source and branch has matured and completed after a long period throughout writings of grammarians who tried, at first, putting grammatical rules to help speakers not to make mistakes. Besides that, the induction that they did have a great influence in fixing bases of total rules that was called (Source in Arabic Language), so the grammarians wrote about despite of their different interests, to ensure its origins and showing the reasons behind the budding of the branches.At the end it has extracted a science that is called : The Evidences of Grammar, which is based upon the two parts of the theory of source and branch.2 - Determining the source and the branch in grammarians' writings was not influenced with improvisation and mood. It was submitted to many rules consist : the common use, the individuality of meaning, being finite, eligibility (according to analysis), being in initial position, authenticity of words (not to be from foreign origin), and many other characteristics that distinguished sources from branches.3 - Al - Moqtesid showed that the theory of source and branch existed in all parts of the language including the phonological, adjectival and grammatical while the indication was not that much included but clearing the difference in the indication signs regarding ability, feminine and pedigree and letters that have meanings.... that makes the researchers' speech, which is about grammar and about adjective contain reference to the source and branches of the indications of those signs and letters. 4 - Both Abu Ali Al - Farsi and Al - Jurjani didn't go too far away from the path that the preceding grammarians had followed in matter of differentiating between source and branch. They declared that in two ways : frankly and implicitly.The researcher may notice that the cue is found in some sources that they were sure of their origins and in some of the branches that the researcher had discovered in their writings (Abu Ali Al - Farsi and Al - Jurjani)5 - The origination of the source doesn't mean that it has the authenticity in all its parts. It could be a source in one subject then a branch in another.Here we know that the nouns a source in analysis then they turn to be a branch in structure since they are alike to letters. Also the verbs do the way the nouns are though they reverse it. They are a source in structure and a branch in analysis. That is true regarding derivations, constants and vowels. For the derivation, infinitive is a source and the branch is the branch while the past tense verb is a verb in both constants and vowel endings cases, while the infinitive verb and all its other derivations are branches.6 - Al - Jurjani did not accept all his other former writers' opinions but he followed the analytic, causing and inference to prove what they reached to or to say it was wrong through using expressions like fallacy and abuse and dislike.7 - Al - Jurjani has assured in many matters the fact of measuring in language not neglecting listening. His book, Al - Moqtasid, has many items about both and it shows Abu Ali Al - Farsi's oblivious fondness in measuring. Finally, I want to thank those who helped me, whether by giving me hand in books finding or by praying for me, to finish what I have started. I want to thank my God, firstly, for he gave me the ability to finish my thesis after along tiring path that I stopped in one time and stumbled another. That I am grateful for the blessings of my Imam Musa Bin Ja'afar (Peace be upon Him). That1's really helped me to sit, right here right now, and read these words upon you. Thank you my God for sending me a great supervisors, Dr. Zuher Abid Al - Mushun Sultan, and Dr. Jabbar Ahlail AI - Zaidi, who, in spite of my accidental dereliction, has treated me with a great patience and kindness, giving me respect and both field and scientific guidance. Here I have to pray for them that God may save them. Gratefulness for the Deanship of College of Education, my dear professors in department of Arabic language, especially, my headmaster Dr. Na'eem Salman Al - Badri who granted his electronic library, which is rich of grammar books, to students of higher studies. It helped us to get out of seas o difficulty of writing thesis. Lots of thanks for him and for everyone who helped me. Thanks for the respected committee. Binding myself to its instructions regarding our duty in improving the scientific research in quality and quantity

التجديد في شعر صفاء الحيدري (1921 - 1992م) == Innovation In The Poetry Of SAFA'A ALHAIDERI

Author name: هدى جعفر كاظم محمد
Supervisor name: جاسم حسين سلطان الخالدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: When the 2nd would war came to an end, the age was changed and there was a new spirit cover the world. Many poets try to apply a new form to their poetry, they search and experience, among those were ARRUSAFI and AZZAHAWI in Iraq, DIWAN and APOLLO GROUPs in Egypt. The experience of ALHAIDERI is somehow different, he looks at all poem aspects including language, meter, rhythm, rhyme and image. So it is clear that he will introduce a great revolution in the Arabic poetry timeline. This thesis try to recover his innovation efforts. To do this, the thesis is divided into preface and three chapters : The preface deal with the concept of innovation in the Arabic poetry.Chapter one build an image of his personality, his born, society, C.V., his works, family and finally the cultural environment.The 2nd chapter study his escapement of the traditional poem, his poetic language and how he deals with the poetic image.The 3d chapter study themes and subjects those ALHAIDERI preferred, among are the political poetry, woman and the long poems

عبد الهادي الفضلـــــي وجهوده اللغوية

Author name: جلال جابر ثامر
Supervisor name: نعيم سلمان البدري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: فاقدم بين ايديكم ايها الدارسون والباحثون هذا البحث المتواضع الذي حمل عنوان ( عبد الهادي الفضلي وجهوده اللغوية) . وقد وقفت متحيرا امام مرحلة اختيار موضوع البحث, وكانت رغبتي في ان تكون دراستي لغوية ومخصصة لدراسة شخصية علمية لبيان ارائها ومناقشتها , ومن هذا المنطلق وجدت نفسي امام شخصية لها اثر واضح في ميادين العلم والمعرفة , سواء اكانت دينية ام اجتماعية ام سياسية ام لغوية ,ام غيرها. ويصدق القول فيه : انه شخصية علمية مشهورة , وقيادية جهادية بارزة , فوقفت اجلالا تارة وخوفا تارة اخرى فالاجلال لما لهذا الشخص من تاريخ عظيم بداه منذ نعومة اظفاره في طلب العلم والدراسة الدينية الحوزية والنبوغ المبكر بشهادة علماء عصره , اما من جهة الخوف فكان من ان لا استطيع ان اعطي استحقاق هذه الشخصية بما املكه من امكانات بحثية متواضعة قاصرة امام احد علماء العصر الحديث في الفكر الانساني ولا سيما في اللغة العربية الا انني شعرت بالاطمئنان بفضل استاذي الدكتور( نعيم سلمان البدري ) فقد شجعني على البحث واعانني فيه , وزادني ثقة حتى انجزت رسالتي هذه وما الكمال الا لله وحده سبحانه وتعالى . قسمت بحثي هذا على بابين , فكان الباب الاول بعنوان ( حياة الفضلي ومؤلفاته) وقد قسمت هذا الباب على فصلين الفصل الاول بعنوان (السيرة الذاتية والاثار) وقد تناول هذا الفصل السيرة الكاملة للشيخ الدكتور عبد الهادي الفضلي واثاره , ووجدت ان هنالك باحثا قد درس هذه الشخصية بشكل تاريخي مفصل في رسالة ماجستير سماها ( الشيخ عبد الهادي الفضلي دراسة في اطروحاته الفكرية ) وقد درس حياة الفضلي دراسة تفصيلية , وقد افدت كثيرا منها في التعرف على اهم ما في حياته من ظروف واحداث لها الاثر الكبير في اظهار سمات هذه الشخصية ونتاجاتها العلمية , اما الفصل الثاني فكان بعنوان( مؤلفات الفضلي اللغوية عرض وتحليل) تناولت فيه مؤلفات الفضلي في المجال اللغوي بعرض اهم ما جاء بها من موضوعات لغوية اراد بها الجانب التعليمي لميلها للاختصار في اغلب هذه المؤلفات ولم ادرجها ضمن الجهود اللغوية كمادة تدخل في اطار البحث؛ لانني لم اجد فيها اراء وموضوعات ترقى الى ان تكون مادة للبحث فاقتصرت على عرضها والاشارة الى اهم ما جاء فيها من موضوعات تسهيلا لطلاب العلم في الاطلاع عليها ومعرفتها, اما الباب الثاني فقد كان بعنوان ( جهود عبد الهادي الفضلي اللغوية) . قسمت هذا الباب على فصلين الاول بعنوان( الدراسات الصرفية) , وقد تناولت فيه ثلاثة مباحث فكان المبحث الاول بعنوان ( اسماء الاصوات) والمبحث الثاني ( اسماء الافعال) والمبحث الثالث ( اراء الفضلي في الفعل) ,والفصل الثاني كان بعنوان ( الدراسات النحوية) قسمته على ثلاثة مباحث المبحث الاول( تعريف الاعراب وحقيقته عند اللغويين) والمبحث الثاني ( وظيفة الاعراب) والمبحث الثالث ( نظرية العامل واثرها في الاعراب ). وفي نهاية بحثي خاتمة بالعربية والانكليزية وفهرس للمصادر والمراجع . اما الصعوبات التي واجهتها في كتابة هذا البحث فمنها صعوبة الاتصال بعائلة المرحوم الفضلي وصعوبة الحصول على كافة مؤلفاته وذلك لفقدانها اثناء انتقال الفضلي من مكان الى اخر بسبب اضطهاد السلطة الحاكمة ان ذاك , وفي اخر قولي هذا اسال الله القدير ان اكون قد وفقت في اظهار مكانة الفضلي العلمية وجهوده اللغوية في بحثي المتواضع هذا , راجيا من العلي القدير ان ياخذ بايدينا الى ما فيه التوفيق والنجاح واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين

فاعلية النكبات الاندلسية في النثر الفني عصري الموحدين وبني الاحمر : دراسة موضوعية فنية == Effectiveness of the Andalusia Catastrophes in Artistic Prose (Al - muwahdeen and Bani Alahmar stages) Artistic and Objective study

Author name: سرى عبد الكاظم حسين العتابي
Supervisor name: رعد ناصر مايود الوائلي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: No one disagrees that literature mostly is manufactured by events influences by them and affect them at the same time ,so it was coherent for these events special in a country like Al - andalous ,who had faced enchants and catastrophes for the eight centuries.The turbulent political events that overrun Alandalous during the Almuwahdeen and Bani Alahmar era had teemed in the finest of litterateurs ,and it was an important stream to praise the National trend and raise the religious motive. All that was clear through convoying literature using poetry and prose. Some of the participated in fighting really, and they support Almujahdeen to defend on their cities in fighting field, and some of them were busy with literature only screaming or urging or imaging the battles without participating really in and some of them were singing for conquest in case of victory.We decided that the plan of the research should draw the characteristics of catastrophe and touching its echo painted by this division.In preface, we stopped on the catastrophes steps in both ,the political and social life, with pause of the main events that happened in Amuwahdeen and Bani Alahmar states showing their influence on the catastrophe, and mentioning the main battles that had happened and its influence on Andalusia catastrophe. We also discussed the history of Arts Prose cross ages that preceded the study age ,and showing the concept of catastrophe and tragedy linguistically and idiomatically .Whereas ,chapter one was the vessel that comprehend the objective study for the prose of the catastrophe, and many phenomena stopped us, and the necessity to showing them up such as Alestsrakh, panegyric of cities, describing the tools of the war ,compliment poetry of conquest and victory. With serious pause of compliment for martyrs (leaders, princes).Chapter two discussed the sentimental dimensions for the catastrophe. We mean the reflection of catastrophe on the public sentiment ,people in general and the creators of writers in private. The result was Asceticism poetry ,Mysticism and praising the prophet, Alienation and Nostalgia after forced migration for the people of Al - Andalous.bChapter three focused on the Artistic touches ,so the function of the researcher is trying to find the hidden Art behind the prose text ,that may be it will find its lost creation that is called the elegant Art.The flashes of Art stopped us ,so we tried to decode the language and style based on curriculum that studies the language to explore the passionate and emotions, stir emotions, influencing on human behavior being a tool that the creator reaches to the meaning.Another study about the tendency of short story ,and our tries to grab the beginnings of this Art, and how the writer employing this tendency in the catastrophe texts to focus on the courage and heroism values, and pay attention to the reason of Jihad.The second Artistic picture, that we believe it represents an external image to decorate creation and nearing content for the receiver. So ,our duty in this study is to investigate the positions of picture in prose, which is it out of the path of critical styles, and believe that critical Artistic picture is kind of aspect in poetry.We ended our research with a conclusion that we summarized the main results that showed up during the research : The research has filled some space in the Andalusia Literature specially prose, which has draw our attention and will draw the others attention to the necessity to study the Jihad's glimmers in Andalousosia by availability of prose texts.

الدرس النحوي بين ابن الحاجب "ت646هـ" وابن القواس "ت696هـ" في شرحيهما على الكافية : دراسة موازنة == The Grammatical Issue between Ibn Al - Hajib (Died In 646 AH) and Ibn Al Qwas (Died In 696 AH) In Their Explanations on Al - Kafia A Balancing Study

Author name: نورس ساجت عويد الدلفي
Supervisor name: محمود حمود عراك القرشي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: فتعد الكافية من الكتب المهمة التي رفدت بها المكتبة العربية, وهي كذلك من المتون النحوية المميزة التي تضمنت اكثر القضايا النحوية، لذلك تناولها علماء كثر بالشرح والتوضيح، ومن هذه الشروح شرح المصنف ابن الحاجب (ت646هـ) وشرح ابن القواس عبد العزيز الموصلي (ت696هـ)، ولا يخفى ان معرفة الدرس النحوي واصوله والغوص في اعماق شخصيتين علميتين مهمتين ومعرفة كيفية التفكير لكل منهما ازاء القضايا النحوية يمثل اثراء وتنمية لشخصية الطالب العلمية نظرا لما يتطلبه من جهد واحاطة، فضلا عما يمثله من رفد للمكتبة العربية بجهود هذين العالمين، وبعد الاطلاع على شرحيهما ولاجل الوقوف على مواطن الشبه والاختلاف بينهما، تقدمت بطلب لدراسة موضوع : (الدرس النحوي بين ابن الحاجب "ت646هـ" وابن القواس "ت696هـ" في شرحيهما على الكافية_ دراسة موازنة). وقد تم اختيار هذا الموضوع لاسباب منها : اهمية شروح الكافية، لتخصصها بالنحو وشمولها معظم قضاياه، اذ يعد كتاب الكافية الذي الفه ابن الحاجب من الكتب المعتمدة في النحو، على الرغم من الايجاز والاختصار الحاصل فيه، ولكن العلماء تسابقوا على شرحه، فقد شرحه الكثيرون ومنهم المصنف نفسه وابن القواس، واشهر هذه الشروح هو شرح رضي الدين الاسترابادي (ت686هـ)، وتعود اهمية الشرحين (شرح ابن الحاجب وابن القواس) الى انهما من الشروح التي شملت معظم المسائل والقضايا النحوية بالشرح والتوضيح مع الاحتفاء بكثير من اراء النحاة المتقدمين، زيادة على ان الشارحين متعاصران في الزمن، والوقوف عند شرحيهما يمثل حلقة من حلقات الفكر النحوي، وبيان وجهات النظر ازاء المسائل والقضايا النحوية الواحدة، وبحمد الله وفضله تمت الموافقة على هذا الموضوع. اما المنهج المتبع في اعداد هذه الرسالة فهو منهج وصفي استقرائي يقوم على الموازنة بين الشارحين من خلال ما ابداه كل منهما من مسائل واراء نحوية ومعرفة ما اشتركا فيه واختلفا، وما انفرد به كل واحد منهما من اراء، وقد اقتضت طبيعة البحث ان يتالف من ثلاثة فصول, يسبقها تمهيد, وتليها خاتمة, وقد جاء التمهيد بعنوان ابن الحاجب وابن القواس ونتاجهما الفكري، تحدثت فيه بصورة موجزة عن التعريف بالشارحين وما تركاه من اثار علمية والحديث عن اهمية الكافية وشروحها. وكان الفصل الاول بعنوان المنهج والمصادر، ضم مبحثين الاول : الاسس المنهجية في الشرحين, والثاني : المصادر في الشرحين . وجاء الفصل الثاني بعنوان ادلة الصناعة في الشرحين، ضم مبحثين الاول : السماع, والثاني : القياس والتعليل، واثرت الحديث عن القياس والتعليل ضمن مبحث واحد لان التعليل احد اركان القياس، ولتحقيق التوازن بين المبحثين، فقد استغرق مبحث السماع كلاما كثيرا لاهميته والتركيز عليه من قبل الشارحين في بيان المسائل والقضايا النحوية. وكان الفصل الثالث بعنوان شخصية الشارحين العلمية من خلال شرحيهما، ضم اربعة مباحث الاول : المذهب النحوي للشارحين، والثاني : الاعتراضات والاستدراكات، والثالث : الاراء التي انفرد بها الشارحان، والرابع : الماخذ على الشارحين. وقد ختمت هذه الفصول بخاتمة ذكرت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها, ثم ثبت بالمصادر والمراجع التي اعتمدت عليها، ثم ختمت البحث بملخص له باللغة الانكليزية . وقد اعتمدت الباحثة على مصادر كثيرة من كتب النحو منها : الكتاب لسيبويه (ت180هـ), ومعاني القران للفراء(ت207هـ)، والمقتضب للمبرد(ت285 هـ), وما ينصرف وما لا ينصرف للزجاج(ت311هـ)، والاصول في النحو لابن السراج (ت316هـ), والايضاح في علل النحو للزجاجي(ت337هـ)، واللمع في العربية لابن جني(ت392هـ)، والمقرب لابن عصفور(ت669هـ).وتجدر الاشارة الى اني اطلقت في اثناء الرسالة على شرح ابن الحاجب (شرح المقدمة الكافية) وشرح ابن القواس (شرح الكافية لابن القواس)، كما اني استعملت كتابين بالاسم نفسه لمؤلفين مختلفين هما : المدارس النحوية لشوقي ضيف، والمدارس النحوية لخديجة الحديثي وقد ذكرت في الهامش اسم الكتاب مشفوعا بمؤلفه للتفريق بينهما. وفي الختام اقول : الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله، فاحمد ربي واشكر فضله ونعمه واصلي واسلم على سيدنا محمد(صلى الله عليه واله وسلم) معلم البشرية، والهادي الى النور, على اتمام هذه الرسالة وتيسيرها لي, واتقدم بجزيل شكري وامتناني وعظيم تقـديري للاب المرشد والاستاذ الفاضل الدكتور محمود حمود عراك الذي تكرم بالاشراف على اعداد هذه الرسالة واعطاني كثيرا من علمه، ووقته، وجهده، وكان كـريما معي فـي النصيحة والارشاد، لتخرج هذه الرسالة في ابهى صورة، ويرجع اليه الفـضل بعد الله سبحانه وتعالى بخروج هذه الرسالة الى النور، فله مني عظيم الشكر والتقدير، اطال الله فـي عمره، وجعله الله دائما وابدا عونا لطلابه على طريق العلم. كما يطيب لي في هذا المقام ان اعترف لكل ذي فضل بفضله، وابـدا شكري وامتناني وعرفاني لاساتذة قسم اللغة العربية الاجلاء والعاملين فيه واخص بالشكر الدكتور مجيد خير الله الزاملي لمساعدتي في توفير بعض المصادر التي تخص البحث . واتقدم بالشكر والعرفان والتقدير لاعضاء لجنة المناقشة، لتفضلهما بمناقشة رسالتي هذه، وانه ليـسرني ان انهل مـن علمهم وملاحظاتهم القيمة. | Alkafia is considered as the one of the most important books the Arabic library contains . It is one of the unique grammatical sources which includes most of the grammatical issues .Therefore, the masurity of the scholars dealt with it in their clarification and explanation. One of these books is (Al Mussannaf Explanation ) for Ibn Al Hajib(646 deathA.H) and Ibn Al Qwas Explanation ( AbdulAzeez bin Jumaa AlMusilly (696 death A.H). The most famous explanation is the explanation of (Radhi Al Deen AlIsterabadi 686 death A.H). It is obvious that knowing the grammatical lesson and its basis and the deep searching on the two important characters and knowing the method of thinking for each one toward the grammatical issues is considered as an enriching and developing to the students’ scientific identity that it needs extra knowledge and effort inadition to the supplying of the efforts of these two scholars to the Arabic library . Al - Kafia explanation is one of the explanations which focuses on the grammar and covers most of its aspects . The book of Al Kafia which is written by In AlHajib is regarded as a one of the authentic books in the grammar in spite of the brevity and the summarization of it . The importance of these explanations ( the explanation of Ibn Al Hajib and Ibn AlQwaas ) comes from the fact that they explain and clarify most of the grammatical issues inadition to presenting most of the ancient scholars’ ideas .Therefore ,the two scholars represent the same period of time , thus , studying thei works represents shedding light on the one of the grammatical thinking stations for presenting the point of view towards each of the grammatical issues . The method adopted in this thesis is the descriptive method which depends on equalization of the opinions of the two scholars through their production as grammatical theories ,opinions and knowledge by presenting the similarities and differences between them and what is presented by each one . The nature of this thesis requires to tackle with it through three chapters and an introduction and conclusion . The title of the introduction is the grammatical productions of Ibn Al Hajib and Ibn AlQwaas , the researcher presents brief survey about the two scholars and their scientific works inadition to the importance of AlKafia and their explanations. The first chapter deals with the syllabus basis and resources of the two explanations . However, the second chapter deals with the evidence of innovation of the two explanations which includes two directions : Transportation and analogy and justification, hence , the researcher prefers to tackle with analogy and justification through one section because the justification is included in the analogy inadition to keep the balance between them .The researcher allots much time for the discussion of the transportation for its importance and for the importance the two scholars gave to it to explain the grammatical affairs. Chapter three deals with the scientific characteristics of the two scholars through their explanations , it includes four phases : first phases is the grammatical doctrine of the two scholars, the second phase is the rejections , the third phase is the opinions that only the two scholars mentioned , finally , the fourth phase deals with the demerits of their explanations . The researcher concludes his study with the presenting of the findings that the researcher found out . The references are also mentioned .Moreover , the abstract written in English is presented at the last of the thesis . IbnAlHajib follows the brevity and the summarization thought his explanation to Al Kafia because he is the writer of the book , while the IbnAlQwaas prefers to write in details in his explanation . the two researchers take care to the barriers but IbnAlHajib interests in the logical barriers . IbnAlQwaas focuses on the linguistics affairs .However, he mentions the barriers from the two aspects : linguistics at the first and logical aspect at the second aspect . Moreover IbnAlQwaas mentions many additional comments on the base explanation . He sees that when IbnAlHajib forgets something he will mention it in certain chapter or he mentions that the original scholar forgot it and he doesn’t mention it by using some phrases such as he mention it or he forgets it .IbnAlQwaas doesn’t accept all the opinions of IbnAlHajib but he sometime rejects his theories ,hence , sometime he justifies his rejections on IbnAlHajib theories

الدكتور فاخر هاشم الياسري وجهوده اللغوية == FAKHER HASHIM AL - YASIRI AND HIS LINGUISTIC EFFORTS

Author name: شيماء عباس حسن الساعدي
Supervisor name: عبد الخالق زغير عدل
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: من نعم الله عز وجل ان جعلنا مسلمين , وان جعلنا ناطقين باللغة التي نزل بها القران الكريم , وكان من نعمه ايضا ان هيا لنا السبيل لخدمة هذه اللغة الخالدة , فكانت الدراسات اللغوية بمستوياتها الصوتية والصرفية والنحوية والدلالية قديما وحديثا , من العلوم الاساسية التي قامت خدمة للغة العربية , ولا سيما نطق نصوص الذكر الحكيم نطقا فصيحا معربا سليما من كل لحن , وفهم معانيها ودلالاتها، وقد بذل علماؤنا الاجلاء المحدثون في سبيل تلك الغايات النبيلة جهودا كبيرة , فاعتنوا بمفردات هذه اللغة وتراكيبها, وقضوا اعمارهم في خدمتها وتعلمها وتعليمها والتاليف فيها ومن هؤلاء الاستاذ الدكتور (فاخر هاشم الياسري) .وقد دفعني الى اختيار هذا الموضوع مناقشة دارت بيني وبين الاستاذ محمد احمد محمود الاسدي عن الدكتور فاخر الياسري , وكان هذا حافزا لقراءة مؤلفاته والوقوف على ارائه واقواله في مفردات العربية وتراكيبها , فعزمت على البحث في مؤلفاته عن كل ما يتصل باللغة العربية ومباحثها , فوجدت فيها مادة كافية تبين اراءه وتكشف اللثام عن جهوده اللغوية , ما عدا المادة الدلالية فهي قليلة عنده قياسا بالمادة النحوية والصرفية , فوسم البحث بـ (الدكتور فاخر هاشم الياسري وجهوده اللغوية).فالدكتور فاخر الياسري واحد من العلماء المحدثين الاجلاء في الميدان اللغوي , انماز بعطائه في الدرس اللغوي بجميع ابعاده ومستوياته المستوى الصوتي والصرفي والنحوي والدلالي , ومؤلفاته شاهد صادق على علوه في هذا المضمار الرحب, فلم يتوان عن المزاوجة بين القديم والحديث من اجل الوصول الى الدلالات اللغوية لكل موضوع تصدى لبحثه.واغتنمت فرصة اللقاء بالدكتور فاخر هاشم الياسري مد الله في عمره , وجالسته طويلا لاستشارته في كل صغيرة وكبيرة ليظهر البحث بالصورة المناسبة , وزودني مشكورا بكتبه المطبوعة فجزاه الله عني وعن طلبة العربية خير الجزاء ؛ لما قدمه لي من يد المساعدة ؛ ولما ابداه من حرص كبير على خدمة العربية وخدمة القران الكريم . وقد اقتضت طبيعة الدراسة ان تكون على ثلاثة فصول سبقتها مقدمة , وتمهيد , وكان التمهيد ترجمة للدكتور فاخر الياسري وحياته العلمية , واعقب التمهيد الفصل الاول وقسمته على مبحثين, تناول المبحث الاول : ( التصحيح اللغوي لدى الدكتور الياسري) , والمبحث الثاني : )صيغ المبالغة في الاستعمال القراني دراسة في البنية الصرفية ), اما الفصل الثاني فخصصته لدراسة الموضوعات النحوية وقد تضمن عدة مباحث , المبحث الاول : (الحال : تعريفاته وشروطه في الجملة العربية) والمبحث الثاني : (النعت : تعريفاته واهم الفروق بينه وبين الصفة واقوال العلماء فيه وخصائص الجملة النعتية) , والمبحث الثالث تناولت فيه : تركيب (اللهم) واهم اقوال القدماء والمحدثين فيه , والفصل الثالث تناولت فيه ( المباحث الدلالية) وقسمته على مبحثين : اولهما تناولت فيه (المقاصد التعبيرية لسورة الفاتحة), والثاني : (دلالة الالفاظ في السياق القراني), واخيرا الخاتمة تناولت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة , واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد(صلى الله عليه واله وسلم) . | Fakher Hashim Al - Yasiri is one of the modern scholars in the linguistic field. He is characterized by his efforts in the lesson of language in all its dimensions and levels : the phonological, morphological, syntactic, semantic, morphological, grammatical, semantic and even stylistic. Also, his writings are a good evidence of his high status in this broad field. He did not hesitate to combine the ancient and the modern in order to reach the linguistic meanings for each subject he occupied himself with.The study falls into an introduction, three chapters and a conclusion. The first chapter is divided into two sections : it deals with the linguistic correction with Al - Yasiri, and the second deals with the exaggeration forms in the holy Qur'an; a study in the phonological structure. The second chapter is devoted to the study of the syntactic subjects. While the third chapter tackles the semantic level. It is divided into two sections the first section deals with the expressive objectives for the Opening Chapter, the second deals with the semantics in the Qur'anic context. The conclusion shows the most important findings which are : 1. Al - Yasiri realizes that the exaggeration forms in the Qu'anic use are not restricted to one meaning, but the difference of these forms is followed by a difference in meaning.2. Al - Yasiri considers that the circumstantial expression is not transitive as it is well - known among grammarians, but it also can be transitive and intransitive as shown in the texts as said by Al - Mubarrid Al - Basri.3. Al - Yasiri mentions that the term "adjective" is originally from the school of Basrah. It is not a Kufi term although it is common in the grammar lesson in the past and the present.4. Al - Yasiri states that the holy Qur'an semantically distinguishes between the words (matar and ghaith). In the Qur'nic context the word matar (rain) comes in the meaning of : torture and resentment and so on, and the word (ghaith) comes in the meaning of : development and good and so on

الموت والحياة في الادب الصوفي من القرن الثاني الى القرن الثامن للهجرة == Death & Life In soffe literature From the second century to the eighth century of migration

Author name: ضرغام محمد رضا علي العبيدي
Supervisor name: اسماعيل خلباص حمادي الزاملي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: Bbasm Allah Al - Ali AL - khadeer… opened my humble opinion of this, and his name Ochtmh , but after ... After going into the midst of the eternal struggle between the idea of life - tion on the one hand , and between the nightmare of death and dominion on the other hand, I tried to stand on the look Sufis direction of life and death issues , and whether their views were different from that of the rest of creation of the past and contemporary ? Do they have succeeded in many and varied attempts to escape from the reality of death and its inevitability ? Several questions Try this researcher to find a sufficient and adequate answers, conclusions were as follows• represented the issues of death and life of great importance to the Sufis , Vtaddt features have life , and numerous manifestations of death have , even mingle with the two in many cases and shrines• it was to die for a large share of the life of Sufis and their tracks , so they put him types and sections represented their conditions , was dying red and white, green and black the most important types of mystic death .• The Sufis have had a clear impact in these two cases the study , Vtalguet conditions the theory of annihilation and survival, and their opinions were divided between the union and solutions , and a courtyard and survival , and death and life.• hair life and death was not when Sufis to represent an independent purpose , but dispersed and the conditions of its features and manifestations between the folds of the other poetic purposes l praise and lamentation and spelling • position Sufis of life and death was not in isolation from the positions of poets and writers through the ages was enhanced for those positions sometimes, and interacting with them and influenced them at other times in spite of their followers have their own ways and methods represented conditions Sufi pure• taken a Sufi poets from death two contradictory : first summarize the panic and fear of the idea of death and escape to no avail, and the second is based on the principle of the face of death, with death itself.• The position of fear and panic to make despair resuscitated , having realized that death is coming without any doubt , do not get away from it all alive on the surface of the globe , was waiting for death and obituary selves before her death , is the case that has clouded their lives and frameworks.• The position of death - defying and counter it taken a path that combines forget his idea and its inevitability in life on the one hand and the pursuit of the courtyard in the hope of staying on the other hand , was the glycolytic love and divine winery and ecstasy and irrigation ways to forget the death, and the state of asceticism and male and chastity and subsistence ways to rein in psychology and whims in preparation for immortality after her death , and the paradox of the soul to the body• felt life was not at the degree to which these mystics optimistic they have, because the attitude of life interrupted by too many concerns and fear of the unknown caution • such divine love in the life of a prominent icon of the mystic poet , so he went to sing it, and we can say that it is more mystical cases where the features of life mingled manifestations of death.• The asceticism and remembrance and gratitude most important means through which the mystics tried to defeat the idea of death and defeat ! After they failed to eternity in the life of the world .• characterize the mystic literature features made it unique from the other , it was one of those features , the most important , as reported mystics of the signal and symbol to express their feelings and their conditions beyond the reach of aliens and strangers in a language the language of symbolic expression ! Close to the people and the way their owners , were symbols of their own reduced much of what they suffer in their lives, were women and winery , animals and other symbols headlines for their literature and their track• Finally, the issues of life and death Asatin remain on the human limited understanding , the individual lives his life the individual does not know the lives of others , and that death is unknown for us , in spite of the multiple and many to die descriptions in various books and heavenly religions , and God knows alone with those two facts In conclusion, I hope to God Alim expert that I have been able in the knowledge of the methodology of proper research and briefing the subject of the message , and the preservation of scientific integrity and the honor of the flag and the world , and to add something , even very simple to blog mighty literature, and thank God thank very much to reconcile me in my work this

افعال الكلام في الشعر الجاهلي : دراسة في نصوص الحوادث == SPEECH ACTS IN PRE - ISLAMIC POETRY A STUDY IN THE OLD FABLE TEXTS

Author name: داليا احمد عكاب
Supervisor name: كاظم حمد محراث
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: This research deals with the speech acts in pre - Islamic poetry a study in the old fable texts to apply it to three models of it.This study falls into three chapters preceded by a preface and an introduction. The introduction holds the title : speech acts between linguistics and literature. It has two sections, the first chapter is entitled : speech acts under the arbitration of Um Jundub. It deals with the analysis of the arbitration of Um Jundub between two great poets of pre - islamic poetry : Umru' Al - Qays ans Alqama bin Abda Al - Fahl. The second chapter tackles the story of the revolutionary poet Ufayrah bint Abbad Al - Jadeediyah. While the third chapter talks about the news of Labeed bin Rabeeah Al - Amiri with Al - Nu'man bin Al - Munther and A - Rabee bin Ziyad Al - Absi. The study ends with a conclusion. Here are some of the important findings. They are as follows : 1. The study shows that it is not possible to apply the speech acts on al the text of poetry, rather it can be applicable to some few texts compared to pre - islamic poetry which can be contained in this theory.2. The term "excellence" where writing in it becomes spread in the next eras, the arbitration of Um Jundub plnted its first seed in the Arabic critical brain before Islam.3. What is going between Umru' Al - Qays and Alqama represents a manifold breach for the system of Arabic pragmatic values before Islam.4. The historical oldness of the news of Ufayrah bint Abbad directs the learner to understand the Arab personality in its first roots where it is a personality which fears the powerful ruler whatever he does.This research may open the way in front of new studies to spread life in such important topics.

اعتراضات ابن الناظم (ت686هـ) على ابن الحاجب (ت646هـ) في شرح الشافية

Author name: براء نصير جرمط
Supervisor name: مجيد خير الله راهي الزاملي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: فان درس العربية ميدان واسع لما يضم من علوم كثيرة، ومادة غزيرة، ويعد الصرف من علوم العربية التي حظيت باهتمام العلماء قديما وحديثا، فرغبت في الكتابة في هذا العلم، وبعد بحث طويل عن موضوع صرفي، اشار علي (د. مجيد خير الله) بدراسة اعتراضات ابن الناظم على ابن الحاجب في كتابه المسمى (بغية الطالب في الرد على تصريف ابن الحاجب)، وهو شرح على شافية ابن الحاجب؛ لان ابن الناظم انفرد من بين شراح الشافية بعدد من الاعتراضات على المصنف التي لم يذكرها غيره من الشراح، ولم ينبر احد من الدارسين للكشف عن تلك الاعتراضات، فجاء عنوان رسالتي موسوما بـــ(اعتراضات ابن الناظم(ت686هـ) على ابن الحاجب(ت646هـ) في شرح الشافية)، ولما قرات كتابه اقتضت طبيعة البحث ان يقسم على : تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة . فاما التمهيد، فقد تضمن ثلاثة امور : الاول : في ترجمة ابن الحاجب وابن الناظم، والثاني : الشافية وشروحها، ويشمل : ا - الشافية : موضوعها، عباراتها، مصادرها، واثرها في التاليف الصرفي، ب - شروح الشافية، والثالث : الاعتراضات، ويشمل : مفهوم الاعتراضات، ونشاتها، وانواعها، وجهود العلماء فيها. واما الفصل الاول، فقد درست فيه منهج ابن الناظم في الاعتراض، واشتمل على خمسة مباحث : الاول : النظرة الكلية، والثاني : اعتماده على اراء المتقدمين من العلماء في الاعتراضات، والثالث : الاعتدال في الالفاظ، والرابع : الاستقصاء والترتيب، والخامس : الاعتراض في التمثيل. واما الفصل الثاني فكان الاعتراضات في الاستدلال، وضم ستة مباحث : الاول : الاعتراض في السماع، والثاني : الاعتراض في القياس، والثالث : الاعتراض في التعليل، والرابع : الاعتراض في الاشتقاق، والخامس : الاعتراض في النظير وعدمه، والسادس : منهجه في الاعتراض بالادلة. واما الفصل الثالث فكان في الاعتراضات في الحدود والقواعد والاحكام، واشتمل على ثلاثة مباحث : الاول : الاعتراض في الحدود، والثاني : الاعتراض في القواعد الصرفية، والثالث : الاعتراض في الاحكام الصرفية. ثم اتبعت ذلك بخاتمة بينت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها في هذا البحث. اما المصادر والمراجع التي اعتمدت عليها، فقد كانت كثيرة شملت ما كان قديما وحديثا، وكان اعتمادي على المصادر القديمة بالنسبة الاكبر؛ لانها الاسبق في طرح الموضوع، وتنوعت مصادر البحث بين كتب اللغة والنحو والصرف والتفسير والقراءات والتراجم وغيرها من المصادر المذكورة في قائمة المصادر والمراجع. وفي الختام لا يسعني الا ان اتقدم بالشكر الجزيل الى استاذي المشرف (الدكتور مجيد خير الله راهي)، الذي كان له الفضل الكبير في تقويم ما اعوج من هذا البحث، من خلال ما قدمه من اراء قيمة وافكار بناءة. وبعد، فان كان عملي وافيا بالغرض محققا للقصد، فذاك بتوفيق من الله تعالى وعنايته وفضله، وان كان غير ذلك، فحسبي اني بذلت ما في وسعي، واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله اجمعين

البحث اللغوي عند الدكتور اسماعيل احمد عمايرة == Language Research by Doctor Ismaeel Ahmed Amayrah

Author name: فاتن فالح سليمان النداوي
Supervisor name: علي حسن عبد الحسين الدلفي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: الدكتور اسماعيل عمايرة احد الباحثين المعاصرين المغمورين بالعربية معنى ومبنى ، انه احد اللغويين الذي صدروا عن وعي وكياسة في ضوء ثقافة متعددة ؛ ومن هنا جاء البحث لتسليط الضوء على هذا العالم من خلال خطة قسمت على تمهيد وخمسة فصول ، تناولت في التمهيد سيرة حياته واهمية اثاره ومميزات منهجه وتناولت في الفصل الاول الجهود الصوتية عنده ، وفي الفصل الثاني الجهود الصرفية وفي الفصل الثالث الجهود النحوية وفي الفصل الرابع الجهود المعجمية وفي الخامس المناهج اللغوية . وقد انتهيت الى مجموعة من النتائج اذكر منها : - 1. اهتمامه بالمنهج التاريخي المقارن في دراسته للغة العربية وبجميع مستوياتها.2. تعامله مع اللغة العربية بوصفها كلا متكاملا بروح العالم الناقد النافذ البصيرة.3. يتلمس القارئ في معالجاته بساطة الاسلوب، وسلاسة العبارة، وروعة العرض.4. تركيزه واهتمامه على وضع الجداول والرموز والحروف الخاصة باللغات السانية .5. عدم تكرار ارائه وبحوثه رغم تنوع انتاجه الفكري .6. اعتداده بالمنهج التاريخي المقارن والاحصائي التطبيقي في اغلب مؤلفاته. | Doctor Ismael Amayrah is one of the contemporary and interested researchers in Arabic language (semantics ,structure).He is one of the linguists who is conscious and courtesy according to the multi - culture sources and patterns on a constraint criteria from one side, and he wins for the comparative historical methodology secondly, and Aesthetic statistical descriptive thirdly. The research showed up to focus on this world through a plan divided to preface and five chapters .The preface discussed his Bibliography, his important affects and the features of his methodology. I discussed in the first chapter the phonetic efforts, and the second chapter I discussed the morphological efforts, the third chapter I discussed the grammatical efforts, the fourth chapter I discussed the lexicon efforts and the fifth chapter I discussed the Language methodology . I end my research with the following results : 1 - His perfection for German language, benefit of English language and his knowledge of the Siamese languages such Hebrew ,Syraic ,Akkadian and Aramaic . 2 - His concerning with comparative historical methodology in his study for the Arabic language in all levels.3 - His behavior with the Arabic language as a perfect description with the soul of the insightful and criticized scientist.4 - The reader notices the simplicity of style, phrase fluency and magnificence of displaying.5 - He focuses on the tables condition, codes and the special letters of the Siamese languages.6 - No repetition of his ideas and researches despite the diversity of his mental production.7 - He relies on the comparative historical methodology and the applied linguistics in most of his works

التوابع في شعر شعراء الغزل العذري في العصر الاموي : دراسة نحوية == DISCIPLES IN THE POETS' POETRY OF VIRGINAL LOVE AT THE UMAYYAD PERIOD GRAMMATICAL STUDY

Author name: فاطمة سعدون حافظ
Supervisor name: سهيل نجمان حاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: The form of virginal love at the Umayyad period was a phenomenonin the old Arab poetic heritage, As a result of the importance of thisphenomenon,the desire to study such a topic grammatically has increasedon the lips of group of poets as "Jameel Buthaina , Kuthair Azza , thecrazy of Layla, Qais bin Almulawah , Edwah bin Hizam , Erwa binOthayna, Tuba bin al - Himyer, aL - Sumah Qushayri , Layla al - Akhyaliyya " all of that under the title " Disciples in the poets' poetry ofvirginal love " so , the reason that why we chose such a subject is : It was my desire to write a thesis about syntax of Arabic that is aregarded as the base of the language , as well as that such a topic achievescommunication and relation between the literary text and syntax ofArabic.Knowledge of grammatical meanings of each of(adjective, conjunction,emphasis and allowance) the original aim of that is the meaning that somecoveted after these poets through a technique that invented to express whatis in their mind ,emotions running highly, calling for great love, describingthe love , flames of love stung or burned by their hearts.As the nature of the research has necessitated that the study comes inthree chapters led by an introduction and followed by a preface endingwith Conclusion. As the preface displays (definition of virginity inlanguage and idiomatically, the emergence of virginal love andcharacteristics of virginal poet.AWhereas first chapter displays ( meaning of epithet as in language and idiomatically, and the factor in the adjective, the implications of the adjective and other issues pertaining to the adjective cannot be mentioned because of the large details.The second chapter , about conjunction , is divided into two parts : the first : conjunction of lines(in which the conjunctions has been produced, their meanings and uses, while the second part dealt with the subject of the conjunction of statement and its relationship to the conjunction of allowance.Whereas the third chapter is divided into two parts ; the first is about (emphasis) and the second (allowance). Emphasis and allowance had been made in one part because of the shortage of poetic evidences that concerned the virginal love at the Umayyad period . Then followed by a summary of the main results of the study.

شرحا البرماوي (ت831هـ) وبحرق اليمني (ت930هـ) على لامية الافعال لابن مالك (ت672هـ) : دراسة صرفية موازنة == THE EXPLANATIONS OF AL - BARMAWI AND BAHRAQ ON THE LAMIYYA OF VERBS OF IBN MALIK : A BALANCED MORPHOLOGICAL STUDY

Author name: راضي ياسر عبد الرضا الغرباوي
Supervisor name: مجيد خير الله راهي الزاملي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: Wasit University - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Wasit
First pages:
Abstract: الحمد لله مصرف الافعال بما هو مريد ، ومدبر الامور كما يختار من نقص ومزيد ، سبق في ماضي حكمه كل مستقبل جديد ، لا يسال عما يفعل ويسال العبيد ، والصلاة والسلام على ابي الزهراء المكمل بكمال التاييد ، والمفضل بمفصل تنزيل الحكيم الحميد ، وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه المخلصين لا ينقضي ذلك ابدا ولا يبيد ... اما بعد : فان علم التصريف اشرف شطري العربية ، واغمضهما وافضلهما ، يحتاج اليه جميع المشتغلين باللغة العربية ، من لغوي ونحوي ، ايما حاجة ؛ لانه ميزان اللغة ، وبه تعرف اصول كلام العرب من الزوائد الداخلة عليها ، ولا يوصل الى معرفة الاشتقاق الا به ، وقد وعى سلفنا الصالح اهمية هذا العلم ، فاولوه عنايتهم ، واكملوا بناءه ، فما فتئوا يؤلفون فيه شتى صنوف التاليف والوانه شرحا وتعليقا ونظما ، ومن هؤلاء امام العربية جمال الدين ابو عبدالله محمد بن مالك(ت672ه) في منظومته (لامية الافعال) في التصريف التي تناول فيها كثيرا من المباحث التي تخص تصريف الافعال والمصادر والمشتقات ، ولكن من المؤسف ان تمر هذه السنون الطويلة ولم تحظ هذه المنظومة بالشهرة التي تستحقها كما حظيت بها مؤلفات ابن مالك الاخرى . وقد اهتم العلماء بشرحها فتناولوها بالشرح والتفصيل ؛ ومن هؤلاء الشراح شمس الدين محمد بن عبد الدائم البرماوي(ت831ه) في شرحه المسمى بـ(شرح لامية الافعال في التصريف) ، وبحرق اليمني(ت930ه) في شرحه المسمى بـ(فتح الاقفال وحل الاشكال) المعروف بالشرح الكبير ، وقد جاء هذان الشرحان حافلين باراء اعلام الصرفيين ، ولم يكتف الشارحان بمجرد ذكر تلك الاراء ونقلها وانما عكفا عليها بالشرح والتفسير ، كما لم يسلما فيما نقله الناظم في لاميته بل اكثرا من الردود والاستدراكات عليه ومقارنة ما جاء فيها من اراء بما ذكره في كتبه الاخرى كالخلاصة والتسهيل ، فعقدت العزم على دراسة هذين الشرحين دراسة صرفية موازنة شافعي في ذلك اشارة استاذي المشرف الى بكارة هذا الموضوع باستثناء رسالة كتبت تحت عنوان (محمد بن عمر الشهير بـ بحرق دراسة نحوية صرفية) التي تناول فيها الباحث اشارات عابرة من هذا الشرح لم تواز ماله من اهمية كبيرة فاستقر رايي على موضوع (شرحا البرماوي(ت831هـ) وبحرق اليمني(ت930هـ) على لامية الافعال لابن مالك(ت672هـ) - دراسة صرفية موازنة).وكان من دواعي اختياري هذا الموضوع اسباب عدة ، منها : 1 - اشارة استاذي الدكتور مجيد خيرالله الزاملي للموضوع .2 - الرغبة الصادقة في ان يكون هذا البحث لبنة تسد جانبا من ذلك الفراغ في الدراسات الصرفية ، وبيان قيمة هذين الشرحين وجدارة مؤلفيهما في علم التصريف اللذين غفل عن ذكرهما الدارسون ، فلم يعرفا ولم تعرف جهودهم العلمية واثارهم ، فلما قلت تلك الدراسات عن هاتين الشخصيتين احببت ان تكون هذه الدراسة بعثا جديدا .3 - ان هذين الشرحين حافلان باراء من سبقهما من العلماء ، وقد اكثر فيهما الشارحان من الردود على ابن مالك مما يتيح لي فرصة الوقوف على تلك الاراء وتقويم هذه الردود . 4 - ان دراسة المسائل الصرفية ومناقشتها المناقشة العلمية الجادة تثريان الباحث من الناحية المعرفية وتساعدان على تكوينه التكوين العلمي الصحيح . وقد اقتضت طبيعة المادة التي توافرت لدي ان يكون البحث على تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة . اما التمهيد : فقد ذكرت فيه ترجمة موجزة لابن مالك ، والبرماوي ، وبحرق . واما الفصل الاول : فقد درست فيه اللامية والشرحين ، وكان في ثلاثة مباحث : المبحث الاول : تحدثت فيه عن لامية الافعال وشروحها . والمبحث الثاني : دار الحديث فيه حول الاسس المنهجية والاسلوبية في لامية الافعال وشرحي البرماوي وبحرق . والمبحث الثالث : بينت المصادر التي استند اليها الشارحان في الدرس الصرفي وما كان بينهما من تباين في عددها ، او وظيفتها ، او قدمها . في حين كانت ادلة الصناعة عند الشارحين هي التي تكلمت عنها في الفصل الثاني : الذي ضم اربعة مباحث : المبحث الاول : تحدثت فيه عن السماع ، والمبحث الثاني : عن القياس ، والمبحث الثالث : عن العلة الصرفية ، والمبحث الرابع : عن الاجماع . وخصصت الفصل الثالث : للحديث عن ردود البرماوي وبحرق على ابن مالك وقد جعلته في ثلاثة مباحث : المبحث الاول : الردود التي اتفق بها الشارحان ، والمبحث الثاني : الردود التي انفرد بها البرماوي عن بحرق ، والمبحث الثالث : الردود التي انفرد بها بحرق عن البرماوي . ثم اتبعت ذلك بخاتمة : ذكرت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها في هذا البحث . وقد سلكت منهجا وصفيا في الفصلين الاول والثاني ، اما الفصل الثالث فكان مثلي مثل الواصف المقوم ؛ فكنت فيه واصفا ؛ لاني سردت هذه الردود كما اطلقها الشارحان وحاولت ارجاعها الى اصحابها الاصليين الذين انبثقت عنهم ، وكنت مقوما ؛ لاني عرضت وجهة نظر جميع الاطراف في كل مسالة بحثتها ؛ لاعرف قيمة هذا الرد ، ومدى اقترابه من الصواب او ابتعاده عنه . وختاما : فهذا محصول رحلة شاقة بذلت فيها جهدا لا احسبه يسيرا في ظروف استثنائية داخلية وخارجية ، وكل ما اتمناه ان يلقى هذا العمل حظا من القبول ، سائلا المولى الكريم ان يوفقني الى طاعة من يسددني ، ويكتبني من طلبة العلم المنتفعين بعلمهم فهو حسبي ونعم الوكيل . | This research deals with the morphological efforts to explaining the most important commentators of the (Laam - shaped Verbs) or resembling the letter ( ل ) verbs in morphology for Ibn Malik (d. 672 A.H.) who are : Shamsud - Deen Muhammad Bin Abdud - Daim Al - Barmawi (d. 831 A.H.) in his called explanation (the explanation of the (Lamiyya of Al - Afaal fi Al - Tasreef) (Laam - shaped Verbs in morphology) , and Bahraq Al - Yemeni (d. 930 A.H.) in his explanation (Fath Al - Aqfaal wa Hal Al - Ishkaal) (Opening the Locks and Solving the Problems) known as the big explanation. I studied these two explanations in a balanced morphological study under the title (The Two Explanations of Al - Barmawi and Bahraq on the Laam - Shaped Verbs : A Balanced Morphological Study). This study falls in an introduction, three chapters , and a conclusion. The introduction is a brief translation for Ibn Malik, Al - Barmawi, and Bahraq . The First Chapter consists of the Laamiyya and the Commentaries. It comes into Three Sections : the First Section is about the Laamiyya of the Verbs and its explanations. The Second Section is about the Methodical and Stylistic Bases in the Laamiyya of Verbs and the two explanations of Al - Barmawi and Bahraq. While the Third Section consists of the references used in this study. The Second Chapter deals with the Evidences of Industry of the two commentators. It includes Four Sections. The First is Listening. The Second is about Analogy. The Third is about the Morphological Reason , while the Fourth is about the Unanimous Agreement. The Third Chapter tackles the replies of Al - Barmawi and Bahraq. It consists of Three Sections. Chapter Three consists of their replies to Ibn Malik. It has been made in three sections : Section 1 : The replies jointly shared by the two commentators. Section 2 is about the replies of Al - Barmawi, while Section 3 is about the replies of Bahraq. The conclusion includes the most important findings arrived at by the researcher. One of these findings is that the explanation of A - Barmawi is more detailed and redundant. The result of this is an increase in all types of evidences except that of the holy Quraan where Bahraq exceeds Al - Barmawi clearly. The reason behind that Al - Barmawi did not confine himself to the statement of the organizer explained by Bahraq. He confined himself to the statement of the organizer which he took part of it to explain and not to detach himself from occasionally. The statement of Ibn Malik in the Laamiyya of verbs is characterized by brevity which made a lot of morphological replies upon him. These replies are many in number and more clear in the explanation of Bahraq due to his late period

اللهجات غير المشهورة في العربية : دراسة صوتية وصرفية == Unknown Dialects in Arabic : An Acoustic and Syntactic Study

Author name: محمد حسين هادي الزاملي
Supervisor name: محمد مزعل خلاطي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - Faculty Of Education - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فقد شاء الله تعالى ان تكون دراستي في هذا البحث المعد لنيل درجة الماجستير دراسة تتناول (( اللهجات غير المشهورة في العربية دراسة صوتية وصرفية )) , لانها وردت في كتب التراث اللغوي وقد وصفها علماء العربية باوصاف مختلفة منها : الضعيفة والرديئة والقليلة والقبيحة .ولما اطلعت على اكثر كتب التراث اللغوي واستخرجت هذه الاوصاف التي وصفت بها اللهجات العربية واجهت صعوبة في ذلك ؛ بسبب كثرتها وكثرة مباحثها؛ فلذلك اختصرت الدراسة على الجانب الصوتي والصرفي.وقد اقتضت طبيعة المادة المختارة ان يقسم على تمهيد وفصلين وخاتمة.فاما التمهيد فقد تحدثت فيه عن اللهجة واللغة والعلاقة بينهما , واللهجة المشهورة وغير المشهورة , واوصاف اللهجات غير المشهورة ومنها : الضعيفة والقليلة والرديئة ... والى غير ذلك من الاوصاف التي وردت في كتب التراث اللغوي .وقد تناولت في الفصل الاول المستوى الصوتي في اربعة مباحث , تحدثت في المبحث الاول عن الهمز وابداله في اللهجات غير المشهورة , وفي الثاني عن الابدال في الصوامت وتطرقت الى القاب اللهجات المذمومة التي وقع فيها الابدال , وجاء المبحث الثالث بعنوان "التوافق الحركي" وقد قسمته على قسمين : الاول تحدثت فيه عن الامالة , والثاني عن الاتباع وعرضت في المبحث الرابع من هذا الفصل الاختلاف في صوائت الكلمة لدى العرب . اما الفصل الثاني فقد تناولت فيه المستوى الصرفي في ثلاثة مباحث , تحدثت في الاول عن ابواب الفعل الثلاثي المجرد واختلاف علماء اللغة في ابواب العربية , وفي الثاني عن صيغة فعل وافعل في العربية .وعرضت في المبحث الاخير من هذا الفصل ابنية الاسماء في العربية وتحدثت فيه عن المصادر , واسم الفاعل , واسم المفعول , واسم التفضيل , والجمع , والتذكير والتانيث . وتقتضي الامانة العلمية ان اشير الى انني افدت من الرسائل العلمية في هذا الميدان وكان في مقدمتهراسالة الدكتور عمر عبدالرحمن حسين علي الحرمي الموسومة بـ ( التوزيع اللغوي الجغرافي في شبه الجزيرة العربية) , ورسالة الماجستير للباحثة صالحة راشد ال غنيم الموسومة بـ ( اللهجات في الكتاب لسيبويه اصواتا وبنية ) , ورسالة الماجستير للباحث قاسم خليل القواسمة بـ (طعن النحاة واللغويين في لغات العرب) .وبعد : فان من الاعتراف بالفضل والعرفان والجميل , ان اسجل شكري الوافر لاستاذي المشرف على البحث الاستاذ المساعد الدكتور محمد مزعل خلاطي الذي كان وراء انجاز هذا البحث عناية وارشادا وتقويما , فجزاه الله عني خير الجزاء . واتوجه بالشكر الى كل من اعانني في اتمام البحث , واخص بالذكر الاستاذ المساعد الدكتور نعيم سلمان غالي الذي تفضل علي باختيار الموضوع وتوجيهه السديد والقيم , واتوجه بالشكر الوافر لاستاذي المساعد الدكتور مجيد خيرالله راهي الذي كان حريصا كل الحرص على اتمام هذا البحث , فجزاه الله عني خير جزاء المحسنين , والشكر موصول الى اساتذة قسم اللغة العربية في كلية التربية جامعة واسط , ولا انسى اخي السيد مهدي ابو رغيف الذي كان خير سند في عملي ، واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. | The old linguistics had special interest in Arabic dialects And the difference of their pronunciation by the Arabs. So I decided to study the unknown dialects in Arabic. The reason behind this is that these unknown dialects were mentioned in the books of the linguistic legacy in different descriptions. They were described as weak and ugly,…etc. And we may be able to reveal the reality of these unknown dialects. The research is divided into a preliminary, two chapters and a conclusion. The preliminary deals with the language, the dialect, the relationship between them, the well - known and the unknown dialect and the features of the unknown dialects. Chapter one deals with the acoustic level. It includes four sections. The first deals with the Arabic letter ( Al - hemz) and its substitutes, the second talks about the substitutions in the silent letters, the third is under the title “the Dynamic Harmony”, and the fourth section introduces the difference in the sounds of the word. Chapter deals with the syntactic level. It includes three sections. The first deals with the classes of the triple verbs, the second talks about the form of did and do. The last section presents the structures of the nouns. The results of this research are the followings : 1. These descriptions were attached by a lot of mixing by the linguists because the mixed between the irregular, the rare, and the few and also mixed between the weak, the irregular, the bad, and the ugly,…etc.2. The study indicates that the description was unintegrated among linguists. We find them refer to one phenomenon by different descriptions, they may describe it as weak and bad at the same time. 3. The study shows some acoustic differences in the one utterance in one tribe, it has been narrated that the tribe( Temeem)pronounced a word by the sounds /e/ and /i/ together. The Bedouin tribes in most cases prefer the impure form rather than the pure one.

الادب التفاعلي : دراسة ثقافية == Interactive Literature Cultural Study

Author name: سلام عبدعون محمد الجمل
Supervisor name: علي ابراهيم محمد الزرقاني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The discussion of literary activities is divided according to the philosophical orientations of each school or group. All these literary movements attempt to answer the oldest questions of criticism (what makes a text a literary work?). Each of these answers contributed to the making of a form of literature , And this result can be passed on to aesthetics generally.The appearance and prevalence of known literary genres was not coincidental, but was the result of a struggle between several literary races, so that it remained the most powerful, and the fairest to express the problems and feelings of man and the world.The literary movement witnessed by the twentieth century, the largest and largest in the history of Arabic literature, was almost the culmination of the renewal movement that began at the end of the first Abbasid period. The poetic movement led by Sayab and Nasek Al - Angels represented the culmination of this renewal, which resulted in the birth of literary forms Such as the prose poem and the blues poem. All efforts culminated in the emergence of interactive literature, which represents a long - term leap towards the universality of literature. Interactive literature is defined as a literature that can only be presented through a digital medium. At the moment that this activity can be presented through a paper medium, it negates its interaction.Interactive literature introduces a new form of language. It is both complex and easy. It is a literary activity that melts more than one linguistic environment into a single body by using more than one language layer, ultimately producing a universal language capable of expressing feelings, dreams and pain. And the problems of the new world, the world of globalization, it is a literature that reflects the reality of the world pension, and the thought and language and identity necessarily.Interactive literature presents a new form of expression of self and identity. It reveals a different world with its perceptions, circumstances and reality, a world whose feelings and feelings are different from those of the real world. Every time and place, that is, this literature transcends the centrality of space - time, and makes the self capable of crossing the reality, and we find that the identity created and expressed by this literary activity, expressing the spirit of the new world, it is a global identity subject to conditions and limits, Realize the form of globalization, by making the Gemini Similar in this world.The cultural literature revealed the nature of this literary activity, explains its location in the world, and how the new world contributes to its literature industry. This literature contributes to the manufacture of this world. Essentially, the modern world is the world of communication and communication, the world in which visual illusion has become the greatest expressive medium available

نقـد النقـد القصصي عند النقاد العراقيين : جيل الرواد انموذجا

Author name: دجلة صبار منذور
Supervisor name: عبد العظيم رهيف السلطاني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الشعر الصوفي من افول مدرسة بغداد الى العصر العثماني == The Sufi Poetry from the Disappearane of Baghdad School to the Othomani Era

Author name: عبد الوحيد خليل شوكت الشبكي
Supervisor name: محمد شاكر ناصر الربيعي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: ان التجربة الصوفية تعد من اهم التجارب على الصعيد الوجداني والفكري والابداعي، وهي التي لا تقف عند الاختلافات التي تفرضها ظواهر الاديان بل تتجاوزها دون التهاون بالفروض والاحكام الشرعية ، فما نقصده من التصوف ليس الدروشة او الانقطاع عن الناس في زوايا وصوامع ، ولا الطرق الصوفية التي كثيرا ما تصالحت مع الحكومات الظالمة ، ومارست طقوسا خارجة عن الاسلام كالرقص والغناء ، بل نقصد به التجربة الروحية التي تجلت فيهراوحانية الاسلام وفسرت الدين بعمق لاشباع وتغذية الروح وهي التجربة التي قابلت تجربة الفلاسفة في تقديسهم للعقل وعدم خروجهم عن دائرة الادراك العقلي ، وقابلت ايضا التجربة الفقهية في فهمها للدين على اساس ظاهري لا يتعدى ظاهر الشريعة وصورتها . وبما ان التصوف تجربة نابعة من الوجدان فان الحب هو المظهر والمصداق الحقيقي لهذه التجربة ، والحب شان من عمل القلب وليس العقل ، ومن هنا فان ثمة التقاء ما بين الشعر والتصوف ، وقد لجا الصوفية الى التجربة الشعرية لانها تستجيب بطبيعتها لاسرار هذه التجربة . وقد ركزت هذه الدراسة على مدة زمنية محددة ، وكان تحديد زمن البحث محاولة لدراسة الشعر في مدة ندرت فيها الدراسات والبحوث الاكاديمية ، وبشكل عام يعد الشعر الصوفي اقل الوان الادب العربي حظا في اهتمام المعاصرين . وقد شملت الدراسة نماذج من اشعار الصوفية من القصائد والمقطوعات المبثوثة في الدواوين الشعرية وكتب التراجم والتاريخ ، وكانت منهجية البحث توزيعه الى ثلاثة فصول تسبقها تمهيد وتعقبها خاتمة ، وقد جاء التمهيد متناولا التجربة الشعرية الصوفية بين التقليد والمغايرة ، وفيه تناولت التجربتين الشعرية الفنية والشعرية الصوفية وما بينهما من التقليد والمغايرة . اما الفصل الاول فقد تناول الابعاد الموضوعية للشعر الصوفي وتضمن ثلاثة مباحث : خصص المبحث الاول في موضوع التحول من الحب الانساني الى الحب الالهي ، فقد لجا الصوفية في اشعارهم الى لغة الحب العذري لما يحمله هذا النوع من الحب من عاطفة صادقة وعفة في النفس ، وبما ان الحب العذري يدور في اكثر معانيه حول المراة والحديث عنها فقد استعان الشاعر الصوفي بمفردات الحب العذري وسيلة للتعبير عن حبه للذات العلية ، وكانت لموضوعات الحب العذري الاثر الواضح في شعر الحب الصوفي ، ومن اهمها ظاهرة العذل التي انتقلت من العذرية الى الدينية. واهتم المبحث الثاني من هذا الفصل بموضوع رحلة المحب بين الاغتراب والحنين ، اذ تعد ظاهرة الاغتراب من الظواهر القارة في وجدان الصوفي ، والرحلة في التجربة الصوفية ما هي الا معراج روحي للتخلص من علائق العالم الظاهر او المحسوس والولوج الى العالم الباطن ، وتناول المبحث الثالث التحول من موضوع الانفصال الى الاتصال ، اذ تعد فكرة الاتصال عند الصوفية فكرة محورية ، وتجربة طلب مستمر من اجل التحول والانتقال من الكثرة الى الوحدة ومن الملك الى الملكوت ومن سجن المادة ومحدوديتها الى عالم المعنى اللامحدود ، ومن ابرز ملامح التحول من الانفصال الى الاتصال في الاشعار الصوفية هي : الوحدة والانسان الكامل . وتوجه البحث في الفصل الثاني الى دراسة الابعاد الرمزية واشتمل البحث على مدخل بعنوان الرمز بين المرجعية والخطاب الصوفي ، وبعد هذا المدخل ذكر الباحث ابرز الرموز ودلالاتها الاصطلاحية ومعانيها في ثلاثة مباحث رئيسة : تناول المبحث الاول رمز المراة ، فقد كان للمراة حضور واسع في الشعر الصوفي ، وتعد الجوهر الاساس التي توحي قراءة شفرتها انها ترمز على المحبوب الحق ، والجمال الالهي الباطن ، وحضر رمز المراة ايضا في حب الحقيقة المحمدية انطلاقا من ان حب الرسول من حب الله تعالى ووصاله من وصاله تعالى . اما المبحث الثاني فقد تناول رمز الخمرة ، اذ انتقلت الخمرة من معجمها الحسي عند شعراء الخمريات الى رمز عرفاني يشير بها الصوفية الى معاني الحب والفناء والوجد الصوفي والسكر المعنوي بمشاهدة الجمال المطلق وهذا التحول شبيه بالتحول الذي طرا على الحب العذري . وتناول المبحث الثالث رمز الطبيعة ، فقد ولع الشاعر الصوفي بالطبيعة ، واتخذ منهرامزا يتجلى من خلالها جمال الحق وجلاله . وافرد الفصل الثالث لدراسة الابعاد الفنية ضمن ثلاثة مباحث : تناول المبحث الاول اللغة الشعرية والتي تعد اللغة والاساليب الانشائية والتناص جزء من هذا المصداق . اما المبحث الثاني فقد خصص لدراسة الصورة الفنية كونها من الوسائل الجوهرية لنقل التجربة الشعرية وسمة اساسية في الابداع الشعري ، والصورة البيانية كان لها النصيب الاوفر من شعر الصوفية فقد افادوا من التشبيه والاستعارة والكناية . وجاء المبحث الثالث لدراسة الايقاع بقسميه الخارجي والداخلي في الشعر الصوفي، وقد درس الباحث الايقاع الخارجي من خلال الاوزان والقوافي ، اما الداخلي فمن خلال التكرار والجناس ورد الاعجاز على الصدور . ثم اتبعت الفصول بخاتمة اوجزت فيها اهم النتائج التي توصل اليها البحث . اما المنهج الذي اعتمدته في هذه الدراسة ، فقد كان تحليليا وصفيا غير متجاهل المنهج التاريخي ، معتمدا في دراستي هذه على مجموعة من المصادر والمراجع من كتب التصوف والادب والبلاغة والنقد واللغة والسير والتراجم التي هيات للبحث مادته اللازمة . | This study dealt with the Sufi Poetry in a specific time , The methodology of the research demanded dividing the thesis into three chapters , preceded by an introduction and followed by a conclusion . The introduction dealt with the intellectual activity during the study which included three main demands : The writing movement , the literary movement and the Sufi movement .The first chapter included three themes with a general title called the objective dimensions , The first theme dealt with the transferring from the human love to the divine love , It became clear for us that the Sufi love is a development of the platonic love , the topics of the platonic love had an evident effect on the Sufi love poetry , the most important is the reproach phenomenon that transferred from Platonism to religionism . The second theme transferred to study expatriation , yearning and the liaison of the beauty in the dwellings of the beloved .The third theme dealt with the topic of transferring from separation to connection , the topic of unity and the perfect human was the most prominent features of such kind of poetry. The second chapter dealt with studying the Sufi symbol , the topics of woman , wine and nature distributed upon three essential themes . The third chapter dealt with studying the artistic dimensions within three themes , the first theme dealt with the poetical language which considers the language , the composition and the similarity of the poetical texts a part of this credibility . The second theme dealt with the artistic image which considers rhetorical image of simile , metaphor and metonymy as the most important patterns of it , the Sufi poets used such rhetorical images in their poetry depending widely on metaphorical and metonymical image . The third theme dealt with the two kinds of rhythm , the outer and the inner rhythm , of the sufi poetry , the researcher studied the outer rhythm through poetic metre and rhythm and the inner rhythm through repetition , Alliteration and returning the first part of the verse to the second part . I followed the chapters by a conclusion which I summarized in it the most important results that the research could reach to , the method which I depended on in this study was a descriptive analysis not ignoring the historical method , in this study , I depended on literary , critical , rhetorical , linguistic and historical sources which I supplied the necessary topics for the research .

اعتبار المعدوم والغاء الموجود في النحو العربي == Considering the Nonexistent and Canceling the Existent

Author name: حسين علي محمد الموسوي
Supervisor name: سعدون احمد علي الربعي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فان ثمة ظواهر لغوية ونحوية كثيرة ما زالت بها حاجة الى مزيد من الدراسة والبحث والتنقيب، ولعل ظاهرة (المعدوم والموجود) احدى هذه الظواهر. فقد تردد ذكر المعدوم والموجود عند النحويين المتاخرين من مثل ابي البركات (ت 577ه)، والسهيلي (ت581ه)، وابن مضاء القرطبي (ت 592ه)، والعكبري (ت 616ه)، والزركشي (ت 794ه) وغيرهم، اذ وردت عبارات مبثوثة في كتبهم تشير الى هذين المصطلحين، نحو قول ابي البركات : ((الاسم لا يرفعه الراافع موجود غير معدوم))، وقول العكبري : ((التقدير اعطاء المعدوم حكم الموجود))، وقول الزركشي : ((جواب الشرط اصله الفعل المستقبل، وقد يقع ماضيا...اكتفاء بالموجود عن المعدوم)). فعقدت العزم على متابعة هذين المصطلحين ودلالتيهما واستعمالاتهما في المظان اللغوية والنحوية باشارة من استاذي المشرف الذي اقترح علي هذا الموضوع. وقد تبين لي بعد احصاء اولي انهما قد وردا في مواضع محدودة في اثار النحويين واللغويين المتاخرين، فحاولت جمع شتاتهما ليستويا في موضوع يدرس هذه الظاهرة ويعالجها ليكون عنوانا لاطروحتي، اذ استقر الامر ان توسم بـ(اعتبار المعدوم والغاء الموجود في النحو العربي). لذلك يمكنني القول ان اهم سمة في هذا الموضوع انه جديد في بابه، وانه يعالج ظاهرة نحوية لم يات النحويون على ذكرها بالصورة التي تناولتها، نعم ربما بحثت معظم موضوعاته ولكن بكيفية مختلفة عن التي في دراستي هذه؛ ذلك انني اشترطت وجود ركنين في هذه الدراسة، الركن الاول يتمثل بالمعدوم النحوي الذي يسند له العمل او العلة، والركن الثاني يتمثل بالموجود الظاهر والمتلفظ به الذي يلغى ليحل الاول محله، وهذا موضوع جديد في جملته وتفصيله وبابه، وهذه دراسة بكر لم اجد احدا قد تناولها بالبحث والدراسة. ولا بد هاهنا من الاشارة الى انني لم ابحث في المسائل التي ورد فيها ذكر للمعدوم والموجود بلفظه فحسب، بل اتت الدراسة على مسائل لم يكن فيها ذكر لهما؛ ذلك ان معنى المعدوم والموجود حاضر في تلك المسائل على وفق هذه الدراسة، وقد اشرت الى ذلك في التمهيد بصورة لا لبس فيها. وتجدر الاشارة الى انني حرصت على ان تكون اراء متقدمي النحويين لاسيما الخليل وسيبويه حاضرة في المسائل التي تناولتها بالبحث، وذلك بالرجوع فيها الى مظانهم، والتحري فيها. وبعد ان جمعت المادة من مصادرها ومظانها، ووضعتها في مواضعها اقتضت طبيعة البحث والمادة المجموعة ان يكون موزعا على ثلاثة فصول تسبقها مقدمة وتمهيد، وتنتهي بخاتمة وثبت بالمصادر والمراجع.المقدمة : بينت فيها طبيعة الموضوع واهميته، ودواعي اختياري له، واجزاء البحث، وغير ذلك مما تقتضيه مقدمات الرسائل الجامعية.التمهيد : عرفت فيه بـ(المعدوم والموجود)، عند اللغويين، ثم ذكرت استعمال المفهومين عند الاصوليين، وتتبعت بعد ذلك ورودهما عند النحويين، لاختم التمهيد بوضع تعريف لكل من (المعدوم النحوي)، و(الموجود النحوي). الفصل الاول : جعلته بعنوان (اعتبار المعدوم والغاء الموجود في الاسماء)، وقسمته على مبحثين، تناولت في الاول منهما اعتبار المعدوم والغاء الموجود في الاسماء المبنية، وكان المبحث الثاني لدراسة الظاهرة في الاسماء المعربة.الفصل الثاني : جعلته بعنوان (اعتبار المعدوم والغاء الموجود في الافعال)، وقسمته على مبحثين، تناولت في الاول منهما اعتبار المعدوم والغاء الموجود في الافعال المبنية، اما المبحث الثاني فكان لدراسة الظاهرة في الافعال المعربة.الفصل الثالث : جعلته بعنوان (اعتبار المعدوم والغاء الموجود في الحروف)، وقسمته على مبحثين كذلك، تناولت في الاول منهما اعتبار المعدوم والغاء الموجود في حروف الجر، وتناولت في المبحث الثاني اعتبار المعدوم والغاء الموجود في حروف النصب والجزم. اما الخاتمة فقد اودعتها اهم المحاور والافكار والنتائج التي انتهى اليها البحث، وتلا ذلك ثبت بالمصادر والمراجع. فان كان في ما كتبت ما يحسن، فهو من فضل ربي ومنه، ثم لمن رعاني طالبا وباحثا، الا وهو استاذي المشرف الفاضل الدكتور سعدون احمد الربعي - ابقاه الله ذخرا للعربية وطلابها - وان كانت الاخرى فانما هو من تقصير النفس العاجزة عن بلوغ الكما | Arabic Syntax has been established on cause : grammarians look for reason whenever there is a need for it. They compared syntactic causes to sensory reasons, as al - Anbari says. It is not strange to see grammarians looking for a word or a structure that comes in a certain form. If this cause is not existent , they try to estimate it. But strangely enough, they sometimes search for a cause or a factor in spite of their existence : they cancel their effects and bring forward what is parallel to the existent or what is similar to it. This is to maintain the symmetry of their rules in spite of its artificiality.The main idea of this subject is built on the concept that the grammarians estimate a cause or a factor that does not exist. This phenomenon appears among the most grammarians. So, this study pursues that phenomenon in both old and recent grammar books. It consists of an introduction, three chapters, an epilogue and list of references.Introduction : shows the nature of the subject and its importance, its parts and the reasons why the research chose it. The preface defines this phenomenon and the reasons why the grammarians adopted it.Chapter one : considering the nonexistent and cancelling the existent among nouns) is divided into two parts : uninflected nouns and inflected nouns.Chapter two : is also divided into two parts : uninflected verbs and inflected verbs.Chapter three : is concerned with particles, prepositions, then particles of accusative and apocopate.The epilogue : exposes the main axis and the conclusions.The conclusions : are of the nonexistent and the existent which are the basic concepts in syntax developed only recently, as maintained by al - Anbari was their pioneer.The Grammarians do not agree on a definite meaning for(nonexistent).For this reason, Research develop his own definitions : "The nonexistent is an imagine element as it is not articulated. It serves to correct a syntactic rule.The existent is a pronounced element whose meaning is immediately clarified".The research has shown that the nonexistent convers nouns, verbs and particles, and that this interpretation may cause some problems for young learners.It has also shown that the phenomenon may change the meaning or it may lengthen speech unnecessarily

الشاهد القراني في المثل السائر ل ابن الاثير ت 637هـ : دراسة بلاغية == Quranic Citation in Al - Mathal Al - Saer for IBN Al - ATHEER (died in 637 H.) A Rhetorical Study

Author name: ازهار عدنان هادي حبيب
Supervisor name: عبد الكريم حسين السعداوي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: Through conducting researches about the book of Al - Mathal Al - Saer for Ibn Al - Atheer, we have benefited a lot from linguistic arts that lbn Al - Atheer explained and detailed. He is one of the pioneers to use the Holly Quran in Sciences.Ibn Al - Atheer has tackled the fields of language, discuss them in details and mentioned citations and examples taken from Arabic Heritage whether it was the Quran or Arabic poetry or proverbs. It is a proof that Arabic language is the living language that allows tracking and conducting relevant studies and researches at all times. However, the age and activity of language has flourished in the time of the author. Therefore, he has given that freedom to develop his linguistic studies, especially the book of Al - Mathal Al - Saer which is considered as one of his most significant linguistic books.

السؤال في شعر ادونيس == The question in the poetry of Adonis

Author name: سالار سليم الخواجه
Supervisor name: جاسم حميد جودة
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: لادونيس(علي احمد سعيد اسبر)، رهبة خاصة لا يمكن تجاوزها، فهو ليس احد ابرز شعراء العصر العربي الحديث والمعاصر، انما هو ايقونة شعرية ذات اصالة وفرادة وامتياز. فقد استثنى نفسه من الانتماء الى معالم اية مدرسة او تيار شعري، فلم يقلد الا نفسه التي ابتكارها ابتكارا، بعد صقلها في دروب الادب العربي القديم والاوربي الى حدود واسعة ايضا. فكتب ما لم يكتبه شاعر اخر، فكان شعره ابجدية داخل الابجدية، حيث اسرى بالقصيدة في افاق المخفي والمجهول والمحظور، ومنحها معمارا جديدا كليا، وانقذها من عالم الاجترار والنمطية، ونوع في طرق تعبيره الشعرية، فبلغ بالشعر ومعه ابعادا وضعته على درجة عالية من الاستحقاق والجدارة في موقع المختلف، واصبحت(الادونيسية) ظاهرة مشى في اثارها عدد لا يحصى من الشعراء العرب.اشاع (ادونيس) في شعره وفي نقده وكتابته الاخرى، ثقافة (السؤال)، فقد امن بان السؤال هو الاداة المزدوجة الفاعلية، من حيث الهدم والبناء، فالعقل الذي يستعين بالسؤال ليبني تصورا معينا حول فكرة ما، يستعين بعد حين بسؤال اخر لهدم هذا التصور او هذه الفكرة. ولم يكتف (ادونيس) بالتحريض على طرح الاسئلة وتداولها على نحو حيوي اذ لا غنى للانسان والثقافات في كتابة مستقبلها عن السؤال؛ انما خلده شعريا، انطلاقا من منظوره؛ بان الشعر الذي لا يطرح الاسئلة لا يستحق ان يؤخذ ماخذ الجد، ومن ثم فهو عاجز عن حماية نفسه في المستقبل. والشاعر الحقيقي هو ذلك الذي يخلق عالما جديدا كليا، ويؤسس افق نظر الى الوجود والانسان والذات والتاريخ والاشياء من جهة الخصوصية التي يقترحها بعينيه، وهذا كله لا يمكن ان ينجز خارج الاعتقاد باهمية السؤال والعمل على تنشيطه.فشعره مدونة كبيرة من الاسئلة، على تنوع مقاصدها واساليب طرحها وطرق تشكيلها.فجاء اختياري للسؤال موضوع بحث في شعر ادونيس، لخصوصية (السؤال) في مشروعه الشعري، بوصفه فعلا مؤسسا في هذا المشروع، بعدما تفرد بالاكثر جدلا وقوة من الاسئلة، ومن ثم لجدته بوصفه منطلقا في نطاق البحث الاكاديمي.وقد وقع منجز الشاعر الشعري باكمله تحت الدراسة، باستثناء ( الكتاب امس المكان الان)، لخصوصية هذا الكتاب من حيث التباس كتابته وتداخل الاجناس فيه "ففيه جانب موزون...وفيه نثر بلباس الشعر...وفيه كذلك اسلوب الكتابة القائم على التفعيلة...هكذا يمكن ان يقرا ’’الكتاب’’ بوصفه رواية - قصيدة او بوصفه شذرات وتشظيات "( ) ، فهو مشروع متكامل، عابر للانواع، فيه الشعر وغير الشعر لما تتوطد قاعدته في الادب العربي الحديث بعد، ومن الافضل ان يبحث في دراسة مستقلة.انقسم البحث على ثلاثة فصول وتمهيد وخاتمة؛ ادرجنا فيها ابرز ما انتهت اليها الدراسة من نتائج. وسبق الفصول تمهيد بعنوان(ما السؤال؟ وما معنى ان نسال؟)، اما الفصل الاول الذي بعنوان( تمفصل الشعري والفلسفي) بحثت فيه اهم ثلاثة موضوعات ذات بعد فلسفي في شعر ادونيس، اتخذت صيغة تساؤلية، وقدمت الفصل بمدخل عن علاقة الفلسفة بالشعر، ثم انتقلت في المبحث الاول منه للبحث عن (السؤال بين فكرتي الزمان - المكان) وكيف صاغ التساؤل مسار هذه العلاقة شعريا؛ ولان (الموت سؤالا متضخما) في شعره ومتشعبا، فهو واحد من الاسئلة التي لا تستهلكه الدراسات وان كثرت، حيث خصصت له المبحث الثاني من هذا الفصل، وفي المبحث الثالث تطرقت الى السؤال ضمن فكرة الانسان(الانسان بوصفه سؤالا عسيرا) وبوصفه حيوانا يسال، حسب ادونيس، انطلقت في رصد وتحليل جملة الاسئلة التي اثارها ادونيس في نطاقه.اما الفصل الثاني الذي قدمته بمدخل لخصت فيه المعنى العام للفصل الذي وقع تحت عنوان ( تمفصل الشعري والانثروبولوجي ) وقد ضم اسئلة حول موضوعات ذات نزعة او طابع انثروبولوجي، وكان لها حظوة كبيرة في شعره مجملا، اذ توزع الفصل على ثلاثة مباحث؛ الاول الذي بعنوان (السؤال والدين) استقصيت فيه سؤال الدين، ومعنى ان يكون المرء متدينا، وما ترتب بعد ذلك من سياقات وانثيالات تجاوزت جوهر الفكرة الاصيلة فيه، خاصة مع ارتباط الدين بالسلطة، واسباب وطرق حظرها لمثل هذا السؤال تحديدا، قديما وراهنا معا. وانتقلت في المبحث الثاني( السؤال والجسد) الى بحث مدى تاثير ما يحتفظ به الانسان من تقاليد ثقافية وتصورات دينية على فهمه للجسد وشكل علاقته فيه، حيث استعرضت تصور ادونيس الخاص عن الجسد وتفاصيله بوساطة السؤال، ولم الشعراء هم اقرب الناس الى اجسادهم؟ ولم اغفل محور(الجنس) بوصفه سؤالا متصلا بالجسد، اما المبحث الثالث الذي بعنوان( السؤال والهوية) وقعت فيه الاضاءة على الاسئلة الاكثر تعقيدا وهي : من/ما انا؟ ومن/ما نحن؟ ومن/ما الاخر؟ وفي الفصل الثالث والاخير الذي تحدد في عنوان( انطولوجيا السؤال) والمقصود بالانطولوجيا هنا، معنى الجرد او الاحصاء او الاستعراض او هي مراجعة عامة وشاملة للسؤال في اعمال الشاعر كاملة، وصار الفصل في مبحثين، اولهما بعنوان (تاكيد السؤال او السؤال مجردا من علامته)، حيث استعرضت مع التحليل النصوص التي ثبت فيها ادونيس عنايته بالسؤال، ولكن خارج صيغة الاستفهام هذه المرة، اما في المبحث الثاني، فقد بحثت عن ابرز الانماط واكثرها حضورا في التساؤل، تحت عنوان( انماط التساؤل).وقد بلغت مجموعات ادونيس الشعرية ضمن هذا البحث اثنتين وعشرين مجموعة، اخرها بعنوان( زوكالو : 2014م) منفردة، اما المجموعات السابقة لها، فقد اعتمدتها ضمن طبعة دار الساقي الاخيرة لاعمال ادونيس الكاملة، تحت ( الاعمال الشعرية الكاملة) بوصفها اخر الطبعات لاعماله، التي وقعت في ثمانية اجزاء، في المدة من ( 2012م - 2015م) بطبعاتها الاولى جميعا، اذ تم انجازها تحت اشراف(ادونيس) حسب ما اوضحت الدار عبر اتصال بهم.ولم اواجه من المشكلات سوى تلك التي تتعلق بقلة المصادر عن السؤال؛ اي السؤال من حيث هو اداة بحث وتقنية تفكير، على نحو مستقل ومخصص، فان اغلب المصادر التي انتبهت لاهميته، وقعت تحت اشارات سريعة، مختزلة ومكثفة، او في محاور صغيرة ضمن دراسات حول موضوعات متنوعة.اما بعد، شكرا ومحبة : ـ د. جاسم حميد جودة؛ لقبوله الاشراف على البحث ولاهتمامه ودعمه.ـ د.عدنان حسين العوادي؛ مفكرا واستاذا استثنائيا، فلاسمه عمق لن يخطئه العقل .ـ د. موسى خابط القيسي؛ لانحيازه للحقيقة ذات يوم | Adonis (Ali Ahmad Said Esber), especially awe can not be overcome, it is not one of the most prominent poets of the Arab era of modern and contemporary, but it is a poetic icon of authenticity and uniqueness and privilege .Pichet (Adonis) In his criticism in his poetry and other writing, the culture (question), it was believed that the question is the dual effectiveness tool, in terms of construction and demolition, in the mind that uses question For building a certain perception about the idea, it uses another question after a while to destroy this concept or idea. Not only did (Adonis) inciting to ask questions and circulation of vital as indispensable to man and cultures in writing the future of the question; but immortalized u Barer, from his perspective; that the hair that does not pose Alosi it does not deserve to be taken seriously, and then he is unable to protect himself in the future. The real poet is so that exactly Lq a new world entirely, and establishes the horizon looked into existence and the human self, history, things and beyond the point of privacy that proposed by his own eyes, and all this can’t be accomplished outside of belief Bah Mieh question and to activate it .He felt a great blog of questions, On the diversity of its purposes and put forward ways and methods of formation .He came to ask for an optional research topic in the poetry of Adonis, the specificity of (question) in his poetic, as indeed in the founding of this project, after the uniqueness and strength with the most controversial of questions, and then to his grandmother as a starting point in the range of academic research . Completed the entire poetic poet was signed under study, with the exception of ( the book yesterday the place now), the specificity of this book in terms of writing confusion and overlapping of races which is subject to side Mouzon ... and the prose dressed hair, And as well as Asolo based Trochee writing, So can read the '' book '' as a novel - a poem or as nuggets and Chziat, it is an integrated and independent project, It is best to search in an independent study .Search split three chapters and a boot and a conclusion; we included the highlight of the study concluded from the results. Previously chapters pave the title (What question? What does it mean to ask?), And the first chapter titled (articulation of poetic and philosophical) examined the three most important of subjects after philosophical in the poetry of Adonis, taken Tsaalah formula, provided chapter entrance relationship philosophy of hair, then I moved in the first MP urged him For to search for (Alsaa for the idea of time - place) and because the (death question hypertrophied) in his hair and divergent, it has allocated the second topic, and in the third section touched on the question within the idea of only Wonsan (human as a question difficult), it was launched in the monitoring and analysis of inter Alosil of Adonis raised in its scope that. As for the second season presented by the entrance summed up the general meaning of the separation which took place under the title of (poetic articulation and anthropology), as separation is distributed to three sections; the first entitled (the question of religion) And pain second search (question and body) and the third (question and identity) and in the third and final chapter , which number in the title of the Open (Anthology question) came in two sections, the first (Confirmation of the question or the question of an abstract mark) and the second (question patterns

المنهج النقدي في منجز الناقد باقر جاسم محمد == The Critical Trend In The A Chievemat Of The Critic Baqir Jasim Muhammed

Author name: افراح حسين زغير
Supervisor name: فرحان بدري الحربي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: تناول هذا البحث المنهج النقدي عند الناقد باقر جاسم محمد باحثا عن اهم ما انجز الناقد باقر من دراسات متخصصة في المنهج النقدي تطبيقا وتنظيرا وقد طغت تطبيقات الناقد على الدراسات التنظيرية لديه، استطاع الناقد خلال تلك التطبيقات التوفيق بين اليات المناهج المختلفة في الدراسة الواحدة ؛ ابتداء من المنهج البنيوي حيث حاول تطبيق ما جاءت به البنيوية من خلال الزمن ووجهة النظر على نصوص محمد خضير ولطفية الدليمي واخرون وقد شكلت وجهة النظر حضورا في تطبيقات الناقد اكثر نسبيا من تقنية الزمن وقد جاء في الفصل الثاني المنهج السيميائي حيث تناول البحث اليتي التناص والعتبات التي طبقها الناقد على النصوص الابداعية شعرا ونثرا ومن المناهج التي شغلت مساحة من تطبيقات الناقد المنهج الفني والمنهج النفسي ايضا ، وقد تابع البحث كيفية تعامل الناقد مع المصطلح النقدي وكيفية اختيارات الناقد للنصوص الابداعية ، فقد كانت اختياراته متنوعة بين المشهور والمغمور وبين القديم والحديث وبين الشعر والنثر من النصوص مما يثبت سعة اطلاعه وتنوع اهتماماته وقد كان لمرجعيات الناقد الغربية اثرا واضحا في تطبيقاته وقد انتهى البحث بخاتمة حوت اهم النتائج التي توصلت اليها الباحثة وقائمة الصادر والمراجع | This research dealt with the critical approach of the critic Baqir Jasim Mohammed, a researcher of the most important achievements of the critic Baqir of specialized studies in the critical approach in application and perspective has been overshadowed the applications of the critic on the studies of the analogy, the researcher through these applications to reconcile the mechanisms of different curricula in the study one; The structural approach, where he tried to apply the structuralism through the time and the view on the texts of Mohammed Khudair and Latifiyah Dulaimi and others has formed the view of the presence of the applications of the critic is relatively more than the technique of time has been in the second chapter of the semiautomatic approach, The study followed the critique of the critical texts and how the critic chose the creative texts. His choices varied between the famous and the obscure, the old and the modern, Poetry and prose of texts, which proves the extent of his knowledge and diversity of interests has been the references of the Western critic has a clear impact in its applications The research ended with the conclusion of the most important findings of the researcher and the list of issued and references.

الترجيح النحوي عند المرادي (ت749هـ) في كتبه توضيح المقاصد، والجنى الداني، وشرح التسهيل == Al - Muradi's Grammatical Weighting (died in 749 AH.) in his Books : (Tawdheeh Al - maqasid, Al - Jana Al - Dani and Sharh Al - Tasheel

Author name: حسين عليوي حسين عبود السيلاوي
Supervisor name: اسيل عبد الحسين حميدي الخفاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: تتناول هذه الرسالة الترجيح النحوي عند المرادي في كتبه (توضيح المقاصد، والجنى الداني، وشرح التسهيل)، فقد عمد الباحث الى اماطة اللثام عن موقف المرادي النحوي الترجيحي، وبيان الادلة التي اعتمد عليها في ترجيحه، ومصطلحات الترجيح عنده.واقتضت طبيعة البحث ان يكون في مقدمة وتمهيد وبابين وخاتمة، اما المقدمة فافصحت فيها عن سبب اختياري العنوان، وعرضت فيها خطة البحث، وذكرت فيها الدراسات السابقة، واما التمهيد(الترجيح واصول التفكير النحوي عند المرادي) فتناولت فيه مفهوم الترجيح اصطلاحا، وادلة المرادي في الترجيح، ومصطلحات الترجيح النحوي عنده.واشتمل الباب الاول( الترجيح النحوي في المعربات) على اربعة فصول، الفصل الاول (الترجيح النحوي في المرفوعات)، وقد انطوى هذا الفصل على مبحثين اثنين، خص الاول بدراسة الترجيح المتعلق بالمرفوعات في الجملة الاسمية، وخص الثاني بدراسة الترجيح المتعلق بالمرفوعات في الجملة الفعلية.وتناولت في الفصل الثاني (الترجيح النحوي في المنصوبات)، ودرست في الفصل الثالث (الترجيح النحوي في المجرورات)، وضم هذا الفصل مبحثين اثنين، اولهما وظفته لدراسة المجرور بحرف جر، وثانيهما جعلته مختصا بدراسة المجرور بالاضافة.وتناولت في الفصل الرابع (الترجيح النحوي في مسائل اخرى) وكان على مبحثين ايضا، درست في المبحث الاول الترجيح النحوي في المجزومات، وبحثت في المبحث الثاني الترجيح النحوي في التوابع.اما الباب الثاني( الترجيح النحوي في المبنيات)، فقد توزع على ثلاثة فصول، كان الترجيح النحوي في الاسماء من نصيب الفصل الاول، وكان الترجيح النحوي في الافعال من حظ الفصل الثاني، اما الفصل الثالث فقد عرضت فيه الترجيح النحوي في الحروف، فضم مباحث ثلاثة، كان المبحث الاول في الاحرف الاحادية، وكان الثاني في الاحرف الثنائية، وكان الثالث في الاحرف الثلاثية وما زاد عليها.وجاءت الخاتمة تحمل اهم ما خرجت به هذه الدراسة من نتائج | This thesis deals with (The Grammatical Weighting In Al Muradi Books : Tawdheeh Almaqasid, Al Juna Al Dani and Sharh Al Tasheel). The researcher intended to findout Al Muradi's point of view about the grammatical weighting; and also to know his proofs and idioms in weighting. The structure of the study has an introduction, a preface, two parts, and a conclusion. In the introduction, I explain why I have chosen such a topic, show the frame work of the study, and mention the previous studies. In the preface ( Weighting and the Roots of the Grammatical Thinking of Al Muradie) has dealt with the concept of weighting from the point of view of language and idioms; and Al Muradi's proofs, fields and idioms of weighting.The first part (the grammatical weighting in Al Mo'arabat) consisted of four chapters. The first chapter dealt with the grammatical weighting in Al Marfooat which focused on two points : the weighting of Al Marfooat in the noun sentences, and the weighting of Al Marfooat in the verb sentences. The second chapter dealt with the grammatical weighting in Al Mansoobat; and the third chapter dealt with the grammatical weighting in Al Majroorat which focused on two points : studying the noun after the preposition, and studying the genitive noun. Whereas the fourth chapter dealt with another two points : the grammatical weighting in Al Majzoomat; and that in Al Tawabe'a. The second part (the grammatical weighting in Al Mabniat) has three chapters. The first chapter dealt with the grammatical weighting in nouns, the second one dealt with the grammatical weighting in verbs, and the third chapter dealt with the letters which consisted of three studying points : the unique, the double, the triple and the quadruple letters.The most important results of this study are : 1 - The researcher found out that Al Muradi was an experienced grammarian who knew a lot about language use and language usage.2 - The researcher found out that Al Muradi preferred to show his work in fine, and because of this reason some of his weighting views has no proof. So the researcher studied the proofs of other grammarians and gave his opinion about them.3 - The researcher noticed that Al Muradi depended on the measuring means less than the hearing means in his proving; and this is not odd because the hearing means represents the essence of the grammatical rules and it is stronger than other means.4 - Al Muradi had followed the way which the modern grammarians followed after him concerning the Quranic reading which he concedered it as a proof in his grammatical analyses in general and in his weighting view points in specific. 5 - As the researcher noticed, Al Muradi was not clannish or hard - liner, but he followed the rules of his career and what he really believed in and proved. So he had free opinions as it is widely explained in this study.6 - The researcher found out that Al Muradi had refered to the works of other grammarians to support his proofs in weighting. He did not mention some of the names of those grammarians either because their works are well known or because he did not care of names in general. 7 - The study found out that Al Muradi was a grammatical facilitator. For instance , his opinion about Aqeel's language point of view concerning using ( La'ala ) as a preposition. Al Muradi thought that if the opinion of Al A'emma concerning it is true, then there is no need to explain it using far away opinions

دلالة الاكتفاء في سورة الشعراء == The significance of Sufism in Surah Al - Sha'araa

Author name: ضحى صادق رسول المحنا
Supervisor name: حسن غازي السعدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

ادب الامام الحسن (عليه السلام) : دراسة اسلوبية == Literature of Imam Hassan Stylistic study

Author name: سرى حيدر عدنان وتوت
Supervisor name: مثنى عبد الرسول مغير الشكري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: الحمد لله الذي لرااد فضله، ولا نهاية لعلمه الذي اعطى فاتم، والذي علم القلم، علم الانسان مالم يعلم، والصلاة والسلام على اشرف الانام محمد واله الكرام.اما بعد : فقد اتجه النص الادبي، اتجاها جديدا للتحليل، بعدما كان اسيرا للمناهج الادبية ذات الوجهة الذوقية(الانطباعية)، فاخضع متنه الى مناهج تعتمد على ادوات لا تخرج عن حدود النص المقروء من خلال ممكناته الصوتية والتركيبية والدلالية، اجدها ادوات معنية بربط وحدات النص بعضها ببعض، والاسلوبية بوصفها كمنهج اجرائي تطبيقي، تعد من الوسائل الناجعة باستكناه النص والكشف عن خصوصيته. وقد تضافرت جهود الباحثين من تطوير الدراسات الاسلوبية، اذ قطعت شوطا طويلا اثرى من مكانتها وحيزها بين المناهج النقدية.فقد انطلقت الفكرة لدراسة ادب الامام الحسن() من منطلقات استقرت عليها الباحثة، وفي مقدمتها الاعجاب بادب اهل البيت()، ونتاجهم البليغ، الذي يمتلك من الثراء المعرفي، ما يجعله مثار اهتمام وعناية، ومما عضد ذلك دعوة الامام الصادق () ، اذ قال : ((احيوا امرنراحم الله من احيا امرنا)). ان نص الامام الحسن() ينتمي الى منظومة اسلامية، غنية بالمضامين الموضوعية، فضلا عن رصانة الاسلوب، وبلاغة الفاظه، ولهذا زاد اعجابي بالمستوى الادبي الرفيع الذي تحلى به هذا الادب، اذ هو الوريث الاول بعد سيد البلاغة امير المؤمنين علي بن ابي طالب(عليهم السلام)، وقد مهد لي السبيل استاذي المشرف على البحث، اذ عرف عنه اهتمامه بادب اهل البيت وتسليط الضوء على تراثهم الثر.وبعد التنقيب والبحث لم اعثر على دراسة سابقة قد تناولت الاسلوبية في ادب الامام الحسن()، ووفق هذا قد قر العزم على دراسة الموضوع، فكان الوعاء الحاضن هو المنهج الاسلوبي، الذي من خلاله يمكننا الكشف عن سمات هذا النتاج وتحليل مكونات بنائه اللغوي.ان الاسلوبية تعد من مناهج التحليل الادبي تتوجه الى النص معتمدة الاسس اللغوية والبلاغية في ذلك، التي تمثل بالنسبة لها الوسيلة الانجع في سبل اكتناه النص الادبي وفهمه والكشف عن بنياته المعتمدة، ومعانيه، ودلالاته، واستجلاء سماته المنبعثة منه. وقد املت طبيعة البحث ان اقسمه على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد، وتتلوها خاتمة، ثم تتبعها مصادر، ومراجع.وفي التمهيد عرفت الاسلوبية، وانواعها ومحاولة ربطها بالبلاغة العربية، وبيان الاسلوبية التي اشتغل عليها البحث. عين الاول منها : (المستوى الصوتي)، وانتظم في اربعة مباحث يسبقها توطئة، جاء المبحث الاول بعنوان(التوازي)، وقد توزع على اربعة مطالب فهي : (الجناس، والتكرار الصوتي، والتقسيم ، والتضاد)، اما المبحث الثاني فكان بعنوان (السجع)، وحمل المبحث الثالث عنوان ( الازدواج) وجاء المبحث الرابع فكان عنوانه (النبر) الذي يمتاز بطاقة تعمل على تميز النثر عن غيره وتمنحه الخصوصـية الشكـلية. في حين خصص الفصل الثاني للحديث عن (المستوى التركيبي )، وضم خمسة مباحث،اولها(الجملة الاعتراضية)،وثانيهما(التقديم والتاخير)، وثالثهما(الفصل والوصل)، ورابعهما (تركيب الشرط) وانتهى الفصل بمبحث (اساليب الطلب)، وجاء في اربعة مطالب، (النداء)، و(الاستفهام)، و( النفي)، و( الامر) . اما الفصل الثالث : فحد بـ(المستوى الدلالي)، وجاء على اربعة مباحث : الاول : سميته بـ(البنية الاتساعية)، وتمثل بمطلبين : الاول : الترادف، والاخر : الاشتراك اللفظي، ثم المبحث الثاني (البنية المتشابهة) ووسائل تشكيلها من التشبيه المرسل، والتشبيه المؤكد، والمبحث الثالث(البنية المتجاورة) تناولت فيه الكناية، والمبحث الرابع (البنية الانزياحية) وقد ضم مطلبين، الاول : الاستعارة، والاخر : المجاز العقلي والمرسل. وجاءت الخاتمة باهم النتائج التي توصلت الباحثة اليها، واخيرا قائمة بالمصادر والمراجع مع خلاصة الرسالة باللغة الانكليزية 0 لقد استقيت ادب الامام() النص الاجرائي من مجموع الشيخ عزيز الله العطاردي، الموسوم بـ( مسند الامام الحسن المجتبى)، اذ جمع ورتب فيه تراث الامام الحسن() باعلى ، واكمل وجه، وابهى عناية. ولا يسعني الا ان اقدم خالص شكري للاستاذ الدكتور(مثنى عبد الرسول مغير الشكري) الذي تفضل بالاشراف على هذه الرسالة وزينه بملاحظاته الدقيقة وارائه السديدة، ولم يال جهدا في ذلك، فكان نعم الموجه، فجزاه الله خير الجزاء.وفي الختام اشكر لجنة المناقشة الموقرة لاظهار ما في هذه الرسالة من هفوات، وما من منجزات وحسنات، فجزاهم الله عني خير الجزاء، واخر دعوانا الحمد لله رب العلمين. | God has honored me by studying the literature of Imam Hasan Perhaps one of the facts that led us to delve into this subject and study, is the importance of this literature, which possesses all the components of its existence and survival of its sober style, its high language and the clarity of its words, making it a new text over time. , And a source of wealth for those who came after him, our study is trying to discover the technical and moral characteristics, to access to the inner worlds and through the analysis of the components of building different linguistic, has been the choice of the topic (literature Hasan Hasan stylistic study) title of this letter, Of the study By researchers. And access to this field was under the guidance of my dear professor Dr. Muthanna Abdul Rasool Shukri supervisor of this letter, who honored me by choosing the subject after the honor to accept the supervision of me, God rewarded good. The study came with this title, and then began the journey with the subject, so I listened to it and derived from it everything that serves the selected subject; to highlight the literature of Imam Hasan wonderful, which contained the meanings and unique images have become clear to me not dealt with previous study, The difficulties I encountered in the research, however, did not discourage my desire to research, investigate and know everything that would add even a little something that would shed new light on the research. Stylistic as a critical approach of the analytical methods is mainly directed to the literary work adopted linguistic bases during the analysis process, which is the most effective means for the acquisition of the literary text and understanding and disclosure of its adopted structures, meaning and significance; because the stylistic purpose is to stand at the stimuli that it contains The literary text by revealing the aesthetic values emanating from him by studying the technical aspect of the method by interpolating these features from the inside in an objective manner,This approach requires that the study be divided into three chapters. The first chapter deals with the semantic level, the second chapter the syntactic level, the third chapter the vocal level.

الكلمة المحورية في القران الكريم : دراسة في ضوء التكرار == The Essential word in the Holy Quran A Study Focusing on Frequent

Author name: ندى وهاب كاظم لفتة
Supervisor name: علي عبد الفتاح محيي الحاج فرهود الشمري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: Holly Qur'an is the root and the main source to all researchers to compose, update and renew their subjects and studies since theystay in relevant to it as the guide book for all ages.In between, however, the readings of Qur'anic text based on meditation and consideration through the repeated word as the main axis associated with all other words in the text to reveal deep meanings which are shown through the brain submissiveness, moreover, the repeated word has an axial impact and effective space in the Qur'anic text for it is considered as the center of significance in the speech and effective connection in the light of its usage through the context.It is must to say that i preferred using (axial word) idiom according to the supervisory guidance on this thesis for its deep diagrammatic accuracy and so as not to be shared.After careful consideration on the collected subject and induction of the organized samples which may affect our study; i started a research plan with my supervisor which I believe it is suitable for the subject so it resulted in three chapters preceded by an introduction , pave and ended with a conclusion where i explained the most important results which i came up with. The introduction was entitled with (axial word and repetition are essential approach) explained the writing of the research three chapters to reveal the marvelous side of the axial word in the Qur'anic text .The first chapter of the research was entitled with (the repeated nominal axial word) which was classified into two parts, the first one was entitled with ( absolute identical repetition) which divided into two points : (twice repetition) and (more than twice repetition). The second part discussed (the identical repetition in root) which has two divisions : (the identical repetition in root and type without form) and (what is identified only in root according to the repetition.The second chapter was entitled with (the repeated actual axial word) which discussed along with the first chapter.While the third chapter was entitled with (the repeated literal axial word) which included a curriculum of the the letter itself because the letter is a type with invariable form that's why i depended on the letter form in dividing the mentioned subjects in this chapter so it was classified into four subjects : (singular axial letter), (bilateral axial letter), (trilateral axial letter) and (quaternary axial letter).BI have also depended on the descriptive analytic method which based on understanding the words of interpreters and grammarians on one hand, and on educational attainment of knowledge on the other hand, as a base to finish the research in the interest of the text and the researcher.I based on many sources and references to do my research, the holly Qur'an was on the top of them which is the main source to the study and its evidences. I have mentioned the sources and references in the end of this thesis .It is good to be mentioned - here - that my research based on studying the repeated axial word in the light of repetition in one text where it matches the equivalents according to (root) only with no reference to (type) and (form) or according to all.(Root) means literal noun where the word came from, while (type) means when the word being repeated as (noun) or (verb) or (letter). As for (form) means that the repeated word comes as past or present, or as subject or object with matching in (root) and (type).I have faced many obstacles while preparing this thesis, the most important one was the lack in time regarding the wide analytic and intellectual research concerning the presentation, discussion and the probability of different opinions, as well as the seriousness and novelty of the issue which is considered as a new thought in the Qur'anic linguistic lesson. Also, observing the research volume, considering the capacity of each chapter and balancing all chapters, all these factors surrounded the research with concerns an worry which cannot be over taken without relying on Allah Almighty, and producing my first postgraduate study of the scientific research. So I came up with - thanks to Allah Almighty - many results which i mentioned in the conclusion, among which i think that the Qur'anic text based on the axial word associated with its other words according to the repetition of them which shows their importance and semantic impact on the textEventually, may Allah Almighty make this research a part of constructing the marvelous diagrammatic of Qur'an and i ask his majesty to register me in the book of good believers, if i achieved the wanted significance its because of his blessing and favors, otherwise i seek for his mercy and forgiveness, in the end of my prayer, praise to Allah lord of the world and prayers and peace be upon Mohammed our prophet and his precious family.

ادب الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) : دراسة اسلوبية == Literature of Imam Musa bin Gaafar Al - Kadhim peace be upon him (Stylistic Study)

Author name: شفاء علي مانع دغر
Supervisor name: امل عبد الجبار كريم الشرع
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: الحمد لله الذي ليس لقضائه دافع ولا لعطائه مانع، فالحمد لله في السراء والضراء والحمد لله في العافية والبلاء والحمد لله ان حل او ارتحل عظيم القضاء. الحمد لله حمدا تركع له نعوت الواصفين وتنحسر امامه عقول السامعين, الحمد لله بزنة عرشه ومداد كلماته وعدد ذرات خلقه. فاحمد ربي حمدا ارتضاه لذاته فلا يحيط به علما الا هو... فربي الحمد حقه والكبرياء رداؤه والشكر واجب له. فالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سادات الحامدين خيرته من خلقه حبيبه المصطفى الامين وابن عمه علي امير المؤمنين وسيدة نساء العالمين والحسن والحسين وذريته المعصومين ومن والاهم الى يوم الدين... وبعد : حاولت في هذه الدراسة ان اتعمق في تحليل النصوص الادبية الكاظمية للكشف عن دلالتها المخبوءة تحت سبك الفاظها وصولا الى الطريقة التي استعملها منشئ هذه النصوص امامي الكاظم (عليه السلام) على هذه الشاكلة المميزة، وعلى هذا القدر الكبير من الوعي لانتاج قيم جمالية بهذه الرصانة والفرادة، ومرد الاختيار لهذه الشخصية العظيمة هو شيء ذاتي اختص بي اولا، فدراستي جزء من الامتنان والعرفان لعطايا الامام من صحة وعافية لوالدتي بعد اصابتها بالسرطان، وتعافيها التام ان شاء الله، باذنه تعالى وبتوسلي بامامي باب الحوائج، موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)، والسبب وراء اقدامي على الدراسة تحت هذا العنوان فضلا عن السبب السابق هو رغبتي في اظهار الظواهر الفنية لتراث اهل البيت (عليهم السلام)، ومنهم امامي الكاظم (عليه السلام). وقد اتخذت من الدراسة الاسلوبية طريقا لذلك الكشف, من خلال الية التحليل الاسلوبي واعتماد الادب الكاظمي( الدعاء، المناجاة، الرسائل، الوصايا، الحكم) ميدانا تطبيقيا لها.كما هو ديدن الاسلوبيين فاننا ننطلق من كون المحلل الاسلوبي يسعى من خلال عمله التحليلي الى تحديد البنى الاسلوبية الاكثر تاثيرا في الجانب المعنوي ولهذا سنتتبع تلك البنى الاسلوبية : (الصوتية والتركيبية والدلالية) وسنرصد داخلها الخصائص الاسلوبية الابرز حضورا او اثرا. لذا انبنت الدراسة هذه على ثلاثة اركان : - الصوت. - التركيب. - الدلالة. فبدا التحليل في الفصل الاول ( المستوى الصوتي) من الصوت ؛ بوصف الكلام اصواتا منظمة بعضها الى بعض مكونة كلمات لها معان معينة, فهي تمثل رسالة وقائلها المرسل, والقارئ، والسامع المستقبل لها، لذا جاءت دراسة الفصل الاول من الرسالة مشتملة على موضوع علاقة الصوت بالمعنى، عرضت فيه تقسيم العرب للاصوات بحسب مخارجها وصفاتها, ثم بعد ذلك عمدت الى موضوع التكرار، وقد جاء على اشكال منها, التكرار على مستوى الصوت المفرد, ثم على مستوى الكلمة, ثم على مستوى التركيب وفيه تكرار تام للتركيب وتكرار غير تام، ثم انتقلت الى موضوع صوتي اخر هو البنيات الصوتية التجنيسية، عمدت فيه الى انواع مختلفة من هذا اللون( الجناس التام، الجناس الناقص، جناس التغاير، الجناس المصحف، الجناس المخالف، الجناس اللاحق، الجناس المقلوب، جناس الاشتقاق) ثم انتقلت الدراسة الى موضوع صوتي اخر وهو السجع واثر ايقاعه في المعنى انسجاما وتوكيدا، وجاء السجع متنوعا في النصوص لذا تناولت اكثر من شكل سجعي, ومنه : ( السجع المتوازي، السجع المرصع، السجع المطرف، السجع اللازم )، ثم جاء الفصل الثاني بعنوان (المستوى التركيبي) وايضا احتوى على ثلاثة مباحث، يتضمن المبحث الاول (التقديم والتاخير، الذكر والحذف، التنكير والتعريف، اسلوب الشرط)، والمبحث الثاني جاء في الاساليب الطلبية ضمن لنا( النداء، الاستفهام، النهي، الامر)، تلاه المبحث الثالث وهو (الالتفات)، والفصل الثالث جاء بعنوان، (المستوى الدلالي)، تمثل المبحث الاول فيه في الصور البيانية (التشبيه، الاستعارة، الكناية)، ردفه المبحث الثاني ويحمل عنوان، الاقتران اللفظي وفيه ( علاقة التضاد، العلاقة الجزئية، علاقة التنافر، علاقة الارتباط بموضوع معين) وختمت الرسالة بالمبحث الثالث وهو ( التناص)، وقد تناولت هذه الفصول جميعها تنظيرا وتحليلا رغبة في التعرف على اثار اسرارها وقوة سحرها. وقد انتفعت من مجموعة كبيرة من كتب الاسلوب واللغة والنحو والادب والبلاغة فضلا عن كتب المعاجم والتفاسير للوصول الى اكثر الاراء انسجاما مع مقصد كلام الامام(الكاظم) عليه السلام. كما انني لم ابتعد عن اراء العلماء المحدثين من المختصين في اللغة والبلاغة والنقد، وذلك لان هذا المضمار( الموضوع)، يحتاج مطالعة ومتابعة ودقة في اختيار المفردات وكيفية تجميعها. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانرابنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنرابنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا واستغفر الله ربي لي ولكم والحمد لله رب العالمين على اتمام النعمة | God did not make the way to create a way to know only the inability to know I am guided your people who say : Praise be to Allaah. He who does not have a motive to do it or give it to him. Praise be to Allaah in good and bad. Praise be to Allaah for wellness and affliction. Praise be to Allaah. Praise be to Allah. Praise be to Allah. He will bow down to him the signs of those who describe, and the minds of the hearers will fall down before him. Praise be to Allah with the crown of his throne, and the supply of His words and the number of atoms of His creation. Praise be to Allah, my Lord, I thank Him for His self Praise be to Allah, the Lord of the Worlds, peace and blessings be upon the martyrs of the welders, the best of his creation beloved darling Mustafa Al Amin and his cousin to the Commander of the Faithful and Lady of the World Women and Hassan and Hussein and his offspring infallible and the most important to the day of religion ... After : In this study, I tried to delve into the depths of the literary texts to reveal their hidden meaning in the words of the author, to the way the creator of these texts used this distinctive form, and so much awareness to produce aesthetic values with this serenity and uniqueness. It is a subjective thing that is specific to me (the researcher), and my studies are part of the gratitude and gratitude to the Imam for the health and well - being of my mother after she was diagnosed with cancer and her recovery, God willing, with his permission and my best wishes for the fulfillment of the needs of the Imam, Musa bin Jaafar al - Kadhim (peace be upon him). Study under This title in addition to the previous reason is my desire to show the technical phenomena of the heritage of the people of the house (peace be upon them), including Imami Kadhim (peace be upon him) ) Stylistic study has taken the cause of this revelation, through the mechanism of astrological analysis and the adoption of literature Kadhmi (prayfor,recitation , messages, commandments, governance) applied field As we have learned from the methodological analyst, we seek to determine the stylistic structures that are most influential in the moral aspect. Therefore, we will follow these stylistic structures (acoustic structures, structural structures, and semantic structures), and we will examine the stylistic characteristics that are most prominent or influential. So this study is based on three pillars - the sound - Installation - Significance The study of the first chapter of the letter includes the subject of the relationship of sound in the sense, in which it presented the division of Arabs into voices according to their exits and characteristics , Then came to the subject of repetition, and came on the forms, including repetition at the level of the single voice, and then on the level of the word, and then at the level of composition and a complete repetition of the installation and repetition is incomplete, and then moved to another subject sound is ,phonetic, phonetic structures, In it there are different kinds of color (the And the effect of its rhythms in the sense of harmony and confirmation, and the encouragement varied in the texts so it dealt with more than a form of assonance, and from it : (parallel and bulky, and anchored) ), And the second chapter came in the title (stylistic structure of the structural) and also contained the previous one on three topics, including the first section (submission and delay, mention and delete, thinking and definition), and the second came in the methods request within us (appeal, question, condition, , It), followed by the third section is to pay attention, The third chapter was titled, The Semantic Level, the first part of which is represented in the graphic images (metaphor, metaphor, metaphor), the second subject, the title, the semantic widening, the tandem, the verbal joint, All these chapters dealt with the analysis of the secrets and the power of magic. It has benefited from a large collection of books of language, grammar, literature and rhetoric as well as books of dictionaries and interpretations to reach the most views in line with the intention of the words of Imam (Kadhim) peace be upon him. I have also not departed from the views of modern scholars of language, rhetoric or criticism, because to take up this subject requires reading, follow - up and accuracy in the selection of vocabulary and how to complete it And our last prayer is that Praise be to Allah, the Lord of the Worlds. Our Lord does not deter us if we forget or wrong our Lord, nor do we bear witness against Him as He has directed against those who are before us, our Lord, nor bear us what we have no power to do, and forgive us. Grace

مظاهر التداولية في التبيان في تفسير القران للطوسي ت 460هـ == Parliamentary appearances in interpreting the Altebyan of Tusi (460e

Author name: علي محمد نور مجيد عباس
Supervisor name: حيدر غضبان محسن الجبوري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: At the name of Allah the merciful, and blessings and peace be upon the seal of the prophets and messengers Abulkasem Mohamed and his family and his faithful companians to the day of judgment. Deliberative new science to communicate, they represent the most popular theory in Linguistics runways in recent decades has reemployment linguistic issues in different wording in multiple scientific incubators, it formed an important link between cognitive fields : cognitive psychology and analytical philosophy and communication sciences and Linguistics. From these important researcher found that the theory valid theory of deliberative approach Islamic codes admonishing lesson tongue talking. As a result he signed good guys on this study marked "deliberative manifestations in interpreting the altibian of Tusi (385 - 460)". And the foundations of our choice for this study supports the following : *See the reclining on done tongue talking, neglecting the giver of tongue in Islamic heritage, that was cognitively shortcoming in research of tongue, it is a scratch record and break side in the record of Islamic lingual knowledge. *Deliberative rhetorical dimension is very important in interpreting Quranic texts and link to external causes of down loading, and other reasons,interpretators were active in their explanation such as we find them standing on the internal relations in Koranic texts to establish interaction with the external contexts. Research seeks to answer some of the questions being asked today on the street of language : how parliamentary appearances is detected in the blogosphere? Including the extent to which these appearances in identifying purposes Quranic discourse, which are deliberative theory of integrated theory or need to study and more depth? To answer these questions we have been subject to plan consisting of smoothing and three chapters and a conclusion and a list of sources and references. Interance came in two sections : (causes of approchment of heritage with modern view) and second (modern heritage approach mechanisms). The first chapter is titled (primarily deliberative) (signals) was in five detectives : first (alashariat), second (temporal alashariat), thirdly (spatial alashariat), fourthly (alashariat rhetoric),fifthly( social alashariat) . Chapter II subject b (second class deliberative) (conversational rules of tongue) was in two sections : one representing the theory (the necessary Apostle) and four subheadings in Grace included in the principles of cooperation when the dialog (quantity, quality, occation, way), either the other discourse is (what to say) (presumption, words implied powers). Chapter III entitled (third degree deliberative) (verbal acts) came in two sections : I (direct verbal acts) and II (indirect verbal acts) and each section has five subheadings was b (ashorance, directions, and the imperatives, the expressive, declerances). Then the finale look that showed the most important research findings and recommendations which affects them, and finally a list of sources and references. Finally I only wish my thanks and appreciation to my admin on this research (Haydar Gadban Jabouri) for his guidance throughout the research periods Since he was a seed in the title selection is complete on this picture. Ask Allah almighty to make him in utilitarianism. I would also like to thank the members of the esteemed debate cause them trouble reading the topic and what observations and corrections will show him to enrich the topic and incorrigible. And bless to thank Allah, the Lord of the worlds, prayer and peace upon the beloved Mustafa and his family and faihtful companions

العتبات في روايات ناجح المعموري

Author name: ختام ابراهيم خليل الحربي
Supervisor name: فاطمة عيسى جاسم ابو رغيف
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: لكل رواية عالم واسلوب خاص بها يميزها عن غيرها، ويمنحها هويتها المستقلة، التي لا تسمح لاحد اختراق عالمها والكشف عن فضاءاتها المغلقة وفك شفراتها، مالم يتسلح بادوات تمكنه من الولوج الى داخل النص والكشف عن عالمها ، واولى ملامح هذه الهوية هو ما اطلق عليه النقاد "بالعتبات". اذ تعد العتبات مفاتيح اجرائية اساسية تعمل على فتح مغاليق النص ويستعين بها القارئ او الناقد في فهم النص وتفسيره وتاويلة وتفكيكه .وبات العمل على العتبات اجراء ضروريا في تشكيل الدلالة وتفكيك الدوال الرمزية ،وايضاح الدوال والعلامات الخارجية بغية الوصول الى مغزى النص، واعطاء صورة واضحة ومكتملة عن النص. وخطاب العتبات خطاب متعدد التمظهر مختلف الملامح يسيج النص ويسهم في اثراء دلالته . ولا يستطيع القارئ الولوج الى داخل النص الا بعد المرور بعتباته المتعددة والمتنوعة ، كما يمكن النظر الى خطاب العتبات من زاوية جمالية مؤثرة لا مجرد محطات عابرة بسيطة واحادية المظهر. ويعود الفضل في تبلور هذه النظرية للناقد الفرنسي (جيرار جينت) الذي انصبت بعض جهوده في العتبات الشكلية وما حول النص ،العتبات التاليفية المحيطة والفوقية . على حين كانت هناك التفاتات مهمة في النقد العربي لاسيما المعاصر منه في البحث والحفر عن العتبات داخل النص "الاستهلال" بداية النص والتي تعمل المقدمة ......................................على كشف دلالة النص والوقوف على ما تتضمنه البنية السطحية من بنية عميقة. فهي عتبات اكثر عمقا في الكشف عن دلالة النص. والتي تمثلت بدراسة (البداية في النص الروائي) لصدوق نور الدين ، الذي عد "الجملة الاولى" او الفقرات الاولى من النص عتبة ، وايضا دراسة الناقد احمد العدواني التي كانت اكثر اتساعا عن سابقتها في مجال البداية(بداية النص الروائي) ، والناقد شعيب حليفي الذي خصص لها فصلا في كتابه (هوية العلامات في العتبات البناء والتاويل). واعتمدت الدراسة على المنهج السيمائي بوصفه يدرس الانساق الدالة فقد اسهم في كشف اهمية ودور العتبات النصية. اذ ان المنهج السيميائي يدرس النص في ذاته ومن اجل ذاته والوصول الى دلالته السطحية والعميقة . وسبب اختياري للعتبات موضوعا للبحث تنظيرا وتطبيقا : • انها اول ما يجذب المتلقي فضلا عن انها تحقق اللذة في القراءة ، فهي مزيج من الاحساس بالمعرفة السابقة من خلال استفزاز ذاكرة القارئ /المتلقي في استدعائه نصوصا سابقة في تحديد جنس النص ومؤلفه مما يعطيه انطباعا اوليا عن الاتجاه الثقافي والفكري .• ان اكثر الجهود التي انصبت في مجال العتبات، جاءت تبحث في ما يخص العنوان ولم تحظ بقية العتبات بالدراسة بشكل ممنهج . الا القليل منها فقد كانت اكثر الدراسات في شكل بحوث منتشرة هنا وهناك .• الذي حفزني وشجعني اكثر للخوض في هذه الدراسة كونها اختصت بناقد وكاتب عراقي ترك بصمات نقدية وثقافية على الصعيد الروائي والنقد الثقافي. والكتابة عن كاتب ومثقف سواء كان عراقيا ام عربيا تعد تكريما لمعرفته وثقافته.المقدمة .............................................• والكاتب هو (ناجح المعموري ). فضلا عن تشجيع مشرفتي الذي زاد من رغبتي في البحث.اما بالنسبة للعقبات فلا يوجد طريق سالك من دون عقبات وبالاخص الطرق العلمية، فبقدر المشقة تكون لذة النجاح ،لكن هذا لا يمنع من ذكر العقبات. من اشدها وقعا على نفسي ضيق الوقت الذي شكل لي ازمة نفسية طاردتني من لحظة التوجه الى الكتابة فكان عامل الوقت كابوسا. ولازلت متعطشة لمزيد من العلم والمعرفة .فضلا عن بعض الظروف الخاصة بي التي كان لها تاثيرها في خطى البحث ،فضلا عن قلة المصادر اذ ان دراسة العتبات ان وجدت فهي متناثرة في داخل الكتب ولم تاخذ استقلاليتها. جاءت الدراسة على وفق محورين تطبيقي واجرائي في ضوء العتبات التي وجدت في روايات الكاتب ،وتقاسمت المفردات ثلاثة فصول : الفصل الاول : - العتبات النشرية (المحيطة والفوقية) : اختص المبحث الاول منه بالغلاف الذي يضم اللون والصورة وعتبة التجنيس. عتبة الغلاف : لقد حاولت في دراستي ان اوضح اهمية الغلاف في كونه العتبة الاولى التي تواجه بصر المتلقي وجواز سفر يؤهل المتلقي للتجول في فضاء النص . وسواء كانت بالاتفاق مع دار النشر او بدونه فهو بكل الحالات علامة دالة على النص .وعتبة تسويقية مهمة . هذا فضلا عن جمالية هذه العتبة لما تحمله من الوان متجانسة وصورة معبرة عن النص. ثم تطرقت الى عتبة التجنيس .اما المبحث الثاني : فقد اختص بدراسة العتبات النشرية الفوقية المتمثلة بحيثيات النشر المتمثلة بالبيانات النشرية .المقدمة ............................................................ وجاء الفصل الثاني : بالعتبات التاليفية المحيطة الخاصة بالمؤلف : والتي تقاسمت اربعة مباحث. في المبحث الاول دراسة عتبة اسم المؤلف : بوصفه المالك الشرعي للكتاب ومن يسميه ويقدم ماضيه وحاضره ويتنبا بمستقبله. واسم المؤلف على الغلاف هو البصمة التي يتركها المؤلف لتكون سببا في خلوده الادبي. اما المبحث الثاني فجاء في العنوان : من العلامات البارزة على صفحة الغلاف. ومن اجمل العتبات لانه يحمل اسم الكتاب فكلما كان ذات شعرية كلما كانت فرصته في الاقتناء اكثر. وقد اوضحت فيها اهمية العنوان ووظائفه . والمبحث الثالث اختص بدراسة عتبة التصدير. رقبة النص والموجه القرائي له فضلا عن دورها التحفيزي والجمالي .والمبحث الرابع اهتم بدراسة عتبة الاستهلال(القبلي ,البعدي). وقد تبلور في محورين : المحور الاول الاستهلال القبلي المتمثل بعتبة (البداية ) وهي من العتبات المهمة .والمحور الثاني سلط الضوء على عتبة الاستهلال البعدي (الخاتمة)،بلوغ غاية الكاتب . اما الفصل الثالث : فقد اهتم بدراسة العتبات التاليفية الفوقية ،وهي من العتبات المهمة التي لم تنل مجال في الدراسة . وتقاسمت مفردات الفصل مبحثين : خصص الاول منها بعتبة الحوارات . والثاني بعتبة الشهادات .ولابد من التنويه بان تقسيمات البحث جاءت بحسب معطيات النص وحسب اهمية العتبات. عتبات المؤلف من عند المؤلف ولكن عتبات النشر نجد جزءا منها لم يكن المقدمة ......................................................خاص بالمؤلف انما هي من املاءات دار النشر، وهذه بالطبع تخضع لامور تسويقية نفعية وما سوى ذلك

التفكير اللساني عند الامام علي (عليه السلام) == Linguistic thinking when Imam Ali peace be upon him

Author name: حيدر عبد الرسول حسين عوض
Supervisor name: فالح حسن كاطع الاسدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: الحمد لله الذي افتتح بالحمد كتابه، وجعل الحمد اول جزاء محل نعمته، واخر دعوى اهل جنته، وصلى الله على محمد خاتم النبوة، وخير البرية، وعلى اله ال الرحمة، وشجرة النعمة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، وبعد : فان المشهور بين الباحثين ان الامام عليا  ليس له جهد في اللغة غير حديث الرقعة التي القاها الى ابي الاسود الدؤلي(ت : 69هـ) ، لكن رغبة الباحث منذ سنين في احياء تراث اهل البيت  دفعته الى البحث في تراثه  - بعد ان وجد بعض الاحاديث التي فيها اشارات لغوية - عله يجد مادة تصلح موضوعا لرسالته في المستقبل، وظل هاجس القلق يراوده في ان ما جمعه وسيجمعه هل يصلح ان يكون موضوعا للرسالة او لا؟.وبعد جرد المصادر التي عنيت بجمع تراثه  واهمها : نهج البلاغة للشريف الرضي(ت : 406هـ)، وقلائد الحكم وفرائد الكلم ليعقوب الشافعي(ت : 448هـ)، وغرر الحكم ودرر الكلم للامدي (ت : 550هـ)، وملحق نهج البلاغة لابن ناقة الكوفي (ت : 559هـ)، وعيون الحكم والمواعظ للواسطي(ت : ق6هـ). وكتب الحديث العامة منها : كتاب الكافي للكليني (ت : 329هـ). والتوحيد، وعلل الشرائع، ومعاني الاخبار، ومن لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق (ت : 381هـ). وتحف العقول عن ال الرسول عليهم السلام لابن شعبة الحراني(ت : ق4هـ). وكتب الدعاء ومنها : مصباح المتهجد للطوسي (ت : 460هـ) وغيرها، فضلا عن كتب السيرة والتاريخ، اذ كانت كثرتها وانتثار المادة فيها من الصعوبات التي واجهت البحث، فجمعت منها مادة كبيرة تصلح ان تكون اطروحة بشهادة اساتذتي الافاضل. وقد تبين للباحث كيف ان هذا الرجل لم يعط حقه بمعرفة عظيم منزلته في هذا العلم، فما جمع وعرض هو نظرية لسانية له  تكاد تكون متكاملة، غفل عنها الباحثون او تغافلوا لقرون، ولم يلف من كتب عنه  في هذا المجال، نعم، كتبت بحوث ودراسات تطبيقية على تراثه، اما في فكره اللساني وتاصيل كثير من الاصول اللغوية التي قال بها علماء العربية عنده فلم يجد الباحث في ذلك شيئا، وهذا ما زاد عزيمته للكتابة فيه. فقسمت المادة المجموعة على فصلين هما : الاول : التفكير في علم اللغة وفقهها، وتضمن اربعة مباحث هي : اللغة ونشاتها المنطوقة والمكتوبة، والعلاقة بين بعض الجدليات : اللغة والفكر واللفظ والمعنى، والحروف العربية : ترتيبها ونقطها ودلالتها، والكلام والتواصل، والثاني : التفكير في مستويات اللغة، وتضمن اربعة مباحث هي : الصوتي، والصرفي، والنحوي، والدلالي، مسبوقا ذلك كله بتمهيد لتوضيح عنوان البحث، ومختوما بنتائج، ومذيلا بقائمة للمصادر والمراجع.ومنهج الباحث في عرض المباحث، هو عرض المطلب والاراء التي قيلت فيه وترجيح ما يراه اقرب للصواب في الغالب، ثم بيان راي الامام  مع مقارنته مع ما قيل، وحين يعرض راي الغربيين فليس بهدف تاصيل ما قالوا في التراث العربي وبالخصوص عند الامام ، فالباحث ليس مع هذه النظرة، بل بهدف مقارنة ما توصلوا اليه مع وجهة نظره ، وبذلك توضح قيمة كل راي، على اختلاف الاهتمام، فالامام  ليس مختصا في هذا المجال انما يعرض رايه بوصفه جزء من منظومته الفكرية، فضلا عن الاختلاف في الزمان. ويعتذر الباحث عن امرين فرضهما عنوان البحث ومادته : الاول : كبر حجم الرسالة، فان الامانة العلمية تقتضي عرض كل ما يتصل بالعنوان كاملا واستيفاء بحثه، وهذا باثره جعل النصوص المقتبسة طويلة نوعا ما، والثاني : التفاوت في حجم المباحث. والجدير بالذكر ان الباحث اكتفى بذكر سنة وفاة الاعلام الواردة في الرسالة من دون ترجمة لكثرتها.وفي الختام اشكر اصحاب الفضل في اتمام هذا العمل، واولهم سيدي ومولاي امير المؤمنين الامام عليا  الذي لولراعايته وتسديده لم يبصر هذا العمل النور، واعترف باني مقصر بحقه، والعذر عند الكرام مقبول وهو سيدهم.ثم استاذي المشرف الدكتور فالح حسن الاسدي الذي بذل جهدا كبيرا في تقويم هذا العمل وتصحيحه ليخرج بابهى حلة، فجزاه الله تعالى عن الامام  خير الجزاء.وكذلك شيوخي الافاضل الذين لهم علي حق التعليم وكل من ساعدني في اتمام هذا العمل، واذكر منهم : الاستاذ الدكتور رحيم الحسناوي، والاستاذ الدكتور صباح عطيوي، والاستاذ الدكتور محسن الخفاجي، والاستاذ الدكتور سعدون الربعي، والاستاذ الدكتور حامد الجنابي، والاستاذ الدكتور هاشم الموسوي، والاستاذة الدكتورة اسيل عبد الحسين، والاستاذ الدكتور حيدر الدليمي، والاستاذ الدكتور صالح الجبوري، والاستاذ المساعد الدكتور امين الدليمي، والاستاذ المساعد الدكتور محمد الموسوي، والاستاذ المساعد الدكتور وائل الحربي، والاستاذ المساعد الدكتور حيدر الجبوري، والاستاذ المساعد الدكتور جاسم الطائي، واخي وصديقي واستاذي الدكتور شعلان عبد علي اليساري، وسماحة السيد ليث الطباطبائي، ولا انسى والدي وزوجي ام حسين الذين اخذت من حقهم كثيرا، والشكر موصول لاعضاء لجنة المناقشة المحترمين الذين انفقوا الكثير من وقتهم الثمين ليهدوا الي ملحوظاتهم المقومة للرسالة كي تظهر بابهى حلة، فجزاهم الله جميعا خير جزاء المحسنين، واخر دعواي ان الحمد لله رب العالمين | Now after the journey of the researcher after the march of love with the words of Imam Ali peace be upon him, taken advantage the results of his research and findings throughout this trip, it was found - after collecting his views peace be upon him and explain and explain - that the Imam peace be upon him a theory of linguistically almost integrated in terms of rooting, The field of linguistics and jurisprudence has opinions on the most important issues in them, and at the levels of language it is he who founded two levels, and put the first building blocks of the latter, as well as the important signals of the first, detailing the following : 1 - Imam Ali (peace be upon him) says that the language is spoken and that it is from the status of God, taught by Adam and peace be upon him. As well as his wife and sons explicitly Koran, and discussed the research theories and others and that they did not come with a manual or mental transfer can be relied upon is purely hypotheses and speculation.2 - The research developed a universal theory to acquire any language based on the words of the Almighty and the words of Imam peace be upon him, and its elements are : linguistic queen, physiological device, teacher, and indispensable one of them, a university between experience and instinct.3 - The research suggests that the origin of the written language of the status of God and relying on the words of peace be upon him in support of Quranic verses and honest conversations indicate that he taught her prophets in his newspapers and books.4 - Imam peace be upon him is the first to establish the rules of writing and the quality of the line, the author set moral and performance requirements must be committed to it, as well as his interest in writing the Koran.5 - The research presents the Imam's view of the relationship between language and thought in all its aspects. In terms of the status of thought in relation to language, it says in its primacy on it and its consciousness, and in terms of the status of language in relation to thought, it has many relations, such as (expressive, translator, machine, machine, , And Dalila, and Mizan, and address), and thus be the first between the relationship between the Arabs.6 - The relationship between the dialectic of the word and meaning in Imam Imam peace be upon him the relationship of spirit and body and mold and what is put in it, and so they are based on the occasion between them, and supported the research this opinion with evidence of transfer and mental, and discussed the objections directed at him, and contradiction and the serious consequences of the belief arbitrarily, The influence of the opinion of the Imam (peace be upon him) in the scholars and how the Sufis taught him to develop a theory for interpreting the Holy Quran as well as its validity for any text.7 - The research proved by the evidence of transfer and mental not synonym and no verbal participant in the origin of the language, and that all the words of linguists and other reasons led to the emergence of these phenomena : the difference dialects and linguistic development and the mixing between truth and metaphor and the transition from descriptive to nominal and others, From the origin and not in the origin of that language status.8 - The research discussed the relationship between the name and the named, which is one of the major controversies that occupied the Islamic thought, and the presentation of the opinions that were said in it, and reached that the Imam peace be upon him believed in a different between them, and that the relationship between them is related to a meaning not related to identity, And discussed the evidence of their union and its invalidity.9 - The invalidity of the famous opinion that Nasir ibn Asim al - Leithi was the first to arrange Arabic alphabet alphabetical order, and the research proved by evidence of transmission and mentality that this arrangement either be known to the Arab origin of the status, or that the Imam peace be upon him the first rank, did not rule out the second opinion, Because peace be upon him, the oldest of those who narrated this.10 - that several Arabic letters at the Imam peace be upon him twenty - nine characters after the Hamza and the thousand each of them independent characters, and the search came to the opinion of the claim that Hamza is not characters.11 - presented the Imam peace be upon him on the distraction and the last millennium and make it before the J, and each of the distraction on the Wau harshness on the alphabetical order, and introduced a thousand confusion between Hamzah and between them, and proved the research after the census and the extrapolation that this arrangement is the origin; Arabic and men from the third to the fourteenth century AH.12 - century peace be upon him in the order of the letters between the letter and its significance, gave each letter a meaning, and this is known in Arabic phenomenon of cutting, and compare the search between what he said peace be upon him and some Arab scholars, and the great importance of these indications, the way can be held occasion between the sound and its significance, At the level of individuals, and then composition.13 - The research has proved by the evidence of transfer, material and mental conclusive that the Arabic letters dotted with the points of silence since its development, and that what Nasr bin Asim or Yahya bin Yaamer did is the points of the Koran after he stripped Osman. 14 - The structure of any speech at the Imam peace be upon him consists of eight things, four of which are the president is : (Almgrs, warehouse, and Almqmid, Mebdi) and two within the fourth (body and spirit), and the last (Ornament and order) Stages to be, the first speech will, then the will, and then the judiciary, and be sign.15 - The research came out with an integrated and comprehensive theory of communication and communication in terms of identifying elements of communication and language functions, linking them to elements and defining their conditions, and linking elements in context (context of the case) based on his words peace, and the lack of linguistic theories in that, dealing with one side without another, Account of the other. 16 - The Imam peace be upon him important signals and accurate in the science of sounds, including the reference to the impact of the logical system of its various members in speech, and to show the extent of sound by identifying what can not be heard from the votes of the sound : gentle, high and distant, and applied the search these results With the findings of modern science and proved its validity. 17 - Imam peace be upon him first to refer to the impact of saliva in the process of pronunciation, which has been proven by the experiments of modern science. 18 - Distinguish between sound and character at the level of concept and pointed to the nature of the sound and corner, namely (self).19 - Peace was pointed out by both organic and non - organic defects. 20 - The act is the origin in the derivation of the Imam peace be upon him, and discussed the research and other opinions and response.21 - Imam peace be upon him to the adult derivation (sculpture) interpretation of some words, and based on the words peace be upon him, the search increased two types of sculpture : (audio) and (additional). 22 - Imam peace be upon him precedence in the name of the name of the name, as it contained many words to which peace be named, and classified research according to its origin, and the importance of naming in the statement of the origin of the derivation and significance, and proved that the names explain.23 - The Imam peace be upon him is the first to divide the speech on three sections : name and deed and character, and the grammarians agreed on that only those who do not believe his opinion, a clear and comprehensive division absorbed the whole language did not leave anything of them, and discussed the research criticism of the modernists, As they did not apply its controls to apply to all language.24 - Department of Imam peace be upon him the names to : apparent, and Mtmr, and not apparent and not included, and this division solves many of the problems reported by the modernists on the division of the three words. 25 - Make the Imam peace be upon him is the winner of the sections of speech, what is predicted by the word is determined under any division, which is different from the standards of the ancients. 26 - The imam did not make time for him to be equal to the deed, because it is not the same, and the name is shared with him. The research discussed the grammatists who proved him and the fundamentalists who denied him and their opinions. 27 - Imam peace be upon him that every act must include the movement (event) and the actor of this movement, and accordingly the research finds that all acts are complete in terms of significance to the event and the inclusion of the actor, including her sisters, Case, and rigid similar to the case. 28 - The so - called names of acts are acts of truth and not names, what was improvised is rigid, and what was transferred from the circumstance or neighbor and the bulldozer or source is left on its origin, and it was not effective weight, it is either limited to hear or that He did two things : do, and do.29 - Imam peace be upon him the act on three sections are : the past, the permanent, and the future, a division of three in terms of significance, two in terms of workmanship, but the act is not a part of his head, but is a foregone act. 30 - The letter has meaning in itself, but this meaning is not complete, and is in the composition, and discussed the research the opinion of the fundamentalists and some grammarians who say that the letter does not make sense at all originally. 31 - that the Imam peace be upon him the first to distinguish between time and time, and the research based on the extrapolation of his heritage that the first used for the present always, and is used in other than a verbal or moral justification, and the second used for the past and future, and is used in the present only when the blame. 32 - The Imam (peace be upon him) divided them into three sections : the past, the present, and the future.33 - peace be upon him expressions of : (lifting, erecting, reduction and indecision), and peace be upon him these titles of their pronunciation, and the weakness of the research novel (traction) instead of (reduction), because the term is indicative and does not correspond to other titles quoted from the speaker. And peace be upon him for each of these cases originally, the actor the origin of the payments, and the effect of the origin of the installations, and the addition of the origin of the bulldozers.34 - The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) referred to important matters on the topics of nudity, knowledge and addition. 35 - known as the active peace from the grammatical point of view, and referred to what it is that it is found for the movement, and among its provisions, including : lifting in the supermarkets and appreciation in the buildings, and its support staff and discussed the opinions that disagreed, and to progress on it, and the research proved incorrect Some of the grammarians have argued that there are acts that are not effective for them, such as certain acts, and what is concealed by what, and the excess was between them and that they are effective. And the actor has the origin of the arguments, and reinforced the research by evidence, and discussed the views of the violation and its response.36 - The research teams based on his words peace between the character and the attribute, the first because it has an object exclusively, and the second because of the body and others, and reinforced the research this result by documentary evidence, and proved the error of those who said Ttradafhma level of language and terminology. 37 - peace be upon him the base of Nunni Muthanna and the combination, the first is always broken and the second is always open.38 - that the Imam peace be upon him is the first to launch the term tools on some names and deeds and letters, and many of its meanings, including : (where, to, where, even, when, and, when, and above and under, and when, and since) and others. 39 - that the Imam peace be upon him is the first commentator of the seed of the Arabic lexicon by his interpretation of many of the words of modern Hadith and peace be upon him and some strange words unique and compounded on the famous method, but the method of serial or impregnated interpretation of the words and the presentation of demands is innovative and inventive. Praise be to God the Lord of the worlds first and last

الســــيدة زينب الكبرى (عليها السلام) في الشعر العراقي التســعيني (1990م - 2016م) : دراسة اسلوبية

Author name: زيـنـب محمـد عبـود
Supervisor name: عباس رشيد وهاب الدده الموسوي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The poetic body provided, that is the study material represented by the achievement of the nineteenth Iraqi poet for two dangerous temporal periods in the history of Iraq extending from (1990 - 2016) AD, which sketched some of the characteristics of Sayyida Zeinab (p) that inspired the meanings of patience and literary courage presenting it in fullness dimension aspired to analyze its vision by calling the core of historical religious personality and make it capable of treating the worries of new reality. By judging to the methodological methods a new procedure in the inventing the aesthetic expression values in the texts of the 90th poet, such as the achievement of the poet of the Ninth when he run in the worlds of Sayyida Zeinab (p) for this methodical choice justification because the subject of the study quality properties which make it suitable field for the this type of analysis. As for why Al Sayyida Zeinab ? The answer comes as a symbol worth immortality, radiant radiation reflect spiritual and intellectual income, the poet of the nineteen inspired some of the meanings of her gift and drew poetry for some of her active presence. Every page of the life of Al Sayyida from birth until her death is a lesson to build the human and prpare him, as she is the scientist ,taught and had been told and take her Imam an Example and follow him. But why the poet of the nineteen? We say that as long as the Iraqi poet of the nineteen discussed the uniqueness and excellence of the products of others, and rejection of dependence of previous generation, the concerns of hisacountrymen found a field of his work for that he lived not for them not for himself, which was the motives of the poet of the ninetieth and uniqueness and the specificity of production. Especially since the studies that dealt with the product of nineteen were counted on the fingers of the hand. The study allowed the researcher to study the mother of books which varied between the books of language and grammar including (The Book) of Sybwyh, the literature and rhetoric, the prominent of them (sings of miracles) of Aljrjai, dictionaries including (Al Ain) of Al Khalil, (tongue of Arabs) to Ibn Manzour and biographies including (Aayan Shias) to Muhsin Al - Ameen , (AlSayyida Zeinab the daughter of Imam (p)) to Al - Nakdi , when the need order to that to reach what is unique to the 90th poet speech. The study required detail in three chapters, with an introduction. These chapters were divided into levels represented (audio structure), (structural structure) and (semantic structure). The first chapter deals with the (stylistic of vocal structure), the construction of chapter stand on five axes consisted of the structure of the acoustic sound ad followed by the sound structure of sections that formed the incubator of rhyme. The tints had their role in the study in an axis devoted to the ultrasound structure in the third axis, and in order to address the most important and the most frequent of musical phenomena came the fourth axis of naturalization of voice and finally the parallel in the fifth axis. In research of the hidden structure, the cause of the rank and problem of order, the second chapter deals with the b(stylistic structural structure), for that the use of call is not real, the same thing with question, most of it is not real, as it does requires a specific answer from the recipient. Thus both the question and call perform meanings and metaphorical purposes dictated by the context. It is the basis of its metaphorical meanings. In addition the most demanding methods presence was the presence of the style of condition and what is known as the courage of the Arab and we mean the method of deletion and the method of submission and delay. It has been become clear (stylistic semantic structure) in two sections of chapter three both of which are a distinguishing feature of the 90th achievement in the worlds of Al Aqeelah(p) , the first is represented in the (effectiveness of semantics in the textual displacement) by approaching different rhetorical techniques such as the similarity, borrowing and transmitted metaphor and non transmitted metaphor, as for the Artwork is realized through its relationship with work of Art , and to prove the lack of closure of the text of ninetieth itself and openness to the Arab heritage and before that the book of Almighty Allah, came the second section (effectiveness of significance in the textual link) and to be upright study must be to final stand on the most important findings study, perhaps the most prominent of these results : The poet dealt with the first stage of the period from 1990 t0 2003 AD by expressing the inherited personality while the second phase from2003 to 2016 AD represented the stage of expression of personality. The role of Al Hawra (p) in the immortal Al - Taf epic in a waycthat represented the most prominent stations that the poet of the 90's stopped, while the other bright aspects in the life of AL Aqeelah (p) were second class including (her literary eloquence, science, worship…) perhaps the great role in the incident Karbala of imposing it, was the immortality of Al Aqeelah the reason of the immortality of Al - Taf and in the line with the poet's psychological condition, which find resonance in the conditions of the recipient. Karbala was a space of poetry and its source was the taste of the recipient.• The poet of the 90's issued a view of Islam to this character and what should be surrounded by holiness, we rarely find a full topic text specified to Aqeelt Al Talebeen and we can refer to another factor in the poet subjected to a cultural format diagnosing the common inherited male . • The linguistic body of nineties extracted from stylistic features which stimulates a positive and expressive in the rhythmic, syntactic and semantic structures.

تمثلات السلطة في شعر الجواهر == Representations of power in Al - Jawawhiri poetry

Author name: حيدر عماد مسلم الرماحي
Supervisor name: سامر فاضل الاسدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: تتجلى اهمية الشاعر(الجواهري) بما خلفته تجربته الشعرية من وعي نقدي لدى النقاد، وليس من الناحية الشعرية وما تركه من منجز شعري فحسب؛ ذلك ان دراسة تجربته تحتاج الى وعي نقدي حديث عارف باصول الكشف والبحث عن المرجعيات التي اسندت تجربة الشاعر عليها بمختلف تجلياتها.ولابد من الاعتراف النقدي بان البعد الايديولوجي هيمن على كثير من المسارات الفكرية والادبية العربية عامة والعراقية خاصة، مما نتج عن ذلك هيمنة السلطة بمختلف انواعها على المشهد الادبي في كثير من مراحل الشعر العراقية، ولعل تجربة الجواهري غنية بتمثلاتها لانواع السلطة، وقد عبر عنها بما يناسب التنوع في المواقف والتجارب الشعورية.ومتلقي شعر الشاعر يرى انه تمثل السلطة بانواعها في اشعاره لاسباب عدة منها ما يتعلق بطبيعة الشاعر ومزاجه الثقافي والنفسي، ومنها ما يتعلق باسباب دينية، وبيئية، واخرى اجتماعية.ان موضوع (تمثلات السلطة في شعر الجواهري) جديرة بالدراسة، وتستحق البحث، ولعل ذلك عائد الى غياب دراسة تتناول تمثل السلطة بانواعها في شاعرية الشاعر، فعلى الرغم من كثرة الدراسات التي تناولت الجواهري، لاسيما منذ عام 2003 الى الان، فانها في معظمها لم تعتمد على الية الكشف وقراءة السياق السلطوي والزمني الذي تمثله الجواهري، ولقراءة ذلك السياق وتمثله من قبل الجواهري اعتمدنا قراءة نسق النص . لذلك فان دراسة تمثلات السلطة اتخذت لنفسها مسارا مختلفا، تمثل بالرؤية النقدية الكاشفة لما وراء النص، ولهذا سعينا الى الكشف عن ابعاد السلطة والانظمة المعرفية في النص، سواء اكانت سياسية ام دينية ام اجتماعية. وقد حرصنا في هذه الدراسة على اعتماد منهج النقد الثقافي مع الاستعانة باداة التحليل الادبي، وكان المنهج قائما على قراءة النص بالدرجة الاولى، مع الاستعانة - كلما دعت الحاجة - باقاويل الشاعر ونقاده في تحليل النص، شريطة ان نعتمد النصوص الشعرية التي تعبر عن تمثل الجواهري لانماط السلطة.وتشتمل الدراسة على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتعقبها خاتمة. حاولنا في التمهيد (التمثل/السلطة/ الجواهري - مدخل تعريفي) ان نسلط الضوء على مفاهيم التمثل والسلطة وعلاقة الشاعر بها.فيما سعينا في الفصل الاول (تمثلات السلطة السياسية في شعر الجواهري) الى الكشف عن تمثل الشاعر لهذه السلطة ايجابا وسلبا من خلال مبحثين تناول كل منهما احد التمثلين، وتخصص الفصل الثاني (تمثلات السلطة الدينية في شعر الجواهري) ببيان تمثل الشاعر لهذه السلطة ايجابا وسلبا، في حين عني الفصل الثالث (تمثلات السلطة الاجتماعية في شعر الجواهري) بالكشف عن هذه التمثلات (الايجابية والسلبية) في شعر الشاعر، وجاءت الخاتمة لبيان اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة.وليس لي الا ان اقف وقفة الامتنان والاحترام للاستاذ المساعد الدكتور سامر فاضل عبد الكاظم الاسدي، على جهده، وصبره القيم معي، وملاحظاته العلمية منذ بداية البحث حتى استوى على صورته النهائية، جزاه الله عني خير الجزاء. | The subject (representations of power in Al - jawahiri poetry) is worthy of study and worthy of research,Perhaps this is due to the absence of a study dealing with power of the various types of poet poetics,In spite of the many studies that dealt with Al - jawahiri, especially since 2003 to date, but most of them did not rely on the mechanism of disclosure and read the authoritarian context and time that is represented by poet Al - jawahiri poetry. Therefore, the study of the representations of power takes a different path for itself, which is a critical vision of the underlying beyond the text, and therefore we sought to reveal the dimensions of power and knowledge systems in the text, whether religious, political or social.In this study, I aim at adopting an inductive descriptive method in the whole research of the poetry of the poet. This study, after this introduction, includes a preface, three chapters and a conclusion.I tried in the preface (representations / power / poet) to highlight the concepts of representations and power and the relationship of the poet.In the first chapter (Representations of political power), I sought to reveal the poet's representation of this authority as positive and negative,The second chapter (Representation of the religious authority) is characterized by a statement representing the poet of this authority positively and negatively,While the third chapter deals with the reveal of ''representations of social power'' in the poetry of the poet and explain their positive and negative representations.The conclusion came to clarify the main findings of the stud

الاستدلال بالقران لترجيح التوجيه النحوي في كتب معاني القران واعرابه حى نهاية القرن السادس من الهجرة == Inference by Qur'an to Probable the Grammatical Guidance in the Books of Meanings of Qur'an and Its Parsing until the End of Sixth Century of Migration

Author name: صادق كاظم محمد علي الصفار
Supervisor name: صباح عطيوي عبود الزبيدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The purpose of parsing the text is clear to everyone. So the parser takes on his shoulder to show the statement of the predicative relations among the vocabularies of that text, and his effort is reflected in : The statement of the predicate and the assignor, or the estimation of the term of the structure that has fallen from the structure depending on the understanding of the listener, or to give an expression of the word, or a sign of pronoun, or a semi - sentence, or statement of the type of a word, …etc . This study investigated the grammatical directives of the Qur'anic compounds that were deposited by their authors in books like : (Meanings of the Quran) and (the parsing of the Quran) But this study didn’t deal with all that was directed by the Qur'anic texts , But rather it dealt with the directions which are based on the Qur'anic evidence. So it sought to collect these directions which were in those books under the general title (Inference by the Qur'an to probable the grammatical guidance in the books of the meanings of the Qur'an and its parsing) Note that there was no book written in the meanings of the Quran or its parsing was devoid of inference the Quran by the Quran. Our early scholars 'may Allah have mercy on them' looked at the greatness of the style of this book, which the Arabs were unable to oppose the smallest Sura in it. And thus they gave the ruling of this style on what they couldn’t understand form its texts as if they want to tell that this book is enough to solve what they couldn’t understand. Therefore, the pioneers of the Arab tongue gave the Qur'anic evidence a great deal of attention and admitted that anyone uses Qura'an as his source will be no debatable. The Qur'anic guide ,which has been taken for weighting a grammatical direction, takes different images. They are : the context in both internal and external sides, the Quranic reading , the Qur'anic use and the Qur'anic counterpart in its both verbal and moral credibility.

الايقاع في خطب نهج البلاغة : دراسة اسلوبية == The Rhythm in the sermons of Nahj Alblaghah “The Peak of Eloquence''

Author name: اسماعيل مهدي كاظم كريم زوين
Supervisor name: عيسى سلمان درويش
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The thesis addresses the rhythmic texture in the sermons of Nahj Alblaghah “The Peak of Eloquence”. The study adheres to stylistic Methodology when it came to analysis the issues which were dealt with. Speaking generally, the study sought to observe the distinguished rhythmic characteristics which have unique stylistic features that draws the dimensions of author personalityThe study consists of opening was entitled “rhythm and stylistic procedure”. The opening was twofold, the first part consists of the conception of rhythm, its two types (the internal and the external), and its relationship with indications and styles. The second was confined to stylistic procedure. It shows the most significant schools that affected the modern stylistic method.The first chapter was entitled “The Reiteration phenomenon in sermons of Nahj Alblaghah”. The chapter starts with an introductory section which outlines the topics of the chapter. After elaborating the background of the phenomenon. Subsequently, the chapter was divided into three sections : vocal reiteration, vocabulary reiteration, and textual reiteration.The second chapter was devoted to the study of the rhythmic phenomena in the ends of sentences. The chapter was divided into four section; the first addressed the paralleled, the second was about balanced, the third was devoted to the edged, the forth one was confined to the new phenomenon merits to be an issue of research, it is the stylistic phenomenon resulted from the movement from one end rhyme to another.The third and last chapter was entitled “the rhythm of sections and scenes”. The initial objective of the chapter is to observe more apparently rhythmic features. The final objective to set a new stylistic phenomenon. At the end the thesis came to its conclusion therein the main results of the thesis have been included.

كتاب درة التنزيل وغرة التاويل للخطيب سكافي ت 420 هـ : دراسة لغوية نحوية == The book " Dora Al Tenzeel and Ghorat Al - Ta'awil " by Al - Kateeb Al - Iskqafi (T 420H) is a grammatical linguistic study

Author name: حمد كاظم حبانة
Supervisor name: منذر ابراهيم حسين الحلي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: Al - Khateeb Al - Iskafi (T 420H) lived in the fourth century AH, an age in which scientists were renowned and well - known despite the difficult political conditions and turmoil experienced by the Islamic state including Ibn Jinnie, Ibn Fares, Al - Razi and many others. And increased the case of atheism some scientists distinguished for the defense of Islam and holy book of the Holy Quran, and the books in this book, and who wrote a book in defense of the verbal similarity in the Holy Quran Al Khateeb Al Iskafi and called (Dora Al Tenzeel and Ghorat Al - Ta'awil of the verses similarities in the book of God Aziz) In his introduction, he explained the reason for his authorship : "I have been rewarded by God for his honor and care, and I have been honored to read his words and knowledge. I call upon strong reasons that give rise to vision and narration, in the repeated verses of words that are consistent and different, and their similar letters are closed and deviant, demanding signs that raise their problems. and challenge response ungrateful. And it has become a metaphor for the atheists and the path of the atheists is a dam."It contains many linguistic and grammatical expressions that show the scientific of the scribe and enable him from language, grammar, reading, interpretation, and guidance. From Professor Munther Al - Hali, I was honored to study his book [Dora Al Tenzeel and Ghorat Al - Ta'awil) Grammar - Language Study]. The nature of the study required that it be divided into four chapters preceded by an introduction and a preface. The introduction, in which we discussed the importance of the subject, and describe the approach of our work in it. As for the preface, it is based on the biography of Al - Khateeb Al - Shoqafi and his book (Durat Al - Tanzeel and Ghorat Al - Ta'awil), because there areadistinguished scholars who have elaborated on it and the mother of the chapters of the study. Vocal, grammatical, grammatical, and semantic) included the first chapter (the vocal level) and included five aspects : the exits of characters and their characteristics, and the diction, and delete, and in Arabic, and replacement and comma and presented in the second chapter (the literal level) and included four topics : derivation and derivatives, individuals and decolonization and pluralism, and the difference in the actual form, and issues of sundry.The third chapter (grammatical level) is devoted to : names, letters,controversies, and grammatical questions .The fourth chapter was devoted to the study of the semantic level and included five topics : semantic phenomena (common verbal, tandem, opposites) and the lexicon, the Quranic passage, and the contextual effect in the choice of words.After completing this work by preparing it and its four chapters, it concluded with a conclusion that included the findings of the research, and the sources and references that were taken from them and was in the forefront of these sources the Holy Quran.And Praise be to Allah, the Lord of the Worlds

الحكم بالاقـتضاء للمعنى في القران الكريــم == Judgment of the Required Meaning in the Holy Quran

Author name: محمد حشيش عداي الجوذري
Supervisor name: سعدون احمد علي الربعي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The researcher in Arabic grammar observes spreading the case of deduction in ( counterpart less ) in many of the grammatical problems as the grammatical reason in which it is deduced on the correction of the grammatical decision or refusing a grammatical rule. The early grammatical depended on this reason and the modern grammatical do not refuse it. the grammatical reason is considered as the successful means in adopting the grammatical decision. It is indeed a just decision and none suspended in its decision, therefore, the grammatical depended on it in Arabic grammar. This reason needs to hard work mind, open - minded and present intuition. The research started looking for this reason in the grammatical books therefore he achieves what he wants in a hard work and got more than thirty grammatical problems which clarify the reason of counterpart less. According to what mentioned previously, the research arranges and classifies all these problem therefore, the present study consist of an introduction, preliminary, there chapters and end - result. The preliminary includes definition of the concept of counterpart less syntactically and semantically. The first chapter deals with the effect of counterpart less in establishing the grammatical decision in nouns. It also consists of two sections. The first section studies the uninflected nouns and the second section deals with inflective nouns. The second chapter is about the effect of counterpart less in establishing the grammatical decision in verbs. It includes two sections. The first one studies the undefective verbs the second is about the defective verbs. Chapter three deals with the counterpart less in letter. It also consists of two sections. The first section studies the active letters while the second is about the unactive letters. The research has been got benefit from the related studies whether they are inside Iraq or abroad so as to enrich the present study. The research has followed the scientific syllabus in this study which represented in collecting the opinions and doctrines in on problem an searching on the reason of uncounterpart and discussing it in a suitable way. The present study has got to some results which are : 1. the reason of counterpart less is the a curate means and a successful way in establishing the grammatical decision and refusing another. 2. the reason of counterpart less emerged with the grammar and the grammar emerged depending on it so both of there are connected. 3. it has been concluded that Al - Basra grammatical school had functioned this reason and used it more than the Al - Kufa grammatical school. 4. the reason of the counterpart less whenever it has a great role in establishing the grammatical decisions but its role doesn't reach to a great grand such as the origion of protest (Ausul AL - Ihtijaj) suchas listening, measuring, agreement and accompanying the case

جهود ابي علي الشلوبين النحوية في حواشيه على المفصل == The efforts of Abu Ali Alshlubin grammatical in his footnotes on Almofassal

Author name: رياض مهدي عباس كاظم
Supervisor name: محمد اسماعيل عبد الله
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: لاشك في ان الاطلاع على جهود علماء العربية في الدرس اللغوي عموما والدرس النحوي على وجه الخصوص، ومحاولة فحصها وتدقيقها يمثل غرضا جديرا بالبحث والدراسة، وفي هذا الشان كان لتوفيق الله ومنه ان وقع اختاري على دراسة جهد واحد من علمائها النابهين الذين كان لهم مشاركة واسعة في الدرس النحوي، وباع طويل في خدمة العربية بالمغرب والمشرق، وهو الاستاذ (ابو علي الشلوبين) في حواشيه على كتاب (المفصل) للزمخشري، ببحث وسم فيما بعد بـ (جهود ابي علي الشلوبين النحوية في حواشيه على المفصل) ، وقد اشتمل على دراسة : نتاجه النحوي، وارائه واجتهاداته في المسائل النحوية ، وما كان له من اثر في دراسات لاحقيه. وقد اقتضت طبيعته ان يكون منقسما على ثلاثة فصول , مهدت لها بدراسة اسباب عناية الاندلسيين ومنهم الشلوبين بكتاب (المفصل) للزمخشري , والحاشية وتطورها في التاليف النحوي .وشمل الفصل الاول دراسة (منهج الشلوبين في تاليف حواشي المفصل) في مباحث ثلاثة : اولهما : - طريقته في التاليف , وثانيهما : موارده في التاليف , وثالثهما : وسائل التوثيق عنده (اصول النحو) ،وخصصت الفصل الثاني بدراسة اجتهاد في (حواشي المفصل) , وقد اشتمل على ارائه النحوية التي انفرد بها وارائه التي اعترض بها على الزمخشري وبعض النحويين ،اما الفصل الثالث فتناولت فيه (شخصية الشلوبين العلمية في (حواشي المفصل) , وقد اشتمل على ثلاثة مباحث : اولهما : مذهبه النحوي , وثانيهما : تاثره بالنحويين السابقين واثره في اللاحقين , وثالثهما : ما يؤخذ عليه في حواشي المفصل والحقت الفصول المذكورة انفا بخاتمة ذكرت فيها اهم النتائج التي توصل اليها البحث, ثم اعقبتها بقائمة المصادر والمراجع التي اودعتها كتب النحو قديمها وحديثها, وكتب القراءات القرانية , والدواوين الشعرية .وقد توصلت هذه الدراسة الى نتائج متعددة منها : • ترجع عناية الاندلسيين ومنهم الشلوبين بكتاب (المفصل) للزمخشري الى اسباب منها : الاتجاه السائد بشرح الكتب المشرقية وتسهيل مهمتها للدارسين والمهتمين بعلم النحو .• اعتمد الشلوبين في تاليف حواشيه على منهج كتاب (المفصل) للزمخشري ، ولم يسلك طريقا خاصا به في التاليف، اذ وضع شروحه وحواشيه على نسخته من المفصل من دون تقديم او تاخير .• اتسم اسلوب الشلوبين في (حواشي المفصل) بسمات منها : الاسهاب في شرح جملة من نصوص (المفصل) ، والاختصار في شرح جملة منها ، كما اتسم ايضا بالدقة والابتعاد عن التعسف والتاويل وسهولة العرض .• استعمل الشلوبين - كغيره من النحويين - اصول النحو من سماع وقياس واجماع، لاستنباط القواعد النحوية واقرارها وترجيح ما يراه مناسبا من الاراء . • اظهر البحث ان للشلوبين اجتهادات نحوية تنوعت بين مسائل نحوية انفرد بها واخرى اعترض بها على الزمخشري وبعض النحويين .• عرض الشلوبين للمسائل الخلافية بين البصريين والكوفيين ، واظهر البحث انه كان ميالا الى البصريين في مذهبه النحوي ، اذ انتصر لرايهم في اكثر المسائل الخلافية التي تناولها | There is no doubt that the knowledge of the efforts of Arab scholars in the linguistic lesson in general and the grammatical study in particular, and the attempt to examine and scrutinize it is a worthy purpose of research and study, and in this regard I chose to study the effort of one of the prominent scientists who had a wide participation in The grammar lesson, and a long sale in the service of Arabic in Morocco and the Levant, the professor (Abu Ali Alshlubin) in his footnotes to the book (Almofasal) of Zamzarchi, research and marking later on (the efforts of Abu Ali Shlubin grammatical in the footnotes on the Almofasal), and included a study : Grammar, and opinions and hard work in touch Grammar, and the impact it has on the studies of the ethical . It has divided it into three chapters. It has been prepared to study the reasons for the attention of Andalusians, including the shalubin with the book (Almofasal) of Zamzarchi, and the footnote and its development in grammatical composition ,The first chapter included a study : the method of the shalubin in the composition ( Hawashi Almofasal) in three studies : The first is his method of authorship and the second is his resources in authorship and the third is his grammatical origins, The second chapter was devoted to the study of the diligence of the shalubin in (Hawashi Almofasal). It included his grammatical opinions, which were unique to him, and his opinions which he objected to al - Zamakhshri and some grammarians, The third chapter dealt with the personality Al - shalubin scientific in Hawashi Almofasal), and included three questions : First, his grammatical doctrine, and secondly, he was influenced by the former grammarians and his influence on the later, and thirdly : what is taken in (Hawashi Almofasal), The chapters mentioned above have been concluded with the conclusion of the most important findings of the research, including the following : • The attention of the Andalusians, including the shalubin book (ALmofasal) of Zamkshari, for reasons including : the trend of explaining Oriental books and facilitate the task of scholars and those interested in the science of grammar.• The footnote is a type of grammatical authorship directly or the explanation of the text, which is a lengthy explanations called by the phenomenon Almtun and annotations, and aims to clarify what the ambiguity of Mtun or annotations.• The Alshlubin was adopted in the composition his footnotes of on the approach of the book (ALmofasal) of Zamkshari, and did not follow a path of his own in the author, as he put his annotations and his footnotes on the copy of book (ALmofasal) without submission or delay.• The method of Alshlubin in the ( Hawashi almofasal) features such as : Extensive explanation of a set of texts (ALmofasal), and short explanation of a sentence, and was also accurate and away from arbitrariness, interpretation and ease of presentation.• Alshlubin - like other grammarians - used the grammatical principles of hearing, measurement and consensus, to devise grammatical rules and to adopt them and to make appropriate views.• The research shows that the shalubians had grammatical arguments, ranging from grammatical issues to singular ones, to which they objected to Zamakhshari and some grammarians.• The shalubin presentation of the controversial issues between the Basrien and the Kufis, and the research showed that he was inclined to the Basrien in his grammatical doctrine, and won their opinion in the most controversial issues dealt with

الجهد الصرفي بين ابن ابي الحديد (ت656ه) وابي الحسين يحيى بن حمزة الحسيني (ت749ه) في شرحيهما لنهج البلاغة : دراسة موازنة == The Literary Effort between Ibn Abi al - Hadid (d. 656) and Abu al - Husayn Yahya bin Hamza al - Husseini (d. 749 AH) in their commentary on the approach of Balajah

Author name: تركي عطية صكبان خنياب الثرواني
Supervisor name: امين عبيد جيجان الدليمي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: tahedv the message to make Morphological balancing my worlds of explaining the rhetoric approach to the Commander of the Faithful Ali bin Abi Talib, scholars (peace be upon him), namely Ibn Abi iron (d. 656 AH), and Abu Hussein Yahya bin Hamza al - Husseini (v 749 e). - mn the most prominent morphological issues which were over the research, namely : the sources, derivatives, and multitudes, and the meanings of the formulas whipped. - kadd was the choice of these issues, they occupy more space than other issues scattered here and there in Alhrahin, where scientists talked about other issues, but it was unilaterally, and did not take them, we do not check the budget Morphological. - The emphasis on the common texts among the participants, and they talked about, was a joint construction, Derivative or plural or meanings of formulas. - The thesis was based on an introduction, a preface, four chapters, and a conclusion. The introduction contained a detail that included the efforts of scientists and researchers who spoke about issues related to derivatives, masses, and the passive in the approach of rhetoric.B - - - The preface contains a brief summary of the life of the narrators, their writings, the sources to which the narrator returned, and the manner in which Sharhan used to present the morphological material. As for the first chapter, it was in the sources, and we have shown the sources in the common texts dealt with by the narrator, and we have shown the increase that came Husseini, and was separated in some matters of morphine sources, and added to the That Ibn Abi al - Hadid had elaborated on some issues in the sources, we find that Husseini summarizes the speech in it. As for the second chapter, it was in the derivatives, from the name of the actor, the name of the verb, and the formulas of exaggeration, knowing that the derivatives were not presented to all of them, because the developers did not talk about all the derivatives, but talked about some of them in common texts. We have seen the trace of the impact of al - Husayni to Ibn Abi al - Hadid, either by literal follow - up, or by an increase on Ibn Abi al - Hadid. As for the third chapter, it was in the masses, and filled a large area of the message, where the issues were common between them greater than the rest of the other issues, and the crowds to gather Salem male, and the collection of Salem women, and cracking groups, and the fracture masses of the most common in which t As for the fourth chapter, - C - it was in the meanings of the formulas added, and these formulas did not talk about all of them, but talked about some of them, and we have shown the views of ancient scientists and modernists in the meanings of formulas, as well as the link between the old and modern issues of morphology, On every issue, and try to root issues by reference to the mothers of books and what the ancients, as well as what the modern references on this issue or that. The conclusion, however, highlighted the most important results that came either from an agreement between the participants, or from a difference between them in the matter of verbatim, or by increasing one of the candidates to the other in a statement of a matter.The reliance in the letter on the explanations of the approach of rhetoric, namely the explanation of the approach of the rhetoric of Ibn Abi Hadid, and Debug al - Wudi in the disclosure of the secrets of the words of the guardian of Yahya bin Hamza al - Husseini. - We ask God to help us to serve the language library, and to make in our work this benefit to scholars who come from after us, and God reconcile

ظاهرة المحال في النحو العربي == The Phenomenon of Impossible in Arabic Grammar

Author name: سهاد محمد جواد عبد الحسين الحسناوي
Supervisor name: اسيل عبد الحسين حميدي الخفاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: Praise belongs to God, the lord of all being. Blessings and peace be upon the most noble of Messengers, the Prophet Mohammad and on his kinsman and disciples.The one who contemplates Arabic speech finds a high level of diction, rhetoric and eloquence. It truly was the speaker's identification and tongue expressing his desires and feelings to reach the level that every Arabian speaker aspires to reach to.This speech was glorified and honored when God made it the language of the Holy Quran. So, our scholars were keen to keep it away from the non - Arab tongue in order to preserve the holy words of God from mistakes and solecism and show its meanings. There is no doubt that when our scholars made the rules of Arabic language, they have established rules and principles that govern the grammatical theory, from which there could be no derogation, by our scholars such as AL - HADHRAMI (died in 117 H.), ESSA BIN OMAR (Died in 149 H), ABI AMRO BIN AL - ALAA (Died in 154 H.), AL - KHALEEL BIN AHMED AL - FARAHIDI (Died in 175 H.) and SIBAWAIH (Died in 180 H.) who could write a grammar book.The importance of this study is lied in the fact that it reveals one of the terms discussed by the scholars to describe what was incorrect grammatically so that it would reflect on meaning negatively. Therefore, I have preferred to be familiar with the speech that is impossible to be uttered by the Arabs as it is incorrect in terms of structure and meaning. I wanted to state the impossible speech against the possible one. The study was limited to the grammatical level and semantic level. As the old scholars' linguistic term means syntax and semantics, the thesisCis titled "the phenomenon of impossible speech in Arabic Grammar".I have faced a lot of difficulties during writing this research representing in the concept itself and how to find references as it has not been tackled by most of grammarians, it does not include all grammar items and the vocable "impossible" has many meanings; some mentioned it as impossible and others may mention it as refrained or corrupted, or sometimes not allowed as well as the vocable "impossible" that was developed by grammarians was not justified in some places so that it becomes a burden on the researcher, but I have done my best to be acquainted with it through getting information from AL - KHALEEL and all the way to Dr. FADHIL AL - SAMARRAEE. Previous related studies are : the phenomenon of prohibition in Arabic Grammar (a Master thesis) written by MAZIN ABDULRASOOL and supervised by Prof. Dr. KHADEEJA AL - HADEETHI, prejudice in the linguistic lesson (a PhD. Thesis) written by NAJLAA HAMEED MAJEED and supervised by Prof. Dr. RAHEEM AL - HASNAWI and " SIBAWAIH'S Concept of impossibility : its dimensions and controls for Dr. LATEEFA IBRAHIM AL - NAJJAR".The research includes an introduction, a preface, four chapters and a conclusion.In the introduction, I have dealt with "the concept of impossible" linguistically and idiomatically and I have stated its evolution. Moreover, I have put the lights on who had the lead in referring to it and stating it as well as its synonyms.The first chapter is under the title of : "impossible in the predicate" which includes two topics : the first one is theDimpossible in the nominal structure and the second topic is the impossible in verbal structure. I have discussed, In both topics, the impossible in the subject and predicate, verb and subject , operator, infinitive and Present participle.The second chapter is "the impossible in the non - predicate elements (redundancy)", where it contains two topics : the first one is "the impossible in objects" and the second one is "the impossible in semi - objects". In both topics, I have dealt with the grammatical questions in which the impossible was mentioned in the section of "the object, adverbs, vocative and exception.The third chapter is "the impossible in prepositions"", where it contains three topics : the first one is "prepositions of single letters" such as ف , ك , ل and others; the second one is "prepositions of double letters " such as اذ , ان , لا. The third one is " prepositions of triple letters" such as اذا , وان , واي and others.The fourth chapter is "the impossible in styles and other issues" which is in two topics : the first one is divided into two sections . The first one is "the impossible in styles" such as the interrogation, conditionals, exclamation and superlatives. The second one is "Effects of the speech structure" in terms of fronting and backing, indication and deletion. The second topic is " impossible in miscellaneous issues" such as relative pronouns and clauses, the agreement of two different requests on the infinitive in one case, combine two definite nouns and others.After those chapters, there is a conclusion including the most important results reached by the researcher which are the following : E1. The research has indicated that AL - KHALEEL IBN AHMED AL - FARAHIDI is the first one who refers to the impossible in his book "AL - AIN", then his student SIBAWAIH has given details about the impossible in his book. And IBN JINI in the chapter "impossible and its characteristics".2. It was clear for the researcher that the impossible is a term named by old grammarians to describe the incorrectness, it has not been called by the name impossible but refrained, corrupted, groundless, not possible and not allowed. i.e. every impossible is not allowed but not every not allowed is impossible.3. The research proved that there are impossible due to structure (composition) and impossible due to meaning because the speech is for a meaning and a benefit and if it was out of benefit, it would be impossible according to the grammarians' view.The researcher has taken her information from many references such as Al - Kitab for SIBAWAIH, Al - Muqtadhab for AL - MUBRAD, Al - Usool in Al - Nahoo for IBN SIRAJ, Al - Eidhah for ABI ALI ALFARISI, Al - Nahoo Al - Wafi for ABBAS HASAN as well as Maani Al - Nahoo for FADHIL AL - SAMMARAEE and others.After all that, I pastorate myself to Allah for helping me to complete this work.

ترابط المعنى عند ابي حيان في البحر المحيط : دراسة لسانية نصية == Abu Hayyan Al - Andalusi's Meaning Correlation in His Book

Author name: هدى محمد صالح عناد جبار
Supervisor name: سعدون احمد علي الربعي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: This study addresses the meaning correlation in one of the famous interpretations of the Quran which was authored by one of the (Andalus)'s prominent figures in grammar and interpretation : The Interpretation of (Al - Bahr Al - Muheet) by (Abu Hayyan Al - Andalusi) (d. 745 AH).I tried in this study to shed light on the means of linking the meaning related to the text level. After having read the text features with respect to the first criterion which is (script bonding), it appeared that the interpretation included verbal and moral connectors Therefore, I divided the study into two sections : the first one included the means of formal linkage comprising grammatical connectors : (assignment, deletion, and linking tools); and lexical linking tools (lexical redundancy and association), while the second one guarantees the means of conceptual coherence, which is the semantic convenience and relations.The importance of this study is that it represents a model that links the contemporary with the heritage by applying the standards of (Hadith) over a widespread interpretation among the scholars. The study found that (Abu Hayyan) was not just well proficient with the Grammar, but he was familiar with the text and means of text coherence in the Quran. He embraced the views of his predecessors in some occasions and had his own in others.He proved his views based on what Arabs said in poetry and prose, or on other Quranic verses what enhances his outlook of the Koran as a unified text.I noticed that he - in his handling of the grammatical issues - was not violating the grammatical rules. In addition, he did not tend to interpret the Quran in a way violates it outwardly.According to my search, there is no previous study of (Al - Bahr Al - Muheet) related to this aspect, i.e. by searching the means of meaning correlation in the Quranic text. 

المكان في روايات انعام كجه جي == The place in the novels of Inaam Kachachi

Author name: نورة عباس علي
Supervisor name: حسن دخيل عباس الطائي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: A place is considered as a key element which connects directly with human life and has a great effect on human feelings, moods, strains and habits. The place has a great influence on the novelist because it has good and bad memories. So the importance of the past events including characters and events cannot be shown unless there is a specific place for them.This research paper is consisting of an introduction, content of three chapters, conclusion and references. The first chapter is about the associations of friendly place which has good and positive memories. It contains two topics : the first is about the meaning of the friendly place and it’s most important patterns while the second is about the clarification of the place familiarity containing three things that are, tolerance with the other one of different religion, work for the other (helping each other) and participating in the religious ceremonies among different people. The second chapter is about the associations of the adversarial place which has bad and sad memories. It consists of two topics : the meaning (concept) of adversarial place it’s most important patterns and the place violence (violence that happened in a place) which is clear in the novels of the novelist, Inaam Kachachi, in addition to the meaning of violence. The third chapter is about the associations of the place symbolic and cultural concepts containing two topics, the first is the symbolic place concepts like the title, the woman and the picture while the second is about the most important sides of cultural place like the language, folk songs, proverbs, clothes and food that connected with the human personality.

دراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية في ضوء النقد الحضاري == Studies of Dr. Shawki Daif Quran in the light of Civilization criticism

Author name: حاكم فضيل عطيوي
Supervisor name: هناء جواد عبد السادة العيساوي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: استجاب الناس بمختلف اقوامهم، وعبر التاريخ لدعوات الرسل، ووقفوا منها مواقف مختلفة، وقرؤوا كلام الله الذي حملوه اليهم وكتبوه، وبدؤوا يتعلمونه، ويفسرونه، ثم ذهبوا فيه من بعد رحيلهم مذاهب شتى، فكانت استجاباتهم عرضة للاختلاف، والتعدد، وان كان ذلك بين الدين الواحد، فدفعتهم ضرورة التفاهم الى الحوار، والقبول بالوساطة؛ حينما ادركوا اختلاف فهمهم وتعدده، وربما حل محله الصراع، والصدام، والاقتتال، وبدافع المساءلة لدراساتهم الدينية، جاءت اهمية هذا الموضوع الذي يقدم نقدا حضاريا لدراسات احد الجامعيين العرب من الذين استجابوا لمعالم الحضارة الاسلامية، وابوياتها المعاصرة، فتمحورت حول القران الكريم، وما دارت عليه من خصومة بين الباحثين المسلمين، والمستشرقين، وما بين هؤلاء وهؤلاء من اختلافات حضارية، وموجهات مذهبية متعددة، فاختص الموضوع بدراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية الذي امضى قسطا غير قليل من حياته في التاليف الادبي، والنحوي، فشمل دراسات مختلفة، ابرزها : الفن ومذاهبه في الشعر العربي، والفن ومذاهبه في النثر العربي، وكذلك موسوعته في تاريخ الادب العربي على اجزاء، وايضا في تيسير النحو العربي بعدد من الكتب، وتحقيق التراث العربي بعدد من الكتب، ثم قدم عددا من الدراسات القرانية ضمتها بعض كتبه، وهي : تحقيق "كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد" في عام (1967)، وتاليف "سورة الرحمن وسور قصار - عرض ودراسة" في عام (1971)، و" الوجيز في تفسير القران الكريم" في عام (1993)، و"عالمية الاسلام" في عام (1996) ، و"الحضارة الاسلامية من القران والسنة" في عام (1997)، و"محمد خاتم المرسلين" في عام (2000)، و"القسم في القران الكريم"في عام (2001) ، و"معجزات القران" في عام (2002)، ويمكن عد كتابه "تاريخ الادب العربي - العصر الاسلامي" في عام (1964) من الكتب المهمة في هذا المجال ايضا، فتضمنت هذه الكتب دراسات قرانية ذات استجابات ابوية حضارية يمكن دراستها نقديا؛ لذلك صار عنوان البحث "دراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية في ضوء النقد الحضاري"؛ فكان التعامل معه هنا على انه كاتب ذو استجابة ابوية حضارية، ومن باب الوساطة النقدية الحضارية كانت ضرورة النقد الحضاري لاستجابته التي دعته الى احياء المكتوب الاسلامي، واصلاح المقروء الاستشراقي ؛ مما سيتضح اكثره في الفصل الاول المعنون بـ "النقد الحضاري، واضاءة تطبيقية "؛ الذي ضم اولا : مرجعيات النقد الحضاري، وهي المرجعية التاريخية، والمرجعية الفلسفية، والمرجعية الاخلاقية، وثانيا : مفهوم النقد الحضاري للبنية الابوية، وثالثا : المقدمات الابوية للدكتور شوقي ضيف، وهي : المقدمة المذهبية ، والمقدمة القومية ، والمقدمة الاحيائية، اما الفصل الثاني، فعنوانه : دراساته في علوم القران، وقد ضم توطئة اصطلاحية ، وعددا من الدراسات عالج شوقي ضيف في كل منها قضية من قضايا علوم القران، وهي التدوين، والترتيب، والجمع، ورسم المصحف،ونشاة التفسير، والمكي والمدني، والنسخ، والمحكم، والمتشابه، والاعجاز القراني، والقراءات القرانية، وعروبة القران، وكان الفصل الثالث : دراساته في لغة القران، وضم دراسته المعجمية ، ثم دراسته النحوية الذي انقسم على قسمين هما : القسم، والاساليب الاخرى، وان هذا الاجراء في تقسيم البحث اقتضته مادة البحث ومنهجه، وهو يسير مع تفاصيل الكتابة سيرا متسلسلا على وفق متطلبات علمية، وترتيبات منهجية ، ومن الجدير بالذكر هنا انه لم يتعرض لهذا الموضوع احد بدراسة مستقلة لا في العراق، ولا خارجه؛ لذلك حظي هذا الاختيار بالترحيب، والثناء من لدن بعض الاساتذة في الجامعات العراقية وشهادتهم، وقد واجهت اعداد البحث بعض الصعوبات، ابرزها : جلب المؤلفات من خارج العراق، وما تطلبه من وقت وجهد، واخيرا لا يسع الباحث الا تقديم الشكر الجزيل للمشرفة على هذا البحث الاستاذ الدكتورة هناء جواد العيساوي؛ لما قدمته من متابعة موضوعية ، ومشاركة علمية، داعيا الله تعالى لها بدوام العافية ، والتواصل لخدمة الانسانية ، والتوفيق لحسن العاقبة، والحمد لله رب العالمين | The book "The Book of Seven in the Readings of Ibn Mujahid" in 1967, and the composition of "Surat Al - Rahman and Sur - Qasr - Presentation and Study" in 1971, Al - Wajeez in the Interpretation of the Holy Quran in 1993, Islam in 1996, Islamic Civilization of the Qur'an and Sunnah in 1997, Muhammad Khatam of Messengers in 2000, The Quran in 2001, Miracles (2002), and his book "History of Arabic Literature - the Islamic Age" (1964) can be considered an important book in this field as well..Boot entitled to "the concept of cultural criticism, and applied lighting"; which included first : the concept of cultural criticism of patriarchal structure, and secondly : introductions Parental Dr. Shawki guest, namely : Salafi interpretation, and national literature, biome facilitation, and then divided his studies Quranic on two chapters, the first : His studies in Quranic sciences, has been included in preparation idiomatic, and a number of studies Shawki treated guest in each issue of the Koran science issues, namely blogging, combine, drawing the Ottoman, the Mecca and civil, copying, and arbitrator, and of Like, the miracle of the Qur'an, and readings of Quranic, and the Arabism of the Koran , and was the second chapter : his studies in the language of the Corner, included three studies are; his study lexical, and grammatical study, which was divided on two sections : Section, and other . methods, then his rhetoricalIt is worth mentioning here that this subject has not been subjected to any independent study either in Iraq or abroad, so this choice was welcomed. , And praise from some professors in Iraqi universities and their testimony, has faced the preparation of the research some difficulties, most notably : bringing the literature from outside Iraq, and the required time and effort.,It is worth mentioning here that this subject has not been subjected to one independent study, neither in Iraq nor abroad. Therefore, this selection was welcomed and praised by some professors in Iraqi universities and their testimony. The preparation of the research faced some difficulties, And the time and effort required

الخطاب الحائد في العربية : دراسة في ضوء النظرية التداولية == Alha'id Discourse in Arabic A Study in the Light of the Pragmatic Theory

Author name: جاسم خيري حيدر الحلفي
Supervisor name: محسن حسين علي الخفاجي | قيس حمزة فالح الخفاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: هذه الدراسة تتناول نوعا من الخطاب يبدو غامضا في التراث العربي وهو (الخطاب الحائد)، وهو مصطلح اخترته ليدل على ظاهرة (الحيدة) التي جرى وصفها في العربية بانها تدل على الهرب من الجواب ،او الامتناع عن مطابقة الجواب للكلام السابق او الارسالية السابقة، وعلى الرغم من كثرة تداول هذه الظاهرة على مستوى الجدل والمناظرات او على مستوى اللغة العادية او لغة الخطاب اليومي؛ فمن النادر ان نجد التصريح بها فضلا عن دراستها قديما او حديثا، ويتهيا لي انها ظاهرة لم تنفرد بها العربية ،ولكنها اللغة التي وفرت لها كل الاليات الضرورية لاستعمالها بكفاءة. بعد البحث والتقصي ،وجدت ان هذه الظاهرة لم يبحثها العلماء القدماء ،ولا علماء العصر الحديث ،وتبين ان هذه الظاهرة من الغموض والتعقيد والتداخل الذي لا يمكن معه دراستها الا بمنهج يتصف بالفاعلية والمرونة الكافية لازالة هذا الغموض وكشف هذا الالتباس؛ فاخترت المنهج البراغماتي ليصبح عنوان هذه الاطروحة : (الخطاب الحائد في العربية ،دراسة في ضوء النظرية البراغماتية). ان البحث يتكون من تمهيد ،وخمسة فصول ،سبق بمقدمة ونتائج ختامية ؛ التمهيد كان للتعريف باصول ومفاهيم الخطاب الحائد، وقد جاء للتعريف بمفاصل البحث ،ووجود الظاهرة في التراث، ثم الفصل الاول يتناول الخطاب الحائد في ضوء نظرية السياق ،وهو يتكون من مبحثين؛ الاول اختص بتعيين حقل الخطاب الحائد ،والاخر اختص اليات الخطاب، وكان الفصل الثاني لدراسة الاحالة والتاشير في الخطاب الحائد من طريق ثلاثة مباحث ؛الاول لدراسة الاحالة ،والثاني لدراسة المرجعية العائدية ،والثالث لدراسة الاشاريات، اما الفصل الثالث فهو لدراسة الافتراض المسبق والتضمين من خلال مبحثين يتناولهما، والفصل الرابع تناول دراسة افعال الكلام من خلال مبحثين؛ المبحث الاول ناقش تاسيس مفهوم الفعل الكلامي، وناقش الاخر الفعل الكلامي غير المباشر، وجاء الفصل الخامس لدراسة الاستلزام الخطابي من خلال ثلاثة مباحث؛ الاول منها تناول الاستلزام العرفي، والثاني تناول الاستلزام الحواري، بينما كان الثالث لتناول المبادئ الاضافية. كل مبحث من التي ذكرناها يحتوي على مجموعة من المسائل الفرعية ، حاولت انا من خلالها استكمال بحث الظاهرة. | This study deals with a kind of discourse seems uncertain in the Arab heritage which (Alha'id Discourse), a term chosen for demonstrating the phenomenon (Alhaida) which have been described in Arabic as indicating escape from the answer, or to refrain from matching the answer is the former words or previous consignment, and despite the frequent phenomenon trading at the level of controversy and debates or on the normal level of language or the language of everyday speech; it is rare to find the authorization as well as studied ancient or modern, and preparing me it is a phenomenon that was not unique to Arab, but it is the language that gave her all the necessary mechanisms to be used efficiently. After research and investigation, I found that this phenomenon is not considered by ancient scholars, nor modern scholars era, and show that this phenomenon of ambiguity, complexity and interference that cannot be with him studied only approach is characterized by effective and sufficient flexibility to remove this ambiguity revealed this confusion; I chose to approach the pragmatic to become the title of this thesis : (Alha'id Discourse in Arabic, a study in the light of the pragmatic theory). The search consists of a preface, and the five seasons, already an introduction to final results; a preface was the definition of assets and the concepts of Alha'id discourse, and the first chapter deals with Alha'id discourse in light of the context theory, which consists of two sections; the first singled set Alha'id discourse field, and the other specialized discourse mechanisms, and was the second chapter to the study of reference and Deixis in Alha'id discourse by way of three sections; the first to study the reference, and the second to study the Anaphoric reference, and the third to study Deictic, the third chapter is to study the presupposition and entailment through two sections addressed by, the fourth chapter addressed the study of the speech act through two sections; the first section discussed the creation of the concept of speech act, and discussed other indirect speech act, came fifth chapter to the study of implicature through three sections; the first of which addressed conventional implicature, and the second talk about conversational implicature, while the third was to address the additional principles. All of these sections in which we have mentioned on a group of sub - issues have been included, which I tried to complete the search phenomenon.

اساليب الدعاء في كامل الزيارات للقمي (ت 368 هـ) : دراسة نحوية بلاغية == d .368 AH) (Grammatical Rhetorical Study Kamel AL - Zeyart For AL - Kumy

Author name: زينب علي نوار مسافر
Supervisor name: محسن حسين علي الخفاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: هذه الدراسة تبحث في اساليب الطلب في كتاب كامل الزيارات للقمي ( ت 368 هـ ) حيث تتناول اراء النحويين والبلاغيين والاصوليين في هذه الاساليب ، اما اساليب الطلب فمنها الامر والنهي اللذين تتحول دلالاتهما من الاستعلاء والالزام والفور الى التضرع والخشوع والتذلل الى الله عز وجل ، والنداء يخرج الى الدعاء بادوات المختلفة وهذه الادوات ان استعملت على ما وضعت له افادت الحقيقة وان استعملت على غير ما وضعت له خرجت الى المجاز واعطت معان جديدة فعلى سبيل المثال ان استعملت ادوات البعيد في نداء القريب فهذا يعطي قيمة دلالية مفادها ان المنادى غافل لاه عنك او ان المنادي في حالة حزن عميق يشعر وكانه مغفول عنه واستعمال ادوات القريب في نداء البعيد لها قيمة دلالية مفادها ان المنادى حاضر في القلب قريب من النفس ، وقد تحذف ادوات النداء وتعطي قيمة معنوية مفادها ان المنادى قريب الى درجة انه لا يحتاج في ندائه الى استعمال ادوات النداء . وقد تخرج الجملة الاسمية واختها الفعلية الى الدعاء وتفيدان بذلك معان معينة ، فالجملة الاسمية مثلا اذا خرجت عن خبريتها الى الدعاء اعطت فائدة دلالية مفادها الثبوت ، وتقديم احد ركنيها على الاخر يعطي قيما دلالية اخرى مفادها الاهتمام بالمقدم ، والتخصيص ، والحصر . وربما يحذف احد ركنيها للعلم المسبق به ، او من باب المجاز والاختصار . والجملة الفعلية اذا خرجت الى الدعاء افادت التجدد والاستمرار . وللدعاء ادابا ومقدمات يلتزم بها العبد من باب التادب . وتبقى مسالة اجابة الدعاء او تاخيرها موكولة الى امر الله تعالى فان شاء عجل وان شاء اخر لصلاح العبد في دنياه واخرته | This study examines the demand in full Visits book Qomi methods (d 368 AH), where dealing with the views of grammarians and Albulageyen fundamentalists in these methods, the demand approaches the mismatch commands and prohibitions, who turns Dalalalthma patronizing and binding and immediately to the supplication and reverence and plead to God Almighty, and the call goes out to pray for various of his tools and these tools that are used to what put him reported the truth and used on other than what put for him came into metaphor gloss and gave new For example, if used remote tools in the near Call it gives a semantic value that advocated unthinking lah about you or the caller in the case of deep sadness feels like Mghafool him and the use of near - tools in its semantic value Remote call that advocated lectured at the heart close to the soul, and may delete appeal tools and give moral value that advocated close to the extent that it does not need in his appeal to the use of call tools.Nominal Wholesale actual and her sister have graduated to pray and notifies that a certain gloss, nominal sentence, for example, if you are out Bratha to pray given the benefit of tag that constancy, and provide a Rknyha on the other gives the other tag values that concern with Lieutenant - Colonel, customization, and a few. And perhaps deletes a pre Rknyha him for information, or as a matter of metaphor and the shortcut. If the actual sentence came out to pray reported renewal and continuity. To pray etiquette and introductions to stick out from the door of the slave politeness. The answer remains a matter of supplication or delayed entrusted to God is willing, the calf if he wishes another Salah Abed in the world and the Hereafter.

الزيارة الجامعة الكبيرة : دراسة لغوية == The large Jaamiaa visit (Linguistic study

Author name: عبير فاضل عبد السادة
Supervisor name: عدوية عبد الجبار كريم الشرع
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: الحمد لله الذي جعل الحمد مفتاحا لذكره، وسببا الى المزيد من رحمته، ودليلا على الائه وعظمته، نحمده حمد الشاكرين، والصلاة والسلام على نبيه المصطفى ، سيد المرسلين ، وخير الخلائق اجمعين محمد المصطفى(صلى الله عليه واله)، وعلى اهل بيته المطهرين، الذين لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون، اما بعد : فقد انطلقت الفكرة لدراسة موضوع (الزيارة الجامعة الكبيرة : دراسة لغوية)؛ لاسباب استقرت عليها قناعة الباحثة، في مقدمتها حب اللغة العربية : لغة القران الكريم، وعلومها، والرغبة في البحث في موضوع يتناول دراسة الظواهر اللغوية لما له من شان في ابراز السعة الدلالية، وانجلاء المعنى المخبوء تحت الالفاظ الظاهرة، وكشف الستار عن المعنى المقصود، والاهم من ذلك الحب العميق لدراسة نصوص نصوص سادة الانام : اهل البيت(عليهم السلام)، ومعرفة العلوم والمعارف المنضوية فيها، وفضلا على هذا وذاك تم اختيار الموضوع تلبية لدعوة الامام الصادق(عليه السلام) في احياء امر اهل البيت، كما في قوله المشهور : ((احيوا امرنا، رحم الله من احيا امرنا))، فوقع الاختيار على نص لغوي مهم يعنى بادب الزيارة الجامعة الكبيرة الذي يسلط الضوء على مسالة ذات بعد مهم في حياة الانسان، وهي (الزيارة)؛ لما لها من اثار جليلة، بعدها العلقة الرائعة، والوساطة الرفيعة بين العبد وربه، علمها الامام الهادي (عليه السلام) للشيعة لزيارة جميع الائمة(عليهم السلام) في اي وقت، وهي تصدق عليهم جميعا، اذ تقرا عند زيارة اي امام من الائمة(عليهم السلام)، ولهذه الزيارة مكانة عالية عند العلماء عموما، وعند الشيعة خصوصا؛ لما لها من الاثر الكبير في ابراز المكانة العالية للائمة الاطهار، فوفقني الله - تعالى - ومهد لي السبل لاختيار الموضوع في ان قدم لي الاستاذ الدكتور(علي عبد الفتاح الحسناوي) فكرة الموضوع التي جاءت مواتية ومنسجمة مع شغفي في دراسة ذلك الفيض الرفيع من الكلام الصادر عن السلالة المطهرة لرسول الله (صلى الله عليه واله) وعترته الفاضلة، فهم امراء الكلام وسلاطين البلاغة، وكلامهم ياتي بالدرجة الثانية بعد كلام الله تعالى؛ لذا شرعت ادرس نص الزيارة الجامعة الكبيرة (دراسة لغوية)، معتمدة المنهج الوصفي الذي يقوم على اساس المادة الموجودة في النص من امور صوتية، وصرفية، ونحوية، ودلالية؛ فاقتضت طبيعة الموضوع ان يكون مقسما على تمهيد، واربعة فصول، وخاتمة، وثبت بالمصادر والمراجع، فكان التمهيد بعنوان (التعريف بالزيارة الجامعة الكبيرة، وتوثيق سندها، وعناية العلماء بها)، انضوى على وقفة تعريفية بالزيارة الجامعة الكبيرة ، تطرقت فيها لمعنى الزيارة في اللغة والاصطلاح ، مع سبب التسمية واهميتها، ثم افردت عنوانا، وثقت فيه سند هذه الزيارة ، ثم عرضت لبيان عناية واهتمام العلماء بهذا النص المطهر . اما الفصل الاول، فقد كان بعنوان (المستوى الصوتي في نص الزيارة الجامعة) ، قسمته على ثلاثة مباحث، درست في المبحث الاول المقاطع الصوتية، وفي المبحث الثاني درست النبر والتنغيم، والتكرار الصوتي في المبحث الثالث، والفصل الثاني جاء بعنوان (المستوى الصرفي في نص الزيارة الجامعة)، قسمته على اربعة مباحث، درست في المبحث الاول المصادر، وفي المبحث الثاني الصيغ الفعلية، وفي المبحث الثالث المشتقات، وفي المبحث الرابع الجموع، اما الفصل الثالث فكان بعنوان (المستوى النحوي في نص الزيارة الجامعة)، درست فيه اهم الظواهر النحوية في نص الزيارة الجامعة الكبيرة في خمسة مباحث، درست في المبحث الاول الفاظ التعليل، وفي المبحث الثاني درست التقديم والتاخير، وفي المبحث الثالث وسائل التخصيص، وفي المبحث الرابع الحذف، اما المبحث الخامس فقد درست فيه الشرط، اما الفصل الرابع فقد كان بعنوان (المستوى الدلالي في نص الزيارة الجامعة) اذ قسمته على ثلاثة مباحث، درست فيها اهم ما ورد في نص الزيارة الجامعة من موضوعات دلالية شكلت فيه ظاهرة بارزة، فدرست الترادف والاشتراك في المبحث الاول، ودرست في المبحث الثاني دلالة (الدعاء)، اما المبحث الثالث، فقد درست فيه التقابل الدلالي والتضاد، وبعد هذه الفصول ختمت هذا الجهد بخاتمة تبين خلاصة البحث ونتائجه . وسارت الدراسة على منهجية واحدة في متنها وهي اعتماد معيار كثرة النماذج الواردة في نص الزيارة في كل ما جاء منها . اما المصادر التي افدت منها في كتابة موضوعي فقد كانت متنوعة تمثلت بكتب الصوت، والصرف، والنحو، والدلالة، فضلا على كتب التفاسير، والحديث والغريب، والمعاجم ، وكتب شروح الزيارة الجامعة، وكان من ابرز ما اعتمدناه منها في شرح كلام الامام الهادي (عليه السلام)، تمثل بشرح الزيارة الجامعة للاحسائي ، وكتاب ( في رحاب الزيارة الجامعة) للسيد : علي الحسيني الصدر . وقد استقيت شواهد الزيارة، ووثقت سندها ومتنها من كتاب (من لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق (رحمه الله) ؛ لكونه الكتاب الاقدم والاول من بين المصادر التي نقلته . واود ان اشير الى ان النماذج المنتقاة للدراسة قد تكررت في اكثر من موضع تبعا لمادة تلك النماذج التي تنضوي على اكثر من ظاهرة لغوية صوتية تارة ، وصرفية تارة اخرى، ونحوية تارة ثالثة، ولا يفوتني ان اشير الى امر ذي اهمية اتبعته في البحث، هو ان بعض الالفاظ في نص الزيارة قد وردت بالرسم القراني تارة، ومخالفة للرسم الصحيح تارة اخرى، فقمت بالاشارة اليها وتصحيحها في الهامش. وعمدت الى توضيح بعض الشواهد بالايات القرانية التي لم اقم بايرادها كاملة في بعض المواضع، بل اقتصرت على ورود الشاهد فحسب مع عدم الاخلال بالمعنى، واشرت في هذه الحالة الى القول : (السورة : من الاية كذا) والحمد لله كثيرا على ان وفقني لاتمام هذا البحث، الذي ارجو ان يكون في رصيد اعمالي التي تزلفني الى الله - تعالى - وهو حسبي ونعم الوكيل في المبدا والمال. | The subject (the large Jaamiaa visit : a linguistic study) highlights the issue that has important dimension in human life; because of the severe consequences solemn, imam hadi teach it (peace be upon him) for the Shiites to visit all the Imams peace be upon them at any time, which is read when visiting any imam of the imams, peace be upon them, but this visit has a high stature at scientists and especially at Shiites as they have a significant role in highlighting the high stature of the pure imams, but as long as I love study with regard to the heritage of Ahl al - Bayt (peace be upon them), which enrolled talk, then search came favorable and consistent for my passion in the study of the high - flux of talk Issued by the strain antiseptic to the Messenger of Allah (Allah bless him and his family) and his virtuous strain, they are lords of speech and the Sultans of rhetoric and their words come in the following class to the words of God so began studying the text of the large Jaamiaa visit for a linguistic study. The preface to the title (definition of the larg visit) included a definition of the visit to the great university, which dealt with the meaning of the visit in the language and terminology, with the reason of the name and importance, and then I devoted a title in which the document of this visit was documented to indicate its validity, and then it was presented to show the interest and interest of the scholars in this purified text. The first chapter was entitled (the level of audio in the text of the university visit), divided into three sections, studied in the first section of the tracks, and in the second studied the tone and toning, and repeat audio in the third section, and the second chapter was entitled (Literary level in the text The third part was entitled (the grammatical level in the text of the university visit), in which I studied the most prominent grammatical phenomena In the text, I studied the first part of the explanation, and the second studied the introduction and delay, and the third studied the means of allocation, the fourth section has examined the deletion, and the fourth chapter was entitled (semantic level in the text of the university visit) I studied the most prominent of what was stated in the text of the visit of the whole of the topics of the composition of a prominent phenomenon, the study of tandem and participation in the first topic, and studied in the second subject of the topic (prayer) without the other to distinguish the text, and the third study has studied the semantic encounter and antagonism, and after These chapters concluded this effort by concluding the conclusion of the research and its results.

مــــزية الاصــــل على الفرع فــي شـــرح المفـصل لابن يـعيـش (ت 643 هـ) : دراسة نحــوية == The Advantage of origin on the branch in Sharh Al - Mufasal by Ibn Yaeesh. (lived 643 AH) Grammatical study

Author name: هدى كاظم وحيد الحسيني
Supervisor name: صباح عطيوي عبود الزبيدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فقد نزل القران الكريم بلغة العرب ففضلت به على سائر اللغات في العالم، ومع انه تنزل بلغتهم الا انه كان تحديا لهم وهم اصحاب الفصاحة والبيان، فشرعوا يؤلفون الكتب ويضعون القواعد والاحكام ، محاولين كشف اعجازه والوقوف على اسراره فلم يحيطوا الا بالقليل منها .ومن بين المسائل التي عنوا بدراستها هي مسالة الاصل والفرع ، اذ الفت الكثير من الكتب التي تناولت مسالة الاصل والفرع سواء في اصول النحو ( السماع ، والقياس والاستصحاب ) او في اصول الابواب النحوية ، كتقديم باب الاسماء المرفوعة على بابي الاسماء المنصوبة والمجرورة ، وتقديمهم للافعال الحقيقية على الافعال الناسخة وهكذا .اما ما يخص موضوع رسالتي فقد تفضل علي - من بعد فضل الله تعالى - استاذي الدكتور صباح عطيوي عبود باقتراح عنوانها فشدني ، ورحت افتش عنه بين صفحات شرح المفصل فوجدت منه الشيء الكثير مبثوثا في هذا الشرح .وما تجدر الاشارة اليه اني اعتمدت النسخة المحققة للمحقق ابراهيم محمد عبد الله . وقد اقتضت طبيعة الرسالة ان اقسمها على تمهيد وبابين ، تضمن التمهيد التعريف بالمزية في اللغة والاصطلاح ، ونظرة عامة على ظهور مصطلح الاصول في بيئة الفقهاء اولا ثم انتقاله الى بيئة النحويين ، اما الباب الاول فكان عنوانه ( مزية الاصل على الفرع في باب الاسماء والافعال ) ، وقسم على فصلين تضمن الفصل الاول ( مزية الاصل على الفرع في باب الاسماء ) وهو على ثلاثة مباحث ، المبحث الاول ( مزية الاصل على الفرع في باب الاسماء المرفوعة ) ، والمبحث الثاني ( مزية الاصل على الفرع في باب المفاعيل واشباه المفاعيل ) ، المبحث الثالث ( مزية الاصل على الفرع في عوامل الجر ) و( مزية اسم الفاعل على الصفة المشبهة ) .اما الفصل الثاني من الباب الاول فاختص بباب الافعال وما حمل عليها ، وهو على ثلاثة مباحث : الاول : ( الاصالة والفرعية في الافعال وما حمل عليها من حيث الزمن ) .الثاني : ( مزية الاصل على الفرع في باب الافعال الناسخة ) .الثالث : ( مزية الاصل على الفرع في فعلي المدح والذم وفعلي التعجب ).اما الباب الثاني من الرسالة فاختص بالحروف ، وقسم على فصلين : الاول : ( مزية الاصل على الفرع في باب الحروف العاملة ) ، وتضمن مبحثين تناول الاول ( مزية الاصل على الفرع في باب الفروع المختصة بالاسماء ) ، واما المبحث الثاني ( مزية الاصل على الفرع في باب الحروف المختصة بالافعال ) وكان الفصل الثاني بعنوان : ( مزية الاصل على الفرع في باب الحروف غير العاملة ) ، وهو على مبحثين .اما اهم الدراسات التي اعتمدتها في بحثي وافدت منها الكثير هي الامهات في الابواب النحوية للدكتور احمد حسن العثمان ، ونظرية الاصل والفرع في النحو العربي لحسن خميس الملخ ، والاصل والفرع في شرح الرضي على كافية ابن الحاجب لمنتظر حسن علي ، والاصل والفرع في النحو العربي من سيبويه الى ابن هشام لعبد الحسن خضير عبيد . وفي النهاية لابد من الاشارة الى الجهد الكبير المبذول من استاذي الدكتور صباح عطيوي عبود - اطال الله بعمره واغناه - الذي ما انفك يزودني بالنصائح والملاحظات التي لولاها لمراات هذه الرسالة النور ولم يكتب لها الظهور ، فان اصبت بما جئت به من توجيهات فبفضل من الله تعالى واحسانه ، وان اخطات فمن عندي وكل ابن ادم خطاء، واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين | Praise be to Allah, peace and blessings be upon His final Prophet Muhammad Amin and his home on the divine and the owners and after.Of the issues that he served grammarians since the beginning of the issue of grammar authoring the original branch Based since the beginning as topics tab to customize either originally or each section of the doors grammatical. He went some that the actor is out of the door of the nominative or indicative, make the second team debutante already have, and the dispute itself is found in the door Mouncobac, as one of the teams believe that the absolute effect already and either door Mansobat names, and make the team the second accusative originally for this section, and no doubt where each team that evidence that proves beyond any doubt the health of his doctrine and the weakness of the invalidity or other opinionHe was chosen to explain the detailed son live grammar (died 643 AH) for being rich material remembrance of assets, branches and assets of the features and benefits characterized by all of her sisters in the respective sections grammatical especially the door of the letters, which was full of the remembrance of those characteristics and advantages, and given to the culture commentator religious and jurisprudential texts Koranic came explained replete with texts Koranic readings for each verse that found Moreover protest with talk the Prophet Muhammad, as was the logic of a prominent presence in his commentary on the texts of Zamakhshari (d. 538 AH), but it was less severe in the use of words which attracts the reader to his style smooth clear writing in turning the pages of a book without getting bored ..The message is divided on two parts : the door of nouns and verbs, and the door of the letters, but the gate annexation first two chapters, the first chapter singled out the advantages of the original on the door of the branch names is divided into two sections : First topic : the advantages of the original branch in the names uploads.The second topic : the advantages of the original branch in Mansobat names and Mgroradtha, the advantages of the original branch in the actor and character name Almhbhh.The second chapter of the first section And ended on two themes : One of them : the advantages of the original branch in the door of the real acts.Secondly, the advantages of the original branch in Bab verbs copier. The second section specialization door letters due to plentiful in Arabic, consists of two door : First : the advantages of the original branch in the door of characters working.Second : the advantages of the original branch in the door of the letters is not working.The letter also included a reboot from the concept of advantages in language and terminology and an overview about the beginning of the use of this pair (original / branch) in the language after moving from jurists environment to Alnhoyen environment, also included the conclusion of the most prominent findings, a researcher at the letter and then followed by the list of guaranteed tributaries Search.The most important sources that I came back to it in my research is the book Sibawayh and book illustration of the Persian and assets in as Ibn Sarraj and others, either references guarantees the book Mothers in the gates grammatical Ahmed Hassan Othman, and characters working and function in the language of Salah Abdel - Aziz and other many other references.

الظواهر الشفاهية والكتابية في القصيدة العراقية الحديثة رواد الشعر الحر انموذجا == The Orality And Literacy In Articular Modern Iraqi Poems Free Urease Pioneers as a Sample

Author name: احمد حسين حسن السعدي
Supervisor name: عبد العظيم رهيف السلطاني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الخطاب الشعري عند قاسم حداد طرفة بن الوردة مثالا == Poetic discourse when Qassim Haddad Ibn alwarda as amodel tarafa

Author name: علي سرمد حسين
Supervisor name: فرحان بدري الحربي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

الاجماع وخرقه في الدرس النحوي == The breaking Grammatial Consensus

Author name: علاء حسين خضير ظاهر المنصوري
Supervisor name: صباح عطيوي عبود الزبيدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: Out of the grammarians' sayings , it has become clear that the consensus is an argument , which is the same as the consensus in other scientific realm , such as the jurisprudence or the foundationalists or in any other science of the Islamic civilization . It is secondary in relation to the origins of grammatology ; and the one who breaks it is to be considered definitely erroneous and , consequently , his saying is not to be relied on . The researcher has seen that most of the grammarians' sayings which have been disseminated throughout their books suggesting a consensus on certain grammatical judgements , were not far away from the break done by more than one grammarian ; therefore , it is often too hard to claim a consensus on certain grammatical judgements , as they occur in the realm of Al - Mo'rabat or in that of Al - Mebniyat , which approximately represent the whole Arabic grammarian , because there is no doubt , after closely looking into the grammarians ' classifieds, you find someone who has broken this or that consensus. It has become evident that most of those who had broken the consensus , hadn't done so without relying on an evidence but they relied on arguments quoted from poetry or prose they had heard from the Arabs , or on the basis of certain texts taken from the Qur'an or the prophet's sayings , or from the Semitic languages or by measuring in accordance to some other grammatical judgement , to enhance a breaker's doctrine within whose frame the breaking has taken place . In some other cases , a breaker relies on the speaker's intention , or on his own linguistic knowledge and independent opinions , in addition to his own craft as a grammarian . Some grammarians announce the consensus breaker's . But in some other cases , they don't mention his name , making us look for the name in their grammatical books . Some of them may mention the title of the book where the grammarian has broken the consensus , but when we turn to it , we don't find the place where the breaking has occurred , instead we find it in another book of the same author . The grammatical consensus had been broken by the heads of Al - Basriya school and Al - Kufiya school as well ; and by some other ancient grammarians . It has been broken , too , by modernist grammarian figures , as it is affirmed in most issues treated by this thesis

الحجاج في ادعية اصحاب الكساء (عليهم السلام) == The Arguments in Prayers Owners of passivation (peace on them

Author name: سجاد عدنان كاظم الخفاجي
Supervisor name: ثائر سمير حسن الشمري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: This research about the features of the Argument in the prayers clothing holders (peace be upon them) based on the Argument techniques that reveal the legal features of Belgium (Chaim Perlman) and his colleague (Albrecht Tiatika) hunters who wanted to develop the modern theory of accredited Argument in its origins on the heritage of the Greek especially inherited Aristotelian, but Do not go out of the context of its time, which Tatrh modernity, Vdersena Duas clothing holders (peace be upon them) according to Perelman theory taking into account the specificity of the speech Da'alia, and we divided the message on the four chapters with a boot and a conclusion.Vtnolna at boot three axes pave the way for the application of orbital theory in supplication, was the first axis of them looking for the features of the Argument, and the second looking for the features of the Argument when Chaim Perlman, and the third and last in the Search for the applied field theory Perlman in Duas clothing holders (peace be upon them), while chapters four search, we have considered the Argument technologies when Pearlman in supplication, was the classroom the first three are looking at connecting techniques.In the first chapter we discussed the semi - logical arguments : the contradiction and conflict, complying with the definition, and justice and comparison, and Altaadih and embedding. The second chapter we discussed the arguments founded on the structure of reality : the succession relations, and relations of co - existence, and dual arrangements and symbolic links. The third chapter we discussed arguments foundation of the structure of reality.The witness and example, and the example and the example counter, proportionality and metaphor, the fourth chapter in which we dealt with the second part of the Argument techniques : the arguments based on the season, and after Khtmana've mention the most important of our findings in this research, was the message approach is the technical approach which relies extrapolate texts, analyzing and extracting conclusions from them, according to Chaim Perelman theory

شعر السيد مسلم الحلي : جمع وتحقيق ودراسة == THE POETRY OF SAYYED MUSLIM AL - HILLI COMPILATION, VERIFICATION, AND INVESTIGATION

Author name: اسد حسين هادي
Supervisor name: محمد شاكر ناصر الربيعي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: After this hard and interesting artistic study of the poetic image in the poetry of (Sayyed Muslim Al - Hilli), the research has come with certain results, visions, facts, and the approach adopted by the researcher. The most significant recognisable results are to be stated, leaving other ones aside, according to the rule of (What is not realised in whole cannot be entirely left). The following are the major results : . The research is based on three fields : compiling the poetry of Sayyed Muslim Al - Hilli, verifying it and its approach, and the artistic study. The researcher has hoped to compile all his poetry that is scattered here and there, left unstated, despoiled between libraries and individuals, and not easily taken in hand as if it is missing being, neither alive nor dead. However, this is what the researcher has worked on in collecting the poetry of Al - Hilli. Yet, he cannot call the whole collection as (Divan, i.e., poetical works by one author) as there might be other works not collected or even ascribed to other poets mistakenly or deliberately without any respect to efforts of other.. The poet, Sayyed Muslim Al - Hilli ( - ), was born in Hilla, Iraq, and lived in it. Later, he moved to Holy Najaf, since ( ), with his father, for the sake of religious study. He studied there until he was absolutely independent in legislation; authority in Islamic judicial system and discretion (i.e., Ijtihad). He obtained this authority in religion, philosophy, and Islamic jurisprudence, from his masters at that time; Al - Asfahani, Al - Iraqi, and Kashif Al - Ghita'. In addition, he was known as a poet, though this feature is not widely welcomed in his environment by the highly conservative families. . Al - Hilli is taken as a modern poet belonging to the classical school in literature, and poetry in particular, headed by scholars such as : Sayyed Haider Al - Hilli, Sayyed Ja'far Al - Hilli, Sayyed Muhammad Sa'eed Al - Habbubi, Sayyed Muhammad Ridha AL - Hindi, Shaikh Muhammad Ridha Al - Shibibi, Muhammad Mahdi Al - Jawahiri, and Shaikh Ali Al - Sharqi. These scholars, even the poet (Muslim Al - Hilli) himself, preferred the classical traditions in writing poetrybecause of the social environment.. The sources of the poet's culture are five : hereditary transmission, religious, historical, literary, and literary seminars and assemblies.. The poet sticks to the classical concept of 'image' called for by the old critics. The poet himself has a point of view in this regard. The research has also uncovered the different opinions of scholars about the concept of 'image'. The tools of the 'image' have been taken into account as they are similar to all the investigated opinions.. The poet depends on different sources in his artistic image : . a natural, fixed, and silent; . a natural, changing/moving, and sounding/motional. . The poet has employed the changing/moving images of (wild animals, reptiles, and insects) as intellectual concepts telling of his deep intention and his distinctive sources of creativity.. The aspects of the poetic image that are employed by the poet are : simile, metaphor, and antonomasia/metonymy).. The distinctiveness of the poet comes also from his excellence in the waythese artistic images are formed and represented : visual images (sight, hearing, tasting, smell, and feeling) are greatly activated. Each one of these has a function and a position. The one of (sightedness) is widely used. . Mental images are also used by the poet. . Other images (personification, reification, and materialisation) are also used creatively in a way that they become a stylistic feature of his poetry.. The semantic interpretation in reading the poetry of Al - Hilli is not easily available to the normal reader. The keen reader who acts as an interpreter (uncovering the text's values) and a critic (unearthing a critic - oriented reading)can indulge into this kind of poetry.. The vision of the poet for the three poles 'universal vision of Allah, Prophetic Message, Imamate, and Resurrection', 'man', and 'universe' is built on religious beliefs, and intellectual and philosophical standpoints taken as Muhammad and also as educationally international moralities. The poet, accordingly, is absolute beauty and perfection addict and is absolute power and knowledge addict. These are highly reflected and artistically condensed in his poetry and imagination and materially embodied in the world of existence, actuality, and reality.. The most significant part of the present research is based on 'the reception theory' whose five major parameters are : a. reception (accepting the text and receiving it for the purpose of reading); b. response (interacting with the text depending on its outer icon);c. exploration (the first reading seeking the sense of the text);d. reconstitution (the second reading of the text which is a more deeper one for the sake of the text's architecture); and e. interpretation (uncovering the hidden meaning of the text).These are the results that the present research has come up with in the poetry of Sayyed Muslim Al - Hilli. However, such results are not completely decisive in its artistic investigation of the 'image' to the poet; other researcher might be able to discover certain issues that are not documented here.Different approaches and parameters in this wide field could be adopted;hence, their results would also be different.At last, the research cannot say that he has achieved absolute perfection in this research. Absolute perfection is for Allah and only for Him.

الصورة عند الجيلين الشعريين الستيني والسبعيني في العراق عقدي التشكل == The Poetic Image in Iraqi Poetry of The Sixteenths and The Seventeenths : The Decades of Formation

Author name: سامر عبد الكاظم جلاب الجوذري
Supervisor name: عبد العظيم رهيف السلطاني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The use of the image and the importance of such use in the making of poetry was tackled by many researchers. This study focuses on the employment of the image, as well, in the poetry of the sixteenths and seventeenths where the image manifests its ability to refer to what’s important outside the text.The thesis aims at showing the achievements of the poets in the mentioned decades in terms of the image, its sources and the methods through which the poets form their images. Another aim is to balance between the achievements and works of the two decades in terms of the image and its three dimensions that are mentioned to verify the hypothesis of the difference between the two decades, and consequently examining the accuracy of the predominant view that they are two different decades.Moreover, the modern understanding of the “image” includes its employment as a metaphoric device, or as a group of visual signs artistically displayed on paper. Knowing the importance of the literary device, poets used it heavily, whether sketched with language or designed with lines. To have perfect manifestation of the poets’ interest in this aspect, we focus on the theoretical achievements related to the poetic image of poetry of the two decades.Deciding the identity of poetry of the two decades mentioned is more like finding an identity for the cultural and aesthetic history of that time. Imagery is the essence of poetry which is an art in language different from that written in prose. Thus, studying this device, i.e. imagery, and researching its requirements and function is quite necessary. We adopt a descriptive analysis that takes into account the historical arrangement of the texts samples. While in analyzing the poetic texts (verses) we use the text analysis method where we observe the signs, their relations, and the image formation.The study falls in an introduction and three chapters and a conclusion that summarizes the most important of the results. The introduction sets the definition of a “generation” and the role of a generation. Moreover, Iraqi “generations” are specifically formed by decades, as will be clarified in detail later in the chapter.Chapter One tackles the source of imagery for poets of the two decades, which the researcher considers sufficient to shed light on the nature of imagery. Analyzing the poetry of that time shows important regional and cultural features, and the chapter was ,thus, divided into two sections.Chapter Two deals with formations of the image used intentionally by the poets. It falls into two sections, dealing with the single image and the complex image successively.Chapter Three deals with the significance of the use of image in the two decades of poets analyzed through the context of the poems.This study tries to comprehensively deal with the efforts in the poetic work of the two decades in an important area of research represented by the decade of formation; the artistic and technical decade rather than the historical one. It handles the poets who emerged in the early sixteenth and seventeenths. Those poets whose longing for individuality prompted them to form, through experimentation, a new vision which was partially or completely different from that of those who preceded them.The sample of the study includes poets from the two decades. The poets of the sixteenths are Fadhil Al - Azawi, Sami Mehdi, Hasab Al - Sheik Jaafar, Fawzi Kareem, Hameed Saeed, and Amal Al - Zahawi. While the poets of the seventeenths are Khazel Al - Majidee, Zahir Al - Jizani, Adeeb Kamal al - Din, Kadhim Jihad, Kamal Sabti, Hashim Shafik, Bushrah Al - Bustani, and Sajida Hameed.This study sets about new area of researching, it deals with the early formation of the two decades, identifying the beginning of each decade and paving the way for the researchers to take interest in the comparative studies to manifest the reality of the difference between all the poetic decades. Moreover, the study revises the misconception that a (decade) refers to a literary generation in only ten years. The study shows that a (decade) represents a stage of formation of a new literary generation rather than an end of one. The study emphasizes that the realization of literary generation does not necessarily occur at the end of one. The concept of a poetic work can develop continually through the historical ages and the next decades. Hence, the element of time and its role is intentionally employed in this study as it has a great influence on motivating the poetic development.Though I do my best in handling the topic, perfection is impossible, and I hope that I was able to precisely cover the whole topic and give answers for the main questions of the study and its hypotheses.The researcher would like to thank his supervisor Prof. Abdul Adheem Raheef Alsultani for his countless efforts to help and supervise. I can not find the words of thanking that suit his esteemed status. He was so generous in lending the researcher the chance to discuss and defend his point of view when he was ready to do. May God give him success to be a master, a father, and a prosperous figure in the science of the Arabic Language. I hope him the long and healthy life. His great efforts are the reason the research came out as it is today.

الجهد النحوي في كتاب الفوائد للشيخ ياسين العليمي ت 1061 هـ == Grammar effort in the book ((Al Phuaead)of Sheikh Yassin Al - Alimi (1061 AH

Author name: هبة خضير عباس
Supervisor name: صالح كاظم عجيل الجبوري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: My study is based on the Grammar effort in the book ((Al Phuaead)) of Sheikh Yassin Al - Alimi (1061 AH), Yassin Al - Alimi is exactly right on point as he is the grammatical master of scientific instruments.One was motivated to write on this subject highlight the effort of this world and the book, especially because I did not get letter addressed his interest, it was my goal revealed Yassin al - Alimi effort in the field as in the book, and that was a cause and others to choose the subject of the study.I would like to point out that I called his book ((Al Phuaead)), as expressed by ((Al Phuaead)) twice in his introduction, it states that it benefits, and called the footnotes, as printed with this title in the printing press Dervishes Fez On (1327).Yassin al - Alimi efforts were numerous, was objecting, and likely, the afterthought, and warning, this study came to rest in three chapters, preceded by an introduction and pave and inflict Conclusion : As provided grabbed the motives of the writing on this subject and his plan.The boot was on three demands : One : definition author, and the second in his explanation of the Millennium, and the third in his approach grammar.The first chapter I studied it (the objections of Yassin al - Alimi grammatical), followed by the second chapter, which showed it (approvals Yassin al - Alimi grammatical), came the third quarter, including (Astdrakat Yassin al - Alimi grammatical.)And eat every season, including three sections : Inclusion of Section I : Introductions way.The second topic included : nominative or indicative.It included Section III : Mouncobac.

البحث الصوتي في شروح المفصل للزمخشري (ت538هـ) : دراسة في ضوء علم اللغة الحديث == Phonetic Research in the Explanations of Al - Mufasel for Al - Zamakhshary ( d. 538A.H)

Author name: احمد سلمان والي الشافعي
Supervisor name: حيدر فخري ميران
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: وبعد، فان الصوت الانساني يشكل المادة الاولى في دراسة اللغة؛ ذلك ان اللغة تتالف كلماتها من اصوات معينة في اذهان ابناء الجماعة اللغوية؛ فيعبرون بتلك الكلمات التي تنتظم في جمل، عن حاجاتهم المادية والمعنوية، ويتم ذلك بين المتكلم والمخاطب، ويخضع نظم تلك الاصوات والجمل والتراكيب لانظمة وقوانين تعارف عليها ابناء الجماعة اللغوية . وقد حظيت دراسة الصوت اللغوي عند الامم السابقة بقدر من الاهتمام، وادى هذا الاهتمام الى انجازات كبيرة في تاريخ البشرية، لعل من ابرزها اختراع الكتابة، واختراع ابجدية تسهل الكتابة على يد الفينيقيين، فاصبح الحرف يمثل صوتا واحدا، بعد ان كانت الكتابة رموزا تشير الى معان في السومرية والاكدية وغيرها . واما العرب فان الدراسة الصوتية من اصل العلوم عندهم؛ ذلك ان علم الاصوات ارتبط ارتباطا مباشرا بتلاوة القران الكريم وقراءاته، وقد حاز العرب قصب السبق في دراسة الاصوات اللغوية، وقد اعجبت هذه الدراسة الامم والشعوب الاخرى . كانت بواكير الدراسات الصوتية عند اللغويين العرب القدماء مختلطة بالدراسات النحوية والمعجمية، فوصف القدماء مخارج الحروف العربية، وصفات الحروف، واعضاء النطق، ودرسوا كذلك ظواهر التشكيل الصوتي، كالادغام، والابدال، وتخفيف الهمزة، وغيرها، وكان كتاب سيبويه اول كتاب وصل الينا درس الاصوات على المستويين : الاصوات المفردة، والتشكيل الصوتي، وكانت دراسات العلماء بعد ذلك تحاكي ابحاث سيبويه، حتى انهم رددوا كثيرا اراء سيبويه نفسها . غير ان الابحاث الصوتية عند النحويين قد تطورت بعد القرن الخامس الهجري؛ نتيجة اطلاع النحويين على الدراسات الصوتية عند اهل الاداء القراني، واهل البلاغة، والفلاسفة والمتكلمين، وكان كتاب "المفصل" للزمخشري(ت538هـ)، من الكتب التي تضمنت ابحاثا صوتية متطورة بعض الشيء، وقد حظي هذا الكتاب بشروح كثيرة، كان من ابرزها واشهرها : شرح صدر الافاضل القاسم بن الحسين الخوارزمي(ت617هـ)، الموسوم بالتخمير، وشرح ابن يعيش(ت 643هـ)، وشرح ابن الحاجب ت646هـ، الموسوم بالايضاح، وقد ضمت هذه الشروح ابحاثا صوتية متطورة انمازت بامور عدة، منها : انها ضمت اراء صوتية جديدة تخص بعض القضايا الصوتية؛ فقد خالفوا سيبويه في مسائل جزئية، وانفردوا باراء جديدة تنم عن اجتهادات وسعة اطلاع الشراح، كما امتلات الشروح بالتعليل لكثير من المسائل الصوتية التي توافقت مع ما قرره علم اللغة الحديث، وكانت محل استئناس من قبل الباحثين المحدثين. كانت هذه الميزات السبب الرئيس الذي شجعني على دراسة شروح المفصل، كما ان هذه الشروح لم تدرس من قبل الا شرح ابن يعيش؛ اذ درس في رسالة ماجستير، في ما كانت تسمى بجامعة صدام للعلوم الاسلامية، عام1999م، وسمت بـ(البحث الصوتي عند ابن يعيش)، للباحث عبد الرؤوف اسماعيل محمود، غير ان هذه الدراسة كانت مقتضبة لم تتناول جميع المسائل الصوتية في(شرح المفصل) . بنيت الاطروحة على بابين، يسبقهما تمهيد، وتقفوهما خاتمة باهم نتائج الدراسة؛ فتناول التمهيد طبيعة الدرس الصوتي عند شراح المفصل، ومنزلة الشروح عند علماء اللغة المتاخرين والباحثين المحدثين. اما الباب الاول فخصص لدراسة الاصوات المفردة، وتالف من ثلاثة فصول : تناول الفصل الاول المصطلحات الخاصة باعضاء النطق ومخارج الحروف، وتناول الفصل الثاني مخارج الحروف العربية الاصول، وتناول الفصل الثالث مخارج الحروف الفرعية، اما الفصل الرابع فدرس صفات الحروف العربية . واما الباب الثاني فخصص لدراسة الاصوات على مستوى التشكيل الصوتي؛ وتالف من خمسة فصول : تناول الفصل الاول ظاهرة الادغام، وتناول الفصل الثاني ظاهرة الابدال، وخصص الفصل الثالث لموضوع الامالة، والفصل الرابع لموضوع الوقف، وكان الفصل الخامس لدراسة تخفيف الهمزة. وبينت الخاتمة اهم النتائج التي خلصت اليها الدراسة . وكانت روافد هذه الدراسة كتب القدامى والمحدثين، فكانت مؤلفات اللغة والنحو، والقراءات القرانية، وتفسير القران الكريم، ومعاني القران وغريبه، وكتب الامالي، وبعض الدواوين الشعرية، ورجعت الى مؤلفات المحدثين في علوم اللغة كالاصوات والصرف، والدراسات اللسانية، وقد افاد البحث من هذه الجهود مجتمعة . اما المنهج الذي اتبعته في عرض مباحث هذه الدراسة فكان وصفيا؛ اذ استلزمت طبيعة الدراسة ان اقوم في بعض المواطن بعرض المادة الصوتية كما هي في الشروح، من دون ان ابدي تعليلا او اطلق حكما ما، في حين تدخلت بالتحليل والتعليل والمقارنة في مواطن اخرى تطلبت ذلك، وقد اجرت الدراسة موازنة علمية بين اراء الشراح واراء سيبويه واللغويين ومجودي القران الكريم المتقدمين على عصر الشراح، ومن ثم عرض هذه الاراء على معطيات علم اللغة الحديث في جانب الدراسات الصوتية؛ لبيان درجة التطابق بين الجانبين؛ ذلك ان معطيات علم اللغة الحديث تمثل اخر ما توصلت اليه الابحاث الصوتية. ولا يفوتني في هذا المقام ان اتقدم بالشكر والامتنان الى استاذي المشرف الاستاذ الدكتور حيدر فخري ميران، فقد تفضل بالاشراف على هذه الاطروحة، وزينها بملاحظاته الدقيقة، وارائه السديدة، وافاض علي من علومه، فكان نعم المشجع والموجه، فجزاه الله خيرا . واتقدم بالشكر الجزيل لاساتذتي : الاستاذ الدكتور رحيم الحسناوي، والاستاذ الدكتور صباح عطيوي، والاستاذ الدكتور سعدون احمد، والاستاذ الدكتور غالب المطلبي، فقد نهلت من علمهم الغزير، وخبراتهم الواسعة، فاسال الله ان يزيدهم علما، ويمد في اعمارهم، والشكر موصول لرئاسة قسم اللغة العربية، وعمادة كلية التربية للعلوم الانسانية؛ لما قدموه من عون لطلبة الدراسات العليا . واتقدم بالشكر الجزيل للاخوة في مكتبة جامعة بابل، ومكتبة جامعة الكوفة، ومكتبة العتبة العلوية المقدسة، ومكتبة كلية الاداب بجامعة بابل، والمكتبة الادبية المختصة في النجف الاشرف، على ما قدموه من عون في توفير المصادر . وفي الختام ارجو ان اكون قد وفقت في لم شمل هذه الدراسة، وتحقيق الغرض المرجو منها، ولا ادعي اني احطت بكل ما يتصل بابحاث شراح المفصل الصوتية، لكني اقول : هذا جهد المقل، فان احسنت فمن فضل الله تعالى ومنه علي، وان قصرت فمن نفسي، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، {وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب} هود : 88. | This thesis deals with the phonetic research in the explanations of ( Al - Mufasel fi Sina'at Al - I'erab) for Al - Zamakhshary ( d. 538A.H) which are : - Al - Mufasel fi Sina'at Al - I'erab Al - Maosoom Biltakhmeer, for Sader Al - Afadhil Al - Qhasim bin Al - Hussain Al - Khawarizmy(d. 617 A.H), Sharh Al - Mufasel for Abi Al - Baqha'a Ya'ish bin Ali bin Ya'ish(d. 643 A.H) and Al - Idhah fi Sharh Al - Mufasel for Abi Amro Othman bin Amr who was known as Ibn Al - Hajib Al - Nahawy (d. 646 A.H). These explanations(shiroh) importance lies on they are representing the summary of the phonetic studies in the seventh century of Hegira. The explainers were grammarians, yet they were acquainted with the phonetic studies of the grammarians, rhetoricians and the reading the holy Qur'an with intonation, so these studies were clear in their researches. The thesis includes two sections with an introduction and a conclusion. The first section id devoted to study the explainers' researches on the level of the single term, it includes four chapters to deal with : - the principle Arabic letters articulations, the branch Arabic letters articulations, the Arabic letters attributes and the terms relating articulations, respectively. Sounds on the phonetic formation level had been studied in the second section within five chapters : - assimilation, substitution, inclination, stopping and lighting the hamzah, respectively. The explainers followed a descriptive analytic method, they mentioned a paragraph then they explained it and so on with the other paragraphs to exhibit the purpose of these terms; if the expression was clear they neglected the explanation, and they might refer to the linguistic aspect of the term or the definitions that the author of Al - Mufasel had mentioned. The explainers resources were the earlier books shuch as Al - Ayn for Al - Khaleel bin Ahmed Al - Farahidy(d. 175 A.H) and Sybawayh(d. 180 A.H), where the author of Al - Mufasel had taken many subject from this book that Al - Mufasel is considered as a brief of it. The explainers depended on the verses of the holy Qur'an to exhibit the purpose of some of the phonetic issues, they also depended on the Qur'nic reading, and the Arab heritage of prose and poetry to verify their explanations. They might refer to the ancient grammarians disagreement upon some issues. The scientific characters of the explainers were clear in these explanations; they had their own opinions that no one had them; they did not agree with the ancients upon all the issues, rather they had disagree with them upon some issues. Some of their opinions were applied with what the modern science had confirmed. These explanations have a great importance as many ancient linguists had taken from them many phonetic issues and most of the modern linguists refer to them

ثنائيات المكان في النص الشعري العراقي1990 - 2003 == Binaries place in the poetic text Iraqi (1990 - 2003

Author name: نبا علي حسين
Supervisor name: صفاء عبيد حسين الحفيظ
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: وانطلاقا من ان الشعر افق مفتوح وان استجلاء الماضي واعادة النظر فيه يمثل ابداعا, جاء موضوع بحثنا ليسلط الضوء على مدة زمنية مثلت اخطر الحقب في ادبنا العراقي المعاصر, لانها نتاج واقع سياسي مضطرب, غير مستقر, وفي هذه الحقبة الممتدة ما بين (1990 - 2003) جاءت التجارب الشعرية على نحو متفرد ومتميز في اعقاب تحولات سياسية واجتماعية وفكرية هائلة, ربما لم يشهد تاريخ العراق مثيلا لها من قبل, فكانت لشعرائها اراء مختلفة تجاه واقعهم, فنشا الشاعر محاصرا بالحروب والتشرد والحرمان, في ظل الحكم الدكتاتوري المناوئ له, فكان المثقف والاديب هو المتضرر الاكبر من كل هذا الاستبداد والبشاعة السلطوية, على الرغم من كونه الصوت المعبر عن ابناء وطنه المعاصرين له, وهذا ما انعكس في النصوص الشعرية التي نظموها, والتي نتجت في تلك الحقبة, فكانت محنته الواقعية, وقد جعله ذلك يولي الكثير من الدقة في اختيار الالفاظ والمعاني, فضلا عن ذلك تعبيره بصور ايحائية عما يجري في صلب واقعه, وهي بلا شك نصوص رصدت الظواهر التي خلفتها السلطة السياسية في حروبها وقمعها, وما نتج عنها من جوع وحصار, وقد صورت تلك النصوص ايضا مدى معاناة الشاعر جراء التبعات التي لحقته من السلطة اذ عانى تحتها الكثير من ويلات المطاردة والتهميش, ومثل هذه الظروف, منحت النص بعدا اوسع, وطابعا مختلفا عن غيره من النصوص.اما الدراسات التي تناولت او قاربت هذا المنجز الشعري العراقي فتمثلت في الرسائل الجامعية والدوريات, منها؛ دراسة الدكتور صفاء عبيد حسين الحفيظ في اطروحته للدكتوراه الموسومة بـ(الشعر العراقي الحر خارج الوطن من 1970 - 2003, دراسة موضوعية فنية) متحدثا فيها عن بعض قصائد هؤلاء الشعراء, ورسالة الماجستير التي تقدم بها الباحث سعيد حميد كاظم الموسومة ب(تجييل الكتابة الشعرية في العراق, بين التنظير والاجراء, دراسة في الجيل التسعيني),ورسالة الباحث سلام سلمان الربيعي الموسومة ب(ثنائية المواجهة والهروب في الشعر العراقي الحديث من 1990 - 2003, دراسة بنيوية تكوينية) في المدة الزمنية نفسها, ورسالة الباحثة سالار سليم الموسومة ب(شعرية التضاد في نصوص الجيل التسعيني العراقي في عقد التسعينات) ايضا تحدثت عن البعض من قصائد هؤلاء الشعراء, وهناك بحث نشرته مجلة القادسية للعلوم الانسانية للباحثة نهى حسين كندوح بعنوان (تحولات المدينة في شعر التسعينات, شعراء العراق انموذجا) تطرقت فيه الى مجموعة من هؤلاء الشعراء, وتقف اهمية الدراسة في كونها محاولة متواضعة لدراسة ثنائيات المكان في النص الشعري العراقي الحديث بوصفه بؤرة الانفعالات ومنطلق الافكار, والعواطف, كالخوف والاطمئنان والحلم والضياع والسعادة والشقاء, مع اثره الكبير في رسم معالم الشخصية التي يحتويها, اذ اصبح يضطلع بموقع خاص ومتميز, ينهض بالنص بشكل اجمالي, فضلا عن علاقة المكان بالانسان اذ يعد انعكاسا لسلوكه ونظرا لطبيعته كونه حاملا للالفة والعداء, وقد عرضنا في دراستنا هذه كوكبة من الشعراء الذين لم يسلط عليهم الضوء كثيرا, ممن شردوا عن اوطانهم لسبب او لاخر, او ممن بقوا يصارعون الظلم والهزيمة داخل هذا الوطن, ومما يجدر ذكره اننا قد عالجنا النص الشعري معالجة موضوعية, يضمن ذلك تتبع المكان في النتاج الشعري مع اهتمامنا باختيار النصوص التي تناولت المكان بصوره الواضحة, وحسب ما تقتضيه مفردات الدراسة, ولم نعتمد على كثير من تلك النصوص الشعرية التي لا نجد فيها مبتغانا؛ لان الهدف من وراء هذا البحث, هو الوقوف على المكان عبر ما انتجه الشعراء من نصوص ابداعية خلال المدة المحددة, اعتمادا على ما ثبت من تواريخ الطبع, او ما اثبته الشعراء من تواريخ لانجاز نصوصهم, وفي ذلك احتكمت الدراسة في تعاملها مع النصوص الى المنهج الفني والتحليلي.وقد اقتضت طبيعة البحث ان يقسم على اربعة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة عرضت في التمهيد رؤية لمفهوم الثنائيات في الدرس النقدي الحديث, وتتبع مسيرتها عند النقاد والباحثين, وكيف استثمرت في مجالات الحياة كافة. وابراز دورها في انتاج بلاغة النص والكشف عن جمالياته, مع تناول الشاعر لها في بيان معظم تمظهراتها الفيزياوية واظهار دلالاتها في صورها الحية المتمظهرة في (الاليف/ المعادي) و(المغلق/ المفتوح) و(الساكن/ المتحرك) و(الحاضر/ الغائب), وخصصت الفصل الاول لدراسة الثنائيات الضدية التي يخلقها المكان, تحت عنوان (المكان المغلق والمفتوح) حيث تجلت فيه علاقة الذات مع المكان وطبيعة هذه العلاقة من حيث التالف والتضاد, وتوزع الفصل على مبحثين, تناول الاول المكان المغلق والمفتوح ودرس الثاني المكان المظلم والمضيء.وقد درست في الفصل الثاني الثنائيات المكانية على مستوى الانشداد اليها والابتعاد عنها تحت عنوان (المكان الاليف والمعادي), وقسم على ثلاثة مباحث تضمنت (البيت واللا بيت) و(القرية/ المدينة) و(الوطن/ المنفى) بوصف هذه المتعارضات المكانية الثنائية حاملة لصفات المكان الاليف والاخر المعادي, وتضمن الفصل الثالث دراسة (المكان الساكن والمتحرك ) , بتمثلاته وتصوراته فجاء على مبحثين المكان (الساكن/ المتحرك) والمكان (العتبة/ الواصل).وعرضت في الفصل الرابع (المكان الحاضر والغائب), وتخصص هذا الفصل بالمكان الحاضر الواقعي الذي يشهده الشاعر بحقيقته والاخر الغائب الذي لا يعيشه الشاعر حقيقة, وانما يكون حاضرا على المستوى الذهني للشاعر, وضم ايضا مبحثين هما (الحاضر/ الغائب) و(الهنا/ الهناك).واخيرا لا بد ان اشير الى صعوبة واجهتني تتعلق بعملية الحصول على المجاميع الشعرية لهؤلاء النخبة من الشعراء, لاسباب منها ان اغلب النصوص الشعرية طبعت على طريقة الاستنساخ وباعداد محدودة جدا, فضلا على كون البعض الاخر منها قد طبع خارج البلاد, ونفذت اعدادها مما تعسر علي الحصول عليها الا الى بعض منها مستنسخا. ومن الصعوبات التي واجهتها ايضا التفاوت الحاصل بين تواريخ كتابة تلك النصوص في المدة (1990 - 2003), وتواريخ نشرها بعد سنين لاحقة, فلا بد من التنويه الى ان هذه الدراسة قد اعتمدت على تاريخ كتابة تلك النصوص وليس تاريخ نشرها في مجموعات شعرية بعد انقضاء تلك الحقبة. ولا يسعني الا ان اتوجه بالشكر للعلي القدير على توفيقي في هذا الجهد البحثي وتمكيني منه,وبالامتنان الوافر لاستاذي الفاضل الدكتور صفاء عبيد الحفيظ المشرف على الدراسة, الذي كان له الفضل في تثبيت خطواتي الاولى في البحث وتمهيد الطريق امامي, باشرافه الدائم واعادتي الى الجادة البحثية, عند كل زلة قلم او لبس لغوي او معرفي فجزاه الله عني خير الجزاء | The subject of the place is binaries in the poetic text of Iraq for the period (1990 - 2003) a new phenomenon has not been studied before at these poets. We had a real geographical place across binaries several of them (closed / open) and (pet / opposed) and (static / mobile) and (present / absent) after a preliminary summary of the concept of diodes in general, and how the promised structural pillar head rested on the existence, in communication and human perception, and stand at the dimensions of the aesthetic, intellectual and humanitarian and how I took her role in literature and represent the position of the Iraqi poet in particular, through Manifestation in scientific efforts to critics of Arab and foreign intellectuals, and what is signified by the juxtaposition and parallels and contradictions relationships .The place had the largest share of these diodes, especially those that depend on the polarity and the interview between places, inside Iraq and place poetic text that instance these opposing diodes in the text is where the perceived physical geographical dimensions of the various forms and effects of structural Structures rising on jarring parties significance of poetry heavy.And achieved those spatial diodes basic artistic value on the ladder of poetic values consisting of the structure of the poetic text and producing means where taken by the poet strategic component chairman in the construction of the poem, sung by cargo - bearing tension and contrast and depth, underlying reality tragic disputed, where it formed a feature of the poet attributes, and expressed its conflicts Life and dispute direction of reality.After induction for this product poetic Iraqi We found may illustrate the troubled Language and respected symbols, mystery and blades, as well as on the nature of melancholic camp on the realism of their experiences, was the phenomenon of diodes good representative of such painful impulses, intense and difficulties Wounding that reality, it was an important clue reveals a poetic text and aesthetics and a dramatically reactions and radiation aesthetic in the formation painting the noodles with a statement that deep connection between man / poet and objective place as a sense of authentic and deep in the human conscience, in the same owner satisfaction and tranquility as a result of which there is the carefree life requirements, or may leave a negative impact bad at the same static of what might happen to him as hostile and cruelty and the destruction. Lead aversion to that place and try to leave it and keep away from him.It was found through this research that the Iraqi poet in the period between 1990 - 2003 has employed the phenomenon of spatial diodes like other literary phenomena to show the psychological state of the poet and show purposes and to stand then it took carries place (Dream) at the same wherever he goes, and this became the place is not geographically, but it means he has everything, which has not been achieved with the others of poets that emanated from the real and inherent in its homeliness

الالوهية في المتن السردي الرافديني : دراسة مضمونية == Metn narrative Mesopotamia study of substance

Author name: هبة محمد صكبان خنجر
Supervisor name: جاسم حميد جودة
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: سجل تراث وادي الرافدين موقف الانسان ازاء الوجود مصحوبا بالرهبة والدهشة والاستفهام، وصاغ اسئلة مصيرية حول الذات والوجود تكررت عبر الازمنة وتسربت الى ثقافات وحضارات متجاورة ومتباعدة، فكان هذا التراث بطريقة او باخرى قد اثر في صياغة المناخ الثقافي لمنطقة الشرق الاوسط القديم وهذا ما اكدته الابحاث المقارنة في ان اغلب المعاني التي شكلت شبكة القيم في الحضارات ترد في اصولها الى المعاني التي انبثقت من حضارة بلاد وادي الرافدين. لقد اودع الانسان العراقي القديم وعيه لعالمه في منتجه الادبي وقدمه في اسلوب ادبي رفيع متخم بالرموز العميقة شكلت اوليات المخيلة الاجتماعية، وهذا ما جعل تراث وادي الرافدين دائم الخصوبة والغنى عبر الازمنة ومنفتحا على القراءة والتاويل. سعت الدراسة الى ان يكون المتن العراقي القديم هو مدار اشتغالها وقد اجتهدت في تحديد الثيمات القارة التي شيدت هذا المتن فركزت على مسالة الالوهية، اذ وجدتها المحور الذي تحرك على وفقه الفضاء الثقافي، فالصراع بين الالهة هو صراع حول السلطة، وقد حقق هذا الصراع استقطابا بين طرفي الصراع، صاغ الى حد ما وحرك معاني المتن الادبي، فشكل انساقا مخفية تدير حركة المعاني وتوزيعها، كما واشرت على لحظات التحول من طرف الى اخر وما يترتب على هذا التحول من ادارة دفة المعنى وتقويضه في دلالته المباشرة ليحمل ضده المخفي في داخله، بحسبان النسق صوتا مخفيا يصاحب النص يفضح انتهاكه للحقيقة . ويكمن سبب اختيارنا لهذا المتن كونه يجمع مادة متنوعة وخصبة تمتد لفترة زمنية تكشف مختلف الثقافات والعادات والديانات والطقوس الرافدينية فضلا عن كونه يحمل امكانيات قرائية وتاويلية متعددة ومختلفة. وعليه توزعت الدراسة على تمهيد وثلاثة فصول : سلط التمهيد الضوء على تسمية بلاد وادي الرافدين، والادب الذي ظهر في المكان الجغرافي المحدد على وفق هذه التسمية، واهم ابواب هذا الادب وكتابه. حمل الفصل الاول عنوان : التاسيس لالوهية الانثى وتجلياتها في المتن السردي الرافديني، وقد توزع على مبحثين : المبحث الاول : اوليات وعي الالوهة المؤنثة : وفيه تم رصد ابجديات تاسيس الوعي بالوهية الانثى، وقد وجدت الدراسة ان سبب الالوهية يعود الى التشابه بين الانثى(المراة) والطبيعة، كمراصد تسرب النسق الذكوري لاصل الخلق الاول الذي كان خاصا بالانثى ومحاولته سلب صفات الالوهة المؤنثة. وحمل المبحث الثاني عنوان : الصياغة الانثوية لفضاء ملحمة جلجامش : ووجدت الدراسة ان المراة قد حافظت على وظيفتها الخالقة في الملحمة على الرغم من ان الملحمة تسجل صعود الثقافة الذكورية، وكشفت ان الرجل عاجز عن التخلي عن المرجعيات الامومية ولاسيما في الوظائف الحساسة. اما الفصل الثاني فقد حمل عنوان : التاسيس لالوهية الذكر وتجلياتها في المتن السردي الرافديني، وقد توزع على مدخل ومبحثين : حمل المدخل عنوان : الصراع الرمزي بين الثقافتين الامومية والابوية. وتناول المبحث الاول : لحظة الصراع ومشهد العنف الذكوري : اذ سجل اللحظات الاولى للصراع بين الالهة الذكور والالهات الاناث، ومراافق ذلك من صور العنف المبرمج ضد الالوهة المؤنثة، ابتداء من تشويه الاصل الاول للخلق (المؤنث)، وصولا الى قتل هذا الاصل وازاحته، ومن ثم الوصول للهيمنة الذكورية على المشهد الديني والسياسي . اما المبحث الثاني فكان بعنوان : صعود الثقافة الذكورية والغاء الرمز الانثوي : وهو يمثل المرحلة الثانية بعد قتل الالهة الام وازاحتها عن مشهد الخلق، فقد سعت الالوهة الذكورية الى سلب الرموز الانثوية مثل التاج والصولجان، او قتل كل رموزها كما حصل مع خمبابا والثور السماوي .اما الفصل الثالث فقد حمل عنوان : التحول الثقافي وانتصار الحضارة الابوية، وقد توزع على مبحثين : المبحث الاول وتناول : الهيمنة الذكورية والتحول في اسطورة التكوين والخلق، رصد سمات التحول في النص الاسطوري المتمثل بصراع الالهة بعضها مع بعض والانتقال من الالوهة المؤنثة (الامومية)، الى الالوهة المذكرة (الابوية)، وتجاوز ذلك الى تحول كافة نواميسها وادواتها ورموزها الى رموز بطرياركية. اما المبحث الثاني فقد حمل عنوان : الهيمنة الذكورية والتحول في ملحمة جلجامش رصدت ثيمات التحول والاستلاب في النص الملحمي المتمثل بصراع الالهة مع انصاف الالهة والبشر ومحاولات الالهة المؤنثة، استرجاع مجدها واعادة انتاج خطابها ولكن بادوات ذكورية ومرجعيات انثوية بحتة. ثم ذيلت الرسالة بخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصلت اليها . اما اهم الصعوبات التي واجهتني في عملية البحث والدراسة فهي تناثر المتن في مصادر ومراجع عديدة فضلا عن ندرة توافرها في المكتبات العامة | History heritage of Mesopotamia human attitude towards the presence coupled with awe and wonder and question, and coined the fateful questions about oneself and being repeated across time and spilled into the cultures and civilizations contiguous and far between, it was one way or another this heritage has influenced the ancient cultural climate of the Middle East formulation and this has been confirmed by comparative research in most of the meanings that formed a network of values in the cultures are reflected in assets to the meanings that emerged from the civilization of Mesopotamia.Old Iraqi man has filed consciousness of his world in the literary productive and foot in a high literary style is replete with symbols formed deep social priorities of the imagination, and that's what made the heritage of Mesopotamia lasting fertility and richness through time and open to the reading and interpretation.The study sought to be the old Iraqi tenderloin is over functioning has worked hard to identify themes continent which constructed the Metn focused on the issue of divinity, as I've found the axis that moved on and the jurisprudence of the cultural space, conflict among the gods is a struggle for power, and this conflict has achieved polarized between parties to the conflict, coined somewhat and move the meanings of literary antecedent, He formed echelons hidden manages the movement of meanings and distribution, as I pointed out on the moments switching from one party to another and what the consequences of this shift from the helm of meaning management and undermine the direct significance to carry him hidden inside, punctual layout voice accompanies the text is hidden exposes violating the truth.The reason we chose this Metn bringing together a diverse and fertile stretch material for a time period reveal different cultures, customs and religions and rituals Mesopotamian as well as a literacy holds the potential of a number of different interpretive. Thus the study were distributed to pave and three chapters : Boot shed light on naming Mesopotamia, and literature that appeared in the exact geographical location according to the label, and the most important doors of this literature and writing.Download the first chapter title : Incorporation and the female manifestation of divinity in the Metn Mesopotamian narrative, it has been distributed to two topics : First topic : the priorities of the awareness of the divine feminine : and it was monitoring the ABCs establish awareness of a female divinity, the study found that the cause of divinity goes back to the similarities between the female (women) nature, as Layout male for the origin of the first creation, which was a special a female leakage monitoring and attempting to rob qualities of the divine feminine .His second section title : drafting female to space the Epic of Gilgamesh : The study found that women had maintained its job creative in the saga, although the saga recorded rise of patriarchal culture, and revealed that the man is incapable of abandoning references maternal especially in sensitive jobs.The second chapter titled : Incorporation of the male deity and its manifestations in the Metn narrative Mesopotamian, was distributed at the entrance and two sections : Download entrance Address : symbolic of the conflict between the two cultures maternal and parental. And eat the first section : the moment of the conflict and a scene of male violence : the first moments of history of the conflict between the gods of male and female gods, and the accompanying images programmed violence against the divine feminine, starting from the first origin of the creation of distortion (feminine), leading up to the killing of the asset and dislodge, and then access to the dominance of the male on the religious and political landscape.A second section was titled : The Rise of a male culture and the abolition of the female symbol : It represents the second stage after the killing of the mother of the gods and dislodge them from the scene of creation, the divine masculine sought to rob the feminine symbols, such as the crown and scepter, or kill all the symbols, as happened with Khmpapa bull heavenly.The third chapter titled : cultural transformation and the triumph of the patriarchal civilization, has been distributed to two sections : The first topic addressed : male domination and transformation of the myth of Genesis, creation, monitoring attributes the shift in the legendary text of clash of gods with each other and the transition from the divine feminine (maternal) to divinity note (parental), and beyond that to shift all Noamesha, tools and symbols to Boutryarkah symbols. The second topic was titled : male dominance and a shift in the Epic of Gilgamesh spotted theme transformation and alienation in the epic text of clash of gods with the demigods and humans and attempts gods feminine, retrieve its glory and reproduce speech but tools masculine references feminine purely.Then appended to the letter included the conclusion the most important findings. The main difficulties that I faced in the process of research and study, they are scattered in the Metn many sources and references as well as the scarcity of availability in the public libraries

الجملة الخبرية في كلام الامام الباقر (عليه السلام) : دراسة نحوية == Wholesale news reporting in the words of Imam Baqir

Author name: علي عزيز عبد الكريم العبادي
Supervisor name: علي عبد الفتاح محيي الحاج فرهود الشمري
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The Imam Baqir (peace be upon him / T 114 e) of the household, if they say this eloquent, if they departed predecessors rhetoricians, they are princes speak Barvouna where they please, and introduce their words for different reasons, but to us it is not surprising or new invention to study his words; because herds of science oxen, No harm to have his yard linguistic studies. So it occurred optional on the side of his words, which concerns the interpretation, and the sermons and prayers and others. And to expand the circle of Applied years honest. Optional sentence news reporting was signed, because of their importance in the Arab and speech texts and doors toward him from the abundance of use, it has necessitated a research approach that divides the message three chapters preceded and pave Tagafoha conclusion. The boot, has included an induction biography of Imam Baqir (peace be upon him) came first chapter entitled (wholesale news reporting nominal) and enrolled two sections, one of them : (wholesale nominal Statistics) and the other (the nominal sentence of the vehicle (but)). The second chapter he carried the title (wholesale exiled news reporting) which offered patterns and forms and systems of order, and was on two themes - well - one of them the actual wholesale exiled b (will not be), and (do not), and (what) and (did not). The third chapter I studied the (wholesale news reporting confirmed) and was on the three sections, the first : (emphasis on the assertion verbal), and the second : (wholesale nominal confirmed b (if) and (that), and the third : (wholesale confirmed the department explicit and (may) and (lam has). The conclusion was deposited by the most important results, including

الحجاج عند الشعراء السود حتى 656 هـ

Author name: نورة محمد عباس
Supervisor name: محمد شاكر ناصر الربيعي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:

اثر النية في التوجيه النحوي عند علماء العربية == The Effect of Intention in the Grammatical Guidance in Arab

Author name: حيدر علي عمران الجبوري
Supervisor name: حيدر فخري ميران
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: اما بعد فان اللغة العربية لغة اختارها الله تعالى لدينه، ولا يمتري احد من ان العربية وعلومها تنزل من علوم الاسلام ومعارفه منزلة القلب من الجسد؛ لذا عكف علماء العربية على اختلاف مشاربهم على دراستها والاهتمام بها، فنتجت عن تلك الدراسة علوم جمة ومصنفات كثيرة، ومن بين هذه العلوم المهمة التي ينبغي تحصيلها علم النحو؛ لارتباطه بفهم الكتاب والسنة، وبصيانة اللسان من الوقوع في اللحن ؛ ذلك ان ((اللحن في الكلام اقبح من الجدري في الوجه))(1). فلما كان كذلك لم اعدل به علما، ولم اختر شيئا سواه بديلا، فاقبلت عليه، مثل الظامئ الحران يقبل على ما يلذ من بارد الشراب وانيق الكؤوس. فالحمد لله سبحانه ان جعل في القلب شوقا اليه يسهل الصعب، ويقرب البعيد، فوقع الاختيار على مصطلح النية، فاستوى عنوان هذه الدراسة على ( اثر النية في التوجيه النحوي عند علماء العربية). وقد ورد التصريح بهذا المصطلح في كتب النحويين المتقدمين منــــهم والمتاخـــــــــــــــــــــرين ______________________(1) عيون الاخبار : 5/ 158.ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري(ت276ه)، دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان، 1343ه - 1925م. او قد يشار اليه بالفاظ مرادفة ، من مثل : (اراد ، وقصد، وشئت، وعنيت) ونحوها. ويعد المتكلم احد ركائز لوازم الكلام ، فالتعرف على لغته وقدرته على التعبير الكلامي يكون ادعى الى فهمه فهما دقيقا، وان قصد المتكلم من اهم عوامل انتاج النص، وتتوقف على قصده عملية الاتصال اللغوي، فانه اذا اعتمد على قواعد النظام اللغوي فحسب، فاننا سنجد وصفا ينتهي على انها استعمالات ندت عن المعيارية او انحرفت عنها، وذلك يستلزم معرفة عناصر اخر الى جوار العناصر اللغوية الاساسية اهمها قصد المؤلف (المتكلم)، ومدى التاثير على القارئ (المتلقي)، وان نية المتكلم علة من علل تفسير النصوص اللغوية وتقعيدها، وسمة مهمة من سمات التفكير النحوي، فكان ذلك وغيره مدعاة لاختيار موضوع الدراسة، التي رتبت بعد استقصاء مادتها على تمهيد، وبابين اثنين، وخاتمة ، وقائمة بثبت المصادر والمراجع ، وملخص باللغة الانكليزية، اما التمهيد تضمن مجموعة من النقاط المهمة التي توضح عنوان الرسالة وضوحا جليا، هي : النية لغة واصطلاحا، ومصطلح النية والمصطلحات المقاربة له، ومن ثم درست اهتمام علماء النحو ببيان اثر نية المتكلم في التوجيه النحوي، وختمته بذكر انواع النية في الدرس النحوي . وعقدت الباب الاول بعنوان (اثر النية في توجيه الاسماء)، واندرج تحته فصلين، الاول منهما : (اثر النية في توجيه الاسماء المعربة)، وضم الفصل الثاني : (اثر النية في توجيه الاسماء المبنية). ووقع الباب الثاني تحت عنوان : (اثر النية في توجيه الافعال والحروف)، وقد اشتمل على فصلين، حمل الفصل الاول عنوان : (اثر النية في توجيه الافعال)، وعني الفصل الثاني بـــــ (اثر النية في توجيه الحروف)، وان قلة المسائل في الباب الثاني دعت الباحث الى دمج فصل الافعال مع فصل الحروف في باب واحد. ودرست في كل من البابين المسائل النحوية التي فسرها النحويون على وفق مصطلح النية، والمصطلحات المقاربة له، ومن ثم بينت الاثر النحوي الذي نتج عنها في اثناء معالجة تلك المسائل. وكان لي وقفة تامل ومناقشة في مواضع عدة للمسائل التي خرجت على وفق مصطلح النية وما يقاربه من المصطلحات، يقودني الدليل العلمي الى موافقة راي، ومن الامثلة على ذلك : تقديم الخبر على المبتدا توسعا، نحو : خلفك بكر، او الى مخالفة راي اخر ومن امثلته : امتناع البدل من عطف البيان؛ لانه يكون على نية تكرار عامل اخر غير العامل في المبدل منه، نحو : يا اخانا زيدا. اما الخاتمة فذكرت فيها اهم النتائج التي توصل البحث اليها، ومنها : 1 - ان بعض انماط التعبير لا يستساغ اذا اخذ على ظاهره من دون مراعاة لنية المتكلم وقصده، ومن ذلك النعت المقطوع.2 - يبرز اثر النية في مظهرين، الاول : التاويل النحوي، والثاني : صوغ القواعد النحوية.3 - لا يقتصر اثر النية على اختلاف العلامات الاعرابية، وانما تعدى اثرها الى اختلاف الوظائف النحوية.4 - كشف البحث عن ان النحو العربي في كثير من ابوابه لا يعد نحو علامات اعرابية، بل هو وليد الاستعمال، والتداول اللغوي، وليس عبارة عن قوالب جاهزة يضعها النحوي بعيدا عن مقاصد المتكلمين واغراضهم.5 - ان بعض تفسيرات النحويين على وفق مصطلح النية تفسير لراب الصدع بين القاعدة والاستعمال اللغوي. ويطيب لي في هذا المحفل الكريم ان اقدم كلمة شكر لكل من اعانني على اتمام هذه الرسالة، وفي مقدمتهم شيخي الفاضل المشرف الاستاذ الدكتور (حيدر فخري ميران)، لجهده المميز، وملحوظاته السديدة، ودقته العلمية المعهودة، مما اغنى البحث، ووصل به الى النتيجة المرجوة، فجزاه الله تعالى عني خير الجزاء . والشكر موصول، والامتنان موفور لاعضاء لجنة المناقشة العلماء الاجلاء، الاستاذ الدكتور سعدون بن احمد الربعي، من جامعة بابل/ كلية التربية للعلوم الانسانية، رئيس لجنة المناقشة، الذي كان خير كهف لنا في اثناء مدة دراستنا العليا، ويشرفني قبوله مناقشتي، فجزاه الله تعالى خير جزاء المنفقين، والاستاذ المساعد الدكتور احسان فواد الموسوي من جامعة القادسية ، كلية التربية، الذي تحمل معاناة السفر، ليحل علينا ضيفا كريما بين اهله في بابل، فضلا عن تحمله عناء قراءة الرسالة، وتقويمها واتحاف الباحث بالملحوظات السديدة، واتقدم بالشكر الى الاستاذ المساعد الدكتور رحيم كريم الشريفي من جامعة بابل، كلية الدراسات القرانية، لقبول مناقشة هذه الرسالة وتقويمها تقويما علميا ، وابداء الملحوظات النافعة التي ستصل بالرسالة الى مستوى ارفع ، ولا يفوتني ان اتقدم بالشكر الى رئاسة قسم اللغة العربية، واساتيذه الافاضل جميعا ، وشكري موصول لكل من شرفني بالحضور في هذا اليوم المبارك . | The multitude of the grammatical aspects in a particular subject is familiar thing for grammarians, especially what have been accustomed from them in the tools of permissibility. Sometimes, we observe that someone may allow more than one side in certain case. As well, the controversy among them is customary during dissection. Actually, the intention of the speaker has an influence in some multiplicity of these sides or in the differences in dissection. Hence, this study is came up to deal with the pure intention according to grammatical studies to dust off important characteristic of the grammatical thinking, to unmask the extent of on which the grammarians rely on the intention and purpose of the speaker in the dissection of the linguist texts, and to show that the purpose of the speaker has a role in the grammatical interpretation cannot be ignored or disregarded. Therefore, the grammarians relied on it in their explanations, commencements, and grammatical rule wording. This, in turn, refers into their attention to what is behind the linguistic elements that hide behind the text. This shows that they are didn’t deal with the linguistic texts as separated from speakers. Instead, they tried to explain and interpret these texts on the basis of the intention and the purpose of the speaker.The ships of our journey are arrived to the harbor of the finale; in such a way the symbiosis of this research impose the researcher to declare on conclusion some views that has been constructed by him in his journey with this research, the most importantly are the following : 1. The concept of “intension” is early observed in the grammatical studies, which is available in the Al - Kalils’ book (the sentences in the grammar), what Sibawaih transferred from it, and in what it was dealt by grammarians later.2. The intention, purpose, determination, and others concepts indicate only one thing, in such it’s permissible for only one of these terms to come to indicate the others.3. The explanation of the grammarians and their commencements according to the concept of intention doesn’t basically aimed the actual purpose of the speaker, instead, such explanations by these things is come to fix the crack between the rule and the linguistic usage. 4. Not every position has the concept of intention means that the explanation has taken place according to its form; rather, this phrase might only be used for patronizing expression. 5. The commencement according to the concept of intention doesn’t specify a particular grammatical field. Rather, its impact exceeds most of its fields, and involved the wording of some grammatical borders, such as appositive. 6. The role of intention doesn’t confine the explanation of the syntactic markers differences; it’s exceeded into explaining the syntactic functions.7. The decision of the explanation of the intention concept is one of the grammarians accepted decisions. Therefore, according to it, some structures were allowed, while the other weren’t. The abstention of the apposition and assigning eloquence affection are one of these decisions. 8. The influence of intention by the multiplicity of the syntactical faces of the same phonation within the same structure. 9. The explanation by intention realms prose, and poetry but it never specialized in only one instead of the other

الوجه النحوي المرفوض في الدر المصون للسمين الحلبي (ت756هـ) == Opinion grammar rejected in (Al - Durr Al - Massoon for Al - samien Al - Halabi (756 AH

Author name: شاميران رعد اسماعيل عبد الله
Supervisor name: شعلان عبد علي سلطان
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: اما بعد، فقد حظيت العربية بنزول القران بها، فعكف علماء العربية وغيرهم على دراستها والعناية بها؛ خدمة للقران الكريم، وحبا لها، فنتجت عن تلك الدراسة علوم كثيرة، وفوائد عظيمة، وكتب جمة، وكان من بين هذه العلوم علم النحو الذي ارتبط ارتباطا وثيقا بالقران الكريم وتفسيره؛ لان به تفهم النصوص القرانية، ويكشف الغموض، ويهتدى الى المراد، وتستنبط الاحكام الشرعية.وتعد دراسة النص القراني والتفاسير التي تناولته ذات اهمية كبيرة؛ لانها تكشف للدارس عن مكنون النص القراني، وكتاب (الدر المصون في علوم الكتاب المكنون) من هذه الكتب التي اولت دراسة القران الكريم واعرابه عناية فائقة ، وهو من اوعب التفاسير للاوجه النحوية، اذ عرض فيه السمين الحلبي(ت : 756ه) لهذه الاوجه مفصلا فيها ذاكرا الصحيح والراجح والضعيف والمرفوض، وقد جاءت هذه الدراسة لتلقي الضوء على الوجه المرفوض فيها فحسب ؛ لان الاوجه الاخرى قد تناولتها دراسات سابقة لهذه الدراسة بالشرح والتفصيل ، وقد اثرت ان يكون عنوان هذه الدراسة (الوجه النحوي المرفوض في الدر المصون للسمين الحلبي (ت : 756ه) ) .وقد اقتضت طبيعة هذه الدراسة ان اجعل البحث في اربعة فصول يسبقها تمهيد عرضت فيه الرفض لغة واصطلاحا، والفرق بينه وبين التضعيف، والفاظ الرفض، والمصادر التي اعتمدها السمين الحلبي في نقل الاوجه المرفوضة، ودواعي رفض الوجه النحوي، وتتلو هذه الفصول خاتمة اودعتها اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة. وقائمة بالمصادر والمراجع التي افدت منها.اما الفصول فقد وسمت الفصل الاول منها بـ(الوجه النحوي المرفوض في الاسماء المعربة) ودرست فيه الوجوه المرفوضة في المرفوعات والمنصوبات والمجرورات من الاسماء المعربة.وعقدت الفصل الثاني الذي حمل عنوان (الوجه النحوي المرفوض في الاسماء المبنية) لدراسة مرافض في الدر المصون من احتمالات الاعراب المحلي للضمير، وما حكم برفضه من اوجه في عود الضمير، واسماء الاستفهام، واسماء الاشارة، والاسماء الموصولة، واسماء الشرط .وجعلت الفصل الثالث لدراسة (الوجه النحوي المرفوض في حروف المعاني) تناولت فيه الوجوه التي رفضت في دلالة حروف الجر، واحرف العطف، واحرف النفي، واحرف النهي، وحروف الزيادة . اما الفصل الاخير فقد جاء بعنوان (الوجه النحوي المرفوض في اعراب الجمل واشباه الجمل) وبينت فيه الوجوه الاعرابية المرفوضة في اعراب الجملة الاسمية والجملة الفعلية، ومتعلق شبه الجملة وتحديده. اما منهجي الذي سرت عليه في معالجة الموضوع فيقضي دراسة المواضع التي رفض فيها الوجه النحوي في الدر المصون سواء اكان الوجه النحوي مرفوضا عند السمين ام عند غيره من المعربين ، وسواء اكان هذا الرفض متفقا عليه ام قال به بعض المعربين، مبينة ما استند اليه المعربون من ادلة في الرفض محاولة معرفة مدى قوة هذه الحجج كاشفة عن ادلة من امن بالوجه المرفوض او قال به، وعرضها للتحليل والتمحيص، ومناقشة المسائل نقاشا علميا؛ لاخرج بعد ذلك كله بخلاصة قد تكون موافقة لهم في رفضهم، او مخالفة ذلك بابقاء مرافض وجها محتملا، او بترجيحه، او بتضعيفه، مستعينة بما يوفره النحو من ادوات تعين على معالجة المسالة المدروسة، ومستعينة بما يشتمل عليه معنى الاية وسياقها من قرائن دالة، وقد اكتفيت بذكر مسالتين في كل موضع، واحيانا اذكر مسالة واحدة ان عز علي العثور على اخرى.وقد اخترت لفظ (الرفض) لوسم هذه الاوجه النحوية التي لم تلق قبولا عند المعربين في الدر المصون؛ لانه يستوعب كل المفردات الدالة على الرفض، ويشير اليها على الرغم من قلة استعمال السمين له .ولا يسعني وانا انهي هذا الكلام الا ان اتقدم بالشكر الجزيل الى استاذي المشرف الاستاذ المساعد الدكتور شعلان عبد علي سلطان لما اسدى الي من الملاحظات القيمة، وما بذل من الجهود الطيبة، وعلى صبره الجميل، وحرصه الدائم على ان تخرج هذه الرسالة بافضل حلة واحسن صورة، فالله ادعو ان يحفظه ذخرا لدارسي اللغة العربية، ويديم توفيقه. واخيرا هذا عملي بذلت فيه جهدي وطاقتي؛ ليظهر بثوب يرضي الله ومن يقراه، على ان صاحبته ما زالت تحبو في طريق العلم طالبة المزيد كما علمنا علماؤنا السلف، والاساتيذ الفضلاء، فان اكن قد احسنت فيه فذلك من فضل الله وتوفيقه، وان وقع تقصير او كبوة فحسبي انني انسان اصيب واخطئ، راجية من الله ان يعفو عني وان يقيل عثرتي، فانه سميع مجيب. والحمد لله رب العالمين. | Praise be to God for the blessing, peace and blessings be upon Abu al - Qasim Muhammad and his family pure. As yet, it has been the Arab revelation of the Qur'an, it has been the Arab scholars and others to study and take care of it; to serve the Koran, and the love of the Arabic language, thus leading those many science study, and great benefits, and wrote great, and it was between this science of grammar which has been associated closely Holy Quran and its interpretation; because its understanding of scripture, and the mystery is revealed, and to be guided, and devise legal provisions. The text of the Quran study the Koran or interpretations of great importance; for they reveal the innermost schools all the Quranic text, and the book is (Al - Durr Al - Massoon in Elom Al - Ketab Al - Maknon) Webmasters Science in the book) of these books, which gave the Koran study and careful attention to his expression. A Ouab interpretations of the aspects of grammar, has introduced a chubby - Halabi these aspects in detail where the male Almarjouh and correct the weak and the rejected, this study has allocated facial rejected, it was entitled (Opinion grammar rejected in (Al - Durr Al - Massoon Al - samien Al - Halabi (deceased : 756 e) ). The nature of this study were required to swear Find four chapters preceded pave the rejection offered to GTA and idiomatically, and the difference between him and Almarjouh or weak, words of rejection, the sources relied upon chubby - Halabi in the transfer - faceted rejected, and the reasons facial grammar refused, and recite these chapters Conclusion guaranteed The most important findings of the study. And a list of sources and references that reported them. The chapters first quarter was marked by b (facial grammar rejected in Arabized names) which faces the rejected studied in the nominative or indicative express and Mouncobac and Prepositional. It held the second quarter, which was entitled (facial grammar rejected in built - up contacts) to study what's refusal in Durr of Preserving the likelihood of local expression of the conscience, and the names of the question, and the names of reference, names connected, and the names of the condition, and the judgment to reject than tolerated by promises of conscience of the object. And made the third chapter of the study (Face rejected grammar in sentences and semi - express sentences) showed the syntactic - faceted rejected in expressing the nominal sentence and the actual sentence, and related semi - wholesale and select it. The last chapter was titled (facial grammar rejected in letters meanings) which dealt with the faces that refused to denote prepositions, and conjunctions, and characters from exile, forbidding, and characters, and characters from the increase. This study has come to the results, including : • varied phrases and terms that indicate facial grammar rejected Durr Preserving including : wrong, corrupt, forbidden, returns, may not be, it is not permissible. Research has characterized the function on the rejection of the other phrases function of weakness or Alrjouh phrases. • Almarbun took care of the Holy Quran by mentioning the rejected grammatical aspects that cannot carry out the holy text, and the purpose of the alarm on the corruption of the words said by clarifying it, or to prevent the Tru this face expressed in the mind if you do not face mentioned. • The research found infinite reasons of rejection in the Durr grammatical aspects of Preserving may be a violation of grammatical industry is the motive for the rejection. This is either to be a violation of the agreement or it is the opinion of certain grammatical School. It emerged from research in Durr Preserving that more faces rejected the reason for refusing to violate the rules of grammatical industry, as well as when a chubby - Halabi, and this indicates the severity of maintaining grammatical industry. • Shred chubby - Halabi in display - faceted grammatical potential in expressing the Koran, and analysis, and discussion of their owners, and critique a statement Marjouhha, and weak, and Merfodha, has a chubby - Halabi is consistent with Arabized facial grammar refusal has disagreed Verde rejection and makes facial grammar unacceptable face potential or weak, The facial grammar rejected appropriate to the context of the Koran, or agree to controls found grammatical industry, has been unique to reject some grammatical citing the faces, and more faces that were alone in refusing to my father to stay Akbari. That was his personality in a clear, specific and affiliation, and often was chubby and clear style is characterized by scientific Balrassanp and objectivity in cash and guidance but in some places.

الدرس اللغوي عند ابن شهر اشوب (ت588هـ) في كتابه متشابه القران والمختلف فيه == linguistic lesson by Bin Shahr Ashobe(died at 588 H) in his book " mutashabih alquran walmukhtalif fih

Author name: داود سلمان داود
Supervisor name: حامد عبد المحسن كاظم الجنابي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فقد عني العلماء على تعاقب العصور والازمان بدراسة القران الكريم ، الذي لاتدرك اسراره ، ولاتحد كنوز عظمته ، ولاتنفد عجائبه ، فسعى هؤلاء العلماء الى بيان اياته ، والوقوف على دلائل اعجازه ،وتحليل اسلوبه ،والكشف عن خفايا معانيه واسراره. وكان هدفهم من ذلك هو استنباط الاحكام الشرعية من القران الكريم الذي نزل بلسان عربي مبين . لذا نجدهم تناولوه بالدراسة من الجوانب جميعها ( الصوتية ،والصرفية ،والنحوية ، والدلالية ،) وغيرها . وكان محمد بن علي بن شهر اشوب ( ت 588 ه ) من بين هؤلاء العلماء الذين عنوا بذلك . وقد كان رجلا موسوعي الثقافة ، لم يخصص معارفه بجانب واحد من جوانب المعرفة ، بل كان ضليعا بكثير من العلوم التي كانت موجودة في عصره ، فكان فقيها ، ومفسرا ، ولغويا ، ومتكلما ، وشاعرا ، وقد دلت اثاره التي تركها على ذلك ومنها كتابه متشابه القران والمختلف فيه الذي تناول فيه بعض مسائل اللغة (الصرفية ، والنحوية ، والدلالية) .وانطلاقا مـن ذلك كله كانت هــذه الدراسة المــوسومة بـ(الـدرس اللغوي عند ابن شهر اشوب ( ت 588 ه ) في كتابه متشابه القران والمختلف فيه ) ان من اهم الاسباب التي دفعتني الى اختيار هذا الموضوع هو اعجابي به لكونه متعلقا بالقران الكريم . وقد اقتصرت الرسالة - بعد المقدمة والتمهيد - على ثلاثة فصول ( صرفية ،ونحوية ،ودلالية ) وذلك لان ابن شهر اشوب لم يتطرق الى المسائل الصوتية وخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصل اليها الباحث . اما التمهيد فقد جعلته تحت عنوان(ابن شهر اشوب وكتابه متشابه القران والمختلف فيه) . عرضت ببضعة اسطر حياة ابن شهر اشوب ، ثم عرجت على توثيق كتابه وزمن انجازه ، وطريقة تفسيره للايات المتشابهات واهتمامه بالمسائل اللغوية فيه ، وموارد كتابه وامانته العلمية . اما الفصل الاول ، فقد خصصته بـ ( المباحث الصرفية ) ، وقد جعلته في ثلاثة مباحث . عرضت في المبحث الاول علم الصرف والافراد والتثنية والجمع .ودرست في المبحث الثاني تصريف الاسماء التي شملت المشتقات من( صيغ المبالغة ، والصفة المشبهة،واسمي الزمان والمكان . في حين كان المبحث الثالث عن التناوب في الصيغ .وكان الفصل الثاني مخصصا لـلمباحث النحوية وجاء على ستة مباحث . درسـت في اولها : عود الضمير ، اما الثاني فقد جعلته في التوكيد . وتناولت في المبـحث الثالث الحذف ، وتحدثت في المبـحث الـرابع على زيادة الحروف والافعال ، وخصصت المبحث الخامس في تعدد الوجه الاعرابي ، في حين كان المبحث السادس موضوعات نحوية متفرقة هي : ( اجراء القول مجرى الظن ،و لغة اكلوني البراغيث ، والتنازع ، والمنادى المـرخم ) . اما الفصل الثالث فقد خصص للمباحث الدلالية وجاء على ثلاثة مباحث . تناولت في المبحث الاول التغير الدلالي ، ومظاهر التغير الدلالي ، وبحثت فيه ثلاثا من صور التغير الدلالي ، التي اشار اليها ابن شهر اشوب من غير التصريح بذلك اولها : التعميم الدلالي . وثانيها : التخصيص الدلالي . وثالثها : نقل مجال الدلالة .اما المبحث الثاني فقد جعلته في المشترك اللفظي والترادف والتضاد .في حين خصصت المبحث الثالث في دلالة الحروف . وكانت دراستي لها بحسب عدد الحروف التي تتكون منها ، فبدات بالحروف الاحادية فالثنائية ، فالثلاثية ، ومن ثم الرباعية ورتبتها بحسب الترتيب الهجائي .وتضمنت خاتمة الرسالة اهم النتائج التي توصل اليها الباحث .اما مصادر الرسالة ومراجعها ، فكانت كثيرة ومتنوعة ، اسهمت في رفد الرسالة ، واهم هذه المصادر كتب تفسير القران الكريم على اختلاف اتجاهاتها ، وكتب معاني القران ، وكتب اعراب القران ، وكتب اللغة والنحو والصرف ، والمعجمات اللغوية ، وكتب البلاغة، وغيرها من الكتب القديمة والحديثة . وبعد فلابد من كلمة شكر ازجيها لكل من اعانني على اتمام هذه الرسالة وفي مقدمتهم استاذي الفاضل المشرف على هذه الرسالة الاستاذ الدكتور حامد عبد المحسن كاظم ، الذي كان لارائه السديدة وملاحظاته القيمة الاثر العظيم في اعداد هذه الرسالة . فجزاه الله عني خيرا ، نسال الباري عز وجل ان يطيل في عمره ، ويجعله نورا يهتدي به الطلبة . واشكر الاستاذ المساعد الدكتور شعلان عبدعلي سلطان لما قدمه لي من نصح وتوجيه وارشاد فجزاه الله عني خير مايجزي به اهل العلم والصالحين ، واتقدم بشكري الخالص الى اساتذة قسم اللغة العربية في كلية التربية للعلوم الانسانية . وفي الختام ، لا املك الا ان اقول : اني بذلت الجهد واخلصت النية ، فارجو ان اكون قد وفقت في اعداد هذه الرسالة ، فان اصبت فلله الحمد ، وان قصرت ، فالكمال لله وحده ، والله نسال ان يكون عملي هذا خالصا لوجهه ، وماتوفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب | linguistic lesson by Bin Shahr Ashobe (died in 588 H) in his book " Similes in Kuran and difference in it " .A study presented to the college of Education council for Human studies in Babylon University . which is one of the requirements for getting Master degree in Arabic Language and its Arts Language .Scientists ( in all ages ) interested in studies of Kuran and one of them was Bin Shahr Ashobe and his books writings let to that , and his book , the Subject of his study , was one of them .This study consist of a preface , prelude , three chapters and an epilogue The preface was about the importance of the subject and the reason behind this choice while the prelude was a brief biography for the life of Bin Shahr Ashobe and his book .Chapter one : of this study , was about morphology themes . It consisted of three themes . The first theme was about morphology , singularity , dual and plural . The second theme was about declension of nouns . The third theme was about rotation of forms . Chapter two : About grammatical themes and it contains six themes . The first theme : be longing of adverbs . The second theme : different grammatical subjects . The third theme : confirmation . The forth theme : elision .The fifth theme : letters and verbs increase . The sixth theme multi Syntax face . Chapter three : was about semantical themes and this consists of three subjects or themes . The first theme : semantical change and its shapes. The second theme : the common pronunciation , synonymity and contrast . The third theme : letters meaning .The results of this study : - The study showed that Bin Shahr Ashobe was interested in morphology matters especially morphology forms . - The study showed that Bin Shahr Ashobe was from those who were saying of common phonetic , synonymity and contrast in Koran . - The study showed that Bin Shahr Ashobe from those who are saying of increasing of letters and verbs . - The study proved that the metaphor was one of the important means that was used by Bin Ashobe to show the verses of the Holy Koran which show the embodying and simile of God . - The study prove that Bin Ashobe was one of the deceptives of the semantical change and its effect in carrying phonation from their true meaning to other meanings

الصمت فــي القران الكريم == Silence in the Qur'an

Author name: Mahdi Abdul Amir tempted Alktrani
Supervisor name: عباس محمد رضا حسن البياتي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: He studied the Koran objective and technical studies and many rhetorical, and the major themes and topics and the overall junior and detailed and textured and similar and other topics which are innumerable.The silence is part of these topics, and penetrates deep down, this means that talk of silence is to talk about important aspects of the book described a spokesman for the right of, and did not Koranic studies were represented in theses or others have dealt with this aspect of research and Signifying by according a literary approach and the vision of the Koran, and did not turn to him as a spectacle - silence - combines integrated scattered on the subject of study and academic research until Almighty God inspired him to consider, and search, and the stand has in his hands to see genders and secrets.Silence is the language has its own expressive on the level of literature and art in all genders, Silence is not merely tolerated or putting it off as that comes to the mind of some, or is the absence of impact or influential, but it is the presence of a conscious high language, and has a function tag and semiotic in the text, Hesitation and silence for two seconds before the word Yes, makes it stronger than it is without it.This thesis has been under the supervision of Prof. Dr. Mohammad Reza Abbas al - Bayati, who was supervised by her people and giving them too much time and effort bumper, in the Department of Arabic Language in the College of Education and Human Sciences at the University of Babylon.The plan, which went out in search has been split to pave and three chapters and a conclusion. .Boot on the rooting of the concept of silence included by reference to language books and dictionaries, rhetoric, literature, theater, novels, philosophy, and then exit the definition of idiomatic procedural, adopted by the researcher and the study constructing chapters. . In the first chapter split talk at the entrance and three sections, eating entrance silence its true sense is known, and divide it into silence involuntary ensure its first section, and the silence of involuntary ensure its second section, and spoke the third section about the silence of the silent picture painted by the Koran world and the Hereafter scenes.The second chapter is divided at the entrance and three sections also, eating talk about the flesh silent and its importance, functions and subscription tandem in word and movement language of the entrance, and arbitrary signifier and the signified in acoustic and silent language, and in the first part dealt with the implications of head movement silent, face, eye, and the second section talked about the hand and their implications, and the third section talked about the body and do sitting and implications. .The third chapter to talk about the language of silence inside, and split at the entrance of the three sections, the first section for brevity and deletions occur, and the second section of silence for the narrative, and the third section for semantic silence.Came Conclusion to talk about the most important outcome of the research.Finally, I ask God Almighty Aziz to guide our steps and to help us to please Him and his service, and to make this work purely

رواية عزازيل ليوسف زيدان : دراسة تاويلية == Novel Azazel Youssef Zeidan Interpretive study

Author name: هبة محمد رحيم حسن
Supervisor name: جاسم حميد جودة
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: وقد نتج عن هذين الخطين مقاربتين منهجيتين للنص هما : مقاربة (ايزر) التي حافظت على المقولة المركزية للظاهراتية (الانطلاق من الاشياء ذاتها), وتعد هذه المقاربة قد استوفت ما طرحته فلسفة هوسرل, اذ انها حاولت مزج القارئ والنص في منطقة واحدة مغايرة للنص وللقارئ, وسميت هذه المقاربة بنظرية (الاثر)، اما المقاربة الثانية فقد وجدت في خارج النص موجها مهما في معرفة معاني النص، وانتهت هذه المقاربة الى نظرية (التلقي) التي يتزعمها الناقد الالماني (ياوس).وقد تبنت الدراسة في قراءتها لرواية عزازيل مقاربة الاثر, وعليه قسمت الدراسة على فصلين مسبوقين بتمهيد سلط الضوء على الاصل الفلسفي للتاويل وفق عدد من العنوانات تضمنت : النشاة والدلالة والتشكل المعرفي, وتناول الفصل الاول : (القارئ الضمني وبناء المخطط) : المستوى الاول من مستويات النظرية, ونظرنا فيه الى القارئ الضمني، بانه ذات انتقائية وبنائية، وانه يمارس هاتين الوظيفتين في لحظة واحدة, وقد تمثل هذا الدور في ترتيب الذخيرة النصية بشكل متدرج في بناء المعنى وصولا الى البنية الادراكية، باعادة صياغة الثيمة المركزية في الرواية, وتوزيعها على مجموعة عنوانات تمثل الخط البياني الاول للصعود الى المعنى, وقد سبق التحليل بمدخل نظري للفيلسوف (رومان انجاردن) ورائد النظرية (ايزر). اما الفصل الثاني : (الفجوة والتاويل المتسق) : فقد تناول المستوى الثاني للنظرية عبر خطوتين : الاولى كشف منظور الرواية، والثانية تمثلت في تفريد المناظير كل على حدة، وقد حاولت الدراسة توزيع الثيمة المركزية على هاتين الخطوتين، ومن ثم كشف مسار الثيمة المركزية ومتابعة بناها لكل منظور، ومدى علاقة المناظير الفردية بالبنية الادراكية الكلية.تمثل هذه النظرية لحظة قرائية واحدة، والفصل في هذه اللحظة فصل منهجي, فقد وجد البحث ان نظرية (ايزر) قامت على تشريح هذه اللحظة القرائية الى ثلاثة مستويات : وهي ذاتها المستويات التي تحقق عملية الفهم, المستوى الاول : (بناء المخطط) وهو مستوى ترتيب المعطيات الحسية, اما المستوى الثاني : (الفجوات) تمثل بكشف الفجوات عبر رصد مناظير الرواية, وانشاء الترابطات القصدية بينها, اما المستوى الثالث : (التاويل المتسق), وفيه تكشف الثيمات الاعمق التي ركدت في قاع الرواية وحركت معانيها الظاهرة, وبسبب التقارب بين المستوى الثاني والثالث(الفجوة والتاويل المتسق) دمجتا في فصل واحد, وانتهت الدراسة الى مجموعة من النتائج تم تثبيتها في اخر الرسالة.وتعد جدة التناول من اهم الصعوبات التي واجهت الباحثة, فالنظرية تتطلب تناول النص بطريقة مغايرة عن المقاربات التحليلية للنص, مما سبب ندرة في وجود دراسات استوفت المستويات الثلاثة للنظرية, تساعد الباحثة وترشدها في التحليل. وفي الختام اتقدم بخالص الشكر وعميق الامتنان لاستاذي الدكتور جاسم حميد جودة على ما منحني من حسن الرعاية ولطف المعاملة، فاليه يعزى الفضل في انجاز هذه الدراسة، واشكره على تحمل مشاق متابعة البحث عبر مراحله وحرصه الشديد على ان ينال البحث اهدافه المرجوة، فقد تابعني خطوة بخطوة حتى اكتمل. اسال الله تعالى ان يجزيه عني خير الجزاء. | Praise be to Allah and peace and blessings on Muhammad, the Seal senders and The God of the good and virtuous and companions Almentajabin later.Gives the interpretation space of dialogue between the text and the recipient is not found in other monetary approaches, and this talk made him leave the unilateral vision that accompanied approaches the other in the vision of the text, as are cash and other approaches to the idea of congruence between the text and its origin, whether the origin Mata or a pattern or context, Valtooal underlines the difference between the text and reference, and acknowledges that the text must be sponsored by an independent entity and to listen to him even open to the deep meanings.Interpretive appeared in German culture exclusively, has resulted in two lines Velsvian : focused, one of the historical and psychological dimension, and promised them two dimensions rear Asogan structural and semantic structure, so that the text is on the horizon of history myself, and accordingly determine the interpretation to be technically focused on detecting the relationship between the text and the back Vdhaih (mental / historical), in ways that put Chelormakhar and Wilhelm Dilthey, which is a major Winding down in time to do the reading, but the two have not graduated from the idea of congruence and commonality that prevailed in cultural thought of that era, because there is a letter and there outside the text (of my mind, historic), text derives its existence and strength by approaching towards the outside (mental / historical), so they signed this hermeneutical line under the argument (to understand the text as understood by its producer) The process of interpretation was confirmed proportion of the text of the author.The other line has appeared with the German philosopher (Husserl), the founder of phenomenology philosophy, have tried (Husserl) create a synthesis between science and philosophy, and held out the ambition to achieve a scientific philosophy described as the science of essences, and the profile is systematic of this philosophy is located under the argument (starting of the same things).Tried (Husserl) his philosophy that a marriage is held between (the mind and the world) / (subject and object) in a single unit, in a region that does not belong to the mind and to the world called it (the feeling), and thus dissolved the lines philosophical (physical / ideal), and Sarhama unit one has established a philosophy as a result of this intermingling entity cognitively different from the two parties, an independent identity from them called (awareness), phenomenon is when Husserl equal awareness which is starting to look a philosophical has a point, and this perception differs from the vision of the philosophies of the concept of phenomenon as this picture of the phenomenon that entails She refused an autopsy or increase.This has resulted in the two lines two approaches methodological text : the approach (WISER), which maintained the central argument of the phenomenology (starting from the same things), and the longer this approach has satisfied what expounded the philosophy of Husserl, as it tried blending the reader and the text in one area differently of the text and the reader, and called this approach the theory (impact), while the second approach has been found in the outside of the text directed important to know the meanings of the text, and ended with this approach to the theory of (receiving), led by the German critic (Iyawas).The study adopted in the reading of the novel Azazel impact approach, and therefore the study was divided into two classes unprecedented boot shed light on the origin of philosophical interpretation according to the number of Anwanat included : Growing significance and conformation cognitive,The first chapter discusses : (implicit reader and the construction of the planned) : the first level of theoretical levels, and we have considered the implicit reader, that selective and building construction, and it is practiced these two functions one moment, may represent a role in arranging text ammunition in a gradual build meaning up to the cognitive structure, re - drafting of the Central by him in the novel and distributed to Anoanat represents the first line chart the rise of a group sense, it was preceded by an introduction to the theory of the analysis of the philosopher (Roman Angardn) and a leading theory (WISER).The second chapter : (gap and consistent interpretation) : it has dealt with the second level of the theory through the first two steps revealed the perspective of the novel, and the second was to individualize perspectives separately, have attempted to study the distribution of the Central by him on these two steps, and then revealed by him track Central and follow - up built for each perspective, and how individual perspectives relationship structure cognitive faculty.This theory represents a moment of literacy and one, the separation at this moment systematically separated, the research found that the theory (WISER) built on the anatomy of these literacy moment into three levels : They are the same standards that achieve the first understanding of the process : (building plan) an arrangement that level data sensual, while the second level (gaps) represent disclose gaps across monitoring perspectives of the novel, and the establishment of linkages intentionality among them, while the third level : (interpretation consistent), and it reveals the deeper themes, which stagnated in the novel floor and moved their meanings phenomenon, due to the convergence between the second and third level (the gap and consistent interpretation) merged in a single season, and ended the study to a group of results was installed in another message.Jeddah is the approach of the major difficulties faced by the researcher, the theory requires eating text differently for analytical approaches to the text, causing a scarcity in the presence of studies met the three levels of theory researcher and help guide it in the analysis.

الزمان والمكان في ديوان الموشحات الاندلسية : دراسة في الموضوع والفن == Time and space in the office aroused Andalusian A study on the subject and art

Author name: ساهرة عليوي حسين العامري
Supervisor name: علي ابراهيم محمد الزرقاني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: مما لاشك فيه ان النتاج الادبي بوصفه نشاطا انسانيا يقوم على تواشج العلاقات الزمكانية التي يطبع عليها المبدع افكاره ليشكل نصا جماليا يشع بالمشاعر الانسانية المعبرة عن التجربة الذاتية.. لذا حاولنا جاهدين دراسة الزمان والمكان في ديوان الموشحات الاندلسية الذي يضم مجموعة كبيرة من ابرز وشاحي بلاد الاندلس وعلى مدى العصور، تحقيق سيد غازي وبعد الوقفة التاملية في الديوان اخترت عددا من الوشاحين وجاء الاختيار على اساس غزارة الانتاج وتعدد الموضوعات.سعينا في هذه الدراسة الى استنطاق النص من خلال مختلف ادوات التحليل ووقفنا عند السمات الفنية في النص بوصفه بنية مكتنزة بمحولات فكرية متساوقة مع الاشكال الفنية التي يتزيا بها الموشح لذا اقتضت الطبيعة الاجرائية للبحث توزيعه على تمهيد وثلاثة فصول تطرقت في التمهيد عن المفهوم الزمان والمكان في اللغة والاصطلاح بالاضافة الى اصل الموشح والخلافات التي دارت حوله وعرض نماذج لاهم انواعه.وفي الفصل الاول تحدثت عن الزمن عبر الثنائيات، فكان في مبحثين، اهتم الاول بدراسة ثنائية (الحاضر/الماضي) اما الثاني فدرس ثنائية (الحاضر/ المستقبل).وخصص الفصل الثاني لدراسة توافق الذات وتباينها مع الليل في مبحثين شمل الاول على دراسة توافق الليل مع الذات اما الثاني فاهتم بتباين الليل مع الذات.اما الفصل الثالث فقد استقام على التشكيلات المكانية وضم مبحثين ، درس الاول الطبيعة الساكنة واهتم الثاني بالطبيعة المتحركة. وبعد هذا عمدت الباحثة الى استخلاص اهم النتائج التي توصل اليها البحث وتلا ذلك قائمة ضمت اهم المصادر والمراجع التي اعتمدت عليها هذه الدراسة وهي القران الكريم وديوان الموشحات وكتب التراجم وكتب الادب والنقد التي انبثقت منها اهم القضايا النقدية والادبية لتطوير هذه الدراسة.وبفيض من الحب والتقدير لا يسعني الا ان اقدم الشكر والعرفان الى مشرفي ومعلمي ا.د. علي ابراهيم الذي لم يبخل علي بمشورة او نصح وقراءة دقيقة قد اسهمت في اغناء هذا البحث وبلورة فكرته، اسال الله ان يسدد على الخير خطاه وان يوفقه لما يحب ويرضى.شكري وتقديري الى السيد رئيس لجنة المناقشة والسادة الاعضاء لتفضلهم بقبول مناقشتي، واخص بالشكر السيد رئيس لجنة المناقشة ا.د. علي اسد المحترم لسعة صدره وتوجيهاته السديدة، جزاهم الله عني خير الجزاء.واخيرا.. فلا ادعي الكمال لبحثي هذا فالكمال لله وحده فان اصبت فهو من فضل الله، وان زللت فمن نفس وهذه طبعة الانسان. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. | There is no doubt that the literature product as a humanitarian activity is based on correlation among the time - place relations where the innovative prints his ideas to pose aesthetic text shines with human feelings that express the self - experiment. Therefore we tried hard to study the place and time in the book of Andalus Mowashahat which includes a huge of most prominent Mowashah writers of Andalus all over the times and eras, the investigation by Mr. Ghazi after the meditation pose in the book, I have choose some of them based on their huge productivity and variety of subjects. We endeavor in this study to explain the text through all methods of analyzing and we posed on artistic characteristics in the text as it is a creature enriched with conceptual transformers matching with artistic shapes that characterize the Mowashah, so the implementing nature of the research have obliged the necessity to make the research consisted of prologue and three chapters, in the prologue I have tackled with concept of time and place in the language plus to the origin of Mowashah and disputes existed about it and showing some samples for that. In the first chapter I talked about the time through duals , was in two sections , first one concerned to study the dual of (present/ past) while the second one concerned about the dual of (present/future). The second chapter was specialized to study the compatibility of the ego and its contrast with the night in two sections , first one concerned with studying the compatibility between the night with the ego, second one concerned with compatibility of the night with the ego. While the third chapter was based on place forms and included two sections , first one studied the static nature and second one concern about the moving nature. Then the researcher intended to conclude most results that the researcher has come up with, then a list of most important references and resources were depended in this research are Holly Quran, Diwan Almurashahat, Translation books and literature books and criticism from which most literature and criticism issues have emanated to develop this study. With much love and respect I would like to express my grateful to my supervisor Pro. Dr. Ali Ibrahim who has the big favor behind the enrichment of my research with all good remarks and consultancy, I pray to God to prosper him and support him.Finally, I don’t claim the perfection because the perfection is just belong to the Lord, if I succeed it is by Him if not so then it's because of myself. Thank for God for all.

شعرية العنونة عند الشعراء الرومانسيين : دراسة سيميائية == Peotical titled with in Romantics Aletter produced

Author name: نهى محسن عبد الكاظم الاعرجي
Supervisor name: حسن دخيل عباس الطائي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: العرب ولا سيما الرومانسيين في نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين ، بعد تاثرهم باساليب الشعر الغربي، وقد كان لهم السبق في ترسيخ موضوع عنونة القصائد الشعرية في الشعر العربي الحديث، وهو امر لم يلتفت اليه الشاعر العربي قبل ذلك التاريخ. فالشاعر العربي القديم لم يعن بالعنونة، فكانت القصائد انذاك تعرف من خلال حرف رويها، او مطالعها، او المناسبة التي قيلت فيها، او مضمونها. الا ان الشعراء الرومانسيين احدثوا نقلة نوعية في هذا الميدان باختيارهم عنوانات معينة لقصائدهم، يميزون من خلالها قصيدة عن اخرى، ويمنحونها هويتها المستقلة، ويغرون المتلقي بقراءتها، فضلا عن كون عنوان القصيدة علامة تحيل على موضوعها، ومفتاحا يفتح القارئ من خلاله مغاليق النص الشعري، وبوابة يسبر من خلالها اغواره.وعلى الرغم مما بذله الشعراء الرومانسيون من جهد كبير في التفنن في عنونة قصائدهم بعناوين تستحق الدراسة والتحليل، ولا سيما تلك التي تكون لغتها منزاحة، وفيها شيء من الغرابة والمفارقة، لم يلتفت احد من الباحثين الى دراسة هذا الموضوع، لذا عقدت العزم على اختياره موضوعا لبحثي ودراسته عند ابرز شعراء الرومانسية في الشعر العربي الحديث، ولا سيما شعراء ابولو الذين عملوا على ترسيخ الرومانسية وانضاجها، فبلغت على ايديهم اوج ازدهارها، في حين اخترت من شعراء المهجر ايليا ابي ماضي الذي اثبت براعة في انفتاح نمط جديد من الرومانسية تتداخل فيه النزعة الرومانسية مع الفلسفة، فجاء برؤى جميلة في في موضوعات التفاؤل والتشاؤم والتامل في الكون والحياة والنفس الانسانية. وقد رايت ان عنوانات قصائد هذه النخبة من شعراء الرومانسية كفيلة باعطاء صورة واضحة عن شعرية العنونة في شعرهم، فاجتهدت في مقاربة عنوانات اخترتها مختلفة في بنيتها التركيبية، وفي وظيفتها، وفي دلالتها، واثرها، في موضوعات الرومانسية المتعددة، ولا سيما تلك العنوانات التي تستفز المتلقي، وتثير الفضول في نفسه، فتغريه بقراءتها وفك شفراتها. وقد قامت المقاربة على وفق معطيات المنهج السيميائي، بوصفه المنهج الانسب، وذلك لما يختزله العنوان من دلالات مختلفة تمنحه شعرية خاصة , وذلك في محاولة لفك شفرات عنوانات القصائد التي تم اعتمادها في الدراسة. على ان ذلك لا يمنع من توظيف بعض المناهج الاخرى كالمنهج الوصفي او المنهج التحليلي.وقد اقتضت المادة العلمية ان يكون البحث على ثلاثة فصول تعقبها خاتمة. فقد جاء الفصل الاول تمهيدا في العنونة ومصطلحات النقد ) في خمسة مباحث، فتابعت في المبحث الاول العنوان في التراث العربي : القران الكريم ، والشعر العربي بعصوره المختلفة، فاشرت الى افتقاره الى عناوين تسم قصائده. وتناولت في المبحث الثاني العنوان ماهيته ووظائفه، واختصت المباحث الثلاثة بمصطلحات النقد، وهي على التوالي : مفهوم الشعرية، ومفهوم السيميائية، ومفهوم الرومانسية. على ان هذه المصطلحات هي من المصطلحات التي يتم تدوالها في دراسة وتحليل اي من النصوص الادبية سيميائيا . وارتبطت هذه المصطلحات مع بعضها لتشكل قاعدة الانطلاق نحو دراسة العنوانات المنتخبة. وقد اختص الفصل الثاني بدراسة بنية العنوان في الشعر الرومانسي، فجاء في مبحثين : تناول المبحث الاول بنية العنوان المفرد، فيما تناول المبحث الثاني بنية العنوان المركب.واما الفصل الثالث فدرست فيه موضوعات العنوان الرومانسي دراسة سيميائية، فجاء تحت عنوان (العنوان علامة دالة على موضوعات الرومانسية)، وقد توزع على ثلاثة مباحث بحسب الموضوعات التي تحيل اليها العناوين، وهي على التوالي (الحب والطبيعة والتامل ) مستشهدين بامثلة مما انتجه الشعراء الرومانسيين من عناوين تجسدت من خلالها تلك المصطلحات النقدية التي اشرت اليها في الفصل الاول. وقد توج البحث بخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصل اليها.وقد قامت هذه الدراسة على مصادر اساسية من اهمها عتبات جنيت من النص الى المناص لجيرار جنيت , وعلم العنونة لعبد القادر رحيم , والسيموطيقيا والعنونة لـ جميل حمداوي، وغيرها من المصادر التي اغنت البحث بمعلومات قيمة. وقد واجهت الباحثة بعض الصعوبات التي تطلبت جهدا وعناء اضافيا , ومن هذه الصعوبات عدم الحصول على المصادر الاساسية الا بعد جهد ومشقة, وقد تهيا لي استاذ مشرف يمتلك سعة في العلم والمنهج وسعة الصدر , وافاض علي بعلمه وملاحظاته السديدة التي قومت البحث فله مني جزيل الشكر والتقدير واسال الله ان يمد في عمره ليفيد منه طلبة العلم .وفي الختام اسال الى الله تعالى ان يجعل هذا الجهد المتواضع معينا لمن سيضع بحثا مماثلا او يقرا السميائية من زاوية اخرى وعليه توكلت واليه انيب | The titled poetic in the poetical texts for the romantic poets tried to be away from the styles of poetry which are dominated and affected by the western poetic styles . It works with its critical new theories ,so the romantic poets had their new approach taking in their consideration the focus on the title is a it is a unit of the poetical texts units .The most recognized things that they had reached during the searching rip are : 1 - the Arabic poetic heritage doesn’t care about the title, so it gives substitutes for it in the Arabic paganism poetry or even at the early era of Islam .so under this state, the title still absent and it didn’t have any attention until the end of 19th century and beginning of 20th the century.2 - the romantic poets were offered by the western texts styles and they took that on their texts trying to be nearby through extracting those styles - which were in the western text - to the Arabic texts to break classic Limits which were put by the Arabic poets as means for their texts. The romantic poets tried to exchange that.3 - the romantic poets succeeded in styles and dealing with the texts titles so according to this concept, so the subject content requires dividing the search into three chapters, preceded by preface and followed by conclusion .the preface came under this tit le : (The Title in the Arabic poetry triage ). The first chapter came under the title : (Titling and Critic Issues ).In it , there is approaching for the terms : ( The title : its meaning and its importance , poetical , Romantic ) . The second chapter came under the title : (the title constructing in the romantic poetry and its function ) .It included two subjects (the constructing content of the title ) And (the romantic title function c) The third chapter which is known by ( subjects of the romantic title , study ). In it , there is a concentrating on all of : (love and nature and medication ) then I mentioned - at the end of the research - the conclusion which contained the most important results which are achieved through the search. At last there is a list of the resources and references and a summary in English Language.

الاحتمال الصرفي في المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي (ت 745هـ) == Probability morphological sources in derivatives in the interpretation of the Ocean Sea (Abu Hayyan Andalusian (v 745 e

Author name: عفاف هادي شريف السعيدي
Supervisor name: شعلان عبد علي سلطان
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: الحمد لله الواجد لا من قلة , الموجود لا من علة , الحي القيوم , الموجود بغير انية, المعروف بغير كيفية , وحده لا شريك له , بعد فاقترب , وظهر فاحتجب , فلا بعده بعد مسافة , ولا قربه قرب كثافة , قرب الى الاسرار ببره ورحمته , وبعد عن الابصار باشعة جلال عظمته , والصلاة والسلام على سيدنا محمد (صلى الله عليه واله وسلم) المبعوث لاشرف ملة وعلى اله النجوم والاهلة .اما بعد : فان اللغة مظهر من مظاهر الحضارة لاية امة من الامم , وان من مستويات الدرس اللغوي (المستوى الصرفي) وهو لا يقل اهمية عن باقي المستويات , ولما كان القران الكريم معجزة الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم) الخالدة بالفاظه ومعانيه وسمت نظمه انبرى جل علماء اللغة لدراسة جوانب اعجازه اللغوي وبلاغة عباراته وسحر بيانه , ومما لاشك فيه ان تفسير (البحر المحيط) , هو بحر كما سماه صاحبه لا ينضب على الرغم من كثرة الدراسات التي قامت عليه , و(المستوى الصرفي) مستوى من مستويات الدرس اللغوي التي حظيت بعناية ابي حيان (ت 745هـ) , ففي مواضع كثيرة من تفسيره يذكر البنى الصرفية للكلمات القرانية مع الاشارة الى ان كل كلمة قد تحتمل اكثر من وجه صرفي , وقد يؤدي هذا الاحتمال الصرفي الى احتمال نحوي , فلاهمية هذا المصدر الزاخر والمتكامل ولرغبتي الشديدة في دراسة علم الصرف , عرض علي الاستاذ المشرف الدكتور (شعلان عبد علي سلطان) الموضوع للدراسة , فكان (الاحتمال الصرفي في المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي (ت 745هـ) , عنوانا لرسالتي لاتناول ماتحتمله البنى وماتؤدي اليه بعض الاحتمالات من تعدد في الدلالة وموقف ابي حيان منها مرجحا او غير مرجح , رافضا , او مؤيدا , فبدات اولا بالبحث عن الالفاظ التي ذكرها ابو حيان والتي جاءت على صيغ صرفية تحتمل اكثر من معنى والصيغ التي يشترك فيها اكثر من باب صرفي . فاستقامت خطة البحث بعد استكمال مادته جمعا على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة , اما التمهيد فكان بعنوان (مفهوم الاحتمال الصرفي) فعرفت فيه الاحتمال لغة واصطلاحا وتعريف علم الصرف وموضوعه واهميته ثم عرضت مفهوم الاحتمال الصرفي في القران الكريم .واما الفصل الاول فكان بعنوان (الاحتمال الصرفي في ابنية المصادر في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : الاحتمال في فعل المصدر , والمصدر العام والاسم , والمصدر العام ومصدر الهياة , والمصدر الميمي واسم المصدر .والفصل الثاني كان بعنوان (الاحتمال الصرفي في ابنية المشتقات في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : الاحتمال في دلالة صيغة فاعل , وصيغة مفعول , الاحتمال في دلالة صيغة فعيل بين الفاعل والمفعول , الاحتمال الصرفي بين الصفة المشبهة وصيغة المبالغة , والاحتمال في دلالة صيغة فعول , والاحتمال في وزن المشتق اهو فعيل ام فعول ؟ , والاحتمال في دلالة صيغة مفعال .وكان الفصل الثالث مشتركا بين المصادر والمشتقات فكان عنوانه (الاحتمال الصرفي بين ابنية المصادر والمشتقات في تفسير البحر المحيط ) وتضمن : احتمال البناء الصرفي دلالة المصدر واسم الفاعل , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر وصيغ المبالغة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر والاسم وصيغ المبالغة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر والصفة المشبهة , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر واسم المفعول , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسم الزمان , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسم المكان , واحتمال البناء الصرفي دلالة المصدر الميمي واسمي الزمان والمكان .والحقت هذه الفصول بخاتمة بينت فيها اهم نتائج البحث , وجاء في اخر البحث سرد بمصادر البحث وملخص باللغة الانكليزية . هذا وارجو من الله تعالى ان اوفق في بحثي هذا , وان يكون عند حسن ظن كل من هدفه خدمة العلم والمعرفة , والله ولي التوفيق | Ocean Sea of important Quranic interpretations that have received care and attention thinkers and researchers, and morphological level of job levels in the Arabic language, it is no less important than the rest of the levels, I have addressed in this research task banking phenomenon in the interpretation of (Ocean Sea) are displayed The multiplicity of morphological structures per door, and the participation of morphological doors in banking formula one, was the title of the paper (probability morphological in the interpretation of ocean sea) Has necessitated the nature of the research Ports Oksmh three which dealt with the possibilities morphological contained in the morphological doors and possible formulas morphological for more than one meaning conjugate in the interpretation of chapters (Ocean Sea), already these chapters Introduction, Vtmhid offered the concept of probability morphological and ever been in the Koran, especially in the books Quranic interpretatio The first chapter Vtault the possibilities in morphological structures involving the sources and types of sources in morphological formulas, and in the second chapter dealt with the possibilities morphological structures in derivatives, and the participation of the types of derivatives in formulas morphological and tolerate formulas rack of multiple meanings The third chapter shared between buildings sources and derivatives, offered it to the formats in which the source shared with other types of derivatives, following the conclusion of these chapters which summarized the most important results, then sources of research and review

اعتراضات ابن الحاجب (ت646هـ) على النحويين واختياراته النحوية في كتابه شرح المقدمة الكافية في علم الاعراب == Ibn Al - Hajeb?s Disagreements ( died 646 A . H . ) with The Grammarians and His Grammatical Selections in His Book The Explanation of Al - Kafiaa Introduction in The Science of Classificatio

Author name: محمد رزاق عيدان
Supervisor name: هاشم جعفر حسين الموسوي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The introduction of " Al - Kafiaa Introduction in Grammar " or " Al - Kafiaa " description for Ibn - Al Hajeb , is considered to be one of the important grammatical structures that got a great fame by scientists . This attention is made through many illustrations , explanations and constructions which are more than one hundred and eighty of an explanation ,a construction , a classification and an illustration for it . So , my master , Dr. Hashim Jafaar Al - Musawy , has made me a suggestion to adopt one of these explanations which is ( The Illustration of Al - Kafiaa Structure in The Science of Classification ) . The importance of this explanation that the structure - Al Kafiaa - and illustration which are both for Ibn - Al Hajeb . By this way , the ambiguity in the structure and the aim of classification will be clear through the explanation of the structure and the clarification . In addition the scientific prestige for Ibn Al - Hajeb with the rest of scientists of his time , so , the research is done to clarify his grammatical views that , through his opinions , disagreed with many of the grammarians , that led him to be more prior than them . Moreover , there is his view about the former grammarians with agreement or disagreement . Thus , the subject of the study as ( Ibn - Al Hajeb’s disagreements ( died 646 A.H . ) with the grammarians and his grammatical selections in his book " The explanation of the Al - Kafiaa Description in The Science of Classification " ) . As a result , ’’’the nature of the subject required to be of an introduction and three sections followed by a summary . The introduction contains two sections ( the first section : Ibn - Al - Hajeb’s bibliography , his name and his surname , his ancestory , his birth and his scientific prestige , his old age and students , his writings and death . While the second section : the identification of his book , analyzing the explanation , the time of writing , description of explanation , his discipline in the arrangement of his topics . ) The first chapter talks about ( Ibn - Al Hajeb’s Approach in His Disagreements and Selections ) which consisted of four sections , the first section : ( Ibn - Al _ Hajeb’s in His Disagreements ) , the second section ( Ibn - Al Hajeb’s Approach in His Grammatical Selections ) , the third section (The Grammatical Origins in His Disagreements and Selections) while the fourth section (His Grammatical Approach and His Opinion about The Grammarians through His Disagreements and Selections) The second chapter titled as ( Ibn - Al hajeb’s Disagreements about The Grammarians ) and it contained three sections : the first section ( The Nouns ) , the second section (The Verbs) and the third sect (The Letters) The third chapter titled as ( Ibn - Al hajeb’s Grammatical Selections ) and it contained three sections : the first section ( The Nouns ) , the second section (The Verbs ) and the third section(TheLetters ) Concerning the conclusion , it consisted the important results that came out from this study . What about the resources of this research is that they are a lot and variable . The resources contained the writings of the old grammarians and the latter ones for Ibn Al - Hajeb ; furthermore , there are some illustrations . In addition , I depended on some of the explanations books , with The Quran meanings , the Quran readings books , the letters books , poets collections for verses writing , the grammatical disagreement books , translations books . I depended also on the modern grammarians books like ( Al - Nahio Al - Wafi " The perfect grammar " ) for Abbass Hassan , and the meanings of the grammar for Dr. Fadhil Al - Samarrai . There are critical studies in Arabic Grammar for Dr. Abid Al - Rahman Ayoub and other of the modern grammarians books . Finally , I hope that I could be lucky in what I have chosen to be my the topic for the study . In fact , I would thank " Allah " for his blessings if I did right and I hope that " Allah " to grand me the right way if I have mistaken and to make my work pure and innocent for his majestic sake , Allah hears and replay

ابنية الاسماء ودلالاتها في تفسير جوامع الجامع للطبرسي (ت 548هـ) == MORPHOLOGY OF NOUNS AND THEIR EVIDENCES IN INTERPRETATION OF JAWAMIE ALJAMEA FOR AL - TUBRISEE DIED (548 A.H)

Author name: مشتاق شاكر عبيد الرفاعي
Supervisor name: اسيل عبد الحسين حميدي الخفاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فمن المعلوم ان العربية لغة تصريفية اشتقاقية, وهي مزية اكسبتها مقدرة الحفاظ على قوالبها الموروثة, ثم امدتها باكتساب النمو والتطور تاسيسا على ذلك الموروث. لذا حظي علم الصرف بعناية بالغة عند اهل اللغة عامة , وحظوة كبيرة عند من علت همته للاحاطة بمباحث الصرف الدقيقة خاصة, ذلك ان اتقان هذه المباحث مهمة عسيرة لا تتاتى للطالبين بيسر, ولا تنقاد الى المريدين بسهولة , فالصرف علم صعب مستصعب , وفن موغل موعب , يستدعي كد اذهان العلماء مليا , واتخاذهم التامل نجيا , وكثرة التنقيب والتنقير والتفتيش زادا ورويا , فكيف بالشداة من امثالي , ممن لا يملكون الا التوسل بالطاف الله , ليفتح اذهانهم لتقبل ما انيط بهم من عمل , وان يوفقهم بالصبر لتحمل مشاق التكليف بدراسة موضوع صرفي يتناول دراسة ( ابنية الاسماء ودلالاتها ) . فاحمد الله سبحانه ان استجاب توسلي وهيا لي نعمة البحث في جنبة من جنبات المباحث الصرفية, ثم امتن علي فوفقني اختيار ميدان هذه الدراسة في تفسير انفس الكلام واتمه, وارفعه واكمله وابلغه , وهو كلامه عز شانه , فوقع الاختيار على تفسير (جوامع الجامع للشيخ الطبرسي ) ليكون ميدانا لاستقصاء ابنية الاسماء الواردة فيه, ثم بيان دلالاتها المتنوعة بحسب تنوع السياقات التي يرد فيها البناء, فكان عنوان البحث : (( ابنية الاسماء ودلالاتها في تفسير جوامع الجامع للطبرسي )) . وقد كثرت الاشارة الى الابنية الصرفية في هذا التفسير, او بالتصريح بهذه الابنية ومعانيها او الانفراد بذكر ابنية لم يسبق اليها الطبرسي, او استدراك الفاظ قرانية محتملة لبناء سكت عن ذكره العلماء الذين سبقوا الطبرسي, فكان ذلك وغيره مدعاة لبيان الابنية الصرفية ودلالاتها في هذا التفسير ليكون موضوع الدراسة, واقتضت طبيعة الرسالة ان تقع في تمهيد واربعة فصول وخاتمة . اما التمهيد فانه يعرض للتعريف بتفسير جوامع الجامع والتعريف بعنوان التفسير , وسبب تاليفه وزمنه ومنهجه في التفسير , وعرض فيه بعض الامثلة التي بانت اهتمام الطبرسي بالدلالة الصرفية .اما الفصل الاول : (ابنية الاسماء الجامدة ودلالاتها في جوامع الجامع) فدرست فيه ابنية الاسماء الجامدة الثلاثية والرباعية المجردة والمزيدة ودلالاتها , فعرضت فيه لما قاله الصرفيون فيها وما قاله الطبرسي, ودلالات هذه الابنية.اما الفصل الثاني ( ابنية المصادر ودلالاتها ), فبينت فيه المصادر التي وردت في جوامع الجامع والعلاقة بينها وبين صيغ افعالها بحسب الضوابط التي وضعها الصرفيون وما جاء به الطبرسي مخالفا او مطابقا لتلك الضوابط , والاراء الجديدة التي انفرد بها . اما الفصل الثالث(ابنية المشتقات ودلالاتها) فدرست فيه التعريف بالمشتقات, وعرضت عرضا موجزا لاصل الاشتقاق, ثم تناولت المشتقات في جوامع الجامع وبيان دلالاتها وهل وافق الطبرسي الصرفيين فيها او خالفهم, وما انفرد به فعرضت فيه راي الطبرسي في (عاصم وراضية ومرضع ومرضعة ) وغيرها من الالفاظ التي اختلف في دلالاتها. اما الفصل الرابع (ابنية الجموع ودلالاتها), فدرست فيه جمعي السلامة وجمع التكسير والصيغ الجديدة التي جاء بها الطبرسي واسم الجمع واسم الجنس وجمع الجمع عارضا لما قاله الصرفيون فيها من الضوابط مبينا دلالاتها وما للطبرسي فيها من اراء . وكان منهجي في الفصول جميعها هو الاكتفاء بعرض مثال او مثالين من كل وزن؛ لان البحث لا يتسع لذكرها جميعا. ثم تتبع فصول الرسالة خاتمة ضمت النتائج التي توصل اليها الباحث . اما مصادر البحث فقد تنوعت بين القديم والحديث, وبين كتب الصرف واللغة والمعاجم والتفاسير التي اثبتها في نهاية البحث . وفي الختام اقدم اطيب الشكر واجزله الى استاذتي المشرفة على البحث الدكتورة اسيل عبد الحسين حميدي التي كان لها الفضل الكبير في تمام البحث واخراجه على هذه الهياة , فقد كانت مخلصة لهذا العمل كل الاخلاص وقدمت كل ما لديها من علم وجهد في سبيل اخراجه نافعا لخدمة اللغة العربية فجزاها الله خير جزاء , واسال الله التوفيق

غير المتصرف في العربية == It is disposed in Arabic

Author name: جاسم عبد الزهرة مفتاح المسلماوي
Supervisor name: صباح عطيوي عبود الزبيدي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فمرحلة اختيار الموضوع من اشد المراحل عسرا على الباحث واصعبها؛ لشعوره بضيق الوقت من جهة ، وخشيته من عدم الحصول على دراسة تتوافق مع ميوله ورغبته من جهة اخرى ، وقد اعانني الله تعالى على ذلك بان هيا لي موضوعا توافق مع رغبتي وهو (غير المتصرف في العربية) ، فشرعت في جمع مادته واستقرائها، بالاطلاع عليها في مظانها، وقد وجدت ان غير المتصرف ظاهرة تجدر دراستها؛ اذ اتسعت لتشمل اقسام الكلم في العربية كلها، فامتناع التصرف يؤثر في عمل الفعل ، فيمنعه من كل ما هو جائز في المتصرف، ويزيل الاسماء عن حكمها فيمنعها من حرية الوقوع في اكثر من موضع اعرابي ، ويلقي بظلاله على التركيب ، فتلتزم بذلك الاساليب مواضعها ، ولا تاتي على غير شكلها وهياتها ، فتحافظ بهذا على اغراضها وتتضح معانيها ودلالاتها ومن هنا تاتي اهميته . وقد اطلعت على جملة من الدراسات لا انكر اني قد افدت منها ، لقربها من بحثي او لصلتها به ، وهي ( الافعال غير المتصرفة وشبه المتصرفة ) ، وهو كتاب منشور للدكتور احمد سليمان ياقوت ، في سنة 1989م ، ودراسة ( الافعال الجامدة في القران الكريم ، دراسة لغوية ونحوية ) ، وهي رسالة ماجستير للدكتور لطيف حاتم الزاملي ، في سنة 1999م ، و( اساليب نحوية جرت مجرى المثل ) ، وهو كتاب منشور للدكتورة خلود صالح عثمان الصالح ، في سنة 2005م . ولكن لي عليها جميعا ملاحظ ، فاما دراسة ( الافعال غير المتصرفة وشبه المتصرفة) ، فلم تكـن شاملة لكل الافعال غير المتصرفة في العربية ؛ اذ فات الباحث منها كثير ، وقد اثبت ذلك في متن البحث ، ورددته عليه ؛ فقد اقتصر الباحث على بيان معنى عدم التصرف في الافعال من حيث البنية ، ولم يطرد هذا المعنى منهجيا عنده ؛ فكثيرا ما نجده يتكـلم على اصل الفعل مستطردا فيه ، محاولا اثبات علاقة المعنى المعجمي بامتناع تصرف هذه الافعال كما فعل ذلك في (عسى)( )، معتمدا في ذلك على المعجمات في الغالب ، ولم يشر الى قضية محورية في دراسة الافعال ، وهي اثر امتناع التصرف في حكم الفعل النحوي وعمله وقد استدركتها عليه ، فضلا عن ذلك اني درست كثيرا مما تناوله من الافعال - مفردا - درسته منتظما في سياقاته تحت عنوان ( الاساليب غير المتصرفة في العربية ) ، محاولا بيان ان امتناع تصرف بنية الفعل كان باثر من التركيب الذي يرد فيه ، بدليل انه متصرف خارجها. واما دراسة ( الافعال الجامدة في القران الكريم ... ) ، فالباحث قد اصل لمصطلح الجامد مرجحا اياه ، مع اعترافه بانه من اصطلاحات المتاخرين ، وانهم قد اردفوه بمصطلح (غير المتصرف) في عباراتهم ، واقراره ايضا بانه لم يظهر عند متقدمي النحويين ، بل وردت عندهم عبارات لمصطلح (غير المتصرف) ، نحو : فعل ناقص التصرف ، وغير متصرف ، وممتنع التصرف ، وغيرها ، ولعل ذلك متات من محاولته الابتعاد عن دراسة الدكتور احمد سليمان ياقوت المذكورة انفا . واما دراسة ( اساليب نحوية جرت مجرى المثل ) فتختلف اختلافا تاما عن دراستي هذه ؛ فالباحثة قد درست مجموعة من الاساليب التي عرضت لها ، غير ان النظر في الحالين مختلف ، اذ الفكرة الرئيسة التي سارت عليها الباحثة ، هي ان هذه الاساليب في تركيبها جمل لها اعتبارها ودلالتها ، وان لم يتحقق فيها شرط الاسناد. وقد وسمنا البحث بـــ(غير المتصرف في العربية) لامرين : الاول : ان مصطلح غير المتصرف - فيما يرى الباحث - اوسع واوفق من مصطلح (الجامد) ، بدليل ان من تعرض من النحويين للاسماء الممتنعة التصرف (الظروف، والمصادر ، والاحوال) ، وكذلك للاساليب والتراكيب بمختلف موضوعاتها , لم يستعمل مصطلح الجامد او صيغه حين وصفها او التعبير عنها ، وانما ورد غير المتصرف بمختلف صيغه واشتقاقاته ، ولا يمكن - فيما احسب - ان نصطلح على الاسماء غير الممتنعة التصرف بالجامدة ؛ لانها في الغالب ممتنعة التصرف بقيد ، لاسيما في الظروف ، فاذا ما ذهب القيد الذي يمثل شرطا فيها تصرفت ، في حين ان ما ورد جامدا لا يمكن ان يتصرف بوجه من الوجوه ؛ لان جموده ليس بقيد ، الاخر : لم يرد مصطلح الجامد عند متقدمي النحويين مقارنة بغير المتصرف الا قليلا ، فكتاب سيبويه مثلا لم ترد فيه كلمة جامد الا مرتين ، ولم يستعمل الفعل (جمد) الا ثلاث مرات ، في حين ورد مصطلح التصرف بصيغة الفعل والمصدر (تصرف تصرف) اكثر من اثنتين وخمسين مرة ، وكذلك كتاب المقتضب للمبرد لم يرد فيه الا لفظة (جامدة) مرة واحدة، في حين وردت (تصرف) ومصدرها اكثر من تسع وعشرين مرة ، والامر نفسه يقال في بقية المصادر كـ(الاصول في النحو) لابن السراج ، و(الايضاح) لابي علي الفارسي، وغيرهما كــ(الخصائص) ، اذ لم يرد المصطلح عندهم الا قليلا . وقد اقتضت طبيعة مادة البحث ان اقسمه على ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتتلوها خاتمة اجملت فيها ما توصلت اليه من نتائج ، تناولت في التمهيد مفهوم التصرف في اللغة والاصطلاح ، وبينت معنى التصرف وعدمه في الافعال والاسماء والاساليب ، واوضحت فيه كذلك اسباب منع التصرف في العربية ، اما الفصل الاول فقد تضمن دراسة (الافعال غير المتصرفة في العربية) ، وقد جاء على مبحثين : عرضت في الاول لــ(الافعال غير المتصرفة في باب نواسخ الابتداء)، وعالجت في المبحث الثاني : (الافعال غير المتصرفة في سياقات خاصة) مسموعة عن العرب. وكان الفصل الثاني لـ(الاسماء غير المتصرفة في العربية) ، وقد جاءت مادته على مبحثين : عرضت في الاول لـ(الظروف غير المتصرفة في العربية )، وتناولت في الثاني( المصادر والاحوال غير المتصرفة ) ، وخصصت الفصل الثالث بدراسة (الاساليب غير المتصرفة في العربية) ، وتراكيب اخر، وقد تضمن اربعة مباحث، عرضت في الاول : لــ( الاساليب الانشائية غير المتصرفة ) ، وعالجت في الثاني : (الاساليب الانشائية غير الطلبية غير المتصرفة) ، وتناولت في المبحث الثالث : (الاساليب الخبرية غير المتصرفة ) ، واتجه المبحث الرابع الى دراسة جمل وتعبيرات الحقتها بالاساليب؛ لقربها منها او شبهها بها من حيث انها جميعا تراكيب لغوية، فاسميتها بـــ( تراكيب اخرى غير متصرفة ). وقد اعتمدت في دراستي كلها على منهج يتمثل بما ياتي : • ذكرت مسوغات دراسة الافعال او الاسماء او الاساليب ، وسبب عدها ممتنعة التصرف في كل مبحث من مباحث الرسالة ، في بداية كل موضوع من موضوعاتها تقريبا.• ركزت في عموم الدراسة على ما اتضحت فيه ظاهرة عدم التصرف ، وصرح به اغلب النحويين ، وما جاء فيه هذا المعنى ضمنا بان ينطبق عليه مظهر من مظاهر عدم التصرف ، او معيار من معاييره . • عضدت اغلب ما عالجت من موضوعات ، بالشواهد القرانية ، والشعرية ، والنثرية ، ايمانا مني بتقوية المعنى وزيادة حجيته.• اتخذت كثرة المادة معيارا في تقسيم مباحث الفصول ، واعتمدت النظام الالفبائي في ترتيب موضوعاتها ، ما عدا الفصل الاول؛ فقد وردت الافعال في المبحث الاول منه مرتبة على نظام الابواب فرايت ان التزام ذلك اولى، وراعيت في افعال المبحث الثاني منه ما اعتمدنا من معيار في الترتيب .• توخيت الايجاز ما استطعت في عرض المادة ، متجنبا في ذلك الخوض فيما ورد فيها من خلاف نحوي ، الا بالقدر الذي يسوغ لنا معالجة فعل او اسم او اسلوب. واما مصادر البحث ومراجعه فكثيرة متنوعة بتنوع موضوعات المباحث وتعددها، وقد كان للمعاجم فيه النصيب الاوفر ؛ اذ افدت منها ايما افادة ولاسيما في الفصل الاول منه ، ومن ثم كتب النحو ، والصرف والتفاسير. ومما يجدر ذكره انه من العسر بمكان ان يتناول الباحث ولاسيما في مرحلة الماجستير ظاهرة معينة من ظواهر العربية ، محاولا لم شتاتها ، واستقصاء ابعادها، كونها تتسم - في الغالب - بالاتساع او بتناثر المادة وتفرقها في مصادر العربية جميعا ، في ابوابها المختلفة ، ومظانها غير المؤتلفة ، فيحتاج بذلك الى وقت وجهـد كبيرين ، وصبر ومواصلة في السعي غير يسيرين ؛ فغير المتصرف لم يكن محددا في باب من ابواب العربية ، ولم ينحصر في موضوع من موضوعاتها، وكذلك لم تتكلم عليه كتب النحو او الصرف فحسب ، وانما افدت من مصادر العربية باختلاف انواعها ، متقدمة ومتاخرة ، ومحدثة ايضا . ولا يسعني الا ان اتوجه بالشكر للعلي القدير؛ على ما اعطى واجزل ، واعان ووفق ، وبالامتنان الوافر لاستاذي الفاضل الاستاذ الدكتور صباح عطيوي عبود؛ اذ التلمذة له فوز، ونيل الاشراف تحت يديه توفيق؛ فقد اخلص صادقا في متابعتي، وبذل الجهد غير متوان في ارشادي | The stage of choosing the subject of most stages hardship on the researcher and the most difficult, God has helped me so that set me a topic, agree with the desire of the administrators, which (is disposed in Arabic), initiating the collection of substance and extrapolated, to look at it in different Mazanha, have found that non - disposed phenomenon worthy of study; it has expanded to include speech sections in all Arab, Vamtnaa act affects the action of the verb, Fimnah of what is permissible in the district administrator, and remove the names from the ruling Fimnaha of freedom fall into more than one place inflectional, cast Bdilalh on the installation, Vtltzm so methods positions, nor come to form and is created by, Vthafez this on purpose and clear meanings and implications, hence the importance. The nature of the subject matter has required that Oksmh three chapters preceded by a preface, followed by a conclusion outlined in the findings, discussed in the boot concept of the disposition of the language and terminology, and showed the meaning of act and whether or not the acts and the names and methods, and the first chapter has included the study of (non - acting acts in Arabic), it came on two themes : offered in the first for (acts is acting in the door Noasch Getting Started), and dealt with in the second section : (acts is acting in a private contexts) audible from the Arabs, and it was the second quarter's (names are not acting in Arabic ), came article on two themes : offered in the first for (conditions are not acting in Arabic), and dealt with in the second (Sources conditions is acting), and allocated Chapter III study (methods is acting in Arabic), and other topics, which included four topics, presented at the first : (construction methods is acting), and dealt with in the second : (construction methods is of the order is not acting), and dealt with in the third section : (methods of news is acting), and turn fourth topic to study subjects can not be included under what we have of the division, Vosmatha b (other issues). Has seen a number of studies do not deny that I have reported them, to the proximity of the research or to relate to him have been adopted in all of my approach is the following : According to the rationale for the study of acts or names or styles, and the reason for them to withhold Uday disposition of all of Investigation Study of the message, at the beginning of each of the subjects almost. focused throughout the study on what the phenomenon became apparent failure to act, said by most grammarians, and it was this sense it implies that the manifestation of it applies not to act, or the standard of its standards. Eddt what most of the topics addressed, controlled trial Quranic, and poetry, and prose, strengthening the belief in me meaning and increase its authority. taken a large number of art standard in the division of Investigation chapters, and adopted the alphabetical order in the order of subjects, with the exception of the first quarter; it has received acts in the first section of it rank on the doors system and I saw that the commitment of a first, and I regard the actions of the second section of it, what we adopted from the standard in the order Research has shown that the manifestations of failure to act were not on the pace of one; it is not confined to the stability of the structure or installation, or inherent in one position of the positions expressed, but go beyond that to what the consequent change in the grammar rule, clear from the research that the meaning of the disposition of the act or the name, the originality, and the situation in time, and an emergency restricted other condition, what it was this sense starting does not change, the installation was or outside, and what was the sense in which the enrollment, Vamtnall act related to it, If used in other behavior. Find revealed that the wear and tear or lack thereof behind the failure to conduct many of the acts, especially in the acts mentioned in particular contexts, to withhold disposition, froze on one condition, then moved them to us Smaa

دلالة المفردة القرانية بين اللغويين والاصوليين == Quranic single indication among linguists and fundamentalists

Author name: فاضل كامل محسن الموسوي
Supervisor name: رحيم جبر احمد الحسناوي | عامر عمران الخفاجي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: Spin thesis about Quranic single between linguists and those who call them naming linguists and scientists assets any fundamentalists The 1 yen confined to their work in the building jurisprudential evidence that will help the jurist in the development of legitimate issues of concern to people's lives of Muslims and organize their lives in this world and the Hereafter significance. Thesis dealt with as significant when linguists old and modern significance when fundamentalists in all doctrines. Then dealt with single and clarity in the Holy Quran and the reasons for this clarity as scientists have identified and how to judge that the single clear or ambiguous and put them Metrology that define it and how they differed in that he divided them see that some of the strange and mysterious vocabulary others see it as clear and as long as the development of scientists have significance and knew through their studies or explanatory language is not strange and Agmod in the Koran because all the vocabulary purely Arab, as stipulated in more than any decent but some ignorance Bdalaladtha because it is used in the private Magamhm invited themThe Anatoha strange and mystery. And has made Linguists great efforts identify the vocabulary and implications aid of tribes and their members and not all tribes. Then the fundamentalists came after that was the voltage multiplier and accuracy finite because their work entails provisions of the legitimacy of governing if people in Alehiatin The rulings in very precise based on the consequences of the studies in Mbahz wordy. I have found your search phrase from the results Perhaps the most prominent focus on attention on the fundamentalists studies being more accurate than linguists studies .etbin researcher that the students that crowned to this type of study and Eugdoa scientific comparison between linguistic studies and the study of fundamentalism in the field of single Koranic .nsol reconcile what God loves and is pleased that he is Hearing pr

الفضاء الشعري عند العرجي (ت 120هـ) == A thousand Jewish people believe When General Raji (T 120 e)

Author name: نور عبد الستار عباس ابراهيم
Supervisor name: امل عبد الجبار كريم الشرع
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: الحمد لله رب العالمين، وخالق الانسان، ومعلمه البيان والصلاة والسلام على نبيه محمد(صلى الله عليه وعلى ال محمد وصحبه اجمعين) وبعد.. ان مفهوم الفضاء الشعري واحد من اهم المفردات التي دار حولها خلاف في تحديد مفهومه ،وقلت الدراسات التي تختص به في شعر الشعراء مقارنة بالدراسات التي تهتم بالرواية فمن اجل ذلك قمت بدراسة الفضاء في شعر العرجي الذي قلت الدراسات التي تناولته فلست ازعم اني اول من تناول العرجي بالدراسة فهناك رسالة (سرى سليم عبد الشهيد المعمار)(البناء الفني للعرجي) فهي وواضح من عنوانها دراسة فنية وسبقتها دراسة رافعة سعيد السراج التي اختصت بدراسة العرجي من زاوية حياته وعصره فقط، لكني اقول باني اول من درس الفضاء عند هذا الشاعر الاموي ،فهو قد انماز بفضاء جميل من الامكنة والازمنة التي تفرد بها وان كان في بعض المواضع سار على نهج سابقيه لكنه اضفى عليها من شخصيته واسلوبه الذي تفرد به، دراستي لم تخل من الصعوبات لكنها لم تكن كبيرة فمن بين تلك الصعوبات هي ترددي في اختيار المنهج الذي اعتمد عليه في التحليل لكن استقر تفكيري على ان اقوم بدراسة هذا الموضع على وفق المنهج الوصفي التحليلي. جاءت هذه الدراسة في ثلاثة فصول،فالفصل الاول يختص بفضاء الشعري الزماني فقد انقسم هذا الفصل على مبحثين تناول المبحث الاول الفضاء الزماني في المنظور النقدي،والمبحث الثاني تناول الفضاء الشعري الزماني بعدا جماليا،اما الفصل الثاني فاختص بدراسة فضاء الشعري المكاني وانقسم على ثلاثة مباحث تناول المبحث الاول الفضاء المكاني في المنظور النقدي ،اما المبحث الثاني فتناول الفضاء الشعري المكاني بعدا جماليا ،اما المبحث الثالث فتناول البعد النفسي للمكان ،اما الفصل الثالث فاختص بدراسة التشكيل الفني للفضاء هاجس الزمن نموذجا ويشمل الظعن ، الطلل ، السجن ، المراة وختم البحث بقائمة باهم النتائج التي توصلت اليها وقائمة بالمصادر والمراجع ومخلص للبحث، واخيرا اتقدم بالشكر الجزيل والثناء الجميل الى استاذي المشرفة (دـ امل عبدالجبار الشرع) واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين | Praise be to Allah and peace and blessings be upon the Prophet Muhammad (peace be on Muhammad and companions) and. ..The concept of poetic space is one of the most important vocabulary that House disputed in the conceptualization and differed in defining what is included mtkhts time without place? or a place without time? it proliferated on it and each supports the view argument or evidence, this problem started in the novel by the hair, and then began studies on the study of the poetic space.The main reason that prompted me to choose this topic further study is to prove that the poetic space not limited on time without a place or location without time it includes Monday and extend to include vision and motivation that made me choose alarjie group and single him in this study because the poet say studies haven't addressed the study singled out space when this poet, only letter (Sri Salim Abdul Shahid architecture) (technical construction llargi) are clearly entitled technical study and the earlier study said Sarraj whose specialized crane Study of alarjie group in terms of his life and his times only, in order to point out that the alarjie group as other poets the RPR in a beautiful space, places and times that their uniqueness, though in some places went to approach of his predecessors but he gave it a personality and style of the uniqueness and for this and that I wanted to do this study.My education was not without difficulties but not large among those difficulties are choosing the frequency approach adopted in the analysis but settled thinking I study here the descriptive analytical but it comes out in some few places linked to the semiotic and reason back to the researcher who saw the need for diversity in order to get better vision.This study came in four chapters, the first chapter in the time it has split this chapter three detectives first episode dealt with the concept of time in terms of linguistic and philosophical, religious, and section II dealt with dual time and includes two night and day and bi - past, present and fertile and arid binary, either section III specialized study method is the accessor and the anticipation and narrative styleChapter II dealt with the study of the image has divided the two sections address the first spatial image of Islam to the Hijaz and the image of women in society, either section II dealt with the spatial image of nature, both silent and animated and color picture.Chapter specialized study place has split into three detectives first episode dealt with the concept of place of linguistic and philosophical and literary cash, either section addressed the types of place I gave up studying two types of pet place (House) and place Maadi (prison) either section II dealt with the aesthetic dimension of space (capillary altelal) and psychological dimension of the place (alienation), chapter IV dealt with the study of revelation has divided the two sections deal with the first episode of natural vision included see altelal and see the animal and rational vision of either section II dealing with frivolous and political vision Human vision and the two see each other and seeing, and seal with a list of the most important findings and a list of sources and references and dedicated to research

جدل العام والخاص في شعر رشدي العامل == THE ARGUMENT OF THE GENERAL AND THE PARTICULAR IN RUSHDI AL - AMEL'S POETRY

Author name: راسم احمد عبيس الجرياوي
Supervisor name: علي ابراهيم محمد الزرقاني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: فقد حظي المنجز الشعري للجيل الخمسيني في العراق باهتمام بالغ وعناية فائقة وحفاوة كبيرة من النقاد والدارسين والباحثين المختصين بالشان الادبي بوصفه علامة فارقة وسمة بارزة ومميزة للحياة الادبية في العراق في تلك الحقبة التاريخية المهمة، لما انماز به ذلك النتاج من مواصفات موضوعية وتقنيات فنية وسمات اسلوبية حتمت على النقاد ان يقفوا امامه بالاجلال والاحترام والاعجاب والانبهار والانكباب عليه دراسة على نحو الوصف العام السطحي تارة او القراءة الفاحصة والتذوق المتاني والغوص في ابعاده الفنية العميقة تارة اخرى، ومن ثم مقاربتها في ضوء المناهج النقدية الحديثة المختلفة، فضلا عن استيفائها للمحاكمة والمساءلة في اطار المقولات الفلسفية والتصورات المعرفية الحديثة. وارتكازا على ذلك فان اختيارنا للمقولة الفلسفية (جدل العام والخاص) ليس من باب البذخ الثقافي او التبطر المعرفي او الثراء الفكري، وانما ينبعث من الواقع الجديد ورهاناته ومعطياته، وضرورة التعاطي الجاد مع حاجاته والاستجابة الواعية لمتطلباته في محاولة منا لمواكبة عجلة التطور في ميدان البحث العلمي التي تحتم علينا تحديث منظومتنا المعرفية والثقافية لتنسجم مع ممارساتنا المعرفية.وقد شابت الدراسات السابقة للشعراء العراقيين توجهات ايديولوجية بالدرجة الاساس، ايديولوجية بوصفها العام التي لا تتصل بتوجه سياسي اذ توزعت بين انتقاء الشعراء المدروسين، وانتقاء الطريقة التي يتناولون بها شعرهم. ولقد خسر اولئك الشعراء الذين تبنوا توجهات غير ايديولوجية جماعية وايديولوجية في ان، ومنهم الشاعر (رشدي العامل) الذي تبنى في شعره ايديولوجية جماعية وايديولوجية شخصية، اما العامة فقد تجلت بتوجه وطني وما يعج به من ارهاصات، واما الشخصية تجلت بقصائده التي خص بها زوجته وابنه بوصفه منتميا للحب في هذا السياق. ويبدو ان الدراسات السابقة لم تستطع مراعاة هذا التشابك بين الخاص في شعر رشدي العامل والعام فيه، اذ كانت تشدد على الخاص تارة وعلى العام تارة اخرى. والحق لا يمكن لايما دراسة ان تصل الى نتائج دقيقة من دون ان تراعي هذا التشابك بين جدل العام والخاص في شعره. ويعد رشدي العامل واحدا من الشعراء الخمسينيين الذين عاصروا جيلين اولهما : جيل السياب، وثانيهما : الجيل الستيني، وهذا التعاصر بين الجيلين اعطى لرشدي العامل ثقافة واسعة واكتراثا شعريا كبيرا، ولكن على الرغم من وقوعه بين جيلين الا انه بقي يعاني الاهمال والتجاهل ويرزح تحت وطاة النسيان وعدم الاكتراث ويئن من شدة الغبن والظليمة ولم تسلط عليه الاضواء كما سلطت على الشعراء الرواد والاجيال التي تلتهم، الامر الذي دعا بعض النقاد الى اطلاق تسمية (الجيل الضائع) عليهم من مثل (سعدي يوسف، وحسين مردان، ويوسف الصائغ، ومحمود بريكان، والفريد سمعان... وغيرهم)، وهذا الضياع دعاني الى تعقب شعر رشدي العامل وانارته واظهار سر جماله، ومن هنا تاتي اهمية الموضوع، يزاد على ذلك هو ان رشدي العامل لم يكن معروفا عند الكثير من الباحثين، وهذا ما زادني اصرارا وحرصا على ابراز شعره ودراسته، حتى انني لم اكن اعرفه الا بعد ان طرحه علي استاذي المشرف، فقد ذهبت وبحثت عنه لاتعرف عليه وعلى شعره فوجدته شاعرا عراقيا مبرزا حتى ان بعض النقاد يعده من الشعراء الرواد، وقد عاش حقبة ثقافية مزدهرة، وقد عثرت على ثماني مجاميع شعرية له، فضلا عن قصائد متفرقة لم تنشر لا في المجاميع الشعرية ولا في المجموعة الشعرية الكاملة التي طبعتها (دار المدى)، وكانت مبثوثة في الصحف والمجلات فضلا عن امتلاكه كتابات نقدية كانت مبثوثة في الصحف القديمة، وهذا الامر اعطاني حافزا وشجعني على لمس مواطن الايجاب والسلب في شعره، اما السبب الاخر هو قلة الدراسات التي تناولت شعره بالتعقيب والدراسة مقارنة باقرانه؛ لان اغلب الذين يدرسون الحقبة الخمسينية يركزون على الشعراء الرواد، ومن ثم ينتقلون الى الشعر الستيني، اما جيل العامل فلم يلتفت اليه الا قلة وهذه القلة لم تركز على شعره ولكنها تنظر اليه نظرة عابرة خاطفة، عدا ثلاث رسائل درست شعر الشاعر وكان فيها جهد يحمد، كانت الاولى (شعر رشدي العامل دراسة لغوية)، والثانية (الرومانسية في شعر رشدي العامل)، اما الثالثة (نحت في ضباب، شاعرية رشدي العامل).اما موضوعنا فتكمن الصعوبة فيه؛ لاني لم اجد رسالة او اطروحة او كتابا يدرس (جدل العام والخاص) وهذا جعلني الاقي صعوبات جمة، فضلا عن قلة المصادر التي تناولت رشدي العامل ما عدا اشارات مبثوثة في بعض المصادر، اما الصعوبة الاخرى فتكمن في كتابات العامل وكتابات النقاد الذين تعقبوا شعره بالدرس والتحليل، وتكمن صعوبة تلك الدراسات والكتابات في انها منشورة في الصحف القديمة في السبعينيات والثمانينيات فضلا عن مطلع التسعينيات، وهذه الصحف لم اعثر عليها الا بعد عناء وجهد كبيرين. اما المنهج الذي اعتمدته في دراستي فهو المنهج التحليلي الذي يعتمد على تحليل النصوص وابراز ما فيها من جودة وجمالية، فضلا عن المنهج التاريخي والنفسي لما لهما من اثر في اظهار فنية الشاعر. وقد اشتملت الدراسة على اربعة فصول مسبوقة بمقدمة وتمهيد ومنتهية بخاتمة تضمنت اهم ما توصلت اليه من نتائج وقائمة بمصادر البحث ومراجعه. اختص التمهيد ببيان مفهوم الجدل لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والكتاب فيه فضلا عن تعقب تطور الجدل في العصور الادبية. وبين ايضا مفهوم العام والخاص لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والنقاد فيه، مردوفا بتاسيس نظري جمالي لمفهوم العام والخاص. اما الفصل الاول فكان بعنوان (العام والخاص في الموضوع الوطني في شعر رشدي العامل) وقد ضم توطئة بينت فيها نبذة عن الوطن ومفهومه وكيف تطور عبر العصور وكيف كان يطلق عليه قديما. وقد ضم ثلاثة مباحث، الاول : الثورة، والثاني : الغربة، والثالث : السجن والظلم. وجاء الفصل الثاني بعنوان (العام والخاص في رومانسية رشدي العامل الشعرية) وتضمن ثلاثة مباحث، الاول : الحزن في شعره، والثاني : الحب، والثالث : الطبيعة.وكان الفصل الثالث بعنوان (العام والخاص في حضور المراة في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على مبحثين : المبحث الاول : المراة الحقيقية ضمن ثلاثة محاور : ا - المراة الزوجة.ب - المراة الام.ج - المراة الحبيبة. والثاني تناولت فيه المراة الرمز. اما الفصل الرابع والاخير فكان بعنوان (العام والخاص في توظيف التراث في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على توطئة بينت فيها مفهوم التراث وماهيته عند الشعراء، ومن ثم قسمته الى ثلاثة مباحث، كان الاول بعنوان (مرجعية التراث الديني)، وتضمن كل ما له علاقة بالدين من مثل القران الكريم والحديث النبوي الشريف واهل البيت (عليهم السلام) والصحابة، والمبحث الثاني فكان بعنوان (مرجعية التراث الاسطوري)، اما الثالث فكان بعنوان (مرجعية التراث الادبي). ولا ادع قلمي يفارق يدي حتى اذكر باعتزاز كبير استاذي المشرف الاستاذ الدكتور علي ابراهيم محمد الذي قوم بدقته وملاحظاته هذا العمل، باذلا في سبيل ذلك وقتا وجهدا طيبين، فاسال الله ان يجزيه عني افضل الجزاء.واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الامين واله الطاهرين | Each historical stage and era has its own cultural discourse which suits its proposals, cognitive tools which cope with its bets and achievements, and logic which suits its orientations. A good proof of this established eternal fact that is deeply rooted in the human mental frame is examining the innovative texts by using new philosophical ideas and modern literary criticism tools which prevail our culture.Development, modernization and renewal are characteristics of life in all its aspects and fields. Thus, all the aspects of life, whether material or morale, are subject to this eternal inevitability and are governed by this omnipotent logic. Therefore, the inquest of innovative texts by using modern philosophical ideas and criticism tools has become an urgent need and necessity which neither represents one of the forms of inevitability that no one can escape its fangs and grip nor avoid its dominion.Depending on what has been mentioned earlier, the researcher's choice of the philosophical (the Argument of the General the Specific) is not a kind of cultural splendor. Instead, this choice has been motivated by the new life or reality in all its bets, the necessity of the serious treatment of its needs, and conscious response to its demands in an attempt to cope with the wheel of development in the field of scientific research which necessitates the modernization of our cultural and cognitive systems to match our new pursuits.Rushdi AL - Amel is one of the poets of the fifties who are contemporary to two generations of poets : the generation of the pioneers and the generation of the sixties. This has given him wide education and great interest in poetry. However, unlike the pioneers and the following generations, AL - Amwl has remained unknown and the lights have not been shed on him. For this reason, some critics call AL - Amel and other poets like Sa'diYousuf, Hussein Marwan, Yousuf Al - Sa'gh, Mahmoud Braykan and others "the lost generation." It is this loss that makes the researcher follow Al - Amel's poetry to shed light on it and highlight its beauty. In brief, the reason behind choosing this topic is that researchers, the cultured and even the specialists do not know Rushdi AL - Amel. In fact, researcher himself didn't know about AL - Amel before suggesting the topic by Prof. Dr. Ali Ibraheem and Prof. Dr. HasanDakheel Al - Ta'i. As for which is based on analyzing texts in addition to the historical and psychological method which are necessary for showing the techniques used by the poet.The study has been divided into four chapters preceded by a preface and introduction and ended by the conclusions.In the preface, the researcher explains the linguistic and technical meanings of the concept of argumentation, and follows the development of argument in literature. In addition to this, the linguistic and technical meanings of the concepts of the general and the particular, the opinions of philosophers and critics have also been tackled. The first chapter is entitled (The General and the particular in the topic in Rushdi AL - Amel's poetry) includes a preamble and three sections : the first is specified to the Revolution in AL - Amel's poetry; the second is about alienation while the third is about imprisonment in Rushdi's poetry.The second chapter is entitled (The General and the Particular in Rushdi AL - Amel's Romantic Poetry). It includes three sections. The first is about sadness, the second is about love while the third is about the nature. The third chapter which is entitled (the General and the particular in the presence of the woman in Rushdi AL - Amel's Poetry) is divided into two sections : the first section is about the true woman and it includes three axes : a. the wife b. the mother c. the beloved. On the other hand, the second section is concerned with the symbol of the woman.As far as the last chapter is concerned, it is entitled (the General and the Particular in the Employment of the Heritage in Rushdi AL - Amel's Poetry). It is composed of three sections : the first is about religious heritage, the second section is concerned with the legendary heritage while the last deals with the literary heritage.Finally, the study has come up with the following findings : 1. Argument is the dispute between two issues so that each person tries to defend the issue which he or she adopts by strong evidence.2. In the era of evolution, the argument has disappeared and the word (logic) has been used instead of it. But philosopher Kent has brought it to life again with an additional meaning.3. The general and the Particular are present in every phenomenon and they are strongly related to each other to the extent that the general cannot be known without studying a large number of particular instances.4. Rushdi AL - Amel is one of the poets who love their country very much because of the injustice and the oppression which he has been subject to.5. Most of poetry which deals with alienation is concerned with internal alienation which governs the general external.6. The poet's experiment in prison has given him poetic richness and provided him with a chance of meditation and mental motivation.7. AL - Amel's romantic is near to realism and pun at the same time.8. Love in AL - Amel's poetry is not for the beloved. It is symbolic love for the country and childhood. It is spiritual love and not physical.9. It is found that the poet's relation with the "wife" woman is personal and not general.10. The "beloved" woman has been given greater attention in Rushdi AL - Amel's poetry than the other aspects. 11. Rushdi AL - Amel tries earnestly to make use of the poetic heritage from different generations, as well as making use of western poetry.12. It is found that AL - Amel has drawn from others and tried to modulate what he draws to serve the context of his own ideas

المنابع الثقافية للشعر العربي في القرنين الثاني والثالث الهجريين == Cultural Sources for Arabic poetry In the second and third centuries AD

Author name: سعد علي جعفر المرعب
Supervisor name: عباس محمد رضا حسن البياتي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Doctorate
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: وفي خضم المعطيات الثقافية المؤثرة والمتاثرة بالبيئة الزمانية والمكانية نجد المضامين الثقافية للشاعر تظهر في دلالات النص المنتج , فالادب عامة والشعر خاصة منجز من منجزات الثقافة ومعطى من معطياتها المعرفية والذهنية . فحسن اختيار المعارف التي ترفد ثقافة الشاعر لا تؤدي دورا في حسن استعمال الالفاظ وجودة اختيار المعاني فحسب بل تعطي للمنتج رؤى واسعة في استيعاب مدركات الحياة ومعطياتها والتعبير عنها , فالتجربة الشعرية هي نتاج للثقافة المكونة من الشعور والفكر . تاتي اهمية دراسة المنابع الثقافية في كونها توضح المؤثرات الفكرية والقيمية في الاتجاهات العامة للمجتمع والاتجاهات الخاصة للشعراء المتاثرة بظروف النشاة والفكر والثقافة والمذهب على حد سواء فتاثر الشاعر ببيئة ما يكون المنبع الذي يؤثر في العمل الفني على حسب استيعابه لمؤثرات ذلك المنبع , فالشعر نشاط فكري معقد يوظف المنابع الثقافية في اخراج منجزه الادبي معتمدا في استيعابها على عقلية الشاعر ومدى استجابته للمنابع الثقافية , فيكون الشاعر متعاملا مع البؤر الثقافية المحركة للحياة بشكل مستمر موظفا دلالات الالفاظ في التعبير عن نوع المنبع او المنابع التي ينتمي لها , فتاتي اهمية المنابع الثقافية في عدها محفظة ارشيفية يجد فيها الفرد الشرح الوافي لسلوكه وفكره الذي هو جزء من السلوك والفكر الجمعي لمجتمع ما في عصر بعينه . تم اختيار موضوع اطروحتي (المنابع الثقافية للشعر العربي في القرنيين الثاني والثالث الهجريين) فكانت المدة الزمنية لهذا البحث تعتمد مع التقسيم السياسي في سقوط دولة ما وقيام دولة اخرى على التقسيم الفني لان دراسة التطور الادبي لايمكن ان يكون ظاهرة فجائية تقترن بتغير نوع الحكم وبمجيء دولة وذهاب اخرى بل يتمدد العصر الادبي بعضه على بعض الاخر . فلقد بدا في القرن الثاني على اساس بدء حدوث تطور شعري جديد نتيجة المتغيرات الخطيرة والعميقة الاثر التي جدت في حياة الجماعة الاسلامية فكان الهدف المركزي معرفة مدى تقبل شعراء كل عصر لانواع الثقافة الموروثة والاسلامية والمستجدة ومدى تاثيرها بالمنجز الشعري لدى كل منهم , فلكل عصر خصوصيته النقدية التي تجعلنا نتساءل عن مدى تاثر الدور الثالث والاخير من العصر الاموي بالثقافة المستجدة ومدى ميله الى الثقافة الموروثة وانكفائه عليها وتمثله للثقافة الاسلامية مع ملاحظة طريقة التوظيف الفني والبناء الشعري والصياغة الاسلوبية , ثم نتساءل عن العصر العباسي الاول ومدى تمثل الشعراء المخضرمين الذين عاشوا في عصر الدولة الاموية وادركوا الدولة العباسية والمولدين المنابع الثقافية حيث الحضارة والثراء والترجمة والمذاهب الفكرية والفلسفية والفرق السياسية مع انقسامهم ايضا الى شعراء الطبع والالتزام بعمود الشعر وشعراء الصنعة واستعمال الافكار العميقة والصنعة الفنية والبلاغية ومعرفة مدى تمثلهم لانواع الثقافة وكيفية التعبير عنها والمقارنة مع شعراء العصر العباسي الثاني حيث الانفتاح الكبير في الحضارة والثراء والترف والاتجاهات الفلسفية ومعرفة مدى تاثرهم بانواع الثقافة وكيفية تمثلهم لها وطريقة التعبير عن الثقافة المستجدة والناي عن الثقافة الموروثة والاسلامية ومعرفة شعراء كل عصر الذين مثلوا اتجاها في تمثلهم لمنبع ما او اكثر . اما منهج البحث في الاطروحة فكان المنهج الوصفي التحليلي ليتناسب مع المنابع الثقافية وتطبيقها على الاغراض الشعرية عاقدا موازنة بين شعراء البادية والحجاز في العصر الاموي وشعراء الطبع والصنعة في العصر العباسي الاول وشعراء الصورة في العصر العباسي الثاني معتمدا استخدام المنبع على الاغراض الشعرية في كل العصور متناولا الشعراء اصحاب الدواوين . ومن المصاعب التي واجهت البحث هو البحث عن الشعراء الذين يدخلون تاريخيا وفنيا ضمن مرحلة البحث فكان يجب علي الرجوع الى كتب التراجم والاعلام والسير للتاكد من الشاعر والمعلومات التاريخية التي تخصه فكان نتاج هذا العمل الشاق ماتكون لدي في الملحق الاول من تراجم الشعراء مع ذكر المصادر التي يرجع فيها لكل منهم, ثم واجهت البحث مشكلة الحصول على الدواوين الشعرية للشعراء والبحث عن مظانها ووضعها بين دفتي البحث فضلا عن المشكلة العويصة التي واجهت الجانب البحثي في تقسيم الشعراء لانه من الخطا وضع حدود فاصلة دقيقة بين العصر الاموي والعصر العباسي الاول والثاني تعود لاسباب هي طول المدة الزمنية التي بقي بها الشاعر على قيد الحياة فضلا على انه ابعد مايكون عن الصحة وضع حدود فاصلة تماما بين العصور وعلى الاخص من الناحيتين الاجتماعية والعقلية , وعليه فاني تعاملت مع شعراء العصر الاموي والعصر العباسي الثاني بالرجوع الى مناسبة القصيدة او الشخص الذي قيلت فيه لمعرفة دخولها ضمن مدة البحث من عدمه , هذا فضلا عن السيرورة والشهرة الادبية له في عصر ما ومعاصرته لمجموعة من الشعراء وتفاعله معهم ايجابا او سلبا واسلوبه الادبي المختص بعصر بعينه فكل هذه المعطيات تعتمد في عده ضمن مدة بعينها . وهذه الدراسة حلقة من سلسلة دراسات وبحوث اكاديمية سبقتها ومن اهمها على سبيل المثال لا الحصر : - 1. الشعر والتاريخ : د . نوري حمودي القيسي (كتاب). 2. المنابع الثقافية الاولى للشاعر الجاهلي : د . عادل البياتي (بحث). 3. عناصر الوحدة الثقافية في الشعر العربي ماقبل الاسلام : د . محمود عبد الله الجادر (بحث). 4. المنابع الثقافية للشعر العربي قبل الاسلام : مزاحم علي(رسالة). 5. المنابع الثقافية للشعر العربي في عصر صدر الاسلام والعصر الاموي : د . عباس محمد رضا (اطروحة) . 6. ابو تمام ثقافته من خلال شعره : د . ابتسام مرهون الصفار (كتاب). 7. ثقافة المتنبي واثرها في شعره : د . هدى الارنؤوطي (كتاب). 8. اثر التراث في الشعر العراقي الحديث : علي حداد (كتاب). 9. المرجعيات الثقافية الموروثة في الشعر الاندلسي عصري الطوائف والمرابطين : حسين مجيد الحصونة (اطروحة). 10 . التراث في شعر المحدثين : عدنان كاظم مهدي(اطروحة) . وقد تشكل الهيكل النظري للاطروحة من مقدمة وتمهيد اوضحت فيه الثقافة لغة واصطلاحا , واثر الثقافة في الشعر , ثم قسم الموضوع الى ثلاثة فصول فكان الفصل الاول الثقافة الموروثة فاشتمل على توطئة واربعة مباحث هي الموروث الشعبي والثقافة التاريخية والثقافة القيمية الاجتماعية وثقافة الامثال , ولقد تعمدت اغفال الشعر بصفته موردا للثقافة الموروثة لانه سيدخل البحث في باب التناص وهو بحث يختلف عن موضوع البحث ببيان الاصول والمنابع الاولى للثقافة لكونها ابعد من الشعر , اما الفصل الثاني فاشتمل على توطئة وثلاثة مباحث هي ثقافة الاقتباس القراني , الثقافة العبادية والعقائدية , وثقافة القصص القراني , اما الفصل الثالث الثقافة المستجدة , فاشتمل على توطئة ومبحثين هما الثقافة السياسية والعقلية , ثقافة القيم والمعارف الاجتماعية الجديدة واخيرا اشكر الاستاذ الدكتور عباس محمد رضا المشرف على هذه الاطروحة الذي لولاه لما خرجت هذه الاطروحة بالهيئة التي وصلت اليها | The culture represents the intellectual side of individuals and communities alike, but is the basis of human thought in the production and development of creativity, and then determine the culture identity of the community in the dimensions of the physical and moral culture of a society is the source of values and actions of individuals belonging to him and through him can be understood and taught. In the midst of cultural data affecting the environment and affected the temporal and spatial find cultural contents of the poet reflected on the implications of the text and its impact product technical literature has in general and poetry in particular accomplishment of the achievements of the culture. We have chosen the subject of this thesis (Headwaters cultural Arabic poetry in the second and third centuries Alahjrien) Thus, this period of time dependent with political division in the fall of a State and the other on the division of technical, Regarding the research methodology in the thesis was a descriptive analytical approach statistical commensurate headwaters with cultural and applied to the purposes of poetry. This study is an episode of a series of studies and academic research before it, may pose a theoretical structure of the thesis of an introduction and then smooth the theme section into three chapters, Was the first chapter inherited culture Vachtml a prelude and four Detectives culture is legendary and historical culture and culture values social and culture of Proverbs, Chapter II Vachtml on the preparation and the three sections is the culture of the quote Quranic, culture, worship and faith, culture Stories Qur'an, Chapter III comprising the preparation and Mbgesin two political culture and mentality, culture and values of the new social knowledge

البحث الدلالي في كتاب معارج الاصول للمحقق الحلي ت676هـ == Semantically Research for Attitudes of Fundamentals of the researcher Jaa'far Ibn Hassan Al - Hilly (676 H)

Author name: نبراس حسين ايوب الموسوي
Supervisor name: حامد عبد المحسن كاظم الجنابي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Babylon
First pages:
Abstract: The study tries to answer the following questions :  Were the Arab scholars aware of the idea of 'Semantics' and it applications?  What is the position of the Arab semantic research in relation to the modern semantics?  What are the semantic efforts made by Almoohaqiq Alhili in his book 'Marej Alesool'?  What is the significance of the modern semantic studies done by Almoohaqiq Alhili from a modern semantic point of view? The study tries to shed the light on the semantic efforts of Almoohaqiq Alhili in his book 'Marej Alesool'. He is considered as one of the innovators of the fundamentalism. His book was one of the best books in fundamentality and it is the third book by Imams in jurisprudence after the book of 'Altharieah' 'expedience' by the master 'Almurtadha' and 'Alaidah' by alshaeik 'Altusie'. It is considered as of the books of comparative fundamentality because of it has included a number of jurists like Abi Haniefa and Alshafieai of Ahl alsuna (traditionalists) discussing a number of fundamental issues. The researcher tried to make use of the modern semantic approaches in discussing the semantic topics done by Almoohaqiq Alhili to arrive at a vivid vision and a real realization. The study falls into three chapters, introduction, preface and the conclusions. The preface includes the semantic issues of Almoohaqiq Alhili and some of his classifications like 'Alsharaea' ,' Almutabar', 'Almasael Alaziea' and 'Almasael almasriea'. The First chapter deals with the idea of 'speech' and its definition, utterance and its definition and the multiplicity of the relationship B between the verbal and meaning as well as the results of such multiplicity. The second chapter tackles reality and metaphor and the border lines between them. Also, it discuses whether the rhetoricians and linguists have discussed the distinction between the metaphor and reality. The study has also handled the semantic aspects of metaphor and reality from a fundamentalist point of view as well as making a comparison between Almoohaqiq Alhili and Alsabki. In the third chapter, the researcher has explained the semantic contextuality and it influence on Almoohaqiq Alhili including its applications in the form of order. Last but not least, the study has come out with a number of conclusions :  The study has found out the truth of the real understanding of Almoohaqiq Alhili to the semantic development and its phenomena.  Almoohaqiq Alhili has realized that there is no real effect of usage in deciding the meaning of words, but the words are not described before usage except by reality as well as the issue is related to the terminology.  The study has comprehensively focused on the efforts of Almoohaqiq Alhili taking into consideration verbals and its semantic aspects as well as in the understanding of the legal texts.  The study has proved that Almoohaqiq Alhili has realized the effect of context in deciding the meaning and the semantic and dictionary effects of words on the text. Also,he realized the significance of arrangement of words in text as well as their referents inside and outs.

خطاب الناس للانبياء في القران الكريم : دراسة في دلالة البنية والتركيب == People speech to the prophets in the Qur'an Study in the indication of the structure and composition

Author name: انعام رحیم قاسم المطیرفي
Supervisor name: عبد الرحمن فرهود جساس
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:
Abstract: Researchers have come a long way, they are drawing from a certain Koran, was apparently one of them he was about to satisfy the appetite for science, what everyone is still weighing, for Igtrv what could accommodate him its container of knowledge, and that only because the Quranic text open letter on space not limited topics, stretching wide to what is not aware of minds.Anmazat verses speech people to their prophets as she recalled what Aatml in the hearts of the tribes toward the messengers, and highlighted clearly what they were agitated by good or evil, and obedience or obstinacy, contribution in shaping the Quranic their stories, and the magnitude of this stories of warning and preaching, and clearly spelled out what It accompanies this story from the mention of the reward or punishment in the same verse, making it the signs indicating the subjects ideological times, and the provisions of the legitimacy again, especially in the verses that remember the words of stubborn, Kufra, in the positions of the controversy, according curriculum alone by the Koran, what to remember the verse claims do not keep track of them, even the argument amounting to come to God, in demonstration or more, to denounce what I call, and Tnsfh blown up, the recipient An understanding of the true faith, or divine rule in the affairs of the creation.2The research on the four seasons came, first chapter discusses the speech of people of the prophets, came on the four sections, highlighted in the first of which features the letter and included the second section placed the unity of the call and the tongue among the apostles and tribes, came third section about the layers of people in the Qur'an, through their rhetoric for their prophets, while the fourth has studied the letter of the faithful of the Quraysh of the Prophet Muhammad (may Allah bless him and his family), and dealt with in chapter II acoustic structure, it was on two topics, the first dealt with acoustic instruments in a speech people to their prophets, and their impact in the context, and Dar es second topic on the phenomenon of refining and audio effects.The third chapter was titled in the morphological structure, it came on two sections, the first names in the circle, and the second acts in a circle. The fourth quarter was below the compositional structure of the title, and split into three sections, the first of which is talking about the news and construction, while the second section talks about Arabic sentence structure, eating a third of some Alandziahih methods, Kaltkadim, delays, deletions, and pay attention.

تاثير المستشرقين في البحث الصرفي والنحو ي عند العرب المحدثين == The impact of Orientalists inmorphological search andgrammar when Arab modernists

Author name: نرجس عبد الرضا حسين السعيدي
Supervisor name: رعد هاشم عبود العبودي
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:
Abstract: Praise be to Allah, peace be upon the noblest creature of Abu al - Qasim Muhammad and his divine good and after : Emerged as the influence of Orientalism and Orientalists in the Arab world and a clear and concrete in recent times, particularly with the beginning of the twentieth century, especially in the intellectual sphere, and was Orientalists behind most of linguistic modern ideas, they have bulldozed a shift in the path of modern Arabic linguistic thought, what pushed him to the ideas of the new language and exclusively in the fields drainage, as well as the curriculum, some of them seized in Arab researchers who studied under their hands, or look at their tracks, or translate them, Vojb ideas, and influenced by, he took them, adding the delete and kept. Given the importance of this context, the study titled : "Orientalists in morphological search and grammar effect when Arab modernists." Established research foundations on the centrality of the idea that the role of orientalist studies in determining the Modern Arab Studies path in the areas of exchange and as with the curriculum, and to this characterization sought search to track and extrapolate the work of the linguistic application prepared by the Arab pens effects orientalist, has sought search to limit the most important names and works he was able to identify them from the two parties (the influential and affected) are aware of the default can neglecting aspects overlooked, with an ambitious study to reach a result that satisfies the reader.Find and try to answer a number of questions, as a whole : What is the reason for the direction of recent studies about the direction in which we knew about it? The motivation behind it? What causes? Then what benefits earned by the Arab language and then took them the Arabic language as a result of modern orientalist studies? These and other questions raised in the discussion of this research, try to answer them as he could find it from evidence.The importance of the subject of the importance of language, and the impact of modern studies in the light of the receipt of the Arab modern ideas of speed The reason that pushed me because Saussure and Firth and Jomski cited with Orientalists, although theyWestern; perhaps the presence of semi - features between their approach and linguistic thought grammar of the Arab old represented including his Sibawayh and Jerjani, this may clear from the studies presented by researchers including : Abdul omnipotent and Saussure, Ahmed required, and linguistics between Abdul omnipotent and modernists, Rashid Abdul Rahman al - Obeidi, creative dimension in the curriculum of Abdul omnipotent Jerjani, Mohammed Abbas, thinking rhetorical when Arabs, Hammadi steadfastness, and the concept of deep structure between Jomski Arab grammar lesson, for Murtaza Jawad Baqir, and the theory of generation and conversion between potential and performance linguistic,Abdullah dormitory.Because what is important in their door, and the presence of the Arabs adopted by researchers from the modernists adding the added or applied to Arabic. We saw the importance of our work be included in this note that they do not apply to them the term Orientalism.It should be noted that the reason that pushed me because he outlined an entire chapter of the curriculum despite the fact that my address unrestricted research morphological and grammar; is that the researcher morphological or grammar he must approach runs it, and the curriculum is the first step for the researcher, there is no study in the exchange or in the way in the modern era, however, has belonged to the approach of the modern curriculum, and most modern ideas (morphological and syntactic) created the modern approaches to the researchers the opportunity to develop them, and expanded the area in front of them to search The argument in the numerical disproportion between chapters; I left topics expansive mood, they are controlled by the number of pages of each chapter.And it faced the study great difficulties during the collection of subject matter including : the capacity of the subject, and the large number of sources and complexity, and the convergence of ideas and overlap, and the difficulty of access to sources of Orientalists; esulting in a limited study on books translated and available to all, and used the studies that addressed the Orientalist research and study The research plan are based on three main chapters appended to the results of the research and a list of major sources and references, and issued with an introduction and reboot. As for the boot, it was in the term Orientalism and studies that revolved around him, and began to explain the concept of Orientalism, and the evolution of Orientalism, then go to show the motives of Orientalism, and means of Orientalists in spreading their ideas, and then display the previous studies with comparison between them. The first chapter was titled : Impact on the level of the curriculum, and included four sections : Section I : vulnerability historical approach, and the second section : vulnerability and omparative approach, and the third section the vulnerability approach descriptive, and the fourth section : vulnerability statistical approach The second chapter was titled : Effect of Orientalists in morphologicalsearch, and included five topics : The first topic : the evolution of Arab buildings, and the second topic : the origin of derivation and verb tense, and the third section : Alaalal and replacement, heart spatial, and the fourth section : audio clips of the buildings in Arabic and the theory of internal transformation and section V : Instant and feminine and the evolutionof feminization marks.The third chapter was titled : Effect of Orientalists in the search grammar, and included three sections : Section I : at the origin of the phenomenon of expression and its inception, and the second topic : the Arab wholesale, and the third section : the conscience and anned from the exchange, and each separated from those chapters begin featuring now a prologue was a entrance handsome reader to access the content of the chapter.With all the difficulties and Whatever the case, this study has tried to receive what Bdjaptha, the hit - Mawla, it is satisfaction, though, we

البناء التركيبي لشعر البند في القرنين الثاني عشر والثالث عشر الهجريين : دراسة نحوية بلاغية == The Sentence Structure for Al - Band poetry In The Twelfth And Thirteenth Centuries (A.H.) the study of Grammatically And Rhetorically.

Author name: حيدر محمد حسين العتابي
Supervisor name: رياض يونس السواد
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:
Abstract: Al - Band is a type of the Arabic poetry. It his appeared because of the poets' ignoring to the ancient poem pattern. Other types of Arabic poetry also appeared, as Al - Dobait, Al - Mowashah, Al - Mokhammas …etc. and it is one of anew poetic purposes. Modern poets have rejected traditional aspects that were used for thousands of years, because they found them restricted by enslaving and tradition as well as creating new liberal art.The Poets used it to express their religious, political and social purposes. This new pattern appeared in Arabic poetry during the eleventh century (A.H. ), In southern of Iraq. then it spread to centre of Iraq and Bahrain. So several poets wrote in such new model as Ibn matouk Al - Mawssawi (1087 A.H.), Mohammed Ibn Al - Khalfa (1247 A.H.) and Mohammed Ibn Mehdi Al - Qazwini (1325 A.H.). On the other hand, words and structures are the same in both Al - Band and the ancient Arabic poetry . Its purposes have included the same old Arabic poetry purposes, like praise, slander, lamentation and the praise of women. But more poetic purposes were mentioned by the poets of this literary art, are the praise and lamentation. As for construction of musical poetry, its usually a mixture of two musical patterns in a poem.

اخبار ابي تمام واخبار البحتري لابي بكر الصولي ت335هـ : دراسة تداولية == Abu Tamam’s and Al - Bahtari’s events by Abu Bakr Al - Suli,335 AH. A pragmatics study

Author name: رحيم جبر حسون
Supervisor name: يحيى حسن خضير
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Thi-Qar - College Of Literature - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:
Abstract: The pragmatic approach is the best method for all studies concerned with the communicative way, because it does not care about the formal or constructive study of the discourse, but rather examines all the aspects and circumstances that accompanied the appearance of such a discourse, for reading a systematic reading that surrounds everything related to the composition of discourse. As the speech is not limited to study the language itself and for itself, but taught the language two levels : 1 - Apparent level : It is related to the words and structures.2 - The hidden level : the state of psychological, social and cognitive ...., and from both levels consist (strategy) of the speaker, addresser and text.A - The speaker : It refers to what is expressed by words and structures to convey his intention, which is called (implicature)B - To addresser : because of the strategy of interpretation and explanation, to know the intended speaker (implicature)C - Text : Including the ideologies that contribute to the change of the situation. In these three strategies, the concept of "power" is created. This concept can only be achieved if the parties to the communicative process (the speaker and the communicator) share the common information and knowledge, The eloquence of (epistemological) references should be well - known for (the speaker and the communicator), so that they don’t fall into the illusion.This research (Abu Tamam’s and Al - Bahtari’s events by Abu Bakr Al - Suli,335 AH. A pragmatics study) consists of three chapters : • Chapter One : (argument) and it includes (intention of argument, the relations of argument and witnesses of argument)• Chapter Two : (the conversational implicatures, cooperative principles the principle and its relation to politeness - Presupposition and intention - Signs.)• Chapter Three : (the research as a literary genre, Speech acts, linguistic methods).

اثر شعر عنترة بن شداد في شعر المتنبي : دراسة تاريخية في الرؤية والتشكيل == The effect of the poetry of Antara bin Shaddad in the poetry of Mutanabi A study of consistency in vision and formation

Author name: سعدون خلف عزر
Supervisor name: عبد الحسن علي مهلهل
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Doctorate
University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:
Abstract: Mutanabb's poetry in vision and composition , the research came out with the following points : 1) Some of the text that influenced by Al - Mutanabbi invested them in more than a position as a foucs illuminated because of their effect on the part , to another one , so as to install them in mind due to the twin of his anticipation and wished on updating them.These updating texts are a try to achieve the goals through which .2) Al - Mutanabbi had deepen his vision in amplifying The Egoism (Al - Ana),whether the poetior the praised's Egoism(Al - Ana) influenced by Antra Ben shaddad's Egoism.This Egoism tra can be transcended the cuttent reality through the legendary as it was not a mirror to reflect the reality and transfer only ,but suggests another reality.As it wasn't easy to great and propose a new reality, he had amplified (Al - Ana) the Egoism for a legendary or semi - legendary hero to fit his goals and means of achieving them .3)Death and acknowledgment of its inevitability come as objectively equivalent to victory and challenge ,as death is one in battle or on the bed . Hence, the poet started defying , drawing the features of the hero who iskilled in a battle and gives all the values of masculinity in it. His speech in this regard is provocative in order to fight in order to fight injustice and his rejection of submission in all its forms , especially since the Abbasid state weakened till its weakness appeared in its division into states .4) Al - Mutanabbi believes that the belonging to the family or to the tribe doesn't get up to the sword and spear , so as to be clearly similar to Antra in this field .Stressing that weapons of fighting is the true descent of man and be has invested Antra's hybrid vision.The essence of man is his actions not his figure. And then he deepened the belonging to the Arabs to face the foreign invasion to be a comprehensive speech in the incitement to fight.5) The similarity of Al - Mutanabbi with Antra appears in the formation poetic where, I studied the text for both of two poets separately without paying attention or reference which relate the two poets according to mix the vocabularies of love and spinning which made the rhythm of everyone not stable , then to form a legendary picture to face a fact that can't be got rid of unless by the picture , in which Al - Mutanabbi had shown such a picture of a fighter's ethical and features. That hero who smils in spite of the death which surrounds him and it is a replica of the influential picture .6) The similarity of Al - Mutanabbi with Antra Ben shaddad in in pithiness filed can be come in two observation, first for supporting his text objectively through protesting to emphasize his vision and second Artistically according to eudden technics to arouse the studier , and thestudier's arousing might be in investing vocabularies and styles of amazing beauty. So Al - Mutanabbi renews the effective text to suit his anticipations in that field.7) The similarity of Antra's with Al - Mutanabbi's text's one more wrathful them general ones. He tended to intensive his text or a poem or a comprehensive vision from Antra's , and summarized it in one or two verses . This comes from his ability of creative from one side and to secret from other side , because he lived a criticized moments which regarded the similarity as a theft at the time. The process of short hand helps him to make the secret.What in indicates to the successful of the poet is that the ancient studies which is countoured with thefts and the modern that is contoured with similarity , didn't see his similarity with Antra Ben shaddad either in one or two verse which took from the postdated to the previous .8) It seems that Al - Mutanabbi has a criticism vision with profile deliberative. He chose the effective text to show for the reader that Al - Mutanabbi is the effective himself and Antra is the influenced. He realized that the content of the text is preexisted in language and meaning .

اثار في التيسير النحوي عند هادي نهر == Manifistations Of Hadi Nahr's grammaticall Facilitation

Author name: افراح ميدان حسين
Supervisor name: سعد كريم خشيف
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Language
Degree: Master
University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:
Abstract: Grammatical facilitation has gained a great deal of interest among scholars to make it easy for learners. Many books were written about this topic The present study elaborates the efforts of Hadi Nah in this field.The Theises came in a ccordauce with the plan consist of an introduction conclusion and there cgapters.The first chaupter is tihed (Hady Nahar) self and sciemtific Biography, and the concept of Facilitation and dialogue.It includes two sections I chapher one ltady Naher Brography has been presented and in chapter two the concept of Facilitation and dialogue was showen as well by the ancients and modernists, It causes and objectives and its inter locutors : cancel the expression effect, Depend on colloquial Languaye, and Facilitate the curriculum. Chapter two is devoted to Hadi Nahr's theoretical facilitation. It involves three sections; Section one is devoted to Hadi Nahr's theoretical manifistations of facilitation.Section two is devoted to Hadi Nahr's suggestions for facilitating a number of grammatical issues and balancing between his and other scholars's views. Section three is devoted to the Quranic examples.Chapter three is divided into three sections; Section one is devoted to facilitating the Arabic language for media. Section two is devoted to elaborating the relationship between the grammatical rules and writing. Section three elaborates the effects of practical applications on grammatical facilitation.The methodology of the present study is sometimes a balance between Hadi Nahr's and other scholars' views, critical, and descriptive other times.

صورة الكواكب والنجوم في الشعر الاندلسي عهدي الطوائف والمرابطين == The image of planets and stars in the Andalusian literature Trendy sects and Almoraben

Author name: عبير حسن مكحول العبادي
Supervisor name: حسين مجيد رستم الحصونة
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:

صورة المراة الجنوبية في روايات شوقي كريم حسن == Image of Southern Woman In The novels of Shawki Karim Hassan

Author name: كفاح حسين عبد الله
Supervisor name: مصطفى لطيف عارف الحسيني
General topic: Arabic Language and Literature
Specific topic: Literature
Degree: Master
University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language: Arabic
University location: Dhi Qar
First pages:
1 ... 73 74 75 76 77 ... 138