البحث — المستودع الرقمي العراقي

نتائج البحث: 25 من أصل 686

مشكلة الوجود في الفلسفة اليونانية قبل سقراط واصولها في الفكر العراقي القديم

اسم المؤلف: محمد حسين عبد علي النجم

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: قيس هادي احمد

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1988

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

علاقة الجمال بالاخلاق في فلسفة افلاطون

اسم المؤلف: سناء عبد الوهاب السامرائي

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: ناجي التكريتي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1989

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

ابو البركات البغدادي وفلسفته الطبيعية : دراسة تحليلية لفلسفة ابي البركات الطبيعية

اسم المؤلف: نعمة محمد ابراهيم

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: حسام الدين الالوسي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1981

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

اراء ابن حزم في مابعد الطبيعة

اسم المؤلف: مهدي طه مكي الصالحي

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: حسام محي الدين الالوسي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1987

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

نظرية البداء عند صدر الدين الشيرازي 979 - 1050 هـ 1571 - 1640 م

اسم المؤلف: عبد الزهرة محمد البندر

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: جعفر ال ياسين

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1973

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

العدالة عند فلاسفة الاسلام من الكندي الى ابن سينا

اسم المؤلف: مجيد مخلف طراد

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: ناجي التكريتي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1985

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

فلسفة وحدة الوجود اصولها وفترتها الاسلامية

اسم المؤلف: نظلة احمد نائل الجبوري

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1981

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

الاسطورة في فلسفة افلاطون نظرة معاصرة

اسم المؤلف: مجيد جمعة محمد البياتي

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: ناجي التكريتي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1988

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

عبد القاهر البغدادي واراؤه الكلامية

اسم المؤلف: حميد خلف علي السعيدي

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: عبد الستار عز الدين الراوي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1990

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

نقد ابن رشد للفلاسفة في كتاب تفسير مابعد الطبيعة

اسم المؤلف: باسمة جاسم خنجر

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: عبد الامير الاعسم

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1989

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

اصول فلسفة ارسطو الجمالية

اسم المؤلف: سناء عبد الوهاب السامرائي

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: ناجي التكريتي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: دكتوراه

اللغة: العربية

السنة: 1995

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

المكان الطبيعي في فلسفة ابن سينا

اسم المؤلف: حسن مجيد العبيدي

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: عبد الامير الاعسم

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1985

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

الوجودية في الفكر العربي المعاصر : دراسة ونقد

اسم المؤلف: حازم سليمان الناصر

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: قيس هادي احمد

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1990

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

الوضعية المنطقية في الفكر العربي المعاصر

اسم المؤلف: جواد كاظم سماري

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: قيس هادي احمد

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1990

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

دراسة تحليلية لمفهوم اللذة في الفكر الفلسفي

اسم المؤلف: حسن حمود محمد الطائي

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: مجيد مخلف طراد

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: دكتوراه

اللغة: العربية

السنة: 2003

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

الفضيلة : دراسة مقارنة بين افلاطون وارسطو

اسم المؤلف: عبد اللطيف جدوع ناصر الجبوري

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: ناجي التكريتي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1989

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

الفلسفة الالهية في كتاب المقاصد : دراسة وتحليل

اسم المؤلف: عبد الكريم سلمان محمد الشمري

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: حسام الدين الالوسي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 1989

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

النزعة العلمية في الفكر الفلسفي العربي الحديث 1798 - 1939

اسم المؤلف: نبيل عبد الحميد عبد الجبار

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: حسام محي الدين الالوسي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: دكتوراه

اللغة: العربية

السنة: 1990

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

فلسفة التاريخ في الفكر العربي "جدلية الاصالة والمعاصرة"

اسم المؤلف: علي حسين الجابري

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: عبد الامير الاعسم

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: دكتوراه

اللغة: العربية

السنة: 1990

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

مفهوم الحضارة في الفكر الغربي المعاصر : هربرت ماركيوز، كولن ولسن، الفن توفلر نماذج منتخبة The concept of Civilization in the Contemporary Western thought.. Herbert marcuse , colin wilson , Alvin Toffler : specific aspects

اسم المؤلف: ماجد حميد راضي

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: محمد عبد الله جرو الخالدي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 2017

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

الخطاب السياسي عند ادوارد سعيد The political discours of EDWARD SAID

اسم المؤلف: عدي حسن مزعل

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: فيصل غازي مجهول

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: دكتوراه

اللغة: العربية

السنة: 2017

مكان الجامعة: بغداد

المستخلص: The present study analytically and critically discusses the political discourse of the American - Palestinian critic Edward Said (1936 - 2003). Edward Said wrote in many fields such as history, anthropology, the role of intellect, exile, the domination of media, cultural pluralism, religion, war, music, identity, Palestinian Issue for which he devoted many works, and literary critics, his field of specialization for which he assigned some works such as his dissertation for doctorate which was entitled "Joseph Conrad and the Fiction of autobiography" as well as "Beginnings : Intention and Method" and "The World, the Text and the Critic". However, the main domain that represents his project and expresses the essence of his ideas is the one which deals with the relationship between culture and colonialism, which is revealed in his products "Orientalism", and "Culture and Imperialism", and then, to a lesser degree "The Question of Palestine" and "Covering Islam".Edward Said was one of those who had experienced closely the effects of colonialism in dispersing, exiling and distorting the other whom the colonial culture ranked in the lower grade. This experience had a great influence on Said's intellectual engagements; rather it became a main source for reading western culture and its relation with imperialism. That culture arose in the age of enlightenment and lasted for long periods to be subject to an epistemic pattern which was resulted in what would be later known as "Western - Centrism". Such a centrism lasted for a long time without any radical critical revision to its construction and was embodied in epistemic systems like those that were resulted by Orientalism, the epistemic field whose ascension and spread synchronized with the expansion of great European powers, such as Britain and France, and later the United States of America, which, as a great post - world war power, inherited the traditions of Orientalism from Europe. Edward Said was among the most prominent critics who contributed in revising that culture, the revision upon which a new field was founded and was later known as post - colonialism studies. All that would not have happened without Said's strong and sedate arguments which came in accompaniment of his method; a pure western method borrowed from the most influential thinkers in western culture, especially Antonio Gramsci and Michel Foucault. This is an essential point which interprets the strength and importance of his works. Moreover, he treated areas which seemed, in essence, stable and beyond dispute. This was apparent in his two basic works "Orientalism" and "Culture and Imperialism

الصفحات الاولى:

المراة في فلسفة افلاطون وارسطو : دراسة نقدية مقارنة Woman in Plato،s and Aristotle،s philosophy A Contrastive Critical Study

اسم المؤلف: زهراء شاكر نوني الحيدري

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: جميل حليل نعمة المعلة

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 2014

مكان الجامعة: النجف

المستخلص: Womans topic is of the important topics that is dealt by many academic human studies as it relates many aspects such as the social, human, political and religious. The philosophical studies had participated in dealing with this topic, many philosophers , such as Aristotle and Plato the greatest philosophers, had dealt with this topic where each one of them had a different approach. For Plato the Woman is an independent human equal to Man , while for Aristotle, she is a natural creature governed by the Man as he enjoys a perfect reason while she does not. This research is a contrastive study of Woman for Aristotle and Plato, where it tackles Woman in the pre - Plato society, the Greek society of the gods and myths. It shows Woman suffer in those myths where she did not enjoy her rights and freedom as a perfect independent creature in front of the Man who was the governor and the dominator. This was represented by the god Zeywos and his wife Hira whose suffer was just like that of the ordinary Woman. Then the researcher moves to Platos era who, as a result of the miserable situation of the Woman, had put the rules or laws that call for liberate Woman and allow her to participate in the political affairs, governing and other so on. Society, and the following Philosophers such as Aristotle had rejected these ideas where Aristotle represented the Greek status and reality by his opinions so he insisted on limiting Woman to the domestic affairs. Moreover he had referred to the biological aspect believing that Man is responsible for procreation while Woman is just a store or a room for the baby to sleep in and that nature had ruled Woman to serve Man. This study obtain a stet conclusions that could be summarized as following : - 1 - Woman, whether she was a god or a real Woman, had a low status before the Man who was the governor and the dominator while she was the governed and the dominated. 2 - The Greek society had a rigid opinion upon the woman when she had been deprived of participation in ruling, policy or authority. Moreover she had been prevented from attending the courts or trails which were restricted to Man.3 - Platos idealism had put Woman in an idealistic status that he had equalized her to Man. This new status involved her to neglect the family and that was the main reason of rejecting his opinions, though he had modified them.4 - Aristotle's theory upon Woman as a store or a room for the baby to sleep in had been referred to nature without science aspect where the scientific theories and discoveries proved that Woman played the greatest role in defining the babys sex especially that she carries the chromosome ( xx ) who select the chromosome ( X Y ). It was necessary to criticize the mentioned point to show the injustice against Woman by depriving her rights and freedom as a perfect independent human being.

الصفحات الاولى:

الانسان في فكر اوشو : دراسة في منجز الفلسفة الهندية المعاصرة

اسم المؤلف: حرير بدر عباس

الجامعة: جامعة بغداد - كلية الاداب - قسم الفلسفة

اسم المشرف: محمد عبد الله الخالدي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 2016

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

نظرية العرفان بين يحيى بن حبش السهروردي ولسان الدين الخطيب : دراسة مقارنة

المصادر:

اسم المؤلف: علياء محمد علي الشمري

الجامعة: الجامعة المستنصرية - كلية الاداب

الملخص:

اسم المشرف: علي حسين الجابري

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: ماجستير

اللغة: العربية

السنة: 2012

مكان الجامعة: بغداد

الصفحات الاولى:

اعادة البناء الحضاري في الفكر العربي المعاصر : اتجاه ما بعد الحداثة انموذجا Civilizational Rebuilding In The Contemporary Arab Thought Post Modernism Tendency As An Example

المصادر:

اسم المؤلف: حسنين جابر حيدر الحلو

الجامعة: جامعة الكوفة - كلية الاداب - قسم الفلسفة

الملخص:

اسم المشرف: نعمة محمد ابراهيم العرباوي

الموضوع العام: الفلسفة

الموضوع الدقيق: الفلسفة

الدرجة: دكتوراه

اللغة: العربية

السنة: 2014

مكان الجامعة: النجف

الصفحات الاولى: