First pages:

دراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية في ضوء النقد الحضاري == Studies of Dr. Shawki Daif Quran in the light of Civilization criticism

Author name: حاكم فضيل عطيوي

Supervisor name: هناء جواد عبد السادة العيساوي

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Doctorate

University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Babylon

First pages:

Abstract: استجاب الناس بمختلف اقوامهم، وعبر التاريخ لدعوات الرسل، ووقفوا منها مواقف مختلفة، وقرؤوا كلام الله الذي حملوه اليهم وكتبوه، وبدؤوا يتعلمونه، ويفسرونه، ثم ذهبوا فيه من بعد رحيلهم مذاهب شتى، فكانت استجاباتهم عرضة للاختلاف، والتعدد، وان كان ذلك بين الدين الواحد، فدفعتهم ضرورة التفاهم الى الحوار، والقبول بالوساطة؛ حينما ادركوا اختلاف فهمهم وتعدده، وربما حل محله الصراع، والصدام، والاقتتال، وبدافع المساءلة لدراساتهم الدينية، جاءت اهمية هذا الموضوع الذي يقدم نقدا حضاريا لدراسات احد الجامعيين العرب من الذين استجابوا لمعالم الحضارة الاسلامية، وابوياتها المعاصرة، فتمحورت حول القران الكريم، وما دارت عليه من خصومة بين الباحثين المسلمين، والمستشرقين، وما بين هؤلاء وهؤلاء من اختلافات حضارية، وموجهات مذهبية متعددة، فاختص الموضوع بدراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية الذي امضى قسطا غير قليل من حياته في التاليف الادبي، والنحوي، فشمل دراسات مختلفة، ابرزها : الفن ومذاهبه في الشعر العربي، والفن ومذاهبه في النثر العربي، وكذلك موسوعته في تاريخ الادب العربي على اجزاء، وايضا في تيسير النحو العربي بعدد من الكتب، وتحقيق التراث العربي بعدد من الكتب، ثم قدم عددا من الدراسات القرانية ضمتها بعض كتبه، وهي : تحقيق "كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد" في عام (1967)، وتاليف "سورة الرحمن وسور قصار - عرض ودراسة" في عام (1971)، و" الوجيز في تفسير القران الكريم" في عام (1993)، و"عالمية الاسلام" في عام (1996) ، و"الحضارة الاسلامية من القران والسنة" في عام (1997)، و"محمد خاتم المرسلين" في عام (2000)، و"القسم في القران الكريم"في عام (2001) ، و"معجزات القران" في عام (2002)، ويمكن عد كتابه "تاريخ الادب العربي - العصر الاسلامي" في عام (1964) من الكتب المهمة في هذا المجال ايضا، فتضمنت هذه الكتب دراسات قرانية ذات استجابات ابوية حضارية يمكن دراستها نقديا؛ لذلك صار عنوان البحث "دراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية في ضوء النقد الحضاري"؛ فكان التعامل معه هنا على انه كاتب ذو استجابة ابوية حضارية، ومن باب الوساطة النقدية الحضارية كانت ضرورة النقد الحضاري لاستجابته التي دعته الى احياء المكتوب الاسلامي، واصلاح المقروء الاستشراقي ؛ مما سيتضح اكثره في الفصل الاول المعنون بـ "النقد الحضاري، واضاءة تطبيقية "؛ الذي ضم اولا : مرجعيات النقد الحضاري، وهي المرجعية التاريخية، والمرجعية الفلسفية، والمرجعية الاخلاقية، وثانيا : مفهوم النقد الحضاري للبنية الابوية، وثالثا : المقدمات الابوية للدكتور شوقي ضيف، وهي : المقدمة المذهبية ، والمقدمة القومية ، والمقدمة الاحيائية، اما الفصل الثاني، فعنوانه : دراساته في علوم القران، وقد ضم توطئة اصطلاحية ، وعددا من الدراسات عالج شوقي ضيف في كل منها قضية من قضايا علوم القران، وهي التدوين، والترتيب، والجمع، ورسم المصحف،ونشاة التفسير، والمكي والمدني، والنسخ، والمحكم، والمتشابه، والاعجاز القراني، والقراءات القرانية، وعروبة القران، وكان الفصل الثالث : دراساته في لغة القران، وضم دراسته المعجمية ، ثم دراسته النحوية الذي انقسم على قسمين هما : القسم، والاساليب الاخرى، وان هذا الاجراء في تقسيم البحث اقتضته مادة البحث ومنهجه، وهو يسير مع تفاصيل الكتابة سيرا متسلسلا على وفق متطلبات علمية، وترتيبات منهجية ، ومن الجدير بالذكر هنا انه لم يتعرض لهذا الموضوع احد بدراسة مستقلة لا في العراق، ولا خارجه؛ لذلك حظي هذا الاختيار بالترحيب، والثناء من لدن بعض الاساتذة في الجامعات العراقية وشهادتهم، وقد واجهت اعداد البحث بعض الصعوبات، ابرزها : جلب المؤلفات من خارج العراق، وما تطلبه من وقت وجهد، واخيرا لا يسع الباحث الا تقديم الشكر الجزيل للمشرفة على هذا البحث الاستاذ الدكتورة هناء جواد العيساوي؛ لما قدمته من متابعة موضوعية ، ومشاركة علمية، داعيا الله تعالى لها بدوام العافية ، والتواصل لخدمة الانسانية ، والتوفيق لحسن العاقبة، والحمد لله رب العالمين | The book "The Book of Seven in the Readings of Ibn Mujahid" in 1967, and the composition of "Surat Al - Rahman and Sur - Qasr - Presentation and Study" in 1971, Al - Wajeez in the Interpretation of the Holy Quran in 1993, Islam in 1996, Islamic Civilization of the Qur'an and Sunnah in 1997, Muhammad Khatam of Messengers in 2000, The Quran in 2001, Miracles (2002), and his book "History of Arabic Literature - the Islamic Age" (1964) can be considered an important book in this field as well..Boot entitled to "the concept of cultural criticism, and applied lighting"; which included first : the concept of cultural criticism of patriarchal structure, and secondly : introductions Parental Dr. Shawki guest, namely : Salafi interpretation, and national literature, biome facilitation, and then divided his studies Quranic on two chapters, the first : His studies in Quranic sciences, has been included in preparation idiomatic, and a number of studies Shawki treated guest in each issue of the Koran science issues, namely blogging, combine, drawing the Ottoman, the Mecca and civil, copying, and arbitrator, and of Like, the miracle of the Qur'an, and readings of Quranic, and the Arabism of the Koran , and was the second chapter : his studies in the language of the Corner, included three studies are; his study lexical, and grammatical study, which was divided on two sections : Section, and other . methods, then his rhetoricalIt is worth mentioning here that this subject has not been subjected to any independent study either in Iraq or abroad, so this choice was welcomed. , And praise from some professors in Iraqi universities and their testimony, has faced the preparation of the research some difficulties, most notably : bringing the literature from outside Iraq, and the required time and effort.,It is worth mentioning here that this subject has not been subjected to one independent study, neither in Iraq nor abroad. Therefore, this selection was welcomed and praised by some professors in Iraqi universities and their testimony. The preparation of the research faced some difficulties, And the time and effort required

الظواهر الشفاهية والكتابية في القصيدة العراقية الحديثة رواد الشعر الحر انموذجا == The Orality And Literacy In Articular Modern Iraqi Poems Free Urease Pioneers as a Sample

Author name: احمد حسين حسن السعدي

Supervisor name: عبد العظيم رهيف السلطاني

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Babylon

First pages:

Author name: نورة محمد عباس

Supervisor name: محمد شاكر ناصر الربيعي

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Babylon

First pages:

الصمت فــي القران الكريم == Silence in the Qur'an

Author name: Mahdi Abdul Amir tempted Alktrani

Supervisor name: عباس محمد رضا حسن البياتي

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Doctorate

University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Babylon

First pages:

Abstract: He studied the Koran objective and technical studies and many rhetorical, and the major themes and topics and the overall junior and detailed and textured and similar and other topics which are innumerable.The silence is part of these topics, and penetrates deep down, this means that talk of silence is to talk about important aspects of the book described a spokesman for the right of, and did not Koranic studies were represented in theses or others have dealt with this aspect of research and Signifying by according a literary approach and the vision of the Koran, and did not turn to him as a spectacle - silence - combines integrated scattered on the subject of study and academic research until Almighty God inspired him to consider, and search, and the stand has in his hands to see genders and secrets.Silence is the language has its own expressive on the level of literature and art in all genders, Silence is not merely tolerated or putting it off as that comes to the mind of some, or is the absence of impact or influential, but it is the presence of a conscious high language, and has a function tag and semiotic in the text, Hesitation and silence for two seconds before the word Yes, makes it stronger than it is without it.This thesis has been under the supervision of Prof. Dr. Mohammad Reza Abbas al - Bayati, who was supervised by her people and giving them too much time and effort bumper, in the Department of Arabic Language in the College of Education and Human Sciences at the University of Babylon.The plan, which went out in search has been split to pave and three chapters and a conclusion. .Boot on the rooting of the concept of silence included by reference to language books and dictionaries, rhetoric, literature, theater, novels, philosophy, and then exit the definition of idiomatic procedural, adopted by the researcher and the study constructing chapters. . In the first chapter split talk at the entrance and three sections, eating entrance silence its true sense is known, and divide it into silence involuntary ensure its first section, and the silence of involuntary ensure its second section, and spoke the third section about the silence of the silent picture painted by the Koran world and the Hereafter scenes.The second chapter is divided at the entrance and three sections also, eating talk about the flesh silent and its importance, functions and subscription tandem in word and movement language of the entrance, and arbitrary signifier and the signified in acoustic and silent language, and in the first part dealt with the implications of head movement silent, face, eye, and the second section talked about the hand and their implications, and the third section talked about the body and do sitting and implications. .The third chapter to talk about the language of silence inside, and split at the entrance of the three sections, the first section for brevity and deletions occur, and the second section of silence for the narrative, and the third section for semantic silence.Came Conclusion to talk about the most important outcome of the research.Finally, I ask God Almighty Aziz to guide our steps and to help us to please Him and his service, and to make this work purely

شعرية العنونة عند الشعراء الرومانسيين : دراسة سيميائية == Peotical titled with in Romantics Aletter produced

Author name: نهى محسن عبد الكاظم الاعرجي

Supervisor name: حسن دخيل عباس الطائي

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Babylon

First pages:

Abstract: العرب ولا سيما الرومانسيين في نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين ، بعد تاثرهم باساليب الشعر الغربي، وقد كان لهم السبق في ترسيخ موضوع عنونة القصائد الشعرية في الشعر العربي الحديث، وهو امر لم يلتفت اليه الشاعر العربي قبل ذلك التاريخ. فالشاعر العربي القديم لم يعن بالعنونة، فكانت القصائد انذاك تعرف من خلال حرف رويها، او مطالعها، او المناسبة التي قيلت فيها، او مضمونها. الا ان الشعراء الرومانسيين احدثوا نقلة نوعية في هذا الميدان باختيارهم عنوانات معينة لقصائدهم، يميزون من خلالها قصيدة عن اخرى، ويمنحونها هويتها المستقلة، ويغرون المتلقي بقراءتها، فضلا عن كون عنوان القصيدة علامة تحيل على موضوعها، ومفتاحا يفتح القارئ من خلاله مغاليق النص الشعري، وبوابة يسبر من خلالها اغواره.وعلى الرغم مما بذله الشعراء الرومانسيون من جهد كبير في التفنن في عنونة قصائدهم بعناوين تستحق الدراسة والتحليل، ولا سيما تلك التي تكون لغتها منزاحة، وفيها شيء من الغرابة والمفارقة، لم يلتفت احد من الباحثين الى دراسة هذا الموضوع، لذا عقدت العزم على اختياره موضوعا لبحثي ودراسته عند ابرز شعراء الرومانسية في الشعر العربي الحديث، ولا سيما شعراء ابولو الذين عملوا على ترسيخ الرومانسية وانضاجها، فبلغت على ايديهم اوج ازدهارها، في حين اخترت من شعراء المهجر ايليا ابي ماضي الذي اثبت براعة في انفتاح نمط جديد من الرومانسية تتداخل فيه النزعة الرومانسية مع الفلسفة، فجاء برؤى جميلة في في موضوعات التفاؤل والتشاؤم والتامل في الكون والحياة والنفس الانسانية. وقد رايت ان عنوانات قصائد هذه النخبة من شعراء الرومانسية كفيلة باعطاء صورة واضحة عن شعرية العنونة في شعرهم، فاجتهدت في مقاربة عنوانات اخترتها مختلفة في بنيتها التركيبية، وفي وظيفتها، وفي دلالتها، واثرها، في موضوعات الرومانسية المتعددة، ولا سيما تلك العنوانات التي تستفز المتلقي، وتثير الفضول في نفسه، فتغريه بقراءتها وفك شفراتها. وقد قامت المقاربة على وفق معطيات المنهج السيميائي، بوصفه المنهج الانسب، وذلك لما يختزله العنوان من دلالات مختلفة تمنحه شعرية خاصة , وذلك في محاولة لفك شفرات عنوانات القصائد التي تم اعتمادها في الدراسة. على ان ذلك لا يمنع من توظيف بعض المناهج الاخرى كالمنهج الوصفي او المنهج التحليلي.وقد اقتضت المادة العلمية ان يكون البحث على ثلاثة فصول تعقبها خاتمة. فقد جاء الفصل الاول تمهيدا في العنونة ومصطلحات النقد ) في خمسة مباحث، فتابعت في المبحث الاول العنوان في التراث العربي : القران الكريم ، والشعر العربي بعصوره المختلفة، فاشرت الى افتقاره الى عناوين تسم قصائده. وتناولت في المبحث الثاني العنوان ماهيته ووظائفه، واختصت المباحث الثلاثة بمصطلحات النقد، وهي على التوالي : مفهوم الشعرية، ومفهوم السيميائية، ومفهوم الرومانسية. على ان هذه المصطلحات هي من المصطلحات التي يتم تدوالها في دراسة وتحليل اي من النصوص الادبية سيميائيا . وارتبطت هذه المصطلحات مع بعضها لتشكل قاعدة الانطلاق نحو دراسة العنوانات المنتخبة. وقد اختص الفصل الثاني بدراسة بنية العنوان في الشعر الرومانسي، فجاء في مبحثين : تناول المبحث الاول بنية العنوان المفرد، فيما تناول المبحث الثاني بنية العنوان المركب.واما الفصل الثالث فدرست فيه موضوعات العنوان الرومانسي دراسة سيميائية، فجاء تحت عنوان (العنوان علامة دالة على موضوعات الرومانسية)، وقد توزع على ثلاثة مباحث بحسب الموضوعات التي تحيل اليها العناوين، وهي على التوالي (الحب والطبيعة والتامل ) مستشهدين بامثلة مما انتجه الشعراء الرومانسيين من عناوين تجسدت من خلالها تلك المصطلحات النقدية التي اشرت اليها في الفصل الاول. وقد توج البحث بخاتمة تضمنت اهم النتائج التي توصل اليها.وقد قامت هذه الدراسة على مصادر اساسية من اهمها عتبات جنيت من النص الى المناص لجيرار جنيت , وعلم العنونة لعبد القادر رحيم , والسيموطيقيا والعنونة لـ جميل حمداوي، وغيرها من المصادر التي اغنت البحث بمعلومات قيمة. وقد واجهت الباحثة بعض الصعوبات التي تطلبت جهدا وعناء اضافيا , ومن هذه الصعوبات عدم الحصول على المصادر الاساسية الا بعد جهد ومشقة, وقد تهيا لي استاذ مشرف يمتلك سعة في العلم والمنهج وسعة الصدر , وافاض علي بعلمه وملاحظاته السديدة التي قومت البحث فله مني جزيل الشكر والتقدير واسال الله ان يمد في عمره ليفيد منه طلبة العلم .وفي الختام اسال الى الله تعالى ان يجعل هذا الجهد المتواضع معينا لمن سيضع بحثا مماثلا او يقرا السميائية من زاوية اخرى وعليه توكلت واليه انيب | The titled poetic in the poetical texts for the romantic poets tried to be away from the styles of poetry which are dominated and affected by the western poetic styles . It works with its critical new theories ,so the romantic poets had their new approach taking in their consideration the focus on the title is a it is a unit of the poetical texts units .The most recognized things that they had reached during the searching rip are : 1 - the Arabic poetic heritage doesn’t care about the title, so it gives substitutes for it in the Arabic paganism poetry or even at the early era of Islam .so under this state, the title still absent and it didn’t have any attention until the end of 19th century and beginning of 20th the century.2 - the romantic poets were offered by the western texts styles and they took that on their texts trying to be nearby through extracting those styles - which were in the western text - to the Arabic texts to break classic Limits which were put by the Arabic poets as means for their texts. The romantic poets tried to exchange that.3 - the romantic poets succeeded in styles and dealing with the texts titles so according to this concept, so the subject content requires dividing the search into three chapters, preceded by preface and followed by conclusion .the preface came under this tit le : (The Title in the Arabic poetry triage ). The first chapter came under the title : (Titling and Critic Issues ).In it , there is approaching for the terms : ( The title : its meaning and its importance , poetical , Romantic ) . The second chapter came under the title : (the title constructing in the romantic poetry and its function ) .It included two subjects (the constructing content of the title ) And (the romantic title function c) The third chapter which is known by ( subjects of the romantic title , study ). In it , there is a concentrating on all of : (love and nature and medication ) then I mentioned - at the end of the research - the conclusion which contained the most important results which are achieved through the search. At last there is a list of the resources and references and a summary in English Language.

الفضاء الشعري عند العرجي (ت 120هـ) == A thousand Jewish people believe When General Raji (T 120 e)

Author name: نور عبد الستار عباس ابراهيم

Supervisor name: امل عبد الجبار كريم الشرع

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Babylon

First pages:

Abstract: الحمد لله رب العالمين، وخالق الانسان، ومعلمه البيان والصلاة والسلام على نبيه محمد(صلى الله عليه وعلى ال محمد وصحبه اجمعين) وبعد.. ان مفهوم الفضاء الشعري واحد من اهم المفردات التي دار حولها خلاف في تحديد مفهومه ،وقلت الدراسات التي تختص به في شعر الشعراء مقارنة بالدراسات التي تهتم بالرواية فمن اجل ذلك قمت بدراسة الفضاء في شعر العرجي الذي قلت الدراسات التي تناولته فلست ازعم اني اول من تناول العرجي بالدراسة فهناك رسالة (سرى سليم عبد الشهيد المعمار)(البناء الفني للعرجي) فهي وواضح من عنوانها دراسة فنية وسبقتها دراسة رافعة سعيد السراج التي اختصت بدراسة العرجي من زاوية حياته وعصره فقط، لكني اقول باني اول من درس الفضاء عند هذا الشاعر الاموي ،فهو قد انماز بفضاء جميل من الامكنة والازمنة التي تفرد بها وان كان في بعض المواضع سار على نهج سابقيه لكنه اضفى عليها من شخصيته واسلوبه الذي تفرد به، دراستي لم تخل من الصعوبات لكنها لم تكن كبيرة فمن بين تلك الصعوبات هي ترددي في اختيار المنهج الذي اعتمد عليه في التحليل لكن استقر تفكيري على ان اقوم بدراسة هذا الموضع على وفق المنهج الوصفي التحليلي. جاءت هذه الدراسة في ثلاثة فصول،فالفصل الاول يختص بفضاء الشعري الزماني فقد انقسم هذا الفصل على مبحثين تناول المبحث الاول الفضاء الزماني في المنظور النقدي،والمبحث الثاني تناول الفضاء الشعري الزماني بعدا جماليا،اما الفصل الثاني فاختص بدراسة فضاء الشعري المكاني وانقسم على ثلاثة مباحث تناول المبحث الاول الفضاء المكاني في المنظور النقدي ،اما المبحث الثاني فتناول الفضاء الشعري المكاني بعدا جماليا ،اما المبحث الثالث فتناول البعد النفسي للمكان ،اما الفصل الثالث فاختص بدراسة التشكيل الفني للفضاء هاجس الزمن نموذجا ويشمل الظعن ، الطلل ، السجن ، المراة وختم البحث بقائمة باهم النتائج التي توصلت اليها وقائمة بالمصادر والمراجع ومخلص للبحث، واخيرا اتقدم بالشكر الجزيل والثناء الجميل الى استاذي المشرفة (دـ امل عبدالجبار الشرع) واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين | Praise be to Allah and peace and blessings be upon the Prophet Muhammad (peace be on Muhammad and companions) and. ..The concept of poetic space is one of the most important vocabulary that House disputed in the conceptualization and differed in defining what is included mtkhts time without place? or a place without time? it proliferated on it and each supports the view argument or evidence, this problem started in the novel by the hair, and then began studies on the study of the poetic space.The main reason that prompted me to choose this topic further study is to prove that the poetic space not limited on time without a place or location without time it includes Monday and extend to include vision and motivation that made me choose alarjie group and single him in this study because the poet say studies haven't addressed the study singled out space when this poet, only letter (Sri Salim Abdul Shahid architecture) (technical construction llargi) are clearly entitled technical study and the earlier study said Sarraj whose specialized crane Study of alarjie group in terms of his life and his times only, in order to point out that the alarjie group as other poets the RPR in a beautiful space, places and times that their uniqueness, though in some places went to approach of his predecessors but he gave it a personality and style of the uniqueness and for this and that I wanted to do this study.My education was not without difficulties but not large among those difficulties are choosing the frequency approach adopted in the analysis but settled thinking I study here the descriptive analytical but it comes out in some few places linked to the semiotic and reason back to the researcher who saw the need for diversity in order to get better vision.This study came in four chapters, the first chapter in the time it has split this chapter three detectives first episode dealt with the concept of time in terms of linguistic and philosophical, religious, and section II dealt with dual time and includes two night and day and bi - past, present and fertile and arid binary, either section III specialized study method is the accessor and the anticipation and narrative styleChapter II dealt with the study of the image has divided the two sections address the first spatial image of Islam to the Hijaz and the image of women in society, either section II dealt with the spatial image of nature, both silent and animated and color picture.Chapter specialized study place has split into three detectives first episode dealt with the concept of place of linguistic and philosophical and literary cash, either section addressed the types of place I gave up studying two types of pet place (House) and place Maadi (prison) either section II dealt with the aesthetic dimension of space (capillary altelal) and psychological dimension of the place (alienation), chapter IV dealt with the study of revelation has divided the two sections deal with the first episode of natural vision included see altelal and see the animal and rational vision of either section II dealing with frivolous and political vision Human vision and the two see each other and seeing, and seal with a list of the most important findings and a list of sources and references and dedicated to research

جدل العام والخاص في شعر رشدي العامل == THE ARGUMENT OF THE GENERAL AND THE PARTICULAR IN RUSHDI AL - AMEL'S POETRY

Author name: راسم احمد عبيس الجرياوي

Supervisor name: علي ابراهيم محمد الزرقاني

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Doctorate

University: University of Babylon - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Babylon

First pages:

Abstract: فقد حظي المنجز الشعري للجيل الخمسيني في العراق باهتمام بالغ وعناية فائقة وحفاوة كبيرة من النقاد والدارسين والباحثين المختصين بالشان الادبي بوصفه علامة فارقة وسمة بارزة ومميزة للحياة الادبية في العراق في تلك الحقبة التاريخية المهمة، لما انماز به ذلك النتاج من مواصفات موضوعية وتقنيات فنية وسمات اسلوبية حتمت على النقاد ان يقفوا امامه بالاجلال والاحترام والاعجاب والانبهار والانكباب عليه دراسة على نحو الوصف العام السطحي تارة او القراءة الفاحصة والتذوق المتاني والغوص في ابعاده الفنية العميقة تارة اخرى، ومن ثم مقاربتها في ضوء المناهج النقدية الحديثة المختلفة، فضلا عن استيفائها للمحاكمة والمساءلة في اطار المقولات الفلسفية والتصورات المعرفية الحديثة. وارتكازا على ذلك فان اختيارنا للمقولة الفلسفية (جدل العام والخاص) ليس من باب البذخ الثقافي او التبطر المعرفي او الثراء الفكري، وانما ينبعث من الواقع الجديد ورهاناته ومعطياته، وضرورة التعاطي الجاد مع حاجاته والاستجابة الواعية لمتطلباته في محاولة منا لمواكبة عجلة التطور في ميدان البحث العلمي التي تحتم علينا تحديث منظومتنا المعرفية والثقافية لتنسجم مع ممارساتنا المعرفية.وقد شابت الدراسات السابقة للشعراء العراقيين توجهات ايديولوجية بالدرجة الاساس، ايديولوجية بوصفها العام التي لا تتصل بتوجه سياسي اذ توزعت بين انتقاء الشعراء المدروسين، وانتقاء الطريقة التي يتناولون بها شعرهم. ولقد خسر اولئك الشعراء الذين تبنوا توجهات غير ايديولوجية جماعية وايديولوجية في ان، ومنهم الشاعر (رشدي العامل) الذي تبنى في شعره ايديولوجية جماعية وايديولوجية شخصية، اما العامة فقد تجلت بتوجه وطني وما يعج به من ارهاصات، واما الشخصية تجلت بقصائده التي خص بها زوجته وابنه بوصفه منتميا للحب في هذا السياق. ويبدو ان الدراسات السابقة لم تستطع مراعاة هذا التشابك بين الخاص في شعر رشدي العامل والعام فيه، اذ كانت تشدد على الخاص تارة وعلى العام تارة اخرى. والحق لا يمكن لايما دراسة ان تصل الى نتائج دقيقة من دون ان تراعي هذا التشابك بين جدل العام والخاص في شعره. ويعد رشدي العامل واحدا من الشعراء الخمسينيين الذين عاصروا جيلين اولهما : جيل السياب، وثانيهما : الجيل الستيني، وهذا التعاصر بين الجيلين اعطى لرشدي العامل ثقافة واسعة واكتراثا شعريا كبيرا، ولكن على الرغم من وقوعه بين جيلين الا انه بقي يعاني الاهمال والتجاهل ويرزح تحت وطاة النسيان وعدم الاكتراث ويئن من شدة الغبن والظليمة ولم تسلط عليه الاضواء كما سلطت على الشعراء الرواد والاجيال التي تلتهم، الامر الذي دعا بعض النقاد الى اطلاق تسمية (الجيل الضائع) عليهم من مثل (سعدي يوسف، وحسين مردان، ويوسف الصائغ، ومحمود بريكان، والفريد سمعان... وغيرهم)، وهذا الضياع دعاني الى تعقب شعر رشدي العامل وانارته واظهار سر جماله، ومن هنا تاتي اهمية الموضوع، يزاد على ذلك هو ان رشدي العامل لم يكن معروفا عند الكثير من الباحثين، وهذا ما زادني اصرارا وحرصا على ابراز شعره ودراسته، حتى انني لم اكن اعرفه الا بعد ان طرحه علي استاذي المشرف، فقد ذهبت وبحثت عنه لاتعرف عليه وعلى شعره فوجدته شاعرا عراقيا مبرزا حتى ان بعض النقاد يعده من الشعراء الرواد، وقد عاش حقبة ثقافية مزدهرة، وقد عثرت على ثماني مجاميع شعرية له، فضلا عن قصائد متفرقة لم تنشر لا في المجاميع الشعرية ولا في المجموعة الشعرية الكاملة التي طبعتها (دار المدى)، وكانت مبثوثة في الصحف والمجلات فضلا عن امتلاكه كتابات نقدية كانت مبثوثة في الصحف القديمة، وهذا الامر اعطاني حافزا وشجعني على لمس مواطن الايجاب والسلب في شعره، اما السبب الاخر هو قلة الدراسات التي تناولت شعره بالتعقيب والدراسة مقارنة باقرانه؛ لان اغلب الذين يدرسون الحقبة الخمسينية يركزون على الشعراء الرواد، ومن ثم ينتقلون الى الشعر الستيني، اما جيل العامل فلم يلتفت اليه الا قلة وهذه القلة لم تركز على شعره ولكنها تنظر اليه نظرة عابرة خاطفة، عدا ثلاث رسائل درست شعر الشاعر وكان فيها جهد يحمد، كانت الاولى (شعر رشدي العامل دراسة لغوية)، والثانية (الرومانسية في شعر رشدي العامل)، اما الثالثة (نحت في ضباب، شاعرية رشدي العامل).اما موضوعنا فتكمن الصعوبة فيه؛ لاني لم اجد رسالة او اطروحة او كتابا يدرس (جدل العام والخاص) وهذا جعلني الاقي صعوبات جمة، فضلا عن قلة المصادر التي تناولت رشدي العامل ما عدا اشارات مبثوثة في بعض المصادر، اما الصعوبة الاخرى فتكمن في كتابات العامل وكتابات النقاد الذين تعقبوا شعره بالدرس والتحليل، وتكمن صعوبة تلك الدراسات والكتابات في انها منشورة في الصحف القديمة في السبعينيات والثمانينيات فضلا عن مطلع التسعينيات، وهذه الصحف لم اعثر عليها الا بعد عناء وجهد كبيرين. اما المنهج الذي اعتمدته في دراستي فهو المنهج التحليلي الذي يعتمد على تحليل النصوص وابراز ما فيها من جودة وجمالية، فضلا عن المنهج التاريخي والنفسي لما لهما من اثر في اظهار فنية الشاعر. وقد اشتملت الدراسة على اربعة فصول مسبوقة بمقدمة وتمهيد ومنتهية بخاتمة تضمنت اهم ما توصلت اليه من نتائج وقائمة بمصادر البحث ومراجعه. اختص التمهيد ببيان مفهوم الجدل لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والكتاب فيه فضلا عن تعقب تطور الجدل في العصور الادبية. وبين ايضا مفهوم العام والخاص لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والنقاد فيه، مردوفا بتاسيس نظري جمالي لمفهوم العام والخاص. اما الفصل الاول فكان بعنوان (العام والخاص في الموضوع الوطني في شعر رشدي العامل) وقد ضم توطئة بينت فيها نبذة عن الوطن ومفهومه وكيف تطور عبر العصور وكيف كان يطلق عليه قديما. وقد ضم ثلاثة مباحث، الاول : الثورة، والثاني : الغربة، والثالث : السجن والظلم. وجاء الفصل الثاني بعنوان (العام والخاص في رومانسية رشدي العامل الشعرية) وتضمن ثلاثة مباحث، الاول : الحزن في شعره، والثاني : الحب، والثالث : الطبيعة.وكان الفصل الثالث بعنوان (العام والخاص في حضور المراة في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على مبحثين : المبحث الاول : المراة الحقيقية ضمن ثلاثة محاور : ا - المراة الزوجة.ب - المراة الام.ج - المراة الحبيبة. والثاني تناولت فيه المراة الرمز. اما الفصل الرابع والاخير فكان بعنوان (العام والخاص في توظيف التراث في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على توطئة بينت فيها مفهوم التراث وماهيته عند الشعراء، ومن ثم قسمته الى ثلاثة مباحث، كان الاول بعنوان (مرجعية التراث الديني)، وتضمن كل ما له علاقة بالدين من مثل القران الكريم والحديث النبوي الشريف واهل البيت (عليهم السلام) والصحابة، والمبحث الثاني فكان بعنوان (مرجعية التراث الاسطوري)، اما الثالث فكان بعنوان (مرجعية التراث الادبي). ولا ادع قلمي يفارق يدي حتى اذكر باعتزاز كبير استاذي المشرف الاستاذ الدكتور علي ابراهيم محمد الذي قوم بدقته وملاحظاته هذا العمل، باذلا في سبيل ذلك وقتا وجهدا طيبين، فاسال الله ان يجزيه عني افضل الجزاء.واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الامين واله الطاهرين | Each historical stage and era has its own cultural discourse which suits its proposals, cognitive tools which cope with its bets and achievements, and logic which suits its orientations. A good proof of this established eternal fact that is deeply rooted in the human mental frame is examining the innovative texts by using new philosophical ideas and modern literary criticism tools which prevail our culture.Development, modernization and renewal are characteristics of life in all its aspects and fields. Thus, all the aspects of life, whether material or morale, are subject to this eternal inevitability and are governed by this omnipotent logic. Therefore, the inquest of innovative texts by using modern philosophical ideas and criticism tools has become an urgent need and necessity which neither represents one of the forms of inevitability that no one can escape its fangs and grip nor avoid its dominion.Depending on what has been mentioned earlier, the researcher's choice of the philosophical (the Argument of the General the Specific) is not a kind of cultural splendor. Instead, this choice has been motivated by the new life or reality in all its bets, the necessity of the serious treatment of its needs, and conscious response to its demands in an attempt to cope with the wheel of development in the field of scientific research which necessitates the modernization of our cultural and cognitive systems to match our new pursuits.Rushdi AL - Amel is one of the poets of the fifties who are contemporary to two generations of poets : the generation of the pioneers and the generation of the sixties. This has given him wide education and great interest in poetry. However, unlike the pioneers and the following generations, AL - Amwl has remained unknown and the lights have not been shed on him. For this reason, some critics call AL - Amel and other poets like Sa'diYousuf, Hussein Marwan, Yousuf Al - Sa'gh, Mahmoud Braykan and others "the lost generation." It is this loss that makes the researcher follow Al - Amel's poetry to shed light on it and highlight its beauty. In brief, the reason behind choosing this topic is that researchers, the cultured and even the specialists do not know Rushdi AL - Amel. In fact, researcher himself didn't know about AL - Amel before suggesting the topic by Prof. Dr. Ali Ibraheem and Prof. Dr. HasanDakheel Al - Ta'i. As for which is based on analyzing texts in addition to the historical and psychological method which are necessary for showing the techniques used by the poet.The study has been divided into four chapters preceded by a preface and introduction and ended by the conclusions.In the preface, the researcher explains the linguistic and technical meanings of the concept of argumentation, and follows the development of argument in literature. In addition to this, the linguistic and technical meanings of the concepts of the general and the particular, the opinions of philosophers and critics have also been tackled. The first chapter is entitled (The General and the particular in the topic in Rushdi AL - Amel's poetry) includes a preamble and three sections : the first is specified to the Revolution in AL - Amel's poetry; the second is about alienation while the third is about imprisonment in Rushdi's poetry.The second chapter is entitled (The General and the Particular in Rushdi AL - Amel's Romantic Poetry). It includes three sections. The first is about sadness, the second is about love while the third is about the nature. The third chapter which is entitled (the General and the particular in the presence of the woman in Rushdi AL - Amel's Poetry) is divided into two sections : the first section is about the true woman and it includes three axes : a. the wife b. the mother c. the beloved. On the other hand, the second section is concerned with the symbol of the woman.As far as the last chapter is concerned, it is entitled (the General and the Particular in the Employment of the Heritage in Rushdi AL - Amel's Poetry). It is composed of three sections : the first is about religious heritage, the second section is concerned with the legendary heritage while the last deals with the literary heritage.Finally, the study has come up with the following findings : 1. Argument is the dispute between two issues so that each person tries to defend the issue which he or she adopts by strong evidence.2. In the era of evolution, the argument has disappeared and the word (logic) has been used instead of it. But philosopher Kent has brought it to life again with an additional meaning.3. The general and the Particular are present in every phenomenon and they are strongly related to each other to the extent that the general cannot be known without studying a large number of particular instances.4. Rushdi AL - Amel is one of the poets who love their country very much because of the injustice and the oppression which he has been subject to.5. Most of poetry which deals with alienation is concerned with internal alienation which governs the general external.6. The poet's experiment in prison has given him poetic richness and provided him with a chance of meditation and mental motivation.7. AL - Amel's romantic is near to realism and pun at the same time.8. Love in AL - Amel's poetry is not for the beloved. It is symbolic love for the country and childhood. It is spiritual love and not physical.9. It is found that the poet's relation with the "wife" woman is personal and not general.10. The "beloved" woman has been given greater attention in Rushdi AL - Amel's poetry than the other aspects. 11. Rushdi AL - Amel tries earnestly to make use of the poetic heritage from different generations, as well as making use of western poetry.12. It is found that AL - Amel has drawn from others and tried to modulate what he draws to serve the context of his own ideas

اخبار ابي تمام واخبار البحتري لابي بكر الصولي ت335هـ : دراسة تداولية == Abu Tamam’s and Al - Bahtari’s events by Abu Bakr Al - Suli,335 AH. A pragmatics study

Author name: رحيم جبر حسون

Supervisor name: يحيى حسن خضير

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Thi-Qar - College Of Literature - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Dhi Qar

First pages:

Abstract: The pragmatic approach is the best method for all studies concerned with the communicative way, because it does not care about the formal or constructive study of the discourse, but rather examines all the aspects and circumstances that accompanied the appearance of such a discourse, for reading a systematic reading that surrounds everything related to the composition of discourse. As the speech is not limited to study the language itself and for itself, but taught the language two levels : 1 - Apparent level : It is related to the words and structures.2 - The hidden level : the state of psychological, social and cognitive ...., and from both levels consist (strategy) of the speaker, addresser and text.A - The speaker : It refers to what is expressed by words and structures to convey his intention, which is called (implicature)B - To addresser : because of the strategy of interpretation and explanation, to know the intended speaker (implicature)C - Text : Including the ideologies that contribute to the change of the situation. In these three strategies, the concept of "power" is created. This concept can only be achieved if the parties to the communicative process (the speaker and the communicator) share the common information and knowledge, The eloquence of (epistemological) references should be well - known for (the speaker and the communicator), so that they don’t fall into the illusion.This research (Abu Tamam’s and Al - Bahtari’s events by Abu Bakr Al - Suli,335 AH. A pragmatics study) consists of three chapters : • Chapter One : (argument) and it includes (intention of argument, the relations of argument and witnesses of argument)• Chapter Two : (the conversational implicatures, cooperative principles the principle and its relation to politeness - Presupposition and intention - Signs.)• Chapter Three : (the research as a literary genre, Speech acts, linguistic methods).

اثر شعر عنترة بن شداد في شعر المتنبي : دراسة تاريخية في الرؤية والتشكيل == The effect of the poetry of Antara bin Shaddad in the poetry of Mutanabi A study of consistency in vision and formation

Author name: سعدون خلف عزر

Supervisor name: عبد الحسن علي مهلهل

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Doctorate

University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Dhi Qar

First pages:

Abstract: Mutanabb's poetry in vision and composition , the research came out with the following points : 1) Some of the text that influenced by Al - Mutanabbi invested them in more than a position as a foucs illuminated because of their effect on the part , to another one , so as to install them in mind due to the twin of his anticipation and wished on updating them.These updating texts are a try to achieve the goals through which .2) Al - Mutanabbi had deepen his vision in amplifying The Egoism (Al - Ana),whether the poetior the praised's Egoism(Al - Ana) influenced by Antra Ben shaddad's Egoism.This Egoism tra can be transcended the cuttent reality through the legendary as it was not a mirror to reflect the reality and transfer only ,but suggests another reality.As it wasn't easy to great and propose a new reality, he had amplified (Al - Ana) the Egoism for a legendary or semi - legendary hero to fit his goals and means of achieving them .3)Death and acknowledgment of its inevitability come as objectively equivalent to victory and challenge ,as death is one in battle or on the bed . Hence, the poet started defying , drawing the features of the hero who iskilled in a battle and gives all the values of masculinity in it. His speech in this regard is provocative in order to fight in order to fight injustice and his rejection of submission in all its forms , especially since the Abbasid state weakened till its weakness appeared in its division into states .4) Al - Mutanabbi believes that the belonging to the family or to the tribe doesn't get up to the sword and spear , so as to be clearly similar to Antra in this field .Stressing that weapons of fighting is the true descent of man and be has invested Antra's hybrid vision.The essence of man is his actions not his figure. And then he deepened the belonging to the Arabs to face the foreign invasion to be a comprehensive speech in the incitement to fight.5) The similarity of Al - Mutanabbi with Antra appears in the formation poetic where, I studied the text for both of two poets separately without paying attention or reference which relate the two poets according to mix the vocabularies of love and spinning which made the rhythm of everyone not stable , then to form a legendary picture to face a fact that can't be got rid of unless by the picture , in which Al - Mutanabbi had shown such a picture of a fighter's ethical and features. That hero who smils in spite of the death which surrounds him and it is a replica of the influential picture .6) The similarity of Al - Mutanabbi with Antra Ben shaddad in in pithiness filed can be come in two observation, first for supporting his text objectively through protesting to emphasize his vision and second Artistically according to eudden technics to arouse the studier , and thestudier's arousing might be in investing vocabularies and styles of amazing beauty. So Al - Mutanabbi renews the effective text to suit his anticipations in that field.7) The similarity of Antra's with Al - Mutanabbi's text's one more wrathful them general ones. He tended to intensive his text or a poem or a comprehensive vision from Antra's , and summarized it in one or two verses . This comes from his ability of creative from one side and to secret from other side , because he lived a criticized moments which regarded the similarity as a theft at the time. The process of short hand helps him to make the secret.What in indicates to the successful of the poet is that the ancient studies which is countoured with thefts and the modern that is contoured with similarity , didn't see his similarity with Antra Ben shaddad either in one or two verse which took from the postdated to the previous .8) It seems that Al - Mutanabbi has a criticism vision with profile deliberative. He chose the effective text to show for the reader that Al - Mutanabbi is the effective himself and Antra is the influenced. He realized that the content of the text is preexisted in language and meaning .

صورة الكواكب والنجوم في الشعر الاندلسي عهدي الطوائف والمرابطين == The image of planets and stars in the Andalusian literature Trendy sects and Almoraben

Author name: عبير حسن مكحول العبادي

Supervisor name: حسين مجيد رستم الحصونة

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Dhi Qar

First pages:

صورة المراة الجنوبية في روايات شوقي كريم حسن == Image of Southern Woman In The novels of Shawki Karim Hassan

Author name: كفاح حسين عبد الله

Supervisor name: مصطفى لطيف عارف الحسيني

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Dhi Qar

First pages:

خطاب الامام الرضا (عليه السلام) : دراسة في الاقناع == Al - Imam Al - Ridha's Speech : A Study in Persuasion

Author name: حسين جويد منخي

Supervisor name: حامد علي غيلان

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Thi-Qar - College Of Literature - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Dhi Qar

First pages:

بنية القصيدة في شعر قيس لفتة مراد : دراسة تحليلية == The structure of poem in Qais lefta Murads Poetry Analytical study

Author name: رياض ماجد مفتن

Supervisor name: علي حسين جلود الزيدي

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Dhi Qar

First pages:

Abstract: The poetry entered into the lives of most people and dominated their various aspects. Anis became their unity and obsession that they could not tolerate or abandon under any circumstances and throughout the generations in the history of human civilization. Poetry was the world of the soul, the teacher of inspiration and the focus of human groups. Poetry poetry and the poet to be the best messenger to perform his mission. From here the building of the poem was the most prominent window to raise the awareness of the apparent and the inner and to get the emotion by discovering the texts, which in turn reveal the worlds of the poet and stand on the degree of poetical, as it is - the construction of the poem - a cornerstone of the pillars of poetic work, and through this construction closes the curtain to reveal the secrets of beauty with Every attempt to probe the texts of these texts and their content of emotional or symbolic language, the parts through which the text, including the intertwined and continue to achieve the unity of the poem and named them to the top, along with poetic poetic work. The study uses the analytical method, as well as the use of many procedural tools, to detect the poetry of the text or effectiveness, depending on different approaches in order to integrate the image of monetary research. Our study of the poet does not seek to advance procedural laws, that is, to confront the literary text with preconceived notions or to formulate it within the limits of a narrow theory, as we made the text a start or a specific pathway, which is a mechanism for studying with it. The researcher has faced many problems, the most serious of which is the absence of specialized studies on the production of the ***************************************************** C poet. We have only observed some articles that do not exceed two articles on the Internet. The authors of these two articles were not presented in systematic form or rather these studies were not in the process of monetary equivalent, The most important of his poetic texts were in a raging conflict with the neglect, exclusion and absence that the poet faced throughout his life. This letter is the first of its kind in terms of the poetry of Qais Left Murad and his study Ademia, as well as the difficulty of obtaining Diwan (songs Hallaj) only after great suffering and effort upright, the fact that this Court represents an important turning point in the life of the hair measured gesture Murad mystic and philosophical. The basic sources adopted by the research are the writings of the poet Qais Lefta Murad, and the book of aesthetics of contemporary poetry. Taha Wadi, and the levels of poetic construction at the time of Muhammad Ibrahim Abu - Sunnah d. Shukri al - Tawansi, and the construction of the poem in the ancient Arab criticism (in the light of modern criticism) d. As well as the letters and explanations that dealt with the subject of the structure before, as well as rely on many of the sources called by the research to add to the texts of halo of beauty and to be the starting point of the researcher along the research and its various paths, and citing the views of adults academic critics and others to fill the gaps in research , And to move the other messages after these sources of priorities of researchers, Vtnh as factors to support the results of the conclusions of this study and the formulation of the c Introduction : The importance of the subject and the significance behind the study of the poet, the methodology used, and the sources that were helpful for the views expressed by the researcher supported, as well as the problems presented to the research.omprehensive language of the word. The preface includes the translation of the poet Qais Lefta Murad and his life and literary beginnings and highlighting the migration from his city to Baghdad reinforced by the statements of those close ***************************************************** D to him and these words found scattered between the sources of resources that dealt with Nasiriyah from a historical point of view rather than literature on the one hand, on the other hand, (Structure) and we knew in the language and terminology. The first chapter deals with the external construction in the poetry of Qais Lefta Murad divided into three sections. The first topic dealt with the title : The title we took from it is a new structural landmark that joins the series of features that constitute the external construction of each poetry text. And the poet has the obligation to be a solid text subject to the beauty of the texts and the delinquency to the heart of the reader and what is accustomed to ears and eyes, and sensing in a manner appropriate to the size of the hair and its high position, the third topic : it came to include (cut poetry) Every aspect of the hair in the hair Qais gesture Murad. In the second chapter, the internal structure consists of three sections dealing with the first topic (drama structure) as it expresses the universal character of the poet and his integration into the society and addressing his issues and attention to them as an integral part of the universe. Here is the integration between self - awareness and collective awareness. The symbol is a phenomenon that abounds in the poetry of Qais Lefta Murad despite the directness that prevails in most of his texts, but he refers to it and tries to prove to the reader that there are things that he can not reveal and the reader to examine these texts and find out what is behind them. Arusah briefing, as well as the definition of the personalities referred to or directly, including the texts of poetry. The fourth chapter is the rhythmic structure. It consists of two sections dealing with the first subject : the outer rhythm and weight guarantee. We presented the percentage of the weights according to their use by the poet and we adopted the percentages in the statement of the poet's use of these weights starting with the most common ***************************************************** E weight and ending with the least common in his poetry. And the effect of this on the psyche's psyche. We have found the rhyme with the most common rhymes in his poems based on the percentages as well. The second section is devoted to the internal music (Repetition, rotation, response of miracles on the breasts) supported by the poetic evidence that attests to its presence and intensity in the poetry of Qais Left Murad, and carried out by these musical phenomena in the performance of meaning, but there is manipulation in the process of study "Repetition" classical style of the usual (character, or word or sentence), as we studied in accordance with an updated method linked directly to the meaning of the study will show more when reaching it. We can not note that the researcher in some of the citizens of the letter was not parallel between the chapters and the length of the study, because the study does not depend on some things on the length or short, there may be a wide topic for many pages or requires the researcher to lengthen to show his goals, Few pages are sufficient to be in the final form, and then they do not have to be extended and divergent in matters far from the field of study. The researcher also repeated some texts in different places of the letter, to the clarity of the position of the witness more than others. This study coincides with what can be accompanied by each study of shortness, and bear what can be borne by each study of objections, especially in the first way, we follow the previous studies with extreme caution stand in the most important, we make it a lighthouse to guide him in public to finally reach something we think of this Nima from God, and if we sin, we are human beings and infallibility are always disobedient to the human soul, especially in this field, the literature accepts all the possibilities and the text imbued with multiple readings, but I tried and saved my best in it.

بنية الخبر في كتاب (عيون اخبار الرضا) للشيخ الصدوق (ت : 381هـ) == Structure of news in the book "Euyun Ahkbar AL - Ridha" by Sheikh AL - Sadooq(381 A.H.)

Author name: اسيل سالم كاظم

Supervisor name: عبد الحسين عبد الرضا العمري

General topic: Arabic Language and Literature

Specific topic: Literature

Degree: Master

University: University of Thi-Qar - College Of Literature - Department Of Arabic Language

Language: Arabic

University location: Dhi Qar

First pages:

Abstract: بعد، تتحدد ماهية البحث في سعيه لدراسة كتاب (عيون اخبار الرضا)، الذي وضعه ابو جعفر محمد الصدوق، وهو من علماء الشيعة في القرن الرابع الهجري، ويمثل كتابه هذا من كتب الاخبار الاساسية لدى الشيعة، وتاتي اهمية البحث من رغبة الباحثة في معرفة بناء الاخبار في هذا الكتاب، وطبيعة موضوعاته، وقد كانت تقف وراء هذه الرغبة اسباب اخرى، في الكشف عن مكونات بنائه، والمنطق الداخلي لنصوصه السردية، والقبليات المتحكمة في توجيهها، وثاني الاسباب ان اخبار الكتاب تجمع ما بين الاخبار الدينية والتاريخية وقد قيلت باللغة الفنية في اغلبها، فكانت ذات صياغة بلاغية؛ وذلك انها استعارت التخييل والمجاز في الكتابة، وهذا احد المسوغات المهمة .وفي حدود علم الباحثة لا توجد دراسة او بحث خصص لدراسة الكتاب سرديا، او بحث مكونات البنية السردية فيه، ولان البنية السردية تبحث في المكونات الثلاثة : الراوي، المروي، المروي له، وما يلحق بهذه المكونات الاساسية، فان المنهج الذي اعتمد عليه البحث هو منهج يهتدي الى ما قدمته الدراسات السردية الحديثة من ابحاث مهمة، ان الابحاث التي قدمها تزفيطان تودوروف وجيرار جينيت وجيرالد برانس هي المرتكز الاساس في البحث، وكذلك ما قدمه عبد الله ابراهيم في دراسة السرد العربي.يتكون البحث من تمهيد ومقدمة وثلاثة فصول وخاتمة، اما التمهيد فقد عرضنا فيه لعدد من المفاهيم الاساسية التي يعتمد عليها البحث مثل المتن الحكائي والمبنى الحكائي .اما الفصول فقد تكون كل فصل من ثلاثة مباحث استوعبت موضوعاتها ، ففي الفصل الاول تكلمت على التفاعلات النصية واثرها في كشف بنية النص، وفهم ما غمض منه، وما احتاج الى تاويل، مثل العنوانات والتداخل النصي بين نصوص الكتاب والنصوص السابقة عليه مثل القران الكريم والشعر.وفي الفصل الثاني درست الراوي والمروي له، وبدات بالسند بوصفه مجموعة من الرواة والمروي لهم في الوقت نفسه، والطريق الذي اوصل الينا هذه الاخبار، ثم جاء الكلام عن الراوي ووظائفه في المبحث الثاني، وفي المبحث الثالث وقفت عند المروي له ووظائفه.وفي الفصل الثالث افردت له (بناء الحدث)؛ لاهميته واتساعه، وقد خصصنا المبحث الاول للشخصية بوصفها عنصرا حيويا داخل البنية السردية، ولا يستغني عنها السرد، ثم خصصنا المبحث الثاني لـ (بنية الخبر)، الذي قسمناه على (بنية الخبر البسيطة)، و(بنية الخبر المركبة) فهناك اخبار ذات بنية بسيطة في احداثها، وشخصياتها، وهناك بنية تنشا على الجمع بين هذه البنيات البسيطة او التضمين فتكون لدينا بنية مركبة، ثم المبحث الاخير من هذا الفصل جاء للفصل بين الخبر الواقعي والخبر التخييلي بوصفهما انماط الخبر في عملية ارسال المروي، وعملية التلقي وما يصحبها من توقعات وافاق الفهم. واخيرا لابد من تقديم كل الشكر والعرفان الى المشرف الاستاذ الدكتور عبد الحسين عبد الرضا العمري، فله الفضل في اقتراح الموضوع، ثم له الفضل مرة اخرى، فقد وقف بجانبي طوال ايام البحث، وكان يقوي من همتي وتفكيري، ويوسع من افاقي نحو الافضل، كذلك اقدم شكري لاساتذة قسم اللغة العربية, كلية الاداب / جامعة ذي قار، وشكري لكل من وقف بجانبي، مع وفائي لاساتذتي وكليتي التي فتحت ابوابها لكل ما ابحث عنه في المعرفة والحمد لله اولا | The thesis looks for in the study the book ''Euyun Akhbar AL - Ridha''.The writer of book is ''Abu Jaafer Sadooq''who is the one from scientists of AL - shayehe in the fourth century (A.H.).The book represents the basic news of AL - shayehe. The importance of research is the researcher's desire to know the structure of news and the subject of book. There are many reasons to study this book : the researchers don't care about the contents of book. The news of book collect between the religious news and the historical news that described in technical way. The thesis includes of introduction , preface, three chapters and conclusion. Also, every chapter includes of three sections. The first chapter includes the reaction of texts, their effect in the structure of text and understanding the text. Everything needs to interpretation between the texts of book and previous texts like the Holy Quran and poetry. The second chapter comprises the narrator and the listener. So, it explains ''AL - ssund'' which means the groups of narrators and the listeners. Also, it includes the functions of the narrator and the listener. At the end, the third chapter comprises the constructing of event of news and the personality of news . It includes the types of structure news. They are divided into the simple structure of news and the complex structure of news