عرض: 25 50 75 100 النتائج

نتائج البحث: 25 من أصل 664

الخطاب النقدي للشعر عند عز الدين اسماعيل

اسم المؤلف: رائد فؤاد طالب الردني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2011
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة الموصل
مكان الجامعة: الموصل

تعقيبات الازهري على ابن قتيبة في تهذيب اللغة : دراسة ومعجم == AI-Azharis Comments On IBN Qutayba in Tahdhib Allugha Study and Dictionary

اسم المؤلف: ابراهيم محمد يونس حسين
اسم المشرف: حسام مشعل محمد الشريفي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2022
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الكلمات الدلالية:
  • تعقيبات
  • الازهري
  • ابن قتيبة
  • معجم
  • تهذيب اللغة
الصفحات الاولى:
المستخلص: يعد معجم تهذيب اللغة موسوعة لغوية ضخمة من معاجم القرن الرابع الهجري، ودراستنا تضم جزء من هذا المعجم تحت عنوان ( تعقيبات الازهري على ابن قتيبة في تهذيب اللغة دراسة ومعجم )، والدراسة تضم صناعة معجم مرتب ترتيبا الفبائيا حسب الجذور اللغوية لنصوص ابن قتيبة التي عقب عليها الازهري في تهذيب اللغة، ثم تتخذ تلك النصوص مادة للبحث والدراسة من مختلف الجوانب، وفي هذه الدراسة نحن امام عالمين كبيرين من علماء اللغة العربية احدهما عاش في القرن الثالث الهجري والاخر في القرن الرابع الهجري، وكلاهما يمتلكان الشهرة الواسعة وتراثا ضخما من المؤلفات اللغوية، وهما يعكسان عن واقع الدراسات اللغوية في القرنين المذكورين. واقتضت طبيعة الدراسة ان تقوم على تمهيد وقسمين، اما التمهيد فخصص لبيان مفهوم (التعقيبات) في اللغة والاصطلاح وبيان الفرق بين التعقيبات والتعليقات، فضلا عن تقديم ترجمة موجزة لـ (المعقّب)، و(المعقّب عليه). في حين جاء القسم الاول ليقدم دراسة وصفية لنصوص معجم التعقيبات التي توزعت على ثلاثة فصول، فجاء الاول بعنوان( مصادر الرواية والتعقيب ) التي تناولتها الدراسة في مبحثين، تضمن الاول مصادر الازهري في الرواية عن ابن قتيبة، بينما تناول الثاني مصادر الازهري في التعقيب على ابن قتيبة. ثم ورد الفصل الثاني موسوما بـ( منهج الازهري في نصوص التعقيبات) اذ ضم عدة فقرات منهجية منها ( طرائق ذكر التعقيبات وانواعها واحكامها- ومجاري الضبط – وشرح الالفاظ – والتصحيح اللغوي – والشواهد – والمصطلح ) مقرونة بالامثلة المناسبة لكل منها من معجم تعقيبات الازهري على ابن قتيبة في القسم الثاني من الرسالة واستخدمنا كلمة (المعجم) وبعده الجذر اللغوي في الاحالة الداخلية لنصوص المعجم، اما الفصل الثالث فكان عنوانه ( الظواهر اللغوية والدلالية في معجم التعقيبات) ويتكون من مبحثين الاول في ( التاصيل اللغوي) وشمل ظاهرة الاشتقاق، وتعليل التسمية، والمعرب والدخيل اما الثاني ( الظواهر اللغوية والدلالية في معجم التعقيبات ) ففي اللغة تناولت الدراسة ظاهرة اللهجات والابدال والقلب وظاهرة ( فعلت وافعلت) والاتباع وفي الدلالة تناولت الدراسة موضوعات المشترك اللفظي والترادف والتضاد، وجاءت الظواهر مفتتحة بتعريف موجز ومقرونة بالامثلة المتنوعة بحسب ورودها في معجم التعقيبات وتمت الاحالة الداخلية لنصوص المعجم في الهامش كلمة ( المعجم ) وامامه الجذر اللغوي، وبعد الانتهاء من القسمين:( الدراسة والمعجم ) كان لابد من خاتمة لذكر الاستنتاجات، واهمها ان نصوص التعقيبات مادة لغوية متكاملة فيها الكثير من موضوعات اللغة العربية ومنها: النقد اللغوي والظواهر اللغوية، والنقل والسماع لاشهر اللغويين العرب، والمصطلح، تتبعها قائمة بالمصادر والمراجع التي تم اعتمادها في الدراسة.
الملخص:
المصادر:

قصيدة النثر عند رعد فاضل : دراسة فنية == aPorze poem by raad fadel an artistic

اسم المؤلف: محمد طه عبد المعين الربيعي
اسم المشرف: قبية توفيق اليوزبكي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2020
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

العجائبية في رواية هاتف المغيب لجمال الغيطاني == Fantasy In Novel of "Hatif almaghib" by Jamal Alghitanii

اسم المؤلف: احمد عبد خليل الطائي
اسم المشرف: حسين يوسف حسين
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2020
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

جهود المستشرق البريطاني ارثر اربري في الادب العربي == The efforts of the British Orientalist Arthur Arberry in Arabic literature

اسم المؤلف: محمود احمد حاجي
اسم المشرف: فارس عزيز المدرس
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2020
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

ثقافة حسان بن ثابت (رضي الله عنه) ومظاهرها في شعره == The Culture of Hassan bin Thabit (may God be pleased with him) And its manifestations in his poetry

اسم المؤلف: تحسين درويش سليمان الكوراني
اسم المشرف: احمد يحيى علي الدليمي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2020
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

التكرار التركيبي في القران الكريم انماطه ودلالاته == The Repetition of Phrases in The Holy Quran, It's Types and Meaning

اسم المؤلف: منال صلاح الدين عزيز الصفار
اسم المشرف: عبد الوهاب محمد علي العدواني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 1998
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

خالد الازهري وجهوده النحوية في التصريح على التوضيح

اسم المؤلف: هدى طاهر محمد
اسم المشرف: محيي الدين توفيق ابراهيم
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 1986
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

ظاهرة الشكوى في شعر هذيل

اسم المؤلف: بتول حمدي البستاني
اسم المشرف: عبد الاله علي حمود الصائغ
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 1987
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

الجوار في الشعر العربي قبل الاسلام

اسم المؤلف: احمد محمود زيدان العبيدي
اسم المشرف: حازم عبد الله
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 1989
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

موارد البصائر لفرائد الضرائر تاليف محمد سليم بن حسين بن عبد الحليم ت 1138 هـ : تحقيق ودراسة

اسم المؤلف: حازم سعيد يونس
اسم المشرف: عبد الوهاب محمد علي العدواني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 1986
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

التشكيل الشعري في (رباعيات لم تكتمل) لـ (عبد الله البدراني) : دراسة فنية == Poetic Plasticity in ( Ruba'iyat lem Taktemel) for (Abdullah Al - Bedrany

اسم المؤلف: زهراء محمد كاظم البياتي
اسم المشرف: رحيم خريبط عطية | احمد جارالله ياسين
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2017
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

مشرق السعدين لمحمد مؤمن الجزائري (1130 ه) == Mashriq Al - Saadain li Mohammad Mumin AlJazairy (1130 H), investigation and study

اسم المؤلف: احمد سفيح صالح الدراجي
اسم المشرف: قاسم خلف مشاري السكيني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2020
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:

النسق الصوتي للمدود ودلالته في تلاوة مختارة لايات المسلمين والمجرمين

اسم المؤلف: فؤاد علي جلال
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2012
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة الموصل
مكان الجامعة: الموصل

الموقف من الحياة دراسة في دوواين الشواعر العراقيات : 1980 - 2003م == The Stand of Life And Studying The Collection of Poems for Femates Iraqi Poets 1980 - 2003

اسم المؤلف: فاتن غانم فتحي
اسم المشرف: بشرى حمدي فتحي احمد البستاني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2007
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: اشتمل هذا الموضوع الموسوم بـ (الموقف من الحياة دراسة في دواوين الشواعر العراقيات 1980 - 2003م) على ثلاثة فصول مشفوعة بمقدمة وتمهيد ، وخاتمة اشتملت على اهم ما توصل اليه البحث من نتائج ، قدمنا في التمهيد اهم المقولات اللغوية والفلسفية والاجتماعية والادبية التي تتعلق بكل من (الموقف والحياة) ، كما قدمنا فيه لمحة تاريخية سريعة عن المراة والشعر .جاء الفصل الاول بعنوان (الموقف الذاتي) مشتملا على ثلاثة مباحث المبحث الاول بعنوان (الاغتراب) اما المبحث الثاني بعنوان (الموت والحزن) والمبحث الثالث بعنوان (الحب) . اما الفصل الثاني فجاء بعنوان (الموقف الموضوعي) متضمنا مبحثين الاول منها بعنوان (الموقف السياسي) اما الثاني فجاء بعنوان (الموقف الاجتماعي) . واخيرا جاء الفصل الثالث بعنوان (دراسة فنية) مشتملا على ثلاثة مباحث الاول منها بعنوان (اللغة الشعرية) وجاء المبحث الثاني بعنوان (الصورة الشعرية) اما المبحث الاخير فجاء بعنوان (الايقاع) .اما اهم النتائج التي اشتملت عليها الخاتمة فجاءت متمثلة بمغادرة الشاعرة لمواقفها الذاتية الخاصة ؛ وتعميق وتاصيل شعرها في الجوانب الموضوعية العامة ، كالقضايا السياسية (الوطنية والقومية) والتي حظيت باهتمامهوااخذت مساحة واسعة في شعرها الذي عبرت فيه عن مواقفها المختلفة . كما اجادت الشاعرة العراقية في التعبير عن الحب بجانبه الانساني العام، وجانب حب الوطن والرجل المدافع عنه، الا انها اهملت التعبير عن مواجدها الذاتية اذ قلما نجد لها نصوصا عبرت فيها عن ذلك الجانب، نتيجة للانكفاء الاجتماعي والاهمالات المتراكمة التي عاشتها المراة عبر القرون التي تقابلها امتيازات هائلة تمتع بها الرجل الى يومنا هذا، وكذلك الامر بالنسبة لتعبيرها عن جانب الحب الامومي ، والاخوي ، اذ اننا لم نجد في نتاجها نصا شعريوااحدا معبرا عن حب المراة لولدها او لاخيها او حتى لاسرتها بشكل عام ، وربما يعود ذلك الى عدم استمتاعها بحياتها الذاتية وانصرافها الكلي عن عالمها الشخصي بسبب قسوة المجتمع وشدة وطاة قيوده التي اثقل بها كاهل المراة العراقية المعاصرة ؛ والتي دعت الى ابتعاد الشاعرة في نتاجها عن التعبير عن جوانب الحياة الذاتية الى جوانب الحياة العامة، الامر الذي صرفها عن اي نظرة خاصة وحقيقية الى حياتهوااسرتها . | This subject included (the stand of life and studying the collections of poems for Females Iraqi poets). It contains three chapters (preface, introduction, and then the end with the most important results).In preface we can see the most linguistics and idiomatic sayings which related to attitude and life, as we introduced in it a historical glance about woman and poetry. First chapter came with the title (self attitude) included three subjects : the first one was under the title (emigration), and the second one was under the title (death and life), and the last was one under the title (subjective attitude) which included two subjects : the first one under the title (political attitude), and the second one was under the title (social attitude). Where as third chapter came under the title (artistry study) included also three chapters : first one was under the title (poetics language), and the second one was under the title (poetics image), and at last third one was under the title (rhythm).Finally, the end which is included the lost results of search , and the most important one this which implied the most important reasons that pushed the Females Iraqi Poets into compositions in some sides with excluding others. Shedding the light on some elements of mastering, rapine, that, fallen generally on Iraqi woman and particularly female poet

المكان في نص قاسم محمد المسرحي == Place in the Text of Qasim Muhammad (Analytical Study)

اسم المؤلف: نادية حازم دحام صالح الحيالي
اسم المشرف: فاطمة عيسى جاسم ابو رغيف
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2007
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: This included the topic entitled marked (place in the text of Mohammad Qasim) - analytical study - has been a systematic study analytical and critical times altogether because the modus operandi adopted texts on the analysis and criticism. The letter came in three chapters led Introduction and paving, followed by the most important conclusion of the search results, as we prepare the most important things in the language and the reform of the place, as we have the first stages of the founding place in the theater and theatrical qualities of the place. The first chapter was entitled came (spatial and types of construction) encompassing the Mphathin : I thesis (Creation spatial perceived) and the second entitled Alpmahth (Creation spatial Fantasizer). The second chapter, entitled (spatial levels) encompassing three DETECTIVES : I thesis entitled (outside / inside) and the second thesis entitled (higher / downward) and thesis III (Self / substantive) in the third chapter, entitled (spatial structure) encompassing a Mphathin : first thesis entitled (spatial structure of surface) and the second thesis entitled (deep spatial structure). Conclusion Finally, the results came incorporating the most search results, and perhaps most important, diversity Ashtgallat place in theatrical texts of Muhammad Qasim, particularly in the construction and substantial spatial Fantasizer as well as the emergence of various spatial levels in these texts and the emergence of four layers of the place are : - spatial construction, spatial Matin, The spatial structure of surface and deep spatial structure

مفاهيم الامدي النقدية في كتاب الموازنة == Al - Amidi’s Critical Concepts In the Book of Al - Muwazana

اسم المؤلف: احمد عبد الرحمن سليم
اسم المشرف: حسين يوسف حسين
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2007
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Al - Amidi, the owner of the book Al - Muwazana, is an authority who arose in many branches of language and literature in which he had valuable books, and he still lives with us today by his authoritic criticism. I was amazed by his comparison between Abi - Tammam and Al - Buhturi and it disclosed to me that Al - Amidi is a sound respectable critic and he is of abundant education.This study entitled “Critical Concepts of Al - Amidi in the Book of Al - Muwazana” deals with his comparison. Al - Amidis comparison is an important applied critical turning point in the history of Arabic criticism since it made a dialogue between the most two outstanding poets, Abu - Tammam and Al - Buhturi.The age of Al - Amidi represents the summit of the artistic development of the ancient Arabic literature, thus he was the man of his age with all its senses. This study attempted to present a complete methodological image about the critical efforts of Al - Amidi which no scholar dealt with in this way and in detail from the viewpoint of methodology and text. For Al - Amidi, the reading of the critical heritage is a civilizational and human requirement in order to understand the contributions of the ancestors in forming the march of the human civilization. The method that the study is subject to is in general historical. This historical method pursuits the critical concepts since its formation and the developments that occurred until it reached its concept al Al - Amidi, then the attitude of Al - Amidi towards each concept and extent of its effect as a critical criterion in his comparison between the above mentioned poets. The study consists of an introduction an preliminary, three chapters, and a conclusion in addition to an index for the subjects and a bibliography.In the preliminary entitled “ The Book of Al - muwazana; A Nucleus of Applied Criticism” the first beginnings of comparison, its importance in ancient and modern times, and the role of Al - Amidi in choosing this concept are all concerned with. The first chapter is about the critical concepts in the composition of the poem, It includes the following section : 1 - The styles, formulation (preamble). 2 - The System of the poem. 3 - Elements of the column of the Arabic poetry. 4 - The art of metaphors and of good style and its effect in the comparison.The second chapter is concerned with binary - natured concepts, the chapter entitled “ The Binary Critical Concepts” consists of the following sections : 1 - Word and meaning.2 - Nature and workmanship 3 - Truth and lying 4 - Clarity and ambiguity 5 - The argument of the old and new between Abi - Tammam and Al - ABuhturi.The third chapter entitled “ The Critical Concepts in the cycle of Comparison” is made up of the following sections : 1 - The literary taste.2 - The independence of criticism. 3 - Equality and difference in the texture of poetry. 4 - Mistakes of the two poets and their good qualities. 5 - Poetic stealing6 - Comparison. The conclusion displays the most important findings reached in the study

شعر فاضل العزاوي : مقاربة تاويلية == Hermeneutic app roach (poetry for Fadhil AL - Azawi)

اسم المؤلف: محمود خليف خضير
اسم المشرف: علي كمال الدين الفهادي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2011
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: ان النص الشعري العربي الحديث نص غامض ومبهم بطبيعته نظرا للفنية التي تحكمه وانزياحية اللغة ،والصورة التي تشكله وضبابية المضمون، وابعاده الفلسفية ،والصوفية والاسطورية ،والرمزية ،والسريالية التي اشتغلت في نسيج النص الشعري الحديث محدثة فجوات وفراغات واعتباطيات دلالية على اثرها تزحلق الدال تحت المدلول محدثا انزلاقواانجرافا للمعنى الى ما لانهاية بحيث لا يمكن ان ينتهي الى معنى، ودلالة ثابتة وواضحة ، وان هذا الغموض والابهام في الشعر الحديث احتاج الى مقاربات تكشف المعنى، وتنتجه، وتوضح الدلالة ، فكان الاختيار للمقاربة التاويلية بوصفها مقاربة لفهم النص الشعري الحديث تساعد على فهم المقاصد النصية والابداعية المتجلية في فهم النص ،و الوجود ،والحياة ،والذات المؤولة ، ولكون التاويلية تقارب المبهم والغامض في الشعر الحديث فقد وقع اختيار الاطروحة على شعر العزاوي المعروف بميله الى التجريب، والتغريب وبحثه الدائم عن العوالم الشعرية المختلفة والغريبة وتجاوزه المستمر وتمرده على المالوف، وتشكيله للصور الرمزية، والسريالية التي تنسجم مع روح الشاعر التي بصمتهراوح الستينيات بكل تحولاتهواانعتاقها ، وفضلا عن الابهام والغموض في شعره فانه يتمتع بغزارة انتاجه الابداعي وتنوع تجربته الشعرية ، مما ادى الى ان تكشف هذه الدراسة عن اشكالية مصطلح التاويل في منظومة الخطاب العربي والغربي ، فضلا عن مقاربتها لنصوص العزاوي على وفق منظورات وخطابات تاويلية تمركزة حول قصدية المؤلف في ابستمولوجية شلايرماخر، ودلثاي، وهيرش متبلورة في تاويل تجربة السجن، وتجربة الشاعر مع الابدية ،والنفي عند العزاوي ، اما قصدية النص فقد كشفت في انطولوجيا هيدغر، وغادامير، وريكور ، الاثر، والقناع، والرمز ، وفي قصدية المؤول تجلت استتراتيجية انتاج المعنى في مقاربة امبرتو ايكو، وفيش في تاويل دوغمائية السلطة، وقلق المكان، وعلاقة المبدع معها ، كاشفة هذه المقاربة بصورة عامة في نصوص العزاوي توتر العلاقة مع السلطة، وتجربة النفي ،والموقف من الواقع، والتراث، والانسان ،والتمرد على الواقع والشكل الفني،وتنوع تجربة الشاعر اذ شكلت تجربة الشاعر وسيرته الذاتية محفزات ومقصديات مبثوثة في ثنيات النص تحتاج الى فهم معناهواتاويلها متحركة بين تجربة السجن التي افرزت حالة تمرد، وثورة روحية ترسخت في تمرد روحي يبحث عن خلودية، وابدية، ودورانية الزمان وتغييره ، وتمرد جسدي في لحظة الغياب الجسدي عن الوطن في تجربة النفي ، وبذلك تحقق في العمل الابداعي انعتاق زماني في لحظة الابدية ودورانية الزمان ، وتجاوز وانعتاق مكاني في تجربة عدم الاستقرار النفي الجسدي ، وان روح العزاوي المتمردة، والثورية وتجاوزها المستمر للحاضر مثل حالة غربة، واغتراب كونت مسافة بين الشاعر، والاشياء، والناس الذين حوله لتتحول حالة العزلة والاغتراب في الوطن الى نفي، وحرية في الغربة ،كما لا نتفق مع الذين عابوا على العزاوي رفضه للتراث وتاثره بالغرب ، انما يمكن القول ان تعامل العزاوي مع التراث قائم على النقد، وليس الرفض مستخرجا منه الجوانب المضيئة التي تساعد على التقدم والتطور، وهذا ما نتلمسه في حواره وتناصه مع شخصيات تاريخية عربية ،وغربية ، ولعل العزاوي حاول ان تكون تجربته الشعرية تجربة عالمية ؛ ولذلك لا يمكن ان يحصرها في التراث العربي ، فضلا عن كون العزاوي يميل الى التجريب، والتغريب لذلك لا يستقر في اطار او نمط شعري ساكن،و يمكن القول اننا نجد حضورا لروح الماركسية وفكرها في شعر العزاوي من خلال رموزهوامفاهيمها ، مما اضعف نصوصا كثيرة في شعره فاتجهت الى التقريرية، والمباشرة في كونها تكتب للعامة والجمهور،وقد شكلت ظاهرة محو الاثر في نصوص العزاوي هاجس رفض للمفاهيم القديمة،ومحاولة بناء مفاهيم جديدة لجيل جديد، لذلك كانت تجربة الاثر قائمة على لعبة المحو، والبقاء في شعره ،و ان تجربة الحوار التاويلي مع تقنية القناع في النصوص العزاوي تفهم بانها سخرية وتهكم ،ونقد ورفض لبعض المفاهيم في الواقع ، بعد محاولة العزاوي حصرها في اقنعة عربية وانفتاحها على اقنعة غربية، وعالمية متنوعة بين الدينية، والاسطورية، والتاريخية، والادبية ،والذاتية ،وهذا يدل على ثقافة واسعة وعميقة ، ونتفق مع سامي مهدي بان بعض رموز العزاوي قد استعملت في نطاق الاشارات العابرة والاستعمالات العادية والرموز العقلية المرتبطة بها ، ولكن هذا لا يمنع من القول ان الرموز التي خضعت للمقاربة التاويلية تحمل من الابعاد الفلسفية، والفكرية، والثقافية ما اغنت واثرت النص الابداعي، يبعث المكان في شعر العزاوي تجربة تاويلية قائمة على عدم الاستقرار والقلق بسبب جدلية غياب الغربة والاغتراب في الوطن، والذاكرة المتوقفة والساكنة في ذاكرة الطرد، والنفي ، ؛لذلك تقولبت تجربة المكان في شعر العزاوي بمضامين سياسية، وفكرية، ومعرفية ، مترددة في دلالات ارتبطت بالصحراء، والنفي، والمدينة،و لم يكن العزاوي من الذين يؤمنون بسكونية القصيدة العربية ، لذلك لم يؤطر ويحدد نفسه في نوع او جنس واحد اذ كان يؤمن يالتجريب فتنوعت قصائده بين الموزون والمتداخل حتى يمكن ان نتلمس حضورا لعبارات او اقولا فلسفية تستدعي الى الذاكرة اقوال وحكم نتشه . ـ ادخل العزاوي عناصر شكلية وتقنات متنوعة لم تكن مالوفة في متن القصيدة العربية متجسدة في التقطيعات الكتابية، والرقمية، وصور سريالية ورمزية، وتقطيعات اللقطات المبعثرة، والتي بالكاد نجد بينهراابطا ، فضلا عن تداخل الاجناس، وافادته من اجناس السرد والدراما.وان التحولات الشعرية في شعر العزاوي ارتبطت بتنوع تجربته الفكرية، والثقافية، والمكانية ، لذلك مثلت اكثر قصائده سيرة ذاتية ابداعية مبثوثة فيها مقصدياته،وتكشف مقاربة نصوص العزاوي عن اختلاف بين شعر ـ الداخل ـ الستينات والسبعينات الذي يتميز بالتغريب، والتجريب، والابهام وصوره السريالية ، وشعر الخارج (الغربة )الواضح والمباشر ، وربما يعود سبب ذلك الى حالة النضج الشعري، والعقلي، والحرية التي وجدها في الخارج ( الغربة) | The modern Arabian poetry paragraph is a vague one naturally un understandable according to the artistically way which roll it and the language derailing. The picture which made it's shape and size and also the fogy in whole writing. Its philosophy dimensions and the sophistical, surrealistic, mythical and the symbological which effect in the core of the modern poetry paragraph. Work in the core of the modern poetry text that makes a holes, emptiness and conceptual random that’s make the indicative getting down under the concept making an ambiguity in the meaning which makes an impossible for the text give us a meaning. This kind of ambiguity in the modern poetry need to approaches verifying the meaning. All that made the decision and choice for the hermeneutics approach by approaches for understanding the modern poetry text which helps to understand the textual meaning and the creativeness meaning all these kind of meaning helps us to understand the text, existible, life and dialectical soul and because of the hermeneutics approach is gathering between the ambiguity and vagueness in the modern poetry , so I chooses the poetry of Al - Azawi who well known in experimental trying and his always search for the exotic poetry worlds and always well known by his revolutionary against the usual. Making an surrealism, symbolist, image which fit with the poet soul which full of with the sixteenth sprite this liberating and staling sprit. with all what we describe in his poetry he also had variety and super abounding in his creativeness production , this research study putting us face to face with the hermeneutics problem in the Western and the Arabian speech system. Also there is an hermeneutics approach with the poet centered around the poet verses in epistemology of Shlaermakher, Dilthay and Hearsh originally hermeneutic in the prison experience, the poet experience with the eternity and negation in Azawi style. the textual poetry discovered in the Hedgure anthology, Gadamer, Reko, trace and mask, symbol. The hermeneutic poet shown the meaning production strategy in the hermeneutic of Ambirto Echo and Feesh in describing the power dogmatism and the relationship between it and the creator. This hermeneutics in Al - Azawi poetry revealed tension in the relationship with the power and all kinds of tension the humans and reality, culture, heritage, the artistically shape

عنــونة الكتـب النقـدية عند حاتم الصكر : دراسة تحليلية

اسم المؤلف: زهراء خالد يونس الحديدي
اسم المشرف: قبية توفيق اليوزبكي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2011
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: بعد ان انتهينا من دراسة موضوع الرسالة يمكننا ان نوجز اهم النتائج التي توصلنا اليها من خلال النقاط الاتية : • يتعامل الصكر مع عنواناته بقصدية نقدية واعية غايتها تحقيق عدة اهداف، منها ماله علاقة بشخصية الصكر الشاعرة والناقدة في ان واحد ، ومنها ماله علاقة بطبيعة موضوع الكتاب ومباحثه .فضلا عن الجوانب الاخرى التي ترتبط بالقارئ واساليب جذبه لقراءة الكتاب عبر عتبة العنوان اولا .• احيانا يجعل الصكر مقدمات كتبه وسيلة للحديث المباشر او غير المباشر عن سر عنونته للكتاب او الدوافع وراء اختيار مفردات العنوان .• ان اهتمام الصكر بالعنونة ياتي نتيجة اطلاعه على المناهج النقدية الحديثة التي اهتمت بالعتبات النصية ومنها العنوان بوصفه اولى عتبات النص التي لايمكن تجاهلهواذلك لانه يحمل من الشفرات والرموز الدالة ، مايحـتم عليه مواجهة النـص بكـل ثــقة ، فلايمكن قراءة العنوان بمعزل عن النص .• غلبت الجملة الاسمية على عناوين الصكر التي تفتقر الى المبتدا ظاهريا ، وهذا ماجعل العنوان ينبني على الحذف مما يستقطب اهتمام المتلقي واثارته ، كما لاحظنا ميل الصكر للمركب الاضافي في كثير من العنوانات ولاسيما الرئيسة ، فضلا عن غلبة الجملة الطويلة على معظم عنواناته الداخلية ومنها المزدوجـة على نـحو خاص ، وغياب العنوان المكون من مفردة واحدة ربما بسبب انتماء النصوص الى الحقل النقدي الذي لايمكن للعنوان المفرد ان يلبي مقاصده .• ثمة دافعان رئيسان وراء ميل الصكر الى العنونة الفنية ؛ اولهما كونه شاعرا قبل ان يكون ناقدا ، وثانيهما كون النصوص التي يشتغل عليها نقديا هي نصوص شعرية في معظم الاحيان سواء اكانت قديمة ام حديثة ، ومن ثم فان طبيعتها الفنية تغريه باختيار عنوانات تناسب هذه الطبيعة الادبية .• غلب على الصكر الميل الى العنونة الفنية في تشكيل العنوانات الرئيسة لكتبه كونها الابرز في مواجهة القارئ من العنوانات الداخلية ، وهي عامل جذب اول في عملية التلقي ، فضلا عن كون العنونة الفنية تعكس رغبته في تنشيط الوظيفة الاغرائية للعنوان لاستقطاب القارئ الى حقل النقد .• يشكل الصكر العنوانات الداخلية الفنية بعد ان يتخذ من النصوص الشعرية التي يدرسها او من التجارب الفنية للشاعر مرجعا للتناص معها عبر عتبة العنوان وهو بذلك يحقق هدفين ؛ اولهما : اختصار مهمة البحث في تشكيل العنوان بالعثور على العنوان ومفرداته وفكرته من النص المدروس نفسه ، والثاني : الدخول الفني في علاقة تناص مع النص المدروس تخضع لواحد من قوانين التناص المعروفة .\• كثرة العنوانات المتناصة الخارجية والداخلية التي تعكس ثقافة الصكر الواسعة وانفتاحه على النصوص الادبية والنقدية ،التراثية ، والحديثة ، الشرقية والغربية ، وذلك يتطلب من قاريء كتبه جهدا كبيرا في استيعاب تلك العنوانات وفهم صلتها بمتونها .• ان العنوانات الوصفية المباشرة تكثر في العنوانات الداخلية ولاتحضـر في العـنوانات الرئيسة الا في عنوانين هما : ( رفائيل بطي وريادة النقد الشعري في العراق ) و( الشعر والتوصيل ) ، وغالبا ماتكون العنوانات الداخلية الوصفية الاخبارية في الكتب التي يكون عنوانها الرئيس صريحوامباشرا بدلالاته كما في العنوانين المـذكورين انفا .• لايميل الصكر الى العنوان التجنيسي كثيرا في تشكيل العنوانات الرئيسة لمؤلفاته النقدية وذلك لانه لايحبذ الوضوح والمباشرة في الدلالة التي تحدثها مـثل هذه العنوانات ، بل يعمد دائما الى الاساليب الفنية الايحائية في تشكيل معظم عنواناته الرئيسة . اما التجنيس في العنوانات الداخلية فانه يحضر بقوة في المباحث التي تخضع للمنهجية الاكاديمية ولغتها في الكتابة كما في كتابه ( مرايا نرسيس ) الذي هو في الاصل اطروحته للدكتوراه ،والذي حمل عنوانا فرعيا اكاديميا مباشرا .• اقتصار العنونة المزدوجة على العنوانات الداخلية عند الصكر ، وغيابها عن العنوانات الرئيسة بسبب تشكيلها النحوي الذي يتركب من جملتين طويلتين غالبا .• العنونة المزدوجة عند الصكر توحي بمراعاته لجانب التلقي واختلافه بين القراء عبر وضع خيارين مختلفين من العنونة في ان واحد ، احدهما مباشر والاخر فني ايحائي متناص .

اثر معاني حروف الجر في تفسير ابي السعود ارشاد العقل السليم الى مزايا الكتاب الكريم == The Impact of Preposositional Letters in Abi Sou'oud Interpretation Instruction of the Healthy Mind to the Features of Holly Kora'an

اسم المؤلف: شوكــت طــه محمــود
اسم المشرف: عبد الستار فاضل خضر جاسم النعيمي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2007
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: This letter has marked (meaning the impact of Prepositions in the interpretation Abe So'oud guide the benefits of a healthy mind to the holy book) with study of the impact of the meanings of Prepositions in the interpretation Abe so'oud; and the letters of prepositions have great in directing meaning in acts, So they know their meanings an important tool in detecting secrets interpreter book God Almighty, and if the Scouts Zmekhshari longer applied to the theory of systems, Abu Saoud, the interpretation is no less important after the Abu Saoud worked in a teaching Scouts and Anwarul downloads of opaque and Mdarschma motion interpreted to combine them in this travel flour. search extracted with an introduction and followed preface, and two chapters, and a conclusion. The preface in two subjects : the first in the meanings of Prepositions and their problems, and second : in Abu Saoud, and have interpreted the first quarter, which marked the trades and one was : perceptive, and Alta, Kef, llam, and Wawau. Chapter II letters that more than one word, was : in, on, and, to,, and Ruba, even, and Hasha. In the conclusion highlighted search results, and the finding of the issues dealt with whether regarding topics Prepositions or interpretation (guide a sound mind). It is most important not prove the existence meaning of the act to include other act, and the absence of rotation between Prepositions, the statement by came to address the problem does not exist at all, it was a negative impact on the meaning, as well as with increasing characters say. It turned out that the Abu Al Souad , and was organizing the jewels benefits Scouts, Anwarul Downloading However, it was not a follower of them in all, it was his own views of different elements in some subjects

الاصول الثلاثية المضعفة في القـران الكريم : دراسة ومعجم == The Duplicative Treliteral Origins in the Glorious Qur'an A study and a lexicography

اسم المؤلف: نور رياض نزار العابد
اسم المشرف: عبد العزيز ياسين عبد الله
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2007
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: وبعد ... فعنوان رسالتي ( الاصول الثلاثية المضعفة في القران الكريم / دراسة ومعجم ) تتضمن البحث حول ظاهرة التضعيف او التكرار والاصول الثلاثية المضعفة في اللغة العربية ثم كان القران الكريم ميدانا لهذا البحث ...اما الخطة المنتهجة في تنفيذ مطالب الرسالة فقد اقتضت ان تكون موزعة في قسمين ، خصص الاول منهما للدراسة الوصفية الاحصائية للاصول الثلاثية المضعفة في العربية وفي نص القران الكريم ، وخصص الثاني للمعجم والدراسة المعجمية للاصول الثلاثية المضعفة الواردة في لغة التنزيل الحكيم .احتوى القسم الاول على تمهيد وفصلين ، اولهما بعنوان ( التضعيف في العربية ) ، والاخر بعنوان ( الاصول الثلاثية المضعفة في القران الكريم احصاء وتوصيف ) ، وتضمن التمهيد والفصلان مباحث وفقرات عدة . واحتوى القسم الثاني على الاصول الثلاثية المضعفة الواردة في القران الكريم والبالغ عددها ( 156 ) اصلا مرتبة ترتيبا هجائيا وموزعة على ( 28 ) حرفا على وفق الترتيب الالفبائي .اسال الله تعالى ان يتقبل مني عملي هذا خالصا لوجهه الكريم وان يكرمني بحسن الخاتمة وحسن الثواب وان يغفر لي مواقع مني من خطا او سهو او نسيان وحسبي عليه توكلت واليه انيب . | This is concerned with research of the duplicative treliteral origins in the glorious Quran It tackled the derived forms from the duplicative treliteral origins and made a specialized dictionary with those mentioneditems in the glorious Quran.. The thesis contained two main parts : The first part included : the descriptive and counting study , preliminary and two parts .The preliminary is concerned with the research of the origins of language according to development originality and terms It also contained the linguistic doctrines which tacked the origin of language and its development .The first part dealt with studying the duplicating phenomenon in Arabic language and the relation of morphology with the duplicating phenomenon . It tackled the concept of duplicating , its terms and qualities. I also talks about the parts of duplicative verb its types and intensfection of the duplicative treliteral verb to the pronouns .The second part included the descriptive and counted study of the duplicative treliteral origins in the glorious Quran It comprised calculating all the items which belonged to the mentioned duplicative treliteral origins in the glorious Quran and making tables with their detailsas well as a phonetic study for the mentioned origins in the glorious Quran .The second main part of the thesis included a detailed dictionary of the items which related to the mentioned duplicative treliteral radicals in the glorious Quran

البنى الصوتية والصرفية للسور : (محمد، والفتح، والحجرات) : دراسة تحليلية == Phonation Construction and Morphological for Verses : Muhammad, Al Fatih and Al Hujurat

اسم المؤلف: فؤاد علي جلال
اسم المشرف: عماد عبد يحيى الحيالي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2007
الموضوع الدقيق: اللغة
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: الحمد لله رب العالمين، الكبير المتعال، ذي الجلال والعظمة والاكرام، مستحق الحمد والثناء في الارض والسماء، نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ولا نكفره، والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وخاتم الانبياء وسيد المرسلين ورحمة الله للعالمين، سيد القادة وقائد السادة، امامنوانور ابصارنا محمد وعلى اله الاطهار وصحبه البررة الاخيار وورثته واحبابه وعلينواعلى عباد الله الصالحين.اما بعد : فان من اهم الاسباب التي دفعتنا لاختيار هذا الموضوع هو ندرة البحث في مجال دلالة الاصوات والظواهر الصوتية عند علمائنا الاجلاء من القدماء والمحدثين، فثمة ضرورة ملحة لوضع تفسير صوتي يربط بين دلالة الصوت وسياق الاية، ليفسر لنا سر تجمع صوتي معين في سياق، مع تجمع صوتي اخر ذي صفات مغايرة في سياق اخر.وهذه المفارقة واضحة في القران الكريم، اذ يلاحظ انتشار الاصوات المدوية والقوية الجرس في الايات التي تتحدث عن القتال والعذاب والجحيم، ويلاحظ تجمع الاصوات المتسمة بخفة الجرس في الايات التي تتحدث عن السكينة والاطمئنان ووصف الجنة، وعليه فالاصوات في تغير طردي مستمر وفق تغير السياق.ولابد من وضع تفسير في اطار القدرة الانسانية للوقوف على هذه الاسرار الدقيقة في القران الكريم اذ ان الاصوات قد توزعت في القران الكريم توزعا موجها مقصودا ولا يمكن لصوت ان يحل محل صوت اخر.ونحن لا ندعي السبق في هذا الميدان الشائك الصعب المنال، فمن الاجحاف بل من قلة ادب العلم بحق علمائنا، اتهامهم بالتقصير اذ يبدو ان تحفظ تلك النخبة الرائدة من العلماء من الولوج في مدارك هذا النوع من الدرس الصوتي كان نابعا من احترازهم وتوقيهم من الوقوع في مزلق التعسف والربط القسري وتحميل الايات ما لا تتحمله، وذلك بسبب صعوبة الربط بين دلالة الصوت وسياق الاية.وعلى الرغم من خطورة الموضوع ودقته فلم تغب الدلالة الصوتية عن اهتمام العلماء قدماء ومحدثين، ومع ذلك فان هذا الدرس يحتاج الى تعمق اكثر لسبر اغواره، ونحن نعد هذا البحث وبتواضع خطوة - ليست الاولى ولا الاخيرة - باتجاه تفسير القران الكريم تفسيرا صوتيا بوصف ذلك مستوى من مستويات التفسير اللغوي، خدمة لكتاب الله العزيز.وقد تفضل استاذي المشرف فضيلة الدكتور (عماد عبد يحيى الحيالي) باقتراح الموضوع بعنوان : (تشكيل البنى الصوتية والصرفية للسور المدنية : محمد ، والفتح، والحجرات)، وسبب اختيار هذه السور الثلاث انها سور مدنية سبقتها ثلاث عشرة سورة مكية منها السبع الحواميم وتلتها خمس سور مكية، وهذه الثلاث المدنية "تدور كلها حول محور واحد، وهو النبي ، والايمان به وطاعته والادب معه"( )، اي انها مترابطة ترابطا موضوعيا.واقتضت طبيعة البحث ان ينتظم في خمسة فصول مسبوقة بتمهيد ومقفوة بخاتمة، وقد خص التمهيد للتعريف بالسور الثلاث وعرض لمضامينهوااغراضهواالنقاط التي تجمع بينها.اما الفصل الاول فقد عني باستشراف دلالة صفات الاصوات، وقسم على مبحثين؛ عالج المبحث الاول الصفات الصوتية الرئيسة وهي (الجهر والهمس والانفجار والاحتكاك والتوسط والاطباق والانفتاح والتفخيم والترقيق)، وعقد المبحث الثاني لتحليل الصفات الثانوية وهي (الصفير والغنة والاستعلاء واللين).وتناول الفصل الثاني التجمعات الصوتية الصامتية، ووقف الفصل الثالث عند التجمعات الصوتية المصوتية، وتطرق الفصل الرابع الى الظواهر الصوتية التجويدية، وتوزعت الدراسة فيه على اربعة مباحث؛ جعل المبحث الاول لتحليل المماثلة الكاملة (الادغام) والاقلاب، اما المبحث الثاني فاهتم بتحليل المماثلة الجزئية (الاخفاء)، وافرد المبحث الثالث للقلقلة، وخص المبحث الرابع بتحليل المقاطع والفواصل.وقد عرج الفصل الخامس على تشكيل البنى الصرفية، وتالف من مبحثين؛ حوى المبحث الاول تشكيل البنى الفعلية، واستجلى المبحث الثاني تشكيل البنى الاسمية، وجاءت الخاتمة لتثبيت اهم النتائج التي توصل اليها البحث بخصوص السور الثلاث ودراسة دلالة الظواهر والصيغ.وبين البحث مدى المواءمة الوثيقة بين الصوت وسياق الاية ومعناه وغايته بحدود قدرة الباحث على الفهم والربط.واظهر البحث مدى تاثير الاصوات او الصفات او الظواهر الصوتية او الفواصل او المقاطع او الصيغ الصرفية في اذهان السامعين واسماع المخاطبين ونفوسهم، كما اظهر تغيرا لافتا في الاصوات مع تغير السياق والمواضيع، مبينا مدى الترابط الوثيق بين دلالة الاصوات والسياقات المجتمعة فيهوااحيانا يصل الى حد التطابق، فاذا تطلب السياق تهدئة المخاطب واطمئنانه التجا الى استعمال اصوات رقيقة خفيضة سلسة الجرس تتسم بالنعومة والرتابة والرخاء سهلة على اللسان ومستطابة في السمع، وعكس ذلك اذا اقتضى السياق جد عزم المخاطبين للمواجهة لدفع خطر قوة الكفر وازالة شوكتها اتكا على اصوات تتميز بقوة الجرس وضخامة الدوي لاعداد المجاهدين نفسيا من جهة وبث الرعب والوجل في نفوس جنود الكفر من جهة اخرى. والنكتة الاهم في هذا المقام هو ان اسلوب القران في هذا الترابط القوي بين سياقاته ودلالة الاصوات والظواهر في غاية الدقة والاعجاز.وتوصل البحث الى ان التجمعات الصوتية والظواهر التجويدية والصيغ الصرفية لم تتوزع سدى من غير قصد، وانما هناك غايات ومقاصد دقيقة وراءها.وبين البحث انه ليس ثمة اية دلالة للاصوات او الظواهر بمعزل عن السياق، ولفت الى انه ليس هناك دلالة ثابتة للظواهر والاصوات والتجمعات الصوتية في كل السياقات فهي تتغير وفق تغير السياق.وبين البحث تخصص كل سورة بصفات واصوات ومقاطع وفواصل وصيغ معينة وفق موضوع السورة وهدفها، وثمة مناسبة بين دلالاتهواالسياقات المتجمهرة فيها في السور الثلاث، واختصاص كل صفة او صوت او مقطع او فاصلة بدلالات ومعان معينة ومحددة ومستقلة، كما بين سبب قلة او كثرة انتشار نوع معين من الاصوات والصفات والمقاطع والصيغ في السور الثلاث. وربط البحث بين دلالة الظواهر الصوتية التجويدية والسياقات الواردة فيها، ولم يسبق ان تطرق احد الى هذا الموضوع فيما نعلم.واتبع البحث منهجا وصفيا تحليليا للوقوف على جمال الاصوات والصيغ الصرفية مستندا في ذلك على الجداول الاحصائية التي اضفت سمة علمية على البحث، اذ رصد البحث الظاهرة من خلال الاحصاء العلمي الدقيق ومن ثم وصفهواحللها.وتجنب البحث ما امكنه استعمال المصطلحات والرموز الاجنبية مواجد سبيلا الى استعمال المصطلحات العربية لاقتناعه بغنائها، وقد فضل البحث ان يكون ترتيب فصوله وفق الموضوعات الصوتية لابراز الظاهرة الصوتية المعينة بوصفها بنية صوتية تشكيلية، ولتجنب تكرار دراستهواتشتتها فيما لو كانت الدراسة منعقدة على دراسة سورة بعد اخرى، واتبع تسلسل السور والايات داخل العناوين الصوتية. وقد اثر البحث ان يكون رصد الظواهر في الصفات والصوامت والمصوتات والمقاطع وفق النسب المئوية للاصوات او الصفات او المقاطع، لوافق عدد مرات تكرار الظاهرة اذ الاول ادق واكثر علمية.وقد اقتصر البحث على تحليل اعلى ثلاث نسب لكل تجمع صوتي او تجمع في الصفة او تجمع المقاطع في كل سورة من السور الثلاث والتزم بهذا المنهج ما عدا حالتين؛ الاولى : وجود نسب متقاربة من النسب الثلاث الاعلى، الثانية : وجود مطابقة تامة بين الصوت او الصفة او الظاهرة وسياق الاية. كما التزم البحث بمنهج واحد في استعمال المصطلحات الا عند نقل المعلومة بنصها، فقد حافظ على استعمال النص للمصطلح المخالف.واشتمل البحث على احصاء للصوامت والمصوتات والمقاطع الصوتية في السور الثلاث توخينا فيه الدقة، ومن ثم استخراج النسب المئوية لها في جداول احصائية باستخدام برنامج (اكسل) الحقت بالرسالة، واعتمد الاحصاء على الصوت الملفوظ لا الرسم المكتوب والوقوف على الفواصل بالساكن مفصولا عما يليه في مطلع الاية التالية، كما عد الشدة صوتين والغنة والتنوين نونا، واهمل رسم المصوتات القصيرة التي وضعت على الصوامت التي تسبق المصوتات الطويلة لانه لواجود لها في المنطوق.واقتصر البحث في تناول صفات الاصوات الرئيسة والثانوية على اهم الصفات التي اتفق عليها الاصواتيون، وقد تابع البحث مذهب المحققين من علماء الاداء في عد الراء غير تكرارية في الاداء القراني.والقران الكريم هو المصدر الرئيس لمادة البحث تليه مصادر ومراجع صوتية وصرفية ولغوية قيمة فضلا عن التفاسير قديمهواحديثها، وامدت كتب الصوت والقراءات البحث بتاسيس علمي لوصف الظواهر، وافاد البحث من كتب الصرف تنظيرا وتحليلا وبخاصة ما يتعلق فيها بمعاني الصيغ، واغنت التفاسير البحث في بيان سياق الاية ومناسبة نزولهوامعرفة مقامهواتصوير المواقف تصويرا دقيقا. وثمة نوع اخر من المصادر التي تميزت بالندرة وهي الكتب الصوتية التطبيقية التي تناولت تحليل الظواهر الصوتية في القران الكريم، وافترق منهجنا عن منهجها باعتماده على ترتيب الفصول وفق الموضوعات لوافق ترتيب السور كما ذكرنا، والذي ادى الى تفريق تحليلها للظواهر في مواضع متعددة.والذي يؤخذ على كتب الصوت عموما انها اولت عرض الموضوعات الصوتية اهتماما اكبر بكثير من اهتمامها بالتطبيق على النصوص، في حين اعتمد منهجنا على التطبيق اعتمادا كبيرا لنقل الدرس الصوتي الى دائرة التماس مع الدرس الدلالي. وقد اعترض البحث صعوبات تتمثل في قلة البحوث التي تتناول دلالات الاصوات على المستوى التركيبي ولاسيما في اطار القران الكريم، وتبرز من هنا صعوبة اخرى هي ان التحليل المبني على الذوق المرتبط بالسياق المعين لا يمكن ان يعم على كل سياق ترد فيه الاصوات التي تناولها ذلك التحليل.وظهرت للبحث صعوبة الاحصاء المعتمد على جهدي والذي استغرق اشهرا عديدة، الى ان هيا الله  لي الاخ الدكتور (اوات محمد امين) في جامعة كركوك الذي دلني على طريقة علمية لعملية الاحصاء من خلال برنامج (اكسل) على الة الحاسوب فجزاه الله عني خير الجزاء وله مني العرفان والثناء.ومن الصعوبات قلة المصادر الاساسية عن الموضوع في مكتبات مدينة السليمانية ومكتبات جامعتهواالمكتبات الشخصية مما اضطر الباحث للتنقل باستمرار بين مدن الموصل واربيل والسليمانية ومراجعة المكتبات فيها في ظرف لا تخفى صعوبته على الكافة.وبعد كل ما قلت اتوجه بالشكر للمولى القدير الذي من علي بهذه الدراسة المباركة عن القران الكريم واعانني بصبر من عنده، وكان من منة الباري  ان اشرف على هذه الرسالة استاذي الفاضل وشيخي الجليل الدكتور (عماد عبد يحيى الحيالي)، فله مني خالص الشكر الجزيل وفائق الوفاء والعرفان، فقد احاطني باشرافه العلمي الدقيق ورايه السديد، وكانت له دقائق ولطائف اغنت البحث، وتوجيهات قومت اخطاءه فاستوت الرسالة على سوقها، وله فضل اقرار فكرتهواعنوانهوااعداد خطتهواامدادي بما احتجت اليه من المصادر، وله مني احسان الولد لابيه اذ احاطني برعاية ابوية، واخذت من ادب العلم على يديه ما يدعوني الى الدعاء له بان يجازيه الله  عني ما هو اهل له.ومن العرفان بالفضل ان اشكر لاساتذتي في قسم اللغة العربية فضلهم في تنشئتي العلمية في السنة التحضيرية، والشكر موصول لاخوي النجيبين شقيقي الاكبر الدكتور (جلال علي جلال) واخي ورفيق دربي (شوكت طه محمود) وعائلتيهما كفاء ما قدما لي من جهد لاكمال رسالتي، ولمن كان له مشورة راجحة وعون علمي اخص منهم (الدكتور محمد صابر والدكتور طه صالح امين والدكتورة دلخوش جارالله والدكتورة اشواق النجار والدكتور صالح ملا عزيز والاخت تارا فائز)، والشكر موصول للموظفين في جامعات الموصل وصلاح الدين والسليمانية، اما من تحمل مني الكثير الكثير في مدة دراستي عائلتي ولاسيما امي العزيزة فلها مني احسان لا ينقطع وفق ما امرني به ربي ، وعرفان لهم محفوظ في النفس ما حييت.ولاشك في ان لجنة المناقشة الموقرة ستقوم العمل وتصححه حتى يخرج بصورته العلمية المرجوة له، وما بدى من الباحث من الخطواالقصور والنقص سيكملها الاساتذة المناقشون الاجلاء، وذلك باغناء البحث بارائهم وتوجيهاتهم وتصويباتهم القيمة التي اتقبلها كهدايا عزيزة علي.ولابد ان اعترف هنا بان هذا البحث لا يخلو من العيوب والاخطاء ومرد ذلك جهل الباحث وضعفه وتقصيره، فهو من جهد البشر المجبول على النقص، وعسى ان يغفر لباحث مبتدئ هفواته، وحسبي فيه جد المسعى واخلاص النية لوجه الله الكريم المنان، عسى الله ان يكتب لي فيه اجرا في الاخرة قبل ان انال به شهادة في الدنيا. | This search talking for constructive voice and morphology is the one in which formed for Verses : Muhammad , Al Fatih and Al Hujurat. The search followed a descriptive analytical approach to determine the significance of the votes and acoustic phenomena and morphological versions and link between them and the context of the revelations contained therein is based on the statistical tables rigorous scientific research, which dominated scientific feature. The nature of the search warrant that convenes in five chapters and a preface and followed a conclusion, has been pre - defined three verses of the content and purpose of combining them, but First chapter has dealt with prescriptions votes and divided into two subjects : the first one dealt with the main features : which are : (pronouncing and whisper and the explosion and friction, mediation and closing, openness and aggrandizement and attenuation factors), and a second subject to analyze acoustic secondary attributes : the sibilant, nasal twang and arrogance and vowel, and address Chapter II groupings acoustic silent and stop, and Chapter III crowd voting recordings, Turning to Chapter IV to acoustic phenomena intonation study and spread on four Investigation, the thesis of the first full analysis of similar (Slurring) and inverting The second thesis focused analysis similar partial (concealment) and members of the thesis is concerned III,IV singled thesis analyzed passages and commas have stopped Chapter V to form structures phonations, and consisted of two subjects : the first one about the actual formation of structures, and clarified thesis second formation rot nominal. The conclusion to stabilize the most important findings of the research on the three verses and study indication phenomena and formulas

الخوف في شعر صعاليك العصر الاموي == The Fear Brats in the Poetry of the Umayyad Period

اسم المؤلف: ايمن احمد جاسم الحمداني
اسم المشرف: ان تحسين محمود الجلبي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2012
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: ماجستير
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: Appeared in the Umayyad several levels of period and different aspects of the expression of him, after he covered the fear a large area of hair Umayyad and managed to the hearts of most of the poets, stands in the forefront of a poor alike, the fear they have made appearances and various forms and marking their nature specific, Fasho with monsters and desert and Tjulu in Mujahlha, and away from people, and took a wasteland Amakna complicity and Tkhvém, Vonoi monsters companion and lived it to be so far from the hands that you want to lethality with them, and eyes to them, and enemies who seek to kill them, and the different vision of life and each Xi around them, and became fear defines their relationships and their movements , Fdarthyatem within this dark horizon, Fasho state of fear and anticipation and apprehension of any movement Aousot, Vtgesdt stuff on them is what they are, and they took full control of the phenomenon of fear.I estimated to be in this research study to the wisp : an introduction and preface, three chapters and a conclusion. Addressed in the preface to talk about parts of the title, I knew the language of the phenomenon is termed, in the language was different connotations and meanings, mostly due to power and prominence in the term behavior is shared by a group of people and oppress them Jargia exercise.Then fear and Atalaha language, in the language of which were multiple meanings, including sensory and emotional, and mostly various Bachtqaqat will invalidate the security and peace of mind. In the terminology identified as a state of emotion innate natural that occur in the soul when it is expected humans a thing or exposed to the risk of what, whether the source of danger felt Ogir significantly, and Najh Therefore, changes occur in the same rights of internal and external, followed by a reaction be either passive withdrawal and escape or a positive challenge and attack.Then talk about the philosophical concept of fear, He toured around the expected or imagined evil and this results in internal and external purposes. In talking about the concept of fear, psychologically, has varied opinions in the definition of fear and this is due to the different schools Alert and theories, but most of them agreed that the fear emotion internal stalking rights when he felt threatened or sense of threat or expectation of evil, he causes and consequences on the body and soul. There is a difference between fear and anxiety.Then down to Tramps language idiomatically, came meanings and connotations, and congenital defects, and there is a difference between AltassalkAlassalkhFezla and the emergence of many synonyms for them KalzabanAlctar and deadly .... Etc.A lot of Atakhtlv implications for Altassalk and Alassalkh. Then research was presented a brief overview of the phenomenon of fear in the human heritage, was the phenomenon of fear roots extended to ancient times, since the development of human feet on the ground felt the concerns of many, and tried to obey its evil and keep away from them in various ways the physical and moral, and it was to fear from predators and the phenomena of nature , and the forces of the gods of the first human concerns, and the more times and the progress of human evolution, there have been other concerns are added to the list of previous concerns. Find and then touched to talk about fear in the pre - Islam era. He was of the factors psychological, environmental and fundamental economic and social impact on the emergence of the manifestations of Addidh of fear appeared at Brats Umayyad era : the fear of religious, fear of political and social phobia, fear of death, fear of a lifetime, and the fear of the place.The impact of these concerns appeared to poets and their textson poetry has been observed in their choice of letters, sounds and words as well as rhythm and poetic images of internal and external

بلاغة الخطاب القراني في الزهراوين (البقرة وال عمران) : دراسة تحليلية == The Eloquence of the Glorious Quran's discourse in AL - Zahrawayeen (AL - Baqra and Aal - UmRan) - Analytical Study -

اسم المؤلف: الاء احمد حسن
اسم المشرف: احمد فتحي رمضان الحياني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2011
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: فان القران الكريم يخاطب البشرية جمعاء، فلا يخاطب اذهانها المجردة فقط بل يخاطب عقولهواقلوبهواارواحها، فالقران كتاب معجز وسيف الاجماع على اعجازه منعقد الى ان يرث الله الارض ومن عليها ،وبسبب هذا كله وحبي لخدمة كتاب الله العزيز، والبلاغة العربية، وبعد الدراسة والمناقشة مع استاذي المشرف الدكتور احمد فتحي رمضان جاء اختيارنا لموضوع (بلاغة الخطاب القراني في الزهراوين البقرة وال عمران - دراسة تحليلية - ).ولما كانت الزهراوان من اطول سور القران واكثرها احتواء لاحكام الدين الحنيف وقواعده واصوله فقد ارتايت ان تكون خطة الدراسة في بابين يسبقهما تمهيد وتتلوهما خاتمة، وقد تناولت في التمهيد بلاغة الخطاب القراني بصورة مفصلة من خلال توضيح معاني الخطاب في اللغة والاصطلاح، واثر الخطاب القراني وبلاغته من ناحيتيه العامة والخاصة لكون الخطاب يسير في اتجاهين : الاول عام يشمل جميع انواع الخطاب، والثاني خاص ويشمل الخطاب القراني ووسائله واساليبه وانواعه، وبينت بالتفصيل اهمية (الزهراوين) البقرة وال عمران وفضلهمواترتيبهمواالمقاصد العامة للسورتين.ثم جاءت بعد ذلك بابا الاطروحة وفصولهوامباحثها، ونظرا لطول السورتين وتوسعهما عمدت الى تقسيم الاطروحة الى بابين ضم الاول منها : بلاغة الخطاب القراني في سورة البقرة، والثاني : بلاغة الخطاب القراني في سورة ال عمران، اما الباب الاول فضم ثلاثة فصول : فالفصل الاول منها جاء بعنوان الخطاب العام في سورة البقرة وقد ضم ثلاثة مباحث شملت (المؤمنون - الكافرون - المنافقون).والفصل الثاني كان بعنوان الخطاب القصصي في سورة البقرة وقد ضم ثلاثة مباحث على وفق ترتيب ورودها في السورة وهي : (قصة ادم () - قصة بني اسرائيل - قصة ابراهيم ()) وجاء الفصل الثالث تحت عنوان : بلاغة خطاب الاحكام في سورة البقرة وقد ضم مبحثين الاول : خطاب التنظيمات (الاجتماعية والتعبدية)، والثاني خطاب المعاملات (الاقتصادية والاسرية). اما الباب الثاني فقد كان من نصيب سورة ال عمران وعنوانه (بلاغة الخطاب القراني في سورة ال عمران) وضم بدوره فصلين الاول تحت عنوان بلاغة الخطاب العام في سورة ال عمران وانضوت تحته ثلاثة مباحث وتوزعت مباحثه على الترتيب الاتي الاول : الخطاب في ادلة الوحدانية والرسالة، اما المبحث الثاني فقد خاطب الفئتين، وهم : المؤمنون واهل الكتاب، وكان المبحث الثالث في خطاب الكافرين وطباعهم ومصيرهم، اما الفصل الثاني فكان في بلاغة الخطاب القصصي في السورة والذي ضم قصتين الاولى قصة ال عمران والثانية قصة احد.ولقد ضمت مباحث الفصول في السورتين مقاطع متنوعة، وجاءت بلاغة الخطاب في هذه المقاطع متنوعة باساليبها البلاغية من المعاني والبيان والبديع | The Glorious Quran is addresing human beings not only their abstract minds, but also their minds, hearts, and souls.It is out of God concititaion (Glory to God) that my project is entitled : The Elequence of the Glouries Quran Discourse : in AL Zahrawyaen (AL - Baqra and AaL - Umran Suras) : An Analytical study.As for the fact that AL Zahrawyaen (AL - Baqra and AaL - Umran) are the longest Suras and the most ones containing the rules, principle, commands, and origins of the true Religion, the methode of the study in the dissertation is arranged into two parts presseded by an introduction and followed by a concluding section. The eloquence of the Glorious Quran discourse is discussed in details in the introduction of the dissertation by explaining the meaning of discourse in Arabic language, the terminology and also eloquence in general and particular aspect and then, there is a details presentation of the importance and merit of AL - Baqara and Aal - Umran Suras, with the general aims of the two mentioned Suras, with a detailed presentation of their organization and the general aims of the two mentioned Suras.The dissertation comprised two parts, the first part Covers understanding the Glorius Quran discourse in Al - Baqra Sura, the second one covers Al - Umran sura, Al - Bagra Sura. Includes three chapters divided into certain sections which are subdivided into subsection which are also divided, organized on chapters.Chapter one deals with the general discourse in AL - Baqra Sura, chapter two tackles the narrative discourse in Al - Baqra Sura. Chapter three presents the dequence of the presecribes in Al - Baqra Sura.The second part in entitled : the eloquence of the Glouries Quran in Aal - Umran Sura, this part comprises two chapters the first one tackles the eloquence of the general discourse in Aal - Umran Sura. Chapter two is entitled the eleqence of narrative discourse in Aal - Umran Sura. I dedicated this work purely for God and many Muslims and hope they get advantages of this work,. At last, I thank my God and my prayers dedicated to the more honorable prophet Mohammed (peace be upon him) and on his favorable followers.

ادب زهاد التابعين موضوعاته وفنونه == Literature Of Ascetic T?bi'iin An Objective Artistic Study

اسم المؤلف: يونس هلال منديل صالح اللهيبي
اسم المشرف: عبد الله فتحي الظاهر المشهداني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2007
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة الموصل
اللغة: العربية
مكان الجامعة: الموصل
الصفحات الاولى:
المستخلص: ادبهم الاسلامي هادف وموجه وكانت تعاليم الدين الحنيف هي المحور الفاعل فيه وان تنوعت الاجناس الادبية وهو انعكاس لصدق الحالة الشعورية والوجدانية المتسمة بصدق القول والعمل لهم في كل موقف وقفة وفي كل مناظرة نظرة وهم في ذلك همهم الاول خشية الله واتباع نهج رسول الله فترصعت نتاجاتهم باي الذكر الحكيم واحاديث المصطفى -  - ومثلت في غالب امرهراوح الدين الاسلامي الحنيف .كان ادبهم النثري طاغيا كما ونوعا على نتاجهم الشعري وقد اكتملت في ادبهم الاجناس النثرية المعروفة في عصرهم ,كالخطب والرسائل والمحاورات والوصايواالمواعظ والقصص الديني والادعية والمناجاة وماثور القول اما الشعر فما اكتملت فيه اغراض الشعر العربي والشعر الديني الزهدي مثل كما فاق فيه بقية الاغراض كما انهم لم يعتمدوا عمود الشعر العربي وكانت اشعارهم مقطوعات تقصد المعنى المباشر دون تكلف او دوران حول الموضوع فكانت تلك الاجناس الادبية قد وصلت اليهم بما طرا عليها من تطور فني وشكلي ومضموني امدها به الدين الحنيف .واوضحت لنا كتب التراجم والسير والتاريخ , فضلا عموااجهناه اثناء البحث والدراسة , ان زهدهم كان تبعا للدين الاسلامي ولم يكن في حال من احواله هروبا من المجتمع او انطواء او نزواء في محاريب العبادة بعيدا عن مجريات واحداث العصر . بل العكس من ذلك فلهم الدور الفاعل والميداني في التوجيه والوعظ والارشاد والصبر على التعليم كما كان لهم الموقع المؤثر في السياسة في مواقفهم امام الولاة والخلفاء وقولهم الحق دون خوف او تزلف لاسيمواانهم لم ينافسوهم في دنياهم . فضلا عن ثقة الاخرين بهم وبدينهم لذلك فقد استمعوا لهم واخذوا بارائهم ,كما انهم لم يدخروا جهدا في اصلاح ما اصاب المجتمع من اخطاء وخلل مما طرا عليه من افات اصابته كنتيجة حتمية للتقلبات التي شهدها العصر . وعلى ذلك نجدهم عابدين بكائين في محاريبهم , ورجال مناظرة ودراية ومحاورات مفحمة في انتصافهم للمظلوم من ظالمة ونلمع حضورهم المحافل الاجتماعية ودعوات الاخوان موجهين ناشرين شذى التعاليم الاسلامية السمحاء وعبيرهوانطالعهم رجالا اشداء في سوح الوغى وميادين الرجال اذا ما دعاهم داعي الدين والوطن .كان خطابهم على مستويات متعددة من الافهام فكلامهم للسلطان الجائر غير كلامهم للعادل وللانسان العادي غيره للانسان العالم فكان خطابهم على مستويات متغيرة في الافهام وان كانت انطلاقته واحدة ويستند على حقيقة واحدة . وللدعاء في ذلك الخصوصية الاهم فهو في المفهوم الاسلامي وسيلة وغاية فهو وسيلة للحصول على ما يطلبه العبد ويدعو به الله وغاية كونه مخ العبادة . من العوامل المؤثرة في اغناء ادب التابعين الزهاد تشعب مصادر ثقافتهم واشتمالها على الادب الجاهلي والتاثير الاسلامي واخبار الامم الماضية التي عرفوها عن طريق بعض الصحابة الذين دخلوا الاسلام من الديانتين السابقتين .لم يكن ادبهم متكلفا ولا تكسبيا بل اعتمد على الفطرة السليمة والذوق الرفيع والقصد الى المعنى باقصر الطرق الممكنة موجها للاصلاح والافادة غايتهم فيه وجه الله وابتغاء مرضاته وابتعدوا فيه عن الاغراب الفظي والمعنوي وتوجهوا فيه الى غاية القصد دون دوان حول الموضوع او اسهاب في عرضه ولم يكن يخلو من العناصر الفنية الا ما كانت لا تلائم فكرهم وطريقهم بما تتسم من تعقيد وعدم افادة بل مثقلة للنص باد عليها التكلف والاحراج كالسجع مثلا فضلا عن ان رسول الله - -  نهى عنه ولم يكن ذلك يعني تماثل الفاصلة فنحن نلمع تماثل لفواصل نصوص غير انها جاءت عفو الخاطر وكانت فيما يخدم الموضوع ومعانيه .نقلت لنا كتب السير والتراجم عن لقاءات لزهاد التابعين فيما بينهم منها ما كان عن طريق الموافقة واخرى قيام احدهم بشد الرحال الى الاخر فمثلت تلك المقابلات اصدق العبارات واجملها اوضحوا فيها قصدهم الديني ومنهاجهم الموجه الى الاخرة المتطلع ليوم الحساب فاضحين فيها الدنيوااهلها 0
1 ... 8 9 10 11 12 ... 27