عرض: 25 50 75 100 النتائج

نتائج البحث: 25 من أصل 1,433

المباحث اللغوية عند الاجهوري ت1066هـ في كتابه شرح الدرر السنية في نظم السيرة النبوية للحافظ العراقي ت806هـ

اسم المؤلف: مصطفى حامد يعقوب
اسم المشرف: عبد الواحد زيارة اسكندر
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2019
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: البصرة
الصفحات الاولى:

ابلاغية الخطاب العالمي في النص القراني : دراسة في الوظائف التداولية لنظرية النحو الوظيفي

اسم المؤلف: عباس عبد العزيز صيهود
اسم المشرف: احمد رسن صحن
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2018
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة البصرة
اللغة: العربية
مكان الجامعة: البصرة
الصفحات الاولى:

الشعر النسوي العراقي في الرسائل والاطاريح الاكاديمية 1988-2015 : دراسة تحليلية

اسم المؤلف: ضحى عبد الستار جبار العيسى
اسم المشرف: جبار عودة بدن
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2018
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة البصرة
اللغة: العربية
مكان الجامعة: البصرة
الصفحات الاولى:

مدرسة بكر بن وائل الشعرية

اسم المؤلف: رضية فاضل جاسم
اسم المشرف: مصطفى عبد اللطيف جياووك
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2001
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة البصرة
اللغة: العربية
مكان الجامعة: البصرة
الصفحات الاولى:

رسائل الادباء الى الخلفاء والوزراء والامراء حتى نهاية القرى الرابع الهجري : دراسة تداولية

اسم المؤلف: رحاب فيصل عبد الوهاب المناع
اسم المشرف: محمد عبد كاظم الخفاجي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2019
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
الجامعة: جامعة البصرة
اللغة: العربية
مكان الجامعة: البصرة
الصفحات الاولى:

اثر التماسك النصي في تكوين الصورة البيانية : شعر خالد الكاتب انموذجا == The Effect of Textual Cohesion on the Rhetoric Image Formation Khalid AL-Katib Poetry As A Model

اسم المؤلف: كاظم عبد الله عبد النبي
اسم المشرف: علي كاظم اسد
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2013
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: النجف
الصفحات الاولى:

صوت المخلوق في القران الكريم : دراسة في الموضوع والفن == The sound of the creation in the Holy Quran A study in the subject and the art

اسم المؤلف: عماد صالح جوهر محمود التميمي
اسم المشرف: قيس حمزة فالح الخفاجي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2019
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

الحجاج في الشعر الاندلسي في عصري دول الطوائف ودولة المرابطين ( 422هـ - 542هـ ) == Al- Argumentation Andalusian Poetry in the Era of Al-Tawaif and Al-Murabiteen (422-542 AH)

اسم المؤلف: فرقان نجم جبار
اسم المشرف: هناء جواد عبد السادة
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2019
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

تمثلات الجسد في شعر خزعل الماجدي == The Body Representations in the Poetry of Khaz’al Al Majidi

اسم المؤلف: عدي عبد الجاسم عطية الخزعلي
اسم المشرف: حسن دخيل عباس الطائي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2017
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

المخالفة الاعرابية بين الدرس النحوي والاستعمال القراني == GRAMMAR BREACH BETWEEN LINGUISTIC LESSON AND QURAN USE

اسم المؤلف: احمد عواد ياسين الجوعاني
اسم المشرف: حامد عبد المحسن كاظم الجنابي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2018
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

ملامح التجريب في المنجز السردي لمحسن الرملي == FEATURES OF EXPERIMENTATION IN THE PERFORMANCE OF ALMAJR MHASN'S AL- RAMLI

اسم المؤلف: اعتدال سلمان عريبي التميمي
اسم المشرف: علي ابراهيم محمد
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2019
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

سيمياء الثقافة في قصيدة النثر العراقية (1990 - 2003) == SEMIOTIC OF CULTURE IN THE POEM OF IRAQI PROS (1990-2003)

اسم المؤلف: حيدر جبار عطيه اليساري
اسم المشرف: اوراد محمد كاظم
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2019
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:

العناوين والمقدمات في كتب التراث النقدي الاندلسي في (القرنين السادس والسابع للهجرة) : دراسة تحليلية نقدية == THE STRURE OF THE TITLES IN THE BOOKS OF ANDALUSIAN HERITAGE

اسم المؤلف: عاد كامل صابر العبيدي
اسم المشرف: فاروق محمود عبد الله الحبوبي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2018
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: كربلاء
الصفحات الاولى:

عناصر الفكر في شعر خليل حاوي

اسم المؤلف: نعمة جهاد سلمان
اسم المشرف: سعيد عدنان المحنة
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2019
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: كربلاء
الصفحات الاولى:

المظاهر السردية في الشعر الشيعي 133 - 447 هـ == The narrative manifestations in Shiite poetry (132 AH - 447 AH

اسم المؤلف: بشار لطيف جواد علوان
اسم المشرف: حربي نعيم محمد الشبلي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2018
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: كربلاء
الصفحات الاولى:

القصيدة الاعلامية في الشعر العراقي المعاصر منذ عام 2003 الى 2017م == Informative poem at Contemporary Iraqi Poetry Since2003 to 2017

اسم المؤلف: باسم حساب راشد العبادي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2017
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: البصرة
الصفحات الاولى:
المستخلص: The reader of the contemporary Iraqi poetic works after the year (2003) and in the framework of poetic literature finds the emergence of poetic texts within the context of the media investing aesthetic through transmission to a means or a publicity holder, or news of what is outside the text in the basic degree ... This led to a decline in aesthetic value Within its teleological dimension in front of the topics arising from the conflict of ideological and ideological differences of the Iraqi society and the result of the new reality of cultural openness. This is justified by the adoption of poets in the construction of texts on the elements of popular attraction : objectivity, such as politics, religion, faith, doctrine and important events, and artistic with visual, musical, visual, inspirational, direct, and spontaneous, motivational, emotional, etc. to achieve propaganda, The political ... Through this, the idea of (the media poem in contemporary Iraqi poetry since 2003) was the subject of study ... What distinguishes our study is its comprehensiveness of the manifestations of the thematic issues in a period of time has not studied any study in this area, the era after 2003, which dealt with the poetic output until the end of 2017 as this period of the product is rich in conflicts and media issues ... As for the methodology of the research, the researcher adopted a descriptive and analytical approach based on monitoring the most important subjects in which the poets participated and then analyzing the texts to uncover the most important means of popular and artistic mass appeal adopted by the poets as informational marketers. The nature of the study imposed the paths of the work and was divided into three chapters preceded by a preliminary and followed by a conclusion and a list of sources and references. The introduction under the title (Political, Social and Cultural Changes in Iraq after 2003 was a brief reading). The first chapter came within the title of the media poem term and roots. It included three topics. The first topic was entitled (The media poem is a reading of the term). The title of the second subject (roots of the media poem in the Arabic poetry from the ignorance to the Abbasid period) Poeticism of the 20th century media poem) The second chapter was entitled "The manifestations of politics, the homeland, the society in the media poem" and included three topics : the first topic (the political poem), the second section is its title (homeland in the media poem) The third chapter entitled "The features of the active scene in the media poem" came in the first section entitled (religion in the media poem .. manifestations and multiple visions). The second topic was titled (manifestations of the interaction of the event in the media poem) The title of the third section (Other manifestations in the poem Media). The chapters were concluded with a conclusion that dealt with the most important findings of the researcher in this study.

السؤال في شعر ادونيس == The question in the poetry of Adonis

اسم المؤلف: سالار سليم الخواجه
اسم المشرف: جاسم حميد جودة
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2018
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: لادونيس(علي احمد سعيد اسبر)، رهبة خاصة لا يمكن تجاوزها، فهو ليس احد ابرز شعراء العصر العربي الحديث والمعاصر، انما هو ايقونة شعرية ذات اصالة وفرادة وامتياز. فقد استثنى نفسه من الانتماء الى معالم اية مدرسة او تيار شعري، فلم يقلد الا نفسه التي ابتكارها ابتكارا، بعد صقلها في دروب الادب العربي القديم والاوربي الى حدود واسعة ايضا. فكتب ما لم يكتبه شاعر اخر، فكان شعره ابجدية داخل الابجدية، حيث اسرى بالقصيدة في افاق المخفي والمجهول والمحظور، ومنحها معمارا جديدا كليا، وانقذها من عالم الاجترار والنمطية، ونوع في طرق تعبيره الشعرية، فبلغ بالشعر ومعه ابعادا وضعته على درجة عالية من الاستحقاق والجدارة في موقع المختلف، واصبحت(الادونيسية) ظاهرة مشى في اثارها عدد لا يحصى من الشعراء العرب.اشاع (ادونيس) في شعره وفي نقده وكتابته الاخرى، ثقافة (السؤال)، فقد امن بان السؤال هو الاداة المزدوجة الفاعلية، من حيث الهدم والبناء، فالعقل الذي يستعين بالسؤال ليبني تصورا معينا حول فكرة ما، يستعين بعد حين بسؤال اخر لهدم هذا التصور او هذه الفكرة. ولم يكتف (ادونيس) بالتحريض على طرح الاسئلة وتداولها على نحو حيوي اذ لا غنى للانسان والثقافات في كتابة مستقبلها عن السؤال؛ انما خلده شعريا، انطلاقا من منظوره؛ بان الشعر الذي لا يطرح الاسئلة لا يستحق ان يؤخذ ماخذ الجد، ومن ثم فهو عاجز عن حماية نفسه في المستقبل. والشاعر الحقيقي هو ذلك الذي يخلق عالما جديدا كليا، ويؤسس افق نظر الى الوجود والانسان والذات والتاريخ والاشياء من جهة الخصوصية التي يقترحها بعينيه، وهذا كله لا يمكن ان ينجز خارج الاعتقاد باهمية السؤال والعمل على تنشيطه.فشعره مدونة كبيرة من الاسئلة، على تنوع مقاصدها واساليب طرحها وطرق تشكيلها.فجاء اختياري للسؤال موضوع بحث في شعر ادونيس، لخصوصية (السؤال) في مشروعه الشعري، بوصفه فعلا مؤسسا في هذا المشروع، بعدما تفرد بالاكثر جدلا وقوة من الاسئلة، ومن ثم لجدته بوصفه منطلقا في نطاق البحث الاكاديمي.وقد وقع منجز الشاعر الشعري باكمله تحت الدراسة، باستثناء ( الكتاب امس المكان الان)، لخصوصية هذا الكتاب من حيث التباس كتابته وتداخل الاجناس فيه "ففيه جانب موزون...وفيه نثر بلباس الشعر...وفيه كذلك اسلوب الكتابة القائم على التفعيلة...هكذا يمكن ان يقرا ’’الكتاب’’ بوصفه رواية - قصيدة او بوصفه شذرات وتشظيات "( ) ، فهو مشروع متكامل، عابر للانواع، فيه الشعر وغير الشعر لما تتوطد قاعدته في الادب العربي الحديث بعد، ومن الافضل ان يبحث في دراسة مستقلة.انقسم البحث على ثلاثة فصول وتمهيد وخاتمة؛ ادرجنا فيها ابرز ما انتهت اليها الدراسة من نتائج. وسبق الفصول تمهيد بعنوان(ما السؤال؟ وما معنى ان نسال؟)، اما الفصل الاول الذي بعنوان( تمفصل الشعري والفلسفي) بحثت فيه اهم ثلاثة موضوعات ذات بعد فلسفي في شعر ادونيس، اتخذت صيغة تساؤلية، وقدمت الفصل بمدخل عن علاقة الفلسفة بالشعر، ثم انتقلت في المبحث الاول منه للبحث عن (السؤال بين فكرتي الزمان - المكان) وكيف صاغ التساؤل مسار هذه العلاقة شعريا؛ ولان (الموت سؤالا متضخما) في شعره ومتشعبا، فهو واحد من الاسئلة التي لا تستهلكه الدراسات وان كثرت، حيث خصصت له المبحث الثاني من هذا الفصل، وفي المبحث الثالث تطرقت الى السؤال ضمن فكرة الانسان(الانسان بوصفه سؤالا عسيرا) وبوصفه حيوانا يسال، حسب ادونيس، انطلقت في رصد وتحليل جملة الاسئلة التي اثارها ادونيس في نطاقه.اما الفصل الثاني الذي قدمته بمدخل لخصت فيه المعنى العام للفصل الذي وقع تحت عنوان ( تمفصل الشعري والانثروبولوجي ) وقد ضم اسئلة حول موضوعات ذات نزعة او طابع انثروبولوجي، وكان لها حظوة كبيرة في شعره مجملا، اذ توزع الفصل على ثلاثة مباحث؛ الاول الذي بعنوان (السؤال والدين) استقصيت فيه سؤال الدين، ومعنى ان يكون المرء متدينا، وما ترتب بعد ذلك من سياقات وانثيالات تجاوزت جوهر الفكرة الاصيلة فيه، خاصة مع ارتباط الدين بالسلطة، واسباب وطرق حظرها لمثل هذا السؤال تحديدا، قديما وراهنا معا. وانتقلت في المبحث الثاني( السؤال والجسد) الى بحث مدى تاثير ما يحتفظ به الانسان من تقاليد ثقافية وتصورات دينية على فهمه للجسد وشكل علاقته فيه، حيث استعرضت تصور ادونيس الخاص عن الجسد وتفاصيله بوساطة السؤال، ولم الشعراء هم اقرب الناس الى اجسادهم؟ ولم اغفل محور(الجنس) بوصفه سؤالا متصلا بالجسد، اما المبحث الثالث الذي بعنوان( السؤال والهوية) وقعت فيه الاضاءة على الاسئلة الاكثر تعقيدا وهي : من/ما انا؟ ومن/ما نحن؟ ومن/ما الاخر؟ وفي الفصل الثالث والاخير الذي تحدد في عنوان( انطولوجيا السؤال) والمقصود بالانطولوجيا هنا، معنى الجرد او الاحصاء او الاستعراض او هي مراجعة عامة وشاملة للسؤال في اعمال الشاعر كاملة، وصار الفصل في مبحثين، اولهما بعنوان (تاكيد السؤال او السؤال مجردا من علامته)، حيث استعرضت مع التحليل النصوص التي ثبت فيها ادونيس عنايته بالسؤال، ولكن خارج صيغة الاستفهام هذه المرة، اما في المبحث الثاني، فقد بحثت عن ابرز الانماط واكثرها حضورا في التساؤل، تحت عنوان( انماط التساؤل).وقد بلغت مجموعات ادونيس الشعرية ضمن هذا البحث اثنتين وعشرين مجموعة، اخرها بعنوان( زوكالو : 2014م) منفردة، اما المجموعات السابقة لها، فقد اعتمدتها ضمن طبعة دار الساقي الاخيرة لاعمال ادونيس الكاملة، تحت ( الاعمال الشعرية الكاملة) بوصفها اخر الطبعات لاعماله، التي وقعت في ثمانية اجزاء، في المدة من ( 2012م - 2015م) بطبعاتها الاولى جميعا، اذ تم انجازها تحت اشراف(ادونيس) حسب ما اوضحت الدار عبر اتصال بهم.ولم اواجه من المشكلات سوى تلك التي تتعلق بقلة المصادر عن السؤال؛ اي السؤال من حيث هو اداة بحث وتقنية تفكير، على نحو مستقل ومخصص، فان اغلب المصادر التي انتبهت لاهميته، وقعت تحت اشارات سريعة، مختزلة ومكثفة، او في محاور صغيرة ضمن دراسات حول موضوعات متنوعة.اما بعد، شكرا ومحبة : ـ د. جاسم حميد جودة؛ لقبوله الاشراف على البحث ولاهتمامه ودعمه.ـ د.عدنان حسين العوادي؛ مفكرا واستاذا استثنائيا، فلاسمه عمق لن يخطئه العقل .ـ د. موسى خابط القيسي؛ لانحيازه للحقيقة ذات يوم | Adonis (Ali Ahmad Said Esber), especially awe can not be overcome, it is not one of the most prominent poets of the Arab era of modern and contemporary, but it is a poetic icon of authenticity and uniqueness and privilege .Pichet (Adonis) In his criticism in his poetry and other writing, the culture (question), it was believed that the question is the dual effectiveness tool, in terms of construction and demolition, in the mind that uses question For building a certain perception about the idea, it uses another question after a while to destroy this concept or idea. Not only did (Adonis) inciting to ask questions and circulation of vital as indispensable to man and cultures in writing the future of the question; but immortalized u Barer, from his perspective; that the hair that does not pose Alosi it does not deserve to be taken seriously, and then he is unable to protect himself in the future. The real poet is so that exactly Lq a new world entirely, and establishes the horizon looked into existence and the human self, history, things and beyond the point of privacy that proposed by his own eyes, and all this can’t be accomplished outside of belief Bah Mieh question and to activate it .He felt a great blog of questions, On the diversity of its purposes and put forward ways and methods of formation .He came to ask for an optional research topic in the poetry of Adonis, the specificity of (question) in his poetic, as indeed in the founding of this project, after the uniqueness and strength with the most controversial of questions, and then to his grandmother as a starting point in the range of academic research . Completed the entire poetic poet was signed under study, with the exception of ( the book yesterday the place now), the specificity of this book in terms of writing confusion and overlapping of races which is subject to side Mouzon ... and the prose dressed hair, And as well as Asolo based Trochee writing, So can read the '' book '' as a novel - a poem or as nuggets and Chziat, it is an integrated and independent project, It is best to search in an independent study .Search split three chapters and a boot and a conclusion; we included the highlight of the study concluded from the results. Previously chapters pave the title (What question? What does it mean to ask?), And the first chapter titled (articulation of poetic and philosophical) examined the three most important of subjects after philosophical in the poetry of Adonis, taken Tsaalah formula, provided chapter entrance relationship philosophy of hair, then I moved in the first MP urged him For to search for (Alsaa for the idea of time - place) and because the (death question hypertrophied) in his hair and divergent, it has allocated the second topic, and in the third section touched on the question within the idea of only Wonsan (human as a question difficult), it was launched in the monitoring and analysis of inter Alosil of Adonis raised in its scope that. As for the second season presented by the entrance summed up the general meaning of the separation which took place under the title of (poetic articulation and anthropology), as separation is distributed to three sections; the first entitled (the question of religion) And pain second search (question and body) and the third (question and identity) and in the third and final chapter , which number in the title of the Open (Anthology question) came in two sections, the first (Confirmation of the question or the question of an abstract mark) and the second (question patterns

دراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية في ضوء النقد الحضاري == Studies of Dr. Shawki Daif Quran in the light of Civilization criticism

اسم المؤلف: حاكم فضيل عطيوي
اسم المشرف: هناء جواد عبد السادة العيساوي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2017
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: استجاب الناس بمختلف اقوامهم، وعبر التاريخ لدعوات الرسل، ووقفوا منها مواقف مختلفة، وقرؤوا كلام الله الذي حملوه اليهم وكتبوه، وبدؤوا يتعلمونه، ويفسرونه، ثم ذهبوا فيه من بعد رحيلهم مذاهب شتى، فكانت استجاباتهم عرضة للاختلاف، والتعدد، وان كان ذلك بين الدين الواحد، فدفعتهم ضرورة التفاهم الى الحوار، والقبول بالوساطة؛ حينما ادركوا اختلاف فهمهم وتعدده، وربما حل محله الصراع، والصدام، والاقتتال، وبدافع المساءلة لدراساتهم الدينية، جاءت اهمية هذا الموضوع الذي يقدم نقدا حضاريا لدراسات احد الجامعيين العرب من الذين استجابوا لمعالم الحضارة الاسلامية، وابوياتها المعاصرة، فتمحورت حول القران الكريم، وما دارت عليه من خصومة بين الباحثين المسلمين، والمستشرقين، وما بين هؤلاء وهؤلاء من اختلافات حضارية، وموجهات مذهبية متعددة، فاختص الموضوع بدراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية الذي امضى قسطا غير قليل من حياته في التاليف الادبي، والنحوي، فشمل دراسات مختلفة، ابرزها : الفن ومذاهبه في الشعر العربي، والفن ومذاهبه في النثر العربي، وكذلك موسوعته في تاريخ الادب العربي على اجزاء، وايضا في تيسير النحو العربي بعدد من الكتب، وتحقيق التراث العربي بعدد من الكتب، ثم قدم عددا من الدراسات القرانية ضمتها بعض كتبه، وهي : تحقيق "كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد" في عام (1967)، وتاليف "سورة الرحمن وسور قصار - عرض ودراسة" في عام (1971)، و" الوجيز في تفسير القران الكريم" في عام (1993)، و"عالمية الاسلام" في عام (1996) ، و"الحضارة الاسلامية من القران والسنة" في عام (1997)، و"محمد خاتم المرسلين" في عام (2000)، و"القسم في القران الكريم"في عام (2001) ، و"معجزات القران" في عام (2002)، ويمكن عد كتابه "تاريخ الادب العربي - العصر الاسلامي" في عام (1964) من الكتب المهمة في هذا المجال ايضا، فتضمنت هذه الكتب دراسات قرانية ذات استجابات ابوية حضارية يمكن دراستها نقديا؛ لذلك صار عنوان البحث "دراسات الدكتور شوقي ضيف القرانية في ضوء النقد الحضاري"؛ فكان التعامل معه هنا على انه كاتب ذو استجابة ابوية حضارية، ومن باب الوساطة النقدية الحضارية كانت ضرورة النقد الحضاري لاستجابته التي دعته الى احياء المكتوب الاسلامي، واصلاح المقروء الاستشراقي ؛ مما سيتضح اكثره في الفصل الاول المعنون بـ "النقد الحضاري، واضاءة تطبيقية "؛ الذي ضم اولا : مرجعيات النقد الحضاري، وهي المرجعية التاريخية، والمرجعية الفلسفية، والمرجعية الاخلاقية، وثانيا : مفهوم النقد الحضاري للبنية الابوية، وثالثا : المقدمات الابوية للدكتور شوقي ضيف، وهي : المقدمة المذهبية ، والمقدمة القومية ، والمقدمة الاحيائية، اما الفصل الثاني، فعنوانه : دراساته في علوم القران، وقد ضم توطئة اصطلاحية ، وعددا من الدراسات عالج شوقي ضيف في كل منها قضية من قضايا علوم القران، وهي التدوين، والترتيب، والجمع، ورسم المصحف،ونشاة التفسير، والمكي والمدني، والنسخ، والمحكم، والمتشابه، والاعجاز القراني، والقراءات القرانية، وعروبة القران، وكان الفصل الثالث : دراساته في لغة القران، وضم دراسته المعجمية ، ثم دراسته النحوية الذي انقسم على قسمين هما : القسم، والاساليب الاخرى، وان هذا الاجراء في تقسيم البحث اقتضته مادة البحث ومنهجه، وهو يسير مع تفاصيل الكتابة سيرا متسلسلا على وفق متطلبات علمية، وترتيبات منهجية ، ومن الجدير بالذكر هنا انه لم يتعرض لهذا الموضوع احد بدراسة مستقلة لا في العراق، ولا خارجه؛ لذلك حظي هذا الاختيار بالترحيب، والثناء من لدن بعض الاساتذة في الجامعات العراقية وشهادتهم، وقد واجهت اعداد البحث بعض الصعوبات، ابرزها : جلب المؤلفات من خارج العراق، وما تطلبه من وقت وجهد، واخيرا لا يسع الباحث الا تقديم الشكر الجزيل للمشرفة على هذا البحث الاستاذ الدكتورة هناء جواد العيساوي؛ لما قدمته من متابعة موضوعية ، ومشاركة علمية، داعيا الله تعالى لها بدوام العافية ، والتواصل لخدمة الانسانية ، والتوفيق لحسن العاقبة، والحمد لله رب العالمين | The book "The Book of Seven in the Readings of Ibn Mujahid" in 1967, and the composition of "Surat Al - Rahman and Sur - Qasr - Presentation and Study" in 1971, Al - Wajeez in the Interpretation of the Holy Quran in 1993, Islam in 1996, Islamic Civilization of the Qur'an and Sunnah in 1997, Muhammad Khatam of Messengers in 2000, The Quran in 2001, Miracles (2002), and his book "History of Arabic Literature - the Islamic Age" (1964) can be considered an important book in this field as well..Boot entitled to "the concept of cultural criticism, and applied lighting"; which included first : the concept of cultural criticism of patriarchal structure, and secondly : introductions Parental Dr. Shawki guest, namely : Salafi interpretation, and national literature, biome facilitation, and then divided his studies Quranic on two chapters, the first : His studies in Quranic sciences, has been included in preparation idiomatic, and a number of studies Shawki treated guest in each issue of the Koran science issues, namely blogging, combine, drawing the Ottoman, the Mecca and civil, copying, and arbitrator, and of Like, the miracle of the Qur'an, and readings of Quranic, and the Arabism of the Koran , and was the second chapter : his studies in the language of the Corner, included three studies are; his study lexical, and grammatical study, which was divided on two sections : Section, and other . methods, then his rhetoricalIt is worth mentioning here that this subject has not been subjected to any independent study either in Iraq or abroad, so this choice was welcomed. , And praise from some professors in Iraqi universities and their testimony, has faced the preparation of the research some difficulties, most notably : bringing the literature from outside Iraq, and the required time and effort.,It is worth mentioning here that this subject has not been subjected to one independent study, neither in Iraq nor abroad. Therefore, this selection was welcomed and praised by some professors in Iraqi universities and their testimony. The preparation of the research faced some difficulties, And the time and effort required

الصورة عند الجيلين الشعريين الستيني والسبعيني في العراق عقدي التشكل == The Poetic Image in Iraqi Poetry of The Sixteenths and The Seventeenths : The Decades of Formation

اسم المؤلف: سامر عبد الكاظم جلاب الجوذري
اسم المشرف: عبد العظيم رهيف السلطاني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2016
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: The use of the image and the importance of such use in the making of poetry was tackled by many researchers. This study focuses on the employment of the image, as well, in the poetry of the sixteenths and seventeenths where the image manifests its ability to refer to what’s important outside the text.The thesis aims at showing the achievements of the poets in the mentioned decades in terms of the image, its sources and the methods through which the poets form their images. Another aim is to balance between the achievements and works of the two decades in terms of the image and its three dimensions that are mentioned to verify the hypothesis of the difference between the two decades, and consequently examining the accuracy of the predominant view that they are two different decades.Moreover, the modern understanding of the “image” includes its employment as a metaphoric device, or as a group of visual signs artistically displayed on paper. Knowing the importance of the literary device, poets used it heavily, whether sketched with language or designed with lines. To have perfect manifestation of the poets’ interest in this aspect, we focus on the theoretical achievements related to the poetic image of poetry of the two decades.Deciding the identity of poetry of the two decades mentioned is more like finding an identity for the cultural and aesthetic history of that time. Imagery is the essence of poetry which is an art in language different from that written in prose. Thus, studying this device, i.e. imagery, and researching its requirements and function is quite necessary. We adopt a descriptive analysis that takes into account the historical arrangement of the texts samples. While in analyzing the poetic texts (verses) we use the text analysis method where we observe the signs, their relations, and the image formation.The study falls in an introduction and three chapters and a conclusion that summarizes the most important of the results. The introduction sets the definition of a “generation” and the role of a generation. Moreover, Iraqi “generations” are specifically formed by decades, as will be clarified in detail later in the chapter.Chapter One tackles the source of imagery for poets of the two decades, which the researcher considers sufficient to shed light on the nature of imagery. Analyzing the poetry of that time shows important regional and cultural features, and the chapter was ,thus, divided into two sections.Chapter Two deals with formations of the image used intentionally by the poets. It falls into two sections, dealing with the single image and the complex image successively.Chapter Three deals with the significance of the use of image in the two decades of poets analyzed through the context of the poems.This study tries to comprehensively deal with the efforts in the poetic work of the two decades in an important area of research represented by the decade of formation; the artistic and technical decade rather than the historical one. It handles the poets who emerged in the early sixteenth and seventeenths. Those poets whose longing for individuality prompted them to form, through experimentation, a new vision which was partially or completely different from that of those who preceded them.The sample of the study includes poets from the two decades. The poets of the sixteenths are Fadhil Al - Azawi, Sami Mehdi, Hasab Al - Sheik Jaafar, Fawzi Kareem, Hameed Saeed, and Amal Al - Zahawi. While the poets of the seventeenths are Khazel Al - Majidee, Zahir Al - Jizani, Adeeb Kamal al - Din, Kadhim Jihad, Kamal Sabti, Hashim Shafik, Bushrah Al - Bustani, and Sajida Hameed.This study sets about new area of researching, it deals with the early formation of the two decades, identifying the beginning of each decade and paving the way for the researchers to take interest in the comparative studies to manifest the reality of the difference between all the poetic decades. Moreover, the study revises the misconception that a (decade) refers to a literary generation in only ten years. The study shows that a (decade) represents a stage of formation of a new literary generation rather than an end of one. The study emphasizes that the realization of literary generation does not necessarily occur at the end of one. The concept of a poetic work can develop continually through the historical ages and the next decades. Hence, the element of time and its role is intentionally employed in this study as it has a great influence on motivating the poetic development.Though I do my best in handling the topic, perfection is impossible, and I hope that I was able to precisely cover the whole topic and give answers for the main questions of the study and its hypotheses.The researcher would like to thank his supervisor Prof. Abdul Adheem Raheef Alsultani for his countless efforts to help and supervise. I can not find the words of thanking that suit his esteemed status. He was so generous in lending the researcher the chance to discuss and defend his point of view when he was ready to do. May God give him success to be a master, a father, and a prosperous figure in the science of the Arabic Language. I hope him the long and healthy life. His great efforts are the reason the research came out as it is today.

الصمت فــي القران الكريم == Silence in the Qur'an

اسم المؤلف: Mahdi Abdul Amir tempted Alktrani
اسم المشرف: عباس محمد رضا حسن البياتي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: He studied the Koran objective and technical studies and many rhetorical, and the major themes and topics and the overall junior and detailed and textured and similar and other topics which are innumerable.The silence is part of these topics, and penetrates deep down, this means that talk of silence is to talk about important aspects of the book described a spokesman for the right of, and did not Koranic studies were represented in theses or others have dealt with this aspect of research and Signifying by according a literary approach and the vision of the Koran, and did not turn to him as a spectacle - silence - combines integrated scattered on the subject of study and academic research until Almighty God inspired him to consider, and search, and the stand has in his hands to see genders and secrets.Silence is the language has its own expressive on the level of literature and art in all genders, Silence is not merely tolerated or putting it off as that comes to the mind of some, or is the absence of impact or influential, but it is the presence of a conscious high language, and has a function tag and semiotic in the text, Hesitation and silence for two seconds before the word Yes, makes it stronger than it is without it.This thesis has been under the supervision of Prof. Dr. Mohammad Reza Abbas al - Bayati, who was supervised by her people and giving them too much time and effort bumper, in the Department of Arabic Language in the College of Education and Human Sciences at the University of Babylon.The plan, which went out in search has been split to pave and three chapters and a conclusion. .Boot on the rooting of the concept of silence included by reference to language books and dictionaries, rhetoric, literature, theater, novels, philosophy, and then exit the definition of idiomatic procedural, adopted by the researcher and the study constructing chapters. . In the first chapter split talk at the entrance and three sections, eating entrance silence its true sense is known, and divide it into silence involuntary ensure its first section, and the silence of involuntary ensure its second section, and spoke the third section about the silence of the silent picture painted by the Koran world and the Hereafter scenes.The second chapter is divided at the entrance and three sections also, eating talk about the flesh silent and its importance, functions and subscription tandem in word and movement language of the entrance, and arbitrary signifier and the signified in acoustic and silent language, and in the first part dealt with the implications of head movement silent, face, eye, and the second section talked about the hand and their implications, and the third section talked about the body and do sitting and implications. .The third chapter to talk about the language of silence inside, and split at the entrance of the three sections, the first section for brevity and deletions occur, and the second section of silence for the narrative, and the third section for semantic silence.Came Conclusion to talk about the most important outcome of the research.Finally, I ask God Almighty Aziz to guide our steps and to help us to please Him and his service, and to make this work purely

جدل العام والخاص في شعر رشدي العامل == THE ARGUMENT OF THE GENERAL AND THE PARTICULAR IN RUSHDI AL - AMEL'S POETRY

اسم المؤلف: راسم احمد عبيس الجرياوي
اسم المشرف: علي ابراهيم محمد الزرقاني
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2015
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: بابل
الصفحات الاولى:
المستخلص: فقد حظي المنجز الشعري للجيل الخمسيني في العراق باهتمام بالغ وعناية فائقة وحفاوة كبيرة من النقاد والدارسين والباحثين المختصين بالشان الادبي بوصفه علامة فارقة وسمة بارزة ومميزة للحياة الادبية في العراق في تلك الحقبة التاريخية المهمة، لما انماز به ذلك النتاج من مواصفات موضوعية وتقنيات فنية وسمات اسلوبية حتمت على النقاد ان يقفوا امامه بالاجلال والاحترام والاعجاب والانبهار والانكباب عليه دراسة على نحو الوصف العام السطحي تارة او القراءة الفاحصة والتذوق المتاني والغوص في ابعاده الفنية العميقة تارة اخرى، ومن ثم مقاربتها في ضوء المناهج النقدية الحديثة المختلفة، فضلا عن استيفائها للمحاكمة والمساءلة في اطار المقولات الفلسفية والتصورات المعرفية الحديثة. وارتكازا على ذلك فان اختيارنا للمقولة الفلسفية (جدل العام والخاص) ليس من باب البذخ الثقافي او التبطر المعرفي او الثراء الفكري، وانما ينبعث من الواقع الجديد ورهاناته ومعطياته، وضرورة التعاطي الجاد مع حاجاته والاستجابة الواعية لمتطلباته في محاولة منا لمواكبة عجلة التطور في ميدان البحث العلمي التي تحتم علينا تحديث منظومتنا المعرفية والثقافية لتنسجم مع ممارساتنا المعرفية.وقد شابت الدراسات السابقة للشعراء العراقيين توجهات ايديولوجية بالدرجة الاساس، ايديولوجية بوصفها العام التي لا تتصل بتوجه سياسي اذ توزعت بين انتقاء الشعراء المدروسين، وانتقاء الطريقة التي يتناولون بها شعرهم. ولقد خسر اولئك الشعراء الذين تبنوا توجهات غير ايديولوجية جماعية وايديولوجية في ان، ومنهم الشاعر (رشدي العامل) الذي تبنى في شعره ايديولوجية جماعية وايديولوجية شخصية، اما العامة فقد تجلت بتوجه وطني وما يعج به من ارهاصات، واما الشخصية تجلت بقصائده التي خص بها زوجته وابنه بوصفه منتميا للحب في هذا السياق. ويبدو ان الدراسات السابقة لم تستطع مراعاة هذا التشابك بين الخاص في شعر رشدي العامل والعام فيه، اذ كانت تشدد على الخاص تارة وعلى العام تارة اخرى. والحق لا يمكن لايما دراسة ان تصل الى نتائج دقيقة من دون ان تراعي هذا التشابك بين جدل العام والخاص في شعره. ويعد رشدي العامل واحدا من الشعراء الخمسينيين الذين عاصروا جيلين اولهما : جيل السياب، وثانيهما : الجيل الستيني، وهذا التعاصر بين الجيلين اعطى لرشدي العامل ثقافة واسعة واكتراثا شعريا كبيرا، ولكن على الرغم من وقوعه بين جيلين الا انه بقي يعاني الاهمال والتجاهل ويرزح تحت وطاة النسيان وعدم الاكتراث ويئن من شدة الغبن والظليمة ولم تسلط عليه الاضواء كما سلطت على الشعراء الرواد والاجيال التي تلتهم، الامر الذي دعا بعض النقاد الى اطلاق تسمية (الجيل الضائع) عليهم من مثل (سعدي يوسف، وحسين مردان، ويوسف الصائغ، ومحمود بريكان، والفريد سمعان... وغيرهم)، وهذا الضياع دعاني الى تعقب شعر رشدي العامل وانارته واظهار سر جماله، ومن هنا تاتي اهمية الموضوع، يزاد على ذلك هو ان رشدي العامل لم يكن معروفا عند الكثير من الباحثين، وهذا ما زادني اصرارا وحرصا على ابراز شعره ودراسته، حتى انني لم اكن اعرفه الا بعد ان طرحه علي استاذي المشرف، فقد ذهبت وبحثت عنه لاتعرف عليه وعلى شعره فوجدته شاعرا عراقيا مبرزا حتى ان بعض النقاد يعده من الشعراء الرواد، وقد عاش حقبة ثقافية مزدهرة، وقد عثرت على ثماني مجاميع شعرية له، فضلا عن قصائد متفرقة لم تنشر لا في المجاميع الشعرية ولا في المجموعة الشعرية الكاملة التي طبعتها (دار المدى)، وكانت مبثوثة في الصحف والمجلات فضلا عن امتلاكه كتابات نقدية كانت مبثوثة في الصحف القديمة، وهذا الامر اعطاني حافزا وشجعني على لمس مواطن الايجاب والسلب في شعره، اما السبب الاخر هو قلة الدراسات التي تناولت شعره بالتعقيب والدراسة مقارنة باقرانه؛ لان اغلب الذين يدرسون الحقبة الخمسينية يركزون على الشعراء الرواد، ومن ثم ينتقلون الى الشعر الستيني، اما جيل العامل فلم يلتفت اليه الا قلة وهذه القلة لم تركز على شعره ولكنها تنظر اليه نظرة عابرة خاطفة، عدا ثلاث رسائل درست شعر الشاعر وكان فيها جهد يحمد، كانت الاولى (شعر رشدي العامل دراسة لغوية)، والثانية (الرومانسية في شعر رشدي العامل)، اما الثالثة (نحت في ضباب، شاعرية رشدي العامل).اما موضوعنا فتكمن الصعوبة فيه؛ لاني لم اجد رسالة او اطروحة او كتابا يدرس (جدل العام والخاص) وهذا جعلني الاقي صعوبات جمة، فضلا عن قلة المصادر التي تناولت رشدي العامل ما عدا اشارات مبثوثة في بعض المصادر، اما الصعوبة الاخرى فتكمن في كتابات العامل وكتابات النقاد الذين تعقبوا شعره بالدرس والتحليل، وتكمن صعوبة تلك الدراسات والكتابات في انها منشورة في الصحف القديمة في السبعينيات والثمانينيات فضلا عن مطلع التسعينيات، وهذه الصحف لم اعثر عليها الا بعد عناء وجهد كبيرين. اما المنهج الذي اعتمدته في دراستي فهو المنهج التحليلي الذي يعتمد على تحليل النصوص وابراز ما فيها من جودة وجمالية، فضلا عن المنهج التاريخي والنفسي لما لهما من اثر في اظهار فنية الشاعر. وقد اشتملت الدراسة على اربعة فصول مسبوقة بمقدمة وتمهيد ومنتهية بخاتمة تضمنت اهم ما توصلت اليه من نتائج وقائمة بمصادر البحث ومراجعه. اختص التمهيد ببيان مفهوم الجدل لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والكتاب فيه فضلا عن تعقب تطور الجدل في العصور الادبية. وبين ايضا مفهوم العام والخاص لغة واصطلاحا واراء الفلاسفة والنقاد فيه، مردوفا بتاسيس نظري جمالي لمفهوم العام والخاص. اما الفصل الاول فكان بعنوان (العام والخاص في الموضوع الوطني في شعر رشدي العامل) وقد ضم توطئة بينت فيها نبذة عن الوطن ومفهومه وكيف تطور عبر العصور وكيف كان يطلق عليه قديما. وقد ضم ثلاثة مباحث، الاول : الثورة، والثاني : الغربة، والثالث : السجن والظلم. وجاء الفصل الثاني بعنوان (العام والخاص في رومانسية رشدي العامل الشعرية) وتضمن ثلاثة مباحث، الاول : الحزن في شعره، والثاني : الحب، والثالث : الطبيعة.وكان الفصل الثالث بعنوان (العام والخاص في حضور المراة في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على مبحثين : المبحث الاول : المراة الحقيقية ضمن ثلاثة محاور : ا - المراة الزوجة.ب - المراة الام.ج - المراة الحبيبة. والثاني تناولت فيه المراة الرمز. اما الفصل الرابع والاخير فكان بعنوان (العام والخاص في توظيف التراث في شعر رشدي العامل) وقد اشتمل على توطئة بينت فيها مفهوم التراث وماهيته عند الشعراء، ومن ثم قسمته الى ثلاثة مباحث، كان الاول بعنوان (مرجعية التراث الديني)، وتضمن كل ما له علاقة بالدين من مثل القران الكريم والحديث النبوي الشريف واهل البيت (عليهم السلام) والصحابة، والمبحث الثاني فكان بعنوان (مرجعية التراث الاسطوري)، اما الثالث فكان بعنوان (مرجعية التراث الادبي). ولا ادع قلمي يفارق يدي حتى اذكر باعتزاز كبير استاذي المشرف الاستاذ الدكتور علي ابراهيم محمد الذي قوم بدقته وملاحظاته هذا العمل، باذلا في سبيل ذلك وقتا وجهدا طيبين، فاسال الله ان يجزيه عني افضل الجزاء.واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الامين واله الطاهرين | Each historical stage and era has its own cultural discourse which suits its proposals, cognitive tools which cope with its bets and achievements, and logic which suits its orientations. A good proof of this established eternal fact that is deeply rooted in the human mental frame is examining the innovative texts by using new philosophical ideas and modern literary criticism tools which prevail our culture.Development, modernization and renewal are characteristics of life in all its aspects and fields. Thus, all the aspects of life, whether material or morale, are subject to this eternal inevitability and are governed by this omnipotent logic. Therefore, the inquest of innovative texts by using modern philosophical ideas and criticism tools has become an urgent need and necessity which neither represents one of the forms of inevitability that no one can escape its fangs and grip nor avoid its dominion.Depending on what has been mentioned earlier, the researcher's choice of the philosophical (the Argument of the General the Specific) is not a kind of cultural splendor. Instead, this choice has been motivated by the new life or reality in all its bets, the necessity of the serious treatment of its needs, and conscious response to its demands in an attempt to cope with the wheel of development in the field of scientific research which necessitates the modernization of our cultural and cognitive systems to match our new pursuits.Rushdi AL - Amel is one of the poets of the fifties who are contemporary to two generations of poets : the generation of the pioneers and the generation of the sixties. This has given him wide education and great interest in poetry. However, unlike the pioneers and the following generations, AL - Amwl has remained unknown and the lights have not been shed on him. For this reason, some critics call AL - Amel and other poets like Sa'diYousuf, Hussein Marwan, Yousuf Al - Sa'gh, Mahmoud Braykan and others "the lost generation." It is this loss that makes the researcher follow Al - Amel's poetry to shed light on it and highlight its beauty. In brief, the reason behind choosing this topic is that researchers, the cultured and even the specialists do not know Rushdi AL - Amel. In fact, researcher himself didn't know about AL - Amel before suggesting the topic by Prof. Dr. Ali Ibraheem and Prof. Dr. HasanDakheel Al - Ta'i. As for which is based on analyzing texts in addition to the historical and psychological method which are necessary for showing the techniques used by the poet.The study has been divided into four chapters preceded by a preface and introduction and ended by the conclusions.In the preface, the researcher explains the linguistic and technical meanings of the concept of argumentation, and follows the development of argument in literature. In addition to this, the linguistic and technical meanings of the concepts of the general and the particular, the opinions of philosophers and critics have also been tackled. The first chapter is entitled (The General and the particular in the topic in Rushdi AL - Amel's poetry) includes a preamble and three sections : the first is specified to the Revolution in AL - Amel's poetry; the second is about alienation while the third is about imprisonment in Rushdi's poetry.The second chapter is entitled (The General and the Particular in Rushdi AL - Amel's Romantic Poetry). It includes three sections. The first is about sadness, the second is about love while the third is about the nature. The third chapter which is entitled (the General and the particular in the presence of the woman in Rushdi AL - Amel's Poetry) is divided into two sections : the first section is about the true woman and it includes three axes : a. the wife b. the mother c. the beloved. On the other hand, the second section is concerned with the symbol of the woman.As far as the last chapter is concerned, it is entitled (the General and the Particular in the Employment of the Heritage in Rushdi AL - Amel's Poetry). It is composed of three sections : the first is about religious heritage, the second section is concerned with the legendary heritage while the last deals with the literary heritage.Finally, the study has come up with the following findings : 1. Argument is the dispute between two issues so that each person tries to defend the issue which he or she adopts by strong evidence.2. In the era of evolution, the argument has disappeared and the word (logic) has been used instead of it. But philosopher Kent has brought it to life again with an additional meaning.3. The general and the Particular are present in every phenomenon and they are strongly related to each other to the extent that the general cannot be known without studying a large number of particular instances.4. Rushdi AL - Amel is one of the poets who love their country very much because of the injustice and the oppression which he has been subject to.5. Most of poetry which deals with alienation is concerned with internal alienation which governs the general external.6. The poet's experiment in prison has given him poetic richness and provided him with a chance of meditation and mental motivation.7. AL - Amel's romantic is near to realism and pun at the same time.8. Love in AL - Amel's poetry is not for the beloved. It is symbolic love for the country and childhood. It is spiritual love and not physical.9. It is found that the poet's relation with the "wife" woman is personal and not general.10. The "beloved" woman has been given greater attention in Rushdi AL - Amel's poetry than the other aspects. 11. Rushdi AL - Amel tries earnestly to make use of the poetic heritage from different generations, as well as making use of western poetry.12. It is found that AL - Amel has drawn from others and tried to modulate what he draws to serve the context of his own ideas

اثر شعر عنترة بن شداد في شعر المتنبي : دراسة تاريخية في الرؤية والتشكيل == The effect of the poetry of Antara bin Shaddad in the poetry of Mutanabi A study of consistency in vision and formation

اسم المؤلف: سعدون خلف عزر
اسم المشرف: عبد الحسن علي مهلهل
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2018
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: ذي قار
الصفحات الاولى:
المستخلص: Mutanabb's poetry in vision and composition , the research came out with the following points : 1) Some of the text that influenced by Al - Mutanabbi invested them in more than a position as a foucs illuminated because of their effect on the part , to another one , so as to install them in mind due to the twin of his anticipation and wished on updating them.These updating texts are a try to achieve the goals through which .2) Al - Mutanabbi had deepen his vision in amplifying The Egoism (Al - Ana),whether the poetior the praised's Egoism(Al - Ana) influenced by Antra Ben shaddad's Egoism.This Egoism tra can be transcended the cuttent reality through the legendary as it was not a mirror to reflect the reality and transfer only ,but suggests another reality.As it wasn't easy to great and propose a new reality, he had amplified (Al - Ana) the Egoism for a legendary or semi - legendary hero to fit his goals and means of achieving them .3)Death and acknowledgment of its inevitability come as objectively equivalent to victory and challenge ,as death is one in battle or on the bed . Hence, the poet started defying , drawing the features of the hero who iskilled in a battle and gives all the values of masculinity in it. His speech in this regard is provocative in order to fight in order to fight injustice and his rejection of submission in all its forms , especially since the Abbasid state weakened till its weakness appeared in its division into states .4) Al - Mutanabbi believes that the belonging to the family or to the tribe doesn't get up to the sword and spear , so as to be clearly similar to Antra in this field .Stressing that weapons of fighting is the true descent of man and be has invested Antra's hybrid vision.The essence of man is his actions not his figure. And then he deepened the belonging to the Arabs to face the foreign invasion to be a comprehensive speech in the incitement to fight.5) The similarity of Al - Mutanabbi with Antra appears in the formation poetic where, I studied the text for both of two poets separately without paying attention or reference which relate the two poets according to mix the vocabularies of love and spinning which made the rhythm of everyone not stable , then to form a legendary picture to face a fact that can't be got rid of unless by the picture , in which Al - Mutanabbi had shown such a picture of a fighter's ethical and features. That hero who smils in spite of the death which surrounds him and it is a replica of the influential picture .6) The similarity of Al - Mutanabbi with Antra Ben shaddad in in pithiness filed can be come in two observation, first for supporting his text objectively through protesting to emphasize his vision and second Artistically according to eudden technics to arouse the studier , and thestudier's arousing might be in investing vocabularies and styles of amazing beauty. So Al - Mutanabbi renews the effective text to suit his anticipations in that field.7) The similarity of Antra's with Al - Mutanabbi's text's one more wrathful them general ones. He tended to intensive his text or a poem or a comprehensive vision from Antra's , and summarized it in one or two verses . This comes from his ability of creative from one side and to secret from other side , because he lived a criticized moments which regarded the similarity as a theft at the time. The process of short hand helps him to make the secret.What in indicates to the successful of the poet is that the ancient studies which is countoured with thefts and the modern that is contoured with similarity , didn't see his similarity with Antra Ben shaddad either in one or two verse which took from the postdated to the previous .8) It seems that Al - Mutanabbi has a criticism vision with profile deliberative. He chose the effective text to show for the reader that Al - Mutanabbi is the effective himself and Antra is the influenced. He realized that the content of the text is preexisted in language and meaning .

اتجاهات الشعر العربي من خلال كتاب (قلائد الجمان) لابن الشعار (ت654هـ) : دراسة موضوعية فنية

اسم المؤلف: حسين طه علي احمد السامرائي
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2011
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: صلاح الدين
الصفحات الاولى:

البحث الدلالي في كتاب الايضاح في شرح مقامات الحريري للمطرزي ت610هـ == Semantic Investigation in Al - Edah Book in the Explanation of Maqamat Al - Hariri for Al - Mutarizi

اسم المؤلف: همم راضي عليوي
اسم المشرف: محمد بشير حسن
الموضوع العام: اللغة العربية وادابها
السنة: 2017
الموضوع الدقيق: الادب
الدرجة: دكتوراه
اللغة: العربية
مكان الجامعة: ديالى
الصفحات الاولى:
المستخلص: Maqamat Al - Hariri is important literary texts since it represent a lovely literary type in human souls till now. So, the linguists pay attention to it by explaining and clarifying its ambiguities and investigating itsbeautiful areas. Al - Edah book is one of these explanations but itparticularizes from others in that it cares to the semantic side making the linguistic levels its own beginning. So, the researcher pays attention tothis explanation in that she revel the authors’ cleverness. This studyconsists of three chapters. The first one entitled (phonetics andmorphological level) which consists of two sections. The first one (phonetics level) deals with two topics, alternation among voiceless sounds like alternation between (التاء and ,(الھمزة and the alternationbetween voiced sounds and it deals with alternation between (مالفتح والض )and other things. The second section deals with morphological level. It deals with topics like derivation, rigid, minimization, attribution, plurals, and others. The second chapter is entitled (grammar level) which deals with topics like indication of inclusion, deletion, and indications of some names and letters. The third chapter entitled (indication sections in Al - Mutarizi) which deals with two topics, the first is (singular words indication) and ( semantical development)
1 ... 22 23 24 25 26 ... 58