Share
تقصي التناص في بعض البرامج الحوارية التلفازية الامريكية == INVESTIGATING INTERTEXTUALITY IN SOME SELECTED AMERICAN TALK SHOWS
Author name:
اسراء عامر محمود الطائي
Supervisor name:
هيثم غازي المشكور
General topic:
Foreign Languages
Specific topic:
English - Language
Degree:
Master
University:
University of Baghdad - College Of Education For Girls - Department Of English Language
Language:
English
University location:
Baghdad
First pages:
06T1117 - p.pdf
Abstract:
اثار مفهوم التناص جدلا واسعا منذ ظهوره في اواخر الستينات على يد جوليا كرستيفا, حيث اختلف الباحثون في تقديم تعريف محدد لمفهوم التناص وفي خضم هذا الجدل غفل بعض الباحثون عن رؤية كرستيفا للتناص. وقد برزت نتيجة لهذا الخلاف رؤى مختلفة واحيانا معارضة لاستخدام المصطلح. هذه الاشكالية في تقديم تعريف محدد للتناص تجعل المصطلح قابلا للمناقشة والاثراء من قبل الباحثين في مختلف المجالات وخصوصا مجالي النقد الادبي والدراسات اللغوية. الدراسة الحالية تسعى الى العودة الى جذور المصطلح الذي قدمته جوليا كرستيفا وتقديم النموذج التحليلي الذي يتوافق مع التعريف الاساسي للتناص الذي قدمته كرستيفا. تهدف هذه الرسالة الى القاء الضوء على المعنى الشامل للتناص باعتباره عملية انتاجية حيث يتفاعل النص مع نصوص الماضي والحاضر والمستقبل ومع القراء. وقد اشارت كرستيفا الى ان التناص يتم على محورين موحدين بمنظومة العلامات هما : المحور الافقي بين الكاتب والقاريء والمحور العمودي بين النص والنصوص الاخرى. تتالف الدراسة من خمسة فصول. الفصل الاول يعرض المقدمة والمشكلة والفرضية واهداف الرسالة والاجراءات المتبعة. الفصل الثاني يتناول نشاة مصطلح التناص ضمن تيار مابعد البنيوية ويلقي الضوء على جذور هذا المفهوم الذي بلورته كرستيفا من خلال دراستها لاراء فرديناند دي سوسير عن اعتباطية العلامة اللغوية بالاضافة الى دراستها المعمقة واعتمادها بشكل رئيسي على مفهوم الحوارية الذي قدمه ميخائيل باختين. ويعرض الفصل الثاني الباحثين الذين اسهموا باثراء مفهوم التناص وبالاضافة الى ذلك يتعرض الفصل لدراسة التناص في مختلف المجالات. الفصل الثالث يقدم شرحا عن النموذج التحليلي للتناص الذي قدمه جون فايسك في تحليليه لبرامج تلفازية وسينمائية كنصوص قابلة للقراءة. الفصل الرابع يقدم تحليلا لتقصي التناص في ثلاثة من البرامج الحوارية التلفازية الامريكة لمقدمة البرامج اوبرا ونفري اعتمادا على النموذجين التحليلين لجون فايسك وايرك توث. ويتضمن الفصل الخامس الاستنتاجات التي توصلت اليها الدراسة وبعض المقترحات للدراسات اللاحقة. | The concept of intertextuality has gained a strong foothold ever since Julia Kristeva coined it in the late 1960s. The term has been used and misused by many scholars, whom, on certain occasions, lost sight of the original perspective of the concept as presented by Kristeva. Thus, the concept of intertextuality has become one of the heated discussions among scholars of different fields of study, especially literary critics and linguists. The present study aims at highlighting Kristeva’s perception of the notion of intertextuality as a production within texts, rather than as a series of relationships between different texts. To Kristeva, intertextuality takes place on two axes : the horizontal axis which connects the author and the reader of a text, and the vertical axis, which connects the text to other texts. According to her these axis are unified by shared codes. Chapter one presents the problem of the study, significance of the study as well as hypotheses. Chapter two sheds light on the origins of intertextuality as one of the main concepts that poststructuralism advocates. It also brings to light the main concepts that Kristeva has drawn upon in her development of intertextuality, i.e. Ferdinand de Saussure’s theory of the sign and Mikhail Bakhtin’s dialogism. In addition, this chapter presents the various definitions and perceptions of the notion of intertextuality. This chapter includes the work of the main scholars who have contributed to the development of the concept of intertextuality. Additionally, chapter two tackles the study of intertextuality in the various fields of study. Chapter three advocates John Fiske’s model of analysis as the best representative of Kristeva’s conception of intertextuality. This chapter presents the model of analysis adopted in the study.Chapter four is devoted to the investigation of intertextuality in some of Oprah Winfrey’s talk shows. The analysis conducted in this chapter is based on a model adopted from the work of John Fiske and Erik Toth. Finally, chapter five projects conclusions and suggestions for further research.
