Share
موجهات التلقي في الخطاب التفسيري : مواهب الرحمن اختيارا
Author name:
علياء حميد محمد الغرابي
Supervisor name:
حسين علي عبد الحسين الدخيلي
General topic:
Arabic Language and Literature
Specific topic:
Language
Degree:
Doctorate
University:
University of Thi-Qar - College Of Literature - Department Of Arabic Language
Language:
Arabic
University location:
Dhi Qar
First pages:
01T5025 - p.pdf
Abstract:
في عينة دراستنا, لا بد لنا من وصف الاثر المدروس بنحو يضيء مناحي ابداعه التي نحاول الوغول فيها.. ان الخطاب التفسيري بنحو عام, يعبر عن المحتوى الذي تتبناه نصوص شارحة ذات غايات معرفية تتمثل بالتبيين, والتوضيح, وتتداخل فيها غايات اخر, غالبا ما تكون نفعيتها مشيرة الى تبني وجهات نظر دلائلية مذهبية, وهذا ما نجده في الخطاب التفسيري في مواهب الرحمن للسيد عبد الاعلى السبزواري. وعطفا على الرؤية الانفة في فهم سمات هذا الاثر, فانه من الضرورة بمكان ان نعد هذا سبيلا داعيا الى دراسته ومبررا رئيسا في اتخاذه انموذجا للتطبيق, ومن ثم فانه لم يكن خلوا من الدراسة في غير جامعة والبحث والاهتمام عند غير باحث وهو ما دعانا الى تامله والوقوف عند نظام ارساله لنتعرف - من خلال ذلك - على استراتيجيات البناء النصي للخطاب والكيفيات التي يوجه تلقيه عبرها تبعا لذلك.. وفضلا عن ذلك فان الرغبة في تطبيق مقولات نظرية التلقي على جنس غير ادبي وذي غايات كشفية توضيحية هي المسوغ الرئيس في دراسة موجهات التلقي في الخطاب التفسيري عند السيد السبزواري, لكونها مقاربة تغامر برهان ابداعية الخطاب التفسيري في مواهب الرحمن, وعلى الرغم من ان هذا المسلك يتضمن تعقيدا اجرائيا لا يخلو من الصعوبة؛ لانغلاق ملفوظات الخطاب على مدلولات توجيهية, ولضرورة تطويع مقولات النظرية لتحقيق الانسجام مع الخطاب المدروس الا ان كل ذلك لم يكن مانعا من الدراسة والتحري والرصد والتحليل, في موضوعتنا الموسومة : ((موجـــــــهات التلقــــي في الخـــــطاب التفــــــسيري "مواهــــــب الرحمـــــــــــن" اخــــــــــــــتيارا)). الا ان غياب دراسة ممنهجة لمفهوم الموجهات فيما توخيناه على الاقل, وانتماء جزء من مقولات نظرية التلقي الى ادبيات الخطاب الفني, وانغماس تفسير مواهب الرحمن في البحث العرفاني, كل ذلك مثل صعوبات ضاعفت الجهد وان لم تكن مخلة بعزيمتنا في انجازه.. واذ يقوم الطرح الذي تتبناه الدراسة على كشف موجهات التلقي بوصفها استراتيجيات خطابية, تتوسط الارسال والتلقي فان هذه التقنيات تنتج قصدية يسعى المؤلف اليها, وبتولد هذه الاشكالية فان دراستنا تهدف الى بيان المقاصد في ذلك الخطاب التفسيـري, على وفق محاور تمثلها, من حيث كونــها نصية وسياقية وبلاغية.. وقد قامت الدراسة على تمهيد وثلاثة فصول, سبقتها مقدمة, ولحقتها خاتمة, تلتها قائمة بالمصادر والمراجع, واذ تناول التمهيد اضاءات تعريفية بمفهوم الموجهات ونظرية التلقي ومفهوم الخطاب التفسيري الذي تبناه البحث, فضلا عن تعريف مختصر بالسيد عبد الاعلى السبزواري ومؤلفه, فقد جاء الفصل الاول بـعنوان : (الموجهات النصية), وقسم على مبحثين, سبقتهما توطئة, تتحدث عن اهمية الموجهات ودورها في تلقي النص، وتناول المبحث الاول الذي جاء بعنوان : (المصاحبات الموازية) العناوين الرئيسة والفرعية, في حين كان المبحث الثاني بعنوان : (المتتاليات الجملية). ووسم الفصل الثاني بـ(الموجهات السياقية), وقسم على ثلاثة مباحث, كان الاول منها بعنوان : (المواضعة التاريخية), والمبحث الثاني بعنوان : (الايديولوجيا موجها للتلقي), والثالث بعنوان : (التاويل موجها للتلقي), اما الفصل الثالث فعنوانه : (الموجهات البلاغية) وفيه مبحثان : تناول المبحث الاول (الظواهر البلاغية) فيما وسم المبحث الثاني (الحجاج موجها بلاغيا). كما اتقدم بوافر الشكر والامتنان الى استاذي المشرف السيد ا.د حسين علي الدخيلي , لقبوله الاشراف على هذا العمل , ولملاحظه السديدة ومتابعاته الدقيقة التي خدمت مسار البحث .وبعد.. فلا تسعني خاتمة هذه المقدمة التعريفية الا ان اقدم حمدا لا انقطاع له, ولا امد, الى مالك رقي على ما انعم وارفد, فما توفيقي الا به, عليه توكلت واليه انيب, فان اخطات, وتلك جبلة الانسان الناقص, فمن نفسي وان اصبت فمن الله عز شانه وجلت قدرته.. | The interpretive discourse has a great cognitive and creative value, therefore, the research sample ''Interpretation of the talents of Rahman for Sayyid Abdul - A'aLa Sabzawari'' has been chosen Because of its features that are unique to other interpretations in its wonderful style and diversity in dealing with topics.The researcher's selection of the title came to be (guides of reception in interpretive discourse : the talents of Rahman as achoice). The research paper consists of an introduction followed by three chapters and the bibliography.The introduction contains the definition of the guides ,aprecis about reception theory, the concept of introduction to the life Sayyid Sabzawari and his contribution .Chapter one is entitled '' textual guides'' and is divided in to two sections; the frist is ''parallel Accompaniers'' and the second is '' sentence sequences''. Chapter two is entitled ''contextual guides'' and is divided in to two second is ''AL - Hajaj as arhetorical guide''
