المنجز الروائي في ذي قار من1970حتى 2014م : دراسة سوسيولوجية == Narrative in the Sociology of Accomplished Novelist in Dhi Qar Province From 1970 to 2014 A Study Done by The Studen
Author name:
محمد علي حاجم
Supervisor name:
علي حسين جلود الزيدي
General topic:
Arabic Language and Literature
Specific topic:
Language
Degree:
Master
University:
University of Thi-Qar - College Of Education For Human Sciences - Department Of Arabic Language
Language:
Arabic
University location:
Dhi Qar
First pages:
01T4856 - p.pdf
Abstract:
فقد حظيت الرواية باهمية بالغة في الدراسات الحديثة، كونها جسدت معاني عدة لاستيعاب الادب للمفاهيم الانسانية. فالرواية قد اضحت مراة للحياة، فهي من اكثر الفنون الادبية التحاما بالواقع؛ لقدرتها الفائقة وقابليتها على ابراز مناحي الحياة المتشعبة، بخلقها عالما متخيلا لا يقطع صلته مع المرجع القار في الواقع. فالرواية في بحثها عن الفني المتميز، والجمالي المفارق لا تقطع صلتها مع ما يكون محكياتها واحداثها. فتضع الانسان بتجاربه ومشاكله وتطلعاته ضمن ثوابتها، وما ترمي الوصول الى فهمه واستيضاحه، واعطاء اجوبة عما يعرضه الواقع من اسئلة تتعلق بماهيته ووجوده، وتاريخه الممتد عبر مراحل طويلة. وبذلك اصبحت الرواية بحثا عن متعة الهم، ومعالجة الضمير، والاستغناء عن الذاتية، والتخلص من عبء الذاكرة، وغربلة التاريخ، وابرازا للتوجهات الانسانية، ورؤية العالم من منظور الروائي الرائي، والفنان الاصيل الذي له القدرة على هضم قضايا المجتمع، وعرضها برؤية مغايرة في حقله الجمالي الخلاق. للادب عموما و(القصصي) بالتحديد. اهمية بالغة في زيادة الوعي، وتعميق الفكر، كونه يتمتع بقابلية التلقي التي تجعله متاحا للعامة والنخبة من شرائح المجتمع. بمحاكاته لتاريخ الجماعة، وابرازه لتطلعات افرادها بالبحث في العلاقات والتغيرات (السوسيو_ تاريخية) المشكلة للواقع، وهذا من شانه ان يساهم في تعميق الدور الفاعل للمجتمع في بناء هيكلية مفاهيم عامة لا يمكن تجاوزها والتخلي عنها. والمجتمع الذي تحاول الرواية محاكاته واظهار صفاته، يرتبط بعلاقة وثيقة مع الرواية نفسها عن طريق مبدا (التاثر والتاثير)، فالمجتمع يضفي على الرواية طابعها المميز لها في نطاق واقع محدد وبيئة مركزية، وهذا المجتمع يتمتع ببنية خاصة وتاريخ عميق من العلاقات والتفاعلات الاجتماعية التي كشفت عنها المراحل التاريخية، التي مر بها. ومن هنا فقد ظهرت الرواية في محافظة (ذي قار)، لتروي قصص المجتمع، وتعبر عن الحياة الاجتماعية والثقافية التي جسدها الواقع في هذه البقعة من العراق، ولتكون اطارا معرفيا لا يخرج عن النسق (العراقي) العام وما يحمل من هموم وتطلعات اجتماعية قد تبدو متقاربة الى حد بعيد بين اغلب مدنه وقصباته. فسارت الرواية في (ذي قار) في نطاق (الواقعية) الذي غلب على المتون الروائية العراقية. ومن هذا المنطلق جاءت دراستنا الموسومة بـ(سوسيولوجيا المحكي في المنجز الروائي في محافظة ذي قار من 1970 الى 2014م)، لتساير تطورات الواقع الذي خبره الروائيون، فانطلقوا يحاكونه في مدوناتهم السردية. فقد انشغل المتن الروائي في (ذي قار) بمحاولة استعراض الواقع ومعالجته برؤية فنية جمالية، تبرئ الرواية من ان تكون نصا تقريريا مهلهلا ومتشعبا، او وثيقة تاريخية وان كانت تستغل لحظات التاريخ لتوظيفها في متنها، او تقريرا علميا عن حالة المجتمع وان كانت تعرض له. فقد قارب الروائيون تاريخ المحافظة وبالخصوص مركزها (الناصرية) في روايتهم عن طريق وقوفهم عند اهم اللحظات التاريخية منذ نشاة المدينة، باحثين في خضم ذلك عن المميزات والخصائص للشرائح الاجتماعية. وما يتعلق بالمواقف من السياسة والايديولوجيات، والتغييرات الهائلة على بنيات الواقع كافة. ولا باس من ذكر عدة اسباب عرضت نفسها عوامل محفزة للاقدام على دراسة من هذا النوع. اولها : يتعلق بالمقاربة (السوسيولوجية) للنصوص الروائية من حيث جدتها في هذا المضمار، فضلا عن رغبة الباحث بالكشف عن العالم الروائي ومنه الوصول الى فهم معين للواقع الاجتماعي، اذ ان عرض الاطوار التي مر بها المجتمع كفيل بتكوين صورة شبه تامة عن تاريخ المحافظة، ومن جانب اخر فهذا الامر يمثل بعثا للاصوات الروائية التي شكلت البداية الاولى للفن الروائي في المحافظة، بما يمثل دعوة لقراءتها من جديد. وقد اعتمد البحث في مقاربته للنصوص الروائية على المنهج (السوسيولوجي)، عبر قراءة تنطلق من النص الى الواقع، كاشفة بذلك حضور المرجعي المتمثل بقضايا المجتمع المتداخل مع التاريخ والايديولوجيا في العالم المتخيل للرواية عبر قراءة (سوسيو نصية) عن طريق وضع النص في حقله الاجتماعي والثقافي والفكري المميز له. مستفيدا بذلك من مرجعيات نقدية اكدت تعالق النص بمحيطه الخارجي، بدءا من محاولات النقد (الماركسي) للادب، ومرورا باطروحات (جورج لوكاتش) و(لوسيان غولدمان) وغيرهم من النقاد الذين اكدوا حضور القضايا الاجتماعية في النصوص الادبية، ووجوب الالتفات الى ما يوحيه النص من ظواهر موضوعية وعدم التقيد بالمقاربات الفنية فحسب. ولعل الباحث لا ينسى ان يذكر انه لم يقع في اثناء بحثه على دراسة متخصصة في الرواية اتخذت من المنهج (السوسيولوجي) موضوعا في محافظة ذي قار (خاصة) وفي العراق (عامة) سوى دراستين، اولاهما في جامعة عين شمس للباحث ادهم حمادي النعيمي حول (قضايا المجتمع في الرواية العراقية المعاصرة) في عام 1981م، وكانت تلك الدراسة تختلف عن دراستنا، عينة وزمانا، فهي عن العراق عموما وفي مساحة زمنية سابقة عن مساحة بحثنا. وثانيهما : دراسة (تشكلات بناء المدينة في الرواية العراقية "1980ــــ 2003م") للباحث احمد حيال جهاد، وقد تناولت تلك الدراسة في فصلها الاخير قضايا المجتمع في المدينة العراقية بصورة عامة، وقد افدنا من هذا الفصل في بحثنا، ولم نعثر ، فيما عثرنا عليه من مصادر، على الدراسة الاولى. انتظم البحث على هيكلية ضمت ثلاثة فصول يسبقها تمهيد وتليها خاتمة. حاولت الوصول الى اهم الظواهر والقضايا الاجتماعية، التي عالجتها النصوص الروائية. فقد قسم التمهيد على اربعة محاور. فكان المحور الاول تعريفا بـ(السوسيولوجيا). اما المحور الثاني حاولنا الوقوف عند مبحث (سوسيولوجيا الادب) العام ومنه نفذنا الى الكشف عن العلاقة بين الرواية والواقع الاجتماعي. اما المحور الثالث فكان يدور حول مفهوم (المحكي) لغة واصطلاحا. وفي المحور الرابع فكان تعريفا بالرواية في محافظة ذي قار ومقاربتها مع الواقع الاجتماعي. اما الفصل الاول، والمعنون بـ(الواقع الاجتماعي وتمظهراته في المحكي)، فقد تضمن مدخلا ومبحثين. فالمبحث الاول، كان بعنوان (المحكي والعلاقات السوسيوـــ ثقافية)، وقد انقسم هذا المبحث بدوره الى محورين مركزيين ايضا، هما (مجتمع المدينة)، و(مجتمع الريف)، حاولنا بوساطتهما ابراز اهم التقاطعات التي تميز هذه التجمعات المتخيلة في الرواية. اما المبحث الثاني، فكان بعنوان (المحكي والعلاقات السوسيو ـــ سياسية)، حاولنا عن طريقه كشف العلاقة المعقدة التي تجمع السلطة بمحيطها الاجتماعي، وكيف عرضت الروايات في محكياتها للتفاعلات الحاصلة نتيجة علاقة المجتمع مع السياسات المتعاقبة. اما الفصل الثاني، والموسوم بـ(عوامل التحول الاجتماعي في النص الروائي)، فقد ضم مدخلا وثلاثة مباحث، تحدثنا فيه عن محفزات التحول الاجتماعي، والمؤثرات التي ساهمت بانتقال السمات الاجتماعية الى طور مغاير، ومعالجة هذا التحول الذي اصطبغ بجانب سلبي سوداوي بالغالب، نتيجة العوامل او المؤثرات السلبية بطبيعة الحال، فجاء المبحث الاول، حول (الحرب). اما المبحث الثاني. تكلمنا فيه على (الحصار)، فيما كان المبحث الثالث. تحت عنوان (الصراع وابعاده السلبية)، وهذا المبحث بمثابة خاتمة لمقدمات عديدة، اهمها ماساة الحرب المتواصلة، ومعضلة الحصار التي فجرت صراعات مختلفة، وباشكال شتى. انقسم هذا المبحث الى محورين، محور (الصراع الفكري)، ومحور (الصراع الطائفي). وفيما يخص الفصل الثالث. المعنون (تمثلات الشخصية الروائية على وفق المستوى السوسيولوجي)، فقد ضم مدخلا وثلاثة مباحث. في المدخل تحدثنا عن علاقة الشخصية بطابعها الاجتماعي، وناقشنا ارتباط الشخصية الروائية بواقعها المرجعي. اما المبحث الاول. فجاء بعنوان (شخصية المثقف وتحديات الوعي الاجتماعي). ناقشنا فيه شخصية المثقف واهم الصعوبات التي تواجه هذه الشخصية عن طريق ما عرضته الروايات التي تحدثت عن هذا النموذج الاجتماعي، وانقسم المبحث بدوره نتيجة علاقته بالاخر الى محورين، الاول. (المثقف المنتمي)، والثاني (المثقف غير المنتمي). وفيما يخص المبحث الثاني، فجاء بعنوان (شخصية الريفي وتحديات العرف السائد). اما المبحث الثالث. فكان بعنوان (شخصية المراة وانساق الفحولة الحاكمة). ثم ختمت الدراسة باهم ما توصلت اليه من نتائج. وفي الختام لا يسعني الا ان اتقدم بخالص الشكر والامتنان الى استاذي المشرف "ا.م.د.علي حسين جلود" الذي كان له الفضل في الاشراف على البحث، والمساهمة في انضاجه، واخراجه بالصورة التي تليق به، ومن مقتضى قبولي خوض مغامرة البحث، وما يتطلبه من تواضع في سبيل اكمال مسيرتي العلمية، فاني لا ادعي الكمال فيما توصلت اليه، فان اصبت فلله الفضل من قبل ومن بعد، وان اخطات فالخطرافيق الانسان في العمل، والله ولي التوفيق | The novel took a great deal of criticism practice in the present time, having become a mirror of life. The novelist art is the most literary arts fusion of reality; due to its superior ability and its ability to highlight the cross - cutting aspects of life, by creating an imagined world in which does not cut its relation with the chilly unrealistic reference in the social structure. The novel in the midst of its search for new meanings of life, it puts human experiments and problems and aspirations within the constants of its research, and aims to reach his understanding and finding out, engaging much with the structures that contain the human and forms his rallies, studying through in showing it to reality differently, in an attempt to monitor the most important social interactions and to give answers to posed questions regarding the reality of essence and existence, and its history stretching over many stages. The community that the novel tries to emulate and show and reverse its qualities, is linked to a close relationship with the novel itself by the principle (vulnerability and impact), society gives the novel its distinctive character within the reality of a specific centralized environment, on the other hand we can only count the novelist as a member of this society, not as a creature coming from another planet, this individual (Artist) has the ability to translate the reality and read his community, due to his significant presence and high ability to explore the insider, and including his quoted novelist , narration is a window of reality stems from it and comes back to it in another form different from fashionable and prevailing. Through this relationship , which frames the novel in reality, came our study tagged by (Sociology spoken in the accomplished novelist in (Dhi Qar) province from 1970 to 2014), to reveal the most important characteristic of the community and highlight the characteristics of this fact, which is transferred to the embedded novels that treated it, which it made a central theme revolves around it, and all this by reading starting from the text to reality, revealing reference presence of the issues of history and society and ideology within the imaginary novelist by reading (Socio Text) by putting the text in its social, cultural and intellectual field featured it. . And the study tried, too, to stand on the extent to which these fictional texts of what was going on in reality, and the potential represented by it through many phases witnessed by Iraqi society in general, and society of (Dhi Qar) especially, after the province of (Dhi Qar); a central point from which to access to read the Iraqi society in general; because of its characteristic made it closer to the (Iraqi) framework in general. The study has drawn up by three chapters preceded by a preface and followed by the finale, formed the structural and tried to gain access to the most important phenomena and social issues that dealt with fictional texts. In the preface, which enrolled on the four axes, we have tried to give a conceptual clarification; the first axis was defined by (Sociology). The second was the axis revolves around the concept of (Spoken) language convention. In the third axis through which we tried to stand up when the concept (Sociology of Literature) in general and we carried it to reveal the relationship between fiction and social reality. The fourth and last was the definition of the novel in the province of (Dhi Qar) and its approach with the social reality. The first chapter, entitled by (Actually constructs and shaped it in the novel), has included an introduction and two sections. The first was included and entitled by (Social structure and divisions in the narrative texts), this section is divided in turn into two aspects are central also; (City Community) and (Rural Community), we have tried through highlighting the most important intersections that characterize all gathered from the other. The second section, was entitled (Power and Society : Political Oppression Structure), we have tried to uncover the complex relationship between the reactions of the political structure of the reality of the level, and what was going on in society, and society's perception of power, and handle power with its surroundings and the organized under the influence. The second chapter, that is marked by (Social Transformation in Narrative Text Factors), has included an introduction and three sections, in which we have talked about catalysts of social transformation, and the influences that have contributed to the transmission of social features to a different phase, and to address this transformation which turned next to a mostly negative melancholic as a result of those factors or negative effects, of course, the first section, about the (War and the Introductory Destructive Act), and the second topic, talked about (The Siege and Starvation Policy), while the third section, under the title of (The Conflict and Negative Dimensions), this section as a finale for many introductions, most notably the continuing tragedy of war, and the dilemma of the blockade that sparked numerous conflicts, and in different forms. This section is divided into two axes, the axis (Intellectual Struggle), and the axis (The Sectarian Strife). Regarding to the third section, entitled by (Personal Representations Novelist According to Sociological Level), has included an introduction and three chapters. At the entrance, we talked about the personal relationship of social character, and gave clues about the personal link reference betterment, and how features are closer to the real person. The first topic; came the title (The Intellectual Challenges of Intellectual Awareness) We discussed the character of the intellectual and the most important difficulties faced by these personal through what the expounded stories talked about; this social pattern , the section was divided in turn due to the result of its relationship to the other two axes; the first (Cultured Belong) , the second (Non - Cultured Belong) Regarding to the second section, entitled by (Rural and Challenges of the Norms).The third section was entitled by (Women and Formats of Ruling Virility). Then the study concluded with the most important findings. In conclusion, I can only extend my sincere thanks and gratitude to all who contributed to the maturing of this research, and directed a manner that befits it, and my acceptance of going through the research adventure, and what it requires of humility in order to complete a scientific career, I do not claim perfection in where I reached; because perfection is the end of life
